出國(guó)留學(xué)網(wǎng)的編輯從網(wǎng)絡(luò)上精心整理了《桃花源記讀后心得》，您在閱讀本文以后相信有所收獲吧。感言就是指那些能夠表達(dá)自己感想感受的文章話語(yǔ)，在生活中發(fā)生觸動(dòng)心靈的事情時(shí)。我們都會(huì)有代表上去發(fā)表一下感言，感言可以撫慰我們的心靈。
    桃花源記讀后心得 篇1
    今天我讀了東晉大詩(shī)人陶淵明的《桃花源記》。陶淵明，又名潛，字元亮，號(hào)五柳先生，是田園詩(shī)歌的鼻祖，也就是自嘲“好讀書(shū)，不求甚解”那位。
    《桃花源記》是作者晚年的一大作品，講述了一位打漁人誤入桃花源，那里與世隔絕，山清水秀，人們生活安康幸福，漁人出洞后試圖去找桃花源蹤跡不見(jiàn)，從此再?zèng)]看到那個(gè)美麗的地方。
    作者以虛構(gòu)的方式，描繪了一個(gè)沒(méi)有戰(zhàn)亂，沒(méi)有剝削，平等自由，道德淳樸，安寧富裕的理想社會(huì)圖景。這里“土地平曠，屋舍儼然，有良田美地，桑竹之屬；阡陌交通，雞犬相聞”，展示了作者的社會(huì)理想，也代表當(dāng)?shù)厝嗣駥?duì)太平社會(huì)的向往。
    其實(shí)我們身邊也有很多類似桃花源一樣的地方，山清水秀，風(fēng)景如畫(huà)，不比桃花源差。但是它們?cè)馐艿搅死那趾蛧?yán)重的污染，使那些桃花源變成一處處垃圾場(chǎng)。而且有些過(guò)分的游客，亂摘花草，踩踏草坪，這樣即使是桃花源哪能長(zhǎng)久？就像我的家鄉(xiāng)，聽(tīng)爸爸說(shuō)以前就是他們的桃花源。在那里你能親身體會(huì)“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山?！边€能親手“種豆南山下，草盛豆苗稀。”或與農(nóng)民親身對(duì)話，驗(yàn)證“相見(jiàn)無(wú)雜言，但道桑麻長(zhǎng)?！卑职中r(shí)候每天都生活在花海里，感受那花兒真實(shí)的清香；能生活在竹林里，品嘗鮮筍質(zhì)樸的味道；可以在水中游玩，發(fā)現(xiàn)魚(yú)兒游泳的技巧，每天都能回歸自然。但是現(xiàn)在就不一樣了，到處建起了工業(yè)區(qū)，濃煙滾滾，彌漫在空氣里的盡是令人窒息的灰塵，蒙蔽著你的眼睛。竹子開(kāi)始黃了，河水開(kāi)始黑了，空氣中飄滿塵土，就連那一朵朵五彩繽紛的花也慢慢凋謝。如果陶淵明看到此情此景他會(huì)想什么呢？這就是大家再也找不到桃花源的原因吧！
    人口的急速增長(zhǎng)，環(huán)境的快速污染就會(huì)使一處處世外桃源慢慢消失，因此環(huán)境的保護(hù)和人民素質(zhì)的提高是現(xiàn)在的當(dāng)務(wù)之急。
    我多希望中國(guó)的未來(lái)到處是桃花源，但未來(lái)還會(huì)有桃花源嗎？
    桃花源記讀后心得 篇2
    讀過(guò)《桃花源記》的人都知道，陶淵明筆下的桃花源是一個(gè)似有似無(wú)、亦真亦幻、美麗無(wú)比的地方。
    人間最美是田園，桃花源是我向往的地方，那里的人們生活富足，相處和諧，是一塊人間的樂(lè)土。
    陶淵明的寫(xiě)作很藝術(shù)。開(kāi)頭“忽逢桃花林”中的“忽”，給人一種身處夢(mèng)境的感覺(jué)。第二段中，“林盡水源，便得一山，山有小口”，這句話很奇妙，仿佛隔絕外界和桃花源的就是一座小小的山。是不是說(shuō)，桃花源距離我們并不遠(yuǎn)，只要跨過(guò)那座小山，我們都可以擁抱桃花源。
    桃花源是個(gè)理想的地方。他們熱情好客，看見(jiàn)漁人來(lái)了“設(shè)酒殺雞作食”，這是豐年待客之道。桃花源人來(lái)此絕境的原因是真實(shí)可信的——“先世避秦時(shí)亂”。如果當(dāng)時(shí)的人找得到這么一個(gè)地方，誰(shuí)都會(huì)這么想。
