這篇文章《愛國口號》是出國留學(xué)網(wǎng)編輯所鐘愛的非常值得閱讀，請立即收藏本頁句子，方便再次閱讀。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來，一個有力的口號能夠讓人們從思想到行動都受到感染。良好的口號應(yīng)引導(dǎo)人們探索深層次問題，激發(fā)成員的拼搏精神和團(tuán)隊合作精神。
愛國口號(篇1)
1、它斗爭目標(biāo)的雙重性更加鮮明，將反對帝國主義和封建主義兩種反動勢力的目標(biāo)明確表達(dá)了出來，提出了:外爭國權(quán)，內(nèi)懲國賊，廢除二十一條，拒絕在和約上簽字等口號。
2、中華民族由衰敗到振興的轉(zhuǎn)折點(diǎn)：抗日戰(zhàn)爭的勝利。
3、心中有陽光、腳下有力量——沿著奮斗之路走下去，擔(dān)當(dāng)時代使命，匯聚青春力量，書寫無悔的人生，收獲充實而美好的青春記憶。只有心懷鴻鵠之志，才會去努力
4、光緒七年（1881年），慈安太后駕崩，慈禧太后獨(dú)自垂簾聽政。
5、自信、損害民族團(tuán)結(jié)、共命運(yùn)，在自己的崗位上努力學(xué)習(xí)，辛勤工作，促進(jìn)安定團(tuán)結(jié),促進(jìn)建設(shè)和改革,將繼承和發(fā)揚(yáng)愛國主義精神，要體現(xiàn)在實際行動中。愛國從來需要的就是實實在在的行動，而不是口號和空談。從自身作起，從細(xì)節(jié)作起，也許是愛國主義的最好體現(xiàn)。愛國需要萬眾一心的凝聚力，需要以天下為己任的責(zé)任感。
6、愛國愛黨、探尋科學(xué)研究的愛國精神，具體內(nèi)容為熱愛祖國、民主化、科學(xué)研究。
7、所以我們要樹立高度的民族自尊、自信、自強(qiáng)精神。要勇于同破壞國家統(tǒng)一、損害民族團(tuán)結(jié)、危害社會主義事業(yè)的行為，進(jìn)行堅決的斗爭，要自覺地和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)同呼吸、共命運(yùn)，在自己的崗位上努力學(xué)習(xí)，辛勤工作，促進(jìn)安定團(tuán)結(jié),促進(jìn)建設(shè)和改革,將繼承和發(fā)揚(yáng)愛國主義精神，要體現(xiàn)在實際行動中。愛國從來需要的就是實實在在的行動，而不是口號和空談。從自身作起，從細(xì)節(jié)作起，也許是愛國主義的最好體現(xiàn)。愛國需要萬眾一心的凝聚力，需要以天下為己任的責(zé)任感。
8、如此，方可助我少年中國“翱翔于千仞兮”。
9、公筷公勺，文明用餐，從我做起
10、十班十班，沒有什么可以阻擋我們。
11、愛我中華，力爭第一，強(qiáng)身健體，勇攀高峰。
12、五四運(yùn)動的目的就是為了愛國，當(dāng)時五四運(yùn)動是學(xué)生發(fā)動起來的，工人迅速擴(kuò)大了這場運(yùn)動，五四運(yùn)動思想是非常明確的，就是為了愛國，五四運(yùn)動除了波及中國思想文化、政治發(fā)展方向以外，五四運(yùn)動更是奠定了中國共產(chǎn)黨的建立以及發(fā)展。五四愛國運(yùn)動是一場徹底的反帝反封建的運(yùn)動，無產(chǎn)階級從此也開始登上了政治舞臺，傳播馬克思主義。
13、中一中一，振興中華。中一中一，永往直前。
14、新文化運(yùn)動興起的標(biāo)志：1915年陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》（1916年改為《新青年》）。
15、日本局部侵華（中國局部抗戰(zhàn)）開始的標(biāo)志：1931年“九一八”事變。
16、不是光緒年，光緒年間是：1871年8月14日-1908年11月14日。
17、一提到愛國，我們每個學(xué)子的腦海里大都會出現(xiàn)這些：古有岳飛、文天祥，今有劉翔、楊利偉；“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”、“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”；五星紅旗為什么這樣紅？因為那是戰(zhàn)士們用鮮血染紅的；我們胸前的紅領(lǐng)巾是紅旗的一角，我們今天的幸福生活來自不易，我們一定要為中華民族的偉大復(fù)興而奮斗；祖國在召喚著我們，人民在期待著我們……得得得，打住打住，再說下去沒完沒了了。
18、日本投降的標(biāo)志.抗日戰(zhàn)爭結(jié)束的標(biāo)志：1945年8月15日，日本宣布無條件投降。
19、愛祖國就是熱愛我們的一切。
20、孟子的那句話說的好,"人必自侮,然后人侮之."所以我們要首先自己強(qiáng)大起來,做好自己的本分,才能期望明天.
