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    關(guān)于名人事跡材料范文模板 篇1
    米芾六歲熟讀詩百首，七歲學(xué)書，十歲寫碑，二十一歲步入官場，但他行為乖張，米芾笑話很多，他出門不穿宋朝衣服，卻弄一身唐代衣帽。走在大街上，常常引來大量群眾圍觀。米芾洋洋自若，反而更神氣活現(xiàn)，別人一看那個(gè)架勢，不認(rèn)識(shí)的人也知道，整個(gè)大宋除了“米顛”沒第二個(gè)這么怪的。古人寫信，結(jié)尾總會(huì)客套一句“再拜”，而米芾寫到這，他就把筆放下，站起來整理好衣服，然后真的就拜了兩拜。
    米芾嗜石，《宋史》本傳記有其事。元倪鎮(zhèn)有《題米南宮拜石圖》詩：“元章愛硯復(fù)愛石，探瑰抉奇久為癖。石兄足拜自寫圖，乃知顛名傳不虛?！睋?jù)說，有一天，米芾外出遇到一塊希奇古怪的大石頭，形狀奇丑，仿佛人形，米芾非常喜歡，圍著這塊石頭轉(zhuǎn)了幾圈，不愿離去，他特意將自己的官服脫下給石頭披上，并作了一個(gè)揖，嘴里念叨：“石兄，石兄，你能不能隨我一道回府？”。當(dāng)然石頭不會(huì)自己作答，米芾也不需要石頭回答，他命轎夫?qū)⑹^搬進(jìn)轎子里，就打道回府了。轎夫好不容易將石頭抬回米府。家人連忙出來迎轎，一掀開轎簾，大吃一驚：“怎么老爺變成了石頭？”再往轎后一看，一個(gè)短衣短衫的老頭氣喘吁吁的走過來了，家人忍俊不禁，原來老爺一直小跑跟在后面，滿頭大汗。
    米芾對(duì)此癖好自鳴得意，自寫《拜石圖》。后世畫家亦好寫此圖，于是米芾拜石一事便喧騰人口，傳為佳話。米氏寶晉齋前也有異石，以供清玩，《書異石帖》記有此石。相傳米芾有“瘦、秀、皺、透”四字相石法。
    米芾玩石甚至達(dá)到一種不理衙務(wù)的地步。米芾在江蘇漣水做官時(shí)，這地方靠近安徽靈壁，靈璧出產(chǎn)的靈璧石是有名的玩石。米芾收藏了不少靈壁石。每塊都題其名目，經(jīng)常把玩終日不出。楊次公按察使，管一路司法和官吏考核，視察到漣水時(shí)，對(duì)米芾嚴(yán)肅地說：“朝廷將千里郡的地方交給你，你怎么能終日玩弄石頭？”米芾從左袖中取出一靈壁石，嵌空玲瓏，峰巒洞穴俱全，色極清潤，在手中翻轉(zhuǎn)拋接給楊看：“這石頭怎么樣？”楊不看。米芾將石納入袖中，又取出一塊石頭，疊峰層巒，奇巧得很，不看又納入袖中。最后取出一石，極盡天劃神鏤之巧，看著楊說：“這種奇石，怎么能不愛？”楊忽然開口道：“并非只有你愛，我也很喜歡它?！彼蛷拿总朗种袚屵^此奇石，徑直登車離去，米芾逃過考核一劫。
    關(guān)于名人事跡材料范文模板 篇2
    明代大學(xué)士徐溥自幼天資聰明，讀書刻苦。
    少年時(shí)代的徐溥性格沉穩(wěn)，舉止老成，他在私塾讀書時(shí)，從來都不茍言笑。一次塾師發(fā)現(xiàn)他常從口袋中掏出一個(gè)小本本看，以為是小孩子的玩物，等走近才發(fā)現(xiàn)，原來是他自己手抄的一本儒家經(jīng)典語錄，由此對(duì)他十分贊賞。徐溥還效仿古人，不斷地檢點(diǎn)自己的言行，在書桌上放了兩個(gè)瓶子，分別貯藏黑豆和黃豆。每當(dāng)心中產(chǎn)生一個(gè)善念，或是說出一句善言，做了一件善事，便往瓶子中投一粒黃豆;相反，若是言行有什么過失，便投一粒黑豆。開始時(shí)，黑豆多，黃豆少，他就不斷地深刻反省并激勵(lì)自己;漸漸黃豆和黑豆數(shù)量持平，他就再接再厲，更加嚴(yán)格地要求自己;久而久之，瓶中黃豆越積越多，相較之下黑豆?jié)u漸顯得微不足道。直到他后來為官，一直都還保留著這一習(xí)慣。
    憑著這種持久的約束和激勵(lì)，他不斷地修煉自我，完善自己的品德，后來終于成為德高望重的一代名臣。
