感言包括的種類有獲獎感言、生日感言、軍訓(xùn)感言、畢業(yè)感言、培訓(xùn)感言、入職感言等，在我們參加一些隆重的場合時。我們都會有代表上去發(fā)表一下感言，感言可以表達(dá)我們的真情實(shí)感。以下是我們?yōu)榇蠹揖臏?zhǔn)備的愚公移山的感悟，歡迎閱讀，希望你能閱讀并收藏！
    愚公移山的感悟 篇1
    我國古時候有一位叫愚公的老人家。他家南面有一座太行山和一座王屋山，這兩座山擋住了出路。愚公一家人下定決心要搬走這兩座大山。說干就干，就連鄰居家的婦女小孩都來幫忙。有個叫智叟的老頭兒對愚公譏諷的說：唉!你這個人真是太愚蠢了!這兩座山這樣高，就憑你們父子數(shù)人怎么能挖掉?簡直是白費(fèi)力氣!愚公答道：我死了有我的兒子，兒子死了又有孫子，子子孫孫沒有窮盡。這兩座山雖然很高，但他們不會再增高了，我們挖一點(diǎn)就少一點(diǎn)，每天不停的挖下去，又怎么會挖不完呢?愚公及其子孫毫不動搖，繼續(xù)挖山不停。愚公移山的事感動了天帝，他派來兩位神仙下凡，把那兩座山背走了。
    愚公移山的事跡為什么能感動上蒼呢?我覺得原因有三個：一則是他真正的認(rèn)識到了困難并想出了辦法來戰(zhàn)勝困難和挫折。不像智叟一樣事不關(guān)己，所以自己也就沒有必要去參加搬太行山和王屋山的事情。二則是人類最大的敵人、最大的困難就是自己，只有戰(zhàn)勝自己、克服自己，那么還有什么困難是戰(zhàn)勝不了的呢?三是愚公及其家人有一定要把這兩座大山搬走的決心，而把這兩座大山搬走是他們的目標(biāo)，他們一直在朝這個目標(biāo)去發(fā)展，去實(shí)現(xiàn)，去創(chuàng)造。
    我相信只要人們有愚公移山的精神就一定會克服重重困難的，即使有些困難是現(xiàn)在克服不了的，但只要堅(jiān)持，它總有一天會向你低頭的。
    愚公移山的感悟 篇2
    《愚公移山》是個眾所周知的故事，選自《列子·湯問》。文中的愚公，面對智叟的質(zhì)疑，仍堅(jiān)持不懈地挖檔在家門口的太行、王屋兩座大山，并且要子子孫孫地挖下去。后來，玉帝被他所感動，派來了兩位大力士搬走了兩座山。
    也許很多人會被愚公的不怕困難所震撼，但我認(rèn)為，一味的堅(jiān)持，而不取巧，并不是最好的。倘若玉帝沒有被感動，愚公他們要挖到什么時候?比起大山，他們的挖掘不過是杯水車薪罷了!
    在開鑿靈渠時，史祿發(fā)現(xiàn)湘江和漓江的源頭只相距1500米，中間被低矮的山梁阻隔。而且兩江源頭的高度相差太大，直接引水，不便行船。他沒有像愚公那樣“掘山”，而是盤山開渠，并設(shè)計了“斗門”，分段阻水，讓船只節(jié)節(jié)前進(jìn)，順利通過。
    我們在做題的時候，如果用這個方法行不通，就不必硬是“鉆牛角尖”，可以換一種方法;平時上學(xué)的時候，這條路交通擁擠，就不用苦等下去，換一條，也許暢通無阻……
    我們不要“愚公移山”，我們要“此路不通走彼路”，畢竟，“通往羅馬的路不止一條”!
