以下是出國留學網(wǎng)的編輯整理的“有愛的睡前小故事”類文章希望對你有所幫助，怎么寫出優(yōu)秀的范文呢？現(xiàn)在，人們的工作和生活離不開文檔，積累好的范文素材是寫作必須經(jīng)歷的過程。
    有愛的睡前小故事 篇1
    【三個金人】
    曾經(jīng)有個小國到中國來，進貢了三個一模一樣的金人，金碧輝煌，把皇帝高興壞了?？墒沁@小國不厚道，同時出一道題目：這三個金人哪個最有價值？
    皇帝想了許多的辦法，請來珠寶匠檢查，稱重量，看做工，都是一模一樣的。怎么辦？使者還等著回去匯報呢。泱泱大國，不會連這個小事都不懂吧？
    最后，有一位退位的老大臣說他有辦法。
    皇帝將使者請到大殿，老臣胸有成足地拿著三根稻草，插入第一個金人的耳朵里，這稻草從另一邊耳朵出來了。第二個金人的稻草從嘴巴里直接掉出來，而第三個金人，稻草進去后掉進了肚子，什么響動也沒有。老臣說：第三個金人最有價值！使者默默無語，答案正確。
    心得：最有價值的人，不一定是最能說的人的人。老天給我們兩只耳朵一個嘴巴，本來就是讓我們多聽少說的。善于傾聽，才是成熟的人最基本的素質(zhì)。
    有愛的睡前小故事 篇2
    強盜師徒
    有一次，一個老強盜帶著徒弟去搶劫銀行，被警方追捕。兩人狂逃，差點兒連褲子都跑掉了。好不容易甩掉了警察，兩人上氣不接下氣，癱倒在地上。良久，驚魂稍定，徒弟說:“師父啊師父，要是這個世界上沒有警察，該有多么美好啊!”師父罵道:“放屁!要是沒有警察，我們還有飯吃嗎?!”徒弟大惑不解。師父“語重心長”地說:“你只知其一不知其二啊!你想想，如果沒有了警察，是不是大家都敢去偷、去搶了?正因為有了這些警察，把那些能人擋住了，我們才有生存空間啊!和他們相比，我們算什么東西?有什么本事啊?我們不就是僅僅憑著一顆賊膽，敢干他們不敢干的事，才混得一口飯吃嗎?有了警察，才有我們啊!沒有警察，哪里有我們的好日子過啊!”
    你看成功人士多么風光，但是，你只看到一面，沒有看到另外一面，你“只看到賊吃 肉，沒有看到賊挨打”，沒有看到他們?yōu)槌晒λ鞯暮顾I水，甚至鮮血!即使，你看到了“賊挨打”，你也只愿意做“只吃肉不挨打的賊”。天下哪里有這樣便 宜的好事!上面那個老強盜的經(jīng)驗，我們是可以好好借用一下的。只要有一點點勇氣、自信，就足夠用來突破生理和心理的障礙。
    有愛的睡前小故事 篇3
    有一天，素有森林之王之稱的獅子，來到了天神面前："我很感謝你賜給我如此雄壯威武的體格，如此強大無比的力氣，讓我有足夠的能力統(tǒng)治這整座森林。"
    天神聽了，微笑地問："但是這不是你今天來找我的目的吧！看起來你似乎為了某事而困擾呢！"
    獅子輕輕吼了一聲，說："天神真是了解我?。∥医裉靵淼拇_是有事相求、因為盡管我的能力再好，但是每天雞鳴的時候，我總是會被雞鳴聲給嚇醒、神??！祈求您，再賜給我一個力量，讓我不再被雞鳴聲給嚇醒吧！"
    天神笑道："你去找大象吧，它會給你一個滿意的答復的。"
    獅子興匆匆地跑到湖邊找大象，還沒見到大象，就聽到大象跺腳所發(fā)出的"砰砰"響聲。
    獅子加速地跑向大象，卻看到大象正氣呼呼地直跺腳。
    獅子問大象："你干嘛發(fā)這么大的脾氣？"
    大象拼命搖晃著大耳朵，吼著："有只討厭的小蚊子，總想鉆進我的耳朵里，害我都快癢死了。"
