數(shù)化發(fā)展心得體會(huì) 篇1
林老師從“教師”兩個(gè)字拆解入手，告訴我們，作為教師要教會(huì)學(xué)生：
孝——品德；攵——文化；
刂——思辨；幣——價(jià)值
用雙螺旋結(jié)構(gòu)模型給我們展示了教師的核心素養(yǎng)為一軸雙鏈八要素，何為名師？名師是站起來是座山，坐下來是本書，躺下來是條路。教師要不斷地追求卓越，其成長(zhǎng)與發(fā)展的道路是有跡可循的，從0-2年的新任教師，到5年左右的青年教師，到十幾年的市區(qū)級(jí)骨干教師，到二十幾年的特級(jí)教師，一般都要經(jīng)歷啟航、拼搏、創(chuàng)新、飛躍、輝煌和創(chuàng)品牌的階段，教師的成長(zhǎng)需要有目標(biāo)，做一個(gè)有職業(yè)規(guī)劃的教育人；要有行動(dòng)，力爭(zhēng)課堂有魅力，考試有成績(jī)，理論有厚度，論文有質(zhì)量，講座有掌聲；要能堅(jiān)持，鐵下心來教書，靜下心來讀書，沉下心來寫書。
回顧自己的教學(xué)生涯，剛?cè)肼毜臅r(shí)候，謹(jǐn)記當(dāng)時(shí)學(xué)校給我們作新教師培訓(xùn)的時(shí)候前輩對(duì)我們的教導(dǎo)：“一年合格，三年勝任，五年骨干?！比缃袷畮啄赀^去了，由于自己對(duì)專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)的不足，五年后的專業(yè)成長(zhǎng)陷入了瓶頸，止步不前，寫了十幾年的教案，也沒有幾篇能拿得出手的較高質(zhì)量的論文，教學(xué)成績(jī)雖說學(xué)校內(nèi)的小范圍比比還算好，但是天外有天，人外有人，別人的很多課堂研究，創(chuàng)新思維自己從來沒有想到過，別人的文章看的也不多，導(dǎo)致自己思維狹隘，缺乏創(chuàng)新精神，直到半年前加入了師父的工作室，跟著師父的知道接觸到了很多名家大咖，聽了很多精彩的講座，才發(fā)現(xiàn)自己急需充電，當(dāng)然，現(xiàn)在開始往前追還為時(shí)不晚。
林老師說的教師專業(yè)發(fā)展要一個(gè)中心三個(gè)基本點(diǎn)也讓人很有啟發(fā)：一個(gè)中心是以專業(yè)實(shí)踐為中心，三個(gè)基本點(diǎn)是專業(yè)閱讀，專業(yè)反思，專業(yè)寫作。教和研始終是一名優(yōu)秀教師不可或缺的兩點(diǎn)，要想教的好，磨課，備課是關(guān)鍵：磨學(xué)情、磨理論、磨目標(biāo)、磨教材、磨流程、磨問題、磨活動(dòng)、磨練習(xí)、磨細(xì)節(jié)、磨語(yǔ)言、磨特色。
教無定法，教學(xué)有法，我們要滿懷憧憬，付諸行動(dòng)，用最初的教育心，走最遠(yuǎn)的教育路！
數(shù)化發(fā)展心得體會(huì) 篇2
習(xí)近平指出，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中國(guó)人民的共同夢(mèng)想，無數(shù)仁人志士為此苦苦求索、進(jìn)行各種嘗試，但都以失敗告終。探索中國(guó)現(xiàn)代化道路的重任，歷史地落在了中國(guó)共產(chǎn)黨身上。在新民主主義革命時(shí)期，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民，浴血奮戰(zhàn)、百折不撓，經(jīng)過北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)，推翻帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，建立了人民當(dāng)家作主的中華人民共和國(guó)，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放，為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化創(chuàng)造了根本社會(huì)條件。
習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，黨的十八大以來，我們黨在已有基礎(chǔ)上繼續(xù)前進(jìn)，不斷實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破，成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化。我們?cè)谡J(rèn)識(shí)上不斷深化，創(chuàng)立了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍，為中國(guó)式現(xiàn)代化提供了根本遵循。我們進(jìn)一步深化對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的內(nèi)涵和本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，概括形成中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色、本質(zhì)要求和重大原則，初步構(gòu)建中國(guó)式現(xiàn)代化的理論體系，使中國(guó)式現(xiàn)代化更加清晰、更加科學(xué)、更加可感可行。我們?cè)趹?zhàn)略上不斷完善，深入實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略等一系列重大戰(zhàn)略，為中國(guó)式現(xiàn)代化提供堅(jiān)實(shí)戰(zhàn)略支撐。
新中國(guó)成立特別是改革開放以來，我們用幾十年時(shí)間走完西方發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化歷程，創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定的奇跡，為中華民族偉大復(fù)興開辟了廣闊前景。實(shí)踐證明，中國(guó)式現(xiàn)代化走得通、行得穩(wěn)，是強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的唯一正確道路。
習(xí)近平最后強(qiáng)調(diào)，推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化必須抓好開局之年的工作。要全面貫徹落實(shí)黨中央決策部署，堅(jiān)持穩(wěn)字當(dāng)頭、穩(wěn)中求進(jìn)，更好統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，更好統(tǒng)籌疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，更好統(tǒng)籌發(fā)展和安全，全面深化改革開放，推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，進(jìn)一步引導(dǎo)經(jīng)營(yíng)主體強(qiáng)信心、穩(wěn)定社會(huì)預(yù)期，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行整體好轉(zhuǎn)。
通過頑強(qiáng)斗爭(zhēng)打開事業(yè)發(fā)展新天地，必須在實(shí)踐中不斷提升斗爭(zhēng)本領(lǐng)。刀在石上磨，人在事上練。讓領(lǐng)導(dǎo)干部特別是年輕干部經(jīng)受嚴(yán)格的思想淬煉、政治歷練、實(shí)踐鍛煉、專業(yè)訓(xùn)練，在復(fù)雜嚴(yán)峻的斗爭(zhēng)中經(jīng)風(fēng)雨、見世面、壯筋骨、長(zhǎng)才干，才能不斷磨礪斗爭(zhēng)意志、提升斗爭(zhēng)能力。千秋基業(yè)，人才為先。要樹立選人用人正確導(dǎo)向，注重在嚴(yán)峻復(fù)雜斗爭(zhēng)中考察識(shí)別干部，為敢于善于斗爭(zhēng)、敢于擔(dān)當(dāng)作為、敢抓善管不怕得罪人的干部撐腰鼓勁，為現(xiàn)代化事業(yè)發(fā)展造就忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊(duì)伍。
數(shù)化發(fā)展心得體會(huì) 篇3
黨的百年奮斗鍛造了走在時(shí)代前列的中國(guó)共產(chǎn)黨，形成了以偉大建黨精神為源頭的精神譜系，保持了黨的先進(jìn)性和純潔性，黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平不斷提高，中國(guó)共產(chǎn)黨無愧為偉大光榮正確的黨。
