出國留學(xué)網(wǎng)編輯經(jīng)過整理，為你編輯了小學(xué)生辯論賽主持稿。任何事情提前做好準(zhǔn)備才不會讓自己手足無措，主持詞的目的是為了讓人們感受到歡聚一堂的溫暖。主持詞留住活動印象，寫好主持詞也是一種個人能力的表現(xiàn)。也許本文能為您提供一定幫助！
    小學(xué)生辯論賽主持稿 篇1
    一、背景介紹
    同學(xué)們，現(xiàn)在，有越來越多的小學(xué)生迷上了網(wǎng)絡(luò)游戲。這對他們的學(xué)習(xí)生活造成了巨大的傷害，對因特網(wǎng)的興趣也逐漸增濃，此時此刻面對小學(xué)生上網(wǎng)玩游戲，同學(xué)中出現(xiàn)了兩種聲音：一種聲音是，學(xué)生生存在信息時代里應(yīng)該適當(dāng)上網(wǎng)，在學(xué)習(xí)中遇到不愉快的事情，還能當(dāng)做消遣；而另一種聲音則是：學(xué)生還小缺乏自制力，經(jīng)常上網(wǎng)玩游戲弊大于利，孩子不能和網(wǎng)絡(luò)游戲交朋友。
    對此問題作為小學(xué)生的我們到底該怎么對待呢?不如讓我們來舉行一場辯論賽來一辯真?zhèn)伟桑?BR>    二、宣布開始并介紹規(guī)則、辯手和評委
    下面我宣布：“網(wǎng)絡(luò)游戲，我們是否該與你交朋友？”辯論賽現(xiàn)在開始。首先，請?jiān)试S我再向大家介紹一下參加本次辯論賽的雙方辯手和他們各自的立場：
    這幾位是正方辯手：
    他們的觀點(diǎn)是：學(xué)生能和網(wǎng)絡(luò)游戲交朋友。
    這幾位是反方辯手：
    他們的觀點(diǎn)是：學(xué)生不能和網(wǎng)絡(luò)游戲交朋友。
    下面請?jiān)试S我十分榮幸地向大家介紹本次辯論賽的評委，他們是：接下來我想在與各方辯手明確一下本場辯論賽的規(guī)則。
    本次辯論賽的規(guī)則：1、辯論資料必須真實(shí)可靠。2、辯手必須語言流暢，思路清晰，吐字發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)，不能對對方進(jìn)行人身攻擊。3、論點(diǎn)明確，論述清楚，有支持論據(jù)。4、辯手必須儀態(tài)大方，氣質(zhì)優(yōu)雅，舉止端莊，衣著得體。5、辯手不得回避對方辯手提出的問題，辯手回答不得超時。5、每位辯手只有兩分鐘的辯論時間。
    三、主持立論出陳述階段
    現(xiàn)在我們進(jìn)入本場辯論賽的第一個環(huán)節(jié)：請雙方辯手對自己的立場進(jìn)行陳詞論述，每位的時間各是三分鐘。由正方以辯開始。小學(xué)生辯論賽的主持稿（雙方辯手陳詞論述）
    看來雙方都是能言善辯，接下來是自由辯論階段，大家將會欣賞到更為驚
    心動魄的較量。雙方必須交替發(fā)言，各隊(duì)累計(jì)用時為8分鐘。先請正方發(fā)言。
    四、主持自由辯論階段
    五、主持結(jié)論階段
    謝謝各位辯手，剛才的自由辯論，可謂是針尖對麥芒。接下來讓我們來聽聽雙方四辯的總結(jié)陳詞。每位的時間是四分鐘。
    六、補(bǔ)充介紹我校辯論賽歷史
    七、請?jiān)u委作點(diǎn)評，并宣布比賽結(jié)果
    網(wǎng)絡(luò)，我們是否該與你親密接觸？今天正反雙方都充分發(fā)表了自己的見解，他們?yōu)槲覀兲峁┝藦V闊的思維空間，為此我們要感謝場上的八位辯手。下面讓我們有請
    老師為我們作現(xiàn)場點(diǎn)評，并宣布比賽結(jié)果，大家歡迎。
    八、宣布結(jié)束
    我宣布：“網(wǎng)絡(luò)游戲，我們是否該與你交朋友？”辯論賽到此結(jié)束。謝謝大家。
    小學(xué)生辯論賽主持稿 篇2
    1、立論陳述階段;下面請正方一辯開篇立論，4分鐘;正方一辯：;丁燦：在法律不斷健全的當(dāng)今社會,人的權(quán)利不斷受到;首先就讓我們來明確一下安樂死的定義;";在我國對安樂死的定義為：患不治之癥的病人在垂危狀;如果一個人已患絕癥，生存已沒有希望，只是承受著心;因此我方觀點(diǎn)認(rèn)為：安樂死應(yīng)該合法化，符合人道主義;1.從個人的角度看，安樂死是最大限度地展示出病痛
    1、 立論陳述階段
    下面請正方一辯開篇立論，4分鐘
    正方一辯：
    丁燦：在法律不斷健全的當(dāng)今社會,人的權(quán)利不斷受到重視--生存?zhèn)涫荜P(guān)注,死亡也越來越發(fā)人深思.那么今天我們就將對"安樂死是否應(yīng)該合法"的問題展開一場辯論.
