每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。
現(xiàn)代詩歌鑒賞方法篇一
（1）你認(rèn)為這首詞寫景優(yōu)勝之處主要表現(xiàn)在哪里？請(qǐng)就其中一個(gè)方面作簡(jiǎn)析。
（2）這首詩在寫景方面有哪些特點(diǎn)？
（3）請(qǐng)簡(jiǎn)析本詩的寫景特點(diǎn)。
（4）請(qǐng)從“景”和“情”的角度來賞析這首詩。
（5）這首詩是如何描寫春色的？
（www．6）試從“靜”“動(dòng)”的角度對(duì)這首詩進(jìn)行賞析。以上問題問法不同，但無論開放還是限制都是要求對(duì)古典詩歌寫景特色做賞析。古人在談到詩歌創(chuàng)作時(shí)曾說：“作詩不過情景二端”，這句話也強(qiáng)調(diào)了寫景在古典詩歌創(chuàng)作中的重要性，詩人是通過寫景來表現(xiàn)自己的感情。既然寫景在創(chuàng)作時(shí)重要，那么在鑒賞時(shí)也很重要，究竟該如何去鑒賞詩歌的寫景特色呢？我在平時(shí)的教學(xué)中總結(jié)出以下五個(gè)鑒賞的角度：
不同詩歌寫景角度不同，有的偏重于空間順序，有的偏重于色彩描繪，有的則從人物感覺器官角度去描寫景物。我們?cè)陂喿x時(shí)，讀出這些角度的話，就能讀懂詩歌寫景的特色。
（1）空間角度
凡寫景總有一個(gè)順序，高低、上下、內(nèi)外，無論怎樣，總是層次分明。蘇軾《鷓鴣天》，上片寫景，由遠(yuǎn)到近、由高到低，層次分明?！傲?jǐn)嗌矫髦耠[墻，亂蟬衰草小池塘”先寫遠(yuǎn)處林盡頭，高山清晰可見，再寫近處翠竹遮隱墻頭，小池塘旁長滿枯草，蟬聲四起，接下來“翻空白鳥時(shí)時(shí)見，照水紅蕖細(xì)細(xì)香”由高到低，井然有序?？梢娍臻g順序是寫景詩句鑒賞的一個(gè)角度。
（2）色彩角度
詩歌中所寫景物色彩不同，把不同色彩的景物組合到一個(gè)畫面中，就收到詩中有畫的效果，鑒賞時(shí)可以從景物色彩角度分析寫景特色。王維《田園樂》中“桃紅復(fù)含宿雨，柳綠更帶朝煙”兩句詩，紅綠相映，色彩分明，讓人聯(lián)想到一夜春雨過后鮮艷的桃花盛開，碧綠的柳絲籠罩在若有若無的水煙之中的迷人景象?！凹t”“綠”兩種色彩在鑒賞時(shí)起到了極其重要的作用，賞析詩歌抓表示顏色的詞語，分析繪形繪色的畫面美，寫景的特色就突出了。
（3）感覺器官角度賞析
詩歌中作者寫景，往往從自身的聽覺、視覺、嗅覺等角度去寫，這就要求我們?cè)谫p析時(shí)，把詩人所見所聞所感的內(nèi)容品析到位。比如白居易《夜雪》這首詩：已訝衾枕冷，復(fù)見窗戶明。夜深知雪重，時(shí)聞?wù)壑衤?。描寫?duì)象是雪，詩中句句寫雪，可作者依次從自己的感覺、視覺和聽覺寫來，突出了雪之大。作者的感覺是又一個(gè)鑒賞角度。
詩人寫景時(shí)，除安排順序外，總要運(yùn)用一些表現(xiàn)手法。最常見的是一些抒情方式和描寫方式，前者如寓情于景、借景抒情、情景交融、樂景襯哀情；后者如動(dòng)靜結(jié)合（或以動(dòng)襯靜）、虛實(shí)結(jié)合（或以虛寫實(shí)），這些手法是我們?cè)阼b賞詩歌時(shí)需要結(jié)合詩句具體分析的。王昌齡《送魏二》：醉別江樓橘柚香，江風(fēng)引雨入舟涼。君遙在瀟湘月，愁聽清猿夢(mèng)里長。前兩句寫實(shí)景，是送別時(shí)的環(huán)境描寫，后兩句虛景，想象別后的情景，虛實(shí)結(jié)合，擴(kuò)大意境，深化主題。表現(xiàn)手法的運(yùn)用，使詩歌更加精彩，賞析時(shí)當(dāng)然不能錯(cuò)過了。