    尾聲用真實(shí)歷史人物作證，故事顯得亦真亦幻，傳奇色彩濃郁。
    網(wǎng)上有謠言說(shuō)：桃花源是個(gè)鬼地方。此話怎講？說(shuō)什么桃花是避邪所用。他們喝的酒吃的肉，都是活人祭奠的；他們幾百年不換衣裳，衣裳也是活人燒給他們的……簡(jiǎn)直是“鬼話”連篇。
    學(xué)習(xí)歷史的我們知道，陶淵明當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂貧窮的現(xiàn)實(shí)很是不滿，他就虛構(gòu)了一個(gè)理想社會(huì)——世外桃源。至于有人覺(jué)得從秦朝到東晉，歷史過(guò)去了好幾百年，怎么可能“男女衣著，悉如外人”？已經(jīng)有學(xué)者指出，這只不過(guò)是陶淵明著文時(shí)的疏誤，我們不必太較真。
    現(xiàn)代人，都一窩蜂地往城里鉆，城里有什么好？精神緊張白天黑夜忙得不可開(kāi)交。孰不知，人間最美是田園。你看那桃花源風(fēng)景美如畫(huà)，你看那田間地頭的綠色無(wú)公害蔬菜人人夸，你看那桃花源家家戶戶有余糧有酒喝有肉呷，你看那桃花源老人小孩都樂(lè)呵呵……
    讀著《桃花源》，走進(jìn)桃花源，人間最美是田園。
    桃花源記讀后心得 篇3
    《桃花源記》陶淵明用淋漓盡致的詞句構(gòu)造了一個(gè)多么寧?kù)o，祥和，美麗的世界！讀完后，細(xì)細(xì)品味，感觸很深。
    故事的開(kāi)頭，“忽逢桃花林”，這時(shí)眼前一亮，又往下讀“芳草鮮美，落英繽紛，”暗暗感嘆桃林的美麗，如果能一飽眼福該是一件多么美好的事情。漁人向前探去，一幅幅如畫(huà)的田園生活展現(xiàn)在眼前：“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬?！痹粗械娜艘?jiàn)漁人有好奇、驚異卻不害怕，反而熱情的招待他。聽(tīng)完漁人的講述，源中人送漁人離開(kāi)，卻叫他不要與外人講他們的事。當(dāng)然，漁人沒(méi)有承諾，可在他尋找時(shí)卻迷失了方向。后來(lái)名叫劉子驥的人也尋桃花源，最終卻尋病終。
    我想，桃花源中的人為何不愿外人知道他們的事呢？而漁人又為何違背諾言呢？原來(lái)這一切皆因漁人的“具言所聞“”。那時(shí)苛捐雜稅繁重，連年戰(zhàn)事不斷，百姓生活于水火之中。說(shuō)起嚴(yán)苛的捐稅和殘暴的統(tǒng)治并不是那時(shí)才有的。早在春秋時(shí)期，孔子見(jiàn)一婦人，因自己的丈夫和兒子被老虎咬死而痛哭，他問(wèn)婦人為啥不搬走，結(jié)果婦人卻說(shuō)無(wú)苛政，原來(lái)殘暴的統(tǒng)治，嚴(yán)苛的捐稅遠(yuǎn)比老虎要可怕。
    桃花源的生活是和平安逸，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，并且環(huán)境優(yōu)美。所以桃花源中的人并不愿意有人來(lái)打擾他們的生活。可誰(shuí)又不向往這樣美好悠閑的生活呢？于是漁人回去便告訴了太守，也想與桃花園中的人同往。
