編輯特意搜集并整理了“張揚(yáng)個(gè)性演講稿”。貴在堅(jiān)持，難在堅(jiān)持，成在堅(jiān)持，當(dāng)我們需要在重要場(chǎng)合進(jìn)行一場(chǎng)演講。演講稿能夠幫助我們更加明確地傳遞信息，好的演講稿要做到語言簡(jiǎn)明樸實(shí)，具有說服力。再次感謝您的光顧也請(qǐng)多多關(guān)注我們的網(wǎng)站！
    張揚(yáng)個(gè)性演講稿【篇1】
    大家好！
    是青松，便有嶙峋的傲骨；是花蕾，便是嬌艷的風(fēng)姿；是小草，便具不屈的精神。有個(gè)性才是。一味地追求所謂的“”，不尊重自己的個(gè)性，總想找一個(gè)“的”專業(yè)，學(xué)一門“”的學(xué)問，然后設(shè)計(jì)一個(gè)“的”學(xué)習(xí)方式，不僅“的”效果不一定可得，而且還會(huì)喪失了自我。
    梅花不與繁花爭(zhēng)春，追求自己的個(gè)性，于是有了“暗香浮動(dòng)月黃昏”的風(fēng)韻；楊柳不慕青松的挺拔，追求自己的個(gè)性，于是有了“萬條垂下綠絲絳”的婀娜；楓葉不羨綠樹的蒼翠，追求自己的個(gè)性，于是有了“霜葉紅于二月花”的絢麗。
    個(gè)性就是真實(shí)地亮出自己。
    沒有絕對(duì)的界定，沒有人能對(duì)它下定義。所以，你就是你，不要為了追求所謂的“”而活在別人的陰影里；亮出你的個(gè)性，活出你的'色彩，有個(gè)性的人生才是的人生。
    “超級(jí)女聲”為什么能紅遍大江南北？李宇春為什么能讓那么多歌迷為之癡狂？“鏘鏘三人行”為什么能越辦越紅？究其根源，就是因?yàn)樗鼈兙哂凶约乎r明的個(gè)性，它們能充分地展示自己的個(gè)性，創(chuàng)造自己獨(dú)具特色的品牌。
    個(gè)性就是真實(shí)地追求自我。
    李詠初次擔(dān)任“幸運(yùn)52”主持人時(shí)，由于擔(dān)心自己沒有其他娛樂節(jié)目主持人那樣英俊瀟灑，以至說話吞吞吐吐，遭遇徹底的失敗?；氐郊液螅诡^喪氣，憂愁滿面，可是他的妻子哈文卻只是微笑著對(duì)他說，“不管怎么樣，我只希望你能堅(jiān)持自己的個(gè)性，永遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)，我相信你一定會(huì)是的?！闭媸且徽Z點(diǎn)醒夢(mèng)中人，李詠如同迷途的羔羊找到了家園。第二天他精神煥發(fā)地來到主持臺(tái)上，用自己的熱情真誠地同嘉賓們交談，讓自己敏銳的反應(yīng)能力和機(jī)智幽默的語言風(fēng)格充分呈現(xiàn)出來，鮮明的個(gè)性在談話中閃光，使“幸運(yùn)52”節(jié)目一炮走紅。
    個(gè)性就是堅(jiān)持自己的風(fēng)格。
    “走自己的路，讓別人去說吧?！碑?dāng)你做了好事卻受到了別人的熱潮冷諷，你還會(huì)堅(jiān)持做下去嗎？當(dāng)你自認(rèn)為獨(dú)特而又魅力的個(gè)性被別人看作異端時(shí)，你還會(huì)堅(jiān)持嗎？有這樣一個(gè)笑話：爺爺帶著孫子牽一頭毛驢出門，路人譏笑他們有驢不騎；爺爺騎上毛驢，路人指責(zé)爺爺不顧孫子；爺爺慌忙滾下驢來，把孫子扶上了毛驢，路人又批評(píng)孫子不孝順；爺爺和孫子一起騎在毛驢上，路人譴責(zé)爺孫倆殘忍；最后是爺孫無奈，只好抬著小毛驢走。
    其實(shí)，自己愛怎么騎就怎么騎，不管別人怎么評(píng)價(jià)，做最真實(shí)的自己才是正確的選擇。只有做自己的主人，主宰自己的生活，堅(jiān)持自己的風(fēng)格，掌握自己的命運(yùn)，才能抵達(dá)成功的彼岸。
    像青松，像花蕾，像溪水，展現(xiàn)你獨(dú)特的個(gè)性，亮出自我、追求自我、堅(jiān)持自我吧！有個(gè)性才是。
    謝謝大家！
    張揚(yáng)個(gè)性演講稿【篇2】
    各位老師、同學(xué)們：
    大家早上好！
    生活中，當(dāng)我噴薄的情感、憂傷的思緒，當(dāng)我的喜悅、我的悲哀、我的歡歌、我的憂郁、我的激越、我的隱忍無發(fā)言表時(shí)，我的及海是總會(huì)的一種聲音，她發(fā)出各種美妙的旋律來撫慰我，來讓我找到心靈的慰籍。
