將進酒課件(篇1)
指導(dǎo)思想與理論依據(jù)
《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）》對古典詩歌學(xué)習(xí)提出要加強誦讀，通過誦讀感受作品的意境和詩人的情感。所以我在教學(xué)中從誦讀出發(fā)，通過對中國古典詩歌聲律的把握，教會學(xué)生有感情地吟誦作品，在古典詩歌音樂美的熏陶中，使學(xué)生能夠深刻理解作品蘊含的情感。
另外，《將進酒》是一篇長詩，想要用一課時完成整首詩的教學(xué)難度很大，所以我決定選取其中的一個重點作為我本節(jié)課的教學(xué)重點，既然詩歌學(xué)習(xí)重在朗讀，另外我也參照了全國金獎和與教材對應(yīng)的教學(xué)實錄，發(fā)覺這篇課文一課時教學(xué)的重點都放在了誦讀方面，這說明這種教學(xué)安排是能夠得到廣泛認(rèn)可的。
“書讀百遍，其義自現(xiàn)”，詩歌學(xué)習(xí)另一個關(guān)鍵就是理解詩歌所表達的情感，而對情感的理解最好的渠道就是誦讀，所以以誦讀為主線的辦法是完全可以實施的。
教學(xué)背景
我本節(jié)課的教學(xué)對象是高二年級的學(xué)生，他們通過一年多的高中學(xué)習(xí)，已經(jīng)掌握了一定的中國古典詩歌的學(xué)習(xí)興趣和方法，所以在這個基礎(chǔ)上，學(xué)生完全可以通過預(yù)習(xí)，參照書下注釋和練習(xí)冊上的提示，大體理解詩歌的內(nèi)容。但是詩歌關(guān)鍵是要理解詩人在詩歌中所表達的情感，而很多詩歌當(dāng)中詩人的情感并非一種，所以引導(dǎo)學(xué)生體會詩人情感的變化是詩歌教學(xué)的重點。另外，學(xué)生的朗讀素養(yǎng)還是差很多，所以朗讀教學(xué)是現(xiàn)在詩歌教學(xué)的另一個重點。并且一定要指導(dǎo)學(xué)生如何通過朗讀理解詩人的情感，如何將情感融入到朗讀中去。
《將進酒》是《中國古代詩歌散文欣賞》這本選修教材第三單元的賞析示例。這一單元的主題就是“因聲求氣，吟詠詩韻”，所以在《將進酒》的教學(xué)過程中，一定要以誦讀為主線，通過誦讀，幫助學(xué)生理解詩人情感的變化，進而體會詩人的性格。另外李白的性格特點本來就很突出，他的作品中蘊含豐富的感情，可讀性非常強，所以朗讀法恰恰適合學(xué)習(xí)李白的這篇勸酒詩。
教學(xué)目標(biāo)
知識技能：把握詩歌的情感基調(diào)，理解李白情感的復(fù)雜變化；
過程方法：通過誦讀，理解詩歌的基本內(nèi)容；
情感態(tài)度與價值觀：體會李白蔑視權(quán)貴、狂放不羈的性格。
重點與難點
重點：把握詩歌的情感基調(diào)，理解李白情感的復(fù)雜變化。解決辦法：通過誦讀來實現(xiàn)。
難點：體會李白蔑視權(quán)貴、狂放不羈的性格。解決辦法：結(jié)合課文內(nèi)容與誦讀共同解決。
教學(xué)方法：
1、分析法：通過分析李白的情感變化，體會他的性格；
2、朗讀法：通過朗讀，鞏固對李白情感變化的理解；
3、討論法：通過討論，加強對李白個性特征的理解。
教學(xué)課時：一課時
教學(xué)過程：
一、腹有詩書氣自華----導(dǎo)入新課
以“詩與酒”為話題導(dǎo)入
（復(fù)習(xí)學(xué)生以前學(xué)過的與酒有關(guān)的詩，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情景）
“對酒當(dāng)歌，人生幾何”，“何以解憂，惟有杜康”
“借酒澆愁愁更愁,抽刀斷水水更流”
“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”
“把酒問青天,不知天上宮闕，今昔是何年!”
“舉杯邀明月，對影成三人”
“三杯兩盞淡酒，怎敵他，晚來風(fēng)急”
……
（板書題目和作者）
二、知人論世天地寬-----背景簡介
請同學(xué)們根據(jù)預(yù)習(xí)快速完成背景簡介
（學(xué)生簡介，教師補充）
1、背景簡介
作者于約天寶十一年（公元752），與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居為客，三人登高宴飲。岑勛，李白稱他為“相門子”。元丹丘是當(dāng)時著名的隱士，主要隱居地在潁陽。
這首詩大約作于安史之亂前四五年光景。當(dāng)時唐玄宗沉于女色，先后將政事交給奸相李林甫和楊國忠，官場一片黑暗，豪門貴族只顧尋歡作樂，不以國事為念，社會腐敗到了無以復(fù)加的地步。詩人對此極為不滿，但他又無力改變這種狀況，只能用消極的辦法進行反抗，借酒銷愁，“但愿長醉不復(fù)醒。”詩人借題發(fā)揮，盡吐郁積在胸中的不平之氣。李白這首詩雖用了舊題，卻能自創(chuàng)新意，把飲酒和對黑暗現(xiàn)實的批判結(jié)合起來。
2、解題
題目中的“將”為什么讀作“qiāng”呢？（“將”在這里是請的意思。）
明確：“將進酒”就是請喝酒?！秾⑦M酒》原為漢樂府的曲調(diào)，多以因酒放歌為內(nèi)容。
三、夯實基礎(chǔ)我先行----檢查預(yù)習(xí)情況
（多媒體出示，學(xué)生根據(jù)預(yù)習(xí)完成）
1、讀準(zhǔn)字音：
將（）進酒金樽（）岑（）夫子饌（）玉
恣歡謔（）千金裘（）烹（）羊沽（）取
2、解釋下列加點詞語的意思
將進酒
鐘鼓饌玉不足貴
古來圣賢皆寂寞
斗酒十千恣歡謔
徑須沽取對君酌
呼兒將出換美酒
四、因聲求氣悟感情----理清情感脈絡(luò)
（一）檢查預(yù)習(xí)：
（學(xué)生評價）
（二）教師范讀：
強調(diào)同學(xué)們要注意示范朗讀語調(diào)的高低和節(jié)奏的快慢變化，以及情感的處理。
（三）品味情感
品讀李白在這首詩中的那些情感變化，并試著結(jié)合詩句做具體的賞析。
鑒賞分析：
1、悲（同義詞即可）（板書：悲）
朗讀指導(dǎo)：（教師點評指導(dǎo)）
2、歡（同義詞即可）（板書：歡）
朗讀指導(dǎo)
（教師點評指導(dǎo)）
3、憤（同義詞即可）（板書：憤）
朗讀指導(dǎo)
（教師點評指導(dǎo)）
4、狂（同義詞即可）（板書：狂）
朗讀指導(dǎo)
（教師點評指導(dǎo)）
縱觀全詩，可以看出來，詩人圍繞一“酒”字，感情的發(fā)展分了（悲傷）—（樂觀）—（狂放）—（憤激）—（愁苦）五個層次，潛藏在酒話底下的郁怒不平之氣，如黃河之水，奔涌送宕，一瀉千里。
（四）自由朗讀：
學(xué)生有感情地大聲朗讀這首詩，盡快形成背誦思路。
（學(xué)生自由朗讀，教師個別指導(dǎo)）
（找一位同學(xué)示范朗讀）
五、獨樹一幟展個性----合作探究
我們?nèi)绾握_看待李白的嗜酒如命的放浪行為呢？
（學(xué)生自由發(fā)言，教師最后小結(jié)）
四：小結(jié)：
六、拓展延伸顯能力
（多媒體展示）
1、指出下面加線字的讀音有錯的一項（C）
A、饌玉（zhuàn)B、恣意(zì)C、將進酒(jiāng)D、歡謔(xuè)
2、下面通假字中有錯的一項（C）
A.所守或匪親（匪：非）B.卒廷見相如（廷：庭）
C.與爾同消萬古愁（爾：你）D.徑須沽取（沽：酤）
3、解釋下面“將”的意義：
①將進酒（）②呼兒將出換美酒（）③爺娘聞女來，出郭相扶將（）④王侯將相寧有種乎（）⑤彼所將中國人不過十五六萬（）⑥一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得（）
①請；②拿；③扶持；④帶兵的人；⑤帶領(lǐng)；⑥助詞，用在動詞后，沒實在意義
六、布置作業(yè)：
1、背誦課文。
2、完成課時作業(yè)
七、板書設(shè)計：
將進酒課件(篇2)
一、說教材
《將進酒》是編排在高中語文第五冊第五單元的一篇課文，本單元主要是學(xué)習(xí)李白和杜甫兩位詩人的詩歌。主要教學(xué)目標(biāo)是：通過對比學(xué)習(xí)，了解李白和杜甫的創(chuàng)作風(fēng)格。李白、杜甫是唐代詩壇上雙子星座。李白的詩飄逸豪放、語言流轉(zhuǎn)自然，具有浪漫主義風(fēng)格;杜甫沉郁頓挫、語言極其精練，具有現(xiàn)實主義風(fēng)格。其中李白的《將進酒》是張揚個性的一首勸酒詩，學(xué)習(xí)此詩有助于同學(xué)更進一步理解詩人的思想及其詩風(fēng)，由于此詩易有及時行樂、悲嘆人生的消極思想，如何看待這種思想，如何理解詩人的狂歌痛飲。通過對詩歌的學(xué)習(xí)，對同學(xué)們確立正確的人生觀、價值觀具有重要的現(xiàn)實意義。
高三階段的語文學(xué)習(xí)，特別是古詩詞的學(xué)習(xí)，不僅要求要讀懂，還要求學(xué)生學(xué)會鑒賞。因此，根據(jù)《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》和《高中語文考試大綱》，要求學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達技巧，評價作品的思想內(nèi)容和作者的觀念態(tài)度。據(jù)此制定了本課的教學(xué)目標(biāo)、重點、難點為：
二、說教學(xué)目標(biāo)
1.知識與技能目標(biāo)：
(1)體會詩人感情的跌宕起伏;
(2)鑒賞詩歌中比興、夸張等浪漫主義手法的運用。
2.過程與方法目標(biāo)：
(1)培養(yǎng)學(xué)生聲情并茂，準(zhǔn)確傳達情感的朗讀能力;
(2)背誦課文，積累古詩文名篇名句;
3.情感態(tài)度價值觀目標(biāo)：珍惜現(xiàn)在的時光，培養(yǎng)學(xué)生勇于發(fā)表自己見解的勇氣，引導(dǎo)學(xué)生確立正確的人生觀、價值觀。
三、說教學(xué)重、難點
1.教學(xué)重點：
(1)閱讀詩歌、背誦詩歌、體味詩人感情的跌宕起伏。
(2)鑒賞此詩的比興、夸張等藝術(shù)特色。
2.教學(xué)難點：
這首詩整體基調(diào)是豪放的，但是詩中詩人的情感是復(fù)雜的，詩中一方面大喊“鐘鼓饌玉不足貴”表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴世俗的人生態(tài)度，一方面又高呼“天生我材必有用”的抱負(fù)，學(xué)生對此又是怎樣看待的，由此引發(fā)學(xué)生的思考。通過學(xué)生發(fā)表自我見解，加深對詩歌的主旨理解。
四、教法和學(xué)法
1.教學(xué)方法：我采用朗讀法，提問法，討論法，對比法等，使學(xué)生動口動腦，積極思考，踴躍地參與到教學(xué)中來。教學(xué)手段上，在傳統(tǒng)教學(xué)的基礎(chǔ)上制作七個多媒體課件，輔助教學(xué)。
2.學(xué)法：先讓學(xué)生通過聽讀、朗讀、帶著問題讀這些方式使學(xué)生在整體上進五、說教學(xué)過程
(一)導(dǎo)入：由杜甫的《飲中八仙歌》(展示課件一)導(dǎo)入
(二)解題：將字的讀音、字義并聯(lián)系《詩經(jīng)衛(wèi)風(fēng)氓》詩句“將子無怒，秋以為期”中將的意思加深對詩題的理解。
(三)解題之后請一位同學(xué)朗讀一遍李白的這首詩，讓其他同學(xué)注意他朗讀時的字音和節(jié)奏，明確個別字詞讀音。(展示課件二)
(四)討論的問題，理解詩意和詩人情感變化
1.讓學(xué)生依據(jù)詩歌的內(nèi)容作一個大膽的分析：宴飲后的李白可能是一個什么樣的形象?并說出你的依據(jù)是什么?
學(xué)生討論后老師明確
形象：大醉，酣臥不起。
理由：他喝酒喝的太多。“烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。”“將進酒，杯莫停?！薄爸魅撕螢檠陨馘X，徑須沽取對君酌?！薄拔寤R，千金裘，呼兒將出換美酒?！?展示課件三)
2.李白為什么要這么狂喝痛飲啊?從詩歌的內(nèi)容里，你能找出原因嗎?(詩歌中的哪一句話集中而鮮明的表明了這一原因?)
學(xué)生討論后老師明確
①能是酒逢知己千杯少。
②“銷萬古愁”，也就是借酒消愁。
3.好友相聚，本來是人生快事;宴逢知己，更應(yīng)該把酒言歡。李白卻為何有違常情，不喜反愁呢
學(xué)生討論后老師明確寫作背景進行解釋
4.播放朗誦錄音(展示課件四)讓學(xué)生找出李白的愁懷在詩中具體表現(xiàn)為怎樣的情感變化過程?及相關(guān)的句子
學(xué)生討論后老師明確并板書
5.課堂總結(jié)
全詩緊緊圍繞一個“酒”字，感情跌宕起伏：悲傷——歡樂——憤激——狂放，而這所有的情感又都是基于一個“愁”字，作者因愁而悲嘆時光易逝，因愁而縱酒作樂，因愁而慷慨憤激，也因愁而狂放失態(tài)。讀李白的這一首《將進酒》飲酒詩確實能讓我們產(chǎn)生的審美感受，但李白的狂歌痛飲畢竟還是一種消極行為。這種豪放不羈的灑脫一但與酒結(jié)緣是要以付出生命的健康為代價的。所以，敬其人，好其詩，卻不可模其行。正所謂美酒誘人，可不要貪杯呦!
6.課堂練習(xí)(展示課件六)
7.課后練習(xí)(展示課件七)
將進酒課件(篇3)
【教學(xué)設(shè)想】
1.酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就半個盛唐（余光中）。李白的詩是唐代詩壇上的巔峰，他的詩飄逸豪放，語言流轉(zhuǎn)自然，他的古體詩和七絕尤為后人所稱道。《將進酒》是一首鮮明體現(xiàn)詩人風(fēng)格的勸酒詩，李白飲酒悲歌，一吐為快，既有大濟蒼生的理想又有懷才不遇的苦悶，但李白傲世的態(tài)度和豪放不羈的個性又使全詩悲而不傷，憂而不愁。用教材教，使學(xué)生分析鑒賞古詩的能力更上一層樓。
2.李白的詩歌最適宜朗讀，《將進酒》氣勢磅礴，可以鍛煉學(xué)生的朗讀能力。
【學(xué)情分析】
1.學(xué)生對李白的詩歌比較熟悉，學(xué)習(xí)的積極性比較高。
2.學(xué)生對詩歌的深入挖掘和鑒賞能力較弱。高三的學(xué)生必須加大這一方面的訓(xùn)練。
【教學(xué)目標(biāo)】
1.學(xué)生能感情充沛的朗讀課文，把握文章大意
2.能學(xué)會夸張的創(chuàng)作手法
3.能感受到作者情感的大起大落，體味到作者堅定樂觀和蔑視權(quán)貴的精神
4.能獨立鑒賞課文
【重點難點】
1.能聯(lián)系以前的知識獨立鑒賞詩歌
2.能抓住詩人的感情變化
【教學(xué)策略方法】
1.朗讀法
2.分組討論
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入
直接從課文題目入手，解釋“將”的讀音和意思，讓學(xué)生講講自己對李白有哪些了解
二、初讀課文，整體感知
1.教師放錄音示范朗讀
2.學(xué)生集體朗讀和個別朗讀
（教師點撥朗讀時注意感情的變化）
3.疏通文意
三、自主研讀，鑒賞課文
1.學(xué)生找出自己喜歡的詩句，并說明理由
（教師要適時點撥鑒賞方法，要有自己的預(yù)設(shè)詩句）
2.結(jié)合文本，找出表現(xiàn)詩人態(tài)度的詞，說說作者的感情有什么變化？
3.詩人喝酒的目的是什么？課文中哪里可以表現(xiàn)出來
四、三讀文本，深入解讀
1.夸張在哪里體現(xiàn)？有怎樣的作用？
2.哪些句子可以看出李白的豪放飄逸？
五、作業(yè)
背誦全文
六、板書：
感傷——灑脫——憤激——豪放
將進酒課件(篇4)
一、教學(xué)設(shè)計的憑據(jù)
1、說教材
《將進酒》是人教版高中語文第五冊第五單元的第二課。該單元主要學(xué)習(xí)李白和杜甫的詩。李白和杜甫是唐代詩壇上兩座并立的高峰，學(xué)習(xí)本單元，讓學(xué)生在反復(fù)吟誦的基礎(chǔ)上，聯(lián)系已學(xué)過的這兩位詩人的作品，并著重領(lǐng)會他們不同的藝術(shù)風(fēng)格。
2、說學(xué)情
雖然處于高中三年級的學(xué)生有一定的理解能力，但《高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》和《高中語文考試大綱》要求學(xué)生不僅要讀懂，更要求學(xué)生學(xué)會鑒賞。所以，在教學(xué)過程中我將重點培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩歌的能力。
3、說教學(xué)理念
在整個設(shè)計的過程中，始終體現(xiàn)以學(xué)生為中心的教學(xué)理念。在學(xué)生已有知識和能力的基礎(chǔ)上進行設(shè)問和引導(dǎo)，關(guān)注學(xué)生的認(rèn)知過程，重視討論交流及合作，重視自主探究的習(xí)慣的培養(yǎng)。同時，考慮不同學(xué)生的個性差異和發(fā)展層次，使不同的學(xué)生都有發(fā)展，有進步，體現(xiàn)因材施教的原則。
二、教學(xué)設(shè)計及其理由
總體設(shè)計及其理由
（一）說教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)以上對教材的認(rèn)識，再加上《將進酒》情感線索較為明晰，學(xué)生可以找到相關(guān)詩句進行分析，所以本課的教學(xué)目標(biāo)將設(shè)計為：
知識與技能目標(biāo)：有感情的朗讀詩歌，達到背誦全詩的目的。培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩歌的能力。
過程與方法目標(biāo)：新課標(biāo)倡導(dǎo)的是以學(xué)生為主體，讓學(xué)生在自主、合作、探究中學(xué)得知識。為調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生把課堂當(dāng)做自我展示的平臺，我設(shè)計的教法是：
（1）誦讀指導(dǎo)法
（2）提問分析法
我的過程與方法將在以下的說課中進行解說。
情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：學(xué)習(xí)李白樂觀自信的精神。
（二）說教學(xué)重難點
1、教學(xué)重點：
（1）閱讀詩歌體味詩人情感（契訶夫曾說：“冷漠無情就是靈魂的癱瘓，就是過早的死亡?！保?BR> （2）鑒賞此詩的比興、夸張等藝術(shù)特色。（根據(jù)《高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》對培養(yǎng)學(xué)生鑒賞文學(xué)作品能力的要求。）
2、教學(xué)難點：根據(jù)教材特點可知，本詩雖是李白的代表作，但也是爭議最大的一篇。創(chuàng)作此詩時，詩人處于積極用世和懷才不遇、向往官場和蔑視權(quán)貴的矛盾之中。所以學(xué)生稍有不慎，就會理解為詩人想表達的是及時行樂、悲嘆人生的消極思想，從而對他們的人生觀、價值觀造成負(fù)面影響。所以本詩的教學(xué)難點在于：
體味作者思想情感的復(fù)雜性、矛盾性，由此引發(fā)學(xué)生的思考。通過學(xué)生發(fā)表自我見解，再由教師引導(dǎo)，從而樹立學(xué)生正確積極的人生觀、價值觀。
（三）說教學(xué)法
1、說教法
2、說學(xué)法
著名教育家第斯多惠有句名言：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒和鼓舞。”所以課堂教學(xué)要給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間，在師生互動中生成好的課堂效果。鑒于此，我設(shè)計了比較學(xué)習(xí)法，將本文與李清照的《醉花陰》相比，得出本文的愁緒中是含有激憤之情的。
（四）說教學(xué)用具
多媒體
（五）說教學(xué)時數(shù)
一課時
具體設(shè)計及其理由
(一)教學(xué)過程設(shè)計及其理由
1、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課(3分鐘）
精彩的導(dǎo)入可以創(chuàng)設(shè)一個好的課堂情景，因此我的導(dǎo)入語為：國人愛酒，桃園結(jié)義要一杯血酒，臨陣御敵要一杯溫酒，祭祖掃墓要三牲烈酒……倘若沒了這酒氣，不知要少掉多少韻味。醉酒有雅俗之分，楊玉環(huán)望月迎風(fēng)，醉得儀態(tài)萬方；武松仰脖抖腕，酩酊大醉，可謂是醉態(tài)萬千，然而文人有像歐陽修那種與酒無緣的飲少則醉，未飲先醉；也有李白那種放蕩無羈的狂飲爛醉，酒醒何處不知道了，寶馬金裘也不要了，全拿去換酒喝了得了?！拔寤R，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同消萬古愁?！苯裉煳覀兙蛠眍I(lǐng)略李白的豪情之醉。
2、學(xué)生齊讀，教師范讀（8分鐘）
為了幫助學(xué)生大致疏通文意，對文章思想情感進行初步感知。首先讓學(xué)生齊讀，并讓其在朗讀過程中為生字詞注音，使其對課文有初步感知。然后由我范讀，糾正學(xué)生朗讀中的錯誤。
3、積累知識，加深理解（10分鐘）
首先對難點字詞如“將”“饌”“沽”等進行解釋，比如“將”字，我會聯(lián)系《詩經(jīng)衛(wèi)風(fēng)氓》詩句“將子無怒，秋以為期”中將的意思加深學(xué)生對詩題的理解，然后最后講解本詩的表現(xiàn)手法和藝術(shù)特色。
4、聯(lián)系作者，把握情感（22分鐘）
狄德羅曾經(jīng)說過：“感情淡薄使人平庸?！彼裕@一環(huán)節(jié)我將重點講解。對感情的整體把握可以找體現(xiàn)感情的關(guān)鍵字眼“悲” “愁”，而分析愁情產(chǎn)生的原因才是關(guān)鍵。
①我把過渡提問語設(shè)計為：當(dāng)一個人愁腸百結(jié)時，排解的方法有很多，而酒就是解愁的一個良方，當(dāng)曹操求賢才不得時感嘆“何以解憂，唯有杜康”，就連女詞人李清照面對國破家亡夫死時也端起了“三杯兩盞淡酒”。那李白到底有哪些愁？請同學(xué)們再讀詩歌，從具體詩句中說出你體悟到的是何種愁情？并說說你的理由?。?lián)系李白的生活背景、人生遭遇、人生理想）再引導(dǎo)學(xué)生分析感情：人生苦短、懷才不遇。
②為了進一步理解李白的愁，我設(shè)計了一個比較閱讀的環(huán)節(jié)。通過與李清照《醉花陰》中愁緒的對比，體會李白的.愁中是含有激憤之情的。
5、小結(jié)新課，學(xué)以致用（1分鐘）
一堂課的成功與否，還在于學(xué)生是否有所收獲，所以我的小結(jié)語為：一首《將進酒》，李白留給我們的，不僅是優(yōu)秀的詩篇，還有他那份“天生我材必有用”的自信豁達之情，李白的詩我們要品，李白的人生態(tài)度我們更要學(xué)。
6、布置作業(yè)（1分鐘）
為了鞏固所學(xué)知識，初步實現(xiàn)單元教學(xué)目標(biāo)。我布置了以下兩個作業(yè)：
1）完成課后習(xí)題。
2）預(yù)習(xí)杜甫的《兵車行》，試體會李白與杜甫不同的創(chuàng)作風(fēng)格。
（二）板書設(shè)計及其理由
明德博學(xué)篤行創(chuàng)新
將進酒課件(篇5)
教學(xué)目的：
1、背誦這首詩
2、鑒賞這首詩的思想內(nèi)容和藝術(shù)手法
第一課時
一、導(dǎo)入新課。
在中國文學(xué)史上，詩與酒相從相隨，幾乎有一種天生的緣分。中國詩人大多愛喝酒。許多詩人因酒忘卻人世的痛苦憂愁，因酒在自由的時空中盡情翱翔，因酒而丟掉面具口吐真言，因酒而成就傳世佳作。唐代的天才詩人李白尤為突出。他是“詩仙”，又自稱是“酒中仙”，時人也號之曰“酒圣”。古時酒店都愛掛上“太白遺風(fēng)”、“太白世家”的招牌。且沿用至今。
他一生寫下 了許多詠酒的詩篇。李白喝酒時盡管也有愁，但所詠的詩是極其豪放的?！秾⑦M酒》就是其 中的一首。
天寶年間，李白初到長安，唐玄宗聞其詩名，曾召李白進宮賦詩贊美楊貴妃，但李白鄙視楊貴妃、高力士的為人，兩人以李白詩中有“飛燕”故，讒害李白，李白被玄宗賜金放還，離開長安，在河南安微一帶游歷，此詩當(dāng)寫于那個時候。
二、題解：
《將進酒》是漢樂府曲名，多寫飲酒放歌的情懷。李白這首詩雖用了舊題，但自創(chuàng)新意，跳出了前人的窠臼，把
飲酒和對黑暗現(xiàn)實的批判結(jié)合起來，從而在一定程度上賦予這個歷來被許多詩人歌唱過的詩 題以積極的內(nèi)容。
三、范讀(注意讀音、節(jié)奏)
四、學(xué)生自由朗讀，并結(jié)合注釋了解大意。
五、整體把握：
1、第一段可以分為兩個層次
① 起興：思考：詩人用什么表現(xiàn)手法?起到什么作用?(開頭四句寫悲。李白和朋友開懷暢飲的潁陽離黃河不遠，因此作者以黃河起興。黃河自
西而來，如從天而降，一瀉千里，直奔東海。接著四句向人們喻示時光流逝迅疾，一去不返，人生由青春至衰老不過“朝”“暮”間
事。兩個長句，既用比喻——以河水一去不返喻人生易逝，又用反襯——以黃河的偉大永恒 襯托生命的渺小脆弱，更從空間和時間兩方面夸張。這個開端可謂悲感已極。)
② 這兩句包含天地人生，氣魄巨大，表現(xiàn)出一種怎樣的情感?(慷慨悲傷)
③ 入題：人生得意須盡歡，詩中“得意”指的是什么?(“人生”以下六句寫歡?！叭松眱删溆伞氨倍鳌皻g”“樂”。詩人漸趨狂放。
朋友間的聚會是人生中快事，“金樽”、“對月”將飲酒詩化了，“莫使”、“空”的雙重否定 句式代替直陳，語氣更為強烈。好友相聚，這種感情是真實、高尚豪放的)
④ 在飲酒歡樂中，表現(xiàn)出李白的什么心理品質(zhì)?(豪邁自信?！疤焐也谋赜杏谩笔橇钊藫艄?jié)贊嘆的句子，算是對未來的一個期許，相信自己一定
能作出一番事業(yè)。這種詩情體現(xiàn)了詩人的曠達豪放，實際上也是他憤激中的無奈與自我安慰。此時他心里應(yīng)該還盼著會有一天再唱：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。”
2、學(xué)生朗讀背誦這一段。
六、布置作業(yè)。
第二課時
一、復(fù)習(xí)舊課：抽查第一段的背誦。
二、理清第二段的結(jié)構(gòu)、大意。
1、舉杯勸酒。
2、勸酒辭：歌一曲。
①“與君……”：脫口而出，可見豪放不羈。
② 提問：勸酒辭可分為幾層意思?