    獅子離開了大象，心里暗自想著："原來體型這么巨大的大象，還會怕那么瘦小的蚊子，那我還有什么好抱怨呢？畢竟雞鳴也不過一天一次，而蚊子卻是無時無刻地騷擾著大象、這樣想來，我可比他幸運多了。"
    獅子一邊走，一邊回頭看著仍在跺腳的大象，心想："天神要我來看看大象的情況，應該就是想告訴我，誰都會遇上麻煩事，而它并無法幫助所有人、既然如此，那我只好靠自己了！反正以后只要雞鳴時，我就當做雞是在提醒我該起床了，如此一想，雞鳴聲對我還算是有益處呢？"
    故事啟示：在人生的路上，無論我們走得多么順利，但只要稍微遇上一些不順的事，就會習慣性地抱怨老天虧待我們，進而祈求老天賜給我們更多的力量，幫助我們度過難關、但實際上，老天是最公平的，就像它對獅子和大象一樣，每個困境都有其存在的正面價值、 一個障礙，就是一個新的已知條件，只要愿意，任何一個障礙，都會成為一個超越自我的契機。
    有愛的睡前小故事 篇4
    從前，有兩個饑餓的人得到了一位長者的恩賜：一根魚竿和一簍鮮活碩大的魚。其中，一個人要了一簍魚，另一個人要了一根魚竿，于是他們分道揚鑣了。得到魚的人原地就用干柴搭起篝火煮起了魚，他狼吞虎咽，還沒有品出鮮魚的肉香，轉(zhuǎn)瞬間，連魚帶湯就被他吃了個精光，不久，他便餓死在空空的魚簍旁。另一個人則提著魚竿繼續(xù)忍饑挨餓，一步步艱難地向海邊走去，可當他已經(jīng)看到不遠處那片蔚藍色的海洋時，他渾身的最后一點力氣也使完了，他也只能眼巴巴地帶著無盡的遺憾撒手人間。
    又有兩個饑餓的人，他們同樣得到了長者恩賜的一根魚竿和一簍魚。只是他們并沒有各奔東西，而是商定共同去找尋大海，他倆每次只煮一條魚，他們經(jīng)過遙遠的跋涉，來到了海邊，從此，兩人開始了捕魚為生的日子，幾年后，他們蓋起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的漁船，過上了幸福安康的生活。
    一個人只顧眼前的利益，得到的終將是短暫的歡愉；一個人目標高遠，但也要面對現(xiàn)實的生活。只有把理想和現(xiàn)實有機結合起來，才有可能成為一個成功之人。有時候，一個簡單的道理，卻足以給人意味深長的生命啟示。
    有愛的睡前小故事 篇5
    穆律羅是17世紀西班牙最有名的畫家和貴族。在他眾多的奴仆中有一名叫塞伯斯蒂的青年奴仆，對畫畫有種與生俱來的喜好。穆律羅給學生上課時，塞伯斯蒂就在一旁偷偷地學習。
    一天晚上，塞伯斯蒂一時興起竟然在主人的畫室里畫起畫來，以至于穆律羅和他的貴族朋友出現(xiàn)，他都沒有發(fā)現(xiàn)，穆律羅并沒有驚動塞伯斯蒂，而是靜靜地望著他筆下優(yōu)美的線條出神。塞伯斯蒂畫完最后一筆，這才發(fā)現(xiàn)身后的主人，他慌忙跪下，在那個等級森嚴的年代里，塞伯斯蒂是可以因此而被主人處死的。
    這事成了貴族們津津樂道的話題，就在他們紛紛猜測穆律羅會以何種方式嚴懲他的奴隸時，他們卻聽到了一個令人震驚的消息，穆律羅不僅給了塞伯斯蒂自由，而且還收他作了自己的弟子。
    這是貴族們決不允許的，他們開始疏遠穆律羅，也不再去買他的畫，貴族們都說穆律羅是個十足的傻瓜。
    穆律羅對此卻不以為然，他聽了只是一笑，那些傻瓜又怎能明白，塞伯斯蒂將會是我穆律羅最大的驕傲。
    300年后，一位歷史學家在寫到這個故事時，補充了兩點：
