亚洲免费乱码视频,日韩 欧美 国产 动漫 一区,97在线观看免费视频播国产,中文字幕亚洲图片

      1. <legend id="ppnor"></legend>

      2. 
        
        <sup id="ppnor"><input id="ppnor"></input></sup>
        <s id="ppnor"></s>

        抄筆記心得

        字號(hào):

        抄筆記心得(篇1)
            《西游記》這本書大家肯定都異常熟悉,我對(duì)它也異常喜愛(ài),雖然已經(jīng)讀了不止一次,但我仍然對(duì)這本書愛(ài)不釋手。當(dāng)我再一次從書架上取出《西游記》時(shí),我又被文中那曲折迭起的情節(jié)和生動(dòng)豐滿的人物所吸引了。
            《西游記》這本書里的人物個(gè)性鮮明,讀著這本書,我的眼前仿佛出現(xiàn)了一個(gè)一個(gè)有血有肉的人。
            在這本書中最吸引我的自然還是孫悟空這個(gè)人物。孫悟空有無(wú)窮本領(lǐng),天不怕地不怕并且神通廣大,精通七十二般變化,能上天入地,能夠說(shuō)是無(wú)所不能。一路上,他忠心耿耿護(hù)送唐僧西天取經(jīng),不辭辛苦,用金箍棒降服了一個(gè)個(gè)妖魔鬼怪,功勞可真大!雖然他也有缺點(diǎn),他居功自傲,動(dòng)不動(dòng)就夸耀自我。但他仍舊是我心目中的英雄。
            說(shuō)到孫悟空就不得不想到唐僧。唐僧這人雖然心地善良,可缺乏分辨本事。異常是看了《三打白骨精》那章,我十分生氣,真想為孫悟空鳴不平。孫悟空有火眼金睛,能識(shí)破妖魔鬼怪,可唐僧就是不相信孫悟空,才使自我落入妖怪手中?,F(xiàn)實(shí)生活中也有許多像唐僧那樣的人,看到許多人在乞討,便掏出錢施舍,其實(shí)那都是一些可惡的騙子的鬼把戲,他們利用人們的同情心賺錢,專門欺騙那些善良又沒(méi)有分辨本事的人。
            書中還描述了豬八戒這個(gè)人物,他的本事可比孫悟空差遠(yuǎn)了。他滿身毛?。贺澇?、懶惰、怕困難、愛(ài)挑撥離間……但他又十分憨厚。所以我并不厭惡豬八戒,相反我還覺(jué)得他十分可愛(ài)。
            書中還提到了沙僧和白龍馬,他們默默無(wú)聞、勤勤懇懇、任勞任怨,真令人敬佩。
            書中描述了這么多豐富的人物形象,一個(gè)個(gè)人物形象呼之欲出,不愧是四大名著之一,我國(guó)文學(xué)的瑰寶。
            抄筆記心得(篇2)
            《西游記》我相信大家都看過(guò)或讀過(guò),它主要說(shuō)的是唐僧師徒四人去西天拜佛求經(jīng)的經(jīng)過(guò)。在這同時(shí),也表現(xiàn)了他們個(gè)人的特點(diǎn)。
            孫悟空非常勇敢,天不怕,地不怕,忠心地保護(hù)著師父去西天拜佛求經(jīng)。他的頭腦很機(jī)靈,而且喜歡路見(jiàn)不平,拔刀相助。但是他有一個(gè)缺點(diǎn),就是非常沖動(dòng),就因?yàn)槿绱?,唐僧就常常念緊箍咒,使得他疼痛難忍。
            唐僧在取經(jīng)的路上不受任何誘惑和阻力。不管是金錢還是美色,他都當(dāng)作一堆泥土。就算前方有一大堆妖魔鬼怪,他也毫不恐懼,一心只想取得真經(jīng)。他的這種精神實(shí)在讓人佩服??伤袝r(shí)卻不分青紅皂白地冤枉別人。
            豬八戒就是好吃懶惰,貪圖榮華富貴和美色。但他對(duì)師父也是很忠心的。
            沙僧忠厚老實(shí),也不貪圖榮華富貴,對(duì)師父更是忠心耿耿,他可以拼了命地保護(hù)師父。
            吳承恩在寫這部書的時(shí)候,主要體現(xiàn)了四個(gè)字“勇者無(wú)懼”。
            做每件事都要目標(biāo)專一而不三心二意,持之以恒而不半途而廢,就一定能夠達(dá)成我們的夢(mèng)想。