三層：⑴
主旨句：對豪門權(quán)貴的蔑視、否定。“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒”，這兩句詩反映了作者的人生觀和價值觀，“鐘鼓”本是一種樂器，在這里是擊鼓作樂之意，“饌玉”是指精美的食品。在封建時代，只有衣食無憂的達官貴人才有閑情逸致沉溺于聲色犬馬之中，享受山珍海味之美。李白不羨慕達官貴人的生活，實際是對權(quán)貴們的一種蔑視，這是封建社會的讀書人最可寶貴的性格。當(dāng)然，有骨氣，不等于沒有憂愁。李白在蔑視權(quán)貴的同時，一種難言的惆悵也在心中涌動，他想通過“長醉不復(fù)醒”來忘卻懷才不遇的痛苦，但醉酒真能解愁嗎?李白在《宣州謝眺樓芡餞別校書叔云》一詩中作出了明確的回答：“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁”，我們可以想象，一個滿腹惆悵的人，當(dāng)他一心解愁卻又無法解愁的時候，內(nèi)心是怎樣的愁苦啊!表面上開懷暢飲，實際上愁箭穿心，這就是《將進酒》中的李白!
⑵ 列舉古往今來賢才不得用的現(xiàn)象，表達作者的憤激之情。
思考：① 圣賢指的是哪些人呢?他們寂寞的含義是什么?
(孔子、孟子、屈原、賈誼之流?？鬃?、孟子，奔走列國宣揚自己的學(xué)說，施行仁政，卻一直得不到任何一個國君的任用;屈原、賈誼，理想、抱負(fù)一直不為人所理解。)
② 曹植舉行宴會暢飲，為的是什么?
(空有超群才華，卻遭兄、侄猜忌，不得用，借酒澆愁。)
③ 李白為什么單單點名寫曹植?
(才華、遭遇相同，用以自況。)
⑶詩人要將一切昂貴的東西都拿來“換美酒”，真是狂放到極點。這種狂放，是詩人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現(xiàn)。
3、小結(jié)第二段：對權(quán)貴的鄙視，對自己懷才不遇的憤慨。
4、學(xué)生自由朗讀、背誦、并抽查。
1、舉杯勸酒
① 主旨句：鐘鼓饌玉不足貴：蔑視、否定
三、鑒賞：
① 對豪門權(quán)貴的鄙視，以及對他們營私結(jié)黨、排斥賢能，自己懷才不遇的憤慨。
1、思想內(nèi)容：
② 流露出思想上的矛盾：一方面有積極用世的想法，又有借酒澆愁的消極行為。感情上大起大落：悲→歡→憤激→狂放→豪放飄逸
2、夸張的寫法：三百杯、萬古愁、天上來、朝如青絲暮成雪。
3、跳出前人窠臼，把飲酒與批判黑暗現(xiàn)實結(jié)合起來，賦舊題以新意。
4、句式多變，節(jié)奏富于變化，抑揚頓挫。
四、.總結(jié)全詩，學(xué)生集體背誦全詩。
五、解答課后作業(yè)。
六、課外引伸、拓展：
討論李白的飲酒：
① 思想性格使然：儒、道、俠三家兼有。杜甫《飲中八仙歌》曾言道：“李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙?！?BR> 李白與酒難舍難分的傳世佳作更是俯拾即是，如： 《月下獨酌 》：“花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人” 、《客中作》
：“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀香。但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)”、《宣州謝朓樓餞別校書叔云
》：“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁”。酒為液態(tài)食品，人稱“水中之寶”，能滿足人們的某些生理需要，但自古以來，中國文人不是餓了才喝酒，多半是愁了才喝酒。為何愁?多得很，仕途失意，功業(yè)未成，思妻念子，一言概之，就是生活不如意。
將進酒課件(篇6)
教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)知目標(biāo)：
（1）理清詩歌情感變化線索，理解貌似消極行樂實則渴望用世的復(fù)雜情感。
（2）背誦全詩。
2、能力目標(biāo)體味詩歌頗具特色的起興和夸張手法的運用，領(lǐng)會李白淋漓暢快的浪漫主義詩風(fēng)。
3、情感目標(biāo)：了解相關(guān)的詠酒詩篇及酒文化。
4、教學(xué)重點：探究詩歌的藝術(shù)手法。
5、教學(xué)難點：體味詩人感情的跌宕起伏。
6、教學(xué)方法：師生探討法
導(dǎo)入新課
請大家猜一個簡單的謎語：酉時下大雨?！熬啤笔且环N文化，它與中國古代詩人似乎結(jié)上了不解之緣。他們或仗酒力助發(fā)豪興，舉杯而靈感紛來；或借酒來排遣愁緒，飲酣而筆底奔騰。無數(shù)名句佳篇都與滟滟美酒相互輝映。杜甫在《飲中八仙歌》中說：“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙?！痹凇恫灰姟愤€用“敏捷詩千首，飄零酒一杯”來概括他的一生?，F(xiàn)在就讓我們來欣賞李白的一首勸酒詩《將進酒》。（朗誦全詩）
一、整體感知
《將進酒》是漢樂府曲名，意即“勸酒歌”，多以飲酒放歌為內(nèi)容。將，請、愿之意，《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》中有“將子無怒”句。這個“將”與詩句“呼兒將出換美酒”的“將”音義不同。李白這首詩雖用了舊題，卻能跳出前人窠臼，自創(chuàng)新意，把飲酒和對黑暗現(xiàn)實的批判結(jié)合起來，從而在一定程度上賦予這個歷來被許多詩人歌唱過的詩題以積極的內(nèi)容，這是值得重視的。但是，李白的狂歌痛飲畢竟是一種消極行為，但這是他的傲世態(tài)度和豪放不羈的個性所使然，是無法改變的。杜甫在結(jié)識他之初就看出了這一點，曾試圖說服他，寫道：“痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄？”（《贈李白》）杜甫這個批評是正確的，但我們也不可忽視李白的飲酒詩中仍包含著積極的內(nèi)容。
（給學(xué)生五分鐘朗誦全文，要求其注意作者的感情變化。）
二、鑒賞要點
1、三種主要情感：
（1）、顯示了詩人對未來充滿無限的信心。
（天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。）
（2）、流露出人生苦短，及時行樂之意。
（人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。）
（3）、表達詩人蔑視權(quán)貴，盡吐郁積在胸的不平之氣。
（鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。）
2、感情上大起大落
這首詩中，詩人感情的發(fā)展變化極快，可分四個層次：
開頭四句寫感傷之情。
君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。
君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。
這里的“高堂明鏡”并非指母親，而是懸于高堂之上的鏡子。
詩人一落筆就寫黃河景象，有慷慨生悲之意。這是非同尋常的。詩人寫黃河，頗能顯示它的宏偉氣魄和浩大聲勢，如“黃河如絲天際來”“洪波奔流射東?！保ā段髟涝婆_歌送丹丘子》），“黃河西來決昆侖，咆哮萬里觸龍門”（《公無渡河》）等，其基調(diào)是壯；這次則不同——詩人仿佛站在高山之巔，頃刻間就著遍了它的萬里流程，因有“不復(fù)回”之嘆，盡管也寫出了黃河的氣魄之大，其基調(diào)卻是悲。由此聯(lián)想人生，詩人頭腦中便出現(xiàn)了這樣一幅圖景：高堂之上，人們對鏡自視，兩鬢斑斑，真是“不知明鏡里，何處得秋霜”（《秋浦歌·其十五》）。流光易逝，人的一生竟像朝暮之間一樣短促啊！至此，詩人的悲意更濃了。
但詩人深知“白發(fā)如絲悲何益”（《前有樽酒行》），因而立即轉(zhuǎn)悲為歡。所以“人生”以下六句轉(zhuǎn)而寫歡。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，
千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
盡管詩人在政治上并不“得意”，但在他看來，朋友間的聚會也同樣是人生中的快事，大家何不高高興興地痛飲一場呢！想到這，他頓生豪情，相信自己將來必能作出一番事業(yè)，對區(qū)區(qū)金錢也毫不在意。于是連呼“烹羊宰牛”（此處用典：“烹羊宰牛且為樂”語本曹植《箜篌引》），準(zhǔn)備像東漢大學(xué)者鄭玄那樣“一飲三百杯”?！扒覟闃贰本褪枪们易鳂?，也就是把不愉快的事情丟開不想。（提問：詩人的這種歡樂是真實的嗎？僅僅為了一醉方休嗎？）詩人這種歡樂感情是真實的，也是高尚的，不同于凡夫俗子的只圖一醉方休，因為他說出了“盡歡”的正當(dāng)理由。
“鐘鼓”以下六句寫憤激之情。
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒。古來圣賢皆寂寞，
惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
“鐘鼓”本意指樂器，這里做“擊鼓作樂”解；“饌玉”指精美的食品?！扮姽酿傆瘛痹谶@里是富貴利祿的代稱。
待到酒宴開始，詩人舉杯勸飲，他的感情突然由歡樂轉(zhuǎn)為憤激，這是因為他要借此把長期郁積在胸的不平之氣一齊宣泄出來。他鄙棄那結(jié)黨營私、排斥賢能的豪門貴族集團，因而說“鐘鼓饌玉不足貴”；他憎恨這些人的黑暗卑污行徑，因而說“但愿長醉不復(fù)醒”—一這兩句詩可以說集中地表現(xiàn)了他自離開長安至今的憤激之情。但這又不僅是為了一己遭遇，他還想到了“古來圣賢”（其中大概有孔子、孟子一類人，也有屈原、賈生一類人），他們有經(jīng)天緯地的才能而不為統(tǒng)治者所用。（提問：詩人說他們“古來圣賢皆寂寞”，是不是否定他們呢？）不是！這是為他們惋惜乃至抱不平。尤其是曹植——這是他十分景仰的人，他贊揚曹植的豪華酒宴，其實是為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋，兼以自況。這就加深了詩人的憤激之情，為結(jié)尾說的“萬古愁”埋下了伏筆。（這里要注意，此處用典：“陳王昔時宴平樂”語出曹植《名都賦》：“歸來宴平樂，美酒斗十千”。）
“主人”句至結(jié)尾寫狂放之情。
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬，
千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
五花馬：唐朝開元天寶年間講究馬的裝飾，會把馬的鬣鬃剪成花瓣，剪成三瓣的叫三花馬，五瓣的就叫五花馬。在這里指名貴的馬。
這一層寫詩人要將一切價值昂貴之物都拿來“換美酒”，而且是“徑須沽取”，要毫不猶豫的去買，這就反客為主了，真是狂放到了極點。（提問：這種狂放是不是可信的，為什么？）這是可信的，因為上文說過“千金散盡還復(fù)來”。這種狂放，從實質(zhì)上看，是詩人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現(xiàn)。至此，再用“同銷萬古愁”來結(jié)束全詩，自有水到渠成之效。
（給學(xué)生十分鐘，練習(xí)背誦。注意作者的感情。）
提問：
1．基調(diào)，指的是一篇作品整體上的感情色彩或氛圍?；{(diào)常常可以憑直觀被感知，但只有經(jīng)過分析才能得出確切的結(jié)論。例如這首詩，初讀一兩遍，會覺得它豪氣十足，但弄清詩人感情發(fā)展的脈絡(luò)以后，就會看出詩人的憤激之情是占主導(dǎo)地位的。確切地說，豪放只是它的外殼，而內(nèi)核則是憤激。
2．首先要正確理解“古來”二句的意思；“圣賢”，不是單指孔孟，也包括所有“抱利器而無所施”的賢能之士；“飲者”，決非一般酒徒，而是“圣賢”中逃之于醉鄉(xiāng)的人。說圣賢“寂寞”，并非貶抑，不過是“千秋萬歲名，寂寞身后事”之意；說飲者“留名”，固屬偏激之辭，表現(xiàn)了詩人的狂放，但既在酒宴上，自然要強調(diào)飲酒的意義，也是可以理解的。這樣來解釋這兩句，則詩人以曹植為例的意圖就昭然若揭了。
3、夸張的運用是李白詩歌的重要特色之一。要啟發(fā)學(xué)生對此作一點比較深入的分析，從詩人的思想性格、氣質(zhì)修養(yǎng)等方面了解這種寫法的實質(zhì)。這首詩具有震撼古今的氣勢和力量，與夸張手法的運用不無關(guān)系。詩中的有些夸張寫法是憑借數(shù)字來表現(xiàn)的，例如用“一飲三百杯”表現(xiàn)豪飲，用“斗酒十千”表現(xiàn)酒價的昂貴，用“萬古愁”表現(xiàn)愁的深廣；有些則屬于感覺的夸大，如“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”作者似乎一下子就把讀者指引到波濤洶涌的黃河岸邊，觀賞水從天來，東流入海的壯觀景象，“朝如青絲暮成雪”則極言人生短促。諸如此類的夸張句都有力地說明詩人飄逸不群，用辭大膽，他人莫及，也表現(xiàn)了他那豪放飄逸的詩風(fēng)，我們在領(lǐng)略詩句內(nèi)涵的同時，也感受到其中的藝術(shù)魅力。
（提問：學(xué)了這首詩，大家覺得李白是個什么樣性格的人？學(xué)生回答后，說一下李白在華陰縣的逸事。）李白的“痛飲狂歌”是他的局限性的表現(xiàn)，學(xué)生對此可能有各種不同的見解，讓他們說出來比不說好。教師可以有選擇地看幾篇，做一個小結(jié)，幫助學(xué)生認(rèn)識詩人局限性之所在，以消除負(fù)面影響。
作業(yè)：
背誦該詩；完成練習(xí)冊該課內(nèi)容；預(yù)習(xí)《兵車行》。
將進酒課件(篇7)
一、本詩在教材中的地位及特點：
高三階段對詩歌的學(xué)習(xí)不能僅限于讀懂而要鑒賞。李白是唐代詩壇上的一座高峰，他的詩飄逸豪放，語言流轉(zhuǎn)自然，他的古體詩和七絕尤為后人所稱道。《將進酒》是一首鮮明體現(xiàn)詩人風(fēng)格的勸酒詩，李白飲酒悲歌，一吐為快，既有大濟蒼生的理想又有懷才不遇的苦悶，但李白傲世的態(tài)度和豪放不羈的個性又使全詩悲而不傷，憂而不愁。蘊涵其中的開闊與曠達打動人心而又引發(fā)思考。教材雖然是一個例子，但又是一個很特殊很重要的例子。李白及李白的詩歌學(xué)生較熟悉，以此為例培養(yǎng)學(xué)生理性的鑒賞詩歌，學(xué)生更容易接受，效果會更好。
二、學(xué)生情況分析：
通過高二詩歌單元的學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對詩歌不感興趣，很少能深入挖掘，而詩歌本身表達含蓄，跳躍性又大，學(xué)生對詩歌產(chǎn)生了敬而遠之望而卻步的態(tài)度，這節(jié)課就要以《將進酒》為例結(jié)合實踐滲透學(xué)法激發(fā)興趣。
三、教學(xué)目標(biāo)：
知識目標(biāo)：1體會詩人感情的起落，感受詩人充實深厚的內(nèi)在情感及潛在的郁怒情緒。
2體會李白詩歌夸張的藝術(shù)手法。
能力目標(biāo)：1培養(yǎng)學(xué)生聲情并茂，準(zhǔn)確傳達情感的朗讀能力。
2培養(yǎng)學(xué)生篩選信息，抓住關(guān)(/wenxue/)鍵詞語進行分析的能力。
教學(xué)重點：把握詩歌整體 內(nèi)弄，體味詩人感情的跌宕起伏。
教學(xué)難點：發(fā)表對李白痛飲狂歌的見解，從而加深學(xué)生對詩歌主旨的理解。
在“授之以魚”的基礎(chǔ)上“授之以漁”是我上這節(jié)課的指導(dǎo)思想，在教學(xué)方法的選用上主要體現(xiàn)這一點。在和學(xué)生共同鑒賞時先讓學(xué)生通過聽讀、朗讀、帶著問題讀這些方式使學(xué)生在整體上進行充分的感知，在突破學(xué)習(xí)目標(biāo)的鑒賞中力圖結(jié)合時代背景體會情感、感受形象。在教學(xué)中充分調(diào)動學(xué)生積極性，采用朗讀、討論、質(zhì)疑這些方式使學(xué)生動口動腦。教學(xué)手段是多媒體。
對學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo)和習(xí)慣的培養(yǎng)是學(xué)生走向自主學(xué)習(xí)的根本途徑，因此本節(jié)詩歌教學(xué)也十分注重學(xué)法的滲透：1通過強調(diào)朗讀加強學(xué)生讀的意識，尤其是詩歌這一體裁。2李白其人及其詩歌學(xué)生略知一二，通過讓學(xué)生自己查找相關(guān)資料而培養(yǎng)學(xué)生的動手能力，并加深學(xué)生對詩人的了解和對作品的理解。
(一)導(dǎo)入：詩仙是哪位大詩人，酒中仙又是誰的自稱?李白一生詩酒相隨，“李白一斗詩百篇”而又“舉杯銷愁愁更愁”。大濟蒼生而又處處碰壁的李白有悲嘆，有憂愁，但李白畢竟是李白，他的悲愁不是李煜“恰似一江春水向東流”的愁，不是李清照“才下眉頭，卻上心頭”的愁，也不是賀鑄“一川煙草，梅子黃時雨”的愁，李白的憂愁中有達觀，李白的憂愁中有豪放，《將進酒》就是酒助詩興，筆酣墨飽的豪放之作。
說明：《將進酒》是鮮明表現(xiàn)詩人個性的勸酒詩，導(dǎo)入時將詩和酒聯(lián)系起來，既關(guān)照了全詩內(nèi)容，又感受了詩人飲酒悲歌的形象，更主要的.是突出李白的悲而不傷，憂而不愁的開闊、曠達，對李白的個性風(fēng)格有一個初步的感受。
(二)多媒體展示配樂朗誦，同時，展示于本詩相關(guān)的畫面，如李白狂歌圖、黃河奔流圖等。
說明：朗讀詩語文學(xué)習(xí)的重要方法之一，新教材也非常重視誦讀和背誦，朗讀錄音聲情并茂的示范朗讀，讓學(xué)生整體感知又將學(xué)生帶入詩歌的情境和感情中。
師：《將進酒》中的“將”是什么意思，從內(nèi)容的角度來說，這是一首什么詩?
說明：學(xué)生根據(jù)注解和預(yù)習(xí)提示首先明確這是一首勸酒詩，這樣才能照應(yīng)導(dǎo)入，也讓學(xué)生有整體認(rèn)識，還可以讓學(xué)生學(xué)會讀書，從注解、預(yù)習(xí)提示、課后習(xí)題、補充知識等篩選有用的符合要求的信息。
師：雖然是勸酒詩，詩人一落筆卻先寫了一個什么闊大的場面，詩人在描寫時視角是什么樣的?山巔俯瞰詩人聯(lián)想到什么?
說明：這一問題的設(shè)計主要讓學(xué)生感受詩人的慷慨生悲并不是沒來由的，而這來由與悲嘆構(gòu)成了詩歌的“興”的手法。讓學(xué)生通過具體分析感受“興”的手法的特點：“先言他物，以引起所詠之辭?！?BR> 師：整日窮愁并非李白本性更何況白發(fā)如絲悲無益，所以詩人的情感陡然變化，哪個詞表明詩人從悲嘆中跳出來，這個“歡”字控制到哪句?
師：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”不同于凡夫俗子的一醉方休，你怎樣理解“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”。
說明：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”似乎是宣揚及時行樂的思想，然而只不過是現(xiàn)象而已，從貌似消極的現(xiàn)象中露出了深藏其中的一種懷才不遇而又渴望用事的積極的本質(zhì)內(nèi)容來。設(shè)計此問讓學(xué)生通過討論，透過現(xiàn)象看到詩人的這種蔑視權(quán)貴、建功立業(yè)的心志和報負(fù)。
師：待酒宴開始，詩人舉杯勸飲，他酣暢淋漓地向友人一吐為快，李白狂歌的12句話根據(jù)感情的不同可以怎樣分為兩個層次
說明：讓學(xué)生以感情為標(biāo)準(zhǔn)劃分層次，還是繼續(xù)體會詩人感情上的起落，只不過由悲到歡這一感情變化過程很明顯，學(xué)生很容易就感受到，而這兩個層次中作者的激憤與狂放并沒有明顯的語言標(biāo)志，問題難度的加大會讓學(xué)生知難而進，深入探究，準(zhǔn)確與否畢竟學(xué)生有自己的看法，如不準(zhǔn)確或不到位可做如下啟發(fā)：
師：第一層次中直接表明詩人態(tài)度的詞有哪些?(“不足貴”和“不復(fù)醒”)“鐘鼓饌玉”指什么，“鐘鼓饌玉”真的不足貴嗎，詩人說富貴不足貴是出于什么，詩人為什么愿長醉不醒?請大家聯(lián)系背景思考這個問題。
說明：電腦屏幕打出寫作背景。這首詩大約安史之亂前四五年光景，當(dāng)年唐玄宗眈于女色，先后將政事交給奸相李林甫、楊國忠，官場一片黑暗，豪門貴族只顧尋歡作樂，不以國事為念，社會腐敗到了無以復(fù)加的地位。
師：詩人的激憤不僅是為了一己遭遇，他還想到了和自己命運相同的古來圣賢，古來圣賢皆寂寞，豈止寂寞，為人民苦難疾呼甚而拋灑熱血的經(jīng)天維地之才大有人在，請學(xué)生追念歷史長河中可親可敬的他們，請舉出你崇敬的抑郁不得志的古來圣賢。
說明：通過此環(huán)節(jié)激發(fā)學(xué)生對那些有經(jīng)天緯地才能的大圣賢的深刻理解，感受他們壯志難酬的苦惱。
說明：此環(huán)節(jié)讓學(xué)生體會作品中作者所用材料的典型性。在遭遇排擠，抑郁不得志的圣賢中曹植于丕、睿兩朝備受猜忌，這是典型其一;陳王與酒聯(lián)系較多，這是典型其二。
師：第二層次的內(nèi)容是什么：“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒”盡顯詩人怎樣的氣魄?
師：全篇大起大落詩情忽翕忽張，由悲轉(zhuǎn)樂，轉(zhuǎn)激憤，轉(zhuǎn)狂放，最后結(jié)穴于“萬古愁”，但這首詩的感情基調(diào)是什么?
