看我是貓有感 篇1
平時無聊便會到因特網(wǎng)區(qū)逛逛，無意中進(jìn)入了一個讀書網(wǎng)站，里面有一篇《我是一只貓》很吸引我去注意，同時它也讓我明白了許許多多做人的道理。
我們每天都背著書包去上學(xué)，勤奮求知，文中的‘‘貓’’是一只生活豐富多彩的貓。它每天都會吃許多新鮮的魚，就像我們每天都會吃到許多晶瑩剔透的米飯。但這只貓讓我感興趣的是它每天都會做許多的活兒，為自己的東西而努力奮斗，為來之不易的魚兒倍感珍惜。就如我們現(xiàn)在一樣，我們每天都早早起床，如饑似渴的求知，無非就是為長大的那條‘‘魚兒’’而努力奮斗。那是一條令人充滿好奇與期待，總有一天會背我們品嘗得美味魚兒。
原來貓也是熱愛讀書的，它每天都會看許多的經(jīng)典小說?，F(xiàn)在的社會才是真正達(dá)到‘‘讀書’’的頂峰，現(xiàn)在滿街都是大學(xué)生。博士之類的，卻不能如愿以償找到一份好工作。這也讓我覺得辛酸，讀大學(xué)無疑是為了照到一份好的工作，連貓兒也會讀讀名著，看看報紙，用智慧來充實一下自己?，F(xiàn)在的社會競爭力那么強(qiáng)，不好好讀書，只顧吃喝玩樂。是不是應(yīng)該罰喝‘‘墨水’’呢?
貓的生活也是挺愜意的，每當(dāng)院子里的化充滿整個庭院，它也會欣賞花的樂趣，不讓生活過得快而遺憾。其實，當(dāng)我們工作，學(xué)習(xí)之余，可以通過各種方法來調(diào)節(jié)自身的壓力，偶爾對事物的認(rèn)知換個角度來的，原來丑小鴨也會變成美麗的白天鵝。換個角度來思考問題以及事物，總有一天，地球的陸地不也會合久必分，分久必合嗎?
每當(dāng)夕陽西下，貓也會三五成群地去看日落，它們確實很享受這樣溫和的太陽，藍(lán)藍(lán)的天，白白的云，天地下有許多只可愛的貓。正如我們每節(jié)課40分鐘都在學(xué)習(xí)，好像貓在看日落一樣，一樣是生活的享受。即使讀書有得有失，有樂與悲，明天不也一樣和時間賽跑?夕陽即使落下，明早不也是會照樣升起嗎?
看我是貓有感 篇2
貓在我心中一直略帶幾分神秘感，平素則慵懶，偏又添了點俾睨眾生的小模樣，偶爾卻也做出點柔順的姿態(tài)，叫人喜上心頭。但貓真是這樣的嗎?我們無法理解動物的語言和表情，所以只能依著自己的神態(tài)和心境來解讀，有時候我也會忍不住想，貓又是怎么理解人類的一舉一動，從這個角度看過去，似乎有趣了不少。
《我是貓》便是以貓的角度來審視人類的生活，第一次拜讀夏目漱石的作品，很喜歡他的文字風(fēng)格，細(xì)膩而有韻味。這本書并沒有情節(jié)架構(gòu)上的起承轉(zhuǎn)合，翻到任何一段都能繼續(xù)往下讀，書中呈現(xiàn)了一幅幅明治時期知識分子的生活風(fēng)俗畫，迂腐得緊，卻也令人發(fā)笑。從這些描寫中來看，作者對這段歷史流露著撻伐之意，但絕不是那種充滿激情的批判，而是將內(nèi)心的寂寥不滿寄托在這只貓上，用它譏誚而平靜的口吻來述說種種荒謬。因此當(dāng)出現(xiàn)有關(guān)貓主人和他朋友的來往片段時，作者都是一派云淡風(fēng)輕，對里面的不可思議分毫不提，仿佛這是再正常不過的事，但當(dāng)貓的評價出現(xiàn)時，仿佛作者這時終于可以伸伸懶腰，擺出一個不屑的姿態(tài)來，這種心境可說是世事境遷的順其自然，也可說是無奈的消極逃避。
