團(tuán)教心得體會(huì) 篇1
三年前，我有幸參加了區(qū)教學(xué)指導(dǎo)團(tuán)，重多恩師的指導(dǎo)使我受益匪淺。
我想先從我現(xiàn)在的一個(gè)習(xí)慣談起。
現(xiàn)在的我有了一個(gè)習(xí)慣，無論到哪里，我的包里總會(huì)放著一本書。其實(shí)，我從小就喜歡看書，可是工作后，我買的書很多，可基本都是閑置在書架上難得翻翻的。不是不想看，只是真的沒時(shí)間看。特別是有了孩子后，白天的時(shí)間給了學(xué)生，晚上的時(shí)間給了孩子，能靜下心來看書，對(duì)我而言，簡(jiǎn)直是一種奢侈的享受，案頭的書說素蟫灰絲，時(shí)蒙卷軸是一點(diǎn)都不夸張的。直到前年的那個(gè)暑假，我的這種狀況才發(fā)生了改變。
記得那個(gè)炎熱的暑假，教學(xué)指導(dǎo)團(tuán)準(zhǔn)備要搞一個(gè)讀書交流活動(dòng)。彭老師冒著酷暑聯(lián)系場(chǎng)地，使得活動(dòng)能順利開展。那天，陳老師、許老師等老師早早的等在門口，看著她們撐著太陽傘，汗流浹背的模樣，我的內(nèi)心真有說不出的感動(dòng)。讀書交流活動(dòng)中，幾位導(dǎo)師都拿出了自己喜歡的一本書，給學(xué)員們做推薦，彭老師還用自己的助動(dòng)車扛來了十多本自己寫的《永遠(yuǎn)的蝶戀花》送給我們閱讀。導(dǎo)師們語重心長(zhǎng)的告訴我們，即使再忙，語文老師也要擠出時(shí)間來看書。聽著導(dǎo)師們清新的語言，感受著他們高雅的閱讀情趣，我的心情猶如在涼爽的樹蔭下，慢慢品啜著香茗，分外的愜意、舒展。
那天，我把導(dǎo)師們推薦的書目一一記錄下來，并在網(wǎng)上作了定購，那個(gè)暑假，我覺得自己特別充實(shí)。從導(dǎo)師們身上，我學(xué)到了，語文老師再忙再累，都要見縫插針的閱讀優(yōu)秀書籍，讓自己浮躁的心情在書籍中得到沉靜。從那時(shí)起，我的包里就時(shí)時(shí)放著一本書，每天來回坐地鐵上下班的時(shí)間就成了我固定的閱讀時(shí)間。今年暑假，參加區(qū)青年教師培訓(xùn)，學(xué)習(xí)了市語文教研室教研員譚軼斌老師的一篇《讓讀書成為教師的生活方式之一》中就講道：只有教師自己多一點(diǎn)書卷氣，我們的學(xué)生才會(huì)少一些世俗氣。這讓我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了語文老師再忙也一定要擠出時(shí)間多讀書，這樣我們駕馭的語文課堂才能一直有源頭活水。
教學(xué)方面，在這三年導(dǎo)師們精心組織的各種活動(dòng)中學(xué)到了許多。
還記得導(dǎo)師們帶著學(xué)員們開展課堂教學(xué)流程研究，當(dāng)我們拿到同文異構(gòu)的文章時(shí)，導(dǎo)師們那番話語：放開膽子上吧，把你們各自不同的構(gòu)思理解在課堂中演繹出來，我們的課不評(píng)獎(jiǎng)，只是作為研討。在卸下了功利的`框子下，我可以大膽的把自己的在構(gòu)思在課堂上進(jìn)行演繹。 [為您編輯]在高強(qiáng)度的聽課任務(wù)結(jié)束后，各位導(dǎo)師又作了認(rèn)真研討，和每位執(zhí)教老師都個(gè)別交換了意見。陳光老師還把評(píng)價(jià)意見總結(jié)成文，彭老師更是自己捉筆操刀親自書寫教案和學(xué)員作交流。
團(tuán)教心得體會(huì) 篇2
藝術(shù)永遠(yuǎn)是現(xiàn)實(shí)的反映。我們這個(gè)時(shí)代的藝術(shù)就是我們這個(gè)時(shí)代精神觀念的反映，有什么樣的思想觀念就會(huì)產(chǎn)生什么樣的藝術(shù)形式。所以，觀念的轉(zhuǎn)變是最重要的！改革開放的過程就是思想觀念轉(zhuǎn)變的過程，而藝術(shù)是該走在時(shí)代的前沿，因?yàn)樗囆g(shù)具有其前瞻性，我們的藝術(shù)教育怎能脫離這樣一個(gè)時(shí)代？素描教學(xué)的觀念作為藝術(shù)教育的基礎(chǔ)，怎樣與時(shí)代發(fā)展相適應(yīng)？這是我們的教育者應(yīng)該思考的。
一.素描表現(xiàn)形式的多樣性是在現(xiàn)代社會(huì)趨于多元化的觀念下形成的。
我們從藝術(shù)史的角度來看，古典藝術(shù)是在封建制度下形成的，藝術(shù)家是為皇帝或上帝服務(wù)的。進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)，藝術(shù)家要通過藝術(shù)表現(xiàn)自我，藝術(shù)的精神在于創(chuàng)造。藝術(shù)家發(fā)現(xiàn)了潛藏在生命里自由的欲望以及發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造的歡樂，造型藝術(shù)再也不僅僅是宗教的圖解和宮廷的裝飾了，要求藝術(shù)和文學(xué)并列，造型藝術(shù)和文學(xué)是同樣崇高的藝術(shù)形式。素描的多樣性是在人的認(rèn)識(shí)不斷發(fā)現(xiàn)不斷創(chuàng)造的過程中形成的，可以說，是在尊重個(gè)體人的創(chuàng)造才使素描的多樣性成為可能。素描可以有多種表現(xiàn)形式，素描教學(xué)的應(yīng)更寬泛些，素描不僅是技巧與能力的訓(xùn)練，也應(yīng)是思想與觀念培養(yǎng)。
二.在實(shí)踐中把握素描教學(xué)
（一）素描教學(xué)應(yīng)解決的
首先說是該解決認(rèn)識(shí)問題，其次是表現(xiàn)問題。但素描教學(xué)的具體問題是什么呢？簡(jiǎn)單的說是造型問題。復(fù)雜了說：素描教學(xué)應(yīng)解決在色彩之外文字語言等其他媒介無法表達(dá)或表達(dá)無力時(shí)所需的視覺圖形語言。運(yùn)用視覺圖形語言去思考、去表現(xiàn)視覺感受以及引導(dǎo)視覺感受是素描教學(xué)的核心問題。
１．培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立觀察思考的能力是基礎(chǔ)教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)。在素描教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生深入觀察、獨(dú)立思考、有自己的判斷力是首位的。
２.人的普遍視覺需求。人的視覺包括生理的和心理的兩個(gè)方面，研究具體階層人群對(duì)圖形的感知能力是素描教學(xué)的重要課題。
３.在具體的素描作業(yè)中畫面的組織結(jié)構(gòu)是第一位的，我們所說的造型離不開特定的畫面空間。畫面的組織結(jié)構(gòu)與構(gòu)圖經(jīng)營(yíng)位置有相通之處，不同的是“組織結(jié)構(gòu)”更強(qiáng)調(diào)畫面圖式內(nèi)在的有機(jī)聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)視覺形式具有生命的整體構(gòu)成。
４.形象感覺的表現(xiàn)與傳達(dá)。包括形象特征、形體結(jié)構(gòu)、質(zhì)感與量感給每個(gè)人相同或不同的感受。這里既有視、知覺的訓(xùn)練也有表現(xiàn)技巧的訓(xùn)練。
５.工具材料的運(yùn)用與發(fā)現(xiàn)，對(duì)材料工具的敏感是當(dāng)代家的重要特征之一。素描的工具和材料是樸素的、相對(duì)簡(jiǎn)單的，正因?yàn)楹?jiǎn)單才留有發(fā)揮我們想象的空間。
６.了解與傳統(tǒng)。對(duì)中外歷史與傳統(tǒng)的了解與掌握是素描的重要途徑之一古今中外的素描大師是我們學(xué)習(xí)的，站在巨人的肩膀上可以看得更遠(yuǎn)。
（二）素描教學(xué)應(yīng)有針對(duì)性
素描訓(xùn)練是有針對(duì)性的。這是由教學(xué)的階段性不同、專業(yè)的性質(zhì)不同、思想觀念的不同決定的。
１．針對(duì)學(xué)生年齡階段的教學(xué)，首先是了解學(xué)生的生理年齡及專業(yè)年齡特點(diǎn)，以避免重復(fù)教學(xué)使學(xué)生產(chǎn)生厭倦心理浪費(fèi)有效時(shí)間。
２．針對(duì)學(xué)生個(gè)性素質(zhì)的開發(fā)。每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性是不同的，為將來的藝術(shù)實(shí)踐打下寬厚堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，不是先入為主的風(fēng)格樣式的訓(xùn)練，而是在尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性同時(shí)能加以的引導(dǎo)。
３．針對(duì)特定課題的訓(xùn)練。不同的課題有不同的要求，將素描藝術(shù)的形式因素分解剝離開來，有針對(duì)性的分別訓(xùn)練，以強(qiáng)化對(duì)視覺形式要素的感受力。
４．針對(duì)不同專業(yè)不同特點(diǎn)的感、知覺技能訓(xùn)練。不同的專業(yè)有不同的要求，了解專業(yè)特點(diǎn)首先是教師的必備素質(zhì)。要讓學(xué)生多了解不同的造型藝術(shù)特點(diǎn)，了解各種
造型藝術(shù)語言的經(jīng)典與素描的關(guān)系，以避免學(xué)習(xí)素描的盲目性。
(三)素描教學(xué)的技術(shù)訓(xùn)練 〖1〗
前面談了作為基礎(chǔ)的素描教學(xué)一開始就應(yīng)介入到藝術(shù)的本質(zhì)——精神的表達(dá)。將素描作為人的精神表達(dá)方式，就需要涉及到技術(shù)性問題，所以“技術(shù)性”是素描教學(xué)不可回避的問題。我們常說的藝術(shù)教學(xué)是教技術(shù)還是教藝術(shù)在教學(xué)實(shí)踐中是要有清醒的認(rèn)識(shí)。
1．看的。視覺藝術(shù)離不開“看”，“看”本身并不需要技術(shù)，用心去看就可以了。但是，人的知覺在成長(zhǎng)的過程中，由于知識(shí)的緣故，“看”就發(fā)生了變化。能夠用“心”去看，也是需要一定方法的?？词侨说闹X重要組成部分，人接受信息的80來自視覺，基礎(chǔ)教學(xué)就是要喚醒人的知覺。
有些人對(duì)“色”敏感，有些人對(duì)“形”敏感，有些人喜歡粗線條的大關(guān)系，不拘小節(jié)；而有些人則喜歡細(xì)節(jié)的羅列，不厭其繁。“整體的看”與“比較的看”，在教學(xué)中如何引導(dǎo)既是觀念的問題也是個(gè)技術(shù)性問題。
2．工具材料的運(yùn)用。一方面要多嘗試運(yùn)用各類干、濕性材料，以便從中選取自己喜歡的、方便的、耐用的、持久的工具和材料，為能充分表達(dá)自己做好物質(zhì)的準(zhǔn)備。教員就似個(gè)大師傅將各種菜譜擺出來，學(xué)生可以自由挑選，當(dāng)然大師傅還應(yīng)該是個(gè)營(yíng)養(yǎng)師。
3．知識(shí)的運(yùn)用。是理論與實(shí)踐相結(jié)合，素描教學(xué)就是最初的結(jié)合點(diǎn)。透視學(xué)、解剖學(xué)、人體工程學(xué)、視覺心等都是造型藝術(shù)的基礎(chǔ)理論知識(shí)。這些知識(shí)在素描教學(xué)上的運(yùn)用體現(xiàn)了極復(fù)雜的技術(shù)性，應(yīng)分階段、分層次、分專業(yè)開設(shè)實(shí)踐課程，有重點(diǎn)的進(jìn)行實(shí)際操作與演練。
（四）素描教學(xué)的實(shí)驗(yàn)性
藝術(shù)的重要特征之一就是其實(shí)驗(yàn)性。在教學(xué)中探討素描表現(xiàn)的可能性是貫徹教學(xué)。
實(shí)驗(yàn)精神的具體方法與途徑：一方面是視覺心理接受的可能性，從這兩方面入手可以大大拓展我們的視覺空間。另一方面是材料應(yīng)用的可能性；素描作為基礎(chǔ)教學(xué)是有其相對(duì)穩(wěn)定性的，但是，作為藝術(shù)教學(xué)，創(chuàng)造意識(shí)的培養(yǎng)是教學(xué)主要目的。沒有實(shí)驗(yàn)精神就不會(huì)有所突破，墨守成規(guī)的技術(shù)訓(xùn)練談何創(chuàng)造？
開放的社會(huì)需要開放的藝術(shù)，開放的藝術(shù)需要開放的思想。實(shí)驗(yàn)性是向未知挑戰(zhàn)，是面向未來。在素描教學(xué)中我們應(yīng)該體會(huì)的是思想、是創(chuàng)造精神。
總之，在我們這個(gè)開放的時(shí)代，藝術(shù)應(yīng)該走在時(shí)代的前沿，素描教學(xué)的觀念作為藝術(shù)教育的基礎(chǔ)一定要與時(shí)代發(fā)展相適應(yīng)。[2]
團(tuán)教心得體會(huì) 篇3
5月11日，我們學(xué)校組織全體師生和家長(zhǎng)一起在學(xué)校聽了一場(chǎng)讓人感動(dòng)的演講。這次演講是白雪老師主講的，她的演講深深打動(dòng)了在座的每一位家長(zhǎng)，老師和學(xué)生。白老師從感恩父母，感恩老師兩個(gè)方面演講的。這是一場(chǎng)感人肺腑、催人淚下的講座。感恩教育心得體會(huì)。一邊聽講座，我們一邊哭，白老師的演講如同給我們的心靈進(jìn)行了一次洗禮，喚醒了我們沉睡已久的感恩之心。
首先是感恩父母，世上最大的恩情，莫過于父母的養(yǎng)育之恩。值得我們用生命去珍愛，用至誠(chéng)的心去感激，用切實(shí)行動(dòng)去報(bào)恩?！把蛴泄蛉橹?，鴉有反哺之義”。人也應(yīng)有盡孝之念，莫等到欲盡孝而親不在，終留下人生的一大遺撼，要想將來不后悔莫及，從現(xiàn)在就要從身邊的小事去感恩父母，回報(bào)父母?；貓?bào)也不一定非的是物質(zhì)上的回報(bào)，更多的是精神上的、情感上的。
父母是我們?nèi)松牡谝蝗卫蠋?，從一個(gè)孩子呱呱墜地的那一刻起，他的生命就傾注了父母無盡的愛與祝福。感恩教育心得體會(huì)?；蛟S，父母不能給我們奢華的生活，但是，他們給予了一個(gè)人一生中不可替代的――生命。用一顆感恩的心去對(duì)待父母，用一顆真誠(chéng)的心去與父母交流，不要再認(rèn)為父母是理所當(dāng)然幫我們做任何事情的，他們把我們帶到這美麗的世界，已經(jīng)是足夠的偉大，且將我們養(yǎng)育成人，不求回報(bào)，默默的為我們付出，學(xué)會(huì)感恩，懷著一顆感恩的心去孝順父母!