            他們經(jīng)過(guò)了九九八十一難。終于取到了真經(jīng)。從這本書里,我學(xué)到了做什么事情都要三思而后行,不要太魯莽。還有做什么事情都要堅(jiān)持,不能做到一半,就不做了,就象小嬰兒學(xué)走路,即使摔倒了也不要害怕,爬起來(lái)繼續(xù)向前走,最終才能達(dá)到目的。
            抄筆記心得(篇3)
            在這個(gè)學(xué)期里,我讀了林海音奶奶寫的《城南舊事》。這本書是我讀過(guò)的一本最讓人難忘的好書。它記錄了小英子豐富多彩的童年故事。里面的人物也十分豐富,有惠安館的瘋子:秀貞,有爸爸、媽媽、宋媽、小英子的好朋友——妞兒、藏在草堆里的小偷、不理小孩子的德先叔、斜著嘴笑的蘭姨娘……這本書講述了小英子小時(shí)候在北京發(fā)生的許多事。它通過(guò)小英子童稚的雙眼,觀看大人世界的喜怒哀樂(lè)、悲歡離合,一種說(shuō)不出來(lái)的天真體現(xiàn)了出來(lái),自然而不造作,道盡人世復(fù)雜的情感,將小英子眼中北京南城風(fēng)光恰切的地融入字里行間,在展現(xiàn)真實(shí)熱鬧的市民生活之余,更為讀者架設(shè)一個(gè)明晰的時(shí)空背景。全書在淡淡的憂傷中彌漫著一股濃濃的詩(shī)意,讓人禁不住再三尋思其深意。回憶童年,我的童年也是如此:爺爺奶奶只有我一個(gè)孫女,于是,我便成為了他們的掌上明珠。就連給我喂飯就要跑到這,跑到那,也毫無(wú)怨言。童年的回憶是多么的美好,花兒謝了會(huì)再開,一曲終了還可以再?gòu)念^,但是童年一去再也回不來(lái)了。小英子童年遇到的每一件趣事都深深印在我的心上。她的童年故事十分真實(shí)、純樸,那樣的純凈淡泊,彌舊溫馨?!冻悄吓f事》就如苦澀中的一絲香甜,把我們拉回了過(guò)去,回憶童年。
            抄筆記心得(篇4)
            這個(gè)寒假里,我讀了《親愛(ài)的笨笨豬》這本書。
            這本書主要講了主人公笨笨豬和它的伙伴們之間發(fā)生的故事。
            讀完了這本書,我知道了笨笨豬雖然有些笨,但它心地善良、秉性忠厚、心胸寬廣,所以成為大家非常要好的朋友。那次,笨笨豬想在生日晚會(huì)上先吃點(diǎn)食物,結(jié)果吃了白兔姐妹不注意采來(lái)的毒蘑菇,自己雖然受苦了,但讓伙伴們躲過(guò)了一難。還有一次,笨笨豬和伙伴們?nèi)ソ加?,就因?yàn)橥砩媳勘控i睡覺(jué)的呼嚕聲大,把大灰狼嚇跑了,又讓伙伴躲過(guò)了一難。我一看到笨笨豬做了好事,就為它高興。
            由此我也要學(xué)習(xí)笨笨豬身上的優(yōu)點(diǎn):
            1、時(shí)時(shí)刻刻關(guān)心他人。
            2、不管遇到什么事情,都要冷靜,妥善的解決。
            3、關(guān)愛(ài)、愛(ài)護(hù)小動(dòng)物。爭(zhēng)取成為大家的好朋友。
            有些人表面笨,但心里聰明,像笨笨豬。有些人表面聰明,但心里愚鈍,像那些壞同學(xué)。我喜歡第一種,因?yàn)樗嬲\(chéng)、善良、美麗。
            抄筆記心得(篇5)
            我讀的的書目是《幼兒園一日生活環(huán)節(jié)的組織策略》——追尋生活化的幼兒教育。這本書是山東省xx市實(shí)驗(yàn)幼兒園教師的研究成果,該園教師長(zhǎng)期以來(lái)堅(jiān)持研究幼兒園生活環(huán)節(jié)教育,將幼兒園各生活環(huán)節(jié)作為重要的課程內(nèi)容,將幼兒的全面發(fā)展教育落實(shí)到各生活環(huán)節(jié)之中。她們將如何組織幼兒來(lái)園、飲水、盥洗、進(jìn)餐、午睡、如廁、運(yùn)動(dòng)及離園等環(huán)節(jié)作為重要的研究課題,在實(shí)踐中進(jìn)行深入的研究,形成了一系列行之有效的方法和策略,也鞏固了教師們關(guān)注幼兒生活環(huán)節(jié)的觀念。