百年奮斗不止，百年風(fēng)華正茂，中國(guó)共產(chǎn)黨在苦難中誕生，在波折中成長(zhǎng)，經(jīng)歷了多次重大考驗(yàn)，從“為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天”的壯志，到“狹路相逢勇者勝”的定力，從“打得一拳開，免得百拳來”的智慧，到“扶貧路上不落下一個(gè)貧困群眾”的堅(jiān)持，中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期奮斗中形成了偉大建黨精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、遵義會(huì)議精神、延安精神、紅巖精神、偉大抗疫精神、脫貧攻堅(jiān)精神等一系列紅色精神，匯聚起中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的豐碑。偉大建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系的源頭活水，和其它紅色精神共同誕生于中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的實(shí)踐中，體現(xiàn)了黨不斷進(jìn)取的先進(jìn)性和一心為民的純潔性。
如今，在世界百年未有之大變局和新冠肺炎疫情全球大流行交織影響下，外部環(huán)境更趨復(fù)雜嚴(yán)峻。但我們相信，在黨的帶領(lǐng)下，我們必將在風(fēng)高浪急中行穩(wěn)致遠(yuǎn)，爭(zhēng)取更大的勝利！
數(shù)化發(fā)展心得體會(huì) 篇4
時(shí)代在呼喚個(gè)性，我們豐富多彩的社會(huì)是由眾多個(gè)性化事物來構(gòu)建，在新課程改革中，培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性，發(fā)展學(xué)生個(gè)性是其主要理念，作為獨(dú)特生命個(gè)體的教育者，教師的個(gè)性應(yīng)是學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的根本，發(fā)展學(xué)生個(gè)性必須要有個(gè)性化的教師，作為一名教師，我們應(yīng)該如何做一名個(gè)性化教師，如何讓自己的個(gè)性影響學(xué)生，造就一批個(gè)性化的學(xué)生，我們需要不斷地探索。
一、做一個(gè)有思想的人
陶行知先生把人分為三種人，一是沒有思想的人。即人云亦云的人，這種人沒有什么自己的判斷，就像和尚念經(jīng)一樣；二是只有別人思想的人，他的頭腦被別人的東西所充斥，只會(huì)生搬硬套，不會(huì)獨(dú)立思考，他們是別人思想的附庸，不會(huì)有太多自己的想法；三是有思想的人，他們接納別人的思想，并能融入自己的思考，生成自己的獨(dú)特的思想。作為我們教育工作者，這種思想，是教育教學(xué)理論和自己教學(xué)實(shí)踐結(jié)合的產(chǎn)物，是融外物于內(nèi)化的個(gè)體特色。我們現(xiàn)代教師就在要在擁有現(xiàn)代教育理論基礎(chǔ)上，結(jié)合具體的教育現(xiàn)實(shí)不斷涌現(xiàn)自己的新想法、新思考，在教育教學(xué)實(shí)踐中，勇于探索，敢于嘗試，不斷吸取別人的經(jīng)驗(yàn)，轉(zhuǎn)化為教育資源，形成自己鮮明的個(gè)性，做一個(gè)個(gè)性化教師。
二、做一個(gè)會(huì)學(xué)習(xí)、勤反思的人。
要成為一名現(xiàn)代個(gè)性化教師，不斷學(xué)習(xí)是十分必要的，學(xué)習(xí)過程應(yīng)分讀書、反思、交流等系列過程。只讀書，不進(jìn)行反思與交流那只能是死讀書，讀死書。不斷反思也將為自己成為個(gè)性化教師提供了豐富的個(gè)性案例，為促進(jìn)教師專業(yè)化成長(zhǎng)提供了第一塊實(shí)驗(yàn)基地及第一手實(shí)驗(yàn)材料。
三、自己的教學(xué)自我設(shè)計(jì)，做一個(gè)有設(shè)計(jì)意識(shí)的人
教師的日常工作在于課堂，課堂教學(xué)是教師工作的主陣地，我們提倡要做一個(gè)有設(shè)計(jì)意識(shí)的人，我們并不是說教師沒有自己的教學(xué)設(shè)計(jì)，而是說自己的教學(xué)設(shè)計(jì)不附合自己的個(gè)性特征，更多的是依葫蘆畫瓢，按參與教案進(jìn)行教學(xué)，或是模仿優(yōu)秀教師進(jìn)行教學(xué)，教學(xué)是為教而教，沒有設(shè)計(jì)出發(fā)揮教師自己個(gè)性資源的教學(xué)設(shè)計(jì)。我們必須以自身為基礎(chǔ)來吸取消化別人的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，圍繞自己的個(gè)性特征來設(shè)計(jì)出能充分發(fā)揮自己個(gè)性的教學(xué)設(shè)計(jì)，才能最大限度的迸發(fā)出自己的教育教學(xué)能量。我們只有吸取優(yōu)秀教師的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，不斷的去調(diào)整自己的教學(xué)設(shè)計(jì)，有意識(shí)設(shè)計(jì)出比較新穎的教學(xué)情境，讓每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)融入自己的個(gè)性特征，這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)才最為真實(shí)，才最能夠發(fā)揮它的價(jià)值。
四、自己風(fēng)格自我形成，做一個(gè)有教學(xué)風(fēng)格的人。
自己的教學(xué)風(fēng)格，是區(qū)別于別人的教學(xué)思想教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)過程的一種綜合特征。一位個(gè)性化教師，其教學(xué)也必然具有個(gè)性化。教學(xué)過程中，我們要找準(zhǔn)個(gè)性的突破口，讓個(gè)性在教育教學(xué)中變成真正的特色和優(yōu)勢(shì)。有的教師語(yǔ)言有特色，妙語(yǔ)連珠，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，我們就說這位教師有自己的教學(xué)風(fēng)格；有些教師在教學(xué)中把知識(shí)融入生活情境之中，并且長(zhǎng)此以往，收到較好的效果，我們就說這位教師形成了自己的風(fēng)格，風(fēng)格是一種境界，風(fēng)格是一種特色，是一個(gè)教師自己獨(dú)特個(gè)性與教學(xué)現(xiàn)實(shí)長(zhǎng)期實(shí)踐的結(jié)果。
彰顯富有個(gè)性的、充滿個(gè)人獨(dú)特魅力的課堂，是時(shí)代的呼喚，更是教育的需要。教育面對(duì)的是一個(gè)個(gè)獨(dú)特的學(xué)生，而學(xué)生面對(duì)的，也應(yīng)該是一個(gè)個(gè)獨(dú)特的老師。學(xué)生在走向個(gè)性化的同時(shí)，教師也應(yīng)成為個(gè)性化的自己，這樣，才能有教育的真正美麗與精彩。
數(shù)化發(fā)展心得體會(huì) 篇5
今天有幸聆聽了林偉老師關(guān)于《教師個(gè)性化成長(zhǎng)與教師高層次專業(yè)發(fā)展》的講座。林老師任深圳市第二實(shí)驗(yàn)學(xué)校副校長(zhǎng)，正高級(jí)教師、二級(jí)教授、碩士生導(dǎo)師、“國(guó)家”領(lǐng)軍人才、全國(guó)勞動(dòng)模范、廣東省名師工作室主持人、深圳市首屆課程改革專家、國(guó)家教學(xué)成果獎(jiǎng)獲得者、“人民教師獎(jiǎng)?wù)隆鲍@得者、“蘇步青教學(xué)獎(jiǎng)”獲得者等。
講座中，林老師首先從雅斯貝斯的《什么是教育》一書中的一句名言“教育意味著一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂”，談到自己對(duì)教育的理解：“教育不是為了生活，而是影響生活的方式”，“教育不要刻意，也不要隨意，但要注意，更要留意”。然后林老師從“素養(yǎng)修煉：提高綜合能力”、“愿景修煉：不斷追求卓越”、“學(xué)術(shù)修煉：提升學(xué)術(shù)素養(yǎng)”、“心智修煉：學(xué)會(huì)智慧思考”等四個(gè)方面，結(jié)合自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，談了教師個(gè)性化成長(zhǎng)與教師高層次發(fā)展。最后林老師總結(jié)了教師個(gè)性化成長(zhǎng)與教師高層次專業(yè)發(fā)展的14條卓越之路，并以“林偉單車哲學(xué)”為教師成長(zhǎng)指明方向，然后以個(gè)人專著《林偉與思意教育》中的一句話結(jié)束了講座：“生命因教育而快樂，生命因?qū)崿F(xiàn)自己的教育理念而精彩。一個(gè)教育工作者，如能在工作、學(xué)習(xí)和生活中，注重感悟，學(xué)會(huì)感悟，堅(jiān)持感悟，以無為的心態(tài)進(jìn)行有為的追求，并將自己的所長(zhǎng)、所愛、所變“聚焦”在自己愛做、能做且該做的事上，那是一種覺悟、一種智慧、一種幸福、一種精神、一種創(chuàng)造……”