再次我們要感恩老師，尊重老師。我們每學(xué)一點(diǎn)知識(shí)，每得到一點(diǎn)進(jìn)步，都離不開老師的教導(dǎo)，都凝聚著老師的心血。老師不僅賜予我們知識(shí)，還教會(huì)我們?nèi)绾巫鋈?，尊重老師我們不能僅僅停留在口頭上，而應(yīng)體現(xiàn)在具體行動(dòng)中。白老師在講演中有好幾個(gè)互動(dòng)過程，其中一個(gè)讓是讓班主任老師站到演講臺(tái)上，問學(xué)生愛不愛他們的老師，同學(xué)們一口同聲說愛，白老師說，愛你的老師就去擁抱你的老師，我們大家一起沖上去擁抱班主任，嘴里還說著，“謝謝老師，老師您辛苦了”，此時(shí)我的心中既是幸福又是快樂，與老師擁抱的那一刻，是心靈的碰撞，是心靈的交流，每個(gè)學(xué)生都淚流滿面，表達(dá)著對(duì)老師的感激和尊重之情。
最后我們要感謝學(xué)校給了這次機(jī)會(huì)，有這么好的演講讓我們的心靈得到一次洗禮。擁有一顆感恩的心，能讓我們的生命變得無比珍貴，更能讓我們的精神變得無比崇高!一顆感恩的心就是一粒美好的種子，因?yàn)楦卸鞑皇呛?jiǎn)單的報(bào)恩，它是一種責(zé)任，一種追求陽光人生的精神境界。讓我們懷著感恩的心快樂的生活。
團(tuán)教心得體會(huì) 篇4
安全，一直以來都是一個(gè)不容忽視的問題。在學(xué)校，老師們強(qiáng)調(diào)得最多的是安全問題;在家里，家長(zhǎng)們說得最多的也是安全問題?？梢?，安全問題早已深入人心。人的生命只有一次，因此，我們只有加強(qiáng)自身的安全防范意識(shí)，才能體現(xiàn)出生命的價(jià)值，才能讓我們的生活五彩繽紛。
可是，又有多少人真正擁有這樣的防范意識(shí)呢?一支未熄滅的煙頭便讓無數(shù)的生命結(jié)束了。其實(shí)人人都知道吸煙是有害健康的，可為什么我國(guó)的“煙民”還是在不斷的增多呢?有多少人知道，“煙民”的增多將意味著什么?意味著發(fā)生火災(zāi)的頻率又增多了。有的人只為爭(zhēng)取那一點(diǎn)點(diǎn)的時(shí)間，便不遵守交通規(guī)則，就那么一點(diǎn)點(diǎn)的時(shí)間又讓多少年輕的生命死于車禍;就那么一點(diǎn)點(diǎn)的時(shí)間讓不計(jì)其數(shù)的富有朝氣，活力的生命停止了呼吸，離開了親人，也永遠(yuǎn)的離開了這個(gè)美麗的世界。在電視上看見這樣一則消息：在一所幼稚園里，因一盤檀香引燃了從床上掉下來的棉被，讓13名無辜的小生命在睡眠中悄然的離開了這個(gè)世界。那么多的小生命都還沒來得及過屬于他們自己的人生，沒來得及向生他們的父母告別一下，便離開了人間，多么讓人遺憾啊!他們可是祖國(guó)未來的棟梁??！
諸如此類的事情經(jīng)常都在我們身邊“上演”，可為什么就不能使活著的人們引起注意呢?難道在他們眼里，生命真的就那么不重要嗎?難道非得等到失去以后才知道生命的可貴。
最近我們都在學(xué)習(xí)安全知識(shí)，通過學(xué)習(xí)，讓我學(xué)到了更多的安全知識(shí)，比如：在家用電時(shí)，應(yīng)注意安全，家里沒人時(shí)應(yīng)關(guān)閉所有電源;炒菜時(shí)，應(yīng)注意用氣安全，若起火，不能往鍋里倒水，應(yīng)用鍋蓋蓋住，防止火勢(shì)蔓延;在過馬路的時(shí)候，應(yīng)注意交通安全，遵守交通規(guī)則;在撥打報(bào)警電話時(shí)，應(yīng)按電話里的提示把問題說清楚，說具體，等等。
其實(shí)，只要每個(gè)人在生活中都多用一點(diǎn)心，做每件事都多想想會(huì)造成什么樣的后果。這樣，這些事故的發(fā)生頻率將會(huì)大大降低，才能使我們的和諧社會(huì)真正的和諧、安寧。多用一點(diǎn)愛心對(duì)待任何事，就像這首歌唱的一樣“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間”。
團(tuán)教心得體會(huì) 篇5
20xx年4月15日，是我國(guó)第5個(gè)全民國(guó)家安全教育日。國(guó)家利益高于一切，國(guó)家安全人人有責(zé)。警鐘長(zhǎng)鳴耳邊，安全牢記心間。
為了響應(yīng)國(guó)家安全號(hào)召，保證公司安全第一，xx有限公司電氣車間主任xxx，早上八點(diǎn)在xx車間，組織全車間班長(zhǎng)、副班長(zhǎng)進(jìn)行安全教育培訓(xùn)，落實(shí)員工的生產(chǎn)生活秩序，了解大家的工作協(xié)作情況，并告誡大家首先從安全角度出發(fā)，保證生產(chǎn)安全，以全年零事故為宗旨。
xx主任最后特別強(qiáng)調(diào)，基礎(chǔ)管理員要提升應(yīng)變協(xié)調(diào)能力，充分利用每位員工的長(zhǎng)處，搞好安全，提高工作效率，高高興興上班，平平安安回家。
我們?cè)谏a(chǎn)作業(yè)時(shí)的安全不容忽視，尤其是作為一名車間職工，我深愛著我的工廠和我的工友。從第一天邁進(jìn)廠區(qū)，我就告訴自己：我的選擇沒有錯(cuò)，我要盡自己的力量為xx美好的明天而奮斗。
但前提條件是要保障個(gè)人安全，否則，一旦出現(xiàn)安全事故，所有的誓言都將在現(xiàn)實(shí)面前變的蒼白無力，對(duì)個(gè)人、對(duì)企業(yè)、對(duì)社會(huì)來說，安全責(zé)任重于泰山。安全生產(chǎn)永遠(yuǎn)是一個(gè)嚴(yán)肅的話題，那根“紅線”不僅僅關(guān)系著我們自己的生命，更是親朋好友的牽掛。因此，我們?cè)诠ぷ鲿r(shí)，多一些責(zé)任、多一點(diǎn)謹(jǐn)慎、多一絲認(rèn)真，嚴(yán)守規(guī)范，銘記安全，就是對(duì)生命最高的敬畏。
在我心中，我深知安全的重要性，生命是寶貴的，但同時(shí)又是脆弱的。注意安全，遵章守紀(jì)、規(guī)范作業(yè)是我們永遠(yuǎn)的準(zhǔn)則。
團(tuán)教心得體會(huì) 篇6
安全，一向以來都是一個(gè)不容忽視的問題。在學(xué)校，教師們強(qiáng)調(diào)得最多的是安全問題；在家里，家長(zhǎng)們說得最多的也是安全問題?？梢?，安全問題早已深入人心。人的生命僅有一次，所以，我們僅有加強(qiáng)自身的安全防范意識(shí)，才能體現(xiàn)出生命的價(jià)值，才能讓我們的生活五彩繽紛
可是，又有多少人真正擁有這樣的防范意識(shí)呢？一支未熄滅的煙頭便讓無數(shù)的生命結(jié)束了。其實(shí)人人都明白吸煙是有害健康的，可為什么我國(guó)的“煙民”還是在不斷的增多呢？有多少人明白，“煙民”的增多將意味著什么？意味著發(fā)生火災(zāi)的頻率又增多了。有的人只為爭(zhēng)取那一點(diǎn)點(diǎn)的時(shí)間，便不遵守交通規(guī)則，就那么一點(diǎn)點(diǎn)的時(shí)間又讓多少年輕的生命死于車禍；就那么一點(diǎn)點(diǎn)的時(shí)間讓不計(jì)其數(shù)的富有朝氣，活力的生命停止了呼吸，離開了親人，也永遠(yuǎn)的離開了這個(gè)美麗的世界。在電視上看見這樣一則消息：在一所幼稚園里，因一盤檀香引燃了從床上掉下來的棉被，讓13名無辜的小生命在睡眠中悄然的離開了這個(gè)世界。那么多的小生命都還沒來得及過屬于他們自我的人生，沒來得及向生他們的父母告別一下，便離開了人間，多么讓人遺憾??！他們可是祖國(guó)未來的棟梁啊。
諸如此類的事情經(jīng)常都在我們身邊“上演”，可為什么就不能使活著的人們引起注意呢？難道在他們眼里，生命真的就那么不重要嗎？難道非得等到失去以后才明白生命的可貴。
最近我們都在學(xué)習(xí)安全知識(shí)，透過學(xué)習(xí)，讓我學(xué)到了更多的安全知識(shí)，比如：在家用電時(shí)，應(yīng)注意安全，家里沒人時(shí)應(yīng)關(guān)掉所有電源；炒菜時(shí)，應(yīng)注意用氣安全，若起火，不能往鍋里倒水，應(yīng)用鍋蓋蓋住，防止火勢(shì)蔓延；在過馬路的時(shí)候，應(yīng)注意交通安全，遵守交通規(guī)則；在撥打報(bào)警電話時(shí)，應(yīng)按電話里的提示把問題說清楚，說具體，等等。
其實(shí)，只要每個(gè)人在生活中都多用一點(diǎn)心，做每件事都多想想會(huì)造成什么樣的后果。這樣，這些事故的發(fā)生頻率將會(huì)大大降低，才能使我們的和諧社會(huì)真正的和諧、安寧。多用一點(diǎn)愛心對(duì)待任何事，就像這首歌唱的一樣“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成完美的人間”。
團(tuán)教心得體會(huì) 篇7
在星期一的校會(huì)課上，我認(rèn)識(shí)到了生命的寶貴;金色童年只有一次，青春的火花也只蹦跳一次，步入老年，就很難再去干一翻事業(yè)了，所以，上天賜予我們的時(shí)光很短暫，我們何不珍惜這短暫的時(shí)光呢?所以我們首先要以安全為首，只有在健康的基礎(chǔ)上更好地學(xué)習(xí)、工作。
在看《安全教育》這部教育片時(shí)，我看見了有多少泥沙被卷進(jìn)了洪水，一同傾瀉而下，那么多人，由于沒有良好的掌握避免這種情況的方法，和親人長(zhǎng)辭，妻離子散;我看見當(dāng)海嘯來臨時(shí)，有多少人在大風(fēng)大浪中呼救，有多少人已被淹沒，又有多少人在四處尋找親人的蹤影，如果他們知道海嘯來臨前的預(yù)兆，也許就不會(huì)有那么多人無辜喪命了。再看地震、火災(zāi)光顧之際，多少人選擇跳樓、飛速奔跑等錯(cuò)誤的方式，這些舉動(dòng)，都有可能危及生命!如果他們都有自我保護(hù)意識(shí)，也不會(huì)出現(xiàn)這么多凄慘的場(chǎng)景。
通過這部影片，我了解到了遇到火災(zāi)如何逃生、陷入沼澤如何脫險(xiǎn)、發(fā)生地震該如何去做，同學(xué)們，難道你們還想聽一位母親抱著在災(zāi)難中死去的孩子，撕心裂肺的哭聲嗎?難道你們還想看到失去親人的人，需要被人攙扶著走路嗎?如果你們都不想看到這樣的場(chǎng)景，就讓我們從現(xiàn)在做起，增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)，同時(shí)也帶動(dòng)周邊的人，珍惜自己的生命，共同創(chuàng)建美好家園!