古詩講究起承轉(zhuǎn)合，詞一般上片寫景敘事，下片抒情議論，如果一首詩詞沒有按一般規(guī)律寫作，那在結(jié)構(gòu)上就會(huì)有自己的特色，鑒賞時(shí)需要對(duì)這方面的特點(diǎn)加以分析?；蛞痪湟痪?，或句句寫景，或景語作結(jié)，或前后照應(yīng)好，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。這些都是詩歌結(jié)構(gòu)方面的特色，是賞析時(shí)容易忽略的，我們一定要有結(jié)構(gòu)觀念，從結(jié)構(gòu)角度鑒賞詩歌，會(huì)收到意想不到的效果。比如前面提到的王維的《田園樂》，依次寫了紅桃、綠柳、落花、啼鶯，一句一景，并且“落花”照應(yīng)“桃紅”“鶯啼”照應(yīng)“柳綠”，使詩歌結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，這一點(diǎn)同樣可以成為這首詩寫景的一大亮點(diǎn)，而不應(yīng)只看到它色彩方面的特色。
古人寫詩非常注重字詞的錘煉，留下了如“一字師”的佳話，“推敲”的故事，鑒賞時(shí)抓住這些運(yùn)用傳神的字詞，可以了解所寫景物的特點(diǎn)，營造的意境，表達(dá)的感情，甚至可以了解一首詩的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。“昨夜一枝開”“僧敲月下門”“春風(fēng)又綠江南岸”“遙看瀑布掛前川”？?詩句中都有運(yùn)用傳神的字眼，這些字眼的運(yùn)用，把整個(gè)景物都寫活了，能給人一種如臨其境、如聞其聲、如見其人的感覺。一個(gè)字就惟妙惟肖的再現(xiàn)了景物的特點(diǎn)，表達(dá)了作者的感情，鑒賞詩歌怎能把這些遺忘呢？
文學(xué)作品描寫景物離不開修辭的運(yùn)用，修辭能把景物寫活，古典詩歌也不例外，寫景詩句中同樣也會(huì)運(yùn)用一些修辭手法，常用的有比喻、擬人、夸張、對(duì)偶、雙關(guān)、互文、設(shè)問、反問等，這些修辭不僅能形象生動(dòng)地再現(xiàn)事物的特征，而且能恰到好處地表現(xiàn)作者感情，也能使詩歌語句整齊，體現(xiàn)音樂美。鑒賞時(shí)同樣不能忽視修辭的欣賞。“露似真珠月似弓”這句寫景的詩句只能從修辭的角度探討其妙處，探討作者流露的思想感情。
看到寫景的詩句如果能從以上五個(gè)角度賞析，那么，一首詩就能讀懂，讀懂詩句不管從哪個(gè)角度發(fā)問，都可以自如地回答問題。
當(dāng)然，欣賞詩歌寫景的角度還有其它，無論從哪種角度入手，都要注意解決這幾個(gè)方面的問題：一是詩中描寫了哪些景，這些景物的特點(diǎn)是什么；一是作者運(yùn)用哪些表達(dá)技巧寫景的，這些技巧的效果怎樣；一是作者借這些景物表達(dá)怎樣的思想感情。這些方面都必須具體闡述，才能恰到好處的回答開頭提出的問題，才能多角度的賞析寫景特色，才能寫出全面準(zhǔn)確的賞析文字。