談到素養(yǎng)修煉方面，林老師關(guān)于“何謂教師？何謂名師？何謂卓越？”三個(gè)問題的探討，促使我再一次的自我反思。作為一名普通的高中教師，我深深地感受到到自己與“名師”“卓越教師”的差距。同時(shí)深刻感到自己作為教師要走得路還有很遠(yuǎn)，今后的工作中，要多向身邊的名師、卓越教師學(xué)習(xí)，努力學(xué)習(xí)，提升個(gè)人的綜合能力。愿景修煉方面，林老師對(duì)教師專業(yè)發(fā)展階段、教師專業(yè)發(fā)展規(guī)律、教師專業(yè)發(fā)展目標(biāo)、教師專業(yè)成長(zhǎng)目標(biāo)等的闡述，使我更加清晰個(gè)人定位；同時(shí)，林老師還根據(jù)個(gè)人經(jīng)歷談了卓越教師發(fā)展策略、教師發(fā)展的路徑：“仿造、改造、創(chuàng)造”，即：“在做中發(fā)現(xiàn)問題，通過學(xué)習(xí)解決問題”“在學(xué)習(xí)中借鑒，然后應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐，論證和判斷這種做法是否可行”“憑借自己的能力，優(yōu)化教學(xué)，并嫁接已有理論，在實(shí)踐中做出成果”，為我們一線教師的個(gè)人提升指明了方法。學(xué)術(shù)修煉方面，林老師從中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，談到備課四種境界：抄教材、教教材、用教材、寫教材，并指出閱讀對(duì)于教師學(xué)術(shù)提升的重要性。林老師認(rèn)為“讀書讓教學(xué)更有趣味和深度、讀書讓教育更智慧和溫度、讀書讓人生更具質(zhì)量與厚度”，同時(shí)林老師還很貼心地為教師推薦了一系列非常實(shí)用的教育類書籍，如雅斯貝斯的《什么是教育》、《蔡元培教育論選著》、《陶行知教育論選著》、《課堂觀察》、《教師怎樣進(jìn)行反思與寫案例和論文》等。心智修煉方面，林老師首先談了如何研究教材，然后從“磨學(xué)情、磨理念、磨目標(biāo)、磨教材、磨流程、磨問題、磨活動(dòng)、磨練習(xí)、磨細(xì)節(jié)、磨語(yǔ)言、磨特色”等十一個(gè)方面談了“磨什么”，從“備學(xué)生要摸清已知點(diǎn)、備教具要選準(zhǔn)穿插點(diǎn)、備教材要吃透潛在點(diǎn)、備目標(biāo)要落實(shí)結(jié)合點(diǎn)、備情境要把握和諧點(diǎn)、備程序要巧綰過渡點(diǎn)、備教法要切中契合點(diǎn)、備問題要選準(zhǔn)切入點(diǎn)、備活動(dòng)要找準(zhǔn)落腳點(diǎn)、備資源要抓緊相關(guān)點(diǎn)、備語(yǔ)言凸顯精要點(diǎn)、備作業(yè)要強(qiáng)化重難點(diǎn)”談了“備什么”，林老師細(xì)致入微的闡述，使我對(duì)備課有了更深層地認(rèn)識(shí)，也深切感到自己平時(shí)備課還應(yīng)做得更加細(xì)致深入一些，在研究中學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中改進(jìn)。林老師在前述基礎(chǔ)上介紹了自創(chuàng)的“思意教學(xué)”，對(duì)我們一線教師的教學(xué)具有重要的參考價(jià)值。
關(guān)于教學(xué)，林老師認(rèn)為“授人以魚，不若授人以漁，授人以漁，不若由之以漁”，關(guān)于教學(xué)模型，林老師認(rèn)為“無模之模乃為至模”，這兩句話值得我們深入地思考和實(shí)踐。關(guān)于專業(yè)寫作，林老師結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)提了六條寫作素材的獲取途徑：從國(guó)內(nèi)外教育教學(xué)研究的熱點(diǎn)問題中獲取素材、從各類書刊中獲得信息獲取素材、從教材中挖掘?qū)懽魉夭?、從研究教法學(xué)法中獲取素材、從課堂教學(xué)中捕捉素材、從研究考試和命題中捕捉素材，非常實(shí)用且有指導(dǎo)意義，為我這樣的寫作菜鳥級(jí)教師提供了努力的方向和方法。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
數(shù)化發(fā)展心得體會(huì) 篇6
二十大報(bào)告中明確指示，打造中國(guó)是現(xiàn)代化，全方位發(fā)展現(xiàn)代化。中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)展根源在人民，全力打造民生發(fā)展，為中國(guó)式現(xiàn)代保駕護(hù)航，筑牢民生底線。2023年中央一號(hào)文件致力民生發(fā)展，優(yōu)化鄉(xiāng)村振興發(fā)展。為中國(guó)式現(xiàn)代化，打上一劑強(qiáng)心針。
二十大報(bào)告中指出，健全體制完善，蒼蠅老虎一起打，凈化機(jī)構(gòu)風(fēng)氣。上下齊心，共同努力，實(shí)事求是，全面踐行黨和國(guó)家的宗旨全心全意為人民服務(wù)，爭(zhēng)做為人民為國(guó)家的好干部、好領(lǐng)導(dǎo)，用實(shí)際行動(dòng)為黨和人民交上一份滿意的答卷。堅(jiān)持公平公正，不辦冤假錯(cuò)案，確保不放過一個(gè)壞人，不冤枉一個(gè)好人的原則。凈化體制機(jī)構(gòu)風(fēng)氣，保證不敢腐不能腐的狀態(tài)，打造共同努力工作的良好風(fēng)氣，樹立榜樣模范帶頭形象，加快中國(guó)式現(xiàn)代化的發(fā)展步伐。
二十大報(bào)告中指出，加強(qiáng)人才體系建設(shè)，永葆活力。科技是第一生產(chǎn)力，人才是第一資源，創(chuàng)新是第一動(dòng)力，當(dāng)下中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)展，全方位的發(fā)展，逐漸缺乏人才注入，人才的發(fā)展任務(wù)迫在眉睫，。當(dāng)下，我黨和國(guó)家，鼓勵(lì)就業(yè) ，支持就業(yè)，大量吸收人才，培養(yǎng)人才啊，不斷地為中國(guó)式現(xiàn)代化注入新鮮的血液，用強(qiáng)大的資源為中國(guó)是現(xiàn)代化發(fā)展立根基，推動(dòng)中國(guó)式現(xiàn)代化加速發(fā)展。二十大報(bào)告的指示，為中國(guó)是現(xiàn)代化，作鋪墊，以二十大報(bào)告開始，中國(guó)式現(xiàn)代化巨輪在汪洋大海中，將披荊斬棘所向披靡戰(zhàn)無不勝。
堅(jiān)持黨的全民領(lǐng)導(dǎo)，貫徹落實(shí)黨的二十大報(bào)告指示，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)式特色社會(huì)主義國(guó)家，團(tuán)結(jié)奮斗，貫徹新發(fā)展理念，踐行二十大精神，全面從嚴(yán)治黨適當(dāng)永葆青春的活力，全方位發(fā)展，深刻學(xué)習(xí)二十大報(bào)告指示，以時(shí)間為證，走好趕考必經(jīng)之路，為人民交上一份滿意的答卷。
數(shù)化發(fā)展心得體會(huì) 篇7
人才是社會(huì)干事創(chuàng)業(yè)的第一資源。大學(xué)生則是人才當(dāng)中最主要的力量。大學(xué)生都是接受了高等教育的人，其素質(zhì)和能力還是值得信賴的。近年來，不少地方對(duì)于大學(xué)生越來越重視。很多農(nóng)村地區(qū)，長(zhǎng)年難以擺脫貧困。關(guān)鍵還是在于人才方面出了不少問題。近日，一篇名為《讓大學(xué)生成為鄉(xiāng)村振興生力軍》的文章更是旗幟鮮明表達(dá)了大學(xué)生應(yīng)該不斷為鄉(xiāng)村振興助力，促進(jìn)早日實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的發(fā)展戰(zhàn)略。
很多貧困地區(qū)，貧窮和落后與人才的匱乏和短缺不無關(guān)系。貧困地區(qū)，受限于諸多的客觀條件，人才，特別是大學(xué)生難以在一些貧困的農(nóng)村施展才能。更為重要的是，由于貧窮，導(dǎo)致對(duì)于很多鄉(xiāng)村在人才的政策和引入上也很缺乏甚至沒有底氣和勇氣。對(duì)于大學(xué)生的引才工作政策上的缺失，直接就造成了很多偏遠(yuǎn)農(nóng)村人才缺乏，而大城市往往有顯得人才過剩甚至飽和。這就是長(zhǎng)期以來困擾很多偏遠(yuǎn)農(nóng)村發(fā)展的重要障礙。因此，加強(qiáng)人才工作，讓大學(xué)生不斷在鄉(xiāng)村振興上助力。
新時(shí)代，是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。尊重知識(shí)、尊重人才早已深入人心。很多經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)，之所以能夠保持快速、持久地高質(zhì)量發(fā)展，人才的重要作用不言而喻。沒有大量具有能力和高素質(zhì)的大學(xué)生不斷助力當(dāng)?shù)匕l(fā)展，經(jīng)濟(jì)想要實(shí)現(xiàn)突飛猛進(jìn)難以為繼。因此，偏遠(yuǎn)農(nóng)村發(fā)展的瓶頸，就要不斷發(fā)揮大學(xué)生的作用，讓大學(xué)生助力實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。