團(tuán)教心得體會(huì) 篇8
20xx年2月至6月是我參加教學(xué)指導(dǎo)團(tuán)的第四個(gè)學(xué)期，掐指算來我已經(jīng)在指導(dǎo)團(tuán)這片學(xué)習(xí)的海洋里暢游了整整2年。在這里每學(xué)期都能聆聽好幾場(chǎng)精彩的講座，觀摩到好幾堂讓人耳目一新的教學(xué)課，經(jīng)歷到好幾次實(shí)實(shí)在在的教學(xué)研討會(huì)，所以，雖然自己沒有突出的優(yōu)秀表現(xiàn)，也沒有獲得什么教學(xué)大獎(jiǎng)，但我知道自己的指導(dǎo)團(tuán)的幫助和引領(lǐng)下在慢慢的改變，在步步提高，從教案的書寫模式到教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)，從教學(xué)環(huán)節(jié)的布置到教學(xué)理念的提升，每一個(gè)跟英語教學(xué)相關(guān)的因素都在不斷的影響著我，改變著我！
這學(xué)期，由于自己在畢業(yè)班，教學(xué)事務(wù)工作過于繁忙，所以指導(dǎo)團(tuán)的很多次活動(dòng)都有缺席，但同時(shí)還是很關(guān)心指導(dǎo)團(tuán)的系列活動(dòng)，能參與的一定參與，比如：
1．參與第三屆世外杯教學(xué)展評(píng)系列活動(dòng)，獲得團(tuán)隊(duì)合作獎(jiǎng)，個(gè)人獲得三等獎(jiǎng)。
2．觀摩世外杯決賽教學(xué)展評(píng)，并撰寫了學(xué)習(xí)體會(huì)，上傳到教育論壇上共享交流。
3．聆聽世外杯的專題輔導(dǎo)報(bào)告，市英語教研員、特級(jí)教師朱浦老師的報(bào)告：點(diǎn)評(píng)世外杯決賽，分析英語課堂閱讀教學(xué)成效。
如果要談本學(xué)期體會(huì)最深的莫過于在我們自己學(xué)校開展的“教學(xué)工作坊”活動(dòng)。因?yàn)樵跒槠?周的活動(dòng)中我們得到了指導(dǎo)團(tuán)曹雅梅和潘荷英2位導(dǎo)師的鼎力支持，她們倆帶著指導(dǎo)團(tuán)一貫的“We are family”這樣的團(tuán)隊(duì)合作精神為我校的教研組自培活動(dòng)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策、共商共量、集思廣益、研討實(shí)踐，讓我們的教學(xué)設(shè)計(jì)在不斷更新，使我們的課堂教學(xué)周周精彩，應(yīng)該說教研組的每一位老師都或多或少的得到了指點(diǎn)和提高。
由于20xx年9月紫竹和櫻花正式合并，我們的隊(duì)伍壯大了，目前英語教研組共有15位教師，80%是中青年教師，是一支年輕的隊(duì)伍；然而我們沒有區(qū)骨干教師，沒有學(xué)科帶頭人，沒有高級(jí)職稱的教師，是一支力量薄弱的隊(duì)伍。
櫻花中學(xué)實(shí)行的小班化教學(xué)的英語課堂教學(xué)應(yīng)該更有利于激發(fā)學(xué)生的英語學(xué)習(xí)興趣，在積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)下達(dá)到高效的學(xué)習(xí)效果。那么，如何讓小班的英語課堂更具活力、更具效力呢？其中，除了教師個(gè)人的教學(xué)素養(yǎng)、教學(xué)魅力之外，教研組的整體實(shí)力，教研能力和教研氛圍等也很重要。在小班教學(xué)的大背景下，不僅教師要適應(yīng)這種全新的教學(xué)模式，而且學(xué)生，尤其是起始年級(jí)的學(xué)生更要適應(yīng)“合作、探究、互助、活動(dòng)”的小半特有的學(xué)習(xí)模式，讓學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)英語的樂趣，感受到英語學(xué)習(xí)的成功感，從而激發(fā)并保持其“愛上英語”的興趣度。
工作坊教學(xué)研討的目的是讓教研組全體教師通過這樣一個(gè)平臺(tái)，這樣一種集體“備課—磨課—上課—研討—再上課”的形式來提升每個(gè)教師的教學(xué)研究能力，也來熟悉和適應(yīng)集體備課、同伴互助的研討模式，以便運(yùn)用于日常備課組活動(dòng)中。
在工作坊里，參與教師通過同一課題的精細(xì)化設(shè)計(jì)、實(shí)踐、反思的“同課再構(gòu)”過程，實(shí)現(xiàn)真正意義的合作與分享。在工作坊自培活動(dòng)中，教師學(xué)會(huì)了加強(qiáng)學(xué)習(xí)，自我更新，更好地結(jié)合理論和實(shí)踐，擺脫依靠，不斷的的改進(jìn)。也許每一次的改進(jìn)成效并不是特別明顯，但那是“小步走、不停步、向前進(jìn)”的改進(jìn)方式使教師的教學(xué)體驗(yàn)得到提升，超越原有的行為、習(xí)慣，建構(gòu)起新的教學(xué)理念和教學(xué)行為。
不斷提高、不斷完善每一堂課是教師永恒的追求：因?yàn)橛辛舜蠹业闹腔郏驗(yàn)橛辛藢＜业狞c(diǎn)撥，工作坊的每一堂課都向著更有效、更完美的方向發(fā)展，但萬物的發(fā)展決定了我們的教學(xué)課也許永遠(yuǎn)不能達(dá)到完美的境界，總會(huì)有或多或少的遺憾。所以，作為教師的我們要有這么一個(gè)信念：完美課堂無極限。
團(tuán)教心得體會(huì) 篇9
“感恩”一詞在現(xiàn)代漢語詞典里解釋為“對(duì)別人所給的幫助表示感激”，感恩是人類生活的重要情感行為，這種情感和行為包含著尊敬師長(zhǎng)、關(guān)愛他人、回報(bào)祖國(guó)、珍愛生命、追求和諧等倫理價(jià)值。一顆顆感恩的心，組合成社會(huì)的良心、善心與愛心。加強(qiáng)感恩教育，就是要加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)生思想政治教育，為社會(huì)培養(yǎng)出健康和高尚的人。
在學(xué)校操場(chǎng)上風(fēng)輕輕地吹，拂過了我的心房。感恩中國(guó)，感恩學(xué)校，感恩老師，更要感恩父母！聽有聲音了，那便是“感恩我們?cè)谛袆?dòng)”開始了！是我們x主任首先講了觀會(huì)的要求，并介紹了此次演講的人。讓我們懷著一顆感恩的心，靜靜的傾聽。告訴我們，在她第一次上臺(tái)演講時(shí)，心里想的不是別的，是大家都需要“我”。
伴隨著美妙的音樂，xx老師深情講起了感恩。首先我們要感謝的是父母：懂得去孝敬父母，因?yàn)樗麄儾粌H賜予我們生命，更把我們養(yǎng)育成人，感激父母是最起碼的要求，是做人的道德底線，如果一個(gè)人連自己的父母都不愛，又怎么可能愛同學(xué)、愛社會(huì)。其次是感謝老師：懂得去尊敬師長(zhǎng)，因?yàn)槔蠋煵粌H賜予了知識(shí)，更是教會(huì)了學(xué)生如何做人。正是老師們春風(fēng)化雨式的教育解開了學(xué)生成長(zhǎng)路上的心結(jié)。
教師職業(yè)需要付出太多的愛心，這份工作不是能用金錢來衡量的，選擇教師職業(yè)就是選擇了奉獻(xiàn)！誰的記憶里會(huì)沒有老師呢？再次，感謝關(guān)心、幫助過我們的同學(xué)和他人，因?yàn)樗麄儾粌H在我們的人生旅途中陪伴著自己度過了多少個(gè)春夏秋冬，更與我們?cè)谏詈蛯W(xué)習(xí)中相互鼓勵(lì)、相互支持、相互安慰、在交流中獲得歡樂和充實(shí)。
俗話說：“誰言寸草心，報(bào)的三春暉、”“滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)”知恩圖報(bào)是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們是有責(zé)任把“感恩”這個(gè)傳統(tǒng)美德傳遞下去。讓我們把“感恩之心”化為行動(dòng)吧。
讓我們回報(bào)父母：多回家看看年邁的父母，幫他們捶捶背，揉揉肩，聊聊天，主動(dòng)做一些家務(wù)；讓我們回報(bào)社會(huì)：做好自己應(yīng)該做的事，為文明社會(huì)盡一份力，讓我們知恩、感恩、報(bào)恩吧；擁有一顆感恩的心，我們才懂得 去孝敬父母。擁有一顆感恩的心，我們才懂得去關(guān)心，幫助他人。擁有一顆感恩的心。我們就會(huì)勤奮學(xué)習(xí)，真愛自己。擁有一顆感恩的心，我們就能學(xué)會(huì)包容，贏得真愛，贏得友誼。擁有一顆感恩的心，我們就會(huì)擁有快樂的擁有幸福。
人際和諧應(yīng)從學(xué)會(huì)感恩開始，將感恩理念大膽引入學(xué)校德育，開展感恩教育和活動(dòng)，讓學(xué)生常感父母養(yǎng)育之恩；感師長(zhǎng)教導(dǎo)之恩，感同學(xué)幫助之恩；感黨和國(guó)家關(guān)懷之恩；常懷報(bào)效黨和國(guó)家之心，報(bào)效父母之心，報(bào)效師長(zhǎng)和同學(xué)之心。有利于學(xué)生的思想轉(zhuǎn)化，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，有利于健康心理、人格的形成，有利于集體主義精神的培養(yǎng)，有利于和諧班級(jí)和諧校園的建設(shè)。
試想，一個(gè)懷著感恩理念的學(xué)生，感受到父母節(jié)衣縮食，含辛茹苦供養(yǎng)自己讀書學(xué)技術(shù)，為的是讓他成為有用的人過上幸福生活時(shí)，他能不努力學(xué)習(xí)，以優(yōu)越的成績(jī)報(bào)效父母嗎？一個(gè)懷有感恩理念的學(xué)生，一旦感受到老師嘔心瀝血教育他成長(zhǎng)時(shí)，能不刻苦鉆研，力求以最好的成績(jī)回報(bào)老師嗎？所以我們懂得感恩，我們擁有幸福。
記得有一首小詩寫得很好：“感激傷害你的人，因?yàn)樗ゾ毩四愕男膽B(tài)；感激絆倒你的人，因?yàn)樗麖?qiáng)化了你的雙腿；感謝欺騙你的人，因?yàn)樗鲞M(jìn)了你的智慧；感激蔑視你的人，因?yàn)樗茉炝四愕淖宰穑桓兄x遺棄你的人，因?yàn)樗虝?huì)了你獨(dú)立，凡事感激，學(xué)會(huì)感激，感激一切是你成長(zhǎng)的人?！?BR> 在這次活動(dòng)中，讓我們明白了許多，知恩者，幸福！感恩者，快樂！報(bào)恩者，成功！在生活中，我們要學(xué)會(huì)感恩于心，報(bào)恩于行，讓感恩的種子在每一顆心中扎根，讓我們的世界充滿愛的旋律吧！
團(tuán)教心得體會(huì) 篇10
本學(xué)期的社團(tuán)活動(dòng)課已經(jīng)結(jié)束，雖然參加的學(xué)生比較少，但大多是對(duì)美術(shù)感興趣的同學(xué)，所以在活動(dòng)過程中相對(duì)比較積極，紀(jì)律也較好，取得的效果也很不錯(cuò)。以下就活動(dòng)中關(guān)于素描的教學(xué)做一些總結(jié)，以便今后更好的開展好各類活動(dòng)。
素描教學(xué)的觀念作為藝術(shù)教育的基礎(chǔ)，怎樣與時(shí)代發(fā)展相適應(yīng)?這是我們的教育者應(yīng)該思考的。
1.素描表現(xiàn)形式的多樣性是在現(xiàn)代社會(huì)趨于多元化的觀念下形成的。
我們從藝術(shù)史的角度來看，古典藝術(shù)是在封建制度下形成的，藝術(shù)家是為皇帝或上帝服務(wù)的。進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)，藝術(shù)家要通過藝術(shù)表現(xiàn)自我，藝術(shù)的精神在于創(chuàng)造。藝術(shù)家發(fā)現(xiàn)了潛藏在生命里自由的欲望以及發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造的歡樂，造型藝術(shù)再也不僅僅是宗教的圖解和宮廷的裝飾了，要求藝術(shù)和文學(xué)并列，造型藝術(shù)和文學(xué)是同樣崇高的藝術(shù)形式。素描的多樣性是在人的認(rèn)識(shí)不斷發(fā)現(xiàn)不斷創(chuàng)造的過程中形成的，可以說，是在尊重個(gè)體人的創(chuàng)造才使素描的多樣性成為可能。素描可以有多種表現(xiàn)形式，素描教學(xué)的應(yīng)更寬泛些，素描不僅是技巧與能力的訓(xùn)練，也應(yīng)是思想與觀念培養(yǎng)。
2.在實(shí)踐中把握素描教學(xué)
(一)素描教學(xué)應(yīng)解決的
首先說是該解決認(rèn)識(shí)問題，其次是表現(xiàn)問題。但素描教學(xué)的具體問題是什么呢?簡(jiǎn)單的說是造型問題。復(fù)雜了說：素描教學(xué)應(yīng)解決在色彩之外文字語言等其他媒介無法表達(dá)或表達(dá)無力時(shí)所需的視覺圖形語言。運(yùn)用視覺圖形語言去思考、去表現(xiàn)視覺感受以及引導(dǎo)視覺感受是素描教學(xué)的核心問題。
1）、培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立觀察思考的能力是基礎(chǔ)教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)。在素描教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生深入觀察、獨(dú)立思考、有自己的判斷力是首位的。
2）、人的普遍視覺需求。人的視覺包括生理的和心理的兩個(gè)方面，研究具體階層人群對(duì)圖形的感知能力是素描教學(xué)的重要課題。
3）、在具體的素描作業(yè)中畫面的組織結(jié)構(gòu)是第一位的，我們所說的造型離不開特定的畫面空間。畫面的組織結(jié)構(gòu)與構(gòu)圖經(jīng)營(yíng)位置有相通之處，不同的是“組織結(jié)構(gòu)”更強(qiáng)調(diào)畫面圖式內(nèi)在的有機(jī)聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)視覺形式具有生命的整體構(gòu)成。
4）、形象感覺的表現(xiàn)與傳達(dá)。包括形象特征、形體結(jié)構(gòu)、質(zhì)感與量感給每個(gè)人相同或不同的感受。這里既有視、知覺的訓(xùn)練也有表現(xiàn)技巧的訓(xùn)練。
5）、工具材料的運(yùn)用與發(fā)現(xiàn)，對(duì)材料工具的敏感是當(dāng)代家的重要特征之一。素描的工具和材料是樸素的、相對(duì)簡(jiǎn)單的，正因?yàn)楹?jiǎn)單才留有發(fā)揮我們想象的空間。
6）、了解與傳統(tǒng)。對(duì)中外歷史與傳統(tǒng)的了解與掌握是素描的重要途徑之一古今中外的素描大師是我們學(xué)習(xí)的，站在巨人的肩膀上可以看得更遠(yuǎn)。
(二)素描教學(xué)應(yīng)有針對(duì)性
素描訓(xùn)練是有針對(duì)性的。這是由教學(xué)的階段性不同、專業(yè)的性質(zhì)不同、思想觀念的不同決定的。
1）、針對(duì)學(xué)生年齡階段的教學(xué)，首先是了解學(xué)生的生理年齡及專業(yè)年齡特點(diǎn)，以避免重復(fù)教學(xué)使學(xué)生產(chǎn)生厭倦心理浪費(fèi)有效時(shí)間。
2）、針對(duì)學(xué)生個(gè)性素質(zhì)的開發(fā)。每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性是不同的，為將來的藝術(shù)實(shí)踐打下寬厚堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，不是先入為主的風(fēng)格樣式的訓(xùn)練，而是在尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性同時(shí)能加以的引導(dǎo)。
3）、針對(duì)特定課題的訓(xùn)練。不同的課題有不同的要求，將素描藝術(shù)的形式因素分解剝離開來，有針對(duì)性的分別訓(xùn)練，以強(qiáng)化對(duì)視覺形式要素的感受力。
4）、針對(duì)不同專業(yè)不同特點(diǎn)的感、知覺技能訓(xùn)練。不同的專業(yè)有不同的要求，了解專業(yè)特點(diǎn)首先是教師的必備素質(zhì)。要讓學(xué)生多了解不同的造型藝術(shù)特點(diǎn)，了解各種造型藝術(shù)語言的經(jīng)典與素描的關(guān)系，以避免學(xué)習(xí)素描的盲目性。
(三)素描教學(xué)的技術(shù)訓(xùn)練
前面談了作為基礎(chǔ)的素描教學(xué)一開始就應(yīng)介入到藝術(shù)的本質(zhì)——精神的表達(dá)。將素描作為人的精神表達(dá)方式，就需要涉及到技術(shù)性問題，所以“技術(shù)性”是素描教學(xué)不可回避的問題。我們常說的藝術(shù)教學(xué)是教技術(shù)還是教藝術(shù)在教學(xué)實(shí)踐中是要有清醒的認(rèn)識(shí)。
1）、看的。視覺藝術(shù)離不開“看”，“看”本身并不需要技術(shù)，用心去看就可以了。但是，人的知覺在成長(zhǎng)的過程中，由于知識(shí)的緣故，“看”就發(fā)生了變化。能夠用“心”去看，也是需要一定方法的?？词侨说闹X重要組成部分，人接受信息的80來自視覺，基礎(chǔ)教學(xué)就是要喚醒人的知覺。
有些人對(duì)“色”敏感，有些人對(duì)“形”敏感，有些人喜歡粗線條的大關(guān)系，不拘小節(jié);而有些人則喜歡細(xì)節(jié)的羅列，不厭其繁。“整體的看”與“比較的看”，在教學(xué)中如何引導(dǎo)既是觀念的問題也是個(gè)技術(shù)性問題。
2）、工具材料的運(yùn)用。一方面要多嘗試運(yùn)用各類干、濕性材料，以便從中選取自己喜歡的、方便的、耐用的、持久的工具和材料，為能充分表達(dá)自己做好物質(zhì)的準(zhǔn)備。教員就似個(gè)大師傅將各種菜譜擺出來，學(xué)生可以自由挑選，當(dāng)然大師傅還應(yīng)該是個(gè)營(yíng)養(yǎng)師。
3）、知識(shí)的運(yùn)用。是理論與實(shí)踐相結(jié)合，素描教學(xué)就是最初的結(jié)合點(diǎn)。透視學(xué)、解剖學(xué)、人體工程學(xué)、視覺心等都是造型藝術(shù)的基礎(chǔ)理論知識(shí)。這些知識(shí)在素描教學(xué)上的運(yùn)用體現(xiàn)了極復(fù)雜的技術(shù)性，應(yīng)分階段、分層次、分專業(yè)開設(shè)實(shí)踐課程，有重點(diǎn)的進(jìn)行實(shí)際操作與演練。
(四)素描教學(xué)的實(shí)驗(yàn)性
藝術(shù)的重要特征之一就是其實(shí)驗(yàn)性。在教學(xué)中探討素描表現(xiàn)的可能性是貫徹教學(xué)。
實(shí)驗(yàn)精神的具體方法與途徑：一方面是視覺心理接受的可能性，從這兩方面入手可以大大拓展我們的視覺空間。另一方面是材料應(yīng)用的可能性;素描作為基礎(chǔ)教學(xué)是有其相對(duì)穩(wěn)定性的，但是，作為藝術(shù)教學(xué)，創(chuàng)造意識(shí)的培養(yǎng)是教學(xué)主要目的。沒有實(shí)驗(yàn)精神就不會(huì)有所突破，墨守成規(guī)的技術(shù)訓(xùn)練談何創(chuàng)造?