    首先就讓我們來明確一下安樂死的定義;"安樂死"一詞源于希臘文，意思是"幸福"的死亡。它包括兩層含義，一是無痛苦的死亡;二是無痛致死術(shù);
    在我國對安樂死的定義為：患不治之癥的病人在垂危狀態(tài)下，由于精神和軀體的極端痛苦，在病人和其親友的要求下經(jīng)醫(yī)生認(rèn)可，用人道方法使病人在無痛苦狀態(tài)中結(jié)束生命過程。
    我國《憲法》規(guī)定公民人身自由與人格尊嚴(yán)有不受侵犯的權(quán)利。也就是說公民個人有權(quán)選擇生存的方式，在特定條件下也有權(quán)選擇死亡的方式。
    如果一個人已患絕癥，生存已沒有希望，只是承受著心靈和肉體上的痛苦，讓他安靜祥和地離去又有什么不應(yīng)該呢
    因此我方觀點(diǎn)認(rèn)為：安樂死應(yīng)該合法化，符合人道主義精神，理由有以下幾點(diǎn)：
    1. 從個人的角度看，安樂死是最大限度地展示出病痛,生命垂危，死亡這一生命過程的應(yīng)有尊嚴(yán)。它保證了個人在生命最后一刻所做出的對生命的自主和自決的權(quán)利。
    2. 從經(jīng)濟(jì)的角度看，安樂死是是阻止成本無限擴(kuò)張的有效方式。當(dāng)死亡過程逐漸展開，生存的成本逐漸放大，對經(jīng)濟(jì)，心理，家庭和社會成本都是不斷的加大。而安樂死可以減少這種浪費(fèi)的支出，是實(shí)行者對這家庭成員愛的考慮。
    3. 安樂死能夠解除人的不幸和痛苦，是對人權(quán)的保護(hù)。
    因此我方認(rèn)為安樂死應(yīng)該合法化，符合現(xiàn)代人道主義精神，謝謝
    下面請反方一辯開篇立論，4分鐘
    反方一辯：
    張麗清：還記得古希臘醫(yī)生西博拉底的誓言嗎：我將盡我的全力去輔助病人而決不損害他們!兩千多年的這條訓(xùn)戒成為醫(yī)生們的最高信條!而安樂死做為一個醫(yī)學(xué)概念被提出時醫(yī)生就被至于進(jìn)退兩難的境地!一種法律的確立要有利于社會的進(jìn)步!要保證公民的生存權(quán)，財(cái)產(chǎn)權(quán)，和追求幸福的權(quán)力!安樂死的立法將對法理，道德，倫理進(jìn)行挑戰(zhàn)甚置是顛復(fù)!沒有甚重的態(tài)度，盡憑著對病人的一腔憐憫是不能成為立法的理由的!