    同學(xué)們，你們有過這些情感經(jīng)歷嗎？你們有過思想無以表達(dá)、心情無以放飛時(shí)的苦悶、彷徨乃至痛苦嗎？那就讓我們一直去尋找這個(gè)聲音，這個(gè)偉大、深厚、幽暗而寬宏的聲音，她需要我們用心去發(fā)掘、去感受、去頂禮、去熱愛，這就是我的母語。
    我們每天生活在她的懷抱里，我們用她交流、思維、求知、做人，傾聽、渲泄，我們感覺她是那么平常，就象我們周圍的空氣，真實(shí)的存在而甚或無感，但人人都深知她的重要，須臾片刻不能離開，而她的載體就是我們今天學(xué)習(xí)的語文。
    語文是美好的，
    語文學(xué)習(xí)是美妙的，
    語文天生是重要的。
    我不想去追溯民族語言的悠久，精致完美及她所創(chuàng)造、表現(xiàn)出的世界上最徇爛的文化。我只是想說她在我們現(xiàn)實(shí)生活中的不可或缺包括我們最可診視的情感世界的不可或缺，愛我們的母語吧，當(dāng)你的內(nèi)心能夠用語言自由流暢地去傾訴時(shí)，你會(huì)感到作為人，有語言交流的幸福。
    走進(jìn)語文的世界，我們每個(gè)人都會(huì)被她的魅力深深吸引著，它記載著人類成長(zhǎng)的每個(gè)過程，無論上嚴(yán)謹(jǐn)雄辯的執(zhí)法思想，還是奧妙無竄的科學(xué)知識(shí)，無論是精美絕倫的唐詩宋詞，還是奇幻豐富的神話傳說┅┅在語文的海洋里都能照出她的影子，語文包羅萬象，是人類文明與智慧的集成者。
    金縷帕，黃鶯兒，紅樓一夢(mèng)，楊柳曉風(fēng)，篇篇是對(duì)時(shí)代的深思，字字是對(duì)歷史的慨嘆。
    夸父的堅(jiān)強(qiáng)，洛神的婀娜，屈原的仰頭長(zhǎng)嘯，李煜的一江春愁；曹孟德的“橫槊賦詩”，賈寶玉的兒女情長(zhǎng)。無不成為藝術(shù)美的化身，經(jīng)百世而永存，歷萬古而不朽。語文學(xué)習(xí)，讓我們感到視野開闊，閱歷豐富，內(nèi)心充實(shí)，目光敏銳，思想逐漸升華人格日趨高尚。
    有人說，語文是人具學(xué)科，也有人說，語文是人文科學(xué)。二十一世紀(jì)的教育已由“課本就是世界”轉(zhuǎn)變?yōu)椤笆澜缇褪钦n本”，語文早走出她獨(dú)成一統(tǒng)的閣樓。負(fù)起兼容并蓄，傳承文明的使命。所以，語文更是語言、文字、文章、文學(xué)、美學(xué)文化的雙重特性。語文既教會(huì)我們識(shí)字，“作文” 教會(huì)我們明理“做人”。
    語文是文化的厚重積淀，是生活的美麗呈現(xiàn)，是人生的智慧結(jié)晶。不管把語文界定為什么，語文永遠(yuǎn)是最基礎(chǔ)、最博大、最富人義內(nèi)涵、最具人義色彩的學(xué)科。
    而語文又是和個(gè)性緊緊相連的。
    我們每一位同學(xué)都是具有個(gè)性的風(fēng)華少年，我們說無個(gè)性就無語文。
    個(gè)性是你的血脈，聲氣與神韻，
    語文則是你個(gè)性飛揚(yáng)的載體與翅膀。
    你有個(gè)性的夢(mèng)、個(gè)性的笑、個(gè)性的悲傷、個(gè)性的向往；
    這夢(mèng)、這笑、這悲傷、這向往便是語文學(xué)習(xí)中的經(jīng)緯，情懷與回聲┅┅
    無論是風(fēng)，是雨，
    你用你與生俱來的個(gè)性之劍，去開辟個(gè)性更加燦爛的生活。
    無論是霜、是冰，
    你用你生華之妙筆，去描繪屬于你的個(gè)性時(shí)空，去表述你個(gè)性世界的生命花朵。
    個(gè)性，在你的眼波中浮動(dòng)；
    個(gè)性，在你的發(fā)梢上跳躍
    個(gè)性，在你的腳下噼啪作響
    個(gè)性，在你的心中色彩斑斕。
    同學(xué)們，讓我們熱愛生活，熱愛語文；
    讓我們熱愛生命，去張揚(yáng)個(gè)性，在母語的天地里自由遨翔！
    張揚(yáng)個(gè)性演講稿【篇3】
    大家好！
    文天祥被捕后，敵人用高官厚祿引誘他，用嚴(yán)刑拷打折磨他，但他毫不動(dòng)搖。他說：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，這是多么令人敬佩的個(gè)性??！