            幼兒園的一日活動(dòng)通??蓜澐譃榫艂€(gè)環(huán)節(jié),即入園環(huán)節(jié)、盥洗環(huán)節(jié)、進(jìn)餐點(diǎn)環(huán)節(jié)、喝水環(huán)節(jié)、如廁環(huán)節(jié)、自由活動(dòng)環(huán)節(jié)、午睡環(huán)節(jié)、離園環(huán)節(jié)及集體教育活動(dòng)環(huán)節(jié)。在這九個(gè)環(huán)節(jié)當(dāng)中,除集體教育環(huán)節(jié)之外,其余的八個(gè)環(huán)節(jié)都充滿了濃厚的生活氣息,統(tǒng)稱為生活環(huán)節(jié)。生活環(huán)節(jié)對(duì)幼兒的成長(zhǎng)發(fā)展具有非常重要的意義,這是由其本身的特點(diǎn)(基礎(chǔ)性、獨(dú)特性、真實(shí)性及多發(fā)性)所決定的。
            長(zhǎng)期以來(lái),受傳統(tǒng)教育觀念的影響,幼兒園集體教育活動(dòng)一直備受大家的關(guān)注和重視,廣大幼教工作者傾注了大量的時(shí)間和精力,在集體教育活動(dòng)的理論、方法及策略等方面不斷地進(jìn)行研究和探索。但與此形成鮮明對(duì)比的是,對(duì)八個(gè)生活環(huán)節(jié)的組織、實(shí)施和教育關(guān)注卻普遍存在“關(guān)注少、包辦多、高控制”的問(wèn)題。
            我國(guó)著名教育家陶行知先生提出:“生活及教育?!彼鲝垼航逃蜕钍峭贿^(guò)程,教育含于生活之中,教育必須和生活結(jié)合才能發(fā)生作用。書中縱觀幼兒園的八個(gè)生
            活環(huán)節(jié)在組織、實(shí)施中所存在的問(wèn)題,發(fā)現(xiàn):各生活環(huán)節(jié)中蘊(yùn)含的教育契機(jī)和教育價(jià)值不同程度的流逝了;豐富的生活教育資源在長(zhǎng)期的閑置;推動(dòng)幼兒生命成長(zhǎng)的最基礎(chǔ)、最強(qiáng)大的動(dòng)力在減弱甚至擱淺。因此,這本書將每個(gè)生活環(huán)節(jié)中潛在的、獨(dú)特的教育價(jià)值開發(fā)、提煉出來(lái),形成一套系統(tǒng)的生活環(huán)節(jié)課程,為我們剛剛走上幼教工作崗位的新教師提供可資借鑒的行動(dòng)依據(jù)和籃本,從而有效的改善多年來(lái)幼兒園忽視生活環(huán)節(jié)教育的現(xiàn)狀,避免今后的教育缺失,真正使生活環(huán)節(jié)成為全面增強(qiáng)幼兒生活能力、促進(jìn)幼兒生命成長(zhǎng)的教育環(huán)節(jié)。
            本書共分八章,入園、盥洗、進(jìn)餐、如廁、喝水、戶外自由活動(dòng)、午睡及離園等每個(gè)生活環(huán)節(jié)各為獨(dú)立的一章。每章又分為兩節(jié),第一節(jié)從不同年齡階段幼兒的生理、心理發(fā)展特點(diǎn)出發(fā),兼顧當(dāng)前的教育現(xiàn)狀及幼兒未來(lái)的發(fā)展遠(yuǎn)景,將幼兒在每個(gè)環(huán)節(jié)中的理想活動(dòng)狀態(tài)進(jìn)行全面詳實(shí)的定位,對(duì)教師在每個(gè)環(huán)節(jié)中的指導(dǎo)要點(diǎn)提出了具體、詳盡的要求,使教師能夠在全面把握每個(gè)環(huán)節(jié)課程價(jià)值的基礎(chǔ)上,有針對(duì)性地進(jìn)行教育指導(dǎo);
            第二節(jié)則針對(duì)當(dāng)前幼兒園在生活環(huán)節(jié)組織實(shí)施過(guò)程中普遍存在的問(wèn)題進(jìn)行了重點(diǎn)分析和解讀,提出了系統(tǒng)、有效的問(wèn)題解決策略。具體包括:
            1 、觀察現(xiàn)場(chǎng),診斷問(wèn)題。
            2 、凝練核心,預(yù)設(shè)目標(biāo)體系。根據(jù)問(wèn)題診斷的結(jié)果,書中對(duì)每個(gè)生活環(huán)節(jié)的教育價(jià)值進(jìn)行了深入的分析和梳理,用八個(gè)關(guān)鍵詞把八個(gè)生活環(huán)節(jié)的核心價(jià)值進(jìn)行了高度凝練,集中體現(xiàn)了本書對(duì)生活環(huán)節(jié)教育價(jià)值的追求和定位。這八個(gè)關(guān)鍵詞分別是:“入園好時(shí)光”中的“好”;“趣味來(lái)盥洗”中的“趣味”;“溫馨進(jìn)餐點(diǎn)”中的“溫馨”;“輕松如廁去”中的“輕松”;“科學(xué)來(lái)喝水”中的“科學(xué)”;“活動(dòng)懂自護(hù)”中的“懂”;“甜蜜午睡時(shí)”中的“甜蜜”;“幸福離園曲”中的“幸?!?。根據(jù)這八個(gè)關(guān)鍵詞定位,我們進(jìn)一步預(yù)設(shè)了每個(gè)年齡階段的發(fā)展目標(biāo)體系,突出了“點(diǎn)目標(biāo)、操作性、層次性、準(zhǔn)確性”四個(gè)預(yù)設(shè)要點(diǎn),保證了目標(biāo)體系的科學(xué)性和系統(tǒng)性。
            3 、教育活動(dòng)以“短、小”見(jiàn)長(zhǎng),學(xué)習(xí)與活動(dòng)同步進(jìn)行。陶行知指出:“教學(xué)不是一件事,不是三件事。要在做上教,要在做上學(xué)?!备鶕?jù)目標(biāo)體系中大量設(shè)置的“點(diǎn)目標(biāo)”,書中在每個(gè)環(huán)節(jié)中設(shè)計(jì)了時(shí)間短、易操作、數(shù)量眾多的“小活動(dòng)”,這些“小活動(dòng)”伴隨著幼兒的實(shí)際活動(dòng)進(jìn)行。活動(dòng)開始,學(xué)習(xí)也隨之開始;活動(dòng)結(jié)束,學(xué)習(xí)也隨之結(jié)束。幼兒在這種親力親為、點(diǎn)點(diǎn)積累中不斷收獲真實(shí)的成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn),真正實(shí)現(xiàn)了在活動(dòng)過(guò)程中收獲體驗(yàn)的目的。由于這些小活動(dòng)數(shù)量較多,目標(biāo)指向有所差異,書中就把有共同目標(biāo)指向的幾個(gè)或多個(gè)“小活動(dòng)”組合在一起,形成不同的“活動(dòng)群”,用“活動(dòng)群”共同完成每個(gè)環(huán)節(jié)的教育目標(biāo)。比如:在中班入園環(huán)節(jié),書中設(shè)計(jì)了“甜蜜的問(wèn)候”、“快樂(lè)小值日”、“情緒大轉(zhuǎn)盤”三個(gè)“活動(dòng)群”,每個(gè)活動(dòng)群下都設(shè)計(jì)了數(shù)量不等的小活動(dòng),然后用三個(gè)“活動(dòng)群”的目標(biāo)共同完成入園環(huán)節(jié)的總目標(biāo)。對(duì)于難度較大,用時(shí)較長(zhǎng)的目標(biāo),書中還采用了集體教學(xué)、音樂(lè)劇、童話劇等多種方式加以完成。 4 、學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)習(xí)方式有效對(duì)應(yīng)。陶行知提出:“事怎樣做就怎樣學(xué),怎樣學(xué)就怎樣做。教而不做,不能算是教,學(xué)而不做,不能算是學(xué)。教與學(xué)都以做為中心。”在學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)習(xí)方式的對(duì)應(yīng)學(xué)習(xí)中,書中始終突出了幼兒“做”的主體地位。