這部文學(xué)作品有如散文的行云流水，若剔除作者對時代的諷刺，單純從普世的角度來觀察人性，那么貓對人的行為發(fā)表的這些觀感顯得犀利而有趣，這種奇妙感在于角度和距離的不同，讓一些平凡小事變得特別起來，細(xì)瞧之下，仿佛其中的荒謬感都凸顯出來了。例如古井武右衛(wèi)門因為害怕被學(xué)校開除，上門請求貓主人苦沙彌的幫助，然而貓主人對任何請求都用“說不準(zhǔn)”擋回去。對此，這只貓的觀察犀利得叫人吃一驚，人在人際交往中流的淚和做出的同情姿態(tài)都只是生而為人必須交的稅，主人不善于做表面文章，因而底下的冷漠一覽無余。最后貓對這個年輕人的期許是他將會學(xué)習(xí)到人性的真理，“會冷漠地旁觀他人的憂愁，在他人處于困境的時候大聲嘲笑?！笨吹竭@里，忍不住要笑出聲來，人性的軟弱面展露無遺。
這究竟是只怎樣的貓呢?我若用一個詞形容，那就是霸氣十足!它似乎是要打破我們對貓族的陳規(guī)印象，賣乖討好不是因為喜歡主人，而是寄人籬下的不得以。它不以為自己懶，反覺得人類隨性得可怕。不在意自己有沒有名字，它就叫貓!
看我是貓有感 篇3
貓，或許只會令小部分人著迷，但盡管貓有多平凡，我也會對貓咪癡迷。既然有緣找到我的心聲——《我是貓》，就買下吧!我回到家中，捧著書細(xì)細(xì)地看著，細(xì)細(xì)品味著。
這本書是一一位窮教師家中的貓為主人公，以這只被“擬人化”的貓的視覺來觀察人類的心理，針砭現(xiàn)實生活中的市儈哲學(xué)。這是一直善思索，有見識，富于正義感又具有文人氣質(zhì)，但至死也沒有學(xué)會捕捉老鼠的貓兒。
最令我難忘的是有一個人到那位窮老師家中偷東西，事后主人夫婦不厭其煩地列出被偷物品之量，還互相不斷罵對方買的東西太貴，這只貓兒發(fā)出極盡調(diào)侃的嘲弄和不屑，顯示了人類的市儈，對金錢的著重性。也許“旁觀者清，當(dāng)局者迷”，我們并不能發(fā)現(xiàn)自己的丑惡。
從這只貓兒，我們可以知道盡管怎樣善良的人，心中總有一絲惡念，關(guān)鍵在于如何將這一惡念保存好，不讓她并發(fā)出來。其實人類是如何分辨善于惡的呢?行為還是品行?內(nèi)在還是外在?我想我們不過以對自己好或者有益處的人歸分為善，而對自己不好或者沒有益處的人歸分為惡。人們總說外在不重要，其實外表乃是邁向成功的開始，形象不好便連開始也沒有。例如有一天，有一個乞丐向你推薦自己做你家的清潔工，你會接受嗎?大概只會給幾元錢打發(fā)以下罷了。人類在不知不覺中，也在做著一些小惡的事情，在不自覺中，戴上了“有色眼鏡”——歧視別人。人類需要被大家針砭的地方還有許多許多，可是“江山易改，本性難移”，誰能擺脫“天性”，突破“人性”的考驗?zāi)?