21、當(dāng)今時代日新月異，國際時局波詭云譎。
愛國口號(篇2)
22、愛國的宣傳標(biāo)語-......銘記歷史,勵志報國
23、愛國守法，心系祖國，愛黨敬業(yè)，永創(chuàng)輝煌。
24、古時候的一種種優(yōu)秀風(fēng)骨傳承至今，哺育了一代代華夏子女茁壯成長，我們也應(yīng)當(dāng)把這些風(fēng)骨繼續(xù)傳承下去，代代守護(hù)，讓其生生不息。
25、新文化運(yùn)動為20世紀(jì)早期中國文化界中，由一群受過西方教育的人發(fā)起的一次革新運(yùn)動。在這一時期，陳獨(dú)秀、胡適、魯迅等人成為新文化運(yùn)動的核心人物，這一運(yùn)動并成為五四運(yùn)動的先導(dǎo)。新文化運(yùn)動的主要內(nèi)容即圍繞著“四提倡，四反對”而進(jìn)行的具體實踐活動。前期其實質(zhì)是資產(chǎn)階級的新文化反對封建舊文化的斗爭。后期則由先進(jìn)的知識分子極力宣傳馬克思主義為主題。
26、年五四運(yùn)動的直接目標(biāo)是拒絕巴黎和約，罷免賣國賊曹汝霖、章宗祥、陸宗輿的職務(wù)。
27、???古誰?死，留取丹?照汗青。
28、政治活動家、上?！稌r事新報》的主編。5月27日，張東蓀在上海《時事新報》“時評”欄發(fā)表《“五四”精神之縱的持久性與橫的擴(kuò)張性》，提出了“五四精神”這個詞?！拔逅木瘛钡倪@一提法，比羅家倫“‘五四運(yùn)動’的精神”更鮮明、更科學(xué)。
29、五四運(yùn)動距今已經(jīng)有100年的歷史了，五四運(yùn)動的根本目的是為了振興中華民族，這場運(yùn)動也是一場愛國運(yùn)動，當(dāng)時五四運(yùn)動的口號就是振興中華，振興中華也是孫中山先生最早提出來的，從那以后更多的愛和知識，以此為奮斗目標(biāo)，可以說五四運(yùn)動之后的革命斗爭都是為了振興中華，五四運(yùn)動是為來喚醒同胞。
30、愛國是我的責(zé)任、我的信仰、我的義務(wù)。
31、年5月4日中國爆發(fā)反帝反封建的五四運(yùn)動。
32、進(jìn)步、科學(xué)”。概括地講就是“徹底地、不妥協(xié)地反帝反封建的愛國精神”。愛國主義是五四運(yùn)動精神的泉源，也是五四運(yùn)動精神的實質(zhì)和內(nèi)涵。愛國主義是民族精神的集中體現(xiàn)，也是五四精神的核心內(nèi)容。正是因為有愛國主義這一強(qiáng)大精神支柱，我們中華民族才能歷經(jīng)磨難而生生不息。
33、人居環(huán)境好，疾病感染少
34、古有畢昇對印的創(chuàng)新，今有李彥宏對無人駕駛技術(shù)的創(chuàng)新;古有杜甫力求“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”，今有鄭板橋獨(dú)創(chuàng)的板橋體這一書法字體。
35、記得一位偉人曾說過:“這個時代是我們的，也終將是你們的。”誠如斯言，一個時代的中流砥柱無疑是青年人，因為青年人有著其他年齡段所沒有的蓬勃朝氣與敏捷的思維能力。
36、童謠里的馬蘭開花是在1964年，那一年，巨大的蘑菇云升騰入空，我國第一顆原子彈于馬蘭基地爆炸試驗成功。
37、勇敢地戰(zhàn)斗，為第一而戰(zhàn)。
38、勇殉國家之急。
39、愛國不僅僅是空喊口號。不管是成龍身后財產(chǎn)全捐獻(xiàn)一分不留，還是小孩子拿出的幾十塊錢的壓歲錢；不管是解放軍駐守邊疆，還是學(xué)生們到歷史博物館去認(rèn)識歷史……在愛國的天平上，它們等值。
40、年，公歷平年，共365天，53周。農(nóng)歷己未年(羊年)，閏七月，共384天。