開放的社會(huì)需要開放的藝術(shù)，開放的藝術(shù)需要開放的思想。實(shí)驗(yàn)性是向未知挑戰(zhàn)，是面向未來。在素描教學(xué)中我們應(yīng)該體會(huì)的是思想、是創(chuàng)造精神。
總之，在我們這個(gè)開放的時(shí)代，藝術(shù)應(yīng)該走在時(shí)代的前沿，素描教學(xué)的觀念作為藝術(shù)教育的基礎(chǔ)一定要與時(shí)代發(fā)展相適應(yīng)。
團(tuán)教心得體會(huì) 篇11
20xx年xx月18日，我參加了張家港課堂教學(xué)展示活動(dòng)，雖然只聽了兩節(jié)課，但精彩的課堂教學(xué)，給我留下了深刻的印象，使我從中受益匪淺。兩位老師體現(xiàn)先進(jìn)的教學(xué)理念，嶄新的教法，靈活多樣的教學(xué)手段，精美的課件制作等，讓我深刻地體會(huì)到了學(xué)習(xí)的重要性與緊迫感，也對(duì)小學(xué)語文教學(xué)有了更新的認(rèn)識(shí)。對(duì)這次活動(dòng)談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)聽課體會(huì)：下面我簡(jiǎn)單談?wù)勎覍?duì)此次活動(dòng)的心得體會(huì)：
第一、吃透教材是最根本的。
聽了兩位教師的課后，我認(rèn)為他們對(duì)教材的把握都有其獨(dú)到之處，都能抓住線索，一步步地深入文本。毛慧娟老師在《絕句》一課的教學(xué)活動(dòng)中，始終緊扣作者描繪的畫面，思路清晰，感染力強(qiáng)。錢芳老師在《厄運(yùn)打不垮的信念》中圍繞談遷堅(jiān)定的信念，展開聯(lián)想想象，讓學(xué)生練說。
第二、注重啟發(fā)式教學(xué)，讓學(xué)生積極主動(dòng)地投入學(xué)習(xí)。
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，教師是這個(gè)主體的引導(dǎo)者，兩位名師師都充分做到了這一點(diǎn)。真正把課堂還給學(xué)生，教師不再一味地灌輸知識(shí)給學(xué)生，而是引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)?！督^句》教學(xué)讓學(xué)生上臺(tái)畫畫，共同評(píng)析，走進(jìn)作者的內(nèi)心世界；啟發(fā)式的教學(xué)模式有利于培養(yǎng)學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，真正成為學(xué)習(xí)的主體。
第三、注重引導(dǎo)學(xué)生朗讀。
大部分老師都非常注重指導(dǎo)學(xué)生朗讀，但絕不是為了讀而讀，而是在體會(huì)情感的基礎(chǔ)上去讀。兩位老師不約而同地采用了個(gè)別讀、自由讀、集體讀、配樂讀等形式，帶著濃濃的情感色彩，仿佛可以擰出情感的汁液來。
第四、注重學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。
很多老師會(huì)在課堂上穿插著一些學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生收獲這些學(xué)習(xí)方法，當(dāng)他以后遇到類似的問題時(shí)，就能夠靠自己的力量去解決。如，錢老師在指導(dǎo)學(xué)生讀到談遷日夜奔波時(shí)，就要求學(xué)生在自己感受最深的地方寫下自己的感受，然后讓學(xué)生讀出來。這是一個(gè)很好地學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
第五、親切的評(píng)價(jià)語言。
兩位老師評(píng)價(jià)學(xué)生的語言是那么的貼切、到位，“你真聰明”、“讀得真好”這些套話幾乎沒有，而是針對(duì)學(xué)生的回答做出恰如其分的點(diǎn)評(píng)，使教學(xué)層次井然，讓我感觸很深。在以后的課堂上，我也會(huì)試著讓我的學(xué)生感受這些美麗的評(píng)價(jià)語言。教師應(yīng)該去發(fā)現(xiàn)、去贊揚(yáng)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，鼓勵(lì)他們，讓他們學(xué)習(xí)更有勁頭。
通過此次活動(dòng)，我對(duì)語文教學(xué)應(yīng)該是動(dòng)情去讀去感受有了更深刻的認(rèn)識(shí)，但遺憾的是，一上午的時(shí)間太過短暫，意猶未盡。這次的活動(dòng)，、更讓我明確的今后努力的方向：必須不斷地學(xué)習(xí)。我們常說，教師要給學(xué)生一杯水，首先自己要有一桶水。而現(xiàn)在，僅有一桶水已經(jīng)不夠了，教師要有不斷流淌的源頭活水，這要求我們要不斷地學(xué)習(xí)，給自己充電。轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，轉(zhuǎn)變自己的角色。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、合作者，我們要蹲下身子看學(xué)生，要平等地跟學(xué)生交流，把課堂還給學(xué)生。新課程的核心理念是“一切為了學(xué)生的發(fā)展”，所以，我們不能急功近利，要為學(xué)生的終生發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
團(tuán)教心得體會(huì) 篇12
由定西市市教科所統(tǒng)一組織，臨洮縣教育局承辦的定西市初中“高效課堂·同步教學(xué)”語文展示活動(dòng)已圓滿落下帷幕。這次教學(xué)活動(dòng)的舉辦給廣大一線教師提供了一個(gè)良好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，也搭建了各學(xué)校交流的平臺(tái)，使教育教學(xué)不再限于閉門造車。本次活動(dòng)的積極開展,但給我留下了太多的記憶與思考，讓我在優(yōu)秀教師那里學(xué)到了很多東西，受益匪淺。
本次全市語文教研活動(dòng)的主題是“高效課堂·同步教學(xué)”，活動(dòng)在臨洮縣椒山初中語文會(huì)場(chǎng)舉行，來自全市6縣1區(qū)的7名教師給我們呈現(xiàn)了精彩的課堂實(shí)錄。4月24號(hào)我們分別聽了安定區(qū)中華路中學(xué)白喜彥老師執(zhí)教的七年級(jí)《安塞腰鼓》、漳縣城關(guān)中學(xué)張燕老師執(zhí)教的八年級(jí)《小石潭記》、渭源縣清源中學(xué)常雄東老師執(zhí)教的八年級(jí)《小石潭記》、臨洮縣椒山初中田慧霞老師執(zhí)教的八年級(jí)《小石潭記》、隴西縣安南中學(xué)魏樹青老師執(zhí)教的七年級(jí)《安塞腰鼓》、岷縣城關(guān)初中李富瑛老師執(zhí)教的八年級(jí)《小石潭記》、通渭縣通河初中張小燕老師執(zhí)教的七年級(jí)《安塞腰鼓》共七節(jié)課。這七節(jié)課節(jié)節(jié)精彩無限，教法形式多樣。每節(jié)課都各具特色，充分展示了自己的優(yōu)勢(shì)與特長(zhǎng)，有的激情飛揚(yáng)，有的親切從容，有的溫柔委婉，有的沉穩(wěn)大氣，他們的個(gè)人教學(xué)魅力深深感染了我，獨(dú)具匠心的教學(xué)設(shè)計(jì)，孜孜以求的拼搏精神讓我由衷敬佩。這給正在摸索教學(xué)的我指明了今后如何進(jìn)行課堂教學(xué)的道路，讓我收益很多。隨后在每節(jié)精彩紛呈的課后由各區(qū)縣展示教師進(jìn)行了說課，各區(qū)縣評(píng)委做了精彩點(diǎn)評(píng)。他們的課堂設(shè)計(jì)理念和精彩點(diǎn)評(píng)為我的今后如何說課和評(píng)課積累了一定經(jīng)驗(yàn)。下面談?wù)勎覅⒓颖敬斡^摩活動(dòng)的一點(diǎn)點(diǎn)滴體會(huì)：
體會(huì)一，無論新課改怎樣改，我們都必須抓住語文教學(xué)實(shí)質(zhì)，通過各種教學(xué)手段，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。
各位執(zhí)教老師設(shè)計(jì)課堂教學(xué)，重難點(diǎn)突出，三維目標(biāo)有機(jī)結(jié)合，緊扣學(xué)習(xí)內(nèi)容，注重學(xué)生的語感與鑒賞能力，關(guān)注學(xué)生的認(rèn)知水平和情感。
體會(huì)二，讀悟研討式教學(xué)，培養(yǎng)了學(xué)生的各種能力，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
教師的語言平實(shí)自然而不失激情，有親和力、號(hào)召力。言為心聲，教師的激情性語言源于對(duì)文章的深刻理解和感動(dòng)，她們用自己對(duì)文章內(nèi)涵意蘊(yùn)的把握來感染學(xué)生，巧妙的帶學(xué)生入境，求得教學(xué)效果的做大化。重視了學(xué)生的朗讀教學(xué)，提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀。學(xué)生從展示讀到借助自己已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和閱讀技能去充分地朗讀，再到教師有點(diǎn)撥的指導(dǎo)讀，利用閱讀拓展思維空間，提高了閱讀質(zhì)量，也加強(qiáng)了學(xué)生閱讀理解的能力，水到渠成的實(shí)現(xiàn)了學(xué)生與文本的對(duì)話，與作者思想的共鳴。老師注重培養(yǎng)了學(xué)生的理解能力、語感能力和思維能力。如隴西縣安南中學(xué)魏樹青老師執(zhí)教的七年級(jí)《安塞腰鼓》一文中神情并茂的'朗讀給在場(chǎng)的每一位師生留下了深刻的印象，到現(xiàn)在讓人記憶猶新。每位教師都在學(xué)生讀完課文后，留給學(xué)生自由發(fā)言的時(shí)間，說說自己讀懂了什么，感悟到了什么？學(xué)生不明白的問題都創(chuàng)設(shè)思考的空間和氣氛，給學(xué)生思考的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生自主探究合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)了他們的思維能力和語言的表達(dá)能力。
體會(huì)三，教學(xué)時(shí)注重了學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。
問題引入，引導(dǎo)學(xué)生深入感悟文本，以一發(fā)而牽動(dòng)全身。整堂課設(shè)計(jì)的情理兼顧，睿智有加，重難點(diǎn)突出，對(duì)重點(diǎn)句段的分析也很透徹明了。充分體現(xiàn)教師教學(xué)的主導(dǎo)地位和學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位這一教學(xué)思想。在學(xué)習(xí)中，學(xué)生做獲得知識(shí)的主人，主動(dòng)的參與學(xué)習(xí)，積極的思考問題。如臨洮縣椒山初中田慧霞老師執(zhí)教的八年級(jí)《小石潭記》時(shí)，以一次游記的設(shè)計(jì)形式通過檢查行囊——駐足欣賞——心靈碰撞——妙筆生花幾個(gè)環(huán)節(jié)生動(dòng)的展現(xiàn)了對(duì)小石潭的文本解讀和深刻感悟。在教中學(xué)，在學(xué)中教，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生互動(dòng)交流，并發(fā)表了自己的意見，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，完成教學(xué)任務(wù)，寓教于樂。在“讀、練”環(huán)節(jié)中，培養(yǎng)創(chuàng)新精神?！白x、練”的本身就是學(xué)生自主的學(xué)習(xí)活動(dòng)，教師善于引導(dǎo)學(xué)生大膽質(zhì)疑，對(duì)問題敢于求異創(chuàng)新，提出自己的獨(dú)立見解，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。在學(xué)生“讀、練”的過程中，教師不光要求學(xué)生了解課文內(nèi)容，還要求學(xué)生注意課題與課文內(nèi)容的關(guān)系，鼓勵(lì)學(xué)生不明白的地方提出疑問，發(fā)表自己的意見。
體會(huì)四，在課堂中進(jìn)行有效的評(píng)價(jià)，激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑問答精神。
教學(xué)是一種溝通的藝術(shù)。教學(xué)需要在特定的環(huán)境中進(jìn)行，因此授課教師都注意了營(yíng)造寬松、民主的評(píng)價(jià)氛圍，如各位老師親切的語言評(píng)價(jià)“謝謝、孩子??”溫和的體態(tài)評(píng)價(jià)“點(diǎn)贊學(xué)生”等。寬松、民主的評(píng)價(jià)氛圍是實(shí)施激勵(lì)性口頭評(píng)價(jià)的重要前提，也是一種藝術(shù)。適時(shí)捕捉學(xué)生的閃光點(diǎn)。每個(gè)學(xué)生都有自己的優(yōu)點(diǎn)，講課教師都注意適時(shí)發(fā)現(xiàn)、捕捉學(xué)生的閃光點(diǎn)進(jìn)行評(píng)價(jià)，把握時(shí)機(jī)進(jìn)行對(duì)話交流評(píng)價(jià)，促進(jìn)師生、生生心靈的溝通，隨時(shí)隨地的培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和自信心。各位老師在教學(xué)時(shí)，就很善于抓住學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和進(jìn)步，并加以引導(dǎo)，使學(xué)生增強(qiáng)了自信，對(duì)學(xué)生各種能力的培養(yǎng)都有好處。在朗讀環(huán)節(jié)，有一個(gè)學(xué)生課文讀的不夠好，但老師并沒有去批評(píng)他或放任不管，而是評(píng)價(jià)他讀的“比較好”，自己又神情并茂的朗讀給學(xué)生示范，讓學(xué)生對(duì)比中發(fā)現(xiàn)自己的不足，更加自信的去改正不足。我想這樣的激勵(lì)比任何的物質(zhì)的獎(jiǎng)勵(lì)都有用，對(duì)學(xué)生來說這樣的話更使他們有成就感，更能激發(fā)他們的潛能，以便更好的學(xué)習(xí)。
體會(huì)五，教學(xué)重視板書的總結(jié)歸納和梳理作用，設(shè)計(jì)新穎簡(jiǎn)潔，一目了然。