現(xiàn)代詩歌鑒賞方法篇二
所有的結(jié)局都已寫好
所有的淚水也都已啟程
卻忽然忘了是怎么樣的一個(gè)開始
在那個(gè)古老的不再回來的夏日
無論我如何地去追索
年輕的你只如云影掠過
而你微笑的面容極淺極淡
逐漸隱沒在日落后的群嵐
遂翻開那發(fā)黃的扉頁
命運(yùn)將它裝訂的極為拙劣
含著淚，我一讀再讀
卻不得不承認(rèn)
青春 是一本太倉促的書
現(xiàn)代詩歌鑒賞方法篇三
感弄猴人賜朱紱
羅 隱
十二三年就試期，五湖煙月奈相違。
何如學(xué)取孫供奉，一笑君王便著緋。
“弄猴人”是馴養(yǎng)猴子的雜技藝人。唐代黃巢起義爆發(fā)時(shí)，唐昭宗逃難，隨駕的伎藝人就有一個(gè)耍猴的。“弄猴人”把猴子馴養(yǎng)得很好，居然可以隨朝站班。唐昭宗很高興，便賞賜耍猴藝人五品官職。五品官袍為紅色，即“賜朱紱”。這位雜耍藝人則被稱為“孫供奉”。 昭宗賞賜孫供奉官職這件事本身就很荒唐，從側(cè)面也表明了唐昭宗昏庸至極，亡國之禍臨頭，不急于求人才，謀國事，而仍在賞猴戲，圖享樂。對(duì)羅隱來說，這件事卻是一種辛辣的諷刺。他寒窗十年，讀書赴考，十試不中，依舊布衣。與孫供奉的寵遇相比，他不免刺痛于心，于是寫下了這首詩，用自己和孫供奉的不同遭遇作鮮明對(duì)比，以自我諷嘲的方式發(fā)感慨，泄憤懣，揭露抨擊皇帝的昏庸荒誕。
這類標(biāo)題的詩歌還有很多，如《逢入京使》《劍門道中遇微雨》《聞樂天授江州司馬》《夜上受降城聞笛》等等。
惜牡丹花
白居易
惆悵階前紅牡丹，
晚來惟有兩枝殘。
明朝風(fēng)起應(yīng)吹盡，
夜惜衰紅把火看。
歷代多愁善感的詩人，對(duì)于傷春惜花的題材總是百詠不厭。而白居易這首《惜牡丹花》卻在無數(shù)惜花詩中別具一格。人們向來在花落之后才知惜花，此詩一反常情，卻由鮮花盛開之時(shí)想到紅衰香褪之日，以“把火”照花的新穎立意表現(xiàn)了對(duì)牡丹花的無限憐惜，寄寓了歲月流逝、青春難駐的深沉感慨，此種憐惜之意、傷春之感從標(biāo)題中的“惜”字可見一斑。
這類標(biāo)題的詩歌還有《憫農(nóng)》《傷田家》《春怨》《書憤》《哭晁卿衡》《懷吳中馮秀才》《桃林夜賀晉公》《汾上驚秋》等等。我們要找準(zhǔn)凝聚詩人情感的那個(gè)字眼，看其詞性、成分、情感特征、內(nèi)容及涉及對(duì)象，從而準(zhǔn)確把握詩歌的主旨。
閱讀下面的詩句：
洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。
妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時(shí)無？
這首詩有兩個(gè)標(biāo)題 ，其一為《閨意》，這個(gè)標(biāo)題可以暗示讀者此詩寫的是閨中新婦的心意。首句寫成婚，次句寫拜見公婆。由于拜見公婆是一件大事，所以新婦一早起了床，在紅燭光照中裝扮，等待天明，好去堂前行禮。這時(shí)，她心里不免憂慮，自己的裝扮會(huì)不會(huì)討公婆的喜歡呢？因此，后兩句便接寫她基于這種心情而產(chǎn)生的言行。在用心梳好妝，畫好眉之后，還是覺得沒有把握，只好問一問身邊丈夫的意見了。由于是新婦，當(dāng)然面含羞澀，于是之后的低聲一問，便合情合理了。