我愿意變成《我是貓》中的那一只貓，給人們無限啟發(fā)，助人們揚(yáng)長避短，開辟一條走向成功的捷徑。
看我是貓有感 篇4
今天，我看完了一本十分精彩的日本名作《我是貓》，它的作者是日本著名的作家夏目漱石，它是夏目漱石的處女作。
收中的主人公不是人而是一個窮教師家的貓，這只貓在夏目漱石的筆下變成了一個善于思索、有見識、富于正義感的貓，但是到了最后也沒學(xué)會抓老鼠的貓。
大概內(nèi)容是一只可憐又可愛的小貓，被一個書童玩過了以后，又弄傷了，無家可歸，十分幸運(yùn)的是被一個“好心人”給留了下來，可是，小貓被主人家的人又打又罵，有的時候還得餓肚子，它的窩就是一個破紙箱，到了冬天又冷又餓，十分的可憐。那個時代有錢的人十分少，沒錢的人很多，有的時候人都吃不飽，生活都沒有保障，別說一只貓了，更是可憐，有的時候二、三天都吃不上飯。最后，它為了喝水一不小心滑到了水缸里淹死了。
我讀了這本書后思緒萬千：在那個黑色的時代，那人吃人的資本主義社會中，就連一只小貓的生命也無法保障。
如果它生長在現(xiàn)在的我們中國，一定會被好心的人帶回家，天天喂它吃好吃的貓糧，各種各樣的口味都有，還會有溫暖的小窩，冬曖夏涼?？措娨暽系膱蟮溃幸粋€老奶奶每天去喂養(yǎng)在她的房子周圍的流浪的貓和狗，現(xiàn)在有愛心的人越來越多了。如果它生活在我們的社會，它一定是幸福的都不想離開。
這篇文章也表達(dá)出了20世紀(jì)初的日本的黑暗時代，人們的生活是多么的困苦，我們現(xiàn)在的生活條件實在是太好了，吃的有營養(yǎng)，穿的又暖和又漂亮，還有寬敞的教室，精致的書籍供我們來學(xué)習(xí)，我們實在是太幸福了，我們要珍惜現(xiàn)在的生活，好好學(xué)習(xí)，為國家貢獻(xiàn)我們的力量。
看我是貓有感 篇5
作者以貓眼寫人類社會，使小說得以撇開一定的社會成見，以其充滿離奇的想象，鞭撻和嘲諷當(dāng)時明治維新后的日本。小貓寄居的房屋里住著一個奇怪的主人，他喜歡拿著一堆晦澀難懂的書籍假裝欣賞;嘗試過詩歌、繪畫等高雅藝術(shù)卻失敗;社交面極窄，左鄰右里的關(guān)系都處理不好;作為英語初級教師也普普通通;他的性格固執(zhí)、暴躁，卻也有讀書人的迂腐、怯懦?？嗌硰浬钍芪覆∷鶖_，與妻兒子女的關(guān)系不慍不火，由于身居陋室而又自命不凡，因此被街坊稱為“本世紀(jì)難得一見的怪人”。
貓兒正是在對主人家為數(shù)不多的訪客的觀察和主人如何處理與外界的沖突中形成了對社會的看法。理所當(dāng)然，苦沙彌所交往的都是些知識分子同學(xué)：喜愛胡謅八扯但又有一定文學(xué)素養(yǎng)的迷亭先生;文質(zhì)彬彬，癡情藝術(shù)卻糾纏于戀愛的理學(xué)士水島寒月;話語中帶有出家人的迷幻與飄逸，但卻過分關(guān)注自我的八角獨仙：和主人一樣，他們都是在人格中充滿矛盾的讀書人。
放在明治維新的大背景中看，小說反映了在世風(fēng)日下、人人追名逐利的社會中知識分子的無奈與彷徨。當(dāng)時日本人的價值觀正經(jīng)受著西方的沖擊：一方面，追求學(xué)問還是追求名利的問題考驗著他們;另一方面，社會上富人的種種現(xiàn)象又刺激和嘲諷著他們。于是，他們各自形成了各自的獨特性格：主人鄙視實業(yè)家，在自己的空間里固執(zhí)地過著自己的生活;迷亭先生在不斷地與他人胡扯聊天中得到解脫;寒月想娶實業(yè)家金田先生的女兒，但終究未能如愿;獨仙先生似乎深得東方哲學(xué)觀的深邃，要求自己以“消極”的方式修養(yǎng)心靈。