說明：在這一環(huán)節(jié)中明確什么是感情基調(diào)?；{(diào)，指的是一篇作品整體上感情色彩或氛圍。這首詩初讀一遍，會覺得它豪氣十足，但弄清詩人感情發(fā)展的脈絡(luò)以后，就會看出詩人的憤激之情占主導(dǎo)地位，確切的說，豪放只是它的外殼，而內(nèi)核則是激憤。
(五) 體會藝術(shù)特色：詩人好用夸張寫法，這和他的浪漫氣質(zhì)和狂放性格有關(guān)，所以不使人感到言過其實，試從這首詩中舉幾個例子加以說明。
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君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。
君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。
與君歌一曲，請君為我傾耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。
古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
李白詠酒的詩篇極能表現(xiàn)他的個性，這類詩固然數(shù)長安放還以后所作思想內(nèi)容更為深沉，藝術(shù)表現(xiàn)更為成熟。《將進酒》即其代表作。
《將進酒》原是漢樂府短簫鐃歌的曲調(diào)，題目意繹即“勸酒歌”，故古詞有“將進酒，乘大白”云。作者這首“填之以申己意”(蕭士赟《分類補注李太白詩》)的名篇，約作于天寶十一載(752)，他當(dāng)時與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居為客，三人嘗登高飲宴(《酬岑勛見尋就元丹丘對酒相待以詩見招》：“不以千里遙，命駕來相招。中逢元丹丘，登嶺宴碧霄。對酒忽思我，長嘯臨清飆?！?。人生快事莫若置酒會友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”(蕭士赟)之際，于是滿腔不合時宜借酒興詩情，來了一次淋漓盡致的發(fā)抒。
詩篇發(fā)端就是兩組排比長句，如挾天風(fēng)海雨向讀者迎面撲來?！熬灰婞S河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”，潁陽去黃河不遠，登高縱目，故借以起興。黃河源遠流長，落差極大，如從天而降，一瀉千里，東走大海。如此壯浪景象，定非肉眼可以窮極，作者是想落天外，“自道所得”，語帶夸張。上句寫大河之來，勢不可擋;下句寫大河之去，勢不可回。一漲一消，形成舒卷往復(fù)的詠嘆味，是短促的單句(如“黃河落天走東?！?所沒有的。緊接著，“君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”，恰似一波未平、一波又起。如果說前二句為空間范疇的夸張，這二句則是時間范疇的夸張。悲嘆人生短促，而不直言自傷老大，卻說“高堂明鏡悲白發(fā)”，一種搔首顧影、徒呼奈何的情態(tài)宛如畫出。將人生由青春至衰老的全過程說成“朝”“暮”間事，把本來短暫的說得更短暫，與前兩句把本來壯浪的說得更壯浪，是“反向”的夸張。于是，開篇的這組排比長句既有比意──以河水一去不返喻人生易逝，又有反襯作用──以黃河的偉大永恒形出生命的渺小脆弱。這個開端可謂悲感已極，卻不墮纖弱，可說是巨人式的感傷，具有驚心動魄的藝術(shù)力量，同時也是由長句排比開篇的氣勢感造成的。這種開篇的手法作者常用，他如“棄我去者，咋日之日不可留;亂我心者，今日之日多煩憂”(《宣城謝朓樓餞別校書叔云》)，沈德潛說：“此種格調(diào)，太白從心化出”，可見其頗具創(chuàng)造性。此詩兩作“君不見”的呼告(一般樂府詩只于篇首或篇末偶一用之)，又使詩句感情色彩大大增強。詩有所謂大開大闔者，此可謂大開。
“夫天地者，萬物之逆旅也;光陰者，百代之過客也”(《春夜宴從弟桃李園序》)，悲感雖然不免，但悲觀卻非李白性分之所近。在他看來，只要“人生得意”便無所遺憾，當(dāng)縱情歡樂。五六兩句便是一個逆轉(zhuǎn)，由“悲”而翻作“歡”“樂”。從此直到“杯莫?！?，詩情漸趨狂放?！叭松_命豈暇愁，且飲美酒登高樓”(《梁園吟》)，行樂不可無酒，這就入題。但句中未直寫杯中之物，而用“金樽”“對月”的形象語言出之，不特生動，更將飲酒詩意化了;未直寫應(yīng)該痛飲狂歡，而以“莫使”“空”的雙重否定句式代替直陳，語氣更為強調(diào)。“人生得意須盡歡”，這似乎是宣揚及時行樂的思想，然而只不過是現(xiàn)象而已。詩人“得意”過沒有?“鳳凰初下紫泥詔，謁帝稱觴登御筵”(《玉壺吟》)──似乎得意過;然而那不過是一場幻影，“彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門不稱情”──又似乎并沒有得意，有的是失望與憤慨。但就此消沉么?否。詩人于是用樂觀好強的口吻肯定人生，肯定自我：“天生我材必有用”，這是一個令人擊節(jié)贊嘆的句子?！坝杏谩倍氨亍保缓巫孕?簡直象是人的價值宣言，而這個人──“我”──是須大寫的。于此，從貌似消極的現(xiàn)象中露出了深藏其內(nèi)的一種懷才不遇而又渴望用世的積極的本質(zhì)內(nèi)容來。正是“長風(fēng)破浪會有時”，為什么不為這樣的未來痛飲高歌呢!破費又算得了什么──“千金散盡還復(fù)來!”這又是一個高度自信的驚人之句，能驅(qū)使金錢而不為金錢所使，真足令一切凡夫俗子們咋舌。詩如其人，想詩人“曩者游維揚，不逾一年，散金三十余萬”(《上安州裴長史書》)，是何等豪舉。故此句深蘊在骨子里的豪情，絕非裝腔作勢者可得其萬一。與此氣派相當(dāng)，作者描繪了一場盛筵，那決不是“菜要一碟乎，兩碟乎?酒要一壺乎，兩壺乎?”而是整頭整頭地“烹羊宰?！保缓壬稀叭俦睕Q不甘休。多痛快的筵宴，又是多么豪壯的詩句!
至此，狂放之情趨于高潮，詩的旋律加快。詩人那眼花耳熱的醉態(tài)躍然紙上，恍然使人如聞其高聲勸酒：“岑夫了，丹丘生，將進酒，杯莫停!”幾個短句忽然加入，不但使詩歌節(jié)奏富于變化，而且寫來逼肖席上聲口。既是生逢知己，又是酒逢對手，不但“忘形到爾汝”，詩人甚而忘卻是在寫詩，筆下之詩似乎還原為生活，他還要“與君歌一曲，請君為我傾耳聽”。以下八句就是詩中之歌了。這著想奇之又奇，純系神來之筆。
“鐘鼓饌玉”意即富貴生活(富貴人家吃飯時鳴鐘列鼎，食物精美如玉)，可詩人以為“不足貴”，并放言“但愿長醉不復(fù)醒”。詩情至此，便分明由狂放轉(zhuǎn)而為憤激。這里不僅是酒后吐狂言，而且是酒后吐真言了。以“我”天生有用之才，本當(dāng)位至卿相，飛黃騰達，然而“大道如青天，我獨不得出”(《行路難》)。說富貴“不足貴”，乃出于憤慨。以下“古來圣賢皆寂寞”二句亦屬憤語。詩人曾喟嘆“自言管葛竟誰許”，所以說古人“寂寞”，也表現(xiàn)出自己“寂寞”。因此才愿長醉不醒了。這里，詩人已是用古人酒杯，澆自己塊壘了。說到“唯有飲者留其名”，便舉出“陳王”曹植作代表。并化用其《名都篇》“歸來宴平樂，美酒斗十千”之句。古來酒徒歷歷，何以偏舉“陳王”?這與李白一向自命不凡分不開，他心目中樹為榜樣的是謝安之類高級人物，而這類人物中，“陳王”與酒聯(lián)系較多。這樣寫便有氣派，與前文極度自信的口吻一貫。再者，“陳王”曹植于丕、叡兩朝備受猜忌，有志難展，亦激起詩人的同情。一提“古來圣賢”，二提“陳王”曹植，滿紙不平之氣。此詩開始似只涉人生感慨，而不染政治色彩，其實全篇飽含一種深廣的憂憤和對自我的信念。詩情所以悲而不傷，悲而能壯，即根源于此。
剛露一點深衷，又回到說酒了，而且看起來酒興更高。以下詩情再入狂放，而且愈來愈狂。“主人何為言少錢”，既照應(yīng)“千金散盡”句，又故作跌宕，引出最后一番豪言壯語：即便千金散盡，也當(dāng)不惜將出名貴寶物──“五花馬”(毛色作五花紋的良馬)、“千金裘”來換取美酒，圖個一醉方休。這結(jié)尾之妙，不僅在于“呼兒”“與爾”，口氣甚大;而且具有一種作者一時可能覺察不到的將賓作主的任誕情態(tài)。須知詩人不過是被友招飲的客人，此刻他卻高踞一席，氣使頤指，提議典裘當(dāng)馬，幾令人不知誰是“主人”。浪漫色彩極濃?？烊丝煺Z，非不拘形跡的豪邁知交斷不能出此。詩情至此狂放至極，令人嗟嘆詠歌，直欲“手之舞之，足之蹈之”。情猶未已，詩已告終，突然又迸出一句“與爾同銷萬古愁”，與開篇之“悲”關(guān)合，而“萬古愁”的含義更其深沉。這“白云從空，隨風(fēng)變滅”的結(jié)尾，顯見詩人奔涌跌宕的感情激流。通觀全篇，真是大起大落，非如椽巨筆不辦。
《將進酒》篇幅不算長，卻五音繁會，氣象不凡。它筆酣墨飽，情極悲憤而作狂放，語極豪縱而又沉著。詩篇具有震動古今的氣勢與力量，這誠然與夸張手法不無關(guān)系，比如詩中屢用巨額數(shù)目字(“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“萬古愁”等等)表現(xiàn)豪邁詩情，同時，又不給人空洞浮夸感，其根源就在于它那充實深厚的內(nèi)在感情，那潛在酒話底下如波濤洶涌的郁怒情緒。此外，全篇大起大落，詩情忽翕忽張，由悲轉(zhuǎn)樂、轉(zhuǎn)狂放、轉(zhuǎn)憤激、再轉(zhuǎn)狂放、最后結(jié)穴于“萬古愁”，回應(yīng)篇首，如大河奔流，有氣勢，亦有曲折，縱橫捭闔，力能扛鼎。其歌中有歌的包孕寫法，又有鬼斧神工、“絕去筆墨畦徑”之妙，既非?刻能學(xué)，又非率爾可到。通篇以七言為主，而以三、五十言句“破”之，極參差錯綜之致;詩句以散行為主，又以短小的對仗語點染(如“岑夫子，丹丘生”，“五花馬，千金裘”)，節(jié)奏疾徐盡變，奔放而不流易?！短圃妱e裁》謂“讀李詩者于雄快之中，得其深遠宕逸之神，才是謫仙人面目”，此篇足以當(dāng)之。
將進酒課件(篇8)
【教學(xué)目標(biāo)】
1、促進學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩歌的熱情，提高學(xué)生的詩歌鑒賞水平。
2、理解詩歌的思想感情并能進行恰當(dāng)?shù)脑u價。
3、探究詩人狂放性格的由來，體味本詩所體現(xiàn)的浪漫主義風(fēng)格。
4、背誦全詩。
【教學(xué)重點】
體會詩歌豪放飄逸的浪漫主義風(fēng)格；領(lǐng)悟詩人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。
【教學(xué)難點】
體會詩歌豪放飄逸的浪漫主義風(fēng)格；領(lǐng)悟詩人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。
【教學(xué)方法】
1、誦讀法。
2、質(zhì)疑法。
3、比較法。
【課時安排】
1課時
【教學(xué)步驟】
一、導(dǎo)入新課：
大詩人李白因遭權(quán)貴排擠離開長安開始了他以東魯、梁國為中心的第二次漫游。我們學(xué)過的《夢游天姥吟留別》即寫于這一時期，今天我們學(xué)習(xí)的《將進酒》也是此間的作品。大詩人李白又將向我們展示些什么呢？
二、疏通。
三、誦讀。
（一）讀懂內(nèi)容
《將進酒》是寫勸酒、對酌的詩，本屬漢樂府鼓吹鐃歌。李白沿用舊題，借與友人岑勛、元丹丘飲酒之機，發(fā)泄心中的郁積。
（1）開頭兩聯(lián)均用“君不見”領(lǐng)出，“黃河”一聯(lián)用的是古代民歌中的比興手法，既用眼前景物起興又具有比喻的作用?！案咛谩币宦?lián)說及人生，采用夸張手法，極言人生短促。
（2）“人生得意”以下六句，極寫痛飲狂飲?！疤焐币宦?lián)說明“須盡歡”的理由，顯示了詩人對未來的信心。
（3）“岑夫子”以下六句為詩意轉(zhuǎn)折處，亦可視為下面勸酒歌的引語。詩人在力勸“岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫?！敝?，放杯高歌，吐露心聲：“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。”
（4）“古來圣賢”以下四句，詩人將“飲者”與“圣賢”作比，引出“陳王”曹植來。曹植《名都篇》有云：“歸來宴平樂，美酒斗十千?！笨磥磉@位陳王確是在“恣而歡謔”了。然而，在他這歡樂中，包含著何等巨大的痛苦！他是在備受猜忌、壓抑的險惡環(huán)境中，因大志難騁而沉溺酒鄉(xiāng)的，在這一點上，李白與曹植頗為相似，故化用曹詩，明寫歡樂而暗寓憤激。
（5）“主人何為”二句以反詰之句振起文意，以使令語氣引出下文：“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁?！边@是全詩的高潮。
（二）讀出感情
通觀全詩，有如怒濤奔涌，其氣勢之壯闊，情感之激昂，風(fēng)格之豪放，確是前無古人。在這首詩中，詩人感情的發(fā)展變化極快，可分四個層次：
開頭四句寫悲。
一落筆就寫黃河景象，有慷慨生悲之意。詩人仿佛站在高山之巔，頃刻間就看遍了它的萬里流程，因有“不復(fù)回”之嘆。由此想到人生，詩人頭腦中便出現(xiàn)了這樣的圖景：高堂之上，人們對鏡自視。“不知明鏡里，何處得秋霜?！闭媸橇鞴庖资?，人的一生竟像朝暮之間一樣短促啊。至此，悲意更濃。
“人生”以下六句寫歡。
“天生我材必有用”寫出了作者的豪情，“必有用”，固然充滿了對自我的堅定信念，但另一方面也說明了“此材”以前是沒有被用的。所以此句也道出了作者的苦衷。
“鐘鼓”以下六句寫憤激之情。
富貴、豪華生活“不足貴”，詩人鄙棄那結(jié)黨營私、排斥賢能的豪門貴族集團，希望“長醉”，不愿醒來，顯見世事之混濁，詩人厭惡之深徹。詩人贊揚曹植的豪華酒宴，其實是為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋，兼以自況。
“主人”句至結(jié)尾寫狂放之情。
詩人要將一切價值昂貴之物都拿來換酒，詩情至此，更趨豪放，直令人有“意氣凌云”之感?？墒牵Y(jié)尾的一個“愁”字，卻給這豪放之中加入了一絲悲涼之意。悲涼，說明詩人并非一個忘世事的酒徒，他有著強烈的憂憤和苦悶；豪放，說明詩人胸懷極為闊大，他具有從苦悶中擺脫出來的勇氣和力量。正因為如此，我們才在那“與爾同銷萬古愁”的高唱中，既受到了情的感染，又受到了力的震撼。
在“讀出感情”這一環(huán)節(jié)中要充分調(diào)動學(xué)生，可以采用競賽的形式讓學(xué)生比著讀，看誰能讀出詩原有的感情。教師充當(dāng)評委，對學(xué)生的朗讀作出評判，標(biāo)準(zhǔn)是上面的分析。
四、背誦：可采用比賽的形式。
五、重點解讀：
1、具體研習(xí)，攻克重難點。
（1）詩歌開頭“黃河”和“人生”之間有何聯(lián)系？這四句在全詩中有什么作用？
明確：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回“兩句用的是古代民歌中的比興手法。李白當(dāng)時與友人岑勛在另一好友元丹丘的潁陽山居為客，潁陽去黃河不遠，故借以起興。這兩句極言黃河源頭之高，似乎從天而降，東入大海，勢不可回；緊接著“君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”感嘆人生易老不過朝暮間事，因而“不復(fù)回”又隱含了韶光易逝，青春難再之喻意。雄偉永恒的黃河尚且如此，人生更是渺小短暫，開頭四句，令人頓生悲意。詩人的這種悲感不僅僅是因為自己兩鬢染霜，英雄老去，更是由當(dāng)時朝廷腐敗、自身的政治抱負(fù)無從實現(xiàn)的憤慨而來，極有氣勢。其中天地人生都說到了，境界闊大。前兩句將空間層層放大，后兩句把時間緊緊壓縮，時空上的夸張，開篇就給人靈動飛揚，橫空出世之感。
（2）當(dāng)時李白已是兩鬢染霜，在政治上極其失意，浪跡于江湖，然而他卻說“人生得意須盡歡”“天生我材必有用”。如何理解這種思想感情？
明確：詩人盡管年華老去，政治上極度失意，但“白發(fā)如絲悲何益”，竟日窮愁并非其本性，既然此處失意，就另外去尋找寄托。于是在他看來，朋友間的聚會歡飲也算是人生一大得意事。不如今朝有酒今朝醉，及時行樂，“莫使金樽空對月”。但是人并不因此消沉。一方面英雄老去，難有作為的悲嘆與憤激，另一方面他又不甘沉淪，對政治也沒有完全絕望。于是迸發(fā)出自信好強，高度樂觀的吶喊——“天生我材必有用”，算是對未來的一個期許。強烈的自信轉(zhuǎn)眼代替了消極的悲嘆。這種矛盾的協(xié)調(diào)方式與《行路難》如出一轍。這種詩情既體現(xiàn)了詩人的曠達豪放，實際上也是他憤激中的無奈與自我安慰；即是他人生價值的鏗鏘宣言，同時也是他抑郁情緒的快意釋放。
（3）李白本是在元丹丘家作客，為何反而對著元丹丘和岑勛勸起酒來？
明確：李白與元丹丘是知交好友，關(guān)系親密隨意。而李白本就有一種與生俱來的灑脫與狂傲，再加上興之所致，自然愈加狂放不羈，因而反客為主。
（4）如何理解詩末的“萬古愁”？并試分析此詩的感情基調(diào)。
明確：詩末“與爾同銷萬古愁”之“愁”與開篇之“悲”關(guān)合照應(yīng)，而“萬古愁”的含義更為深沉。愁若止于一身是豪無意義的，難以引起他人共鳴。若只嘆韶光飛逝，那也易于淺薄與單調(diào)乏味。詩人嘆“古來圣賢皆寂寞”，又為陳思王曹植的遭遇抱不平，都表現(xiàn)了愁的深廣。用歷史的眼光看，“抱利器而無所施”的賢能之士古代有，今日有，將來也一定還有——這樣的愁情惟“萬古愁”一語才可當(dāng)之。關(guān)于感情基調(diào)，本詩盡管多次出現(xiàn)豪情萬丈，灑脫不羈的詩句，有悲、有樂、有憤、有狂，但情感的源頭還在于憤激，豪放灑脫只是外殼，而內(nèi)核則是憤激之情。
六、揣摩本詩的主旨句。
1、本詩的主旨句：“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。”
2、如何理解這兩句詩？
這兩句詩可以說集中表現(xiàn)了李白自離開長安以來的憤激之情。他鄙視那些結(jié)黨營私、排斥賢能的豪門貴族集團，因而說“鐘鼓饌玉不足貴”；他憎恨那些人的黑暗卑污行徑，因而說“但愿長醉不復(fù)醒。”
3、與“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”（《夢游天姥吟留別》中主旨句）比較異同。
內(nèi)容上相同的是，都表現(xiàn)了詩人對權(quán)貴的鄙棄和蔑視的態(tài)度；所不同的是“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”于憤激中略見昂揚，本詩中“長醉不復(fù)醒”顯得消極一些，于憤激中略見低沉。
在表達形式上，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”一句是直白，鋒芒直指“權(quán)貴”；“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒”是曲達，以“鐘鼓饌玉”借代權(quán)貴。
將進酒課件(篇9)
各位老師：下午好，我說課的內(nèi)容是《將進酒》。
《新課標(biāo)》對閱讀與鑒賞的要求是：發(fā)展獨立閱讀能力，注重審美與探究能力的培養(yǎng)，理解文本所表達的思想和感情。
培養(yǎng)自覺的審美意識和高尚的審美情趣。新課程理念下怎樣進行有效教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生進入美的意境？我從如下幾個方面說一下我的設(shè)計。
【教材分析】
本課為《中國古代詩歌散文欣賞》第三單元的開篇課。這一單元的教學(xué)重點是“因聲求氣，吟詠詩韻”。培養(yǎng)學(xué)生通過誦讀進入詩詞的情感世界。
作為這一單元的起始課，《將進酒》對后面的詩歌學(xué)習(xí)起到引領(lǐng)和示范作用，學(xué)生在這一課的教學(xué)中學(xué)習(xí)并掌握“因聲求氣、吟詠詩韻”的方法，才能在后面的詩歌賞析中更好地運用并實踐它。
《將進酒》是李白借用樂府舊題，來抒發(fā)內(nèi)心的情感。李白當(dāng)時與朋友岑勛在元丹丘的穎陽山居喝酒，飲酒悲歌，一吐心中塊壘，既有治國齊家的理想，
又有懷才不遇的苦悶，但他傲世的態(tài)度和豪放不羈的個性又使全詩悲而不傷，憂而不愁。 【學(xué)情分析】
學(xué)生對李白的詩歌積累較多，對《將進酒》也很熟悉，但還只是停留在積累名言佳句的層面上，很少體味詩歌的“韻味”，還缺乏審美品位和文學(xué)鑒賞能力。在“原始的起點”與詩歌鑒賞之間缺少聯(lián)系的“橋”。而教師要幫學(xué)生建起這座“橋”。這個“橋”需要教師和學(xué)生共同參與建設(shè)，從認(rèn)知階段到解讀階段再到鑒賞階段，由“表”及“”里，體會詩歌音韻美、意境美、語言美、思想情感美。 【設(shè)計理念】
1、發(fā)揮選修課的特質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生誦讀鑒賞、自主探究的能力，自主獲得審美體驗。
2、營造一個開放性、真實性、動態(tài)生成的課堂。
3、善于設(shè)疑,并激勵學(xué)生大膽質(zhì)疑問難,激發(fā)學(xué)生積極動腦思考,提高語文課堂教學(xué)效率。
4、帶領(lǐng)學(xué)生走進語文美的殿堂，引導(dǎo)學(xué)生與作者對話，產(chǎn)生強烈的共鳴，受到美的熏陶。
【教學(xué)目標(biāo)】
知識與技能目標(biāo)：把握本文的情感基調(diào)，通過朗讀體會作品豪邁奔放的特點；過程與方法目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生通過對詩句的鑒賞來把握作者的思想感情的變化；情感態(tài)度價值觀目標(biāo)：激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)李白詩歌的興趣，提高鑒賞詩歌的能力；【教學(xué)重點】誦讀節(jié)奏的把握，體會作者思想情感的變化。 【教學(xué)難點】對作者激憤的思想情感的把握和體會。 【課時安排】1課時【教學(xué)學(xué)法】
1、誦讀法——把握語言特色，感受美
2、導(dǎo)讀法——感悟作者情感，體味美
3、點撥法——還原詩歌意境，鑒賞美
據(jù)本單元的要求以及詩歌教學(xué)的特色，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，多種形式并用（自由讀、齊讀、朗誦、學(xué)生評價、老師指導(dǎo)、聽名家配樂朗誦），在誦讀中進入詩人情感世界，突破重難點；學(xué)生質(zhì)疑，這是一個最重要的環(huán)節(jié)。因為“提出一個問題比回答一個問題更難得”。學(xué)生問在疑問處，教師講在關(guān)鍵時，做學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人。 【教學(xué)流程】
一、導(dǎo)入新課：
1在中國文學(xué)史上，詩與酒始終如影相隨。飲酒時出口成詩，賦詩時酒不離手。似乎有一種天然的緣分。懷才不遇，喝！離愁別緒，喝！窮困潦倒，喝！人生豪邁，喝！金榜題名，喝！酒文化，是中國文化中最濃墨重彩的一筆！提到中國酒文化，我們無法回避李白。他是“詩仙”，又自稱是“酒中仙”，時人也號之曰“酒圣”。古時酒店都愛掛上“太白遺風(fēng)”、“太白世家”的招牌。直至現(xiàn)在，還有沿用的。著名詩人余光中先生對李白曾有這樣的評價：酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就半個盛唐
二、基礎(chǔ)積累:
1、解題“將進酒”中的“將”讀“qiāng”，為“請、愿”的意思，“將進酒”意為勸酒歌，樂府舊題。關(guān)于“酒”的詩句
2、下面請同學(xué)們在臺下大聲的、自由的朗誦這首詩歌，看一下有哪些字音和意義把握不準(zhǔn)，等下我們一起來學(xué)習(xí)（全班齊讀）
3、請一位朗讀讀得好的同學(xué)為大家朗誦這首詩。（教師評價）三：合作探究：
不同場合、不同心情，喝酒其實是不一樣的,有細品慢飲,有開懷暢飲,李白勸朋友怎樣喝酒的呢? “杯莫?！保汉鹊每欤 皶氁伙嬋俦保汉鹊枚?！
“斗酒十千恣歡謔”“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒”：喝得縱情！四：誦讀指導(dǎo)：
1、朗讀《將進酒》，小組內(nèi)討論，你讀到了一個怎樣的李白？請找出具體的詩句進行分析，并范讀。
（預(yù)測學(xué)生回答）A“天生我材必有用”：自信直抒胸臆（讀出豪邁）
B“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪?！保簳r光流逝的無奈和感傷起興、夸張、對比（讀得低緩、沉郁）
C“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”：灑脫（讀得高亢、嘹亮）D“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不愿醒。古來圣賢皆寂寞,唯有飲者留其名”與“天生我材必有用”：憤慨，矛盾
E“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁”（反客為主的狂放）
2、有矛盾,其中必有一假,哪個不是發(fā)自內(nèi)心的呢?哪個是真正的想法?明確:“天生我材必有用”是真的,后面的是醉話。
3、詩人說到“古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”時，為什么單舉“陳王”呢？有何用意？
明確：因為李白與曹植有很多相似之處，同樣詩才敏捷，才華橫溢，遭受排擠和壓抑，命運坎坷，大志難酬而沉溺酒鄉(xiāng)，作者在此以曹植自比，表達懷才不遇的憤激不平.