這首詩的另一標(biāo)題為《近試上張水部》。這個(gè)標(biāo)題可以幫助讀者明白詩歌寫作的意圖。唐代士子在參加進(jìn)士考試前，時(shí)興“行卷”，即把自己的詩篇呈給名人，以希望得到其稱揚(yáng)并介紹于主持考試的禮部侍郎。朱慶馀此詩投贈(zèng)的對(duì)象，是水部員外郎張籍。張籍當(dāng)時(shí)以擅長文學(xué)又樂于提拔后進(jìn)而與韓愈齊名。朱慶馀怕自己的作品不一定符合主考官的要求，因此寫下此詩，看看是否投合主考官的心意。此詩以新婦自比，以新郎比張籍，以公婆比主考官，借以征求張籍的意見。
朱慶馀呈獻(xiàn)的這首詩得到了張籍的回復(fù)，張籍也回贈(zèng)了朱慶馀一首詩，即《酬朱慶馀》
越女新妝出鏡心，自知明艷更沉吟。
齊紈未足時(shí)人貴，一曲菱歌敵萬金。
在這首詩中，張籍將朱慶馀比作一位采菱姑娘，相貌、歌喉俱佳，因此必然會(huì)受到人們的賞識(shí)，暗示他不必為考試而擔(dān)心。
如《過故人莊》《中夜起望西園值月上》《早發(fā)白帝城》《秋曉行南谷經(jīng)荒村》《潤州聽暮角》《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》等。這類詩歌的標(biāo)題往往對(duì)詩歌的內(nèi)容有明顯的提示或概括作用，詩人常常會(huì)把詩作敘述的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件、緣起等內(nèi)容在標(biāo)題中向讀者作交代。因此，賞析這類詩歌時(shí)抓住標(biāo)題中交代的主要事件，就會(huì)把握住詩人在其中所要表達(dá)的情感。
現(xiàn)代詩歌鑒賞方法篇一
（1）你認(rèn)為這首詞寫景優(yōu)勝之處主要表現(xiàn)在哪里？請(qǐng)就其中一個(gè)方面作簡(jiǎn)析。
（2）這首詩在寫景方面有哪些特點(diǎn)？
（3）請(qǐng)簡(jiǎn)析本詩的寫景特點(diǎn)。
（4）請(qǐng)從“景”和“情”的角度來賞析這首詩。
（5）這首詩是如何描寫春色的？
（www．6）試從“靜”“動(dòng)”的角度對(duì)這首詩進(jìn)行賞析。以上問題問法不同，但無論開放還是限制都是要求對(duì)古典詩歌寫景特色做賞析。古人在談到詩歌創(chuàng)作時(shí)曾說：“作詩不過情景二端”，這句話也強(qiáng)調(diào)了寫景在古典詩歌創(chuàng)作中的重要性，詩人是通過寫景來表現(xiàn)自己的感情。既然寫景在創(chuàng)作時(shí)重要，那么在鑒賞時(shí)也很重要，究竟該如何去鑒賞詩歌的寫景特色呢？我在平時(shí)的教學(xué)中總結(jié)出以下五個(gè)鑒賞的角度：
不同詩歌寫景角度不同，有的偏重于空間順序，有的偏重于色彩描繪，有的則從人物感覺器官角度去描寫景物。我們?cè)陂喿x時(shí)，讀出這些角度的話，就能讀懂詩歌寫景的特色。
（1）空間角度
凡寫景總有一個(gè)順序，高低、上下、內(nèi)外，無論怎樣，總是層次分明。蘇軾《鷓鴣天》，上片寫景，由遠(yuǎn)到近、由高到低，層次分明?！傲?jǐn)嗌矫髦耠[墻，亂蟬衰草小池塘”先寫遠(yuǎn)處林盡頭，高山清晰可見，再寫近處翠竹遮隱墻頭，小池塘旁長滿枯草，蟬聲四起，接下來“翻空白鳥時(shí)時(shí)見，照水紅蕖細(xì)細(xì)香”由高到低，井然有序?？梢娍臻g順序是寫景詩句鑒賞的一個(gè)角度。