課堂教學(xué)的精彩，板書占有重要一席，它是微型的教案，它是生成性課堂的優(yōu)美點(diǎn)綴。板書，是直觀感性的教學(xué)內(nèi)容，是輔助教學(xué)內(nèi)容的顯性形象，是教學(xué)內(nèi)容的又一次藝術(shù)性創(chuàng)作。板書是靈動(dòng)課堂中有效資源的擷取和提煉，是師生互動(dòng)中有效課堂的彰顯。這次所授課的老師對(duì)板書都進(jìn)行了精心的設(shè)計(jì)。如：岷縣城關(guān)初中李富瑛老師執(zhí)教的八年級(jí)《小石潭記》一課時(shí)，把古詩的學(xué)習(xí)方法用簡(jiǎn)潔的語言總結(jié)出，在板書上用簡(jiǎn)單的筆勾勒出小石潭全景圖。這樣的板書成于黑板，容教學(xué)的閱讀要求，教學(xué)重點(diǎn)，文章的結(jié)構(gòu)層次在設(shè)計(jì)中，課堂的整體感受一目了然，感受鮮明。如此，也會(huì)舉一反三，觸類旁通，甚至反諸其身在自身的習(xí)作中衍化運(yùn)用，達(dá)到活學(xué)的效果。
總之，通過本次觀摩學(xué)習(xí)，我深切地感受到了語文教學(xué)的魅力所在，要學(xué)習(xí)的地方太多了，在以后的學(xué)習(xí)中，就需要我重新塑造自己，提升自己，努力探索，完善自己，讓自己能擁有足夠的知識(shí)和能力去勝任語文教學(xué)。
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三年前，我有幸參加了區(qū)教學(xué)指導(dǎo)團(tuán)，重多恩師的指導(dǎo)使我受益匪淺。
我想先從我現(xiàn)在的一個(gè)習(xí)慣談起。
現(xiàn)在的我有了一個(gè)習(xí)慣，無論到哪里，我的包里總會(huì)放著一本書。其實(shí)，我從小就喜歡看書，可是工作后，我買的書很多，可基本都是閑置在書架上難得翻翻的。不是不想看，只是真的沒時(shí)間看。特別是有了孩子后，白天的時(shí)間給了學(xué)生，晚上的時(shí)間給了孩子，能靜下心來看書，對(duì)我而言，簡(jiǎn)直是一種奢侈的享受，案頭的書說素蟫灰絲，時(shí)蒙卷軸是一點(diǎn)都不夸張的。直到前年的那個(gè)暑假，我的這種狀況才發(fā)生了改變。
記得那個(gè)炎熱的暑假，教學(xué)指導(dǎo)團(tuán)準(zhǔn)備要搞一個(gè)讀書交流活動(dòng)。彭老師冒著酷暑聯(lián)系場(chǎng)地，使得活動(dòng)能順利開展。那天，陳老師、許老師等老師早早的等在門口，看著她們撐著太陽傘，汗流浹背的模樣，我的內(nèi)心真有說不出的感動(dòng)。讀書交流活動(dòng)中，幾位導(dǎo)師都拿出了自己喜歡的一本書，給學(xué)員們做推薦，彭老師還用自己的助動(dòng)車扛來了十多本自己寫的《永遠(yuǎn)的蝶戀花》送給我們閱讀。導(dǎo)師們語重心長(zhǎng)的告訴我們，即使再忙，語文老師也要擠出時(shí)間來看書。聽著導(dǎo)師們清新的語言，感受著他們高雅的閱讀情趣，我的心情猶如在涼爽的樹蔭下，慢慢品啜著香茗，分外的愜意、舒展。
那天，我把導(dǎo)師們推薦的書目一一記錄下來，并在網(wǎng)上作了定購，那個(gè)暑假，我覺得自己特別充實(shí)。從導(dǎo)師們身上，我學(xué)到了，語文老師再忙再累，都要見縫插針的閱讀優(yōu)秀書籍，讓自己浮躁的心情在書籍中得到沉靜。從那時(shí)起，我的包里就時(shí)時(shí)放著一本書，每天來回坐地鐵上下班的時(shí)間就成了我固定的閱讀時(shí)間。今年暑假，參加區(qū)青年教師培訓(xùn)，學(xué)習(xí)了市語文教研室教研員譚軼斌老師的一篇《讓讀書成為教師的生活方式之一》中就講道：只有教師自己多一點(diǎn)書卷氣，我們的學(xué)生才會(huì)少一些世俗氣。這讓我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了語文老師再忙也一定要擠出時(shí)間多讀書，這樣我們駕馭的語文課堂才能一直有源頭活水。
教學(xué)方面，在這三年導(dǎo)師們精心組織的各種活動(dòng)中學(xué)到了許多。
還記得導(dǎo)師們帶著學(xué)員們開展課堂教學(xué)流程研究，當(dāng)我們拿到同文異構(gòu)的文章時(shí)，導(dǎo)師們那番話語：放開膽子上吧，把你們各自不同的構(gòu)思理解在課堂中演繹出來，我們的課不評(píng)獎(jiǎng)，只是作為研討。在卸下了功利的`框子下，我可以大膽的把自己的在構(gòu)思在課堂上進(jìn)行演繹。 [為您編輯]在高強(qiáng)度的聽課任務(wù)結(jié)束后，各位導(dǎo)師又作了認(rèn)真研討，和每位執(zhí)教老師都個(gè)別交換了意見。陳光老師還把評(píng)價(jià)意見總結(jié)成文，彭老師更是自己捉筆操刀親自書寫教案和學(xué)員作交流。
團(tuán)教心得體會(huì) 篇2
藝術(shù)永遠(yuǎn)是現(xiàn)實(shí)的反映。我們這個(gè)時(shí)代的藝術(shù)就是我們這個(gè)時(shí)代精神觀念的反映，有什么樣的思想觀念就會(huì)產(chǎn)生什么樣的藝術(shù)形式。所以，觀念的轉(zhuǎn)變是最重要的！改革開放的過程就是思想觀念轉(zhuǎn)變的過程，而藝術(shù)是該走在時(shí)代的前沿，因?yàn)樗囆g(shù)具有其前瞻性，我們的藝術(shù)教育怎能脫離這樣一個(gè)時(shí)代？素描教學(xué)的觀念作為藝術(shù)教育的基礎(chǔ)，怎樣與時(shí)代發(fā)展相適應(yīng)？這是我們的教育者應(yīng)該思考的。
一.素描表現(xiàn)形式的多樣性是在現(xiàn)代社會(huì)趨于多元化的觀念下形成的。
我們從藝術(shù)史的角度來看，古典藝術(shù)是在封建制度下形成的，藝術(shù)家是為皇帝或上帝服務(wù)的。進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)，藝術(shù)家要通過藝術(shù)表現(xiàn)自我，藝術(shù)的精神在于創(chuàng)造。藝術(shù)家發(fā)現(xiàn)了潛藏在生命里自由的欲望以及發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造的歡樂，造型藝術(shù)再也不僅僅是宗教的圖解和宮廷的裝飾了，要求藝術(shù)和文學(xué)并列，造型藝術(shù)和文學(xué)是同樣崇高的藝術(shù)形式。素描的多樣性是在人的認(rèn)識(shí)不斷發(fā)現(xiàn)不斷創(chuàng)造的過程中形成的，可以說，是在尊重個(gè)體人的創(chuàng)造才使素描的多樣性成為可能。素描可以有多種表現(xiàn)形式，素描教學(xué)的應(yīng)更寬泛些，素描不僅是技巧與能力的訓(xùn)練，也應(yīng)是思想與觀念培養(yǎng)。
二.在實(shí)踐中把握素描教學(xué)
（一）素描教學(xué)應(yīng)解決的
首先說是該解決認(rèn)識(shí)問題，其次是表現(xiàn)問題。但素描教學(xué)的具體問題是什么呢？簡(jiǎn)單的說是造型問題。復(fù)雜了說：素描教學(xué)應(yīng)解決在色彩之外文字語言等其他媒介無法表達(dá)或表達(dá)無力時(shí)所需的視覺圖形語言。運(yùn)用視覺圖形語言去思考、去表現(xiàn)視覺感受以及引導(dǎo)視覺感受是素描教學(xué)的核心問題。
１．培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立觀察思考的能力是基礎(chǔ)教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)。在素描教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生深入觀察、獨(dú)立思考、有自己的判斷力是首位的。
２.人的普遍視覺需求。人的視覺包括生理的和心理的兩個(gè)方面，研究具體階層人群對(duì)圖形的感知能力是素描教學(xué)的重要課題。
３.在具體的素描作業(yè)中畫面的組織結(jié)構(gòu)是第一位的，我們所說的造型離不開特定的畫面空間。畫面的組織結(jié)構(gòu)與構(gòu)圖經(jīng)營(yíng)位置有相通之處，不同的是“組織結(jié)構(gòu)”更強(qiáng)調(diào)畫面圖式內(nèi)在的有機(jī)聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)視覺形式具有生命的整體構(gòu)成。
４.形象感覺的表現(xiàn)與傳達(dá)。包括形象特征、形體結(jié)構(gòu)、質(zhì)感與量感給每個(gè)人相同或不同的感受。這里既有視、知覺的訓(xùn)練也有表現(xiàn)技巧的訓(xùn)練。
５.工具材料的運(yùn)用與發(fā)現(xiàn)，對(duì)材料工具的敏感是當(dāng)代家的重要特征之一。素描的工具和材料是樸素的、相對(duì)簡(jiǎn)單的，正因?yàn)楹?jiǎn)單才留有發(fā)揮我們想象的空間。
６.了解與傳統(tǒng)。對(duì)中外歷史與傳統(tǒng)的了解與掌握是素描的重要途徑之一古今中外的素描大師是我們學(xué)習(xí)的，站在巨人的肩膀上可以看得更遠(yuǎn)。
（二）素描教學(xué)應(yīng)有針對(duì)性
素描訓(xùn)練是有針對(duì)性的。這是由教學(xué)的階段性不同、專業(yè)的性質(zhì)不同、思想觀念的不同決定的。
１．針對(duì)學(xué)生年齡階段的教學(xué)，首先是了解學(xué)生的生理年齡及專業(yè)年齡特點(diǎn)，以避免重復(fù)教學(xué)使學(xué)生產(chǎn)生厭倦心理浪費(fèi)有效時(shí)間。
２．針對(duì)學(xué)生個(gè)性素質(zhì)的開發(fā)。每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性是不同的，為將來的藝術(shù)實(shí)踐打下寬厚堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，不是先入為主的風(fēng)格樣式的訓(xùn)練，而是在尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性同時(shí)能加以的引導(dǎo)。
３．針對(duì)特定課題的訓(xùn)練。不同的課題有不同的要求，將素描藝術(shù)的形式因素分解剝離開來，有針對(duì)性的分別訓(xùn)練，以強(qiáng)化對(duì)視覺形式要素的感受力。
４．針對(duì)不同專業(yè)不同特點(diǎn)的感、知覺技能訓(xùn)練。不同的專業(yè)有不同的要求，了解專業(yè)特點(diǎn)首先是教師的必備素質(zhì)。要讓學(xué)生多了解不同的造型藝術(shù)特點(diǎn)，了解各種
造型藝術(shù)語言的經(jīng)典與素描的關(guān)系，以避免學(xué)習(xí)素描的盲目性。
(三)素描教學(xué)的技術(shù)訓(xùn)練 〖1〗
前面談了作為基礎(chǔ)的素描教學(xué)一開始就應(yīng)介入到藝術(shù)的本質(zhì)——精神的表達(dá)。將素描作為人的精神表達(dá)方式，就需要涉及到技術(shù)性問題，所以“技術(shù)性”是素描教學(xué)不可回避的問題。我們常說的藝術(shù)教學(xué)是教技術(shù)還是教藝術(shù)在教學(xué)實(shí)踐中是要有清醒的認(rèn)識(shí)。
1．看的。視覺藝術(shù)離不開“看”，“看”本身并不需要技術(shù)，用心去看就可以了。但是，人的知覺在成長(zhǎng)的過程中，由于知識(shí)的緣故，“看”就發(fā)生了變化。能夠用“心”去看，也是需要一定方法的?？词侨说闹X重要組成部分，人接受信息的80來自視覺，基礎(chǔ)教學(xué)就是要喚醒人的知覺。
有些人對(duì)“色”敏感，有些人對(duì)“形”敏感，有些人喜歡粗線條的大關(guān)系，不拘小節(jié)；而有些人則喜歡細(xì)節(jié)的羅列，不厭其繁。“整體的看”與“比較的看”，在教學(xué)中如何引導(dǎo)既是觀念的問題也是個(gè)技術(shù)性問題。
2．工具材料的運(yùn)用。一方面要多嘗試運(yùn)用各類干、濕性材料，以便從中選取自己喜歡的、方便的、耐用的、持久的工具和材料，為能充分表達(dá)自己做好物質(zhì)的準(zhǔn)備。教員就似個(gè)大師傅將各種菜譜擺出來，學(xué)生可以自由挑選，當(dāng)然大師傅還應(yīng)該是個(gè)營(yíng)養(yǎng)師。
3．知識(shí)的運(yùn)用。是理論與實(shí)踐相結(jié)合，素描教學(xué)就是最初的結(jié)合點(diǎn)。透視學(xué)、解剖學(xué)、人體工程學(xué)、視覺心等都是造型藝術(shù)的基礎(chǔ)理論知識(shí)。這些知識(shí)在素描教學(xué)上的運(yùn)用體現(xiàn)了極復(fù)雜的技術(shù)性，應(yīng)分階段、分層次、分專業(yè)開設(shè)實(shí)踐課程，有重點(diǎn)的進(jìn)行實(shí)際操作與演練。
（四）素描教學(xué)的實(shí)驗(yàn)性
藝術(shù)的重要特征之一就是其實(shí)驗(yàn)性。在教學(xué)中探討素描表現(xiàn)的可能性是貫徹教學(xué)。
實(shí)驗(yàn)精神的具體方法與途徑：一方面是視覺心理接受的可能性，從這兩方面入手可以大大拓展我們的視覺空間。另一方面是材料應(yīng)用的可能性；素描作為基礎(chǔ)教學(xué)是有其相對(duì)穩(wěn)定性的，但是，作為藝術(shù)教學(xué)，創(chuàng)造意識(shí)的培養(yǎng)是教學(xué)主要目的。沒有實(shí)驗(yàn)精神就不會(huì)有所突破，墨守成規(guī)的技術(shù)訓(xùn)練談何創(chuàng)造？
開放的社會(huì)需要開放的藝術(shù)，開放的藝術(shù)需要開放的思想。實(shí)驗(yàn)性是向未知挑戰(zhàn)，是面向未來。在素描教學(xué)中我們應(yīng)該體會(huì)的是思想、是創(chuàng)造精神。
總之，在我們這個(gè)開放的時(shí)代，藝術(shù)應(yīng)該走在時(shí)代的前沿，素描教學(xué)的觀念作為藝術(shù)教育的基礎(chǔ)一定要與時(shí)代發(fā)展相適應(yīng)。[2]
團(tuán)教心得體會(huì) 篇3
5月11日，我們學(xué)校組織全體師生和家長(zhǎng)一起在學(xué)校聽了一場(chǎng)讓人感動(dòng)的演講。這次演講是白雪老師主講的，她的演講深深打動(dòng)了在座的每一位家長(zhǎng)，老師和學(xué)生。白老師從感恩父母，感恩老師兩個(gè)方面演講的。這是一場(chǎng)感人肺腑、催人淚下的講座。感恩教育心得體會(huì)。一邊聽講座，我們一邊哭，白老師的演講如同給我們的心靈進(jìn)行了一次洗禮，喚醒了我們沉睡已久的感恩之心。
首先是感恩父母，世上最大的恩情，莫過于父母的養(yǎng)育之恩。值得我們用生命去珍愛，用至誠(chéng)的心去感激，用切實(shí)行動(dòng)去報(bào)恩?！把蛴泄蛉橹?，鴉有反哺之義”。人也應(yīng)有盡孝之念，莫等到欲盡孝而親不在，終留下人生的一大遺撼，要想將來不后悔莫及，從現(xiàn)在就要從身邊的小事去感恩父母，回報(bào)父母?；貓?bào)也不一定非的是物質(zhì)上的回報(bào)，更多的是精神上的、情感上的。
父母是我們?nèi)松牡谝蝗卫蠋?，從一個(gè)孩子呱呱墜地的那一刻起，他的生命就傾注了父母無盡的愛與祝福。感恩教育心得體會(huì)?；蛟S，父母不能給我們奢華的生活，但是，他們給予了一個(gè)人一生中不可替代的――生命。用一顆感恩的心去對(duì)待父母，用一顆真誠(chéng)的心去與父母交流，不要再認(rèn)為父母是理所當(dāng)然幫我們做任何事情的，他們把我們帶到這美麗的世界，已經(jīng)是足夠的偉大，且將我們養(yǎng)育成人，不求回報(bào)，默默的為我們付出，學(xué)會(huì)感恩，懷著一顆感恩的心去孝順父母!