    讓我們回到醫(yī)學(xué)的領(lǐng)域!對于病人的病痛我們非常同情!但估惜治療，臨終關(guān)懷等等手段能夠部分甚至全部為患者帶來生的尊嚴(yán)!為何非要一死了之，為何不能面朝大海等待春暖花開! 安樂死從技術(shù)上來講是沒有什么錯的!錯就錯在要立法使所有的人都這樣去做!這是對向死神抗?fàn)幦藗兊拇驌粞?
    花兒美嗎?是插在安樂而死的親人墳前還是用它來撫慰生者更加眩爛!河山美嗎?是與親人周游過后留下美好的記憶，還是撒下安樂而死親人的骨灰留下遺憾!藍(lán)天美嗎?是否要在云間回憶親人的音容笑貌!時而嘆惜生命的短暫!
    死去的人走了，他們?nèi)チ四睦铿F(xiàn)在過的好嗎!我們都不知道，但是如果他們?nèi)掠兄欢ㄏＭ吣軌蚧畹母?
    因此，我方觀點(diǎn)認(rèn)為：安樂死不應(yīng)該合法化，不符合人道主義精神。謝謝!
    2、答辯反駁階段
    (1)下面請反方二辯根據(jù)正方立論反駁，2分鐘
    趙鑫：正方辯友說安樂死應(yīng)該合法化，符合現(xiàn)代人道主義精神，但是，安樂死本身是一種逃避行為，有悖道德倫理，安樂死會客觀上縱容醫(yī)學(xué)上的懈怠。從倫理方面講，公民在遭遇非常的不可逆的身體疾病痛苦，自愿要求結(jié)束自 己生命的條件下實(shí)施“安樂死”，本身也是合乎道德的。有學(xué)者認(rèn)為，在這方面 法律應(yīng)該體現(xiàn)人性化。但是，“安樂死”沒有被確認(rèn)事出有因。首先，在現(xiàn)有的 法律條件下，“安樂死”可能引致“故意殺人”?；颊咦詺⒉粫绊憚e人，但是 ，如果他本人想結(jié)束生命，醫(yī)護(hù)人員及家屬協(xié)助滿足其請求，在《刑法》中是“ 幫助自殺”行為，涉嫌故意殺人罪。其二，“安樂死”如果以法律形式確認(rèn)下來 ，可能會被一些人利用，用以非法剝奪他人的生命。另外，在人類對疾病的認(rèn)識 還十分有限的情況下，未經(jīng)法律許可而結(jié)束他人生命，有悖于生存權(quán)利的道德準(zhǔn) 則。使人無痛苦地死去的做法，是一個長期爭論的倫理學(xué)、法學(xué)、社會學(xué)與人類 學(xué)的問題。所以，我方認(rèn)為，安樂死不應(yīng)該合法化，不符合現(xiàn)代人道主義精神 ，謝謝大家
    (2)下面請正方二辯根據(jù)反方立論反駁，2分鐘
    劉冬：反方辯友強(qiáng)調(diào)安樂死不應(yīng)該合法化，不符合現(xiàn)代人道主義精神。那么請大家看一下安樂死的條件：①從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)知識和技術(shù)上看，病人患不治之癥并已臨近死期;②病人極端痛苦，不堪忍受;③必須是為解除病人死前痛苦，而不是為親屬、國家、社會利益而實(shí)施;④必須有病人神志清醒時的真誠囑托或同意;這就體現(xiàn)了安樂死是由接受者自愿結(jié)束生命以結(jié)束承受的痛苦，中國有古話說，：長痛不如短痛，人即有權(quán)利結(jié)束自己的生命，更有權(quán)利把自己從痛苦的深淵里解脫出來。我認(rèn)為，對方辯友說那有悖于人的生存權(quán)利，那么現(xiàn)在按照安樂死實(shí)施的規(guī)則來講，是由接受者自己來選擇的，那么，我倒認(rèn)為是強(qiáng)行把人留在這個世界上接受病痛的折磨是否更有悖于人的生存權(quán)利。安樂死的實(shí)施者是瀕臨死亡承受痛苦的人。另外 ，安樂死無論現(xiàn)在是否意境合法化，但已經(jīng)存在了，為什么不將其合法化并制定相關(guān)規(guī)定使其更加完善呢?所以，我方認(rèn)為安樂死應(yīng)該合法化，并且符合現(xiàn)代人道主義精神!謝謝大家
    3、質(zhì)辯盤問階段
    (1)下面請正方三辯向反方一，二，四辯提問
    正方三辯問：
    鄭鑫：首先,就如對方辯友所說的,生存是人的權(quán)利.