讓大學(xué)生助力實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，要積極打造可以讓大學(xué)生施展才能夠的事業(yè)平臺(tái)。很多農(nóng)村地區(qū)，產(chǎn)業(yè)都比較落后甚至很缺乏，加上基礎(chǔ)設(shè)施也比較落后，導(dǎo)致很多大學(xué)生即使去了很多農(nóng)村也難以有所作為。很多大學(xué)生到了這些地方甚至有種被埋沒、甚至最終被荒廢的情況。這樣的情況如果不解決，往往就會(huì)導(dǎo)致農(nóng)村地區(qū)與城市的差距會(huì)越來越大，人才的匱乏問題必將長(zhǎng)存。在一些農(nóng)村地區(qū)，大學(xué)生來到這些地區(qū)，往往也留不住。因此，真正要農(nóng)村地區(qū)人才的問題，還是要不斷發(fā)展事業(yè)平臺(tái)，讓大學(xué)生來到農(nóng)村不會(huì)覺得是“游一游”。
大學(xué)生，是社會(huì)改革發(fā)展的財(cái)富，更是社會(huì)精英人才的重要組織部分。干事創(chuàng)業(yè)，需要人才的不懈奮斗，更是需要大學(xué)生不斷在干事創(chuàng)業(yè)中不斷努力。鄉(xiāng)村振興，這是十九大國(guó)家的戰(zhàn)略部署，是保證廣大農(nóng)村人民群眾實(shí)現(xiàn)脫貧致富的關(guān)鍵。作為這一重大戰(zhàn)略的實(shí)施，就需要大學(xué)生的不斷助力，為鄉(xiāng)村振興保駕護(hù)航。
數(shù)化發(fā)展心得體會(huì) 篇8
好教師往往是有個(gè)性的。有個(gè)性的教師，才能造就有個(gè)性的教育。教師的個(gè)性體現(xiàn)在思想、性格、品質(zhì)、意志、情感、態(tài)度等方面不同于其他人的特質(zhì)，而這個(gè)特質(zhì)表現(xiàn)于外就是他的言語(yǔ)方式、行為方式和情感方式等等。全國(guó)優(yōu)秀教師李鎮(zhèn)西曾說：“任何教師的教育都是不可重復(fù)的，因?yàn)榻逃镊攘υ谟趥€(gè)性?！蔽覀兘?jīng)常說讓教育充滿個(gè)性，讓學(xué)生充滿個(gè)性，可是，教師們我們自己是否是個(gè)性的呢?只有個(gè)性才能發(fā)展個(gè)性。
而教師的個(gè)性如何形成的呢?個(gè)性的背后是思想。“一提起真正的大家名家，我首先想到的不是他們哪一堂課，而是他們所提出的教育(教學(xué))思想或觀點(diǎn)——于漪的‘人文教育觀’，錢夢(mèng)龍的‘主體·主導(dǎo)·主線’，張孝純的‘大語(yǔ)文教育’，魏書生的‘民主加科學(xué)’，程紅兵的‘語(yǔ)文人格教育’，韓軍的‘新語(yǔ)文教育’……也許他們的這些思想觀點(diǎn)至今仍有爭(zhēng)議，但這不妨礙我把他們的個(gè)性首先看成是思想的個(gè)性。思想源于思考。同樣是教了10年書，有的老師可能相當(dāng)于只教了一年，因?yàn)樗粩嗟刂貜?fù)自己，只有實(shí)踐而沒有思考;而有的老師則真是教了10年，因?yàn)樗诓粩嗨伎贾?，每一年乃至每一天都不?jiǎn)單重復(fù)走過的路。思考，積累成思想;而思想，形成教育者的教學(xué)個(gè)性?！崩铈?zhèn)西老師如是說。
教師的個(gè)性養(yǎng)成對(duì)教育質(zhì)量、教師的個(gè)人發(fā)展及學(xué)生個(gè)性開發(fā)都具有重大意義。新課程理念告訴我們：教師不僅僅是教育教學(xué)活動(dòng)執(zhí)行者，更是有著獨(dú)立價(jià)值、尊嚴(yán)和獨(dú)特個(gè)性的人。前蘇聯(lián)教育家烏申斯基曾說：固然，許多事有賴于學(xué)校的一般規(guī)章，但是最重要的東西永遠(yuǎn)取決于跟學(xué)生面對(duì)面的教室個(gè)性;教師的個(gè)性對(duì)年輕心靈的影響所形成的那種教育力量，是無論靠教科書、靠道德說教、考獎(jiǎng)懲制度都無法取代的。所以，教師個(gè)性對(duì)學(xué)生教育是起著導(dǎo)向作用的。
現(xiàn)代教師應(yīng)該是富有激情、會(huì)創(chuàng)造、不唯書的一個(gè)群體，有善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，不僅能看到那個(gè)孩子最聰明，更能從每個(gè)孩子身上找到與眾不同的東西，并視之為寶藏，不斷挖掘;應(yīng)該勤懇教書，潛心育人，在“求同”的基礎(chǔ)上“存異”。個(gè)性不是言語(yǔ)的輕狂、行為的乖張。個(gè)性教師同樣也需要符合教育大方向，然后，在彰顯個(gè)性。應(yīng)該在課堂中關(guān)注真人，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)做真人，能客觀地勇敢地對(duì)一些流行說“不”。當(dāng)個(gè)性成為榜樣的時(shí)候才有現(xiàn)實(shí)意義，就好像從應(yīng)試教育的荊棘中走出一條自己個(gè)性路子的魏書生一樣。
那么，作為一名現(xiàn)代教師，我們需要認(rèn)真學(xué)習(xí)，完善自我個(gè)性，樹立終身學(xué)習(xí)的決心，多讀書，提高人文素養(yǎng)，多交流，提升專業(yè)水平;要擁有豐富而健康的心靈，才能以博大的胸懷去關(guān)心、理解、尊重和愛護(hù)每一個(gè)學(xué)生;不斷的展示自己，形成擁有生命力的個(gè)性化教學(xué)。
每一位教師都應(yīng)該在教學(xué)中揮灑自身的個(gè)性，讓個(gè)性像粘合劑一般將學(xué)生緊緊地凝聚在他的周圍;富有個(gè)性魅力的教室以其獨(dú)特的教育風(fēng)格、吸引著每個(gè)學(xué)生。
數(shù)化發(fā)展心得體會(huì) 篇9
人才是社會(huì)干事創(chuàng)業(yè)的第一資源。大學(xué)生則是人才當(dāng)中最主要的力量。大學(xué)生都是接受了高等教育的人，其素質(zhì)和能力還是值得信賴的。近年來，不少地方對(duì)于大學(xué)生越來越重視。很多農(nóng)村地區(qū)，長(zhǎng)年難以擺脫貧困。關(guān)鍵還是在于人才方面出了不少問題。近日，一篇名為《讓大學(xué)生成為鄉(xiāng)村振興生力軍》的文章更是旗幟鮮明表達(dá)了大學(xué)生應(yīng)該不斷為鄉(xiāng)村振興助力，促進(jìn)早日實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的發(fā)展戰(zhàn)略。
很多貧困地區(qū)，貧窮和落后與人才的匱乏和短缺不無關(guān)系。貧困地區(qū)，受限于諸多的客觀條件，人才，特別是大學(xué)生難以在一些貧困的農(nóng)村施展才能。更為重要的是，由于貧窮，導(dǎo)致對(duì)于很多鄉(xiāng)村在人才的政策和引入上也很缺乏甚至沒有底氣和勇氣。對(duì)于大學(xué)生的引才工作政策上的缺失，直接就造成了很多偏遠(yuǎn)農(nóng)村人才缺乏，而大城市往往有顯得人才過剩甚至飽和。這就是長(zhǎng)期以來困擾很多偏遠(yuǎn)農(nóng)村發(fā)展的重要障礙。因此，加強(qiáng)人才工作，讓大學(xué)生不斷在鄉(xiāng)村振興上助力，往往就能很多鄉(xiāng)村振興發(fā)展的問題。
新時(shí)代，是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。尊重知識(shí)、尊重人才早已深入人心。很多經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)，之所以能夠保持快速、持久地高質(zhì)量發(fā)展，人才的重要作用不言而喻。沒有大量具有能力和高素質(zhì)的大學(xué)生不斷助力當(dāng)?shù)匕l(fā)展，經(jīng)濟(jì)想要實(shí)現(xiàn)突飛猛進(jìn)難以為繼。因此，偏遠(yuǎn)農(nóng)村發(fā)展的瓶頸，就要不斷發(fā)揮大學(xué)生的作用，讓大學(xué)生助力實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。
讓大學(xué)生助力實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，要積極打造可以讓大學(xué)生施展才能夠的事業(yè)平臺(tái)。很多農(nóng)村地區(qū)，產(chǎn)業(yè)都比較落后甚至很缺乏，加上基礎(chǔ)設(shè)施也比較落后，導(dǎo)致很多大學(xué)生即使去了很多農(nóng)村也難以有所作為。很多大學(xué)生到了這些地方甚至有種被埋沒、甚至最終被荒廢的情況。這樣的情況如果不解決，往往就會(huì)導(dǎo)致農(nóng)村地區(qū)與城市的差距會(huì)越來越大，人才的匱乏問題必將長(zhǎng)存。在一些農(nóng)村地區(qū)，大學(xué)生來到這些地區(qū)，往往也留不住。因此，真正要農(nóng)村地區(qū)人才的問題，還是要不斷發(fā)展事業(yè)平臺(tái)，讓大學(xué)生來到農(nóng)村不會(huì)覺得是“游一游”。
大學(xué)生，是社會(huì)改革發(fā)展的財(cái)富，更是社會(huì)精英人才的重要組織部分。干事創(chuàng)業(yè)，需要人才的不懈奮斗，更是需要大學(xué)生不斷在干事創(chuàng)業(yè)中不斷努力。鄉(xiāng)村振興，這是十九大國(guó)家的戰(zhàn)略部署，是保證廣大農(nóng)村人民群眾實(shí)現(xiàn)脫貧致富的關(guān)鍵。作為這一重大戰(zhàn)略的實(shí)施，就需要大學(xué)生的不斷助力，為鄉(xiāng)村振興保駕護(hù)航。
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心得體會(huì)范文 | 心得體會(huì)怎么寫 | 心得體會(huì)格式