    徐溥對(duì)自己行為的高標(biāo)準(zhǔn)約束顯示了他強(qiáng)烈的自律意識(shí)，即使是在個(gè)人獨(dú)處時(shí)，也能自覺地嚴(yán)于律己，謹(jǐn)慎對(duì)待自己的一言一行。慎獨(dú)是自律的境界，它能讓一個(gè)人在獨(dú)立工作、無人監(jiān)督的時(shí)候仍然能夠不被外物所左右，而是絲毫不放松自我監(jiān)督的力度，謹(jǐn)慎自覺地按照一貫的道德準(zhǔn)則去規(guī)范自己的言行，一如既往地保持道德自覺。
    關(guān)于名人事跡材料范文模板 篇3
    宋朝范仲淹，江蘇吳縣人，二歲時(shí)父亡，母親因家貧無力謀生，只好帶著他改嫁。及長，知此事后，即泣別母親，寄居佛寺苦讀。也因此善緣，范公從小就聞佛正法，守持凈戒，并刻苦自勵(lì)、發(fā)憤精進(jìn)。長大為官后，非常篤信佛法，且樂善好施、廣修眾福。凡是他為官時(shí)所蒞守之處，必定修建寺院、恭敬僧眾，帶動(dòng)地方百姓信奉三寶，于興崇佛法上不遺余力。俗話說：富不過三代，但范公后世家族卻興旺了八百年！范公的四個(gè)兒子不但貴為官卿、道德極高，且能遵父舍財(cái)濟(jì)世之風(fēng)；其后代子孫在朝為官者亦屢出不絕，這都是得自范公的庇蔭。世人若想后代子孫昌綿久遠(yuǎn)，當(dāng)學(xué)范公積善造福之方。
    范仲淹未入學(xué)，母親和繼父就對(duì)他進(jìn)行了良好的啟蒙教育，講述了許多古圣先賢如何立志、如何讀書、如何成就大事業(yè)的故事。每次他都認(rèn)真聆聽，默記在心。聽后，他又總愛安靜地獨(dú)立思考。
    商周時(shí)代，有國學(xué)、鄉(xiāng)學(xué)。秦漢以后，只重國學(xué)，鄉(xiāng)學(xué)多由民間自辦。州縣普遍興學(xué)，還是仁宗朝由范仲淹等先賢倡導(dǎo)的。范仲淹青少年時(shí)代，長山?jīng)]有官辦的縣學(xué)，有的只是富貴人家自辦的塾學(xué)，或民間籌辦的學(xué)宮。宋太宗至道年間（995—997年），母親便送范仲淹到長山城東南隅一所民辦學(xué)宮讀書。后人懷念他，金代泰和年間在范仲淹當(dāng)年讀書之處創(chuàng)建懷范樓，元元貞元年（1295年）縣尹安惟洪修葺。這是后話。
    范仲淹進(jìn)長山學(xué)宮讀書后的一天中午，學(xué)宮旁邊一座廟宇前，涌滿了男女老幼許多人，說某某神顯靈了，人們虔誠地前來燒香磕頭，求簽問卦，神可以斷吉兇禍福，可以問前程未來。少年學(xué)子出于好奇，隨人流也進(jìn)了廟宇。看到都在爭先恐后地求簽問卜，范仲淹鄭重地走到一個(gè)相士面前，抽出一簽，詢問道：“我將來能當(dāng)宰相嗎？”相士回答說“不能”。周圍的人聽到這一問一答，不由得愣了，驚疑的目光投向了他。范仲淹又問：“不能當(dāng)宰相，做個(gè)良醫(yī)怎么樣？”相士愣了，無言以對(duì)。旁邊一位老者十分嘆賞這位貌不出眾卻志向非凡的少年，便仔細(xì)詢問了范仲淹的情況。在范仲淹看來，“夫不能利澤生民，非大丈夫平生之志也” 。用吳曾轉(zhuǎn)述范仲淹的話來說：“能及大小生民者，固為相為然”，“在下能及大小生民者，舍夫良醫(yī)，則未之有也”。在封建社會(huì)中，皇帝職位最高。除了皇帝，當(dāng)屬一人之下、萬人之上的宰相。居高位，最能為民造福的，當(dāng)屬宰相；在民間，最能為民造福的就是良醫(yī)。良相良醫(yī)，盡管職位高低不同，在為天下人造福方面卻是一致的。
    很顯然，范仲淹早年的志向不存在升官發(fā)財(cái)之念，其意向鮮明地表達(dá)了利澤生民的思想。這個(gè)少年時(shí)代愿為良相良醫(yī)的人，在經(jīng)過數(shù)十年宦海生涯之后，暮年發(fā)出了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的千古絕唱