再次我們要感恩老師，尊重老師。我們每學(xué)一點(diǎn)知識(shí)，每得到一點(diǎn)進(jìn)步，都離不開老師的教導(dǎo)，都凝聚著老師的心血。老師不僅賜予我們知識(shí)，還教會(huì)我們?nèi)绾巫鋈?，尊重老師我們不能僅僅停留在口頭上，而應(yīng)體現(xiàn)在具體行動(dòng)中。白老師在講演中有好幾個(gè)互動(dòng)過程，其中一個(gè)讓是讓班主任老師站到演講臺(tái)上，問學(xué)生愛不愛他們的老師，同學(xué)們一口同聲說愛，白老師說，愛你的老師就去擁抱你的老師，我們大家一起沖上去擁抱班主任，嘴里還說著，“謝謝老師，老師您辛苦了”，此時(shí)我的心中既是幸福又是快樂，與老師擁抱的那一刻，是心靈的碰撞，是心靈的交流，每個(gè)學(xué)生都淚流滿面，表達(dá)著對(duì)老師的感激和尊重之情。
最后我們要感謝學(xué)校給了這次機(jī)會(huì)，有這么好的演講讓我們的心靈得到一次洗禮。擁有一顆感恩的心，能讓我們的生命變得無比珍貴，更能讓我們的精神變得無比崇高!一顆感恩的心就是一粒美好的種子，因?yàn)楦卸鞑皇呛?jiǎn)單的報(bào)恩，它是一種責(zé)任，一種追求陽光人生的精神境界。讓我們懷著感恩的心快樂的生活。
團(tuán)教心得體會(huì) 篇4
安全，一直以來都是一個(gè)不容忽視的問題。在學(xué)校，老師們強(qiáng)調(diào)得最多的是安全問題;在家里，家長(zhǎng)們說得最多的也是安全問題?？梢?，安全問題早已深入人心。人的生命只有一次，因此，我們只有加強(qiáng)自身的安全防范意識(shí)，才能體現(xiàn)出生命的價(jià)值，才能讓我們的生活五彩繽紛。
可是，又有多少人真正擁有這樣的防范意識(shí)呢?一支未熄滅的煙頭便讓無數(shù)的生命結(jié)束了。其實(shí)人人都知道吸煙是有害健康的，可為什么我國(guó)的“煙民”還是在不斷的增多呢?有多少人知道，“煙民”的增多將意味著什么?意味著發(fā)生火災(zāi)的頻率又增多了。有的人只為爭(zhēng)取那一點(diǎn)點(diǎn)的時(shí)間，便不遵守交通規(guī)則，就那么一點(diǎn)點(diǎn)的時(shí)間又讓多少年輕的生命死于車禍;就那么一點(diǎn)點(diǎn)的時(shí)間讓不計(jì)其數(shù)的富有朝氣，活力的生命停止了呼吸，離開了親人，也永遠(yuǎn)的離開了這個(gè)美麗的世界。在電視上看見這樣一則消息：在一所幼稚園里，因一盤檀香引燃了從床上掉下來的棉被，讓13名無辜的小生命在睡眠中悄然的離開了這個(gè)世界。那么多的小生命都還沒來得及過屬于他們自己的人生，沒來得及向生他們的父母告別一下，便離開了人間，多么讓人遺憾啊!他們可是祖國(guó)未來的棟梁??！
諸如此類的事情經(jīng)常都在我們身邊“上演”，可為什么就不能使活著的人們引起注意呢?難道在他們眼里，生命真的就那么不重要嗎?難道非得等到失去以后才知道生命的可貴。
最近我們都在學(xué)習(xí)安全知識(shí)，通過學(xué)習(xí)，讓我學(xué)到了更多的安全知識(shí)，比如：在家用電時(shí)，應(yīng)注意安全，家里沒人時(shí)應(yīng)關(guān)閉所有電源;炒菜時(shí)，應(yīng)注意用氣安全，若起火，不能往鍋里倒水，應(yīng)用鍋蓋蓋住，防止火勢(shì)蔓延;在過馬路的時(shí)候，應(yīng)注意交通安全，遵守交通規(guī)則;在撥打報(bào)警電話時(shí)，應(yīng)按電話里的提示把問題說清楚，說具體，等等。
其實(shí)，只要每個(gè)人在生活中都多用一點(diǎn)心，做每件事都多想想會(huì)造成什么樣的后果。這樣，這些事故的發(fā)生頻率將會(huì)大大降低，才能使我們的和諧社會(huì)真正的和諧、安寧。多用一點(diǎn)愛心對(duì)待任何事，就像這首歌唱的一樣“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間”。
團(tuán)教心得體會(huì) 篇5
20xx年4月15日，是我國(guó)第5個(gè)全民國(guó)家安全教育日。國(guó)家利益高于一切，國(guó)家安全人人有責(zé)。警鐘長(zhǎng)鳴耳邊，安全牢記心間。
為了響應(yīng)國(guó)家安全號(hào)召，保證公司安全第一，xx有限公司電氣車間主任xxx，早上八點(diǎn)在xx車間，組織全車間班長(zhǎng)、副班長(zhǎng)進(jìn)行安全教育培訓(xùn)，落實(shí)員工的生產(chǎn)生活秩序，了解大家的工作協(xié)作情況，并告誡大家首先從安全角度出發(fā)，保證生產(chǎn)安全，以全年零事故為宗旨。
xx主任最后特別強(qiáng)調(diào)，基礎(chǔ)管理員要提升應(yīng)變協(xié)調(diào)能力，充分利用每位員工的長(zhǎng)處，搞好安全，提高工作效率，高高興興上班，平平安安回家。
我們?cè)谏a(chǎn)作業(yè)時(shí)的安全不容忽視，尤其是作為一名車間職工，我深愛著我的工廠和我的工友。從第一天邁進(jìn)廠區(qū)，我就告訴自己：我的選擇沒有錯(cuò)，我要盡自己的力量為xx美好的明天而奮斗。
但前提條件是要保障個(gè)人安全，否則，一旦出現(xiàn)安全事故，所有的誓言都將在現(xiàn)實(shí)面前變的蒼白無力，對(duì)個(gè)人、對(duì)企業(yè)、對(duì)社會(huì)來說，安全責(zé)任重于泰山。安全生產(chǎn)永遠(yuǎn)是一個(gè)嚴(yán)肅的話題，那根“紅線”不僅僅關(guān)系著我們自己的生命，更是親朋好友的牽掛。因此，我們?cè)诠ぷ鲿r(shí)，多一些責(zé)任、多一點(diǎn)謹(jǐn)慎、多一絲認(rèn)真，嚴(yán)守規(guī)范，銘記安全，就是對(duì)生命最高的敬畏。
在我心中，我深知安全的重要性，生命是寶貴的，但同時(shí)又是脆弱的。注意安全，遵章守紀(jì)、規(guī)范作業(yè)是我們永遠(yuǎn)的準(zhǔn)則。
團(tuán)教心得體會(huì) 篇6
安全，一向以來都是一個(gè)不容忽視的問題。在學(xué)校，教師們強(qiáng)調(diào)得最多的是安全問題；在家里，家長(zhǎng)們說得最多的也是安全問題?？梢?，安全問題早已深入人心。人的生命僅有一次，所以，我們僅有加強(qiáng)自身的安全防范意識(shí)，才能體現(xiàn)出生命的價(jià)值，才能讓我們的生活五彩繽紛
可是，又有多少人真正擁有這樣的防范意識(shí)呢？一支未熄滅的煙頭便讓無數(shù)的生命結(jié)束了。其實(shí)人人都明白吸煙是有害健康的，可為什么我國(guó)的“煙民”還是在不斷的增多呢？有多少人明白，“煙民”的增多將意味著什么？意味著發(fā)生火災(zāi)的頻率又增多了。有的人只為爭(zhēng)取那一點(diǎn)點(diǎn)的時(shí)間，便不遵守交通規(guī)則，就那么一點(diǎn)點(diǎn)的時(shí)間又讓多少年輕的生命死于車禍；就那么一點(diǎn)點(diǎn)的時(shí)間讓不計(jì)其數(shù)的富有朝氣，活力的生命停止了呼吸，離開了親人，也永遠(yuǎn)的離開了這個(gè)美麗的世界。在電視上看見這樣一則消息：在一所幼稚園里，因一盤檀香引燃了從床上掉下來的棉被，讓13名無辜的小生命在睡眠中悄然的離開了這個(gè)世界。那么多的小生命都還沒來得及過屬于他們自我的人生，沒來得及向生他們的父母告別一下，便離開了人間，多么讓人遺憾??！他們可是祖國(guó)未來的棟梁啊。
諸如此類的事情經(jīng)常都在我們身邊“上演”，可為什么就不能使活著的人們引起注意呢？難道在他們眼里，生命真的就那么不重要嗎？難道非得等到失去以后才明白生命的可貴。
最近我們都在學(xué)習(xí)安全知識(shí)，透過學(xué)習(xí)，讓我學(xué)到了更多的安全知識(shí)，比如：在家用電時(shí)，應(yīng)注意安全，家里沒人時(shí)應(yīng)關(guān)掉所有電源；炒菜時(shí)，應(yīng)注意用氣安全，若起火，不能往鍋里倒水，應(yīng)用鍋蓋蓋住，防止火勢(shì)蔓延；在過馬路的時(shí)候，應(yīng)注意交通安全，遵守交通規(guī)則；在撥打報(bào)警電話時(shí)，應(yīng)按電話里的提示把問題說清楚，說具體，等等。
其實(shí)，只要每個(gè)人在生活中都多用一點(diǎn)心，做每件事都多想想會(huì)造成什么樣的后果。這樣，這些事故的發(fā)生頻率將會(huì)大大降低，才能使我們的和諧社會(huì)真正的和諧、安寧。多用一點(diǎn)愛心對(duì)待任何事，就像這首歌唱的一樣“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成完美的人間”。
團(tuán)教心得體會(huì) 篇7
在星期一的校會(huì)課上，我認(rèn)識(shí)到了生命的寶貴;金色童年只有一次，青春的火花也只蹦跳一次，步入老年，就很難再去干一翻事業(yè)了，所以，上天賜予我們的時(shí)光很短暫，我們何不珍惜這短暫的時(shí)光呢?所以我們首先要以安全為首，只有在健康的基礎(chǔ)上更好地學(xué)習(xí)、工作。
在看《安全教育》這部教育片時(shí)，我看見了有多少泥沙被卷進(jìn)了洪水，一同傾瀉而下，那么多人，由于沒有良好的掌握避免這種情況的方法，和親人長(zhǎng)辭，妻離子散;我看見當(dāng)海嘯來臨時(shí)，有多少人在大風(fēng)大浪中呼救，有多少人已被淹沒，又有多少人在四處尋找親人的蹤影，如果他們知道海嘯來臨前的預(yù)兆，也許就不會(huì)有那么多人無辜喪命了。再看地震、火災(zāi)光顧之際，多少人選擇跳樓、飛速奔跑等錯(cuò)誤的方式，這些舉動(dòng)，都有可能危及生命!如果他們都有自我保護(hù)意識(shí)，也不會(huì)出現(xiàn)這么多凄慘的場(chǎng)景。
通過這部影片，我了解到了遇到火災(zāi)如何逃生、陷入沼澤如何脫險(xiǎn)、發(fā)生地震該如何去做，同學(xué)們，難道你們還想聽一位母親抱著在災(zāi)難中死去的孩子，撕心裂肺的哭聲嗎?難道你們還想看到失去親人的人，需要被人攙扶著走路嗎?如果你們都不想看到這樣的場(chǎng)景，就讓我們從現(xiàn)在做起，增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)，同時(shí)也帶動(dòng)周邊的人，珍惜自己的生命，共同創(chuàng)建美好家園!