    那么,請問,死亡是不是人的權(quán)利?
    反方一辯回答：
    張麗清：我們是不能選擇出生的!即然我們不能選擇出生，那我們選擇死亡的權(quán)利又是
    從哪里來的呢?
    正方三辯問：
    鄭鑫：對方辯友,請您正面回答,
    生存是不是人的權(quán)利~?
    反方二辯回答：
    趙鑫：生存當(dāng)然是人的權(quán)利!所以我們不能輕意剝奪人的生存權(quán)!所以安樂死不應(yīng)該合
    法化!
    正方三辯問:
    鄭鑫：權(quán)利和義務(wù)的區(qū)別就在于,權(quán)利是可以放棄的.對不對?
    反方四辯回答:
    唐棟：其實(shí)對方辯友，我們很明白人是有生存權(quán)的。但是權(quán)力并不都是相對化的，有生
    存權(quán)并不代表你就有選擇死亡的權(quán)力。
    (2)下面請反方三辯向正方一，二，四辯進(jìn)行提問
    反方三辯問：
    葛登超：對方辯友，我想請問您知不知道什么是“放棄治療”?
    正方一辯回答：
    丁慘：我方只想說人對自己的生命是有權(quán)利的 包括的生存和死亡
    其二,放棄治療是對沒有挽救生命希望時的一種放棄生命的選擇
    反方三辯問：
    葛登超：那我想請問了，國家對于放棄治療的一系列標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)中為什么就恰恰沒有“以病人個人意愿為準(zhǔn)”這一說法呢?
    正方二辯回答：
    劉冬：對方辯友,你只是在告訴我們 國家現(xiàn)在沒有對安樂死合法化
    可是我們說的是應(yīng)不應(yīng)該
    實(shí)然和應(yīng)然可不要混淆哦
    請問,如果沒有治愈的希望,為何不能安樂死?
    反方三辯問：
    葛登超：對方辯友!難道死才唯一的方法嗎?請問對方;安樂死有弊端嗎?
    正方四辯回答：
    孫能燁：我們已經(jīng)說得很清楚了
    安樂死的對象是沒有治愈希望的病人,相信對方也認(rèn)同這一前提
    當(dāng)死亡是唯一的結(jié)果的時候,所以我們才要好好的死
    任何事物都有弊端的
    我們恰恰正是把垂危病人的 生死弊端 減少到最低
    (3)下面請正方三辯質(zhì)辯小結(jié)，2分鐘。
    鄭鑫：法律作為一種規(guī)范社會的工具，是應(yīng)順應(yīng)社會要求的。二戰(zhàn)以來，安樂死合法化 的呼聲越來越高。安樂死作為人的權(quán)利在世界范圍都具有普遍意義，其立法工作也勢在必行。隨著時間的推移，安樂死在我國已成為一個新的社會問題，已成為社會 需要的強(qiáng)烈表現(xiàn)。而我國通常認(rèn)為實(shí)施安樂死是一種犯罪，這種“一棒子打死”的做法已不符合社會需求，因此，在我國制定一部有關(guān)安樂死的法律來完善對生命權(quán)保護(hù)的法律體系，加大對生命保護(hù)的力度，不但具有理論上的可行性，也具有積極的現(xiàn)實(shí)意義.謝謝!!