    說(shuō)到和平，我寧可去尋找這樣的桃花源。如今的世界到處是爾虞我詐，明爭(zhēng)暗斗。阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)，伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)，利比亞戰(zhàn)爭(zhēng)……貪婪蒙蔽了人們的雙眼，使得多少無(wú)辜的百姓受到傷害??！我想，恐怕更多人想去桃花源了?？墒翘一ㄔ粗皇且粋€(gè)美好的幻想?，F(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，自私，腐敗已逐步侵蝕我們?cè)炯儩嵉撵`魂。甚至有些人想征服整個(gè)世界。這些可笑的想法，只會(huì)顯示出他們的丑陋。想到這，《桃花源記》的美好感覺(jué)頓時(shí)戛然而止，似乎覺(jué)得丑陋的思想蓋住了湛藍(lán)的天空，蓋住了天真的笑容，更蓋住了純潔的心靈……
    因此，我們不能讓這種丑陋繼續(xù)蔓延下去，我們要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)全新的社會(huì)，把壞思想排斥出去。我們要根生蒂固的維護(hù)國(guó)家之間的友誼，繼續(xù)促進(jìn)國(guó)家之間的友誼，像“地球村”一樣互通無(wú)阻，和平共處。這樣，地球就會(huì)變成一個(gè)真正的“桃花源”。
    桃花源記讀后心得 篇4
    懷著小小的激動(dòng)心情，我閱讀了陶淵明的《桃花源記》。那么美麗、祥和的世外桃源，深深的吸引了我。
    有時(shí)候我也不時(shí)的在幻想，要是有一天我也生活在那樣的環(huán)境下，那該是多么美好啊。可是那就是僅僅只是幻想，當(dāng)我緩過(guò)神來(lái)，就會(huì)有一種道不明的失落感，人類的破壞，人類的不和諧，造成現(xiàn)實(shí)社會(huì)已經(jīng)冷冰冰的了。
    跟著陶淵明的蹤跡，我們來(lái)到了充滿和平寧?kù)o的桃花源?！恋仄綍?，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞’，好一幅和平寧?kù)o的景象。土地平坦寬闊，肥沃的土地上種滿了莊稼，年輕的小伙子下田耕種，不畏炎熱，都在努力的為自己的生活播種著?！犹焐徣~無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅?！四强蓯?ài)的桃花，還有一群群小動(dòng)物，小魚(yú)和小蝦嬉戲著，來(lái)來(lái)回回，都好像在尋找自己的好朋友，有時(shí)候還朝著我們眨眨眼。啊，桃花源里的池塘真綠，仿佛是一塊無(wú)瑕的翡翠，漣漣秋水，給人幾絲涼意；瞧！
    ‘黃發(fā)垂髫，怡然自樂(lè)’把桃花源人們的幸福生活表現(xiàn)的淋漓盡致。‘設(shè)酒殺雞作食’對(duì)于一個(gè)外來(lái)人，老百姓們熱情招待他，熱熱鬧鬧，并沒(méi)有覺(jué)得他是個(gè)外人，會(huì)給人們帶來(lái)傷害，他們那么淳樸，善良，可是這個(gè)武陵人卻不記恩德，恩將仇報(bào)，妄想打擾他們的安寧生活，以為可以得到一大筆財(cái)富。他們自私自利，見(jiàn)利忘義，只活在錢(qián)財(cái)之中。我們用心想想，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，這種人有嗎？多嗎？確實(shí)，多。多的數(shù)不勝數(shù)。社會(huì)上正是有了那么多這種人，社會(huì)才變的那么亂。如果現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的人們，都能為他人著想，為他人考慮，不要只想著自己，那么‘桃花源’將不再是夢(mèng)想，而是現(xiàn)實(shí)。
    想到這里美好的感覺(jué)戛然而止，黑暗已經(jīng)籠罩了整個(gè)天空，籠罩了人們的心靈。我們不應(yīng)該讓黑暗繼續(xù)蔓延下去，作為現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的一份子，我們應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起保護(hù)家園的責(zé)任，創(chuàng)建一個(gè)和諧美好的社會(huì)，只有歡笑，沒(méi)有壓迫，沒(méi)有家破人亡，每家每戶都是如此的幸福，把那些邪惡，骯臟的思想通通從靈魂里清楚。