林老師從“教師”兩個(gè)字拆解入手，告訴我們，作為教師要教會(huì)學(xué)生：
孝——品德；攵——文化；
刂——思辨；幣——價(jià)值
用雙螺旋結(jié)構(gòu)模型給我們展示了教師的核心素養(yǎng)為一軸雙鏈八要素，何為名師？名師是站起來是座山，坐下來是本書，躺下來是條路。教師要不斷地追求卓越，其成長(zhǎng)與發(fā)展的道路是有跡可循的，從0-2年的新任教師，到5年左右的青年教師，到十幾年的市區(qū)級(jí)骨干教師，到二十幾年的特級(jí)教師，一般都要經(jīng)歷啟航、拼搏、創(chuàng)新、飛躍、輝煌和創(chuàng)品牌的階段，教師的成長(zhǎng)需要有目標(biāo)，做一個(gè)有職業(yè)規(guī)劃的教育人；要有行動(dòng)，力爭(zhēng)課堂有魅力，考試有成績(jī)，理論有厚度，論文有質(zhì)量，講座有掌聲；要能堅(jiān)持，鐵下心來教書，靜下心來讀書，沉下心來寫書。
回顧自己的教學(xué)生涯，剛?cè)肼毜臅r(shí)候，謹(jǐn)記當(dāng)時(shí)學(xué)校給我們作新教師培訓(xùn)的時(shí)候前輩對(duì)我們的教導(dǎo)：“一年合格，三年勝任，五年骨干?！比缃袷畮啄赀^去了，由于自己對(duì)專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)的不足，五年后的專業(yè)成長(zhǎng)陷入了瓶頸，止步不前，寫了十幾年的教案，也沒有幾篇能拿得出手的較高質(zhì)量的論文，教學(xué)成績(jī)雖說學(xué)校內(nèi)的小范圍比比還算好，但是天外有天，人外有人，別人的很多課堂研究，創(chuàng)新思維自己從來沒有想到過，別人的文章看的也不多，導(dǎo)致自己思維狹隘，缺乏創(chuàng)新精神，直到半年前加入了師父的工作室，跟著師父的知道接觸到了很多名家大咖，聽了很多精彩的講座，才發(fā)現(xiàn)自己急需充電，當(dāng)然，現(xiàn)在開始往前追還為時(shí)不晚。
林老師說的教師專業(yè)發(fā)展要一個(gè)中心三個(gè)基本點(diǎn)也讓人很有啟發(fā)：一個(gè)中心是以專業(yè)實(shí)踐為中心，三個(gè)基本點(diǎn)是專業(yè)閱讀，專業(yè)反思，專業(yè)寫作。教和研始終是一名優(yōu)秀教師不可或缺的兩點(diǎn)，要想教的好，磨課，備課是關(guān)鍵：磨學(xué)情、磨理論、磨目標(biāo)、磨教材、磨流程、磨問題、磨活動(dòng)、磨練習(xí)、磨細(xì)節(jié)、磨語(yǔ)言、磨特色。
教無定法，教學(xué)有法，我們要滿懷憧憬，付諸行動(dòng)，用最初的教育心，走最遠(yuǎn)的教育路！
數(shù)化發(fā)展心得體會(huì) 篇2
習(xí)近平指出，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中國(guó)人民的共同夢(mèng)想，無數(shù)仁人志士為此苦苦求索、進(jìn)行各種嘗試，但都以失敗告終。探索中國(guó)現(xiàn)代化道路的重任，歷史地落在了中國(guó)共產(chǎn)黨身上。在新民主主義革命時(shí)期，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民，浴血奮戰(zhàn)、百折不撓，經(jīng)過北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)，推翻帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，建立了人民當(dāng)家作主的中華人民共和國(guó)，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放，為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化創(chuàng)造了根本社會(huì)條件。
習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，黨的十八大以來，我們黨在已有基礎(chǔ)上繼續(xù)前進(jìn)，不斷實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破，成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化。我們?cè)谡J(rèn)識(shí)上不斷深化，創(chuàng)立了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍，為中國(guó)式現(xiàn)代化提供了根本遵循。我們進(jìn)一步深化對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的內(nèi)涵和本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，概括形成中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色、本質(zhì)要求和重大原則，初步構(gòu)建中國(guó)式現(xiàn)代化的理論體系，使中國(guó)式現(xiàn)代化更加清晰、更加科學(xué)、更加可感可行。我們?cè)趹?zhàn)略上不斷完善，深入實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略等一系列重大戰(zhàn)略，為中國(guó)式現(xiàn)代化提供堅(jiān)實(shí)戰(zhàn)略支撐。
新中國(guó)成立特別是改革開放以來，我們用幾十年時(shí)間走完西方發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化歷程，創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定的奇跡，為中華民族偉大復(fù)興開辟了廣闊前景。實(shí)踐證明，中國(guó)式現(xiàn)代化走得通、行得穩(wěn)，是強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的唯一正確道路。
習(xí)近平最后強(qiáng)調(diào)，推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化必須抓好開局之年的工作。要全面貫徹落實(shí)黨中央決策部署，堅(jiān)持穩(wěn)字當(dāng)頭、穩(wěn)中求進(jìn)，更好統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，更好統(tǒng)籌疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，更好統(tǒng)籌發(fā)展和安全，全面深化改革開放，推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，進(jìn)一步引導(dǎo)經(jīng)營(yíng)主體強(qiáng)信心、穩(wěn)定社會(huì)預(yù)期，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行整體好轉(zhuǎn)。
通過頑強(qiáng)斗爭(zhēng)打開事業(yè)發(fā)展新天地，必須在實(shí)踐中不斷提升斗爭(zhēng)本領(lǐng)。刀在石上磨，人在事上練。讓領(lǐng)導(dǎo)干部特別是年輕干部經(jīng)受嚴(yán)格的思想淬煉、政治歷練、實(shí)踐鍛煉、專業(yè)訓(xùn)練，在復(fù)雜嚴(yán)峻的斗爭(zhēng)中經(jīng)風(fēng)雨、見世面、壯筋骨、長(zhǎng)才干，才能不斷磨礪斗爭(zhēng)意志、提升斗爭(zhēng)能力。千秋基業(yè)，人才為先。要樹立選人用人正確導(dǎo)向，注重在嚴(yán)峻復(fù)雜斗爭(zhēng)中考察識(shí)別干部，為敢于善于斗爭(zhēng)、敢于擔(dān)當(dāng)作為、敢抓善管不怕得罪人的干部撐腰鼓勁，為現(xiàn)代化事業(yè)發(fā)展造就忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊(duì)伍。
數(shù)化發(fā)展心得體會(huì) 篇3
黨的百年奮斗鍛造了走在時(shí)代前列的中國(guó)共產(chǎn)黨，形成了以偉大建黨精神為源頭的精神譜系，保持了黨的先進(jìn)性和純潔性，黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平不斷提高，中國(guó)共產(chǎn)黨無愧為偉大光榮正確的黨。