如果聯(lián)系夏目漱石先生的個人經(jīng)歷來看，這幾個在大變革環(huán)境中艱難度日的文人何似他本身呢?也許書中諸位的性格正是反映了夏目漱石內(nèi)心微妙的各個方面吧。他本人幼年不幸被生父拋棄，正像小貓一出生就煢煢獨立一樣;而晚年死于胃潰瘍，就如小說中女主人說苦沙彌“終將死于胃病”;而對東方人生觀的理解與向往，他又與獨仙先生有幾番神似。
夏目漱石先生的早逝是我們的不幸，但他所遺留下來的文學(xué)瑰寶，卻為一代又一代人所誦讀、贊賞。
平時無聊便會到因特網(wǎng)區(qū)逛逛，無意中進(jìn)入了一個讀書網(wǎng)站，里面有一篇《我是一只貓》很吸引我去注意，同時它也讓我明白了許許多多做人的道理。
我們每天都背著書包去上學(xué)，勤奮求知，文中的‘‘貓’’是一只生活豐富多彩的貓。它每天都會吃許多新鮮的魚，就像我們每天都會吃到許多晶瑩剔透的米飯。但這只貓讓我感興趣的是它每天都會做許多的活兒，為自己的東西而努力奮斗，為來之不易的魚兒倍感珍惜。就如我們現(xiàn)在一樣，我們每天都早早起床，如饑似渴的求知，無非就是為長大的那條‘‘魚兒’’而努力奮斗。那是一條令人充滿好奇與期待，總有一天會背我們品嘗得美味魚兒。
原來貓也是熱愛讀書的，它每天都會看許多的經(jīng)典小說?，F(xiàn)在的社會才是真正達(dá)到‘‘讀書’’的頂峰，現(xiàn)在滿街都是大學(xué)生。博士之類的，卻不能如愿以償找到一份好工作。這也讓我覺得辛酸，讀大學(xué)無疑是為了照到一份好的工作，連貓兒也會讀讀名著，看看報紙，用智慧來充實一下自己?，F(xiàn)在的社會競爭力那么強(qiáng)，不好好讀書，只顧吃喝玩樂。是不是應(yīng)該罰喝‘‘墨水’’呢?
貓的生活也是挺愜意的，每當(dāng)院子里的化充滿整個庭院，它也會欣賞花的樂趣，不讓生活過得快而遺憾。其實，當(dāng)我們工作，學(xué)習(xí)之余，可以通過各種方法來調(diào)節(jié)自身的壓力，偶爾對事物的認(rèn)知換個角度來的，原來丑小鴨也會變成美麗的白天鵝。換個角度來思考問題以及事物，總有一天，地球的陸地不也會合久必分，分久必合嗎?
每當(dāng)夕陽西下，貓也會三五成群地去看日落，它們確實很享受這樣溫和的太陽，藍(lán)藍(lán)的天，白白的云，天地下有許多只可愛的貓。正如我們每節(jié)課40分鐘都在學(xué)習(xí)，好像貓在看日落一樣，一樣是生活的享受。即使讀書有得有失，有樂與悲，明天不也一樣和時間賽跑?夕陽即使落下，明早不也是會照樣升起嗎?
看我是貓有感 篇2
貓在我心中一直略帶幾分神秘感，平素則慵懶，偏又添了點俾睨眾生的小模樣，偶爾卻也做出點柔順的姿態(tài)，叫人喜上心頭。但貓真是這樣的嗎?我們無法理解動物的語言和表情，所以只能依著自己的神態(tài)和心境來解讀，有時候我也會忍不住想，貓又是怎么理解人類的一舉一動，從這個角度看過去，似乎有趣了不少。