（2）色彩角度
詩歌中所寫景物色彩不同，把不同色彩的景物組合到一個(gè)畫面中，就收到詩中有畫的效果，鑒賞時(shí)可以從景物色彩角度分析寫景特色。王維《田園樂》中“桃紅復(fù)含宿雨，柳綠更帶朝煙”兩句詩，紅綠相映，色彩分明，讓人聯(lián)想到一夜春雨過后鮮艷的桃花盛開，碧綠的柳絲籠罩在若有若無的水煙之中的迷人景象?！凹t”“綠”兩種色彩在鑒賞時(shí)起到了極其重要的作用，賞析詩歌抓表示顏色的詞語，分析繪形繪色的畫面美，寫景的特色就突出了。
（3）感覺器官角度賞析
詩歌中作者寫景，往往從自身的聽覺、視覺、嗅覺等角度去寫，這就要求我們?cè)谫p析時(shí)，把詩人所見所聞所感的內(nèi)容品析到位。比如白居易《夜雪》這首詩：已訝衾枕冷，復(fù)見窗戶明。夜深知雪重，時(shí)聞?wù)壑衤?。描寫?duì)象是雪，詩中句句寫雪，可作者依次從自己的感覺、視覺和聽覺寫來，突出了雪之大。作者的感覺是又一個(gè)鑒賞角度。
詩人寫景時(shí)，除安排順序外，總要運(yùn)用一些表現(xiàn)手法。最常見的是一些抒情方式和描寫方式，前者如寓情于景、借景抒情、情景交融、樂景襯哀情；后者如動(dòng)靜結(jié)合（或以動(dòng)襯靜）、虛實(shí)結(jié)合（或以虛寫實(shí)），這些手法是我們?cè)阼b賞詩歌時(shí)需要結(jié)合詩句具體分析的。王昌齡《送魏二》：醉別江樓橘柚香，江風(fēng)引雨入舟涼。君遙在瀟湘月，愁聽清猿夢(mèng)里長。前兩句寫實(shí)景，是送別時(shí)的環(huán)境描寫，后兩句虛景，想象別后的情景，虛實(shí)結(jié)合，擴(kuò)大意境，深化主題。表現(xiàn)手法的運(yùn)用，使詩歌更加精彩，賞析時(shí)當(dāng)然不能錯(cuò)過了。
古詩講究起承轉(zhuǎn)合，詞一般上片寫景敘事，下片抒情議論，如果一首詩詞沒有按一般規(guī)律寫作，那在結(jié)構(gòu)上就會(huì)有自己的特色，鑒賞時(shí)需要對(duì)這方面的特點(diǎn)加以分析?；蛞痪湟痪?，或句句寫景，或景語作結(jié)，或前后照應(yīng)好，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。這些都是詩歌結(jié)構(gòu)方面的特色，是賞析時(shí)容易忽略的，我們一定要有結(jié)構(gòu)觀念，從結(jié)構(gòu)角度鑒賞詩歌，會(huì)收到意想不到的效果。比如前面提到的王維的《田園樂》，依次寫了紅桃、綠柳、落花、啼鶯，一句一景，并且“落花”照應(yīng)“桃紅”“鶯啼”照應(yīng)“柳綠”，使詩歌結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，這一點(diǎn)同樣可以成為這首詩寫景的一大亮點(diǎn)，而不應(yīng)只看到它色彩方面的特色。