4、那為什么詩人說是“萬古愁”呢？對應(yīng)上文哪一句？
明確：李白之愁不是一己之愁，而是每一個懷才不遇的仁人志士的共同心結(jié)，抱利器而無所施的仁人志士自古以來都存在。他舉杯痛飲，是珍惜，是熱愛，是為挽留時光所作的一種自然而高貴的人生姿態(tài)。所以，我們讀《將進酒》，不僅讀到了一位苦悶、憤懣的李白，更讀到了一位樂觀、自信的李白。也許，這就是李白式的悲哀：哀而不傷，悲而能壯！
五、小結(jié)：
全詩圍繞一個“酒”字，感情跌宕起伏：悲傷—歡樂—憤激—狂放，而這所有的
2情感又都是基于一個“愁”字，作者因愁而悲嘆時光易逝，因愁而縱酒作樂，因愁而慷慨憤激，也因愁而狂放失態(tài)，表現(xiàn)了一種懷才不遇又渴望用世的矛盾復(fù)雜的情感。豪放是它的外殼，憤激才是它的內(nèi)核。
六、朗誦比賽：
1、多媒體展示：觀看《將進酒》朗讀視頻，學(xué)生模仿。
2、全班分成三個組進行朗誦比賽，帶著表情和手勢。七：全詩總結(jié)：
多媒體展示龔自珍對李白的評價：李白兼具了莊子逸世高蹈、天馬行空的自由之魂與屈原孤傲忠介、上下求索的的倔強個性，這兩種“古來不可兼得”的文化性格在李白身上“聚”在了一起。所以，我們讀李白的詩，既可以讀出莊子的瀟灑飄逸，也可以讀出屈原的倔強不屈。他一生跟酒如影相隨，他喝酒喝得痛快，做人做得坦蕩，他寫詩揮灑才情，他借酒抒發(fā)憤懣。憑借著一身傲骨，他化哀傷為灑脫，依靠著滿腹才情，他化憂憤為豪放。八：作業(yè)布置：背誦這首詩
九、板書設(shè)計
將進酒
李白
悲嘆╱ ↓
自信
愁↓
憤慨╲ ↓
狂放
將進酒說課稿
《將進酒》說課稿
將進酒說課稿
《將進酒》獲獎?wù)f課稿
將進酒說課稿+教案
將進酒
將進酒
將進酒
將進酒
將進酒
將進酒課件(篇10)
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識目標(biāo)
識記主要字詞，進行必要的詞語積累。
2、能力目標(biāo)
聲情并茂的品讀詩詞，培養(yǎng)學(xué)生朗誦詩歌、鑒賞詩歌的能力。
3、素養(yǎng)教育目標(biāo)
了解作者懷才不遇的苦悶和豪放不羈、樂觀自信的情懷。
【教學(xué)重點】
品讀詩詞，培養(yǎng)學(xué)生朗誦詩歌、鑒賞詩歌的能力。
【教學(xué)難點】
理解作者由悲而歡而憤而狂放的復(fù)雜矛盾的思想情感。
【教學(xué)設(shè)想】
通過誦讀與探究討論來鑒賞作品。
【教學(xué)課時】
一課時
【教學(xué)過程】
授課步驟 自主地帶 互動空間 教師站點
導(dǎo)入新課
回憶中國古典詠酒詩，以酒與詩的“緣分”導(dǎo)入新課。
詩歌初讀
此詩氣勢豪壯，又情感起伏較大，學(xué)生自由誦讀，初步感悟。
討論并把握詩人復(fù)雜多變的思想情感
教師指導(dǎo)下，學(xué)生可個別誦讀，可集體誦讀。
1． 校正字詞。
2． 個別誦讀，教師指導(dǎo)。
3． 齊讀。
4． 體會文章情感。
教師適當(dāng)指導(dǎo)，各組代表各抒己見。情感脈絡(luò)如下：
1、感傷之情：如“君不見”兩句。
2、歡樂之情：如“人生得意須盡歡──會須一飲三百杯”。
3、憤激之情：如“鐘鼓饌玉不足貴──斗酒十千自歡謔”。
4、狂放之情：如“主人何為言少錢──與爾同銷萬古愁”。
教師根據(jù)學(xué)生朗讀情況及時指導(dǎo)誘發(fā)，營造高昂活躍的課堂氛圍。
教師適當(dāng)引導(dǎo)，并相應(yīng)補正。
誦讀指導(dǎo)
在教師的適當(dāng)指導(dǎo)下，掌握詩歌朗誦的相關(guān)技巧，學(xué)會聲情并茂地朗誦詩歌。
適應(yīng)著詩人情感的變化，朗誦時，可注意以下技巧：
1、 注意節(jié)奏：例，“岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停?！惫?jié)奏要適當(dāng)加快。師范讀，生跟讀。
2、 讀重音：例，“烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯?！薄叭俦表氈刈x，要讀得鏗鏘有力。生讀，師范讀，生集體跟讀。
3、 讀四聲：例，“將進酒”，三字聲調(diào)要讀足，飽滿，教師示范。
4、 拖長調(diào)：例，“五花馬，千斤裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁?！薄拔寤R，千斤裘，呼兒將出換美酒”節(jié)奏要加快，“與爾同銷萬古愁”可兩字一頓，并加長音調(diào)。師范讀，生自讀。
在教師指導(dǎo)的基礎(chǔ)上，學(xué)生有感情的誦讀，學(xué)生代表展示誦讀。
根據(jù)詩人情感，點撥朗誦技巧，并示范誦讀。
課堂拓展、引申
藝術(shù)特色
分組討論，深入探究，賞析詩中經(jīng)典名句。
相互討論
展示答案
例如：“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來?！?BR> “鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒”。
對于上述經(jīng)典詩句，你是怎樣認(rèn)識和理解的？（適當(dāng)結(jié)合自己的專業(yè)）
根據(jù)教師引導(dǎo)，學(xué)生引申發(fā)揮。
學(xué)生思考：
本首詩歌哪些詩句運用了夸張的修辭手法？分別寫出了什么？
參考答案如下：
1、君不見黃河之水天上來：言黃河源頭之高。
2、會須一飲三百杯：言飲酒之多。
3、斗酒十千自歡鱈：言酒價之高。
4、與爾同銷萬古愁：言愁怨之深。
師生共同賞析經(jīng)典名句。
引導(dǎo)、分析、補充
小結(jié)
號召學(xué)生繼承和發(fā)揚中國古典文化精華
布置作業(yè) 結(jié)合自己的專業(yè)和本文作者所表現(xiàn)出來的樂觀自信的精神，寫一段文字來談?wù)勛约旱母邢搿?BR> 檢測題目：
一、下列加點的字注音完全正確的一項是 ( )
A.將領(lǐng)(jiàng) 將出(jiāng) 將進酒(jiāng)
B.金樽(zūn) 酌酒(zhuó) 千金裘(qiú)
C.饌玉(zhuàn) 戲謔(nuè) 岑夫子(cēn)
二、填空題
在這首詩中，詩人感情的發(fā)展變化極快，開頭四句寫＿＿，一落筆就寫黃河景象，有慷慨生悲之意?！叭松币韵铝鋵懀撸撸?，“鐘鼓”以下六句寫憤激之情，“主人”句至結(jié)尾寫＿＿＿＿＿之情。
三、下列對詩中的詩人形象分析不當(dāng)?shù)囊豁検? ):
A． 詩人懷著平生之得志，又逢老友相聚，縱酒狂歌,互訴衷腸，感到無限快樂。
B． 詩人大聲呼喊不喝上“三百杯”誓不罷休，表現(xiàn)他已暫時從悲感中突破，豪氣洋溢。
C． 詩人頻頻舉杯相邀，氣氛熱烈，酒到高潮，情不自禁狂歌起來。
D．詩人高歌后酒興更濃，不惜寶馬金裘換酒暢飲，活現(xiàn)慷慨爽快之態(tài)。
將進酒課件(篇11)
教學(xué)目標(biāo)：
1．體會無私的母愛以及作者對母親濃濃的思念和沉重的內(nèi)疚交織的感情。
2．理解“合歡樹”在文中的寓意。
教學(xué)難點:
“合歡樹”豐富的情感內(nèi)涵和象征意義.
但丁說“世界上有一種最美麗的聲音，那就是母親的呼喚?！惫磐駚?，關(guān)于母親的故事、文章很多，大家熟悉的故事有孟母三遷、岳母刺字，文章有《游子吟》“慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸”母親綿綿的愛化作了密密的針腳。冰心在《繁星》中寫道“母親呵，天上的風(fēng)雨來了，鳥兒躲進它的巢里，我心中的風(fēng)雨來了，我躲進母親的懷里”可見，母親還是兒女心靈的港灣，這一類的文章還有很多。每個人筆下的母親都不盡相同，因為發(fā)生的事情不一樣，個人的體驗不同。今天，我們學(xué)習(xí)史鐵生的《合歡樹》，再一次感受偉大的母愛。
1、老師朗讀第一段，指定一排學(xué)生依次朗讀課文，熟悉文本，看作者寫了人生中哪幾個年齡段的哪些事情，以理清課文思路（出示課件）
明確：年齡???????????“我”???????????母親
（看幻燈提問題）由這張幻燈片我們可以看到本文是以時間為線索。文章題目叫《合歡樹》但在文章后半部分才寫到合歡樹，有什么好處？
明確：（1）條理清楚????（2）與鄰居閑聊時提起，真實可信，親切自然。
1、在這篇描寫母親的文章中，你認(rèn)為最能體現(xiàn)母愛的是哪些段落？
2、在這兩段中寫母親為“我”做了哪些事情？
明確：為“我”治??；為“我”借書；推“我”看電影；鼓勵“我”寫作
小結(jié)：可以看出母親不僅關(guān)心“我“的身體，更關(guān)心“我”的精神，這正是母親的偉大之處。
3、這兩段運用了怎樣的人物描寫方法？各找出相應(yīng)的句子來。
4、通過這些事情體現(xiàn)了母親怎樣的性格？找出相應(yīng)的句子來，全文還體現(xiàn)了母親怎樣的性格。
1、對這樣一位為自己付出太多的母親，在母親死后多年，兒子對母親又是怎樣的感情呢?找出相應(yīng)的句子。
重點分析內(nèi)疚之情。（1）母親原本是一個聰明、愛美、善良、熱愛生活的人，在自己沒得病的時候，他們過著無憂無慮的生活，但是突如其來的災(zāi)難讓母親陷入了無止境的忙亂，一次次的失望，而且，史鐵生的母親在49歲時就死去，他一直覺得母親的早死與自己有關(guān)，所以，對母親，史鐵生是懷有深深內(nèi)疚的。
（2）對母親住過的房，栽種的合歡樹，作者的態(tài)度是有變化的。從不愿去到想去看看一直到后悔沒早看。不愿去既是無法從失去母親的痛苦中解脫出來，也是無法面對自己深深的內(nèi)疚之情。想去看，表明作者從內(nèi)疚中解脫出來，終于可以理智的接受現(xiàn)實。因為他覺得母親太苦了，死亡或許是一種解脫。
理智起來的作者可以靜靜回憶與母親曾經(jīng)的事情，所以文末寫道“悲傷也成享受”可見對母親懷念之深。
小結(jié)：作者對母親的感激與內(nèi)疚之情并不是完全隔離開，也沒有先后之分，兩種感情是交織在一起的。
1、文章主旨是母愛，合歡樹與母愛有無聯(lián)系?這運用的是什么寫法？
明確：有聯(lián)系，合歡樹是母親親手栽種。運用的是象征的手，也就是托物言志，借物寫人的手法。
2、你認(rèn)為合歡樹象征的是誰，為什么?
合歡樹既象征母親也象征作者。合歡樹是母親親自栽種，寄托著母親的希望，所以象征著母親。同時，合歡樹從弱小到花繁葉茂，象征了作者的成長。（出示課件）
3、作者有沒有成長起來呢？讓我們來看史鐵生的介紹，請大家注意作者的笑臉。（出示課件）
小結(jié)：史鐵生在人生的黃金年齡，在最該張狂的時候突然癱瘓，這是他的不幸，但他有這樣一位可敬可愛的母親又是他的大幸，難怪史鐵生在好幾篇文章中滿懷深情的回憶母親，讓我們一起閱讀相關(guān)資料。
提問：這些片斷反映了史鐵生對母親怎樣的感情，與課文中的感情是否一致？（明確：一致，感激與內(nèi)疚）
小結(jié)：史鐵生的這些文章之所以感人至深，主要的原因是他寫的是真人真情，是肺腑之言，所以，我們作文時要抒寫自己熟悉的人和事，抒寫自己的真性情。
1、課外閱讀史鐵生的文章，體會其語言質(zhì)樸，感情真摯的特點。
2、親情是永恒的主題，學(xué)習(xí)本文以物為感情載體的方法作文。
結(jié)束語：讓我們在滿文軍的《懂你》這首音樂中結(jié)束這節(jié)課，愿母愛的光輝永照每個人心田，更愿我們都能理解自己的母親，
一、教學(xué)目標(biāo)：
1．體會作者母親的母愛以及作者對母親濃濃的思念和沉重的內(nèi)疚交織的感情。
2．理解“合歡樹”在文中的寓意。
3．體會現(xiàn)實生活中展現(xiàn)出來的母愛。
三、教學(xué)難點:
“合歡樹”豐富的情感內(nèi)涵和象征意義.
四、教學(xué)過程:
（一）、初步體會作者母親對他的愛、母子情深。
1983年全國優(yōu)秀短篇小說獎的頒獎典禮上，人們驚訝地發(fā)現(xiàn)有一位獲獎?wù)呤亲喴蝸眍I(lǐng)獎的。第二年，這個殘疾人又以另外一篇小說獲得該項殊榮。他，就是史鐵生，他自雙腿癱瘓走上文學(xué)創(chuàng)作道路二十多年來創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品并多次獲得各項文學(xué)創(chuàng)作獎。那么他是怎樣克服了身體上的殘疾而獲得寫作上的成功的？他的背后究竟是怎樣一個人在支撐著他、激勵著他？今天就讓我們隨著《合歡樹》走進史鐵生的世界，走進史鐵生對于他母親的`沉甸甸的回憶中。
（二）、作者母親是普通的母親，母愛的利他性與無私性是毋庸置疑的，這是母愛的共性所在。作者的母親她具有所有母親所擁有的母愛。同時，由于兒子的傷殘、兒子的倔強，這種母愛與一般母愛是有她的特殊性的，應(yīng)當(dāng)去解讀去體驗（體會文章中相關(guān)的語句包含的母愛）。
（1）給“我”治?。?BR> ▲??“母親的全副心思卻還放在給我治病上，到處找大夫，打聽偏方，花很多錢，她總能找來些稀奇古怪的藥，讓我吃，讓我喝，或者是洗、敷、熏、灸?！薄澳赣H驚惶了幾個月，晝夜守著我。”（動作描寫）
作者的母親為什么要用偏方為兒子治?。渴窍＜饺f一的可能的出現(xiàn)，是持一種“知其不可為而為之”的心態(tài)；自將兒子的胯部熏成燙傷后，母親一味自責(zé)，如果傷口不好的話“她非瘋了不可”。我想這就是母愛，無私、執(zhí)著、堅定、寬厚、仁慈。如果醫(yī)術(shù)上有可能，任何母親都會說，把我的腿換給兒子。
（4）鼓勵“我”好好寫作：“你小時侯的作文不是得過第一？”“跟你現(xiàn)在差不多大的時候，我也想過搞寫作。”
母親鼓勵兒子寫小說則是這個母親更深層次的愛心。《戰(zhàn)國策觸龍說趙太后》中說，“父母之愛子，則為之計深遠”。早年看過一部日本故事片《狐貍的故事》，當(dāng)小狐貍成年之后，母狐貍撕著咬著將小狐貍趕出家門，在《早安，大地》的背景音樂中小狐貍孤獨的走向遠方，開始自己新的生活。其實人類亦如是。作為新陳代謝的規(guī)律，父母要早一步離開塵世，所以讓自己的孩子成材，自立于社會是千千萬萬母親的心愿，所以狐貍的“放棄”養(yǎng)育是母愛更高的境界。
作品中母親的幾句話意蘊很深。
“那就好好寫吧?！?-作者的解讀是母親對他治好腿終于絕望了，因為母親別有考慮了。
“我年輕的時候也最喜歡文學(xué)，”她說，“跟你現(xiàn)在差不多大的時候，也想過搞寫作，”她說，“你小時候的作文不是得過第一？”--首先照應(yīng)了文首作文得獎和母親自小喜歡文學(xué)的事，而深層的意思是二十來歲，無論你我，都有創(chuàng)作的沖動，寫小說，搞創(chuàng)作是一個普通人“應(yīng)有之義”，不是一個殘疾人所專有，更不是僅僅為將來謀生的手段去寫小說，她用自己平靜的言語掩飾內(nèi)心的不安，以這種方式去維護一個殘疾兒子做人的尊嚴(yán)。任何一個偉大的母親對自己殘疾的孩子總希望當(dāng)一個普通孩子養(yǎng)著，但她們又總是“為之計深遠”，所以作者說“她心里太苦了”。唉，何等偉大的母愛！
（三）、可以表現(xiàn)母愛的東西很多，作者為何獨選“合歡樹”？文中幾次出現(xiàn)“合歡樹”？分別有什么作用？
合歡樹是作者情感的一種寄寓，并折射作者對母愛對命運對生命的感悟。???合歡樹，落葉喬木，夏天開紅色的花。得名由來：對稱的葉子，入夜就兩兩相合的緣故。而作品中的合歡樹是這篇抒情作品中的外界景物。
文章共有四處寫到合歡樹：（1）通過鄰人和初生小孩的注目引出合歡樹；（2）寫合歡樹的由來，似乎是當(dāng)初誤以為的“含羞草”，歷經(jīng)變遷，長成一棵樹影婆娑的參天大樹；（3）通過剛來到世上的孩子眼中寫合歡樹的影子；（4）文末，再次通過那個孩子長大后憶起童年往事時會跑去看那棵合歡樹，卻不會知道那棵樹是誰種的，怎么種的。（可略講）
深層形象，可能沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，見仁見智罷了。大體可以作如下的解讀：
合歡樹這個象征體體現(xiàn)了生命現(xiàn)象，
--合歡樹的成長經(jīng)歷與作者的成長經(jīng)歷有類似之處。合歡樹是作者個人命運的寫照，通過對合歡樹的描寫表現(xiàn)作者的命運的一種感悟。
--母親是合歡樹的栽種著、呵護著，母親雖然已經(jīng)去世了，但母親還活在人間，就活在那棵合歡樹里，因為那棵樹是因母親的雙手、母親的心靈而存活下來、并枝繁葉茂的。合歡樹是母親曾經(jīng)活在世上的見證，象征著母親的芳澤和恩德造福于兒女與他人。小孩看到的樹影，不僅僅是樹影，更是一位偉大母親的身影，母愛的恩澤已經(jīng)滲透生命的深處。。他對樹影兒的注視是母親的芳澤對他的吸引，是心靈的感應(yīng)。
--合歡樹是觸動作者思念母親的載體，母親為他犧牲太多，如果他自己不殘廢，母親可能有另一種活法。合歡樹融入作者對母親無以回報的愧赧之情，作者的綿綿情思與合歡樹共存。合歡樹是母子合歡的感情附麗。
--作者為什么要寫這個小孩子？小孩暗合作者看到樹想到母親的心情?這個小孩子可以理解為一種生命現(xiàn)象，對合歡樹庇蔭的感恩是不需要理由的，毋需知道合歡樹是誰種的，怎么種的。生命對母體有與生俱來的依戀，合歡樹既是母子合歡的感情附麗，作者將自己對母親，對合歡樹，對自己命運的感懷，遷升到整個生命現(xiàn)象的嘆喟與感悟。人處于逆境不必驚慌，人生或許不可避免的會遭受痛苦，完美的人生或許并不存在。新陳代謝不可抗拒，而生命總那樣因因相陳，敬重生命，母愛永存?。?BR> 將進酒課件(篇12)
教學(xué)目標(biāo)：
1、把握詩歌的感情基調(diào)，理清詩歌情感變化線索，理解其思想感情的復(fù)雜性（貌似消極行樂實則渴望用世）。
2、探究詩人狂放性格的由來，體味本詩體現(xiàn)的浪漫主義風(fēng)格。
教學(xué)重點、難點：
體味詩人跌宕起伏的感情；探究詩人狂放性格的由來。
教學(xué)過程
（一）導(dǎo)入新課
請大家猜一個簡單的謎語：酉時下大雨。（酒）
“酒”是一種文化，它與中國古代詩人似乎結(jié)上了不解之緣。他們或仗酒力助發(fā)豪興，舉杯而靈感紛來；或借酒來排遣愁緒，飲酣而筆底奔騰。無數(shù)名句佳篇都與滟滟美酒相互輝映。杜甫在《飲中八仙歌》中說：“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”在《不見》還用“敏捷詩千首，飄零酒一杯”來概括他的一生?，F(xiàn)在就讓我們來欣賞李白的一首勸酒詩《將進酒》。（朗誦全詩）
（二）簡介背景
我們在學(xué)習(xí)《夢游天姥吟留別》的時候知道，唐玄宗天寶三年（744），詩人被排擠出長安后，又重新踏上了云游祖國山河的漫漫旅途?！秾⑦M酒》這首詩則是作于唐玄宗天寶十一年（752）。距詩人離開長安已達八年之久。當(dāng)時，他跟好朋友岑勛應(yīng)邀住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。三個好朋友登高飲宴，借酒放歌，抒發(fā)情懷。
（三）解題
“將進酒”原是漢樂府的曲名。將，讀qiāng，“請”“愿”的意思。“將進酒”意即“勸酒歌”，多以飲酒放歌為內(nèi)容。李白的這首詩是借用樂府舊題，來抒發(fā)自己內(nèi)心的情感。
（四）整體感知
李白這首詩雖用了舊題，卻能跳出前人窠臼，自創(chuàng)新意，把飲酒和對黑暗現(xiàn)實的批判結(jié)合起來，從而在一定程度上賦予這個歷來被許多詩人歌唱過的詩題以積極的內(nèi)容，這是值得重視的。但是，李白的狂歌痛飲畢竟是一種消極行為，這是他的傲世態(tài)度和豪放不羈的個性使然，是無法改變的。杜甫在結(jié)識他之初就看出了這一點，曾試圖說服他，寫道：“痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄？”（《贈李白》）杜甫這個批評是正確的，但我們也不可忽視李白的飲酒詩中仍包含著積極的內(nèi)容。
給學(xué)生五分鐘朗誦全文（先自由讀，再1齊讀），要求其注意作者的感情變化（讀后點評）。
（五）鑒賞要點
1、三種主要情感
（1）顯示了詩人對未來充滿無限的信心：天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。
（2）流露出人生苦短，及時行樂之意：人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
（3）表達詩人蔑視權(quán)貴，盡吐郁積在胸的不平之氣：鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。
2、感情上大起大落
這首詩中，詩人感情的發(fā)展變化極快，可分四個層次：
開頭四句寫悲壯之情。
（詩人一落筆就寫黃河景象）
君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。（作者似乎一下子就把讀者指引到波濤洶涌的黃河岸邊，觀賞水從天來，東流入海的壯觀景象。）
君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。（這兩句極言人生短促。）
開頭四句運用夸張的修辭有慷慨生悲之意，這是非同尋常的。
之前，詩人寫黃河，頗能顯示它的宏偉氣魄和浩大聲勢，如“黃河如絲天際來”“洪波奔流射東?！保ā段髟涝婆_歌送丹丘子》），“黃河西來決昆侖，咆哮萬里觸龍門”（《公無渡河》）等，其基調(diào)是壯；這次則不同——詩人仿佛站在高山之巔，頃刻間就著遍了它的萬里流程，因有“不復(fù)回”之嘆，盡管也寫出了黃河的氣魄之大，其基調(diào)卻是悲。由此聯(lián)想人生，詩人頭腦中便出現(xiàn)了這樣一幅圖景：高堂之上，人們對鏡自視，兩鬢斑斑，真是“不知明鏡里，何處得秋霜”（《秋浦歌其十五》）。流光易逝，人的一生竟像朝暮之間一樣短促?。≈链?，詩人的悲意更濃了。
感情朗讀（自己先示范，后學(xué)生齊讀）
但詩人深知“白發(fā)如絲悲何益”（《前有樽酒行》），因而立即轉(zhuǎn)悲為歡。所以“人生”以下六句轉(zhuǎn)而寫歡樂之情。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，
千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
盡管詩人在政治上并不“得意”，但在他看來，朋友間的聚會也同樣是人生中的快事，大家何不高高興興地痛飲一場呢！想到這，他頓生豪情，相信自己將來必能作出一番事業(yè)，對區(qū)區(qū)金錢也毫不在意。于是連呼“烹羊宰牛”（此處用典：“烹羊宰牛且為樂”語本曹植《箜篌引》），準(zhǔn)備像東漢大學(xué)者鄭玄那樣“一飲三百杯”?！扒覟闃贰本褪枪们易鳂?，也就是把不愉快的事情丟開不想。（提問：詩人的這種歡樂是真實的嗎？僅僅為了一醉方休嗎？）詩人這種歡樂感情是真實的，也是高尚的，不同于凡夫俗子的只圖一醉方休，因為他說出了“盡歡”的正當(dāng)理由。
女生感情朗讀。
“鐘鼓”以下六句寫憤激之情。
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒。古來圣賢皆寂寞，
惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
“鐘鼓”本意指樂器，這里做“擊鼓作樂”解；“饌玉”指精美的食品。“鐘鼓饌玉”在這里是富貴利祿的代稱。
待到酒宴開始，詩人舉杯勸飲，他的感情突然由歡樂轉(zhuǎn)為憤激，這是因為他要借此把長期郁積在胸的不平之氣一齊宣泄出來。他鄙棄那結(jié)黨營私、排斥賢能的豪門貴族集團，因而說“鐘鼓饌玉不足貴”；他憎恨這些人的黑暗卑污行徑，因而說“但愿長醉不復(fù)醒”—一這兩句詩可以說集中地表現(xiàn)了他自離開長安至今的憤激之情。但這又不僅是為了一己遭遇，他還想到了“古來圣賢”（其中大概有孔子、孟子一類人，也有屈原、賈生一類人），他們有經(jīng)天緯地的才能而不為統(tǒng)治者所用。（提問：詩人說他們“古來圣賢皆寂寞”，是不是否定他們呢？）不是！這是為他們惋惜乃至抱不平。尤其是曹植——這是他十分景仰的人，他贊揚曹植的豪華酒宴，其實是為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋，兼以自況。這就加深了詩人的憤激之情，為結(jié)尾說的“萬古愁”埋下了伏筆。（這里要注意，此處用典：“陳王昔時宴平樂”語出曹植《名都賦》：“歸來宴平樂，美酒斗十千”。）