    關(guān)于名人事跡材料范文模板 篇4
    我要給大家介紹一位誠實(shí)守信的小標(biāo)兵，他就是實(shí)驗(yàn)小學(xué)三年級(jí)六班的曹一凡。
    曹一凡，男，10歲。聰明活潑，乖巧可愛，老師同學(xué)都十分喜歡他。
    他為人誠實(shí)，從不說謊。那是在二年級(jí)時(shí)，一次語文考試過后，他發(fā)現(xiàn)自己的試卷上有一處錯(cuò)誤，老師沒給批閱出來，他毫不猶豫地告訴了老師。有同學(xué)問他：“你為什么要這樣做呢?再扣掉這兩分，你這次就只得94分了，難道你不難過嗎?”他搖了搖頭對(duì)那位同學(xué)說：“這次雖然只得了94分，但以后我會(huì)加倍努力的!”還有一次，爸爸買來一只新的電熱水壺，他非常喜歡，就立即拿到廚房注滿了水，在關(guān)水龍頭的時(shí)候，他無意間把壺浸在了有水的盆中，拿出來后把壺放在了加熱盤上，通上電，不一會(huì)兒水壺就燒壞了。爸爸下班后，聞到一股燒焦的味道，就問這是怎么回事?曹一凡就主動(dòng)的向爸爸說明了原因。爸爸聽后，用手輕輕地拍拍他的肩膀說：“沒關(guān)系，孩子，壺壞了，咱們可以花錢再買，但是你的誠實(shí)，是用金錢換不來的!”
    信守諾言，也是曹一凡的優(yōu)秀品質(zhì)。一個(gè)星期天，他和媽媽準(zhǔn)備去看姥姥，長時(shí)間沒見到姥姥，心里別提有多高興了。他剛走到門口，他愣了一下，“不對(duì)呀，昨天已經(jīng)約好了要和小朋友一起玩的呀!”他自言自語，于是，他說服媽媽，向廣場跑去。
    曹一凡用他質(zhì)樸的言行，向我們展示了當(dāng)代小學(xué)生的風(fēng)采。我們應(yīng)該要向他學(xué)習(xí)。
    關(guān)于名人事跡材料范文模板 篇5
    前段時(shí)間，我讀了一本名叫《世界名人的故事》的書，它講述的是世界各個(gè)國家在不同領(lǐng)域作出杰出貢獻(xiàn)的名人的故事。海明威、貝多芬、牛頓、愛因斯坦，這些人的不朽事跡，一直縈繞在我的腦海里。而在這些名人中，使我印象最深的那要數(shù)牛頓的故事了。
    牛頓小時(shí)候因?yàn)榧揖池毟F，父親因病去世他被迫退學(xué)回家，母親讓他每天以經(jīng)營農(nóng)產(chǎn)品為生，但他總是偷偷地看書而忘記了做買賣，結(jié)果感動(dòng)了舅舅。在舅舅的幫助下，他重新走進(jìn)了校園。后來，他成了科學(xué)家，經(jīng)常忘我地工作。一次，牛頓邀請一位朋友到他家吃午飯，他研究科學(xué)入了迷，把這件事忘了。他的傭人照例只準(zhǔn)備了牛頓一個(gè)人的午飯，臨近中午客人應(yīng)邀而來，見牛頓正埋頭計(jì)算就沒有打攪牛頓而自顧自地吃起來，吃完后就悄悄地走了。當(dāng)牛頓把題計(jì)算完了準(zhǔn)備吃飯時(shí)，看見盤子里吃過的雞骨頭恍然大悟地說：“我以為我沒有吃飯呢，原來吃過了”。牛頓在發(fā)明了萬有引力后，卻不急于發(fā)表，在朋友的不斷勸說下仍反復(fù)驗(yàn)算確認(rèn)無誤后，才在1687年《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》上發(fā)表于世，成為經(jīng)典物理的奠基人。
    通過讀了《世界名人的故事》這本書，我明白了學(xué)習(xí)和工作要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和忘我的精神，才能取得成功。正像那首歌里唱的那樣：不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹，沒有人能隨隨便便成功。愿我們以牛頓為榜樣，在今后的學(xué)習(xí)中，更加努力，勤奮好學(xué)，成為祖國的棟梁。