團(tuán)教心得體會(huì) 篇8
20xx年2月至6月是我參加教學(xué)指導(dǎo)團(tuán)的第四個(gè)學(xué)期，掐指算來我已經(jīng)在指導(dǎo)團(tuán)這片學(xué)習(xí)的海洋里暢游了整整2年。在這里每學(xué)期都能聆聽好幾場(chǎng)精彩的講座，觀摩到好幾堂讓人耳目一新的教學(xué)課，經(jīng)歷到好幾次實(shí)實(shí)在在的教學(xué)研討會(huì)，所以，雖然自己沒有突出的優(yōu)秀表現(xiàn)，也沒有獲得什么教學(xué)大獎(jiǎng)，但我知道自己的指導(dǎo)團(tuán)的幫助和引領(lǐng)下在慢慢的改變，在步步提高，從教案的書寫模式到教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)，從教學(xué)環(huán)節(jié)的布置到教學(xué)理念的提升，每一個(gè)跟英語教學(xué)相關(guān)的因素都在不斷的影響著我，改變著我！
這學(xué)期，由于自己在畢業(yè)班，教學(xué)事務(wù)工作過于繁忙，所以指導(dǎo)團(tuán)的很多次活動(dòng)都有缺席，但同時(shí)還是很關(guān)心指導(dǎo)團(tuán)的系列活動(dòng)，能參與的一定參與，比如：
1．參與第三屆世外杯教學(xué)展評(píng)系列活動(dòng)，獲得團(tuán)隊(duì)合作獎(jiǎng)，個(gè)人獲得三等獎(jiǎng)。
2．觀摩世外杯決賽教學(xué)展評(píng)，并撰寫了學(xué)習(xí)體會(huì)，上傳到教育論壇上共享交流。
3．聆聽世外杯的專題輔導(dǎo)報(bào)告，市英語教研員、特級(jí)教師朱浦老師的報(bào)告：點(diǎn)評(píng)世外杯決賽，分析英語課堂閱讀教學(xué)成效。
如果要談本學(xué)期體會(huì)最深的莫過于在我們自己學(xué)校開展的“教學(xué)工作坊”活動(dòng)。因?yàn)樵跒槠?周的活動(dòng)中我們得到了指導(dǎo)團(tuán)曹雅梅和潘荷英2位導(dǎo)師的鼎力支持，她們倆帶著指導(dǎo)團(tuán)一貫的“We are family”這樣的團(tuán)隊(duì)合作精神為我校的教研組自培活動(dòng)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策、共商共量、集思廣益、研討實(shí)踐，讓我們的教學(xué)設(shè)計(jì)在不斷更新，使我們的課堂教學(xué)周周精彩，應(yīng)該說教研組的每一位老師都或多或少的得到了指點(diǎn)和提高。
由于20xx年9月紫竹和櫻花正式合并，我們的隊(duì)伍壯大了，目前英語教研組共有15位教師，80%是中青年教師，是一支年輕的隊(duì)伍；然而我們沒有區(qū)骨干教師，沒有學(xué)科帶頭人，沒有高級(jí)職稱的教師，是一支力量薄弱的隊(duì)伍。
櫻花中學(xué)實(shí)行的小班化教學(xué)的英語課堂教學(xué)應(yīng)該更有利于激發(fā)學(xué)生的英語學(xué)習(xí)興趣，在積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)下達(dá)到高效的學(xué)習(xí)效果。那么，如何讓小班的英語課堂更具活力、更具效力呢？其中，除了教師個(gè)人的教學(xué)素養(yǎng)、教學(xué)魅力之外，教研組的整體實(shí)力，教研能力和教研氛圍等也很重要。在小班教學(xué)的大背景下，不僅教師要適應(yīng)這種全新的教學(xué)模式，而且學(xué)生，尤其是起始年級(jí)的學(xué)生更要適應(yīng)“合作、探究、互助、活動(dòng)”的小半特有的學(xué)習(xí)模式，讓學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)英語的樂趣，感受到英語學(xué)習(xí)的成功感，從而激發(fā)并保持其“愛上英語”的興趣度。
工作坊教學(xué)研討的目的是讓教研組全體教師通過這樣一個(gè)平臺(tái)，這樣一種集體“備課—磨課—上課—研討—再上課”的形式來提升每個(gè)教師的教學(xué)研究能力，也來熟悉和適應(yīng)集體備課、同伴互助的研討模式，以便運(yùn)用于日常備課組活動(dòng)中。
在工作坊里，參與教師通過同一課題的精細(xì)化設(shè)計(jì)、實(shí)踐、反思的“同課再構(gòu)”過程，實(shí)現(xiàn)真正意義的合作與分享。在工作坊自培活動(dòng)中，教師學(xué)會(huì)了加強(qiáng)學(xué)習(xí)，自我更新，更好地結(jié)合理論和實(shí)踐，擺脫依靠，不斷的的改進(jìn)。也許每一次的改進(jìn)成效并不是特別明顯，但那是“小步走、不停步、向前進(jìn)”的改進(jìn)方式使教師的教學(xué)體驗(yàn)得到提升，超越原有的行為、習(xí)慣，建構(gòu)起新的教學(xué)理念和教學(xué)行為。
不斷提高、不斷完善每一堂課是教師永恒的追求：因?yàn)橛辛舜蠹业闹腔郏驗(yàn)橛辛藢＜业狞c(diǎn)撥，工作坊的每一堂課都向著更有效、更完美的方向發(fā)展，但萬物的發(fā)展決定了我們的教學(xué)課也許永遠(yuǎn)不能達(dá)到完美的境界，總會(huì)有或多或少的遺憾。所以，作為教師的我們要有這么一個(gè)信念：完美課堂無極限。
團(tuán)教心得體會(huì) 篇9
“感恩”一詞在現(xiàn)代漢語詞典里解釋為“對(duì)別人所給的幫助表示感激”，感恩是人類生活的重要情感行為，這種情感和行為包含著尊敬師長(zhǎng)、關(guān)愛他人、回報(bào)祖國(guó)、珍愛生命、追求和諧等倫理價(jià)值。一顆顆感恩的心，組合成社會(huì)的良心、善心與愛心。加強(qiáng)感恩教育，就是要加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)生思想政治教育，為社會(huì)培養(yǎng)出健康和高尚的人。
在學(xué)校操場(chǎng)上風(fēng)輕輕地吹，拂過了我的心房。感恩中國(guó)，感恩學(xué)校，感恩老師，更要感恩父母！聽有聲音了，那便是“感恩我們?cè)谛袆?dòng)”開始了！是我們x主任首先講了觀會(huì)的要求，并介紹了此次演講的人。讓我們懷著一顆感恩的心，靜靜的傾聽。告訴我們，在她第一次上臺(tái)演講時(shí)，心里想的不是別的，是大家都需要“我”。
伴隨著美妙的音樂，xx老師深情講起了感恩。首先我們要感謝的是父母：懂得去孝敬父母，因?yàn)樗麄儾粌H賜予我們生命，更把我們養(yǎng)育成人，感激父母是最起碼的要求，是做人的道德底線，如果一個(gè)人連自己的父母都不愛，又怎么可能愛同學(xué)、愛社會(huì)。其次是感謝老師：懂得去尊敬師長(zhǎng)，因?yàn)槔蠋煵粌H賜予了知識(shí)，更是教會(huì)了學(xué)生如何做人。正是老師們春風(fēng)化雨式的教育解開了學(xué)生成長(zhǎng)路上的心結(jié)。
教師職業(yè)需要付出太多的愛心，這份工作不是能用金錢來衡量的，選擇教師職業(yè)就是選擇了奉獻(xiàn)！誰的記憶里會(huì)沒有老師呢？再次，感謝關(guān)心、幫助過我們的同學(xué)和他人，因?yàn)樗麄儾粌H在我們的人生旅途中陪伴著自己度過了多少個(gè)春夏秋冬，更與我們?cè)谏詈蛯W(xué)習(xí)中相互鼓勵(lì)、相互支持、相互安慰、在交流中獲得歡樂和充實(shí)。
俗話說：“誰言寸草心，報(bào)的三春暉、”“滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)”知恩圖報(bào)是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們是有責(zé)任把“感恩”這個(gè)傳統(tǒng)美德傳遞下去。讓我們把“感恩之心”化為行動(dòng)吧。
讓我們回報(bào)父母：多回家看看年邁的父母，幫他們捶捶背，揉揉肩，聊聊天，主動(dòng)做一些家務(wù)；讓我們回報(bào)社會(huì)：做好自己應(yīng)該做的事，為文明社會(huì)盡一份力，讓我們知恩、感恩、報(bào)恩吧；擁有一顆感恩的心，我們才懂得 去孝敬父母。擁有一顆感恩的心，我們才懂得去關(guān)心，幫助他人。擁有一顆感恩的心。我們就會(huì)勤奮學(xué)習(xí)，真愛自己。擁有一顆感恩的心，我們就能學(xué)會(huì)包容，贏得真愛，贏得友誼。擁有一顆感恩的心，我們就會(huì)擁有快樂的擁有幸福。
人際和諧應(yīng)從學(xué)會(huì)感恩開始，將感恩理念大膽引入學(xué)校德育，開展感恩教育和活動(dòng)，讓學(xué)生常感父母養(yǎng)育之恩；感師長(zhǎng)教導(dǎo)之恩，感同學(xué)幫助之恩；感黨和國(guó)家關(guān)懷之恩；常懷報(bào)效黨和國(guó)家之心，報(bào)效父母之心，報(bào)效師長(zhǎng)和同學(xué)之心。有利于學(xué)生的思想轉(zhuǎn)化，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，有利于健康心理、人格的形成，有利于集體主義精神的培養(yǎng)，有利于和諧班級(jí)和諧校園的建設(shè)。
試想，一個(gè)懷著感恩理念的學(xué)生，感受到父母節(jié)衣縮食，含辛茹苦供養(yǎng)自己讀書學(xué)技術(shù)，為的是讓他成為有用的人過上幸福生活時(shí)，他能不努力學(xué)習(xí)，以優(yōu)越的成績(jī)報(bào)效父母嗎？一個(gè)懷有感恩理念的學(xué)生，一旦感受到老師嘔心瀝血教育他成長(zhǎng)時(shí)，能不刻苦鉆研，力求以最好的成績(jī)回報(bào)老師嗎？所以我們懂得感恩，我們擁有幸福。
記得有一首小詩寫得很好：“感激傷害你的人，因?yàn)樗ゾ毩四愕男膽B(tài)；感激絆倒你的人，因?yàn)樗麖?qiáng)化了你的雙腿；感謝欺騙你的人，因?yàn)樗鲞M(jìn)了你的智慧；感激蔑視你的人，因?yàn)樗茉炝四愕淖宰穑桓兄x遺棄你的人，因?yàn)樗虝?huì)了你獨(dú)立，凡事感激，學(xué)會(huì)感激，感激一切是你成長(zhǎng)的人?！?BR> 在這次活動(dòng)中，讓我們明白了許多，知恩者，幸福！感恩者，快樂！報(bào)恩者，成功！在生活中，我們要學(xué)會(huì)感恩于心，報(bào)恩于行，讓感恩的種子在每一顆心中扎根，讓我們的世界充滿愛的旋律吧！
團(tuán)教心得體會(huì) 篇10
本學(xué)期的社團(tuán)活動(dòng)課已經(jīng)結(jié)束，雖然參加的學(xué)生比較少，但大多是對(duì)美術(shù)感興趣的同學(xué)，所以在活動(dòng)過程中相對(duì)比較積極，紀(jì)律也較好，取得的效果也很不錯(cuò)。以下就活動(dòng)中關(guān)于素描的教學(xué)做一些總結(jié)，以便今后更好的開展好各類活動(dòng)。
素描教學(xué)的觀念作為藝術(shù)教育的基礎(chǔ)，怎樣與時(shí)代發(fā)展相適應(yīng)?這是我們的教育者應(yīng)該思考的。
1.素描表現(xiàn)形式的多樣性是在現(xiàn)代社會(huì)趨于多元化的觀念下形成的。
我們從藝術(shù)史的角度來看，古典藝術(shù)是在封建制度下形成的，藝術(shù)家是為皇帝或上帝服務(wù)的。進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)，藝術(shù)家要通過藝術(shù)表現(xiàn)自我，藝術(shù)的精神在于創(chuàng)造。藝術(shù)家發(fā)現(xiàn)了潛藏在生命里自由的欲望以及發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造的歡樂，造型藝術(shù)再也不僅僅是宗教的圖解和宮廷的裝飾了，要求藝術(shù)和文學(xué)并列，造型藝術(shù)和文學(xué)是同樣崇高的藝術(shù)形式。素描的多樣性是在人的認(rèn)識(shí)不斷發(fā)現(xiàn)不斷創(chuàng)造的過程中形成的，可以說，是在尊重個(gè)體人的創(chuàng)造才使素描的多樣性成為可能。素描可以有多種表現(xiàn)形式，素描教學(xué)的應(yīng)更寬泛些，素描不僅是技巧與能力的訓(xùn)練，也應(yīng)是思想與觀念培養(yǎng)。
2.在實(shí)踐中把握素描教學(xué)
(一)素描教學(xué)應(yīng)解決的
首先說是該解決認(rèn)識(shí)問題，其次是表現(xiàn)問題。但素描教學(xué)的具體問題是什么呢?簡(jiǎn)單的說是造型問題。復(fù)雜了說：素描教學(xué)應(yīng)解決在色彩之外文字語言等其他媒介無法表達(dá)或表達(dá)無力時(shí)所需的視覺圖形語言。運(yùn)用視覺圖形語言去思考、去表現(xiàn)視覺感受以及引導(dǎo)視覺感受是素描教學(xué)的核心問題。
1）、培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立觀察思考的能力是基礎(chǔ)教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)。在素描教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生深入觀察、獨(dú)立思考、有自己的判斷力是首位的。
2）、人的普遍視覺需求。人的視覺包括生理的和心理的兩個(gè)方面，研究具體階層人群對(duì)圖形的感知能力是素描教學(xué)的重要課題。
3）、在具體的素描作業(yè)中畫面的組織結(jié)構(gòu)是第一位的，我們所說的造型離不開特定的畫面空間。畫面的組織結(jié)構(gòu)與構(gòu)圖經(jīng)營(yíng)位置有相通之處，不同的是“組織結(jié)構(gòu)”更強(qiáng)調(diào)畫面圖式內(nèi)在的有機(jī)聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)視覺形式具有生命的整體構(gòu)成。
4）、形象感覺的表現(xiàn)與傳達(dá)。包括形象特征、形體結(jié)構(gòu)、質(zhì)感與量感給每個(gè)人相同或不同的感受。這里既有視、知覺的訓(xùn)練也有表現(xiàn)技巧的訓(xùn)練。
5）、工具材料的運(yùn)用與發(fā)現(xiàn)，對(duì)材料工具的敏感是當(dāng)代家的重要特征之一。素描的工具和材料是樸素的、相對(duì)簡(jiǎn)單的，正因?yàn)楹?jiǎn)單才留有發(fā)揮我們想象的空間。
6）、了解與傳統(tǒng)。對(duì)中外歷史與傳統(tǒng)的了解與掌握是素描的重要途徑之一古今中外的素描大師是我們學(xué)習(xí)的，站在巨人的肩膀上可以看得更遠(yuǎn)。
(二)素描教學(xué)應(yīng)有針對(duì)性
素描訓(xùn)練是有針對(duì)性的。這是由教學(xué)的階段性不同、專業(yè)的性質(zhì)不同、思想觀念的不同決定的。
1）、針對(duì)學(xué)生年齡階段的教學(xué)，首先是了解學(xué)生的生理年齡及專業(yè)年齡特點(diǎn)，以避免重復(fù)教學(xué)使學(xué)生產(chǎn)生厭倦心理浪費(fèi)有效時(shí)間。
2）、針對(duì)學(xué)生個(gè)性素質(zhì)的開發(fā)。每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性是不同的，為將來的藝術(shù)實(shí)踐打下寬厚堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，不是先入為主的風(fēng)格樣式的訓(xùn)練，而是在尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性同時(shí)能加以的引導(dǎo)。
3）、針對(duì)特定課題的訓(xùn)練。不同的課題有不同的要求，將素描藝術(shù)的形式因素分解剝離開來，有針對(duì)性的分別訓(xùn)練，以強(qiáng)化對(duì)視覺形式要素的感受力。
4）、針對(duì)不同專業(yè)不同特點(diǎn)的感、知覺技能訓(xùn)練。不同的專業(yè)有不同的要求，了解專業(yè)特點(diǎn)首先是教師的必備素質(zhì)。要讓學(xué)生多了解不同的造型藝術(shù)特點(diǎn)，了解各種造型藝術(shù)語言的經(jīng)典與素描的關(guān)系，以避免學(xué)習(xí)素描的盲目性。
(三)素描教學(xué)的技術(shù)訓(xùn)練
前面談了作為基礎(chǔ)的素描教學(xué)一開始就應(yīng)介入到藝術(shù)的本質(zhì)——精神的表達(dá)。將素描作為人的精神表達(dá)方式，就需要涉及到技術(shù)性問題，所以“技術(shù)性”是素描教學(xué)不可回避的問題。我們常說的藝術(shù)教學(xué)是教技術(shù)還是教藝術(shù)在教學(xué)實(shí)踐中是要有清醒的認(rèn)識(shí)。
1）、看的。視覺藝術(shù)離不開“看”，“看”本身并不需要技術(shù)，用心去看就可以了。但是，人的知覺在成長(zhǎng)的過程中，由于知識(shí)的緣故，“看”就發(fā)生了變化。能夠用“心”去看，也是需要一定方法的?？词侨说闹X重要組成部分，人接受信息的80來自視覺，基礎(chǔ)教學(xué)就是要喚醒人的知覺。
有些人對(duì)“色”敏感，有些人對(duì)“形”敏感，有些人喜歡粗線條的大關(guān)系，不拘小節(jié);而有些人則喜歡細(xì)節(jié)的羅列，不厭其繁。“整體的看”與“比較的看”，在教學(xué)中如何引導(dǎo)既是觀念的問題也是個(gè)技術(shù)性問題。
2）、工具材料的運(yùn)用。一方面要多嘗試運(yùn)用各類干、濕性材料，以便從中選取自己喜歡的、方便的、耐用的、持久的工具和材料，為能充分表達(dá)自己做好物質(zhì)的準(zhǔn)備。教員就似個(gè)大師傅將各種菜譜擺出來，學(xué)生可以自由挑選，當(dāng)然大師傅還應(yīng)該是個(gè)營(yíng)養(yǎng)師。
3）、知識(shí)的運(yùn)用。是理論與實(shí)踐相結(jié)合，素描教學(xué)就是最初的結(jié)合點(diǎn)。透視學(xué)、解剖學(xué)、人體工程學(xué)、視覺心等都是造型藝術(shù)的基礎(chǔ)理論知識(shí)。這些知識(shí)在素描教學(xué)上的運(yùn)用體現(xiàn)了極復(fù)雜的技術(shù)性，應(yīng)分階段、分層次、分專業(yè)開設(shè)實(shí)踐課程，有重點(diǎn)的進(jìn)行實(shí)際操作與演練。
(四)素描教學(xué)的實(shí)驗(yàn)性
藝術(shù)的重要特征之一就是其實(shí)驗(yàn)性。在教學(xué)中探討素描表現(xiàn)的可能性是貫徹教學(xué)。
實(shí)驗(yàn)精神的具體方法與途徑：一方面是視覺心理接受的可能性，從這兩方面入手可以大大拓展我們的視覺空間。另一方面是材料應(yīng)用的可能性;素描作為基礎(chǔ)教學(xué)是有其相對(duì)穩(wěn)定性的，但是，作為藝術(shù)教學(xué)，創(chuàng)造意識(shí)的培養(yǎng)是教學(xué)主要目的。沒有實(shí)驗(yàn)精神就不會(huì)有所突破，墨守成規(guī)的技術(shù)訓(xùn)練談何創(chuàng)造?