男生感情朗讀
“主人”句至結(jié)尾寫狂放之情。
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬，
千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
五花馬：唐朝開元天寶年間講究馬的裝飾，會把馬的鬣鬃剪成花瓣，剪成三瓣的叫三花馬，五瓣的就叫五花馬。在這里指名貴的馬。
這一層寫詩人要將一切價值昂貴之物都拿來“換美酒”，而且是“徑須沽取”，要毫不猶豫的去買，這就反客為主了，真是狂放到了極點。（提問：這種狂放是不是可信的，為什么？）這是可信的，因為上文說過“千金散盡還復(fù)來”。這種狂放，從實質(zhì)上看，是詩人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現(xiàn)。至此，再用“同銷萬古愁”來結(jié)束全詩，自有水到渠成之效。
全體齊讀。
3、小結(jié)：
全詩緊緊圍繞一個“酒”字，感情跌宕起伏：悲壯——歡樂——憤激——狂放（初讀一兩遍，會覺得它豪氣十足，但弄清詩人感情發(fā)展的脈絡(luò)以后，就會看出詩人的憤激之情是占主導(dǎo)地位的。確切地說，豪放只是它的外殼，而內(nèi)核則是憤激）。
而這所有的情感又都是基于一個“愁”字，作者因愁而悲嘆時光易逝，因愁而縱酒作樂，因愁而慷慨憤激，也因愁而狂放失態(tài)。
這萬古的愁從何而來呢？請同學(xué)們結(jié)合背景，結(jié)合你所了解的李白。（找同學(xué)回答）
4、探究詩人狂放性格的由來。
（1）政治遭遇（詩人李白的政治夢想與詩人的秉性、情趣、個性的人格）
這首詩大約作于天寶十一年（752年），這一年，李白已經(jīng)51歲，八年之前，李白到長安尋求功名，進入到統(tǒng)治中心以后，他原本以為能夠干一番事業(yè)。然而現(xiàn)實卻不容許他這樣做，所以現(xiàn)實的政治遭遇使他郁郁不得志。
（2）人生理想與現(xiàn)實之間的矛盾
李白的身上浸透著儒家思想的血液，“修身齊家治國平天下”是李白畢生的追求，是李白的一個夢，然而，當(dāng)無法企及的現(xiàn)實無情地擺在李白面前時，他的夢碎了。于是，他開始縱酒，他開始狂歌，開始了永遠沒有盡頭的愁苦。文中他以圣賢自稱，以喝酒排解內(nèi)心的苦悶，以縱酒來對抗現(xiàn)實的齷齪，以精神的曠達來張揚自己的個性。因為他是謫仙人，所以他必定擁有恣情傲物的權(quán)利。酒是引子，愁是血液，狂是脊梁。
（3）對絕對自由的向往與現(xiàn)實性的矛盾
錢穆先生的《中國文學(xué)論叢》中這樣寫到“……（李白）自己的生命還想要超出世間?！木辰缰?，正高在他這個超人生的人生上?！彼麅?nèi)心深處所期望的不是在現(xiàn)世規(guī)則之下對他人的控制，而是扔掉規(guī)則對宇宙萬物的掌握?；蛘哒f，他最想做的不是可做之事，而是不可完成之事。他因“不可完成”而豪情萬丈，也由于相同的緣故而倍受打擊。
正是以上的種種原因是的李白成為了一個復(fù)雜的、立體的自我，成為了宇宙間一個大寫的“人”字。
這種復(fù)雜的個性體現(xiàn)在詩歌之中，則是快、狂、逸、達。
（再根據(jù)遭遇和矛盾齊讀課文）
（六）全文總結(jié)：
李白是詩人，是酒仙。詩人的思維是穿越今古的羅盤，承前一千年，啟后一千年。詩人搖擺的身軀不羈于長安城內(nèi)的鶯歌曼舞，犀利的目光明亮于唐代以后悠悠千載。詩人放蕩的思緒飄蕩于崇山峻嶺之間，游弋于碧波萬傾之中，面對無人理解的苦惱、傷楚、迷頓，還不如“花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人”來得瀟灑自在。即使是酩酊大醉，忘記昨天今天和明天，把歷史當(dāng)作下酒菜，裹卷在酒杯中頹然而廢，只在某個月夜輕輕嘆息一聲，吟起“窗前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！?BR> 這就是李白，這就是那個把包羅萬象的軀體釋放于長天大地的李白，這就是那個醉出一個詩仙，灑出千古詩章的李白。
讓我們還是用余光中先生的詩句來結(jié)束我們的李白之旅吧：
酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，口一吐就半個盛唐。
（給學(xué)生十分鐘，練習(xí)背誦。注意作者的感情。）
（七）布置作業(yè)：
1、背誦
2、小作文：我眼中的李白
將進酒課件(篇13)
導(dǎo)入：
余光中先生在他的一首題為《尋李白》的詩中這樣寫道：“酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就是半個盛唐。”李白一生詩酒相依，詩達意，酒傳情，為我們留下近千首膾炙人口的詩篇。今天我們學(xué)習(xí)李白的《將進酒》，通過“因聲求氣、吟詠詩韻”再次感受李白張揚的個性，豪放的氣概和他的詩酒人生。
一、一讀詩歌：聽錄音，正音。
將qiang樽zūn饌zhuàn裘qiú烹pēng恣zì謔xuè
二、二讀詩歌：齊聲朗讀，注意朗讀節(jié)奏、感情、停頓、強弱、快慢并思考。
1、誰勸誰喝酒？2、勸人怎樣喝酒？3、為何勸人這樣喝？
（一）、誰勸誰喝酒？
李白勸岑夫子、丹丘生（就是朋友）?？腿藙裰魅撕?，李白反客為主。
（二）、他勸人怎樣喝？是淺斟慢飲呢，是埋頭苦飲呢，還是狂喝痛飲？你從哪些詩句看出來的？狂喝痛飲
“烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯”“岑夫子、丹丘生，將進酒，杯莫停”
三、三讀詩歌：具體指導(dǎo)誦讀，你能讀出里面的感情嗎？注意把握節(jié)奏、感情、停頓、強弱、快慢。（合作探究）
（1）烹羊/宰牛/且/為樂，會須/一飲/三/百杯。
高潮在“會須一飲三百杯”這句上，應(yīng)當(dāng)讀得豪氣十足，要用升調(diào)讀，“三百杯”一語尤當(dāng)著力加以渲染；為突出這一句，上句“烹羊宰牛且為樂”宜輕讀。
（2）“岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。”一句寫于詩人酒興高漲之時，李白心中興奮，于是句式縮短，節(jié)奏加快，朗讀時，節(jié)奏應(yīng)緊湊些?！皩ⅰ?、“莫?！敝匾?，通過語速的變化，將詩人豪飲狂歌時的痛快淋漓、豪邁雄放、快意當(dāng)前的感覺體現(xiàn)出來?！獨g樂、豪放
（三）、自古文人是很雅致的，李白為什么這么狂喝痛飲呢？詩歌中的哪一句話集中而鮮明的表明了這一原因？————與爾同銷萬古愁
此時李白竟以客人的身份，反客為主，勸主人典當(dāng)五花馬，千金裘以買一醉來銷愁，這哪是豪放，簡直是狂放。
天性灑脫、不拘禮法、狂放不羈
你能讀好這句嗎？
前三句當(dāng)快讀，至“與爾同銷”可兩字一頓并放慢速度，再用夸張語調(diào)讀最后三字，“古”“愁”之后皆當(dāng)有延長音，才能顯示詩人的飄逸。
三、好友相聚，本來是人生快事；酒逢知己，更應(yīng)該把酒言歡。李白卻為何有違常情，不喜反愁呢？詩人因何而悲，因何而愁？
哪些詩句體現(xiàn)了詩人內(nèi)心的悲愁？（找關(guān)鍵詞）
（1）“君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”青春不再，人生短暫、時光易逝。
（1）這種感情借什么來表現(xiàn)的？用了什么手法？這兩句該如何朗讀？
借黃河的一去不復(fù)返喻時光飛逝，頭發(fā)的“朝青暮白”喻人生短暫。“黃河之水天上來”，波瀾壯闊，雄偉壯麗，一瀉千里，不可遏止。詩人的悲愁也如洶涌的黃河水滔滔滾滾、奔涌跌宕不可遏止。（比興夸張）
古人常用流水比喻時間流逝，如子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜。
蘇軾在赤壁賦中寫道：哀吾生之須臾，羨長江之無窮。“志士惜日短”，看來古往今來大凡有宏偉志向的人，懷才不遇，壯志難酬，、報國無門的時候，無不有此感嘆。有人說李白的悲愁是巨人的悲愁，哀而不傷，悲而能壯。
開頭兩聯(lián)均用“君不見”領(lǐng)出，要讀得從容、親切?！疤焐蟻怼睒O言黃河源頭之高，“不復(fù)回”隱含韶光易逝之意，均須重讀。說及人生，“悲白發(fā)”，猶言人生易老，嘆意極濃，“悲”字當(dāng)重讀，再用“朝如”句補足其意。這兩聯(lián)把天地人生都說到了，境界極其闊大，應(yīng)當(dāng)讀得很有聲勢，有慷慨生悲的韻味。
————悲壯
（2）那么你能讀出這句中豪邁奔放的氣勢，以及深沉的悲哀嗎？
（二）一番狂飲之后，作者已有八、九分醉意。俗話說“酒后吐真言”，此時李白想起了他的人生經(jīng)歷：
仗劍去國辭親遠游（725）—初入長安無功而返（730）—奉詔入京供奉翰林（742）———奸佞當(dāng)?shù)蕾n金返還（744）與友暢飲作《將進酒》（752）（此時年過50了）他“懷抱利器而無所用”，他要借酒氣把長期郁積在胸的不平之氣一齊宣泄出來。他鄙棄那結(jié)黨營私、排斥賢能的豪門貴族集團，他憎恨這些人的黑暗卑劣行徑詩人，因此借勸酒之辭吐露了什么心跡呢？表現(xiàn)了什么感情？
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。
仕途失意，志不得抒、懷才不遇的憤慨之詞，憤激之詞。
詩人不愿面對現(xiàn)實的不公，希望長久地醉去來忘掉現(xiàn)實的痛苦，詩人又想到古來圣賢，還舉了曹植的例子，他們有經(jīng)天緯地的才能，卻一生寂寞，得不到重用，詩人為他們而惋惜不平，實際上也是為自己的遭遇而憤慨不平?？磥恚恕俺睢辈恢焕畎子?，曹植有，古代圣賢有。古代有，那么現(xiàn)在有嗎，以后還會有嗎。確實是萬古愁?。 叭f古”使“愁”的內(nèi)涵顯得更為深廣，也道出了千百年來壯志難酬，懷才不遇的文人志士的共同心聲
（1）李白以曹植自況，他對自己的才華自信嗎？哪里體現(xiàn)了他的自信。
“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來?！?BR> （2）、一方面是“歡樂”“豪放”“自信”另一方面是“悲傷”“憤激”，到底哪種情感才是真實的呢？
“人生得意須盡歡”李白得意嗎？進宮的遭遇是他人生的恥辱。李白樂了沒有？“烹羊宰牛且為樂”“且”什么意思？“暫且”“姑且”
可見這“為樂”是刻意追求的，刻意營造樂的氛圍，內(nèi)心真正的情感是悲愁的。詩歌中詩人的憤激之情是占主導(dǎo)地位的，豪放只是它的外殼，憤激才是它的內(nèi)核，是主旨情感。
（三）、歸納情感脈絡(luò)：悲壯—————自信歡樂憤激—————狂放
四、四讀詩歌：
在理解了詩歌的基本內(nèi)容和思想感情的基礎(chǔ)上，讓我們再齊聲朗讀。
五、拓展延伸：
古人內(nèi)心苦悶時常借酒銷愁、狂歌買醉，聯(lián)系中國的文化傳統(tǒng)和當(dāng)今社會現(xiàn)實，你如何看待“喝酒”這件事（可聯(lián)系事例闡述）？
七、課堂總結(jié)：
讀李白的這一首《將進酒》確實能讓我們產(chǎn)生審美感受，但李白的狂歌痛飲畢竟還是一種消極行為。杜甫在結(jié)識他之初就看出了這一點，曾贈詩給他，寫道：“痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄？”這種豪放不羈的灑脫一但與酒結(jié)緣是要以付出生命的健康為代價的。所以，敬其人，好其詩，卻不可模其行。正所謂美酒誘人，可不要貪杯呦！
將進酒
李白
勸誰喝朋友悲
勸酒歌怎樣喝狂飲歡
因何喝銷愁時光易逝人生短暫憤
懷才不遇仕途失意狂
指導(dǎo)思想與理論依據(jù)
《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）》對古典詩歌學(xué)習(xí)提出要加強誦讀，通過誦讀感受作品的意境和詩人的情感。所以我在教學(xué)中從誦讀出發(fā)，通過對中國古典詩歌聲律的把握，教會學(xué)生有感情地吟誦作品，在古典詩歌音樂美的熏陶中，使學(xué)生能夠深刻理解作品蘊含的情感。
另外，《將進酒》是一篇長詩，想要用一課時完成整首詩的教學(xué)難度很大，所以我決定選取其中的一個重點作為我本節(jié)課的教學(xué)重點，既然詩歌學(xué)習(xí)重在朗讀，另外我也參照了全國金獎和與教材對應(yīng)的教學(xué)實錄，發(fā)覺這篇課文一課時教學(xué)的重點都放在了誦讀方面，這說明這種教學(xué)安排是能夠得到廣泛認(rèn)可的。
“書讀百遍，其義自現(xiàn)”，詩歌學(xué)習(xí)另一個關(guān)鍵就是理解詩歌所表達的情感，而對情感的理解最好的渠道就是誦讀，所以以誦讀為主線的辦法是完全可以實施的。
教學(xué)背景
我本節(jié)課的教學(xué)對象是高二年級的學(xué)生，他們通過一年多的高中學(xué)習(xí)，已經(jīng)掌握了一定的中國古典詩歌的學(xué)習(xí)興趣和方法，所以在這個基礎(chǔ)上，學(xué)生完全可以通過預(yù)習(xí)，參照書下注釋和練習(xí)冊上的提示，大體理解詩歌的內(nèi)容。但是詩歌關(guān)鍵是要理解詩人在詩歌中所表達的情感，而很多詩歌當(dāng)中詩人的情感并非一種，所以引導(dǎo)學(xué)生體會詩人情感的變化是詩歌教學(xué)的重點。另外，學(xué)生的朗讀素養(yǎng)還是差很多，所以朗讀教學(xué)是現(xiàn)在詩歌教學(xué)的另一個重點。并且一定要指導(dǎo)學(xué)生如何通過朗讀理解詩人的情感，如何將情感融入到朗讀中去。
《將進酒》是《中國古代詩歌散文欣賞》這本選修教材第三單元的賞析示例。這一單元的主題就是“因聲求氣，吟詠詩韻”，所以在《將進酒》的教學(xué)過程中，一定要以誦讀為主線，通過誦讀，幫助學(xué)生理解詩人情感的變化，進而體會詩人的性格。另外李白的性格特點本來就很突出，他的作品中蘊含豐富的感情，可讀性非常強，所以朗讀法恰恰適合學(xué)習(xí)李白的這篇勸酒詩。
教學(xué)目標(biāo)
知識技能：把握詩歌的情感基調(diào)，理解李白情感的復(fù)雜變化；
過程方法：通過誦讀，理解詩歌的基本內(nèi)容；
情感態(tài)度與價值觀：體會李白蔑視權(quán)貴、狂放不羈的性格。
重點與難點
重點：把握詩歌的情感基調(diào)，理解李白情感的復(fù)雜變化。解決辦法：通過誦讀來實現(xiàn)。
難點：體會李白蔑視權(quán)貴、狂放不羈的性格。解決辦法：結(jié)合課文內(nèi)容與誦讀共同解決。
教學(xué)方法：
1、分析法：通過分析李白的情感變化，體會他的性格；
2、朗讀法：通過朗讀，鞏固對李白情感變化的理解；
3、討論法：通過討論，加強對李白個性特征的理解。
教學(xué)課時：一課時
教學(xué)過程：
一、腹有詩書氣自華----導(dǎo)入新課
以“詩與酒”為話題導(dǎo)入
（復(fù)習(xí)學(xué)生以前學(xué)過的與酒有關(guān)的詩，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情景）
“對酒當(dāng)歌，人生幾何”，“何以解憂，惟有杜康”
“借酒澆愁愁更愁,抽刀斷水水更流”
“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”
“把酒問青天,不知天上宮闕，今昔是何年!”
“舉杯邀明月，對影成三人”
“三杯兩盞淡酒，怎敵他，晚來風(fēng)急”
……
（板書題目和作者）
二、知人論世天地寬-----背景簡介
請同學(xué)們根據(jù)預(yù)習(xí)快速完成背景簡介
（學(xué)生簡介，教師補充）
1、背景簡介
作者于約天寶十一年（公元752），與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居為客，三人登高宴飲。岑勛，李白稱他為“相門子”。元丹丘是當(dāng)時著名的隱士，主要隱居地在潁陽。
這首詩大約作于安史之亂前四五年光景。當(dāng)時唐玄宗沉于女色，先后將政事交給奸相李林甫和楊國忠，官場一片黑暗，豪門貴族只顧尋歡作樂，不以國事為念，社會腐敗到了無以復(fù)加的地步。詩人對此極為不滿，但他又無力改變這種狀況，只能用消極的辦法進行反抗，借酒銷愁，“但愿長醉不復(fù)醒。”詩人借題發(fā)揮，盡吐郁積在胸中的不平之氣。李白這首詩雖用了舊題，卻能自創(chuàng)新意，把飲酒和對黑暗現(xiàn)實的批判結(jié)合起來。
2、解題
題目中的“將”為什么讀作“qiāng”呢？（“將”在這里是請的意思。）
明確：“將進酒”就是請喝酒?！秾⑦M酒》原為漢樂府的曲調(diào)，多以因酒放歌為內(nèi)容。
三、夯實基礎(chǔ)我先行----檢查預(yù)習(xí)情況
（多媒體出示，學(xué)生根據(jù)預(yù)習(xí)完成）
1、讀準(zhǔn)字音：
將（）進酒金樽（）岑（）夫子饌（）玉
恣歡謔（）千金裘（）烹（）羊沽（）取
2、解釋下列加點詞語的意思
將進酒
鐘鼓饌玉不足貴
古來圣賢皆寂寞
斗酒十千恣歡謔
徑須沽取對君酌
呼兒將出換美酒
四、因聲求氣悟感情----理清情感脈絡(luò)
（一）檢查預(yù)習(xí)：
（學(xué)生評價）
（二）教師范讀：
強調(diào)同學(xué)們要注意示范朗讀語調(diào)的高低和節(jié)奏的快慢變化，以及情感的處理。
（三）品味情感
品讀李白在這首詩中的那些情感變化，并試著結(jié)合詩句做具體的賞析。
鑒賞分析：
1、悲（同義詞即可）（板書：悲）
朗讀指導(dǎo)：（教師點評指導(dǎo)）
2、歡（同義詞即可）（板書：歡）
朗讀指導(dǎo)
（教師點評指導(dǎo)）
3、憤（同義詞即可）（板書：憤）
朗讀指導(dǎo)
（教師點評指導(dǎo)）
4、狂（同義詞即可）（板書：狂）
朗讀指導(dǎo)
（教師點評指導(dǎo)）
縱觀全詩，可以看出來，詩人圍繞一“酒”字，感情的發(fā)展分了（悲傷）—（樂觀）—（狂放）—（憤激）—（愁苦）五個層次，潛藏在酒話底下的郁怒不平之氣，如黃河之水，奔涌送宕，一瀉千里。
（四）自由朗讀：
學(xué)生有感情地大聲朗讀這首詩，盡快形成背誦思路。
（學(xué)生自由朗讀，教師個別指導(dǎo)）
（找一位同學(xué)示范朗讀）
五、獨樹一幟展個性----合作探究
我們?nèi)绾握_看待李白的嗜酒如命的放浪行為呢？
（學(xué)生自由發(fā)言，教師最后小結(jié)）
四：小結(jié)：
六、拓展延伸顯能力
（多媒體展示）
1、指出下面加線字的讀音有錯的一項（C）
A、饌玉（zhuàn)B、恣意(zì)C、將進酒(jiāng)D、歡謔(xuè)
2、下面通假字中有錯的一項（C）
A.所守或匪親（匪：非）B.卒廷見相如（廷：庭）
C.與爾同消萬古愁（爾：你）D.徑須沽取（沽：酤）
3、解釋下面“將”的意義：
①將進酒（）②呼兒將出換美酒（）③爺娘聞女來，出郭相扶將（）④王侯將相寧有種乎（）⑤彼所將中國人不過十五六萬（）⑥一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得（）
①請；②拿；③扶持；④帶兵的人；⑤帶領(lǐng)；⑥助詞，用在動詞后，沒實在意義
六、布置作業(yè)：
1、背誦課文。
2、完成課時作業(yè)
七、板書設(shè)計：
將進酒課件(篇2)
一、說教材
《將進酒》是編排在高中語文第五冊第五單元的一篇課文，本單元主要是學(xué)習(xí)李白和杜甫兩位詩人的詩歌。主要教學(xué)目標(biāo)是：通過對比學(xué)習(xí)，了解李白和杜甫的創(chuàng)作風(fēng)格。李白、杜甫是唐代詩壇上雙子星座。李白的詩飄逸豪放、語言流轉(zhuǎn)自然，具有浪漫主義風(fēng)格;杜甫沉郁頓挫、語言極其精練，具有現(xiàn)實主義風(fēng)格。其中李白的《將進酒》是張揚個性的一首勸酒詩，學(xué)習(xí)此詩有助于同學(xué)更進一步理解詩人的思想及其詩風(fēng)，由于此詩易有及時行樂、悲嘆人生的消極思想，如何看待這種思想，如何理解詩人的狂歌痛飲。通過對詩歌的學(xué)習(xí)，對同學(xué)們確立正確的人生觀、價值觀具有重要的現(xiàn)實意義。
高三階段的語文學(xué)習(xí)，特別是古詩詞的學(xué)習(xí)，不僅要求要讀懂，還要求學(xué)生學(xué)會鑒賞。因此，根據(jù)《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》和《高中語文考試大綱》，要求學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達技巧，評價作品的思想內(nèi)容和作者的觀念態(tài)度。據(jù)此制定了本課的教學(xué)目標(biāo)、重點、難點為：
二、說教學(xué)目標(biāo)
1.知識與技能目標(biāo)：
(1)體會詩人感情的跌宕起伏;
(2)鑒賞詩歌中比興、夸張等浪漫主義手法的運用。
2.過程與方法目標(biāo)：
(1)培養(yǎng)學(xué)生聲情并茂，準(zhǔn)確傳達情感的朗讀能力;
(2)背誦課文，積累古詩文名篇名句;
3.情感態(tài)度價值觀目標(biāo)：珍惜現(xiàn)在的時光，培養(yǎng)學(xué)生勇于發(fā)表自己見解的勇氣，引導(dǎo)學(xué)生確立正確的人生觀、價值觀。
三、說教學(xué)重、難點
1.教學(xué)重點：
(1)閱讀詩歌、背誦詩歌、體味詩人感情的跌宕起伏。
(2)鑒賞此詩的比興、夸張等藝術(shù)特色。
2.教學(xué)難點：
這首詩整體基調(diào)是豪放的，但是詩中詩人的情感是復(fù)雜的，詩中一方面大喊“鐘鼓饌玉不足貴”表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴世俗的人生態(tài)度，一方面又高呼“天生我材必有用”的抱負(fù)，學(xué)生對此又是怎樣看待的，由此引發(fā)學(xué)生的思考。通過學(xué)生發(fā)表自我見解，加深對詩歌的主旨理解。
四、教法和學(xué)法
1.教學(xué)方法：我采用朗讀法，提問法，討論法，對比法等，使學(xué)生動口動腦，積極思考，踴躍地參與到教學(xué)中來。教學(xué)手段上，在傳統(tǒng)教學(xué)的基礎(chǔ)上制作七個多媒體課件，輔助教學(xué)。
2.學(xué)法：先讓學(xué)生通過聽讀、朗讀、帶著問題讀這些方式使學(xué)生在整體上進五、說教學(xué)過程
(一)導(dǎo)入：由杜甫的《飲中八仙歌》(展示課件一)導(dǎo)入
(二)解題：將字的讀音、字義并聯(lián)系《詩經(jīng)衛(wèi)風(fēng)氓》詩句“將子無怒，秋以為期”中將的意思加深對詩題的理解。
(三)解題之后請一位同學(xué)朗讀一遍李白的這首詩，讓其他同學(xué)注意他朗讀時的字音和節(jié)奏，明確個別字詞讀音。(展示課件二)
(四)討論的問題，理解詩意和詩人情感變化
1.讓學(xué)生依據(jù)詩歌的內(nèi)容作一個大膽的分析：宴飲后的李白可能是一個什么樣的形象?并說出你的依據(jù)是什么?
學(xué)生討論后老師明確
形象：大醉，酣臥不起。
理由：他喝酒喝的太多。“烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。”“將進酒，杯莫停?！薄爸魅撕螢檠陨馘X，徑須沽取對君酌?！薄拔寤R，千金裘，呼兒將出換美酒?！?展示課件三)
2.李白為什么要這么狂喝痛飲啊?從詩歌的內(nèi)容里，你能找出原因嗎?(詩歌中的哪一句話集中而鮮明的表明了這一原因?)