    一、事實證明，改變一個人命運的，往往是他自身的才華，塞伯斯蒂證實了這一點。
    二、一個受后人尊敬的人，不僅僅是他的傳世作品，更重要的是他的人格，穆律羅正是如此。
    而在意大利的藏館中，塞伯斯蒂的作品與他恩師穆律羅的名畫擺在同等重要的位置，都是價值連城。意大利人是這樣看待這件事的：他們是17世紀最杰出的兩位畫家，他們是師徒，都很偉大。那些說穆律羅是傻瓜而沒有買他的畫的人，才讓人覺得是多么地淺薄。
    有愛的睡前小故事 篇6
    有一位表演大師上場前，他的弟子告訴他鞋帶松了。大師點頭致謝，蹲下來仔細系好。等到弟子轉(zhuǎn)身后，又蹲下來將鞋帶解松。
    有個旁觀者看到了這一切，不解地問：“大師，您為什么又要將鞋帶解松呢？大師回答道：“因為我飾演的是一位勞累的旅者，長途跋涉讓他的鞋帶松開，可以通過這個細節(jié)表現(xiàn)他的勞累憔悴?！?BR>    “那你為什么不直接告訴你的弟子呢？”
    “他能細心地發(fā)現(xiàn)我的鞋帶松了，并且熱心地告訴我，我一定要保護他這種熱情的積極性，及時地給他鼓勵，至于為什么要將鞋帶解開，將來會有更多的機會教他表演，可以下一次再說啊?！?BR>    心得：人一個時間只能做一件事，懂抓重點，才是真正的人才。
    有愛的睡前小故事 篇7
    一個農(nóng)民，初中只讀了兩年，家里就沒錢繼續(xù)供他上學了。他輟學回家，幫父親耕種三畝薄田。在他19歲時，父親去世了，家庭的重擔全部壓在了他的肩上。他要照顧身體不好的母親，還有一位癱瘓在床的祖母。
    八十年代，農(nóng)田承包到戶。他把一塊水洼挖成池塘，想養(yǎng)魚。但鄉(xiāng)里的干部告訴他，水田不能養(yǎng)魚，只能種莊稼，他只好有把水塘填平。這件事成了一個笑話，在別人的眼里，他是一個想發(fā)財?shù)蟹浅Ｓ薮赖娜恕?BR>    聽說養(yǎng)雞能賺錢，他向親戚借了500元錢，養(yǎng)起了雞。但是一場洪水后，雞得了雞瘟，幾天內(nèi)全部死光。500元對別人來說可能不算什么，對一個只靠三畝薄田生活的家庭而言，不啻天文數(shù)字。他的母親手不了這個刺激，竟然憂郁而死。
    他后來釀過酒，捕過魚，甚至還在石礦的懸崖上幫人打過炮眼……可都沒有賺到錢。
    35歲的時候，他還沒有娶到媳婦。即使是離異的有孩子的女人也看不上他。因為他只有一間土屋，隨時有可能在一場大雨后倒塌。娶不上老婆的男人，在農(nóng)村是沒有人看得起的。
    但他還想搏一搏，就四處借錢買一輛受扶拖拉機。不料，上路不到半個月，這輛拖拉機就載著他沖入一條河里。他斷了一條腿，成了瘸子。而那拖拉機，被人撈起來，已經(jīng)支離破碎，他只能拆開它，當作廢鐵賣。
    幾乎所有的人都說他這輩子完了。
    但是后來他卻成了我所在的這個城市里的一家公司的老總，手中有兩億元的資產(chǎn)?，F(xiàn)在，許多人都知道他苦難的過去和富有傳奇色彩的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷。許多媒體采訪過他，許多報告文學描述過他。但我只記得這樣一個情節(jié)——
    記者問他："在苦難的日子里，你憑什么一次又一次毫不退縮？"
    他坐在寬大豪華的老板臺后面，喝完了手里的一杯水。然后，他把玻璃杯子握在手里，反問記者："如果我松手，這只杯子會怎樣？"