    作為現(xiàn)代的中學(xué)生，要好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后為自己的祖國(guó)貢獻(xiàn)一份力量。
    桃花源記讀后心得 篇5
    30年后重讀《桃花源記》，真想學(xué)學(xué)南陽(yáng)劉子驥也付諸行動(dòng)前去找尋，尋見(jiàn)以后也希望入住源內(nèi)。無(wú)論魏晉，乃不知有漢，院內(nèi)不僅芳草鮮美、落英繽紛，更愜意的是雞犬相聞，黃發(fā)垂髫，怡然自樂(lè)。在世外絕景，不問(wèn)世事，忘卻人間疾苦。試問(wèn)這凡塵之中有誰(shuí)人不慕戀此所，實(shí)為逍遙人士向往的美地。
    如今又細(xì)讀此文，發(fā)現(xiàn)一處似乎是不合常規(guī)地方：“男女衣著，悉如外人”翻譯為：男女穿戴和外面的人完全一樣，頓感費(fèi)解？秦亂至?xí)x之間有多少年的歷史，其中服飾竟毫無(wú)變化，實(shí)在難以讓人相信。
    略查一下歷史，秦至?xí)x約有600多年，自己遐想：大概桃花源中有一洞，有專門(mén)的購(gòu)物者可以自由出入購(gòu)物來(lái)回分發(fā)于人，以至男女穿戴并不過(guò)時(shí)，因?yàn)楫吘勾说仉m為隱居，但也是生活之所，其中也有他們自己制造不了的東西，比方說(shuō)鹽、醋或者一些特殊的工具等等，總也會(huì)想著從外面購(gòu)進(jìn)來(lái)吧？當(dāng)然，這是我自己推理的解釋，實(shí)在牽強(qiáng)！
    帶著疑問(wèn)我從電腦上查找原因，原來(lái)早有人發(fā)現(xiàn)其中的蹊蹺。第一種是講這種說(shuō)法是合理的，解釋兩方面，一是古代階級(jí)社會(huì)特有的現(xiàn)象，種地的農(nóng)民從秦朝到晉太原中期服飾上竟然一點(diǎn)也沒(méi)有變化，變的只是上層階級(jí)，其中有古詩(shī)證明，陶淵明的《桃花源詩(shī)》“俎豆獨(dú)古法，衣裳無(wú)新制?！倍谴颂?外人”是指當(dāng)年秦時(shí)人的服飾，并不是魏晉時(shí)期的服飾，此處也有證明是王維的巜桃淵行》有詩(shī)句，“居人未改秦衣服”。
    第二個(gè)是說(shuō)文中這種說(shuō)法是不合理的。解釋也有兩種：一是魏晉南北朝時(shí)期服飾出現(xiàn)了兩個(gè)變化，第一次變化是漢裝的定式被突破了，第二次變化是胡服被大量的吸收融合進(jìn)漢人的服飾之中。二是桃花源記是陶淵明虛構(gòu)的作品，難免有不符合邏輯之處。
    古有溫故而知新，今日溫故而解惑，重讀《桃花源記》頗有收獲，喜不自禁，與你分享。
    桃花源記讀后心得 篇6
    東漢末年，兵連禍結(jié)，社會(huì)黑，暗，民不聊生，而在這樣一個(gè)黑暗的社會(huì)里。，詩(shī)人陶淵明卻給我們描繪了這樣一個(gè)美好的世外桃源。作者當(dāng)時(shí)已辭官回家多年按捺不住心中的憤怒與絕望，揮筆寫(xiě)下流傳千古的《桃花源記》，而在他寫(xiě)這篇文章之時(shí)可曾想過(guò)：與其坐在深山之中做無(wú)用的發(fā)泄，卻還不如盡一番力來(lái)改變世界。
    話說(shuō)當(dāng)年，楚漢之爭(zhēng)，霸王項(xiàng)羽可謂有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。但由于盲目自信，一意孤行，最終武夫輸給了智慧，無(wú)奈只能落了個(gè)自刎烏江。如果項(xiàng)羽懂得卷土重來(lái)，懂得忍辱負(fù)重，懂得回到起點(diǎn)從頭來(lái)過(guò)，也許歷史就得改寫(xiě)。如此之癡，可笑哉！