    當(dāng)今社會(huì)的流行詞語是講個(gè)性。所謂個(gè)性，即在一定的社會(huì)條件尤其是風(fēng)氣、習(xí)俗，教育與文化等影響下所形成的一個(gè)人比較獨(dú)具的特性?，F(xiàn)在不少人認(rèn)為將頭發(fā)染成五顏六色，穿奇裝異服，處處與眾不同就是有個(gè)性。甚至有人把做人處事中，不管別人感覺如何，一切以自我為中心，天馬行空，獨(dú)往獨(dú)來視為個(gè)性。難道個(gè)性就是這種樣子嗎？
    某學(xué)生在學(xué)校敢于和同學(xué)打架，別人稱之為有個(gè)性；某人做了學(xué)校中的第一個(gè)異類：頭發(fā)染成黃色，手上涂上了紅色指甲油，耳戴耀耀發(fā)光的耳環(huán)，路人嘖嘖稱贊，這人真是世紀(jì)之花，有個(gè)性。
    個(gè)性是一個(gè)人不為世俗所染的高潔；個(gè)性是一個(gè)人不為時(shí)尚所惑的正氣；個(gè)性是一個(gè)人不為物欲所誘特立獨(dú)行的精神
    個(gè)性是我們把握人生航舵的標(biāo)準(zhǔn)，沒有了個(gè)性我們就會(huì)在紛繁的世界中失去自己前進(jìn)的方向，就會(huì)被庸俗所淹沒。
    小至個(gè)人，大到國家，都是如此。我們追求個(gè)性，雖然我們不能吼出一個(gè)民族魂，雖然我們不能寫出無韻之離騷之巨著，但我們決不能成為任潮流擺布的小棋子。只有將真正的自己溶入真理，溶入正義，溶入人民的利益之中，才能表現(xiàn)出真正的完美的個(gè)性。
    謝謝大家！
    張揚(yáng)個(gè)性演講稿【篇4】
    大家好！
    “天生我才必有用”是李白個(gè)性的張揚(yáng)；“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”是李清照個(gè)性的張揚(yáng)；“相逢何必曾相識(shí)，同是天涯淪落人”是白居易的個(gè)性。如果讓李白變成白居易，李清照變成李白，白居易變成李清照，恐怕那許多禮贊的詩詞都不會(huì)出現(xiàn)，中國的文學(xué)寶庫也將失色不少。
    文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的個(gè)性張揚(yáng)著忠國愛國報(bào)國之心；于謙的“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的個(gè)性張揚(yáng)著純潔正直清白之心；陸游的“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的個(gè)性傳遞著“要和平不要戰(zhàn)爭(zhēng)”的夙愿；孫中山的“革命尚未成功，同志仍須努力”的個(gè)性激勵(lì)著一代又一代革命黨人前仆后繼。
    風(fēng)從水面拂過，激起漣漪粼粼，陽光從云中走過，留下暖意融融，歲月從樹林穿過，留下年輪圈圈……朋友，我們從時(shí)代的大舞臺(tái)走過，又該留下什么呢？我們應(yīng)當(dāng)留下青春的驕傲，我們應(yīng)當(dāng)留下個(gè)性的張揚(yáng)和真我的風(fēng)采。
    人生是一棵“咬定青山”的松，個(gè)性便是那“立根破石巖中”的執(zhí)著，“千磨萬擊還堅(jiān)韌”的毅力，“任爾東南西北風(fēng)”的放達(dá)，只要你能堅(jiān)韌的傲然挺立，個(gè)性就會(huì)綻放出奪目的光輝?！把┗筛邼崱本褪悄愕膶懻?。
    張揚(yáng)個(gè)性有利于個(gè)人的發(fā)展，也有利于社會(huì)的進(jìn)步，個(gè)性的色彩多樣，才會(huì)創(chuàng)造出色彩繽紛的世界；正是多樣的個(gè)性色彩才有你我之間的差別。因此我們需要個(gè)性的張揚(yáng)，我們呼喚張揚(yáng)個(gè)性。因?yàn)閭€(gè)性有大海的浩瀚深邃。因?yàn)閭€(gè)性有山峰的高聳起伏。因?yàn)閭€(gè)性有笛聲的悠揚(yáng)。
    謝謝大家！
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