學(xué)生討論后老師明確
①能是酒逢知己千杯少。
②“銷萬古愁”，也就是借酒消愁。
3.好友相聚，本來是人生快事;宴逢知己，更應(yīng)該把酒言歡。李白卻為何有違常情，不喜反愁呢
學(xué)生討論后老師明確寫作背景進行解釋
4.播放朗誦錄音(展示課件四)讓學(xué)生找出李白的愁懷在詩中具體表現(xiàn)為怎樣的情感變化過程?及相關(guān)的句子
學(xué)生討論后老師明確并板書
5.課堂總結(jié)
全詩緊緊圍繞一個“酒”字，感情跌宕起伏：悲傷——歡樂——憤激——狂放，而這所有的情感又都是基于一個“愁”字，作者因愁而悲嘆時光易逝，因愁而縱酒作樂，因愁而慷慨憤激，也因愁而狂放失態(tài)。讀李白的這一首《將進酒》飲酒詩確實能讓我們產(chǎn)生的審美感受，但李白的狂歌痛飲畢竟還是一種消極行為。這種豪放不羈的灑脫一但與酒結(jié)緣是要以付出生命的健康為代價的。所以，敬其人，好其詩，卻不可模其行。正所謂美酒誘人，可不要貪杯呦!
6.課堂練習(xí)(展示課件六)
7.課后練習(xí)(展示課件七)
將進酒課件(篇3)
【教學(xué)設(shè)想】
1.酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就半個盛唐（余光中）。李白的詩是唐代詩壇上的巔峰，他的詩飄逸豪放，語言流轉(zhuǎn)自然，他的古體詩和七絕尤為后人所稱道。《將進酒》是一首鮮明體現(xiàn)詩人風(fēng)格的勸酒詩，李白飲酒悲歌，一吐為快，既有大濟蒼生的理想又有懷才不遇的苦悶，但李白傲世的態(tài)度和豪放不羈的個性又使全詩悲而不傷，憂而不愁。用教材教，使學(xué)生分析鑒賞古詩的能力更上一層樓。
2.李白的詩歌最適宜朗讀，《將進酒》氣勢磅礴，可以鍛煉學(xué)生的朗讀能力。
【學(xué)情分析】
1.學(xué)生對李白的詩歌比較熟悉，學(xué)習(xí)的積極性比較高。
2.學(xué)生對詩歌的深入挖掘和鑒賞能力較弱。高三的學(xué)生必須加大這一方面的訓(xùn)練。
【教學(xué)目標(biāo)】
1.學(xué)生能感情充沛的朗讀課文，把握文章大意
2.能學(xué)會夸張的創(chuàng)作手法
3.能感受到作者情感的大起大落，體味到作者堅定樂觀和蔑視權(quán)貴的精神
4.能獨立鑒賞課文
【重點難點】
1.能聯(lián)系以前的知識獨立鑒賞詩歌
2.能抓住詩人的感情變化
【教學(xué)策略方法】
1.朗讀法
2.分組討論
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入
直接從課文題目入手，解釋“將”的讀音和意思，讓學(xué)生講講自己對李白有哪些了解
二、初讀課文，整體感知
1.教師放錄音示范朗讀
2.學(xué)生集體朗讀和個別朗讀
（教師點撥朗讀時注意感情的變化）
3.疏通文意
三、自主研讀，鑒賞課文
1.學(xué)生找出自己喜歡的詩句，并說明理由
（教師要適時點撥鑒賞方法，要有自己的預(yù)設(shè)詩句）
2.結(jié)合文本，找出表現(xiàn)詩人態(tài)度的詞，說說作者的感情有什么變化？
3.詩人喝酒的目的是什么？課文中哪里可以表現(xiàn)出來
四、三讀文本，深入解讀
1.夸張在哪里體現(xiàn)？有怎樣的作用？
2.哪些句子可以看出李白的豪放飄逸？
五、作業(yè)
背誦全文
六、板書：
感傷——灑脫——憤激——豪放
將進酒課件(篇4)
一、教學(xué)設(shè)計的憑據(jù)
1、說教材
《將進酒》是人教版高中語文第五冊第五單元的第二課。該單元主要學(xué)習(xí)李白和杜甫的詩。李白和杜甫是唐代詩壇上兩座并立的高峰，學(xué)習(xí)本單元，讓學(xué)生在反復(fù)吟誦的基礎(chǔ)上，聯(lián)系已學(xué)過的這兩位詩人的作品，并著重領(lǐng)會他們不同的藝術(shù)風(fēng)格。
2、說學(xué)情
雖然處于高中三年級的學(xué)生有一定的理解能力，但《高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》和《高中語文考試大綱》要求學(xué)生不僅要讀懂，更要求學(xué)生學(xué)會鑒賞。所以，在教學(xué)過程中我將重點培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩歌的能力。
3、說教學(xué)理念
在整個設(shè)計的過程中，始終體現(xiàn)以學(xué)生為中心的教學(xué)理念。在學(xué)生已有知識和能力的基礎(chǔ)上進行設(shè)問和引導(dǎo)，關(guān)注學(xué)生的認(rèn)知過程，重視討論交流及合作，重視自主探究的習(xí)慣的培養(yǎng)。同時，考慮不同學(xué)生的個性差異和發(fā)展層次，使不同的學(xué)生都有發(fā)展，有進步，體現(xiàn)因材施教的原則。
二、教學(xué)設(shè)計及其理由
總體設(shè)計及其理由
（一）說教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)以上對教材的認(rèn)識，再加上《將進酒》情感線索較為明晰，學(xué)生可以找到相關(guān)詩句進行分析，所以本課的教學(xué)目標(biāo)將設(shè)計為：
知識與技能目標(biāo)：有感情的朗讀詩歌，達到背誦全詩的目的。培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩歌的能力。
過程與方法目標(biāo)：新課標(biāo)倡導(dǎo)的是以學(xué)生為主體，讓學(xué)生在自主、合作、探究中學(xué)得知識。為調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生把課堂當(dāng)做自我展示的平臺，我設(shè)計的教法是：
（1）誦讀指導(dǎo)法
（2）提問分析法
我的過程與方法將在以下的說課中進行解說。
情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：學(xué)習(xí)李白樂觀自信的精神。
（二）說教學(xué)重難點
1、教學(xué)重點：
（1）閱讀詩歌體味詩人情感（契訶夫曾說：“冷漠無情就是靈魂的癱瘓，就是過早的死亡?！保?BR> （2）鑒賞此詩的比興、夸張等藝術(shù)特色。（根據(jù)《高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》對培養(yǎng)學(xué)生鑒賞文學(xué)作品能力的要求。）
2、教學(xué)難點：根據(jù)教材特點可知，本詩雖是李白的代表作，但也是爭議最大的一篇。創(chuàng)作此詩時，詩人處于積極用世和懷才不遇、向往官場和蔑視權(quán)貴的矛盾之中。所以學(xué)生稍有不慎，就會理解為詩人想表達的是及時行樂、悲嘆人生的消極思想，從而對他們的人生觀、價值觀造成負(fù)面影響。所以本詩的教學(xué)難點在于：
體味作者思想情感的復(fù)雜性、矛盾性，由此引發(fā)學(xué)生的思考。通過學(xué)生發(fā)表自我見解，再由教師引導(dǎo)，從而樹立學(xué)生正確積極的人生觀、價值觀。
（三）說教學(xué)法
1、說教法
2、說學(xué)法
著名教育家第斯多惠有句名言：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒和鼓舞。”所以課堂教學(xué)要給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間，在師生互動中生成好的課堂效果。鑒于此，我設(shè)計了比較學(xué)習(xí)法，將本文與李清照的《醉花陰》相比，得出本文的愁緒中是含有激憤之情的。
（四）說教學(xué)用具
多媒體
（五）說教學(xué)時數(shù)
一課時
具體設(shè)計及其理由
(一)教學(xué)過程設(shè)計及其理由
1、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課(3分鐘）
精彩的導(dǎo)入可以創(chuàng)設(shè)一個好的課堂情景，因此我的導(dǎo)入語為：國人愛酒，桃園結(jié)義要一杯血酒，臨陣御敵要一杯溫酒，祭祖掃墓要三牲烈酒……倘若沒了這酒氣，不知要少掉多少韻味。醉酒有雅俗之分，楊玉環(huán)望月迎風(fēng)，醉得儀態(tài)萬方；武松仰脖抖腕，酩酊大醉，可謂是醉態(tài)萬千，然而文人有像歐陽修那種與酒無緣的飲少則醉，未飲先醉；也有李白那種放蕩無羈的狂飲爛醉，酒醒何處不知道了，寶馬金裘也不要了，全拿去換酒喝了得了?！拔寤R，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同消萬古愁?！苯裉煳覀兙蛠眍I(lǐng)略李白的豪情之醉。
2、學(xué)生齊讀，教師范讀（8分鐘）
為了幫助學(xué)生大致疏通文意，對文章思想情感進行初步感知。首先讓學(xué)生齊讀，并讓其在朗讀過程中為生字詞注音，使其對課文有初步感知。然后由我范讀，糾正學(xué)生朗讀中的錯誤。
3、積累知識，加深理解（10分鐘）
首先對難點字詞如“將”“饌”“沽”等進行解釋，比如“將”字，我會聯(lián)系《詩經(jīng)衛(wèi)風(fēng)氓》詩句“將子無怒，秋以為期”中將的意思加深學(xué)生對詩題的理解，然后最后講解本詩的表現(xiàn)手法和藝術(shù)特色。
4、聯(lián)系作者，把握情感（22分鐘）
狄德羅曾經(jīng)說過：“感情淡薄使人平庸?！彼裕@一環(huán)節(jié)我將重點講解。對感情的整體把握可以找體現(xiàn)感情的關(guān)鍵字眼“悲” “愁”，而分析愁情產(chǎn)生的原因才是關(guān)鍵。
①我把過渡提問語設(shè)計為：當(dāng)一個人愁腸百結(jié)時，排解的方法有很多，而酒就是解愁的一個良方，當(dāng)曹操求賢才不得時感嘆“何以解憂，唯有杜康”，就連女詞人李清照面對國破家亡夫死時也端起了“三杯兩盞淡酒”。那李白到底有哪些愁？請同學(xué)們再讀詩歌，從具體詩句中說出你體悟到的是何種愁情？并說說你的理由?。?lián)系李白的生活背景、人生遭遇、人生理想）再引導(dǎo)學(xué)生分析感情：人生苦短、懷才不遇。
②為了進一步理解李白的愁，我設(shè)計了一個比較閱讀的環(huán)節(jié)。通過與李清照《醉花陰》中愁緒的對比，體會李白的.愁中是含有激憤之情的。
5、小結(jié)新課，學(xué)以致用（1分鐘）
一堂課的成功與否，還在于學(xué)生是否有所收獲，所以我的小結(jié)語為：一首《將進酒》，李白留給我們的，不僅是優(yōu)秀的詩篇，還有他那份“天生我材必有用”的自信豁達之情，李白的詩我們要品，李白的人生態(tài)度我們更要學(xué)。
6、布置作業(yè)（1分鐘）
為了鞏固所學(xué)知識，初步實現(xiàn)單元教學(xué)目標(biāo)。我布置了以下兩個作業(yè)：
1）完成課后習(xí)題。
2）預(yù)習(xí)杜甫的《兵車行》，試體會李白與杜甫不同的創(chuàng)作風(fēng)格。
（二）板書設(shè)計及其理由
明德博學(xué)篤行創(chuàng)新
將進酒課件(篇5)
教學(xué)目的：
1、背誦這首詩
2、鑒賞這首詩的思想內(nèi)容和藝術(shù)手法
第一課時
一、導(dǎo)入新課。
在中國文學(xué)史上，詩與酒相從相隨，幾乎有一種天生的緣分。中國詩人大多愛喝酒。許多詩人因酒忘卻人世的痛苦憂愁，因酒在自由的時空中盡情翱翔，因酒而丟掉面具口吐真言，因酒而成就傳世佳作。唐代的天才詩人李白尤為突出。他是“詩仙”，又自稱是“酒中仙”，時人也號之曰“酒圣”。古時酒店都愛掛上“太白遺風(fēng)”、“太白世家”的招牌。且沿用至今。
他一生寫下 了許多詠酒的詩篇。李白喝酒時盡管也有愁，但所詠的詩是極其豪放的?！秾⑦M酒》就是其 中的一首。
天寶年間，李白初到長安，唐玄宗聞其詩名，曾召李白進宮賦詩贊美楊貴妃，但李白鄙視楊貴妃、高力士的為人，兩人以李白詩中有“飛燕”故，讒害李白，李白被玄宗賜金放還，離開長安，在河南安微一帶游歷，此詩當(dāng)寫于那個時候。
二、題解：
《將進酒》是漢樂府曲名，多寫飲酒放歌的情懷。李白這首詩雖用了舊題，但自創(chuàng)新意，跳出了前人的窠臼，把
飲酒和對黑暗現(xiàn)實的批判結(jié)合起來，從而在一定程度上賦予這個歷來被許多詩人歌唱過的詩 題以積極的內(nèi)容。
三、范讀(注意讀音、節(jié)奏)
四、學(xué)生自由朗讀，并結(jié)合注釋了解大意。
五、整體把握：
1、第一段可以分為兩個層次
① 起興：思考：詩人用什么表現(xiàn)手法?起到什么作用?(開頭四句寫悲。李白和朋友開懷暢飲的潁陽離黃河不遠，因此作者以黃河起興。黃河自
西而來，如從天而降，一瀉千里，直奔東海。接著四句向人們喻示時光流逝迅疾，一去不返，人生由青春至衰老不過“朝”“暮”間
事。兩個長句，既用比喻——以河水一去不返喻人生易逝，又用反襯——以黃河的偉大永恒 襯托生命的渺小脆弱，更從空間和時間兩方面夸張。這個開端可謂悲感已極。)
② 這兩句包含天地人生，氣魄巨大，表現(xiàn)出一種怎樣的情感?(慷慨悲傷)
③ 入題：人生得意須盡歡，詩中“得意”指的是什么?(“人生”以下六句寫歡?！叭松眱删溆伞氨倍鳌皻g”“樂”。詩人漸趨狂放。
朋友間的聚會是人生中快事，“金樽”、“對月”將飲酒詩化了，“莫使”、“空”的雙重否定 句式代替直陳，語氣更為強烈。好友相聚，這種感情是真實、高尚豪放的)
④ 在飲酒歡樂中，表現(xiàn)出李白的什么心理品質(zhì)?(豪邁自信?！疤焐也谋赜杏谩笔橇钊藫艄?jié)贊嘆的句子，算是對未來的一個期許，相信自己一定
能作出一番事業(yè)。這種詩情體現(xiàn)了詩人的曠達豪放，實際上也是他憤激中的無奈與自我安慰。此時他心里應(yīng)該還盼著會有一天再唱：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。”
2、學(xué)生朗讀背誦這一段。
六、布置作業(yè)。
第二課時
一、復(fù)習(xí)舊課：抽查第一段的背誦。
二、理清第二段的結(jié)構(gòu)、大意。
1、舉杯勸酒。
2、勸酒辭：歌一曲。
①“與君……”：脫口而出，可見豪放不羈。
② 提問：勸酒辭可分為幾層意思?
三層：⑴
主旨句：對豪門權(quán)貴的蔑視、否定。“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒”，這兩句詩反映了作者的人生觀和價值觀，“鐘鼓”本是一種樂器，在這里是擊鼓作樂之意，“饌玉”是指精美的食品。在封建時代，只有衣食無憂的達官貴人才有閑情逸致沉溺于聲色犬馬之中，享受山珍海味之美。李白不羨慕達官貴人的生活，實際是對權(quán)貴們的一種蔑視，這是封建社會的讀書人最可寶貴的性格。當(dāng)然，有骨氣，不等于沒有憂愁。李白在蔑視權(quán)貴的同時，一種難言的惆悵也在心中涌動，他想通過“長醉不復(fù)醒”來忘卻懷才不遇的痛苦，但醉酒真能解愁嗎?李白在《宣州謝眺樓芡餞別校書叔云》一詩中作出了明確的回答：“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁”，我們可以想象，一個滿腹惆悵的人，當(dāng)他一心解愁卻又無法解愁的時候，內(nèi)心是怎樣的愁苦啊!表面上開懷暢飲，實際上愁箭穿心，這就是《將進酒》中的李白!
⑵ 列舉古往今來賢才不得用的現(xiàn)象，表達作者的憤激之情。
思考：① 圣賢指的是哪些人呢?他們寂寞的含義是什么?
(孔子、孟子、屈原、賈誼之流?？鬃?、孟子，奔走列國宣揚自己的學(xué)說，施行仁政，卻一直得不到任何一個國君的任用;屈原、賈誼，理想、抱負(fù)一直不為人所理解。)
② 曹植舉行宴會暢飲，為的是什么?
(空有超群才華，卻遭兄、侄猜忌，不得用，借酒澆愁。)
③ 李白為什么單單點名寫曹植?
(才華、遭遇相同，用以自況。)
⑶詩人要將一切昂貴的東西都拿來“換美酒”，真是狂放到極點。這種狂放，是詩人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現(xiàn)。
3、小結(jié)第二段：對權(quán)貴的鄙視，對自己懷才不遇的憤慨。
4、學(xué)生自由朗讀、背誦、并抽查。
1、舉杯勸酒
① 主旨句：鐘鼓饌玉不足貴：蔑視、否定
三、鑒賞：
① 對豪門權(quán)貴的鄙視，以及對他們營私結(jié)黨、排斥賢能，自己懷才不遇的憤慨。
1、思想內(nèi)容：
② 流露出思想上的矛盾：一方面有積極用世的想法，又有借酒澆愁的消極行為。感情上大起大落：悲→歡→憤激→狂放→豪放飄逸
2、夸張的寫法：三百杯、萬古愁、天上來、朝如青絲暮成雪。
3、跳出前人窠臼，把飲酒與批判黑暗現(xiàn)實結(jié)合起來，賦舊題以新意。
4、句式多變，節(jié)奏富于變化，抑揚頓挫。
四、.總結(jié)全詩，學(xué)生集體背誦全詩。
五、解答課后作業(yè)。
六、課外引伸、拓展：
討論李白的飲酒：
① 思想性格使然：儒、道、俠三家兼有。杜甫《飲中八仙歌》曾言道：“李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙?！?BR> 李白與酒難舍難分的傳世佳作更是俯拾即是，如： 《月下獨酌 》：“花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人” 、《客中作》
：“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀香。但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)”、《宣州謝朓樓餞別校書叔云
》：“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁”。酒為液態(tài)食品，人稱“水中之寶”，能滿足人們的某些生理需要，但自古以來，中國文人不是餓了才喝酒，多半是愁了才喝酒。為何愁?多得很，仕途失意，功業(yè)未成，思妻念子，一言概之，就是生活不如意。
將進酒課件(篇6)
教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)知目標(biāo)：
（1）理清詩歌情感變化線索，理解貌似消極行樂實則渴望用世的復(fù)雜情感。
（2）背誦全詩。
2、能力目標(biāo)體味詩歌頗具特色的起興和夸張手法的運用，領(lǐng)會李白淋漓暢快的浪漫主義詩風(fēng)。
3、情感目標(biāo)：了解相關(guān)的詠酒詩篇及酒文化。
4、教學(xué)重點：探究詩歌的藝術(shù)手法。
5、教學(xué)難點：體味詩人感情的跌宕起伏。
6、教學(xué)方法：師生探討法
導(dǎo)入新課
請大家猜一個簡單的謎語：酉時下大雨?！熬啤笔且环N文化，它與中國古代詩人似乎結(jié)上了不解之緣。他們或仗酒力助發(fā)豪興，舉杯而靈感紛來；或借酒來排遣愁緒，飲酣而筆底奔騰。無數(shù)名句佳篇都與滟滟美酒相互輝映。杜甫在《飲中八仙歌》中說：“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙?！痹凇恫灰姟愤€用“敏捷詩千首，飄零酒一杯”來概括他的一生?，F(xiàn)在就讓我們來欣賞李白的一首勸酒詩《將進酒》。（朗誦全詩）
一、整體感知
《將進酒》是漢樂府曲名，意即“勸酒歌”，多以飲酒放歌為內(nèi)容。將，請、愿之意，《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》中有“將子無怒”句。這個“將”與詩句“呼兒將出換美酒”的“將”音義不同。李白這首詩雖用了舊題，卻能跳出前人窠臼，自創(chuàng)新意，把飲酒和對黑暗現(xiàn)實的批判結(jié)合起來，從而在一定程度上賦予這個歷來被許多詩人歌唱過的詩題以積極的內(nèi)容，這是值得重視的。但是，李白的狂歌痛飲畢竟是一種消極行為，但這是他的傲世態(tài)度和豪放不羈的個性所使然，是無法改變的。杜甫在結(jié)識他之初就看出了這一點，曾試圖說服他，寫道：“痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄？”（《贈李白》）杜甫這個批評是正確的，但我們也不可忽視李白的飲酒詩中仍包含著積極的內(nèi)容。
（給學(xué)生五分鐘朗誦全文，要求其注意作者的感情變化。）
二、鑒賞要點
1、三種主要情感：
（1）、顯示了詩人對未來充滿無限的信心。
（天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。）
（2）、流露出人生苦短，及時行樂之意。
（人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。）
（3）、表達詩人蔑視權(quán)貴，盡吐郁積在胸的不平之氣。
（鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。）
2、感情上大起大落
這首詩中，詩人感情的發(fā)展變化極快，可分四個層次：
開頭四句寫感傷之情。
君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。
君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。
這里的“高堂明鏡”并非指母親，而是懸于高堂之上的鏡子。
詩人一落筆就寫黃河景象，有慷慨生悲之意。這是非同尋常的。詩人寫黃河，頗能顯示它的宏偉氣魄和浩大聲勢，如“黃河如絲天際來”“洪波奔流射東?！保ā段髟涝婆_歌送丹丘子》），“黃河西來決昆侖，咆哮萬里觸龍門”（《公無渡河》）等，其基調(diào)是壯；這次則不同——詩人仿佛站在高山之巔，頃刻間就著遍了它的萬里流程，因有“不復(fù)回”之嘆，盡管也寫出了黃河的氣魄之大，其基調(diào)卻是悲。由此聯(lián)想人生，詩人頭腦中便出現(xiàn)了這樣一幅圖景：高堂之上，人們對鏡自視，兩鬢斑斑，真是“不知明鏡里，何處得秋霜”（《秋浦歌·其十五》）。流光易逝，人的一生竟像朝暮之間一樣短促啊！至此，詩人的悲意更濃了。
但詩人深知“白發(fā)如絲悲何益”（《前有樽酒行》），因而立即轉(zhuǎn)悲為歡。所以“人生”以下六句轉(zhuǎn)而寫歡。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，
千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
盡管詩人在政治上并不“得意”，但在他看來，朋友間的聚會也同樣是人生中的快事，大家何不高高興興地痛飲一場呢！想到這，他頓生豪情，相信自己將來必能作出一番事業(yè)，對區(qū)區(qū)金錢也毫不在意。于是連呼“烹羊宰牛”（此處用典：“烹羊宰牛且為樂”語本曹植《箜篌引》），準(zhǔn)備像東漢大學(xué)者鄭玄那樣“一飲三百杯”?！扒覟闃贰本褪枪们易鳂?，也就是把不愉快的事情丟開不想。（提問：詩人的這種歡樂是真實的嗎？僅僅為了一醉方休嗎？）詩人這種歡樂感情是真實的，也是高尚的，不同于凡夫俗子的只圖一醉方休，因為他說出了“盡歡”的正當(dāng)理由。
“鐘鼓”以下六句寫憤激之情。
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒。古來圣賢皆寂寞，
惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
“鐘鼓”本意指樂器，這里做“擊鼓作樂”解；“饌玉”指精美的食品?！扮姽酿傆瘛痹谶@里是富貴利祿的代稱。
待到酒宴開始，詩人舉杯勸飲，他的感情突然由歡樂轉(zhuǎn)為憤激，這是因為他要借此把長期郁積在胸的不平之氣一齊宣泄出來。他鄙棄那結(jié)黨營私、排斥賢能的豪門貴族集團，因而說“鐘鼓饌玉不足貴”；他憎恨這些人的黑暗卑污行徑，因而說“但愿長醉不復(fù)醒”—一這兩句詩可以說集中地表現(xiàn)了他自離開長安至今的憤激之情。但這又不僅是為了一己遭遇，他還想到了“古來圣賢”（其中大概有孔子、孟子一類人，也有屈原、賈生一類人），他們有經(jīng)天緯地的才能而不為統(tǒng)治者所用。（提問：詩人說他們“古來圣賢皆寂寞”，是不是否定他們呢？）不是！這是為他們惋惜乃至抱不平。尤其是曹植——這是他十分景仰的人，他贊揚曹植的豪華酒宴，其實是為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋，兼以自況。這就加深了詩人的憤激之情，為結(jié)尾說的“萬古愁”埋下了伏筆。（這里要注意，此處用典：“陳王昔時宴平樂”語出曹植《名都賦》：“歸來宴平樂，美酒斗十千”。）
“主人”句至結(jié)尾寫狂放之情。
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬，
千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
五花馬：唐朝開元天寶年間講究馬的裝飾，會把馬的鬣鬃剪成花瓣，剪成三瓣的叫三花馬，五瓣的就叫五花馬。在這里指名貴的馬。
這一層寫詩人要將一切價值昂貴之物都拿來“換美酒”，而且是“徑須沽取”，要毫不猶豫的去買，這就反客為主了，真是狂放到了極點。（提問：這種狂放是不是可信的，為什么？）這是可信的，因為上文說過“千金散盡還復(fù)來”。這種狂放，從實質(zhì)上看，是詩人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現(xiàn)。至此，再用“同銷萬古愁”來結(jié)束全詩，自有水到渠成之效。
（給學(xué)生十分鐘，練習(xí)背誦。注意作者的感情。）
提問：
1．基調(diào)，指的是一篇作品整體上的感情色彩或氛圍?；{(diào)常常可以憑直觀被感知，但只有經(jīng)過分析才能得出確切的結(jié)論。例如這首詩，初讀一兩遍，會覺得它豪氣十足，但弄清詩人感情發(fā)展的脈絡(luò)以后，就會看出詩人的憤激之情是占主導(dǎo)地位的。確切地說，豪放只是它的外殼，而內(nèi)核則是憤激。
2．首先要正確理解“古來”二句的意思；“圣賢”，不是單指孔孟，也包括所有“抱利器而無所施”的賢能之士；“飲者”，決非一般酒徒，而是“圣賢”中逃之于醉鄉(xiāng)的人。說圣賢“寂寞”，并非貶抑，不過是“千秋萬歲名，寂寞身后事”之意；說飲者“留名”，固屬偏激之辭，表現(xiàn)了詩人的狂放，但既在酒宴上，自然要強調(diào)飲酒的意義，也是可以理解的。這樣來解釋這兩句，則詩人以曹植為例的意圖就昭然若揭了。
3、夸張的運用是李白詩歌的重要特色之一。要啟發(fā)學(xué)生對此作一點比較深入的分析，從詩人的思想性格、氣質(zhì)修養(yǎng)等方面了解這種寫法的實質(zhì)。這首詩具有震撼古今的氣勢和力量，與夸張手法的運用不無關(guān)系。詩中的有些夸張寫法是憑借數(shù)字來表現(xiàn)的，例如用“一飲三百杯”表現(xiàn)豪飲，用“斗酒十千”表現(xiàn)酒價的昂貴，用“萬古愁”表現(xiàn)愁的深廣；有些則屬于感覺的夸大，如“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”作者似乎一下子就把讀者指引到波濤洶涌的黃河岸邊，觀賞水從天來，東流入海的壯觀景象，“朝如青絲暮成雪”則極言人生短促。諸如此類的夸張句都有力地說明詩人飄逸不群，用辭大膽，他人莫及，也表現(xiàn)了他那豪放飄逸的詩風(fēng)，我們在領(lǐng)略詩句內(nèi)涵的同時，也感受到其中的藝術(shù)魅力。
（提問：學(xué)了這首詩，大家覺得李白是個什么樣性格的人？學(xué)生回答后，說一下李白在華陰縣的逸事。）李白的“痛飲狂歌”是他的局限性的表現(xiàn)，學(xué)生對此可能有各種不同的見解，讓他們說出來比不說好。教師可以有選擇地看幾篇，做一個小結(jié)，幫助學(xué)生認(rèn)識詩人局限性之所在，以消除負(fù)面影響。
作業(yè)：
背誦該詩；完成練習(xí)冊該課內(nèi)容；預(yù)習(xí)《兵車行》。
將進酒課件(篇7)
一、本詩在教材中的地位及特點：
高三階段對詩歌的學(xué)習(xí)不能僅限于讀懂而要鑒賞。李白是唐代詩壇上的一座高峰，他的詩飄逸豪放，語言流轉(zhuǎn)自然，他的古體詩和七絕尤為后人所稱道。《將進酒》是一首鮮明體現(xiàn)詩人風(fēng)格的勸酒詩，李白飲酒悲歌，一吐為快，既有大濟蒼生的理想又有懷才不遇的苦悶，但李白傲世的態(tài)度和豪放不羈的個性又使全詩悲而不傷，憂而不愁。蘊涵其中的開闊與曠達打動人心而又引發(fā)思考。教材雖然是一個例子，但又是一個很特殊很重要的例子。李白及李白的詩歌學(xué)生較熟悉，以此為例培養(yǎng)學(xué)生理性的鑒賞詩歌，學(xué)生更容易接受，效果會更好。
二、學(xué)生情況分析：
通過高二詩歌單元的學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對詩歌不感興趣，很少能深入挖掘，而詩歌本身表達含蓄，跳躍性又大，學(xué)生對詩歌產(chǎn)生了敬而遠之望而卻步的態(tài)度，這節(jié)課就要以《將進酒》為例結(jié)合實踐滲透學(xué)法激發(fā)興趣。
三、教學(xué)目標(biāo)：
知識目標(biāo)：1體會詩人感情的起落，感受詩人充實深厚的內(nèi)在情感及潛在的郁怒情緒。
2體會李白詩歌夸張的藝術(shù)手法。
能力目標(biāo)：1培養(yǎng)學(xué)生聲情并茂，準(zhǔn)確傳達情感的朗讀能力。
2培養(yǎng)學(xué)生篩選信息，抓住關(guān)(/wenxue/)鍵詞語進行分析的能力。
教學(xué)重點：把握詩歌整體 內(nèi)弄，體味詩人感情的跌宕起伏。
教學(xué)難點：發(fā)表對李白痛飲狂歌的見解，從而加深學(xué)生對詩歌主旨的理解。
在“授之以魚”的基礎(chǔ)上“授之以漁”是我上這節(jié)課的指導(dǎo)思想，在教學(xué)方法的選用上主要體現(xiàn)這一點。在和學(xué)生共同鑒賞時先讓學(xué)生通過聽讀、朗讀、帶著問題讀這些方式使學(xué)生在整體上進行充分的感知，在突破學(xué)習(xí)目標(biāo)的鑒賞中力圖結(jié)合時代背景體會情感、感受形象。在教學(xué)中充分調(diào)動學(xué)生積極性，采用朗讀、討論、質(zhì)疑這些方式使學(xué)生動口動腦。教學(xué)手段是多媒體。
對學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo)和習(xí)慣的培養(yǎng)是學(xué)生走向自主學(xué)習(xí)的根本途徑，因此本節(jié)詩歌教學(xué)也十分注重學(xué)法的滲透：1通過強調(diào)朗讀加強學(xué)生讀的意識，尤其是詩歌這一體裁。2李白其人及其詩歌學(xué)生略知一二，通過讓學(xué)生自己查找相關(guān)資料而培養(yǎng)學(xué)生的動手能力，并加深學(xué)生對詩人的了解和對作品的理解。
(一)導(dǎo)入：詩仙是哪位大詩人，酒中仙又是誰的自稱?李白一生詩酒相隨，“李白一斗詩百篇”而又“舉杯銷愁愁更愁”。大濟蒼生而又處處碰壁的李白有悲嘆，有憂愁，但李白畢竟是李白，他的悲愁不是李煜“恰似一江春水向東流”的愁，不是李清照“才下眉頭，卻上心頭”的愁，也不是賀鑄“一川煙草，梅子黃時雨”的愁，李白的憂愁中有達觀，李白的憂愁中有豪放，《將進酒》就是酒助詩興，筆酣墨飽的豪放之作。
說明：《將進酒》是鮮明表現(xiàn)詩人個性的勸酒詩，導(dǎo)入時將詩和酒聯(lián)系起來，既關(guān)照了全詩內(nèi)容，又感受了詩人飲酒悲歌的形象，更主要的.是突出李白的悲而不傷，憂而不愁的開闊、曠達，對李白的個性風(fēng)格有一個初步的感受。
(二)多媒體展示配樂朗誦，同時，展示于本詩相關(guān)的畫面，如李白狂歌圖、黃河奔流圖等。
說明：朗讀詩語文學(xué)習(xí)的重要方法之一，新教材也非常重視誦讀和背誦，朗讀錄音聲情并茂的示范朗讀，讓學(xué)生整體感知又將學(xué)生帶入詩歌的情境和感情中。
師：《將進酒》中的“將”是什么意思，從內(nèi)容的角度來說，這是一首什么詩?