    愚公移山的感悟 篇3
    今日我讀了《愚公移山》這篇文章，他的精神讓我深深地感動了。
    古時候有個愚公一家人住在北山，門前有兩座大山，他每次出門的時侯，必須繞過這兩座大山，都要花好長時間。
    這樣的日過了很多年，愚公想，如果在這樣下去，子子孫孫都要受到大山的阻擋，于是他決定把這兩座山搬走，每一天他都帶全家老小來搬山，愚公堅(jiān)持不懈的精神感動了玉皇大帝，于是玉皇大帝派兩個大力神把這兩座山搬走了。
    這個故事告訴我們一個道理，做什么事只要堅(jiān)持不懈地去做，就必須能實(shí)現(xiàn)自我的愿望。我想起以前背三字經(jīng)的經(jīng)過，其實(shí)我努力去背了，可總是背后忘前，心里想，”這么難，不背了“結(jié)果到此刻我還不能完全把它背下來，今日我讀了愚公這個故事，以后我應(yīng)當(dāng)像愚公那樣堅(jiān)持不懈，加倍努力去學(xué)習(xí)。
    《愚公移山》這個故事，對我今后的學(xué)習(xí)，道路上的成長都會有很大的幫忙，只要堅(jiān)持愚公精神我們的道路會越走越寬的。
    愚公移山的感悟 篇4
    《愚公移山》這篇寓言講的是北山的愚公因困于山的阻塞而堅(jiān)持不懈去移山的故事。故事雖然簡練，但卻表現(xiàn)了古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力。 也許有人會說：“愚公真的很愚。大山擋住了路，自己去挖山本來就很傻，為什么要叫子子孫孫去吃這苦頭呢？繞開山路或干脆搬家不就行了嗎？”可我覺得，這樣豈不是屈服于自然，甘心做自然的奴隸。這也是生活中有些人的真實(shí)寫照。遇到困難不是勇敢前進(jìn)，而是畏縮屈服。
    愚公的故事早已傳遍千家萬戶，愚公是一個杰出的演說家，他不但能說服全家甚至左鄰右舍都參加到開山修路的偉大工作中來，還以一段“子子孫孫無窮匱矣”的精彩的演說擊潰了以智叟為代表的反對派的進(jìn)攻，終于整頓山河，使天地?zé)ㄈ灰恍隆?通過學(xué)習(xí)這個故事，告訴我們一個生活的道理，要克服困難就必須下定決心，堅(jiān)持不懈的奮斗，今天，我們尤其需要這種精神。在艱難險阻面前，切勿灰心氣餒，古今中外多少英雄豪杰，若不是迎難而上，堅(jiān)持不懈，又怎會有那么多的輝煌成就？如：佛家弟子玄奘，若不是有著堅(jiān)定的向佛之心，面對困難而不退縮，又怎能取得真經(jīng)；音樂巨人貝多芬，若不是“扼住命運(yùn)的咽喉”怎會有驚世之作；共產(chǎn)黨人若不是戰(zhàn)勝二萬五千里的困難，又怎會有新中國的黎明……
    愚公移山的感悟 篇5
    《愚公移山》這則寓言集中體現(xiàn)的是鍥而不舍的精神?！板浂簧?，金石可鏤?！边@是我國古代著名思想家荀子的至理名言。這就表明無論何時何地，只要方向正確，有毅力，有信心，且堅(jiān)持不懈，持之以恒，必將克服種種困難，有所成就。
    干百年來，古今中外，哪一位有識之士不是通過鍥而不舍，刻苦勤奮的精神獲取成功的?匡衡“鑿壁偷光”，車撤“囊螢照書”，居里夫人經(jīng)過幾十年的探索和研究，進(jìn)行了近千次試驗(yàn)，終于發(fā)現(xiàn)了“鐳”，陳景潤致力于數(shù)學(xué)研究數(shù)十年，最終在“哥德巴赫猜想”的研究中取得了卓著成就。以上事例足以證明：鍥而不舍是走向成功的必由之路。