百年奮斗不止，百年風(fēng)華正茂，中國(guó)共產(chǎn)黨在苦難中誕生，在波折中成長(zhǎng)，經(jīng)歷了多次重大考驗(yàn)，從“為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天”的壯志，到“狹路相逢勇者勝”的定力，從“打得一拳開，免得百拳來”的智慧，到“扶貧路上不落下一個(gè)貧困群眾”的堅(jiān)持，中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期奮斗中形成了偉大建黨精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、遵義會(huì)議精神、延安精神、紅巖精神、偉大抗疫精神、脫貧攻堅(jiān)精神等一系列紅色精神，匯聚起中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的豐碑。偉大建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系的源頭活水，和其它紅色精神共同誕生于中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的實(shí)踐中，體現(xiàn)了黨不斷進(jìn)取的先進(jìn)性和一心為民的純潔性。
如今，在世界百年未有之大變局和新冠肺炎疫情全球大流行交織影響下，外部環(huán)境更趨復(fù)雜嚴(yán)峻。但我們相信，在黨的帶領(lǐng)下，我們必將在風(fēng)高浪急中行穩(wěn)致遠(yuǎn)，爭(zhēng)取更大的勝利！
數(shù)化發(fā)展心得體會(huì) 篇4
時(shí)代在呼喚個(gè)性，我們豐富多彩的社會(huì)是由眾多個(gè)性化事物來構(gòu)建，在新課程改革中，培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性，發(fā)展學(xué)生個(gè)性是其主要理念，作為獨(dú)特生命個(gè)體的教育者，教師的個(gè)性應(yīng)是學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的根本，發(fā)展學(xué)生個(gè)性必須要有個(gè)性化的教師，作為一名教師，我們應(yīng)該如何做一名個(gè)性化教師，如何讓自己的個(gè)性影響學(xué)生，造就一批個(gè)性化的學(xué)生，我們需要不斷地探索。
一、做一個(gè)有思想的人
陶行知先生把人分為三種人，一是沒有思想的人。即人云亦云的人，這種人沒有什么自己的判斷，就像和尚念經(jīng)一樣；二是只有別人思想的人，他的頭腦被別人的東西所充斥，只會(huì)生搬硬套，不會(huì)獨(dú)立思考，他們是別人思想的附庸，不會(huì)有太多自己的想法；三是有思想的人，他們接納別人的思想，并能融入自己的思考，生成自己的獨(dú)特的思想。作為我們教育工作者，這種思想，是教育教學(xué)理論和自己教學(xué)實(shí)踐結(jié)合的產(chǎn)物，是融外物于內(nèi)化的個(gè)體特色。我們現(xiàn)代教師就在要在擁有現(xiàn)代教育理論基礎(chǔ)上，結(jié)合具體的教育現(xiàn)實(shí)不斷涌現(xiàn)自己的新想法、新思考，在教育教學(xué)實(shí)踐中，勇于探索，敢于嘗試，不斷吸取別人的經(jīng)驗(yàn)，轉(zhuǎn)化為教育資源，形成自己鮮明的個(gè)性，做一個(gè)個(gè)性化教師。
二、做一個(gè)會(huì)學(xué)習(xí)、勤反思的人。
要成為一名現(xiàn)代個(gè)性化教師，不斷學(xué)習(xí)是十分必要的，學(xué)習(xí)過程應(yīng)分讀書、反思、交流等系列過程。只讀書，不進(jìn)行反思與交流那只能是死讀書，讀死書。不斷反思也將為自己成為個(gè)性化教師提供了豐富的個(gè)性案例，為促進(jìn)教師專業(yè)化成長(zhǎng)提供了第一塊實(shí)驗(yàn)基地及第一手實(shí)驗(yàn)材料。
三、自己的教學(xué)自我設(shè)計(jì)，做一個(gè)有設(shè)計(jì)意識(shí)的人
教師的日常工作在于課堂，課堂教學(xué)是教師工作的主陣地，我們提倡要做一個(gè)有設(shè)計(jì)意識(shí)的人，我們并不是說教師沒有自己的教學(xué)設(shè)計(jì)，而是說自己的教學(xué)設(shè)計(jì)不附合自己的個(gè)性特征，更多的是依葫蘆畫瓢，按參與教案進(jìn)行教學(xué)，或是模仿優(yōu)秀教師進(jìn)行教學(xué)，教學(xué)是為教而教，沒有設(shè)計(jì)出發(fā)揮教師自己個(gè)性資源的教學(xué)設(shè)計(jì)。我們必須以自身為基礎(chǔ)來吸取消化別人的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，圍繞自己的個(gè)性特征來設(shè)計(jì)出能充分發(fā)揮自己個(gè)性的教學(xué)設(shè)計(jì)，才能最大限度的迸發(fā)出自己的教育教學(xué)能量。我們只有吸取優(yōu)秀教師的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，不斷的去調(diào)整自己的教學(xué)設(shè)計(jì)，有意識(shí)設(shè)計(jì)出比較新穎的教學(xué)情境，讓每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)融入自己的個(gè)性特征，這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)才最為真實(shí)，才最能夠發(fā)揮它的價(jià)值。
四、自己風(fēng)格自我形成，做一個(gè)有教學(xué)風(fēng)格的人。
自己的教學(xué)風(fēng)格，是區(qū)別于別人的教學(xué)思想教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)過程的一種綜合特征。一位個(gè)性化教師，其教學(xué)也必然具有個(gè)性化。教學(xué)過程中，我們要找準(zhǔn)個(gè)性的突破口，讓個(gè)性在教育教學(xué)中變成真正的特色和優(yōu)勢(shì)。有的教師語(yǔ)言有特色，妙語(yǔ)連珠，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，我們就說這位教師有自己的教學(xué)風(fēng)格；有些教師在教學(xué)中把知識(shí)融入生活情境之中，并且長(zhǎng)此以往，收到較好的效果，我們就說這位教師形成了自己的風(fēng)格，風(fēng)格是一種境界，風(fēng)格是一種特色，是一個(gè)教師自己獨(dú)特個(gè)性與教學(xué)現(xiàn)實(shí)長(zhǎng)期實(shí)踐的結(jié)果。
彰顯富有個(gè)性的、充滿個(gè)人獨(dú)特魅力的課堂，是時(shí)代的呼喚，更是教育的需要。教育面對(duì)的是一個(gè)個(gè)獨(dú)特的學(xué)生，而學(xué)生面對(duì)的，也應(yīng)該是一個(gè)個(gè)獨(dú)特的老師。學(xué)生在走向個(gè)性化的同時(shí)，教師也應(yīng)成為個(gè)性化的自己，這樣，才能有教育的真正美麗與精彩。
數(shù)化發(fā)展心得體會(huì) 篇5
今天有幸聆聽了林偉老師關(guān)于《教師個(gè)性化成長(zhǎng)與教師高層次專業(yè)發(fā)展》的講座。林老師任深圳市第二實(shí)驗(yàn)學(xué)校副校長(zhǎng)，正高級(jí)教師、二級(jí)教授、碩士生導(dǎo)師、“國(guó)家”領(lǐng)軍人才、全國(guó)勞動(dòng)模范、廣東省名師工作室主持人、深圳市首屆課程改革專家、國(guó)家教學(xué)成果獎(jiǎng)獲得者、“人民教師獎(jiǎng)?wù)隆鲍@得者、“蘇步青教學(xué)獎(jiǎng)”獲得者等。
講座中，林老師首先從雅斯貝斯的《什么是教育》一書中的一句名言“教育意味著一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂”，談到自己對(duì)教育的理解：“教育不是為了生活，而是影響生活的方式”，“教育不要刻意，也不要隨意，但要注意，更要留意”。然后林老師從“素養(yǎng)修煉：提高綜合能力”、“愿景修煉：不斷追求卓越”、“學(xué)術(shù)修煉：提升學(xué)術(shù)素養(yǎng)”、“心智修煉：學(xué)會(huì)智慧思考”等四個(gè)方面，結(jié)合自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，談了教師個(gè)性化成長(zhǎng)與教師高層次發(fā)展。最后林老師總結(jié)了教師個(gè)性化成長(zhǎng)與教師高層次專業(yè)發(fā)展的14條卓越之路，并以“林偉單車哲學(xué)”為教師成長(zhǎng)指明方向，然后以個(gè)人專著《林偉與思意教育》中的一句話結(jié)束了講座：“生命因教育而快樂，生命因?qū)崿F(xiàn)自己的教育理念而精彩。一個(gè)教育工作者，如能在工作、學(xué)習(xí)和生活中，注重感悟，學(xué)會(huì)感悟，堅(jiān)持感悟，以無為的心態(tài)進(jìn)行有為的追求，并將自己的所長(zhǎng)、所愛、所變“聚焦”在自己愛做、能做且該做的事上，那是一種覺悟、一種智慧、一種幸福、一種精神、一種創(chuàng)造……”