說明：學(xué)生根據(jù)注解和預(yù)習(xí)提示首先明確這是一首勸酒詩，這樣才能照應(yīng)導(dǎo)入，也讓學(xué)生有整體認(rèn)識，還可以讓學(xué)生學(xué)會讀書，從注解、預(yù)習(xí)提示、課后習(xí)題、補充知識等篩選有用的符合要求的信息。
師：雖然是勸酒詩，詩人一落筆卻先寫了一個什么闊大的場面，詩人在描寫時視角是什么樣的?山巔俯瞰詩人聯(lián)想到什么?
說明：這一問題的設(shè)計主要讓學(xué)生感受詩人的慷慨生悲并不是沒來由的，而這來由與悲嘆構(gòu)成了詩歌的“興”的手法。讓學(xué)生通過具體分析感受“興”的手法的特點：“先言他物，以引起所詠之辭?！?BR> 師：整日窮愁并非李白本性更何況白發(fā)如絲悲無益，所以詩人的情感陡然變化，哪個詞表明詩人從悲嘆中跳出來，這個“歡”字控制到哪句?
師：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”不同于凡夫俗子的一醉方休，你怎樣理解“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”。
說明：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”似乎是宣揚及時行樂的思想，然而只不過是現(xiàn)象而已，從貌似消極的現(xiàn)象中露出了深藏其中的一種懷才不遇而又渴望用事的積極的本質(zhì)內(nèi)容來。設(shè)計此問讓學(xué)生通過討論，透過現(xiàn)象看到詩人的這種蔑視權(quán)貴、建功立業(yè)的心志和報負(fù)。
師：待酒宴開始，詩人舉杯勸飲，他酣暢淋漓地向友人一吐為快，李白狂歌的12句話根據(jù)感情的不同可以怎樣分為兩個層次
說明：讓學(xué)生以感情為標(biāo)準(zhǔn)劃分層次，還是繼續(xù)體會詩人感情上的起落，只不過由悲到歡這一感情變化過程很明顯，學(xué)生很容易就感受到，而這兩個層次中作者的激憤與狂放并沒有明顯的語言標(biāo)志，問題難度的加大會讓學(xué)生知難而進，深入探究，準(zhǔn)確與否畢竟學(xué)生有自己的看法，如不準(zhǔn)確或不到位可做如下啟發(fā)：
師：第一層次中直接表明詩人態(tài)度的詞有哪些?(“不足貴”和“不復(fù)醒”)“鐘鼓饌玉”指什么，“鐘鼓饌玉”真的不足貴嗎，詩人說富貴不足貴是出于什么，詩人為什么愿長醉不醒?請大家聯(lián)系背景思考這個問題。
說明：電腦屏幕打出寫作背景。這首詩大約安史之亂前四五年光景，當(dāng)年唐玄宗眈于女色，先后將政事交給奸相李林甫、楊國忠，官場一片黑暗，豪門貴族只顧尋歡作樂，不以國事為念，社會腐敗到了無以復(fù)加的地位。
師：詩人的激憤不僅是為了一己遭遇，他還想到了和自己命運相同的古來圣賢，古來圣賢皆寂寞，豈止寂寞，為人民苦難疾呼甚而拋灑熱血的經(jīng)天維地之才大有人在，請學(xué)生追念歷史長河中可親可敬的他們，請舉出你崇敬的抑郁不得志的古來圣賢。
說明：通過此環(huán)節(jié)激發(fā)學(xué)生對那些有經(jīng)天緯地才能的大圣賢的深刻理解，感受他們壯志難酬的苦惱。
說明：此環(huán)節(jié)讓學(xué)生體會作品中作者所用材料的典型性。在遭遇排擠，抑郁不得志的圣賢中曹植于丕、睿兩朝備受猜忌，這是典型其一;陳王與酒聯(lián)系較多，這是典型其二。
師：第二層次的內(nèi)容是什么：“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒”盡顯詩人怎樣的氣魄?
師：全篇大起大落詩情忽翕忽張，由悲轉(zhuǎn)樂，轉(zhuǎn)激憤，轉(zhuǎn)狂放，最后結(jié)穴于“萬古愁”，但這首詩的感情基調(diào)是什么?
說明：在這一環(huán)節(jié)中明確什么是感情基調(diào)?；{(diào)，指的是一篇作品整體上感情色彩或氛圍。這首詩初讀一遍，會覺得它豪氣十足，但弄清詩人感情發(fā)展的脈絡(luò)以后，就會看出詩人的憤激之情占主導(dǎo)地位，確切的說，豪放只是它的外殼，而內(nèi)核則是激憤。
(五) 體會藝術(shù)特色：詩人好用夸張寫法，這和他的浪漫氣質(zhì)和狂放性格有關(guān)，所以不使人感到言過其實，試從這首詩中舉幾個例子加以說明。
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君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。
君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。
與君歌一曲，請君為我傾耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。
古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
李白詠酒的詩篇極能表現(xiàn)他的個性，這類詩固然數(shù)長安放還以后所作思想內(nèi)容更為深沉，藝術(shù)表現(xiàn)更為成熟。《將進酒》即其代表作。
《將進酒》原是漢樂府短簫鐃歌的曲調(diào)，題目意繹即“勸酒歌”，故古詞有“將進酒，乘大白”云。作者這首“填之以申己意”(蕭士赟《分類補注李太白詩》)的名篇，約作于天寶十一載(752)，他當(dāng)時與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居為客，三人嘗登高飲宴(《酬岑勛見尋就元丹丘對酒相待以詩見招》：“不以千里遙，命駕來相招。中逢元丹丘，登嶺宴碧霄。對酒忽思我，長嘯臨清飆?！?。人生快事莫若置酒會友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”(蕭士赟)之際，于是滿腔不合時宜借酒興詩情，來了一次淋漓盡致的發(fā)抒。
詩篇發(fā)端就是兩組排比長句，如挾天風(fēng)海雨向讀者迎面撲來?！熬灰婞S河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”，潁陽去黃河不遠，登高縱目，故借以起興。黃河源遠流長，落差極大，如從天而降，一瀉千里，東走大海。如此壯浪景象，定非肉眼可以窮極，作者是想落天外，“自道所得”，語帶夸張。上句寫大河之來，勢不可擋;下句寫大河之去，勢不可回。一漲一消，形成舒卷往復(fù)的詠嘆味，是短促的單句(如“黃河落天走東?！?所沒有的。緊接著，“君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”，恰似一波未平、一波又起。如果說前二句為空間范疇的夸張，這二句則是時間范疇的夸張。悲嘆人生短促，而不直言自傷老大，卻說“高堂明鏡悲白發(fā)”，一種搔首顧影、徒呼奈何的情態(tài)宛如畫出。將人生由青春至衰老的全過程說成“朝”“暮”間事，把本來短暫的說得更短暫，與前兩句把本來壯浪的說得更壯浪，是“反向”的夸張。于是，開篇的這組排比長句既有比意──以河水一去不返喻人生易逝，又有反襯作用──以黃河的偉大永恒形出生命的渺小脆弱。這個開端可謂悲感已極，卻不墮纖弱，可說是巨人式的感傷，具有驚心動魄的藝術(shù)力量，同時也是由長句排比開篇的氣勢感造成的。這種開篇的手法作者常用，他如“棄我去者，咋日之日不可留;亂我心者，今日之日多煩憂”(《宣城謝朓樓餞別校書叔云》)，沈德潛說：“此種格調(diào)，太白從心化出”，可見其頗具創(chuàng)造性。此詩兩作“君不見”的呼告(一般樂府詩只于篇首或篇末偶一用之)，又使詩句感情色彩大大增強。詩有所謂大開大闔者，此可謂大開。
“夫天地者，萬物之逆旅也;光陰者，百代之過客也”(《春夜宴從弟桃李園序》)，悲感雖然不免，但悲觀卻非李白性分之所近。在他看來，只要“人生得意”便無所遺憾，當(dāng)縱情歡樂。五六兩句便是一個逆轉(zhuǎn)，由“悲”而翻作“歡”“樂”。從此直到“杯莫?！?，詩情漸趨狂放?！叭松_命豈暇愁，且飲美酒登高樓”(《梁園吟》)，行樂不可無酒，這就入題。但句中未直寫杯中之物，而用“金樽”“對月”的形象語言出之，不特生動，更將飲酒詩意化了;未直寫應(yīng)該痛飲狂歡，而以“莫使”“空”的雙重否定句式代替直陳，語氣更為強調(diào)。“人生得意須盡歡”，這似乎是宣揚及時行樂的思想，然而只不過是現(xiàn)象而已。詩人“得意”過沒有?“鳳凰初下紫泥詔，謁帝稱觴登御筵”(《玉壺吟》)──似乎得意過;然而那不過是一場幻影，“彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門不稱情”──又似乎并沒有得意，有的是失望與憤慨。但就此消沉么?否。詩人于是用樂觀好強的口吻肯定人生，肯定自我：“天生我材必有用”，這是一個令人擊節(jié)贊嘆的句子?！坝杏谩倍氨亍保缓巫孕?簡直象是人的價值宣言，而這個人──“我”──是須大寫的。于此，從貌似消極的現(xiàn)象中露出了深藏其內(nèi)的一種懷才不遇而又渴望用世的積極的本質(zhì)內(nèi)容來。正是“長風(fēng)破浪會有時”，為什么不為這樣的未來痛飲高歌呢!破費又算得了什么──“千金散盡還復(fù)來!”這又是一個高度自信的驚人之句，能驅(qū)使金錢而不為金錢所使，真足令一切凡夫俗子們咋舌。詩如其人，想詩人“曩者游維揚，不逾一年，散金三十余萬”(《上安州裴長史書》)，是何等豪舉。故此句深蘊在骨子里的豪情，絕非裝腔作勢者可得其萬一。與此氣派相當(dāng)，作者描繪了一場盛筵，那決不是“菜要一碟乎，兩碟乎?酒要一壺乎，兩壺乎?”而是整頭整頭地“烹羊宰?！保缓壬稀叭俦睕Q不甘休。多痛快的筵宴，又是多么豪壯的詩句!
至此，狂放之情趨于高潮，詩的旋律加快。詩人那眼花耳熱的醉態(tài)躍然紙上，恍然使人如聞其高聲勸酒：“岑夫了，丹丘生，將進酒，杯莫停!”幾個短句忽然加入，不但使詩歌節(jié)奏富于變化，而且寫來逼肖席上聲口。既是生逢知己，又是酒逢對手，不但“忘形到爾汝”，詩人甚而忘卻是在寫詩，筆下之詩似乎還原為生活，他還要“與君歌一曲，請君為我傾耳聽”。以下八句就是詩中之歌了。這著想奇之又奇，純系神來之筆。
“鐘鼓饌玉”意即富貴生活(富貴人家吃飯時鳴鐘列鼎，食物精美如玉)，可詩人以為“不足貴”，并放言“但愿長醉不復(fù)醒”。詩情至此，便分明由狂放轉(zhuǎn)而為憤激。這里不僅是酒后吐狂言，而且是酒后吐真言了。以“我”天生有用之才，本當(dāng)位至卿相，飛黃騰達，然而“大道如青天，我獨不得出”(《行路難》)。說富貴“不足貴”，乃出于憤慨。以下“古來圣賢皆寂寞”二句亦屬憤語。詩人曾喟嘆“自言管葛竟誰許”，所以說古人“寂寞”，也表現(xiàn)出自己“寂寞”。因此才愿長醉不醒了。這里，詩人已是用古人酒杯，澆自己塊壘了。說到“唯有飲者留其名”，便舉出“陳王”曹植作代表。并化用其《名都篇》“歸來宴平樂，美酒斗十千”之句。古來酒徒歷歷，何以偏舉“陳王”?這與李白一向自命不凡分不開，他心目中樹為榜樣的是謝安之類高級人物，而這類人物中，“陳王”與酒聯(lián)系較多。這樣寫便有氣派，與前文極度自信的口吻一貫。再者，“陳王”曹植于丕、叡兩朝備受猜忌，有志難展，亦激起詩人的同情。一提“古來圣賢”，二提“陳王”曹植，滿紙不平之氣。此詩開始似只涉人生感慨，而不染政治色彩，其實全篇飽含一種深廣的憂憤和對自我的信念。詩情所以悲而不傷，悲而能壯，即根源于此。
剛露一點深衷，又回到說酒了，而且看起來酒興更高。以下詩情再入狂放，而且愈來愈狂。“主人何為言少錢”，既照應(yīng)“千金散盡”句，又故作跌宕，引出最后一番豪言壯語：即便千金散盡，也當(dāng)不惜將出名貴寶物──“五花馬”(毛色作五花紋的良馬)、“千金裘”來換取美酒，圖個一醉方休。這結(jié)尾之妙，不僅在于“呼兒”“與爾”，口氣甚大;而且具有一種作者一時可能覺察不到的將賓作主的任誕情態(tài)。須知詩人不過是被友招飲的客人，此刻他卻高踞一席，氣使頤指，提議典裘當(dāng)馬，幾令人不知誰是“主人”。浪漫色彩極濃?？烊丝煺Z，非不拘形跡的豪邁知交斷不能出此。詩情至此狂放至極，令人嗟嘆詠歌，直欲“手之舞之，足之蹈之”。情猶未已，詩已告終，突然又迸出一句“與爾同銷萬古愁”，與開篇之“悲”關(guān)合，而“萬古愁”的含義更其深沉。這“白云從空，隨風(fēng)變滅”的結(jié)尾，顯見詩人奔涌跌宕的感情激流。通觀全篇，真是大起大落，非如椽巨筆不辦。
《將進酒》篇幅不算長，卻五音繁會，氣象不凡。它筆酣墨飽，情極悲憤而作狂放，語極豪縱而又沉著。詩篇具有震動古今的氣勢與力量，這誠然與夸張手法不無關(guān)系，比如詩中屢用巨額數(shù)目字(“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“萬古愁”等等)表現(xiàn)豪邁詩情，同時，又不給人空洞浮夸感，其根源就在于它那充實深厚的內(nèi)在感情，那潛在酒話底下如波濤洶涌的郁怒情緒。此外，全篇大起大落，詩情忽翕忽張，由悲轉(zhuǎn)樂、轉(zhuǎn)狂放、轉(zhuǎn)憤激、再轉(zhuǎn)狂放、最后結(jié)穴于“萬古愁”，回應(yīng)篇首，如大河奔流，有氣勢，亦有曲折，縱橫捭闔，力能扛鼎。其歌中有歌的包孕寫法，又有鬼斧神工、“絕去筆墨畦徑”之妙，既非?刻能學(xué)，又非率爾可到。通篇以七言為主，而以三、五十言句“破”之，極參差錯綜之致;詩句以散行為主，又以短小的對仗語點染(如“岑夫子，丹丘生”，“五花馬，千金裘”)，節(jié)奏疾徐盡變，奔放而不流易?！短圃妱e裁》謂“讀李詩者于雄快之中，得其深遠宕逸之神，才是謫仙人面目”，此篇足以當(dāng)之。
將進酒課件(篇8)
【教學(xué)目標(biāo)】
1、促進學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩歌的熱情，提高學(xué)生的詩歌鑒賞水平。
2、理解詩歌的思想感情并能進行恰當(dāng)?shù)脑u價。
3、探究詩人狂放性格的由來，體味本詩所體現(xiàn)的浪漫主義風(fēng)格。
4、背誦全詩。
【教學(xué)重點】
體會詩歌豪放飄逸的浪漫主義風(fēng)格；領(lǐng)悟詩人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。
【教學(xué)難點】
體會詩歌豪放飄逸的浪漫主義風(fēng)格；領(lǐng)悟詩人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。
【教學(xué)方法】
1、誦讀法。
2、質(zhì)疑法。
3、比較法。
【課時安排】
1課時
【教學(xué)步驟】
一、導(dǎo)入新課：
大詩人李白因遭權(quán)貴排擠離開長安開始了他以東魯、梁國為中心的第二次漫游。我們學(xué)過的《夢游天姥吟留別》即寫于這一時期，今天我們學(xué)習(xí)的《將進酒》也是此間的作品。大詩人李白又將向我們展示些什么呢？
二、疏通。
三、誦讀。
（一）讀懂內(nèi)容
《將進酒》是寫勸酒、對酌的詩，本屬漢樂府鼓吹鐃歌。李白沿用舊題，借與友人岑勛、元丹丘飲酒之機，發(fā)泄心中的郁積。
（1）開頭兩聯(lián)均用“君不見”領(lǐng)出，“黃河”一聯(lián)用的是古代民歌中的比興手法，既用眼前景物起興又具有比喻的作用?！案咛谩币宦?lián)說及人生，采用夸張手法，極言人生短促。
（2）“人生得意”以下六句，極寫痛飲狂飲?！疤焐币宦?lián)說明“須盡歡”的理由，顯示了詩人對未來的信心。
（3）“岑夫子”以下六句為詩意轉(zhuǎn)折處，亦可視為下面勸酒歌的引語。詩人在力勸“岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫?！敝?，放杯高歌，吐露心聲：“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。”
（4）“古來圣賢”以下四句，詩人將“飲者”與“圣賢”作比，引出“陳王”曹植來。曹植《名都篇》有云：“歸來宴平樂，美酒斗十千?！笨磥磉@位陳王確是在“恣而歡謔”了。然而，在他這歡樂中，包含著何等巨大的痛苦！他是在備受猜忌、壓抑的險惡環(huán)境中，因大志難騁而沉溺酒鄉(xiāng)的，在這一點上，李白與曹植頗為相似，故化用曹詩，明寫歡樂而暗寓憤激。
（5）“主人何為”二句以反詰之句振起文意，以使令語氣引出下文：“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁?！边@是全詩的高潮。
（二）讀出感情
通觀全詩，有如怒濤奔涌，其氣勢之壯闊，情感之激昂，風(fēng)格之豪放，確是前無古人。在這首詩中，詩人感情的發(fā)展變化極快，可分四個層次：
開頭四句寫悲。
一落筆就寫黃河景象，有慷慨生悲之意。詩人仿佛站在高山之巔，頃刻間就看遍了它的萬里流程，因有“不復(fù)回”之嘆。由此想到人生，詩人頭腦中便出現(xiàn)了這樣的圖景：高堂之上，人們對鏡自視。“不知明鏡里，何處得秋霜?！闭媸橇鞴庖资?，人的一生竟像朝暮之間一樣短促啊。至此，悲意更濃。
“人生”以下六句寫歡。
“天生我材必有用”寫出了作者的豪情，“必有用”，固然充滿了對自我的堅定信念，但另一方面也說明了“此材”以前是沒有被用的。所以此句也道出了作者的苦衷。
“鐘鼓”以下六句寫憤激之情。
富貴、豪華生活“不足貴”，詩人鄙棄那結(jié)黨營私、排斥賢能的豪門貴族集團，希望“長醉”，不愿醒來，顯見世事之混濁，詩人厭惡之深徹。詩人贊揚曹植的豪華酒宴，其實是為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋，兼以自況。
“主人”句至結(jié)尾寫狂放之情。
詩人要將一切價值昂貴之物都拿來換酒，詩情至此，更趨豪放，直令人有“意氣凌云”之感?？墒牵Y(jié)尾的一個“愁”字，卻給這豪放之中加入了一絲悲涼之意。悲涼，說明詩人并非一個忘世事的酒徒，他有著強烈的憂憤和苦悶；豪放，說明詩人胸懷極為闊大，他具有從苦悶中擺脫出來的勇氣和力量。正因為如此，我們才在那“與爾同銷萬古愁”的高唱中，既受到了情的感染，又受到了力的震撼。
在“讀出感情”這一環(huán)節(jié)中要充分調(diào)動學(xué)生，可以采用競賽的形式讓學(xué)生比著讀，看誰能讀出詩原有的感情。教師充當(dāng)評委，對學(xué)生的朗讀作出評判，標(biāo)準(zhǔn)是上面的分析。
四、背誦：可采用比賽的形式。
五、重點解讀：
1、具體研習(xí)，攻克重難點。
（1）詩歌開頭“黃河”和“人生”之間有何聯(lián)系？這四句在全詩中有什么作用？
明確：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回“兩句用的是古代民歌中的比興手法。李白當(dāng)時與友人岑勛在另一好友元丹丘的潁陽山居為客，潁陽去黃河不遠，故借以起興。這兩句極言黃河源頭之高，似乎從天而降，東入大海，勢不可回；緊接著“君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”感嘆人生易老不過朝暮間事，因而“不復(fù)回”又隱含了韶光易逝，青春難再之喻意。雄偉永恒的黃河尚且如此，人生更是渺小短暫，開頭四句，令人頓生悲意。詩人的這種悲感不僅僅是因為自己兩鬢染霜，英雄老去，更是由當(dāng)時朝廷腐敗、自身的政治抱負(fù)無從實現(xiàn)的憤慨而來，極有氣勢。其中天地人生都說到了，境界闊大。前兩句將空間層層放大，后兩句把時間緊緊壓縮，時空上的夸張，開篇就給人靈動飛揚，橫空出世之感。
（2）當(dāng)時李白已是兩鬢染霜，在政治上極其失意，浪跡于江湖，然而他卻說“人生得意須盡歡”“天生我材必有用”。如何理解這種思想感情？
明確：詩人盡管年華老去，政治上極度失意，但“白發(fā)如絲悲何益”，竟日窮愁并非其本性，既然此處失意，就另外去尋找寄托。于是在他看來，朋友間的聚會歡飲也算是人生一大得意事。不如今朝有酒今朝醉，及時行樂，“莫使金樽空對月”。但是人并不因此消沉。一方面英雄老去，難有作為的悲嘆與憤激，另一方面他又不甘沉淪，對政治也沒有完全絕望。于是迸發(fā)出自信好強，高度樂觀的吶喊——“天生我材必有用”，算是對未來的一個期許。強烈的自信轉(zhuǎn)眼代替了消極的悲嘆。這種矛盾的協(xié)調(diào)方式與《行路難》如出一轍。這種詩情既體現(xiàn)了詩人的曠達豪放，實際上也是他憤激中的無奈與自我安慰；即是他人生價值的鏗鏘宣言，同時也是他抑郁情緒的快意釋放。
（3）李白本是在元丹丘家作客，為何反而對著元丹丘和岑勛勸起酒來？
明確：李白與元丹丘是知交好友，關(guān)系親密隨意。而李白本就有一種與生俱來的灑脫與狂傲，再加上興之所致，自然愈加狂放不羈，因而反客為主。
（4）如何理解詩末的“萬古愁”？并試分析此詩的感情基調(diào)。