41、但是新文化運(yùn)動在大陸的影響一直及于1949年左右，其主要成果有三：在文化氛圍上，打破了封建舊文化的統(tǒng)治地位，以改良過的歐美新文化替代了舊文化，進(jìn)一步啟迪了民智，溝通了東西方文化交流，使中國對西方的理解更加深入了一個層次;在思想上，進(jìn)一步打擊了封建專制思想，傳播了西方民主、自由精神，也塑造了中國現(xiàn)代文人自由主義思想，并使自由主義和三民主義、共產(chǎn)主義并列為現(xiàn)代中國三大思潮，其在高級知識分子中更是主導(dǎo);在政治上，為中華民族培養(yǎng)了一大批關(guān)心國事、圖存圖強(qiáng)的現(xiàn)代人才，同時也形成了以自由主義知識分子為主體的“第三條道路”政治勢力，對鉗制當(dāng)政者專制沖動，推動中國政治民主做出了重大貢獻(xiàn)。
42、熱愛祖國、探索科學(xué)的愛國主義精神。
愛國口號(篇3)
43、紅軍16字口號是：“智勇堅定、排難創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)奮斗、不勝不休”的16字軍訓(xùn)，言簡意賅，內(nèi)涵豐富，充分體現(xiàn)了堅定不移百折不撓的共產(chǎn)主義理想信念；體現(xiàn)了敢闖敢干、勇于犧牲的大無畏革命英雄主義精神；體現(xiàn)了吃苦耐勞、全心全意為人民服務(wù)的無私奉獻(xiàn)精神；體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)一致、齊心協(xié)力、奮勇開創(chuàng)新局面的集體主義精神。因而，它深深地扎根于川陜紅色沃土，成為偉大的紅軍精神中特色鮮明的“大巴山紅軍精神”，激勵川陜老區(qū)人民不懈奮斗。
44、愛新覺羅·載湉，清朝第十一位皇帝、清軍入關(guān)后第九位皇帝（1871年8月14日—1908年11月14日），在位期間始終使用年號“光緒”，起止時間為光緒元年正月二十日（1875年2月25日）即位至光緒三十四年十月二十一日（1908年11月14日）駕崩。
45、干凈明亮的教室，有利于你的學(xué)習(xí)。
46、慎終如始防疫情，居安思危保健康
47、愛國就是刻在骨子里，留在血液中，注入思想里。
48、大好河山，文筆書畫，遼闊草原，巍巍昆侖，長江黃河，都是我們祖國的驕傲，也是我們?nèi)嗣竦尿湴?，它們也象征著我們祖國的?biāo)志，也相當(dāng)于標(biāo)語。
49、鞠躬精粹，死而后已精忠報國忠心耿耿赤膽忠心天下興亡，匹夫有責(zé)繁榮昌盛，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，愛國如家，保國安民，保家衛(wèi)國赤心報國，赤心奉國，赤子之心，存亡繼絕，存亡續(xù)絕，故宮禾黍，光復(fù)舊物，國爾忘家還我河山，毀家紓難，盡忠報國，精忠報國，救亡圖存，鞠躬盡瘁，死而后已捐軀報國捐軀赴難捐軀殉國嫠不恤緯嫠緯之憂美人香草乃心王室匹夫有責(zé)破家為國秦庭之哭殺身報國生聚教訓(xùn)天下興亡，匹夫有責(zé)為國捐軀相忍為國效死疆場興邦立國以身報國以身許國以身殉國以天下為己任精忠報國，赤膽忠心，憂國憂民，忠君報國，碧血丹心，為國捐軀，忠心耿耿，為國盡忠，殉節(jié)報國，戰(zhàn)死沙場，血灑疆場，為國捐軀，光榮就義，為國殉節(jié)，名垂青史，萬古流芳，以身許國舍身為國為國捐軀赤心報國碧血丹心憂國憂民浩氣長存
50、外爭主權(quán)內(nèi)懲奸賊是指“五四愛國運(yùn)動”。