    (4)下面請反方三辯質(zhì)辯小結(jié)，2分鐘。
    小學(xué)生辯論賽主持稿 篇3
    各位評委、同學(xué)們:
    大家早上好:
    我宣布今天的讀書辯論會現(xiàn)在開始。
    比賽開始前，首先我宣布會場紀(jì)律和比賽規(guī)則:
    甲:一、陳述階段:我們提倡即興陳述，引經(jīng)據(jù)典要恰當(dāng)，在陳述階段，由雙方一、二、三辯進(jìn)行陳述。順序是正方一辯、反方一辯、正方二辯、反方二辯、正方三辯、反方三辯。時間都是每人1分鐘。
    二、自由辯論階段:時間是雙方各5分鐘。由正反雙方自由輪流發(fā)言。發(fā)言辯手落座為發(fā)言結(jié)束，同時另一方開始發(fā)言，另一辯手必須緊接著發(fā)言，若有間隙，累計(jì)時間照常進(jìn)行。同一方的發(fā)言次序不限。如果一方用時已完，另一方可以繼續(xù)發(fā)言，也可以向主席提出不發(fā)言。在自由辯論階段，我們提倡積極交鋒。
    三、結(jié)辯陳述階段:時間是1分鐘，由雙方四辯進(jìn)行結(jié)辯陳述。也就是辯論雙方針對辯論賽整體態(tài)勢進(jìn)行總結(jié)陳述。
    四、觀眾提問環(huán)節(jié)(就是觀眾對正反雙方的辯題進(jìn)行質(zhì)疑、大膽提問。)
    乙:五、其它注意事項(xiàng):
    1、在辯論時不要隨意打斷別人的話;
    2、不可進(jìn)行人身攻擊;
    3、尊重主席及評委的評判;
    4、我們提倡辯手使用普通話，對使用普通話者適當(dāng)加分;
    5、在辯論中，辯手可以使用道具、手勢和物品作為輔助手段以強(qiáng)化自己的陳辭，但尺寸不能過大，以免遮擋。
    6、在每場比賽中，辯手的位置不能變動。
    7、時間提示:主持人會給時間提示 。
    本次辯論賽的辯題是當(dāng)今社會，黛玉、寶釵誰會更受歡迎?
    甲:正方:寶玉應(yīng)與寶釵結(jié)婚
    乙:反方:寶玉應(yīng)與黛玉結(jié)婚
    甲:下面現(xiàn)在我來介紹一下今天的辯論雙方
    甲:正方:一辯手: 二辯手: 三辯手: 四辯手:
    乙:反方:一辯手: 二辯手: 三辯手: 四辯手:
    (一) 開場陳述階段
    主持人:下面，辯論開始，首先我們歡迎正方一辯發(fā)言，時間1分鐘。
    主持人:好，剛才正方一辯對自己的觀點(diǎn)作了立論陳述，現(xiàn)在我們來看看反方是如何破題陳述的。請反方一辯發(fā)言，時間也是1分鐘。請!
    主持人:感謝反方一辯的精彩陳述，下面請正方二辯作補(bǔ)充陳述;
    主持人:下面有請反方二辯作補(bǔ)充陳述，時間也是1分鐘;
    主持人:下面請正方三辯對本方觀點(diǎn)作補(bǔ)充陳述，時間是1分鐘;
    主持人:下面請反方三辯對本方觀點(diǎn)作補(bǔ)充陳述。
    主持人:謝謝，經(jīng)過剛才雙方一、二、三辯陳述之后，接下來又是他們施展才華的時刻了，也是辯論賽最精彩的時刻---自由辯論。在自由辯論開始之前，讓我提醒雙方代表，你們每隊(duì)各有5分鐘的發(fā)言時間，正反雙方自由輪流發(fā)言，同一方的發(fā)言次序不限。正方先發(fā)言。一方發(fā)言落座之后，另外一方要馬上發(fā)言，若有間隙，累計(jì)時間照常進(jìn)行。如果一方用時已完，另一方可以繼續(xù)發(fā)言，也可以向主席提出不發(fā)言。我們提倡積極交鋒。
    (二) 自由辯論階段
    好，現(xiàn)在我宣布自由辯論正式開始。
    主持人:先請正方先發(fā)言
    主持人:好，剛才這段自由辯論可謂非常的精彩，而各方的第四位辯手所將要作的總結(jié)性陳述，往往更是舉足輕重。我們先從反方四辯 開始，時間1分鐘。請。
    主持人:謝謝!現(xiàn)在我們請正方四辯 為正方作總結(jié)性陳述，時間也是1分鐘。請。