    記者說："摔在地上，碎了。"
    "那我們試試看。"他說。
    他手一松，杯子掉到地上發(fā)出清脆的聲音，但并沒有破碎，而是完好無損。他說："即使有10個人在場，他們都會認為這只杯子必碎無疑。但是，這只杯子不是普通的玻璃杯，而是用玻璃鋼制作的。"
    于是，我記住了這段經(jīng)典絕妙的對話。這樣的人，即使只有一口氣，他也會努力去拉住成功的手，除非上蒼剝奪了他的生命……
    有愛的睡前小故事 篇8
    《用人之道》
    去過廟的人都知道，一進廟門，首先是彌陀佛，笑臉迎客，而在他的北面，則是黑口黑臉的韋陀。但是相傳在很久以前，他們并不在同一個廟里，而是分別掌管不同的廟。
    彌樂佛熱情快樂，所以來的人非常多，但是他什么都不在乎，丟三拉四，沒有好好的管理賬務，所以依然入不敷出。而韋陀雖然管賬是一把好手，但是成天陰著個臉，太過嚴肅，搞得人越來越少，最后香火斷絕。
    佛祖在查香火時發(fā)現(xiàn)了這個問題，就將他們倆放在同一個廟里，由彌樂佛負責公關，笑迎八方客，于是香火大旺。而韋陀鐵面無私，錙珠必較，則讓他負責財務，嚴格把關。在兩人的分工合作中，廟里一派欣欣向榮景象。
    心得：其實在用人大師的眼里，沒有廢人，正如武功高手，不需名貴寶劍，摘花飛葉即可傷人，關鍵看如何運用。
    有愛的睡前小故事 篇9
    莊子釣于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境內(nèi)累矣!” 莊子持竿不顧，曰：“吾聞楚有神龜，死已三千歲矣，王巾笥而藏之廟堂之上。此龜者，寧其死為留骨而貴乎?寧其生而曳尾于涂中乎?”二大夫曰：“寧生而曳尾涂中。”莊子曰：“往矣，吾將曳尾于涂中。”(《莊子 秋水》)
    莊子此時面臨著這樣的選擇：前面是清波粼粼的濮水以及水中從容不迫的游魚，背后則是楚國的官位——兩者巨大的差距使這道選擇題看起來十分容易。但是大概楚威王也知道莊子的脾氣，所以用了一個“累”字，只是莊子要不要這種“累”?多少人在這種“累”中體味到權力給人的充實感和成就感?這是生命中不能承受之“重”。
    濮水的清波吸引了他，他無暇回頭看身后的權勢。他那么不經(jīng)意地推掉了在俗人看來千載難逢的發(fā)達機遇。他把這看成了無聊的打擾。他只問了兩位衣著錦繡的大夫一個似乎毫不相關的問題：楚國水田里的烏龜，它們是愿意到楚王那里，讓楚王用精致的竹箱裝著它，用絲綢的巾飾覆蓋它，珍藏在宗廟里，用死來換取“留骨而貴”呢，還是愿意拖著尾巴在泥水里自由自在地活著呢?兩位大夫此時倒很有一點正常人的心智，回答說：寧愿拖著尾巴在泥水中活著。
    莊子曰：“往矣!吾將曳尾于涂中。”
    這個故事，即便不是客觀的歷史事實，至少是莊子的心靈真實的反映。它體現(xiàn)了莊子超凡脫俗的大智慧中生長出來的清潔的精神，又由這種清潔的精神滋養(yǎng)出拒絕誘惑的驚人內(nèi)力。莊子的這種堅持，讓我們知道精神可以達到的高度，更提醒我們：精神是有貞操的。事實上，莊子的行為，確實使一代代“學而優(yōu)則仕”的讀書人，在取得世俗的成功的同時，內(nèi)心里總存有秘而不宣的羞恥感。
    

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