51、什么是愛國？難道愛國就只是造一顆人造衛(wèi)星或者是奪一塊奧運(yùn)會金牌？難道只有成功人士才有愛國的權(quán)利嗎？國家興亡，匹夫有責(zé)。別把愛國看得太困難，別老是推卸責(zé)任。我們青少年也有愛國的能力。少看幾本千篇一律的韓國言情小說，余秋雨、季羨林他們寫的書絕對不會比那些爛俗的小說差勁。別老是盯著柯達(dá)，其他的膠卷牌子都被外來企業(yè)擊垮了，僅存的樂凱需要我們的支持。努力學(xué)好母語，別讓“中國的國學(xué)日本學(xué)得最好，韓國排其次，中國還在更靠后的位置”這樣的說法繼續(xù)存在，別讓季老先生一生的心血付諸東流。還有，保護(hù)民族文化，傳承民族精華，別等被別的國家搶走了再后悔。記得幾年前看過的一篇報道，廣東的中學(xué)生們以吃肯德基要發(fā)票來愛國，使國家征收到該收的稅款。這個舉動實在可以說是舉手之勞，可是又有誰注意過呢？
52、商、資產(chǎn)階級、農(nóng)民階級，革命洪流洶涌澎湃，比以往有了更廣泛的群眾基礎(chǔ)。
53、他們都堅守時代風(fēng)骨，干出一番大事業(yè)。堅守時代風(fēng)骨，篤行于世，生命不息，芳華不謝。
54、五四反帝愛國運(yùn)動發(fā)生于1919年。
55、探尋新生活，活出最美麗的人生。
56、祖國是我們心目中永遠(yuǎn)的家園，他是這個世界唯一的凈土，他哺育了我們所有中華兒女。
57、未來而不倒。
58、光緒，是指清德宗景皇帝愛新覺羅·載湉的年號。
59、洋務(wù)派創(chuàng)辦的最早的軍事企業(yè)：1861年曾國藩創(chuàng)辦的安慶內(nèi)軍械所。
60、古時，百家爭鳴的風(fēng)骨促進(jìn)先秦的發(fā)展;任性放涎的風(fēng)骨促進(jìn)魏晉的繁榮;開放包容的風(fēng)骨促進(jìn)漢唐昌盛。如今，青年教授陳杲攻克復(fù)微積分幾何領(lǐng)域世界難題，其奮斗之精神，正是這個時代的風(fēng)骨。
61、自古英雄出少年，初生牛犢不怕虎。人生一世，少年如果不立志就不會努力學(xué)習(xí)，努力強(qiáng)大自己，到了老年只能留下傷悲哀怨。所以，為人父母者，幫助孩子啟蒙立志并努力，是人的根本責(zé)任和天職。
62、新文化運(yùn)動的起止時間是1915年~1923年。前期是從1915到1919年,后期是從1919年開始，大概于20年代結(jié)束，通常沒有明確的結(jié)束時間。結(jié)束的原因是五四運(yùn)動后馬克思主義的傳播成為新思想潮流，新文化運(yùn)動宣傳的資本主義思想已經(jīng)落伍。
63、五四運(yùn)動中,北京愛國學(xué)生喊出“外爭國權(quán),內(nèi)懲國賊”的口號。
愛國口號(篇4)
64、新文化運(yùn)動在中國歷史上具有著舉足輕重的分量，它是中國歷史一次空前絕后的人民思想大解放，也是人民對科學(xué)和民主自由的渴望的表現(xiàn)。
65、光緒帝一生受慈禧太后的控制，自小由翁同龢做他的老師，但慈禧太后規(guī)定翁同龢只能教孝經(jīng)，更被李連英監(jiān)視。朝廷大權(quán)在成年（1890年，20歲）后，人事任命權(quán)仍掌握在慈禧太后手中。
66、梁啟超有言，故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。
67、光緒是清德宗愛新覺羅*載湉（1871年～1908年）的年號，他是清朝第十一位皇帝、清軍進(jìn)入山海關(guān)后的第九位皇帝。1875年～1908年在位，期間發(fā)生了甲午戰(zhàn)爭、戊戌變法、庚子國變等重大歷史事件，1908年11月14日駕崩。
68、減少聚餐聚集，保持一米以上社交距離
69、新文化運(yùn)動不僅為五四愛國運(yùn)動作了思想準(zhǔn)備，同時隨著這次運(yùn)動而更加深入發(fā)展，使社會主義思潮逐漸代替資產(chǎn)階級思潮而成為運(yùn)動的主流，并在思想上和干部上為中國共產(chǎn)黨的建立作了準(zhǔn)備。五四運(yùn)動是中國舊民主主義革命的結(jié)束和新民主主義革命的開端，中國革命從此進(jìn)入了一個新的歷史時期
70、時代風(fēng)骨的傳承可哺育后人之靈魂。優(yōu)秀時代風(fēng)骨傳承后人，可以給予他們營養(yǎng)，促其茁壯成長。