開放的社會(huì)需要開放的藝術(shù)，開放的藝術(shù)需要開放的思想。實(shí)驗(yàn)性是向未知挑戰(zhàn)，是面向未來。在素描教學(xué)中我們應(yīng)該體會(huì)的是思想、是創(chuàng)造精神。
總之，在我們這個(gè)開放的時(shí)代，藝術(shù)應(yīng)該走在時(shí)代的前沿，素描教學(xué)的觀念作為藝術(shù)教育的基礎(chǔ)一定要與時(shí)代發(fā)展相適應(yīng)。
團(tuán)教心得體會(huì) 篇11
20xx年xx月18日，我參加了張家港課堂教學(xué)展示活動(dòng)，雖然只聽了兩節(jié)課，但精彩的課堂教學(xué)，給我留下了深刻的印象，使我從中受益匪淺。兩位老師體現(xiàn)先進(jìn)的教學(xué)理念，嶄新的教法，靈活多樣的教學(xué)手段，精美的課件制作等，讓我深刻地體會(huì)到了學(xué)習(xí)的重要性與緊迫感，也對(duì)小學(xué)語文教學(xué)有了更新的認(rèn)識(shí)。對(duì)這次活動(dòng)談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)聽課體會(huì)：下面我簡(jiǎn)單談?wù)勎覍?duì)此次活動(dòng)的心得體會(huì)：
第一、吃透教材是最根本的。
聽了兩位教師的課后，我認(rèn)為他們對(duì)教材的把握都有其獨(dú)到之處，都能抓住線索，一步步地深入文本。毛慧娟老師在《絕句》一課的教學(xué)活動(dòng)中，始終緊扣作者描繪的畫面，思路清晰，感染力強(qiáng)。錢芳老師在《厄運(yùn)打不垮的信念》中圍繞談遷堅(jiān)定的信念，展開聯(lián)想想象，讓學(xué)生練說。
第二、注重啟發(fā)式教學(xué)，讓學(xué)生積極主動(dòng)地投入學(xué)習(xí)。
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，教師是這個(gè)主體的引導(dǎo)者，兩位名師師都充分做到了這一點(diǎn)。真正把課堂還給學(xué)生，教師不再一味地灌輸知識(shí)給學(xué)生，而是引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)?！督^句》教學(xué)讓學(xué)生上臺(tái)畫畫，共同評(píng)析，走進(jìn)作者的內(nèi)心世界；啟發(fā)式的教學(xué)模式有利于培養(yǎng)學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，真正成為學(xué)習(xí)的主體。
第三、注重引導(dǎo)學(xué)生朗讀。
大部分老師都非常注重指導(dǎo)學(xué)生朗讀，但絕不是為了讀而讀，而是在體會(huì)情感的基礎(chǔ)上去讀。兩位老師不約而同地采用了個(gè)別讀、自由讀、集體讀、配樂讀等形式，帶著濃濃的情感色彩，仿佛可以擰出情感的汁液來。
第四、注重學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。
很多老師會(huì)在課堂上穿插著一些學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生收獲這些學(xué)習(xí)方法，當(dāng)他以后遇到類似的問題時(shí)，就能夠靠自己的力量去解決。如，錢老師在指導(dǎo)學(xué)生讀到談遷日夜奔波時(shí)，就要求學(xué)生在自己感受最深的地方寫下自己的感受，然后讓學(xué)生讀出來。這是一個(gè)很好地學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
第五、親切的評(píng)價(jià)語言。
兩位老師評(píng)價(jià)學(xué)生的語言是那么的貼切、到位，“你真聰明”、“讀得真好”這些套話幾乎沒有，而是針對(duì)學(xué)生的回答做出恰如其分的點(diǎn)評(píng)，使教學(xué)層次井然，讓我感觸很深。在以后的課堂上，我也會(huì)試著讓我的學(xué)生感受這些美麗的評(píng)價(jià)語言。教師應(yīng)該去發(fā)現(xiàn)、去贊揚(yáng)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，鼓勵(lì)他們，讓他們學(xué)習(xí)更有勁頭。
通過此次活動(dòng)，我對(duì)語文教學(xué)應(yīng)該是動(dòng)情去讀去感受有了更深刻的認(rèn)識(shí)，但遺憾的是，一上午的時(shí)間太過短暫，意猶未盡。這次的活動(dòng)，、更讓我明確的今后努力的方向：必須不斷地學(xué)習(xí)。我們常說，教師要給學(xué)生一杯水，首先自己要有一桶水。而現(xiàn)在，僅有一桶水已經(jīng)不夠了，教師要有不斷流淌的源頭活水，這要求我們要不斷地學(xué)習(xí)，給自己充電。轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，轉(zhuǎn)變自己的角色。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、合作者，我們要蹲下身子看學(xué)生，要平等地跟學(xué)生交流，把課堂還給學(xué)生。新課程的核心理念是“一切為了學(xué)生的發(fā)展”，所以，我們不能急功近利，要為學(xué)生的終生發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
團(tuán)教心得體會(huì) 篇12
由定西市市教科所統(tǒng)一組織，臨洮縣教育局承辦的定西市初中“高效課堂·同步教學(xué)”語文展示活動(dòng)已圓滿落下帷幕。這次教學(xué)活動(dòng)的舉辦給廣大一線教師提供了一個(gè)良好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，也搭建了各學(xué)校交流的平臺(tái)，使教育教學(xué)不再限于閉門造車。本次活動(dòng)的積極開展,但給我留下了太多的記憶與思考，讓我在優(yōu)秀教師那里學(xué)到了很多東西，受益匪淺。
本次全市語文教研活動(dòng)的主題是“高效課堂·同步教學(xué)”，活動(dòng)在臨洮縣椒山初中語文會(huì)場(chǎng)舉行，來自全市6縣1區(qū)的7名教師給我們呈現(xiàn)了精彩的課堂實(shí)錄。4月24號(hào)我們分別聽了安定區(qū)中華路中學(xué)白喜彥老師執(zhí)教的七年級(jí)《安塞腰鼓》、漳縣城關(guān)中學(xué)張燕老師執(zhí)教的八年級(jí)《小石潭記》、渭源縣清源中學(xué)常雄東老師執(zhí)教的八年級(jí)《小石潭記》、臨洮縣椒山初中田慧霞老師執(zhí)教的八年級(jí)《小石潭記》、隴西縣安南中學(xué)魏樹青老師執(zhí)教的七年級(jí)《安塞腰鼓》、岷縣城關(guān)初中李富瑛老師執(zhí)教的八年級(jí)《小石潭記》、通渭縣通河初中張小燕老師執(zhí)教的七年級(jí)《安塞腰鼓》共七節(jié)課。這七節(jié)課節(jié)節(jié)精彩無限，教法形式多樣。每節(jié)課都各具特色，充分展示了自己的優(yōu)勢(shì)與特長(zhǎng)，有的激情飛揚(yáng)，有的親切從容，有的溫柔委婉，有的沉穩(wěn)大氣，他們的個(gè)人教學(xué)魅力深深感染了我，獨(dú)具匠心的教學(xué)設(shè)計(jì)，孜孜以求的拼搏精神讓我由衷敬佩。這給正在摸索教學(xué)的我指明了今后如何進(jìn)行課堂教學(xué)的道路，讓我收益很多。隨后在每節(jié)精彩紛呈的課后由各區(qū)縣展示教師進(jìn)行了說課，各區(qū)縣評(píng)委做了精彩點(diǎn)評(píng)。他們的課堂設(shè)計(jì)理念和精彩點(diǎn)評(píng)為我的今后如何說課和評(píng)課積累了一定經(jīng)驗(yàn)。下面談?wù)勎覅⒓颖敬斡^摩活動(dòng)的一點(diǎn)點(diǎn)滴體會(huì)：
體會(huì)一，無論新課改怎樣改，我們都必須抓住語文教學(xué)實(shí)質(zhì)，通過各種教學(xué)手段，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。
各位執(zhí)教老師設(shè)計(jì)課堂教學(xué)，重難點(diǎn)突出，三維目標(biāo)有機(jī)結(jié)合，緊扣學(xué)習(xí)內(nèi)容，注重學(xué)生的語感與鑒賞能力，關(guān)注學(xué)生的認(rèn)知水平和情感。
體會(huì)二，讀悟研討式教學(xué)，培養(yǎng)了學(xué)生的各種能力，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
教師的語言平實(shí)自然而不失激情，有親和力、號(hào)召力。言為心聲，教師的激情性語言源于對(duì)文章的深刻理解和感動(dòng)，她們用自己對(duì)文章內(nèi)涵意蘊(yùn)的把握來感染學(xué)生，巧妙的帶學(xué)生入境，求得教學(xué)效果的做大化。重視了學(xué)生的朗讀教學(xué)，提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀。學(xué)生從展示讀到借助自己已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和閱讀技能去充分地朗讀，再到教師有點(diǎn)撥的指導(dǎo)讀，利用閱讀拓展思維空間，提高了閱讀質(zhì)量，也加強(qiáng)了學(xué)生閱讀理解的能力，水到渠成的實(shí)現(xiàn)了學(xué)生與文本的對(duì)話，與作者思想的共鳴。老師注重培養(yǎng)了學(xué)生的理解能力、語感能力和思維能力。如隴西縣安南中學(xué)魏樹青老師執(zhí)教的七年級(jí)《安塞腰鼓》一文中神情并茂的'朗讀給在場(chǎng)的每一位師生留下了深刻的印象，到現(xiàn)在讓人記憶猶新。每位教師都在學(xué)生讀完課文后，留給學(xué)生自由發(fā)言的時(shí)間，說說自己讀懂了什么，感悟到了什么？學(xué)生不明白的問題都創(chuàng)設(shè)思考的空間和氣氛，給學(xué)生思考的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生自主探究合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)了他們的思維能力和語言的表達(dá)能力。
體會(huì)三，教學(xué)時(shí)注重了學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。
問題引入，引導(dǎo)學(xué)生深入感悟文本，以一發(fā)而牽動(dòng)全身。整堂課設(shè)計(jì)的情理兼顧，睿智有加，重難點(diǎn)突出，對(duì)重點(diǎn)句段的分析也很透徹明了。充分體現(xiàn)教師教學(xué)的主導(dǎo)地位和學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位這一教學(xué)思想。在學(xué)習(xí)中，學(xué)生做獲得知識(shí)的主人，主動(dòng)的參與學(xué)習(xí)，積極的思考問題。如臨洮縣椒山初中田慧霞老師執(zhí)教的八年級(jí)《小石潭記》時(shí)，以一次游記的設(shè)計(jì)形式通過檢查行囊——駐足欣賞——心靈碰撞——妙筆生花幾個(gè)環(huán)節(jié)生動(dòng)的展現(xiàn)了對(duì)小石潭的文本解讀和深刻感悟。在教中學(xué)，在學(xué)中教，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生互動(dòng)交流，并發(fā)表了自己的意見，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，完成教學(xué)任務(wù)，寓教于樂。在“讀、練”環(huán)節(jié)中，培養(yǎng)創(chuàng)新精神?！白x、練”的本身就是學(xué)生自主的學(xué)習(xí)活動(dòng)，教師善于引導(dǎo)學(xué)生大膽質(zhì)疑，對(duì)問題敢于求異創(chuàng)新，提出自己的獨(dú)立見解，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。在學(xué)生“讀、練”的過程中，教師不光要求學(xué)生了解課文內(nèi)容，還要求學(xué)生注意課題與課文內(nèi)容的關(guān)系，鼓勵(lì)學(xué)生不明白的地方提出疑問，發(fā)表自己的意見。
體會(huì)四，在課堂中進(jìn)行有效的評(píng)價(jià)，激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑問答精神。
教學(xué)是一種溝通的藝術(shù)。教學(xué)需要在特定的環(huán)境中進(jìn)行，因此授課教師都注意了營(yíng)造寬松、民主的評(píng)價(jià)氛圍，如各位老師親切的語言評(píng)價(jià)“謝謝、孩子??”溫和的體態(tài)評(píng)價(jià)“點(diǎn)贊學(xué)生”等。寬松、民主的評(píng)價(jià)氛圍是實(shí)施激勵(lì)性口頭評(píng)價(jià)的重要前提，也是一種藝術(shù)。適時(shí)捕捉學(xué)生的閃光點(diǎn)。每個(gè)學(xué)生都有自己的優(yōu)點(diǎn)，講課教師都注意適時(shí)發(fā)現(xiàn)、捕捉學(xué)生的閃光點(diǎn)進(jìn)行評(píng)價(jià)，把握時(shí)機(jī)進(jìn)行對(duì)話交流評(píng)價(jià)，促進(jìn)師生、生生心靈的溝通，隨時(shí)隨地的培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和自信心。各位老師在教學(xué)時(shí)，就很善于抓住學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和進(jìn)步，并加以引導(dǎo)，使學(xué)生增強(qiáng)了自信，對(duì)學(xué)生各種能力的培養(yǎng)都有好處。在朗讀環(huán)節(jié)，有一個(gè)學(xué)生課文讀的不夠好，但老師并沒有去批評(píng)他或放任不管，而是評(píng)價(jià)他讀的“比較好”，自己又神情并茂的朗讀給學(xué)生示范，讓學(xué)生對(duì)比中發(fā)現(xiàn)自己的不足，更加自信的去改正不足。我想這樣的激勵(lì)比任何的物質(zhì)的獎(jiǎng)勵(lì)都有用，對(duì)學(xué)生來說這樣的話更使他們有成就感，更能激發(fā)他們的潛能，以便更好的學(xué)習(xí)。
體會(huì)五，教學(xué)重視板書的總結(jié)歸納和梳理作用，設(shè)計(jì)新穎簡(jiǎn)潔，一目了然。
課堂教學(xué)的精彩，板書占有重要一席，它是微型的教案，它是生成性課堂的優(yōu)美點(diǎn)綴。板書，是直觀感性的教學(xué)內(nèi)容，是輔助教學(xué)內(nèi)容的顯性形象，是教學(xué)內(nèi)容的又一次藝術(shù)性創(chuàng)作。板書是靈動(dòng)課堂中有效資源的擷取和提煉，是師生互動(dòng)中有效課堂的彰顯。這次所授課的老師對(duì)板書都進(jìn)行了精心的設(shè)計(jì)。如：岷縣城關(guān)初中李富瑛老師執(zhí)教的八年級(jí)《小石潭記》一課時(shí)，把古詩的學(xué)習(xí)方法用簡(jiǎn)潔的語言總結(jié)出，在板書上用簡(jiǎn)單的筆勾勒出小石潭全景圖。這樣的板書成于黑板，容教學(xué)的閱讀要求，教學(xué)重點(diǎn)，文章的結(jié)構(gòu)層次在設(shè)計(jì)中，課堂的整體感受一目了然，感受鮮明。如此，也會(huì)舉一反三，觸類旁通，甚至反諸其身在自身的習(xí)作中衍化運(yùn)用，達(dá)到活學(xué)的效果。
總之，通過本次觀摩學(xué)習(xí)，我深切地感受到了語文教學(xué)的魅力所在，要學(xué)習(xí)的地方太多了，在以后的學(xué)習(xí)中，就需要我重新塑造自己，提升自己，努力探索，完善自己，讓自己能擁有足夠的知識(shí)和能力去勝任語文教學(xué)。
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