《我是貓》便是以貓的角度來審視人類的生活，第一次拜讀夏目漱石的作品，很喜歡他的文字風(fēng)格，細(xì)膩而有韻味。這本書并沒有情節(jié)架構(gòu)上的起承轉(zhuǎn)合，翻到任何一段都能繼續(xù)往下讀，書中呈現(xiàn)了一幅幅明治時期知識分子的生活風(fēng)俗畫，迂腐得緊，卻也令人發(fā)笑。從這些描寫中來看，作者對這段歷史流露著撻伐之意，但絕不是那種充滿激情的批判，而是將內(nèi)心的寂寥不滿寄托在這只貓上，用它譏誚而平靜的口吻來述說種種荒謬。因此當(dāng)出現(xiàn)有關(guān)貓主人和他朋友的來往片段時，作者都是一派云淡風(fēng)輕，對里面的不可思議分毫不提，仿佛這是再正常不過的事，但當(dāng)貓的評價出現(xiàn)時，仿佛作者這時終于可以伸伸懶腰，擺出一個不屑的姿態(tài)來，這種心境可說是世事境遷的順其自然，也可說是無奈的消極逃避。
這部文學(xué)作品有如散文的行云流水，若剔除作者對時代的諷刺，單純從普世的角度來觀察人性，那么貓對人的行為發(fā)表的這些觀感顯得犀利而有趣，這種奇妙感在于角度和距離的不同，讓一些平凡小事變得特別起來，細(xì)瞧之下，仿佛其中的荒謬感都凸顯出來了。例如古井武右衛(wèi)門因為害怕被學(xué)校開除，上門請求貓主人苦沙彌的幫助，然而貓主人對任何請求都用“說不準(zhǔn)”擋回去。對此，這只貓的觀察犀利得叫人吃一驚，人在人際交往中流的淚和做出的同情姿態(tài)都只是生而為人必須交的稅，主人不善于做表面文章，因而底下的冷漠一覽無余。最后貓對這個年輕人的期許是他將會學(xué)習(xí)到人性的真理，“會冷漠地旁觀他人的憂愁，在他人處于困境的時候大聲嘲笑?！笨吹竭@里，忍不住要笑出聲來，人性的軟弱面展露無遺。
這究竟是只怎樣的貓呢?我若用一個詞形容，那就是霸氣十足!它似乎是要打破我們對貓族的陳規(guī)印象，賣乖討好不是因為喜歡主人，而是寄人籬下的不得以。它不以為自己懶，反覺得人類隨性得可怕。不在意自己有沒有名字，它就叫貓!
看我是貓有感 篇3
貓，或許只會令小部分人著迷，但盡管貓有多平凡，我也會對貓咪癡迷。既然有緣找到我的心聲——《我是貓》，就買下吧!我回到家中，捧著書細(xì)細(xì)地看著，細(xì)細(xì)品味著。
這本書是一一位窮教師家中的貓為主人公，以這只被“擬人化”的貓的視覺來觀察人類的心理，針砭現(xiàn)實生活中的市儈哲學(xué)。這是一直善思索，有見識，富于正義感又具有文人氣質(zhì)，但至死也沒有學(xué)會捕捉老鼠的貓兒。
最令我難忘的是有一個人到那位窮老師家中偷東西，事后主人夫婦不厭其煩地列出被偷物品之量，還互相不斷罵對方買的東西太貴，這只貓兒發(fā)出極盡調(diào)侃的嘲弄和不屑，顯示了人類的市儈，對金錢的著重性。也許“旁觀者清，當(dāng)局者迷”，我們并不能發(fā)現(xiàn)自己的丑惡。
從這只貓兒，我們可以知道盡管怎樣善良的人，心中總有一絲惡念，關(guān)鍵在于如何將這一惡念保存好，不讓她并發(fā)出來。其實人類是如何分辨善于惡的呢?行為還是品行?內(nèi)在還是外在?我想我們不過以對自己好或者有益處的人歸分為善，而對自己不好或者沒有益處的人歸分為惡。人們總說外在不重要，其實外表乃是邁向成功的開始，形象不好便連開始也沒有。例如有一天，有一個乞丐向你推薦自己做你家的清潔工，你會接受嗎?大概只會給幾元錢打發(fā)以下罷了。人類在不知不覺中，也在做著一些小惡的事情，在不自覺中，戴上了“有色眼鏡”——歧視別人。人類需要被大家針砭的地方還有許多許多，可是“江山易改，本性難移”，誰能擺脫“天性”，突破“人性”的考驗?zāi)?