談到素養(yǎng)修煉方面，林老師關(guān)于“何謂教師？何謂名師？何謂卓越？”三個(gè)問題的探討，促使我再一次的自我反思。作為一名普通的高中教師，我深深地感受到到自己與“名師”“卓越教師”的差距。同時(shí)深刻感到自己作為教師要走得路還有很遠(yuǎn)，今后的工作中，要多向身邊的名師、卓越教師學(xué)習(xí)，努力學(xué)習(xí)，提升個(gè)人的綜合能力。愿景修煉方面，林老師對(duì)教師專業(yè)發(fā)展階段、教師專業(yè)發(fā)展規(guī)律、教師專業(yè)發(fā)展目標(biāo)、教師專業(yè)成長(zhǎng)目標(biāo)等的闡述，使我更加清晰個(gè)人定位；同時(shí)，林老師還根據(jù)個(gè)人經(jīng)歷談了卓越教師發(fā)展策略、教師發(fā)展的路徑：“仿造、改造、創(chuàng)造”，即：“在做中發(fā)現(xiàn)問題，通過學(xué)習(xí)解決問題”“在學(xué)習(xí)中借鑒，然后應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐，論證和判斷這種做法是否可行”“憑借自己的能力，優(yōu)化教學(xué)，并嫁接已有理論，在實(shí)踐中做出成果”，為我們一線教師的個(gè)人提升指明了方法。學(xué)術(shù)修煉方面，林老師從中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，談到備課四種境界：抄教材、教教材、用教材、寫教材，并指出閱讀對(duì)于教師學(xué)術(shù)提升的重要性。林老師認(rèn)為“讀書讓教學(xué)更有趣味和深度、讀書讓教育更智慧和溫度、讀書讓人生更具質(zhì)量與厚度”，同時(shí)林老師還很貼心地為教師推薦了一系列非常實(shí)用的教育類書籍，如雅斯貝斯的《什么是教育》、《蔡元培教育論選著》、《陶行知教育論選著》、《課堂觀察》、《教師怎樣進(jìn)行反思與寫案例和論文》等。心智修煉方面，林老師首先談了如何研究教材，然后從“磨學(xué)情、磨理念、磨目標(biāo)、磨教材、磨流程、磨問題、磨活動(dòng)、磨練習(xí)、磨細(xì)節(jié)、磨語(yǔ)言、磨特色”等十一個(gè)方面談了“磨什么”，從“備學(xué)生要摸清已知點(diǎn)、備教具要選準(zhǔn)穿插點(diǎn)、備教材要吃透潛在點(diǎn)、備目標(biāo)要落實(shí)結(jié)合點(diǎn)、備情境要把握和諧點(diǎn)、備程序要巧綰過渡點(diǎn)、備教法要切中契合點(diǎn)、備問題要選準(zhǔn)切入點(diǎn)、備活動(dòng)要找準(zhǔn)落腳點(diǎn)、備資源要抓緊相關(guān)點(diǎn)、備語(yǔ)言凸顯精要點(diǎn)、備作業(yè)要強(qiáng)化重難點(diǎn)”談了“備什么”，林老師細(xì)致入微的闡述，使我對(duì)備課有了更深層地認(rèn)識(shí)，也深切感到自己平時(shí)備課還應(yīng)做得更加細(xì)致深入一些，在研究中學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中改進(jìn)。林老師在前述基礎(chǔ)上介紹了自創(chuàng)的“思意教學(xué)”，對(duì)我們一線教師的教學(xué)具有重要的參考價(jià)值。
關(guān)于教學(xué)，林老師認(rèn)為“授人以魚，不若授人以漁，授人以漁，不若由之以漁”，關(guān)于教學(xué)模型，林老師認(rèn)為“無模之模乃為至模”，這兩句話值得我們深入地思考和實(shí)踐。關(guān)于專業(yè)寫作，林老師結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)提了六條寫作素材的獲取途徑：從國(guó)內(nèi)外教育教學(xué)研究的熱點(diǎn)問題中獲取素材、從各類書刊中獲得信息獲取素材、從教材中挖掘?qū)懽魉夭?、從研究教法學(xué)法中獲取素材、從課堂教學(xué)中捕捉素材、從研究考試和命題中捕捉素材，非常實(shí)用且有指導(dǎo)意義，為我這樣的寫作菜鳥級(jí)教師提供了努力的方向和方法。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
數(shù)化發(fā)展心得體會(huì) 篇6
二十大報(bào)告中明確指示，打造中國(guó)是現(xiàn)代化，全方位發(fā)展現(xiàn)代化。中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)展根源在人民，全力打造民生發(fā)展，為中國(guó)式現(xiàn)代保駕護(hù)航，筑牢民生底線。2023年中央一號(hào)文件致力民生發(fā)展，優(yōu)化鄉(xiāng)村振興發(fā)展。為中國(guó)式現(xiàn)代化，打上一劑強(qiáng)心針。
二十大報(bào)告中指出，健全體制完善，蒼蠅老虎一起打，凈化機(jī)構(gòu)風(fēng)氣。上下齊心，共同努力，實(shí)事求是，全面踐行黨和國(guó)家的宗旨全心全意為人民服務(wù)，爭(zhēng)做為人民為國(guó)家的好干部、好領(lǐng)導(dǎo)，用實(shí)際行動(dòng)為黨和人民交上一份滿意的答卷。堅(jiān)持公平公正，不辦冤假錯(cuò)案，確保不放過一個(gè)壞人，不冤枉一個(gè)好人的原則。凈化體制機(jī)構(gòu)風(fēng)氣，保證不敢腐不能腐的狀態(tài)，打造共同努力工作的良好風(fēng)氣，樹立榜樣模范帶頭形象，加快中國(guó)式現(xiàn)代化的發(fā)展步伐。
二十大報(bào)告中指出，加強(qiáng)人才體系建設(shè)，永葆活力。科技是第一生產(chǎn)力，人才是第一資源，創(chuàng)新是第一動(dòng)力，當(dāng)下中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)展，全方位的發(fā)展，逐漸缺乏人才注入，人才的發(fā)展任務(wù)迫在眉睫，。當(dāng)下，我黨和國(guó)家，鼓勵(lì)就業(yè) ，支持就業(yè)，大量吸收人才，培養(yǎng)人才啊，不斷地為中國(guó)式現(xiàn)代化注入新鮮的血液，用強(qiáng)大的資源為中國(guó)是現(xiàn)代化發(fā)展立根基，推動(dòng)中國(guó)式現(xiàn)代化加速發(fā)展。二十大報(bào)告的指示，為中國(guó)是現(xiàn)代化，作鋪墊，以二十大報(bào)告開始，中國(guó)式現(xiàn)代化巨輪在汪洋大海中，將披荊斬棘所向披靡戰(zhàn)無不勝。
堅(jiān)持黨的全民領(lǐng)導(dǎo)，貫徹落實(shí)黨的二十大報(bào)告指示，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)式特色社會(huì)主義國(guó)家，團(tuán)結(jié)奮斗，貫徹新發(fā)展理念，踐行二十大精神，全面從嚴(yán)治黨適當(dāng)永葆青春的活力，全方位發(fā)展，深刻學(xué)習(xí)二十大報(bào)告指示，以時(shí)間為證，走好趕考必經(jīng)之路，為人民交上一份滿意的答卷。
數(shù)化發(fā)展心得體會(huì) 篇7
人才是社會(huì)干事創(chuàng)業(yè)的第一資源。大學(xué)生則是人才當(dāng)中最主要的力量。大學(xué)生都是接受了高等教育的人，其素質(zhì)和能力還是值得信賴的。近年來，不少地方對(duì)于大學(xué)生越來越重視。很多農(nóng)村地區(qū)，長(zhǎng)年難以擺脫貧困。關(guān)鍵還是在于人才方面出了不少問題。近日，一篇名為《讓大學(xué)生成為鄉(xiāng)村振興生力軍》的文章更是旗幟鮮明表達(dá)了大學(xué)生應(yīng)該不斷為鄉(xiāng)村振興助力，促進(jìn)早日實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的發(fā)展戰(zhàn)略。
很多貧困地區(qū)，貧窮和落后與人才的匱乏和短缺不無關(guān)系。貧困地區(qū)，受限于諸多的客觀條件，人才，特別是大學(xué)生難以在一些貧困的農(nóng)村施展才能。更為重要的是，由于貧窮，導(dǎo)致對(duì)于很多鄉(xiāng)村在人才的政策和引入上也很缺乏甚至沒有底氣和勇氣。對(duì)于大學(xué)生的引才工作政策上的缺失，直接就造成了很多偏遠(yuǎn)農(nóng)村人才缺乏，而大城市往往有顯得人才過剩甚至飽和。這就是長(zhǎng)期以來困擾很多偏遠(yuǎn)農(nóng)村發(fā)展的重要障礙。因此，加強(qiáng)人才工作，讓大學(xué)生不斷在鄉(xiāng)村振興上助力。
新時(shí)代，是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。尊重知識(shí)、尊重人才早已深入人心。很多經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)，之所以能夠保持快速、持久地高質(zhì)量發(fā)展，人才的重要作用不言而喻。沒有大量具有能力和高素質(zhì)的大學(xué)生不斷助力當(dāng)?shù)匕l(fā)展，經(jīng)濟(jì)想要實(shí)現(xiàn)突飛猛進(jìn)難以為繼。因此，偏遠(yuǎn)農(nóng)村發(fā)展的瓶頸，就要不斷發(fā)揮大學(xué)生的作用，讓大學(xué)生助力實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。