    再回到陶淵明，因家境貧寒，29歲的他走上仕途，幾十年間，他歷任多職，最終因忍受不了官場(chǎng)的黑暗而罷官歸隱。但如果此時(shí)陶淵明并未罷官，而是以自己的清廉，自己的正直來(lái)告誡世人，教導(dǎo)世人，或許事情的結(jié)局就不會(huì)是這樣。
    雖有這些不懂拐彎的“癡”人，卻也不乏懂得從頭來(lái)過(guò)的“明”人。春秋時(shí)期，吳越兩國(guó)為了霸主地位展開(kāi)激烈的爭(zhēng)斗。一次激戰(zhàn)中，越國(guó)慘敗，越王勾踐無(wú)奈被俘。從一個(gè)萬(wàn)人之上的國(guó)君到一個(gè)階下囚，勾踐的人生跌倒了谷底。但是，他并沒(méi)有絕望。十幾年的臥薪嘗膽，等待著那一個(gè)千載難逢的機(jī)會(huì)，勾踐抓住機(jī)會(huì)，反敗為勝，再次稱霸諸侯。懂得從頭來(lái)過(guò)，勾踐終于成為了一代霸王。
    學(xué)會(huì)從頭來(lái)過(guò)把，朋友！消極避世，那是癡者的做法?；氐狡瘘c(diǎn)，重新再來(lái)，你的人生會(huì)因此而更加絢麗！
    桃花源記讀后心得 篇7
    遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，凌駕于粼粼水波之上，極目望去，那一大片緋紅似乎是天上的一段彩云，落到了滇池的水邊。幽幽的一脈花香直直泌入了心肺，使人不禁走近一點(diǎn)去玩弄那些綴滿枝頭的春桃，有的含露乍開(kāi)，有的春深似海。只是幾縷風(fēng)兒輕輕從頂上吹過(guò)，整片林子又是急了起來(lái)，那些開(kāi)得正盛的枝頭桃花忽地飄了旋旋轉(zhuǎn)了兩圈，靜靜地，妖冶地躺著，這一剎那間好似攪天風(fēng)雪，一剎那間又似風(fēng)花雪月。究竟是風(fēng)在挑逗桃花，還是桃花在挑逗風(fēng)呢？
    瑣瑣碎碎的，重重疊疊的，高山霧林隔絕著，這里是云深不知處，這里是花非花霧非霧，幾滴天層上的白露落得得悠悠然。透過(guò)了狹窄的兩峽，洗煉成一根根密密細(xì)細(xì)的雨針，打彎了如茵的綠草，打落了幾朵桃花。
    萋萋芳草上，那搖曳著的絳絲般的碧竹翠葉，那掛在薄葉間點(diǎn)點(diǎn)紅紫的碩碩桑果，飽滿，從遠(yuǎn)處踏著阡陌小路走來(lái)，冥冥之中把身上積習(xí)多年的厭煩和倦念一并帶去了，只留下傳說(shuō)中的蕭蕭金石之聲。行人皆怡然自樂(lè)，一條條清秀的溪縱橫，穿插在了這些散發(fā)著泥土淳厚的、香甜的田地之間黑瓦白墻、雨敲石磚。
    這里的人喜好釀酒，這酒也僅僅是用門(mén)前門(mén)后那溪中的水舀來(lái)的，放了若久若久，也自帶淡淡的桃花味，是清香的，也同源外的桃花，是妖冶的。不知可有人曾謂此“余音繞梁”，三升三起又三落?？烧婺芊Q上醉桃花或一笑倚春風(fēng)。
    渺渺之處傳來(lái)了一聲嘹亮的雞鳴，近處儼然的屋舍下冒出了高昂的犬吠?？稍?，有樹(shù)下倚在竹節(jié)小涼椅的搖頭老人，嘖嘖地道：“吵躁之物，皆是些雞鳴狗吠；吵躁之物，皆是些畜獸家禽也……”可叫的，還是犬，鳴的，還是雞。山深樹(shù)高處，蟬兒樂(lè)此不彼，在桃花源的上方，延綿起伏，帶來(lái)了微微躁意和涼意。這，應(yīng)就是被大片桃林所困的夏吧。
    只不過(guò)是稍作停留，頓時(shí)又天花飛雪，新桃舊桃慵懶，在空中飄蕩著，聚散離合……緩緩走過(guò)的大片大片勾人的桃花華蓋，又活生生從夢(mèng)里揪了出來(lái)，也不知何時(shí)，才能熙熙攘攘，才能真正怕被遺忘。