我愿意變成《我是貓》中的那一只貓，給人們無限啟發(fā)，助人們揚(yáng)長避短，開辟一條走向成功的捷徑。
看我是貓有感 篇4
今天，我看完了一本十分精彩的日本名作《我是貓》，它的作者是日本著名的作家夏目漱石，它是夏目漱石的處女作。
收中的主人公不是人而是一個窮教師家的貓，這只貓在夏目漱石的筆下變成了一個善于思索、有見識、富于正義感的貓，但是到了最后也沒學(xué)會抓老鼠的貓。
大概內(nèi)容是一只可憐又可愛的小貓，被一個書童玩過了以后，又弄傷了，無家可歸，十分幸運(yùn)的是被一個“好心人”給留了下來，可是，小貓被主人家的人又打又罵，有的時候還得餓肚子，它的窩就是一個破紙箱，到了冬天又冷又餓，十分的可憐。那個時代有錢的人十分少，沒錢的人很多，有的時候人都吃不飽，生活都沒有保障，別說一只貓了，更是可憐，有的時候二、三天都吃不上飯。最后，它為了喝水一不小心滑到了水缸里淹死了。
我讀了這本書后思緒萬千：在那個黑色的時代，那人吃人的資本主義社會中，就連一只小貓的生命也無法保障。
如果它生長在現(xiàn)在的我們中國，一定會被好心的人帶回家，天天喂它吃好吃的貓糧，各種各樣的口味都有，還會有溫暖的小窩，冬曖夏涼?？措娨暽系膱蟮溃幸粋€老奶奶每天去喂養(yǎng)在她的房子周圍的流浪的貓和狗，現(xiàn)在有愛心的人越來越多了。如果它生活在我們的社會，它一定是幸福的都不想離開。
這篇文章也表達(dá)出了20世紀(jì)初的日本的黑暗時代，人們的生活是多么的困苦，我們現(xiàn)在的生活條件實在是太好了，吃的有營養(yǎng)，穿的又暖和又漂亮，還有寬敞的教室，精致的書籍供我們來學(xué)習(xí)，我們實在是太幸福了，我們要珍惜現(xiàn)在的生活，好好學(xué)習(xí)，為國家貢獻(xiàn)我們的力量。
看我是貓有感 篇5
作者以貓眼寫人類社會，使小說得以撇開一定的社會成見，以其充滿離奇的想象，鞭撻和嘲諷當(dāng)時明治維新后的日本。小貓寄居的房屋里住著一個奇怪的主人，他喜歡拿著一堆晦澀難懂的書籍假裝欣賞;嘗試過詩歌、繪畫等高雅藝術(shù)卻失敗;社交面極窄，左鄰右里的關(guān)系都處理不好;作為英語初級教師也普普通通;他的性格固執(zhí)、暴躁，卻也有讀書人的迂腐、怯懦?？嗌硰浬钍芪覆∷鶖_，與妻兒子女的關(guān)系不慍不火，由于身居陋室而又自命不凡，因此被街坊稱為“本世紀(jì)難得一見的怪人”。
貓兒正是在對主人家為數(shù)不多的訪客的觀察和主人如何處理與外界的沖突中形成了對社會的看法。理所當(dāng)然，苦沙彌所交往的都是些知識分子同學(xué)：喜愛胡謅八扯但又有一定文學(xué)素養(yǎng)的迷亭先生;文質(zhì)彬彬，癡情藝術(shù)卻糾纏于戀愛的理學(xué)士水島寒月;話語中帶有出家人的迷幻與飄逸，但卻過分關(guān)注自我的八角獨仙：和主人一樣，他們都是在人格中充滿矛盾的讀書人。
放在明治維新的大背景中看，小說反映了在世風(fēng)日下、人人追名逐利的社會中知識分子的無奈與彷徨。當(dāng)時日本人的價值觀正經(jīng)受著西方的沖擊：一方面，追求學(xué)問還是追求名利的問題考驗著他們;另一方面，社會上富人的種種現(xiàn)象又刺激和嘲諷著他們。于是，他們各自形成了各自的獨特性格：主人鄙視實業(yè)家，在自己的空間里固執(zhí)地過著自己的生活;迷亭先生在不斷地與他人胡扯聊天中得到解脫;寒月想娶實業(yè)家金田先生的女兒，但終究未能如愿;獨仙先生似乎深得東方哲學(xué)觀的深邃，要求自己以“消極”的方式修養(yǎng)心靈。
如果聯(lián)系夏目漱石先生的個人經(jīng)歷來看，這幾個在大變革環(huán)境中艱難度日的文人何似他本身呢?也許書中諸位的性格正是反映了夏目漱石內(nèi)心微妙的各個方面吧。他本人幼年不幸被生父拋棄，正像小貓一出生就煢煢獨立一樣;而晚年死于胃潰瘍，就如小說中女主人說苦沙彌“終將死于胃病”;而對東方人生觀的理解與向往，他又與獨仙先生有幾番神似。
夏目漱石先生的早逝是我們的不幸，但他所遺留下來的文學(xué)瑰寶，卻為一代又一代人所誦讀、贊賞。