    關(guān)于名人事跡材料范文模板 篇6
    “如果你一定要問我從什么時(shí)候開始藝術(shù)創(chuàng)作的，我可以告訴你，那是在很小很小的時(shí)候。”
    圓點(diǎn)女王、日本藝術(shù)天后、話題女王、精神病患者等諸多標(biāo)簽加在一起，都不足以囊括草間彌生復(fù)雜而多變的一生。
    1920-年，草間彌生出生在日本長野縣松本市的一個(gè)富裕家庭，她的家族經(jīng)營種子生意已一百多年。但由于父親的放蕩生活和離家出走導(dǎo)致家庭分裂，草間彌生的母親患上了歇斯底里癥，這也讓草間彌生自幼形成了孤獨(dú)性格。不到10歲時(shí)，草間彌生患上了一種神經(jīng)性視聽障礙疾病，這使她經(jīng)常出現(xiàn)幻聽、幻視?！拔铱吹降氖澜绶路鸶糁粚訄A點(diǎn)狀的網(wǎng)，于是我開始嘗試把這些斑點(diǎn)畫下來?！彼f。她之所以癡迷于圓點(diǎn)和反復(fù)使用重復(fù)圖像都是來源于她的精神疾病，而這樣的精神疾病與藝術(shù)創(chuàng)作也幾乎伴隨她一生。
    在草間彌生看來，“地球也不過是百萬個(gè)圓點(diǎn)中的一個(gè)”，而圓點(diǎn)就像細(xì)胞、分子一樣構(gòu)成整個(gè)世界，“圓點(diǎn)是來自宇宙的信號(hào)”。她用它們來改變固有的形式感，來營造一種無限延伸的空間，使得置身其中的觀者無法確定真實(shí)世界與幻境之間的邊界。
    但草間彌生表現(xiàn)出的對(duì)繪畫的興趣和潛質(zhì)，像她出現(xiàn)的幻覺一樣，被母親認(rèn)為統(tǒng)統(tǒng)是在做不該做的事情和胡說八道，母親認(rèn)為，富家女應(yīng)該做的是“收藏藝術(shù)品”，而不是自己去畫，更何況草間彌生的畫作實(shí)在讓人無法理解，而且透露出莫名的詭異。母親毀掉草間彌生的畫布，罰她和工人們一起干活，經(jīng)常把她關(guān)起來?！懊刻齑蛭遥€踢我屁股”，強(qiáng)烈的恐懼讓草間彌生的精神接近崩潰。
    1955年，26歲的草間彌生在舊書店發(fā)現(xiàn)了美國女畫家喬治亞·歐姬芙的作品。在一位懂英文的堂兄的幫助下，她寫信給喬治亞·歐姬芙尋求幫助：“雖然我在遠(yuǎn)方，雖然我在藝術(shù)的道路上才剛剛起步，我還是懇請您為我指路……”深受感動(dòng)的女畫家回信給草間彌生，表示愿意在美國推薦她的作品。
    兩年后，草間彌生拿到了去美國的簽證，離開之前，母親給了她100萬日元，告訴她永遠(yuǎn)不要踏人家門。臨走時(shí)，草間彌生在家外的河堤上毀掉了數(shù)千件作品，以表達(dá)對(duì)母親的憤怒。
    童年的記憶雖不盡美好，卻極大地激發(fā)了她的創(chuàng)造力。草間彌生不但“發(fā)明”了那些張牙舞爪的類似花卉的植物，還把它們做得越來越龐大?；ê椭参镆欢瘸蔀椴蓍g彌生創(chuàng)作的主題，她在洛杉磯展出的“午夜怒放之花”系列，正是她對(duì)童年的回憶。
    “與永恒融為一體，泯滅個(gè)性，忘卻自我，只有消滅自己才是唯一出路?！?BR>    “孤獨(dú)潦倒，身無分文，仍然不打算回日本;她夾著自己的畫在城市中的畫廊間穿梭;由于不懂英語，這個(gè)小個(gè)子、相貌并不出眾的東方女人賣掉一張作品都異常困難;在租住的公寓里，她半夜會(huì)被凍醒，一直畫畫到天亮;在街邊的垃圾籃中拾起魚頭和丟棄的爛菜葉，并用這些材料熬一碗熱湯?！辈蓍g彌生在小說《中央公園的毛地黃》中，通過描寫一名日本女孩在紐約的遭遇展現(xiàn)了自己的早年經(jīng)歷。