            第一,說(shuō)做一體學(xué)技能。書中提到研究發(fā)現(xiàn):幼兒生活能力的低下主要是由兩方面的原因?qū)е碌模阂皇巧罴寄艿那啡?,二是?dòng)作的不精確。因此,書中就把多項(xiàng)生活技能性動(dòng)作進(jìn)行了分解,并運(yùn)用比喻、擬人等修辭方法加以形象地描述,按照動(dòng)作的先后順序編成簡(jiǎn)潔有趣的兒歌,引導(dǎo)幼兒邊說(shuō)邊做,讓他們?cè)谡Z(yǔ)言與動(dòng)作的對(duì)應(yīng)學(xué)習(xí)中,熟練并精確掌握多項(xiàng)生活技能。此外,書中還把創(chuàng)編的兒歌配上幼兒實(shí)際活動(dòng)的照片,制作成“生活小書”,把它們投放在小書櫥、活動(dòng)區(qū)、寢室等區(qū)域供幼兒自由閱讀,隨時(shí)給予幼兒直觀的提示。這樣幼兒在生活自理能力不斷增強(qiáng)的同時(shí),語(yǔ)言能力也得到了同步發(fā)展。
            第二,“暗示——引導(dǎo)”養(yǎng)規(guī)則。我們知道,學(xué)習(xí)和遵守集體規(guī)則、社會(huì)規(guī)則是幼兒社會(huì)化的重要進(jìn)程。書中利用標(biāo)記、符號(hào),巧妙地將抽象的規(guī)則直觀化、操作化,恰當(dāng)?shù)爻尸F(xiàn)在孩子最需要的場(chǎng)所,提供一種行為的暗示和引導(dǎo),不斷促進(jìn)幼兒良好行為習(xí)慣的發(fā)生和養(yǎng)成。比如:在水龍頭上設(shè)置一條彩線、在地板上畫上圓圈,在配餐桌上放置不同顏色的小盆,在書架和書的封面上貼上相同的標(biāo)記。此外,幼兒還自己商討制定了身體信號(hào)燈、最佳喝水時(shí)機(jī)、文明進(jìn)餐公約及戶外活動(dòng)的規(guī)則。通過(guò)這種對(duì)應(yīng)學(xué)習(xí),每個(gè)幼兒至少獲得三方面的收獲:愉快的生活離不開秩序與規(guī)則;作為集體中的一員,遵守規(guī)則是必要的;只要大家都遵守秩序與規(guī)則,我們的生活才會(huì)更加有序,更加美好。第三,思辨一體明是非。在真實(shí)的生活環(huán)境中,幼兒之間的碰撞和矛盾會(huì)時(shí)有發(fā)生。而這些碰撞和矛盾的背后,往往隱含著極其寶貴的課程資源。書中通過(guò)思辨的方法,及時(shí)引發(fā)幼兒對(duì)問(wèn)題的思考、討論和選擇,從而促進(jìn)他們情感、態(tài)度、理解、價(jià)值觀等高級(jí)心理素質(zhì)的發(fā)展。比如“舉手表決”活動(dòng),通過(guò)“怎么舉手才能讓別人知道你的想法呢”這一問(wèn)題,引導(dǎo)幼兒思考、碰撞得出舉手表決的正確做法。本書中,還運(yùn)用思辨一體的學(xué)習(xí)方法開展了“睡前小討論、運(yùn)動(dòng)后果預(yù)測(cè),制定如廁常規(guī)和文明進(jìn)餐公約“等活動(dòng),都取得了明顯的教育效果。
            xx市實(shí)驗(yàn)幼兒園的課題研究給我們的啟示是:幼兒教育必須堅(jiān)持《綱要》精神,必須樹立科學(xué)的兒童觀,必須切實(shí)關(guān)注兒童的生命發(fā)展;幼兒園的研究必須從實(shí)際出發(fā),從幼兒園的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題出發(fā),本著解決問(wèn)題和精益求精的精神,踏踏實(shí)實(shí),日復(fù)一日,不斷觀察和分析,勇于創(chuàng)新和發(fā)展。只有這樣,幼兒園的.課程才能真正為提升幼兒園的教育質(zhì)量服務(wù),為提升教師的專業(yè)水準(zhǔn)服務(wù)。
            像我這種職初教師,各環(huán)節(jié)的組織與過(guò)渡一直或多或少存在著疑惑。本書為我們新入>職教師提供了許多經(jīng)驗(yàn)和問(wèn)題的解決方法,使我受益良多。