    我們不要忘記，在《愚公移山》中還有一位“聰明的”智史吧，他身上恰恰體現(xiàn)了愚公精神的對立面——不求進(jìn)取。那些做事圖省力，只想走捷徑的人，必將一事無成。我們有些同學(xué)就是缺少點(diǎn)鍥而不舍的愚公精神，一碰到困難、挫折，就一級不振，自暴自棄，這是不足取的。
    讀了《愚公移山》，還可以明白這樣一個道理：量變可以引起質(zhì)變，沒有一定量的積累，就不會有質(zhì)的變化。正如荀子所說的“不積硅步，無以至千里，不積小流，無以成江海”，我們做任何事情都要發(fā)揚(yáng)持之以恒的精神。而那一些雖有大志，卻一暴十寒，只有五分鐘熱度，不是靠持續(xù)的努力去取勝，卻一門心思想走捷徑的人，絕不會獲得成功。只有勤奮不息，不畏艱辛的人，才能登上理想的高地。
    作為跨世紀(jì)的青少年，我們肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)四個現(xiàn)代化，開創(chuàng)祖國美好未來偉大使命。我們必須發(fā)揚(yáng)鍥而不舍的愚公精神，在知識的海洋中不懈探索，才能成為建設(shè)祖國的棟梁之材。
    愚公移山的感悟 篇6
    也許你喜歡搞笑的漫畫故事，也許你喜歡生動的童話故事。但我最喜歡說理的民間故事。
    今天上午老師講了《愚公移山》這篇課文，學(xué)習(xí)后，我深受啟發(fā)。
    首先, 我們來看移山前的謀劃: “聚室而謀” 后, 立即得到 “雜然相許”, 并且 “雜曰: 投諸渤海之尾”?？梢? 愚公先前只是考慮到 “指通豫南、達(dá)于漢陰”的好處,提出移山的設(shè)想， 而集體智慧的結(jié)晶則解決了 “焉置土石” 的問題。
    其次, 看移山中的成員: 從愚公家中能 “荷擔(dān)者三夫”, 到鄰人孀妻之遺男, 都為移山不遺余力。正如愚公所言，是“吾與汝畢力平險”。而愚公已年近九十, 在當(dāng)時的生活條件下, 就算健康, 充其量也只能是個 “指揮” 吧。
    再者, 看移山后的結(jié)果: 操蛇之神 “懼其不已”。其實(shí)是懼愚公沒有窮盡的子子孫孫, 而 “帝感其誠”, 其實(shí)也是被愚公一行人的努力所感動, 才命夸娥氏二子背走這兩座山的。
    可見，移山一事，并非愚公一人的功績。認(rèn)識這點(diǎn)，對我們做好平時的工作大有好處。
    現(xiàn)在總有那么稍有點(diǎn)能力的人，取得了一點(diǎn)成績，便飄飄然起來，把自己看成是救世主的化身。其實(shí)，這種想法不僅是錯誤的 ，而且是危險的。君不聞，大江南北流行的一句新詞：眾人劃槳開大船!無論革命的成功或某項(xiàng)事業(yè)的完成，這其中固然離不開某些個人的努力，但又怎能離開眾人的齊心協(xié)力?
    綜上所述,我們在學(xué)習(xí)這則寓言時，既要認(rèn)識到愚公的可貴之處, 更要領(lǐng)悟到 “眾人拾柴火焰高”的道理。否則, 便會產(chǎn)生個人崇拜主義的心理,導(dǎo)致盲從; 落到自己身上, 又會產(chǎn)生個人英雄主義的言行, 導(dǎo)致冒進(jìn)。 這于人于己、于國于民均不利。因此, 我們在褒揚(yáng)愚公精神的同時, 不要忽視了集體的智慧和力量, 應(yīng)兩者并舉, 攜手同進(jìn), 共創(chuàng)美好未來。
    我想，這，才是“愚公精神”的精髓所在。