古人寫詩非常注重字詞的錘煉，留下了如“一字師”的佳話，“推敲”的故事，鑒賞時(shí)抓住這些運(yùn)用傳神的字詞，可以了解所寫景物的特點(diǎn)，營造的意境，表達(dá)的感情，甚至可以了解一首詩的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。“昨夜一枝開”“僧敲月下門”“春風(fēng)又綠江南岸”“遙看瀑布掛前川”？?詩句中都有運(yùn)用傳神的字眼，這些字眼的運(yùn)用，把整個(gè)景物都寫活了，能給人一種如臨其境、如聞其聲、如見其人的感覺。一個(gè)字就惟妙惟肖的再現(xiàn)了景物的特點(diǎn)，表達(dá)了作者的感情，鑒賞詩歌怎能把這些遺忘呢？
文學(xué)作品描寫景物離不開修辭的運(yùn)用，修辭能把景物寫活，古典詩歌也不例外，寫景詩句中同樣也會(huì)運(yùn)用一些修辭手法，常用的有比喻、擬人、夸張、對(duì)偶、雙關(guān)、互文、設(shè)問、反問等，這些修辭不僅能形象生動(dòng)地再現(xiàn)事物的特征，而且能恰到好處地表現(xiàn)作者感情，也能使詩歌語句整齊，體現(xiàn)音樂美。鑒賞時(shí)同樣不能忽視修辭的欣賞。“露似真珠月似弓”這句寫景的詩句只能從修辭的角度探討其妙處，探討作者流露的思想感情。
看到寫景的詩句如果能從以上五個(gè)角度賞析，那么，一首詩就能讀懂，讀懂詩句不管從哪個(gè)角度發(fā)問，都可以自如地回答問題。
當(dāng)然，欣賞詩歌寫景的角度還有其它，無論從哪種角度入手，都要注意解決這幾個(gè)方面的問題：一是詩中描寫了哪些景，這些景物的特點(diǎn)是什么；一是作者運(yùn)用哪些表達(dá)技巧寫景的，這些技巧的效果怎樣；一是作者借這些景物表達(dá)怎樣的思想感情。這些方面都必須具體闡述，才能恰到好處的回答開頭提出的問題，才能多角度的賞析寫景特色，才能寫出全面準(zhǔn)確的賞析文字。
現(xiàn)代詩歌鑒賞方法篇二
所有的結(jié)局都已寫好
所有的淚水也都已啟程
卻忽然忘了是怎么樣的一個(gè)開始
在那個(gè)古老的不再回來的夏日
無論我如何地去追索
年輕的你只如云影掠過
而你微笑的面容極淺極淡
逐漸隱沒在日落后的群嵐
遂翻開那發(fā)黃的扉頁
命運(yùn)將它裝訂的極為拙劣
含著淚，我一讀再讀
卻不得不承認(rèn)
青春 是一本太倉促的書
現(xiàn)代詩歌鑒賞方法篇三
感弄猴人賜朱紱
羅 隱
十二三年就試期，五湖煙月奈相違。
何如學(xué)取孫供奉，一笑君王便著緋。
“弄猴人”是馴養(yǎng)猴子的雜技藝人。唐代黃巢起義爆發(fā)時(shí)，唐昭宗逃難，隨駕的伎藝人就有一個(gè)耍猴的。“弄猴人”把猴子馴養(yǎng)得很好，居然可以隨朝站班。唐昭宗很高興，便賞賜耍猴藝人五品官職。五品官袍為紅色，即“賜朱紱”。這位雜耍藝人則被稱為“孫供奉”。 昭宗賞賜孫供奉官職這件事本身就很荒唐，從側(cè)面也表明了唐昭宗昏庸至極，亡國之禍臨頭，不急于求人才，謀國事，而仍在賞猴戲，圖享樂。對(duì)羅隱來說，這件事卻是一種辛辣的諷刺。他寒窗十年，讀書赴考，十試不中，依舊布衣。與孫供奉的寵遇相比，他不免刺痛于心，于是寫下了這首詩，用自己和孫供奉的不同遭遇作鮮明對(duì)比，以自我諷嘲的方式發(fā)感慨，泄憤懣，揭露抨擊皇帝的昏庸荒誕。
這類標(biāo)題的詩歌還有很多，如《逢入京使》《劍門道中遇微雨》《聞樂天授江州司馬》《夜上受降城聞笛》等等。
惜牡丹花
白居易
惆悵階前紅牡丹，
晚來惟有兩枝殘。
明朝風(fēng)起應(yīng)吹盡，
夜惜衰紅把火看。