    (四) 觀眾提問
    1、每隊(duì)可以被3個觀眾提問，每個觀眾只能提1個問題
    2、觀眾提出的問題必須與題目有關(guān)，合情合理的問題
    3、當(dāng)問題不合理時答辯方可拒絕回答，此觀眾取消提問資格，但是此次提問機(jī)會仍然繼續(xù)，此機(jī)會留給其他觀眾
    主持人:在勝負(fù)揭曉之前,先請現(xiàn)場的評委對今天的辯論進(jìn)行點(diǎn)評,有請,大家歡迎
    主持人:下面我宣布本場比賽最佳辯手是: 方代表隊(duì)的 辯辯手。獲得本場比賽勝利代表隊(duì)是:
    主持人:有請老師講話，大家歡迎。
    小學(xué)生辯論賽主持稿 篇4
    尊敬的老師，各位同學(xué)：
    大家好，很榮幸今天來主持這場辯論賽，在正式比賽之前呢，我首先想和大家探討一個最近熱門的字，什么?"錢"?no,no,no。"錢"一直是個熱門的字，不過那是爸媽的事。 這個字是"微"，你別看小小的"微"字，它可火了，什么微博，微小說，最牛的是微電影，一個故事拍成電影，幾分鐘就能搞定，會讓你回味無窮，興許還能賺足在坐的很多淚水呢，可見小"微"在我們生活中是多么厲害，好了，言歸正傳，作為一名小學(xué)生，我們正處在人生中最微小的階段，既然和"微"字沾上邊，毋庸置疑，肯定是很牛的階段了，因?yàn)檫@個階段是我們的基礎(chǔ)階段，是我們興趣，愛好，性格形成的階段，所以這個階段有個詞對我們非常重要，什么?"金錢"?no,no,no。那還是咱們爸媽的事。這個詞是"知識"，對，只有知識是我們成長的養(yǎng)分，我們遨游未來的資本，所以如何獲取知識成了我們小學(xué)生的頭等大事，有的會說通過書本，向老師請教獲取，有的'會說通過電腦從互聯(lián)網(wǎng)獲得，這個話題呢?也正是我們今天這場辯論賽的主題，到底小學(xué)生該不該上網(wǎng)，下面有請正方一辯小學(xué)生上網(wǎng)弊大于利首先來闡明自己的觀點(diǎn)，大家掌聲歡迎。
    (中間臨場發(fā)揮)
    今天的這場辯論會真激烈啊，看來大家都做了很多功課，現(xiàn)代社會高度文明，信息高度發(fā)達(dá)，我們獲取知識的途徑越來越多，作為小學(xué)生，上網(wǎng)是利大于弊還是弊大于利呢，說老實(shí)話我也不知道，但是有一點(diǎn)我相信正方和反方的同學(xué)都會贊同我的觀點(diǎn)，那就是在獲取知識的時候我們都要認(rèn)真辨別，剔除糟泊，吸取精華，那樣，我相信我們在座的各位一定都能夠成為"微"博士，微博客，你們說，對嗎?好的，下面有請?jiān)u委老師公布辯論賽結(jié)果。
    辯論賽到此結(jié)束。
    小學(xué)生辯論賽主持稿 篇5
    尊敬的各位評委、親愛的同學(xué)，
    大家下午好!
    看書是大家都喜歡的娛樂項(xiàng)目，那它是否有益呢?開卷是否有益——這就是我們今天的辯題。下面介紹下我們的辯論團(tuán)隊(duì)。正方是一大組和四大組的選手，所持觀點(diǎn)是：開卷有益，反方則是二大組和三大組的選手，他們所持的觀點(diǎn)是：開卷未必有益?，F(xiàn)在我來介紹一下今天辯論雙方的選手#########
    下面由我來宣布這次比賽的紀(jì)律：
    1、在辯論時不要隨意打斷別人的話;
    2、不可進(jìn)行人身攻擊;
    3、除辯論開始一辯必須說“老師、同學(xué)們好”，其余皆可省去。
    4、在每場比賽中，辯手的辯位不能變動。
    5、時間提示：最后30秒時，聲音提示，時間結(jié)束后計(jì)時手應(yīng)立即予以提示。
    6各組組長應(yīng)維持好各組紀(jì)律，給各位辯手一個安靜的思考環(huán)境。謝謝
    好了我們的辯論賽正式開始
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