71、五四運(yùn)動作為中國近現(xiàn)代歷史的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，五四愛國主義既繼承了中國幾千年傳承下來的愛國主義光榮傳統(tǒng)，又具有了本質(zhì)的進(jìn)步和新的時代特征，將中國人民的愛國主義發(fā)展到了一個嶄新的歷史階段。
72、裸露垃圾全消除，公共廁所全達(dá)標(biāo)，洗手設(shè)施全配套，餐飲衛(wèi)生全改善，公共場所全消毒，農(nóng)貿(mào)市場全提升，健康文明全參與
73、看看我們的答案，“努力學(xué)習(xí)建四化”、“為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)出謀劃策”、“讓中華民族屹立于世界強(qiáng)國之林”……這些答案的確沒有錯。但仔細(xì)看看，它們?nèi)际菫槠谑嗄甑目疹^支票。好像大家都認(rèn)為愛國這事太艱巨，我小孩子家家的心有余而力不足。來日方長，改日再說吧。
74、讓我們在國旗下發(fā)誓，保衛(wèi)國家、保衛(wèi)人們。
75、清軍進(jìn)入山海關(guān)后的第九位皇帝。1875年～1908年在位，期間發(fā)生了甲午戰(zhàn)爭、庚子國變等重大歷史事件，1908年11月14日駕崩。
76、古時孔子“不義而富且貴，于我如浮云”堅守道義之風(fēng)骨促進(jìn)吾等成長;屈原“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”堅守初心的風(fēng)骨給予吾等啟示;陳湯“放強(qiáng)漢者，雖遠(yuǎn)必誅”的誓死報國風(fēng)骨傳遞吾等情懷。
77、中國近代史的開端的標(biāo)志：鴉片戰(zhàn)爭（1840─1842）。
78、第二次鴉片戰(zhàn)爭前后割占中國領(lǐng)土最多的國家：俄國（150多萬平方公里）。
79、我愛我的祖國，繁榮昌盛。
80、巴黎和會后中國學(xué)生舉行了五四運(yùn)動。
81、巴黎和會在帝國主義列強(qiáng)操縱下，不但拒絕中國的要求，而且在對德合約上，明文規(guī)定把德國在山東的特權(quán)，全部轉(zhuǎn)讓給日本。北洋政府竟準(zhǔn)備在“對德和約”上簽字，從而激起了中國人民的強(qiáng)烈反對。最終激起青年學(xué)生的“五四運(yùn)動”。
82、另有本科生徐卓立奔赴雷神山施工，其堅定的毅力與決心也是這個時代的風(fēng)骨。這是一個最好的時代，一個個年輕人有理想有擔(dān)當(dāng)，立鴻鵠之志以鑄時代風(fēng)骨。
83、上世紀(jì)九十年代，一首歌謠從孩童口中流傳而出，小皮球，架腳踢，馬蘭開花二十一，二八二五六，二八二五七，二八二九三十一……
84、五四精神的基本核心是愛國主義。五四運(yùn)動所體現(xiàn)的愛國主義精神，既是中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息精神的生動體現(xiàn)，也是注入了新的世界觀因素的結(jié)果?！罢衽d中華”的口號，是孫中山先生于1894年在《興中會宣言》中最早提出來的。從那以后，大多數(shù)愛國志士無不以此為終生奮斗的目標(biāo)?？梢哉f，中國自此之后的一切革命斗爭，無一不是為了振興中華民族；所取得的一切進(jìn)步和成就，無一不是受它的催動和鼓舞。站在這個角度，我們也可以把五四精神概括為三點(diǎn)，即憂國憂民的愛國情懷，無私奉獻(xiàn)的社會責(zé)任感，以及追尋時代潮流的科學(xué)民主精神。
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