    日子窮困潦倒，經(jīng)常陷入經(jīng)濟(jì)危機(jī)。1959年，抵達(dá)紐約十八個(gè)月之后，草間彌生的五件作品參加第十街布拉塔美術(shù)館的一次年輕藝術(shù)家群展，每一件作品都是在一個(gè)稍暗的灰白色背景上，繪滿網(wǎng)狀圖案，她的圓點(diǎn)受到紐約知名評(píng)論家的注意。五年后，草間彌生又組織了名為“千船會(huì)”的展覽，她因那些包含了女權(quán)主義、原生藝術(shù)的軟雕塑，而轟動(dòng)一時(shí)。
    雖然名氣大振，草間彌生還是不被紐約主流藝術(shù)圈所認(rèn)可。1967年，當(dāng)?shù)弥獰o法獲得預(yù)期的展出機(jī)會(huì)后，草間彌生開始自己演出。她在律師的陪同下，在華爾街的紐約證交所旁，向四個(gè)敲鼓的裸女噴藍(lán)色圓點(diǎn)，警察迅速將她們驅(qū)散，但這引起美國媒體的高度關(guān)注。
    為了向世人呈現(xiàn)自造世界，并成為這個(gè)世界的一部分，草間彌生化著濃妝，披著長發(fā)，穿著自己改制的怪異服裝，依傍自由女像，或在中央公園的仙女愛麗絲雕像處恣意地表演，人潮從四面涌來。每個(gè)觀眾需要付2美元“門票”。借此行為藝術(shù)，草間彌生獲得不菲的收入。
    關(guān)于名人事跡材料范文模板 篇7
    華羅庚小時(shí)候，他的父親開小雜貨鋪，家里窮得很。華羅庚一生下來就被裝進(jìn)一個(gè)籮筐里，頂上又蓋一只籮筐。老人說這樣可避邪消災(zāi)，所以給孩子起名為“羅庚”，很有些吉祥如意的意思。
    華羅庚上學(xué)期間，并不是一個(gè)循規(guī)蹈矩的孩子，常常獨(dú)出心裁，我行我素。而且把作業(yè)亂改一通，但這些并不能掩蓋他的天資聰慧。華羅庚的數(shù)學(xué)天才大大超過了他的同學(xué)們。他上初中二年級(jí)時(shí)，教數(shù)學(xué)課的是法國留學(xué)生王維克。有一次王老師在課堂上提出一個(gè)有趣的問題：“今有物不知其幾，三三數(shù)之剩二，五五數(shù)之剩三，七七數(shù)之剩二，問物幾何?”過了好半天，竟沒有一個(gè)學(xué)生能回答。王老師用眼掃視全班時(shí)，大部分學(xué)生都低著頭，恐怕被老師喊起來回答。只有一個(gè)學(xué)生在桌上用筆緊張地算著。過了一會(huì)兒，這個(gè)學(xué)生果然舉手要求回答了。他大聲說：“是二十三?！蓖趵蠋焼枺骸按蠹艺f他回答的對(duì)不對(duì)?”教室里又是一片沉寂，同學(xué)們只是驚奇地看著站起來的那個(gè)學(xué)生，他就是很不起眼的華羅庚。王老師說：“他答對(duì)了?！苯又蠋煾嬖V大家，這是我國古代算學(xué)經(jīng)典之作的《孫子算經(jīng)》里的一道名題。
    在楚漢之爭中，漢王劉邦的大將韓信，還用這個(gè)方法點(diǎn)兵呢!西方數(shù)家尊稱它為“孫子定理”。王老師一再表揚(yáng)華羅庚是個(gè)好學(xué)的孩子，前途不可限量。從此，同學(xué)們對(duì)華羅庚刮目相看了。其實(shí)，這年才剛滿14歲的華羅庚，根本沒看過《孫子算經(jīng)》。他完全是靠動(dòng)腦筋，憑聰明才智計(jì)算出來的。王維克發(fā)現(xiàn)華羅庚是個(gè)數(shù)學(xué)天才后，不斷地鼓勵(lì)他、幫助他，一步一步把他領(lǐng)入“數(shù)學(xué)王國”。經(jīng)過許多年的勤奮努力，他進(jìn)了清華大學(xué)，又去了英國劍橋大學(xué)進(jìn)修。華羅庚終于成了一名自學(xué)成材的大數(shù)學(xué)家，在國際上也很有影響。