讓大學(xué)生助力實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，要積極打造可以讓大學(xué)生施展才能夠的事業(yè)平臺(tái)。很多農(nóng)村地區(qū)，產(chǎn)業(yè)都比較落后甚至很缺乏，加上基礎(chǔ)設(shè)施也比較落后，導(dǎo)致很多大學(xué)生即使去了很多農(nóng)村也難以有所作為。很多大學(xué)生到了這些地方甚至有種被埋沒、甚至最終被荒廢的情況。這樣的情況如果不解決，往往就會(huì)導(dǎo)致農(nóng)村地區(qū)與城市的差距會(huì)越來越大，人才的匱乏問題必將長(zhǎng)存。在一些農(nóng)村地區(qū)，大學(xué)生來到這些地區(qū)，往往也留不住。因此，真正要農(nóng)村地區(qū)人才的問題，還是要不斷發(fā)展事業(yè)平臺(tái)，讓大學(xué)生來到農(nóng)村不會(huì)覺得是“游一游”。
大學(xué)生，是社會(huì)改革發(fā)展的財(cái)富，更是社會(huì)精英人才的重要組織部分。干事創(chuàng)業(yè)，需要人才的不懈奮斗，更是需要大學(xué)生不斷在干事創(chuàng)業(yè)中不斷努力。鄉(xiāng)村振興，這是十九大國(guó)家的戰(zhàn)略部署，是保證廣大農(nóng)村人民群眾實(shí)現(xiàn)脫貧致富的關(guān)鍵。作為這一重大戰(zhàn)略的實(shí)施，就需要大學(xué)生的不斷助力，為鄉(xiāng)村振興保駕護(hù)航。
數(shù)化發(fā)展心得體會(huì) 篇8
好教師往往是有個(gè)性的。有個(gè)性的教師，才能造就有個(gè)性的教育。教師的個(gè)性體現(xiàn)在思想、性格、品質(zhì)、意志、情感、態(tài)度等方面不同于其他人的特質(zhì)，而這個(gè)特質(zhì)表現(xiàn)于外就是他的言語(yǔ)方式、行為方式和情感方式等等。全國(guó)優(yōu)秀教師李鎮(zhèn)西曾說：“任何教師的教育都是不可重復(fù)的，因?yàn)榻逃镊攘υ谟趥€(gè)性?！蔽覀兘?jīng)常說讓教育充滿個(gè)性，讓學(xué)生充滿個(gè)性，可是，教師們我們自己是否是個(gè)性的呢?只有個(gè)性才能發(fā)展個(gè)性。
而教師的個(gè)性如何形成的呢?個(gè)性的背后是思想。“一提起真正的大家名家，我首先想到的不是他們哪一堂課，而是他們所提出的教育(教學(xué))思想或觀點(diǎn)——于漪的‘人文教育觀’，錢夢(mèng)龍的‘主體·主導(dǎo)·主線’，張孝純的‘大語(yǔ)文教育’，魏書生的‘民主加科學(xué)’，程紅兵的‘語(yǔ)文人格教育’，韓軍的‘新語(yǔ)文教育’……也許他們的這些思想觀點(diǎn)至今仍有爭(zhēng)議，但這不妨礙我把他們的個(gè)性首先看成是思想的個(gè)性。思想源于思考。同樣是教了10年書，有的老師可能相當(dāng)于只教了一年，因?yàn)樗粩嗟刂貜?fù)自己，只有實(shí)踐而沒有思考;而有的老師則真是教了10年，因?yàn)樗诓粩嗨伎贾?，每一年乃至每一天都不?jiǎn)單重復(fù)走過的路。思考，積累成思想;而思想，形成教育者的教學(xué)個(gè)性?！崩铈?zhèn)西老師如是說。
教師的個(gè)性養(yǎng)成對(duì)教育質(zhì)量、教師的個(gè)人發(fā)展及學(xué)生個(gè)性開發(fā)都具有重大意義。新課程理念告訴我們：教師不僅僅是教育教學(xué)活動(dòng)執(zhí)行者，更是有著獨(dú)立價(jià)值、尊嚴(yán)和獨(dú)特個(gè)性的人。前蘇聯(lián)教育家烏申斯基曾說：固然，許多事有賴于學(xué)校的一般規(guī)章，但是最重要的東西永遠(yuǎn)取決于跟學(xué)生面對(duì)面的教室個(gè)性;教師的個(gè)性對(duì)年輕心靈的影響所形成的那種教育力量，是無論靠教科書、靠道德說教、考獎(jiǎng)懲制度都無法取代的。所以，教師個(gè)性對(duì)學(xué)生教育是起著導(dǎo)向作用的。
現(xiàn)代教師應(yīng)該是富有激情、會(huì)創(chuàng)造、不唯書的一個(gè)群體，有善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，不僅能看到那個(gè)孩子最聰明，更能從每個(gè)孩子身上找到與眾不同的東西，并視之為寶藏，不斷挖掘;應(yīng)該勤懇教書，潛心育人，在“求同”的基礎(chǔ)上“存異”。個(gè)性不是言語(yǔ)的輕狂、行為的乖張。個(gè)性教師同樣也需要符合教育大方向，然后，在彰顯個(gè)性。應(yīng)該在課堂中關(guān)注真人，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)做真人，能客觀地勇敢地對(duì)一些流行說“不”。當(dāng)個(gè)性成為榜樣的時(shí)候才有現(xiàn)實(shí)意義，就好像從應(yīng)試教育的荊棘中走出一條自己個(gè)性路子的魏書生一樣。
那么，作為一名現(xiàn)代教師，我們需要認(rèn)真學(xué)習(xí)，完善自我個(gè)性，樹立終身學(xué)習(xí)的決心，多讀書，提高人文素養(yǎng)，多交流，提升專業(yè)水平;要擁有豐富而健康的心靈，才能以博大的胸懷去關(guān)心、理解、尊重和愛護(hù)每一個(gè)學(xué)生;不斷的展示自己，形成擁有生命力的個(gè)性化教學(xué)。
每一位教師都應(yīng)該在教學(xué)中揮灑自身的個(gè)性，讓個(gè)性像粘合劑一般將學(xué)生緊緊地凝聚在他的周圍;富有個(gè)性魅力的教室以其獨(dú)特的教育風(fēng)格、吸引著每個(gè)學(xué)生。
數(shù)化發(fā)展心得體會(huì) 篇9
人才是社會(huì)干事創(chuàng)業(yè)的第一資源。大學(xué)生則是人才當(dāng)中最主要的力量。大學(xué)生都是接受了高等教育的人，其素質(zhì)和能力還是值得信賴的。近年來，不少地方對(duì)于大學(xué)生越來越重視。很多農(nóng)村地區(qū)，長(zhǎng)年難以擺脫貧困。關(guān)鍵還是在于人才方面出了不少問題。近日，一篇名為《讓大學(xué)生成為鄉(xiāng)村振興生力軍》的文章更是旗幟鮮明表達(dá)了大學(xué)生應(yīng)該不斷為鄉(xiāng)村振興助力，促進(jìn)早日實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的發(fā)展戰(zhàn)略。
很多貧困地區(qū)，貧窮和落后與人才的匱乏和短缺不無關(guān)系。貧困地區(qū)，受限于諸多的客觀條件，人才，特別是大學(xué)生難以在一些貧困的農(nóng)村施展才能。更為重要的是，由于貧窮，導(dǎo)致對(duì)于很多鄉(xiāng)村在人才的政策和引入上也很缺乏甚至沒有底氣和勇氣。對(duì)于大學(xué)生的引才工作政策上的缺失，直接就造成了很多偏遠(yuǎn)農(nóng)村人才缺乏，而大城市往往有顯得人才過剩甚至飽和。這就是長(zhǎng)期以來困擾很多偏遠(yuǎn)農(nóng)村發(fā)展的重要障礙。因此，加強(qiáng)人才工作，讓大學(xué)生不斷在鄉(xiāng)村振興上助力，往往就能很多鄉(xiāng)村振興發(fā)展的問題。
新時(shí)代，是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。尊重知識(shí)、尊重人才早已深入人心。很多經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)，之所以能夠保持快速、持久地高質(zhì)量發(fā)展，人才的重要作用不言而喻。沒有大量具有能力和高素質(zhì)的大學(xué)生不斷助力當(dāng)?shù)匕l(fā)展，經(jīng)濟(jì)想要實(shí)現(xiàn)突飛猛進(jìn)難以為繼。因此，偏遠(yuǎn)農(nóng)村發(fā)展的瓶頸，就要不斷發(fā)揮大學(xué)生的作用，讓大學(xué)生助力實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。
讓大學(xué)生助力實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，要積極打造可以讓大學(xué)生施展才能夠的事業(yè)平臺(tái)。很多農(nóng)村地區(qū)，產(chǎn)業(yè)都比較落后甚至很缺乏，加上基礎(chǔ)設(shè)施也比較落后，導(dǎo)致很多大學(xué)生即使去了很多農(nóng)村也難以有所作為。很多大學(xué)生到了這些地方甚至有種被埋沒、甚至最終被荒廢的情況。這樣的情況如果不解決，往往就會(huì)導(dǎo)致農(nóng)村地區(qū)與城市的差距會(huì)越來越大，人才的匱乏問題必將長(zhǎng)存。在一些農(nóng)村地區(qū)，大學(xué)生來到這些地區(qū)，往往也留不住。因此，真正要農(nóng)村地區(qū)人才的問題，還是要不斷發(fā)展事業(yè)平臺(tái)，讓大學(xué)生來到農(nóng)村不會(huì)覺得是“游一游”。
大學(xué)生，是社會(huì)改革發(fā)展的財(cái)富，更是社會(huì)精英人才的重要組織部分。干事創(chuàng)業(yè)，需要人才的不懈奮斗，更是需要大學(xué)生不斷在干事創(chuàng)業(yè)中不斷努力。鄉(xiāng)村振興，這是十九大國(guó)家的戰(zhàn)略部署，是保證廣大農(nóng)村人民群眾實(shí)現(xiàn)脫貧致富的關(guān)鍵。作為這一重大戰(zhàn)略的實(shí)施，就需要大學(xué)生的不斷助力，為鄉(xiāng)村振興保駕護(hù)航。
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