歷代多愁善感的詩人，對(duì)于傷春惜花的題材總是百詠不厭。而白居易這首《惜牡丹花》卻在無數(shù)惜花詩中別具一格。人們向來在花落之后才知惜花，此詩一反常情，卻由鮮花盛開之時(shí)想到紅衰香褪之日，以“把火”照花的新穎立意表現(xiàn)了對(duì)牡丹花的無限憐惜，寄寓了歲月流逝、青春難駐的深沉感慨，此種憐惜之意、傷春之感從標(biāo)題中的“惜”字可見一斑。
這類標(biāo)題的詩歌還有《憫農(nóng)》《傷田家》《春怨》《書憤》《哭晁卿衡》《懷吳中馮秀才》《桃林夜賀晉公》《汾上驚秋》等等。我們要找準(zhǔn)凝聚詩人情感的那個(gè)字眼，看其詞性、成分、情感特征、內(nèi)容及涉及對(duì)象，從而準(zhǔn)確把握詩歌的主旨。
閱讀下面的詩句：
洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。
妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時(shí)無？
這首詩有兩個(gè)標(biāo)題 ，其一為《閨意》，這個(gè)標(biāo)題可以暗示讀者此詩寫的是閨中新婦的心意。首句寫成婚，次句寫拜見公婆。由于拜見公婆是一件大事，所以新婦一早起了床，在紅燭光照中裝扮，等待天明，好去堂前行禮。這時(shí)，她心里不免憂慮，自己的裝扮會(huì)不會(huì)討公婆的喜歡呢？因此，后兩句便接寫她基于這種心情而產(chǎn)生的言行。在用心梳好妝，畫好眉之后，還是覺得沒有把握，只好問一問身邊丈夫的意見了。由于是新婦，當(dāng)然面含羞澀，于是之后的低聲一問，便合情合理了。
這首詩的另一標(biāo)題為《近試上張水部》。這個(gè)標(biāo)題可以幫助讀者明白詩歌寫作的意圖。唐代士子在參加進(jìn)士考試前，時(shí)興“行卷”，即把自己的詩篇呈給名人，以希望得到其稱揚(yáng)并介紹于主持考試的禮部侍郎。朱慶馀此詩投贈(zèng)的對(duì)象，是水部員外郎張籍。張籍當(dāng)時(shí)以擅長文學(xué)又樂于提拔后進(jìn)而與韓愈齊名。朱慶馀怕自己的作品不一定符合主考官的要求，因此寫下此詩，看看是否投合主考官的心意。此詩以新婦自比，以新郎比張籍，以公婆比主考官，借以征求張籍的意見。
朱慶馀呈獻(xiàn)的這首詩得到了張籍的回復(fù)，張籍也回贈(zèng)了朱慶馀一首詩，即《酬朱慶馀》
越女新妝出鏡心，自知明艷更沉吟。
齊紈未足時(shí)人貴，一曲菱歌敵萬金。
在這首詩中，張籍將朱慶馀比作一位采菱姑娘，相貌、歌喉俱佳，因此必然會(huì)受到人們的賞識(shí)，暗示他不必為考試而擔(dān)心。
如《過故人莊》《中夜起望西園值月上》《早發(fā)白帝城》《秋曉行南谷經(jīng)荒村》《潤州聽暮角》《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》等。這類詩歌的標(biāo)題往往對(duì)詩歌的內(nèi)容有明顯的提示或概括作用，詩人常常會(huì)把詩作敘述的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件、緣起等內(nèi)容在標(biāo)題中向讀者作交代。因此，賞析這類詩歌時(shí)抓住標(biāo)題中交代的主要事件，就會(huì)把握住詩人在其中所要表達(dá)的情感。