明確：詩末“與爾同銷萬古愁”之“愁”與開篇之“悲”關(guān)合照應(yīng)，而“萬古愁”的含義更為深沉。愁若止于一身是豪無意義的，難以引起他人共鳴。若只嘆韶光飛逝，那也易于淺薄與單調(diào)乏味。詩人嘆“古來圣賢皆寂寞”，又為陳思王曹植的遭遇抱不平，都表現(xiàn)了愁的深廣。用歷史的眼光看，“抱利器而無所施”的賢能之士古代有，今日有，將來也一定還有——這樣的愁情惟“萬古愁”一語才可當(dāng)之。關(guān)于感情基調(diào)，本詩盡管多次出現(xiàn)豪情萬丈，灑脫不羈的詩句，有悲、有樂、有憤、有狂，但情感的源頭還在于憤激，豪放灑脫只是外殼，而內(nèi)核則是憤激之情。
六、揣摩本詩的主旨句。
1、本詩的主旨句：“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。”
2、如何理解這兩句詩？
這兩句詩可以說集中表現(xiàn)了李白自離開長安以來的憤激之情。他鄙視那些結(jié)黨營私、排斥賢能的豪門貴族集團，因而說“鐘鼓饌玉不足貴”；他憎恨那些人的黑暗卑污行徑，因而說“但愿長醉不復(fù)醒。”
3、與“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”（《夢游天姥吟留別》中主旨句）比較異同。
內(nèi)容上相同的是，都表現(xiàn)了詩人對權(quán)貴的鄙棄和蔑視的態(tài)度；所不同的是“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”于憤激中略見昂揚，本詩中“長醉不復(fù)醒”顯得消極一些，于憤激中略見低沉。
在表達形式上，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”一句是直白，鋒芒直指“權(quán)貴”；“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒”是曲達，以“鐘鼓饌玉”借代權(quán)貴。
將進酒課件(篇9)
各位老師：下午好，我說課的內(nèi)容是《將進酒》。
《新課標(biāo)》對閱讀與鑒賞的要求是：發(fā)展獨立閱讀能力，注重審美與探究能力的培養(yǎng)，理解文本所表達的思想和感情。
培養(yǎng)自覺的審美意識和高尚的審美情趣。新課程理念下怎樣進行有效教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生進入美的意境？我從如下幾個方面說一下我的設(shè)計。
【教材分析】
本課為《中國古代詩歌散文欣賞》第三單元的開篇課。這一單元的教學(xué)重點是“因聲求氣，吟詠詩韻”。培養(yǎng)學(xué)生通過誦讀進入詩詞的情感世界。
作為這一單元的起始課，《將進酒》對后面的詩歌學(xué)習(xí)起到引領(lǐng)和示范作用，學(xué)生在這一課的教學(xué)中學(xué)習(xí)并掌握“因聲求氣、吟詠詩韻”的方法，才能在后面的詩歌賞析中更好地運用并實踐它。
《將進酒》是李白借用樂府舊題，來抒發(fā)內(nèi)心的情感。李白當(dāng)時與朋友岑勛在元丹丘的穎陽山居喝酒，飲酒悲歌，一吐心中塊壘，既有治國齊家的理想，
又有懷才不遇的苦悶，但他傲世的態(tài)度和豪放不羈的個性又使全詩悲而不傷，憂而不愁。 【學(xué)情分析】
學(xué)生對李白的詩歌積累較多，對《將進酒》也很熟悉，但還只是停留在積累名言佳句的層面上，很少體味詩歌的“韻味”，還缺乏審美品位和文學(xué)鑒賞能力。在“原始的起點”與詩歌鑒賞之間缺少聯(lián)系的“橋”。而教師要幫學(xué)生建起這座“橋”。這個“橋”需要教師和學(xué)生共同參與建設(shè)，從認(rèn)知階段到解讀階段再到鑒賞階段，由“表”及“”里，體會詩歌音韻美、意境美、語言美、思想情感美。 【設(shè)計理念】
1、發(fā)揮選修課的特質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生誦讀鑒賞、自主探究的能力，自主獲得審美體驗。
2、營造一個開放性、真實性、動態(tài)生成的課堂。
3、善于設(shè)疑,并激勵學(xué)生大膽質(zhì)疑問難,激發(fā)學(xué)生積極動腦思考,提高語文課堂教學(xué)效率。
4、帶領(lǐng)學(xué)生走進語文美的殿堂，引導(dǎo)學(xué)生與作者對話，產(chǎn)生強烈的共鳴，受到美的熏陶。
【教學(xué)目標(biāo)】
知識與技能目標(biāo)：把握本文的情感基調(diào)，通過朗讀體會作品豪邁奔放的特點；過程與方法目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生通過對詩句的鑒賞來把握作者的思想感情的變化；情感態(tài)度價值觀目標(biāo)：激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)李白詩歌的興趣，提高鑒賞詩歌的能力；【教學(xué)重點】誦讀節(jié)奏的把握，體會作者思想情感的變化。 【教學(xué)難點】對作者激憤的思想情感的把握和體會。 【課時安排】1課時【教學(xué)學(xué)法】
1、誦讀法——把握語言特色，感受美
2、導(dǎo)讀法——感悟作者情感，體味美
3、點撥法——還原詩歌意境，鑒賞美
據(jù)本單元的要求以及詩歌教學(xué)的特色，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，多種形式并用（自由讀、齊讀、朗誦、學(xué)生評價、老師指導(dǎo)、聽名家配樂朗誦），在誦讀中進入詩人情感世界，突破重難點；學(xué)生質(zhì)疑，這是一個最重要的環(huán)節(jié)。因為“提出一個問題比回答一個問題更難得”。學(xué)生問在疑問處，教師講在關(guān)鍵時，做學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人。 【教學(xué)流程】
一、導(dǎo)入新課：
1在中國文學(xué)史上，詩與酒始終如影相隨。飲酒時出口成詩，賦詩時酒不離手。似乎有一種天然的緣分。懷才不遇，喝！離愁別緒，喝！窮困潦倒，喝！人生豪邁，喝！金榜題名，喝！酒文化，是中國文化中最濃墨重彩的一筆！提到中國酒文化，我們無法回避李白。他是“詩仙”，又自稱是“酒中仙”，時人也號之曰“酒圣”。古時酒店都愛掛上“太白遺風(fēng)”、“太白世家”的招牌。直至現(xiàn)在，還有沿用的。著名詩人余光中先生對李白曾有這樣的評價：酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就半個盛唐
二、基礎(chǔ)積累:
1、解題“將進酒”中的“將”讀“qiāng”，為“請、愿”的意思，“將進酒”意為勸酒歌，樂府舊題。關(guān)于“酒”的詩句
2、下面請同學(xué)們在臺下大聲的、自由的朗誦這首詩歌，看一下有哪些字音和意義把握不準(zhǔn)，等下我們一起來學(xué)習(xí)（全班齊讀）
3、請一位朗讀讀得好的同學(xué)為大家朗誦這首詩。（教師評價）三：合作探究：
不同場合、不同心情，喝酒其實是不一樣的,有細品慢飲,有開懷暢飲,李白勸朋友怎樣喝酒的呢? “杯莫?！保汉鹊每欤 皶氁伙嬋俦保汉鹊枚?！
“斗酒十千恣歡謔”“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒”：喝得縱情！四：誦讀指導(dǎo)：
1、朗讀《將進酒》，小組內(nèi)討論，你讀到了一個怎樣的李白？請找出具體的詩句進行分析，并范讀。
（預(yù)測學(xué)生回答）A“天生我材必有用”：自信直抒胸臆（讀出豪邁）
B“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪?！保簳r光流逝的無奈和感傷起興、夸張、對比（讀得低緩、沉郁）
C“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”：灑脫（讀得高亢、嘹亮）D“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不愿醒。古來圣賢皆寂寞,唯有飲者留其名”與“天生我材必有用”：憤慨，矛盾
E“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁”（反客為主的狂放）
2、有矛盾,其中必有一假,哪個不是發(fā)自內(nèi)心的呢?哪個是真正的想法?明確:“天生我材必有用”是真的,后面的是醉話。
3、詩人說到“古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”時，為什么單舉“陳王”呢？有何用意？
明確：因為李白與曹植有很多相似之處，同樣詩才敏捷，才華橫溢，遭受排擠和壓抑，命運坎坷，大志難酬而沉溺酒鄉(xiāng)，作者在此以曹植自比，表達懷才不遇的憤激不平.
4、那為什么詩人說是“萬古愁”呢？對應(yīng)上文哪一句？
明確：李白之愁不是一己之愁，而是每一個懷才不遇的仁人志士的共同心結(jié)，抱利器而無所施的仁人志士自古以來都存在。他舉杯痛飲，是珍惜，是熱愛，是為挽留時光所作的一種自然而高貴的人生姿態(tài)。所以，我們讀《將進酒》，不僅讀到了一位苦悶、憤懣的李白，更讀到了一位樂觀、自信的李白。也許，這就是李白式的悲哀：哀而不傷，悲而能壯！
五、小結(jié)：
全詩圍繞一個“酒”字，感情跌宕起伏：悲傷—歡樂—憤激—狂放，而這所有的
2情感又都是基于一個“愁”字，作者因愁而悲嘆時光易逝，因愁而縱酒作樂，因愁而慷慨憤激，也因愁而狂放失態(tài)，表現(xiàn)了一種懷才不遇又渴望用世的矛盾復(fù)雜的情感。豪放是它的外殼，憤激才是它的內(nèi)核。
六、朗誦比賽：
1、多媒體展示：觀看《將進酒》朗讀視頻，學(xué)生模仿。
2、全班分成三個組進行朗誦比賽，帶著表情和手勢。七：全詩總結(jié)：
多媒體展示龔自珍對李白的評價：李白兼具了莊子逸世高蹈、天馬行空的自由之魂與屈原孤傲忠介、上下求索的的倔強個性，這兩種“古來不可兼得”的文化性格在李白身上“聚”在了一起。所以，我們讀李白的詩，既可以讀出莊子的瀟灑飄逸，也可以讀出屈原的倔強不屈。他一生跟酒如影相隨，他喝酒喝得痛快，做人做得坦蕩，他寫詩揮灑才情，他借酒抒發(fā)憤懣。憑借著一身傲骨，他化哀傷為灑脫，依靠著滿腹才情，他化憂憤為豪放。八：作業(yè)布置：背誦這首詩
九、板書設(shè)計
將進酒
李白
悲嘆╱ ↓
自信
愁↓
憤慨╲ ↓
狂放
將進酒說課稿
《將進酒》說課稿
將進酒說課稿
《將進酒》獲獎?wù)f課稿
將進酒說課稿+教案
將進酒
將進酒
將進酒
將進酒
將進酒
將進酒課件(篇10)
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識目標(biāo)
識記主要字詞，進行必要的詞語積累。
2、能力目標(biāo)
聲情并茂的品讀詩詞，培養(yǎng)學(xué)生朗誦詩歌、鑒賞詩歌的能力。
3、素養(yǎng)教育目標(biāo)
了解作者懷才不遇的苦悶和豪放不羈、樂觀自信的情懷。
【教學(xué)重點】
品讀詩詞，培養(yǎng)學(xué)生朗誦詩歌、鑒賞詩歌的能力。
【教學(xué)難點】
理解作者由悲而歡而憤而狂放的復(fù)雜矛盾的思想情感。
【教學(xué)設(shè)想】
通過誦讀與探究討論來鑒賞作品。
【教學(xué)課時】
一課時
【教學(xué)過程】
授課步驟 自主地帶 互動空間 教師站點
導(dǎo)入新課
回憶中國古典詠酒詩，以酒與詩的“緣分”導(dǎo)入新課。
詩歌初讀
此詩氣勢豪壯，又情感起伏較大，學(xué)生自由誦讀，初步感悟。
討論并把握詩人復(fù)雜多變的思想情感
教師指導(dǎo)下，學(xué)生可個別誦讀，可集體誦讀。
1． 校正字詞。
2． 個別誦讀，教師指導(dǎo)。
3． 齊讀。
4． 體會文章情感。
教師適當(dāng)指導(dǎo)，各組代表各抒己見。情感脈絡(luò)如下：
1、感傷之情：如“君不見”兩句。
2、歡樂之情：如“人生得意須盡歡──會須一飲三百杯”。
3、憤激之情：如“鐘鼓饌玉不足貴──斗酒十千自歡謔”。
4、狂放之情：如“主人何為言少錢──與爾同銷萬古愁”。
教師根據(jù)學(xué)生朗讀情況及時指導(dǎo)誘發(fā)，營造高昂活躍的課堂氛圍。
教師適當(dāng)引導(dǎo)，并相應(yīng)補正。
誦讀指導(dǎo)
在教師的適當(dāng)指導(dǎo)下，掌握詩歌朗誦的相關(guān)技巧，學(xué)會聲情并茂地朗誦詩歌。
適應(yīng)著詩人情感的變化，朗誦時，可注意以下技巧：
1、 注意節(jié)奏：例，“岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停?！惫?jié)奏要適當(dāng)加快。師范讀，生跟讀。
2、 讀重音：例，“烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯?！薄叭俦表氈刈x，要讀得鏗鏘有力。生讀，師范讀，生集體跟讀。
3、 讀四聲：例，“將進酒”，三字聲調(diào)要讀足，飽滿，教師示范。
4、 拖長調(diào)：例，“五花馬，千斤裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁?！薄拔寤R，千斤裘，呼兒將出換美酒”節(jié)奏要加快，“與爾同銷萬古愁”可兩字一頓，并加長音調(diào)。師范讀，生自讀。
在教師指導(dǎo)的基礎(chǔ)上，學(xué)生有感情的誦讀，學(xué)生代表展示誦讀。
根據(jù)詩人情感，點撥朗誦技巧，并示范誦讀。
課堂拓展、引申
藝術(shù)特色
分組討論，深入探究，賞析詩中經(jīng)典名句。
相互討論
展示答案
例如：“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來?！?BR> “鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒”。
對于上述經(jīng)典詩句，你是怎樣認(rèn)識和理解的？（適當(dāng)結(jié)合自己的專業(yè)）
根據(jù)教師引導(dǎo)，學(xué)生引申發(fā)揮。
學(xué)生思考：
本首詩歌哪些詩句運用了夸張的修辭手法？分別寫出了什么？
參考答案如下：
1、君不見黃河之水天上來：言黃河源頭之高。
2、會須一飲三百杯：言飲酒之多。
3、斗酒十千自歡鱈：言酒價之高。
4、與爾同銷萬古愁：言愁怨之深。
師生共同賞析經(jīng)典名句。
引導(dǎo)、分析、補充
小結(jié)
號召學(xué)生繼承和發(fā)揚中國古典文化精華
布置作業(yè) 結(jié)合自己的專業(yè)和本文作者所表現(xiàn)出來的樂觀自信的精神，寫一段文字來談?wù)勛约旱母邢搿?BR> 檢測題目：
一、下列加點的字注音完全正確的一項是 ( )
A.將領(lǐng)(jiàng) 將出(jiāng) 將進酒(jiāng)
B.金樽(zūn) 酌酒(zhuó) 千金裘(qiú)
C.饌玉(zhuàn) 戲謔(nuè) 岑夫子(cēn)
二、填空題
在這首詩中，詩人感情的發(fā)展變化極快，開頭四句寫＿＿，一落筆就寫黃河景象，有慷慨生悲之意?！叭松币韵铝鋵懀撸撸?，“鐘鼓”以下六句寫憤激之情，“主人”句至結(jié)尾寫＿＿＿＿＿之情。
三、下列對詩中的詩人形象分析不當(dāng)?shù)囊豁検? ):
A． 詩人懷著平生之得志，又逢老友相聚，縱酒狂歌,互訴衷腸，感到無限快樂。
B． 詩人大聲呼喊不喝上“三百杯”誓不罷休，表現(xiàn)他已暫時從悲感中突破，豪氣洋溢。
C． 詩人頻頻舉杯相邀，氣氛熱烈，酒到高潮，情不自禁狂歌起來。
D．詩人高歌后酒興更濃，不惜寶馬金裘換酒暢飲，活現(xiàn)慷慨爽快之態(tài)。
將進酒課件(篇11)
教學(xué)目標(biāo)：
1．體會無私的母愛以及作者對母親濃濃的思念和沉重的內(nèi)疚交織的感情。
2．理解“合歡樹”在文中的寓意。
教學(xué)難點:
“合歡樹”豐富的情感內(nèi)涵和象征意義.
但丁說“世界上有一種最美麗的聲音，那就是母親的呼喚?！惫磐駚?，關(guān)于母親的故事、文章很多，大家熟悉的故事有孟母三遷、岳母刺字，文章有《游子吟》“慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸”母親綿綿的愛化作了密密的針腳。冰心在《繁星》中寫道“母親呵，天上的風(fēng)雨來了，鳥兒躲進它的巢里，我心中的風(fēng)雨來了，我躲進母親的懷里”可見，母親還是兒女心靈的港灣，這一類的文章還有很多。每個人筆下的母親都不盡相同，因為發(fā)生的事情不一樣，個人的體驗不同。今天，我們學(xué)習(xí)史鐵生的《合歡樹》，再一次感受偉大的母愛。
1、老師朗讀第一段，指定一排學(xué)生依次朗讀課文，熟悉文本，看作者寫了人生中哪幾個年齡段的哪些事情，以理清課文思路（出示課件）
明確：年齡???????????“我”???????????母親
（看幻燈提問題）由這張幻燈片我們可以看到本文是以時間為線索。文章題目叫《合歡樹》但在文章后半部分才寫到合歡樹，有什么好處？
明確：（1）條理清楚????（2）與鄰居閑聊時提起，真實可信，親切自然。
1、在這篇描寫母親的文章中，你認(rèn)為最能體現(xiàn)母愛的是哪些段落？
2、在這兩段中寫母親為“我”做了哪些事情？
明確：為“我”治??；為“我”借書；推“我”看電影；鼓勵“我”寫作
小結(jié)：可以看出母親不僅關(guān)心“我“的身體，更關(guān)心“我”的精神，這正是母親的偉大之處。
3、這兩段運用了怎樣的人物描寫方法？各找出相應(yīng)的句子來。
4、通過這些事情體現(xiàn)了母親怎樣的性格？找出相應(yīng)的句子來，全文還體現(xiàn)了母親怎樣的性格。
1、對這樣一位為自己付出太多的母親，在母親死后多年，兒子對母親又是怎樣的感情呢?找出相應(yīng)的句子。
重點分析內(nèi)疚之情。（1）母親原本是一個聰明、愛美、善良、熱愛生活的人，在自己沒得病的時候，他們過著無憂無慮的生活，但是突如其來的災(zāi)難讓母親陷入了無止境的忙亂，一次次的失望，而且，史鐵生的母親在49歲時就死去，他一直覺得母親的早死與自己有關(guān)，所以，對母親，史鐵生是懷有深深內(nèi)疚的。
（2）對母親住過的房，栽種的合歡樹，作者的態(tài)度是有變化的。從不愿去到想去看看一直到后悔沒早看。不愿去既是無法從失去母親的痛苦中解脫出來，也是無法面對自己深深的內(nèi)疚之情。想去看，表明作者從內(nèi)疚中解脫出來，終于可以理智的接受現(xiàn)實。因為他覺得母親太苦了，死亡或許是一種解脫。
理智起來的作者可以靜靜回憶與母親曾經(jīng)的事情，所以文末寫道“悲傷也成享受”可見對母親懷念之深。
小結(jié)：作者對母親的感激與內(nèi)疚之情并不是完全隔離開，也沒有先后之分，兩種感情是交織在一起的。
1、文章主旨是母愛，合歡樹與母愛有無聯(lián)系?這運用的是什么寫法？
明確：有聯(lián)系，合歡樹是母親親手栽種。運用的是象征的手，也就是托物言志，借物寫人的手法。
2、你認(rèn)為合歡樹象征的是誰，為什么?
合歡樹既象征母親也象征作者。合歡樹是母親親自栽種，寄托著母親的希望，所以象征著母親。同時，合歡樹從弱小到花繁葉茂，象征了作者的成長。（出示課件）
3、作者有沒有成長起來呢？讓我們來看史鐵生的介紹，請大家注意作者的笑臉。（出示課件）
小結(jié)：史鐵生在人生的黃金年齡，在最該張狂的時候突然癱瘓，這是他的不幸，但他有這樣一位可敬可愛的母親又是他的大幸，難怪史鐵生在好幾篇文章中滿懷深情的回憶母親，讓我們一起閱讀相關(guān)資料。
提問：這些片斷反映了史鐵生對母親怎樣的感情，與課文中的感情是否一致？（明確：一致，感激與內(nèi)疚）
小結(jié)：史鐵生的這些文章之所以感人至深，主要的原因是他寫的是真人真情，是肺腑之言，所以，我們作文時要抒寫自己熟悉的人和事，抒寫自己的真性情。
1、課外閱讀史鐵生的文章，體會其語言質(zhì)樸，感情真摯的特點。
2、親情是永恒的主題，學(xué)習(xí)本文以物為感情載體的方法作文。
結(jié)束語：讓我們在滿文軍的《懂你》這首音樂中結(jié)束這節(jié)課，愿母愛的光輝永照每個人心田，更愿我們都能理解自己的母親，
一、教學(xué)目標(biāo)：
1．體會作者母親的母愛以及作者對母親濃濃的思念和沉重的內(nèi)疚交織的感情。
2．理解“合歡樹”在文中的寓意。
3．體會現(xiàn)實生活中展現(xiàn)出來的母愛。
三、教學(xué)難點:
“合歡樹”豐富的情感內(nèi)涵和象征意義.
四、教學(xué)過程:
（一）、初步體會作者母親對他的愛、母子情深。
1983年全國優(yōu)秀短篇小說獎的頒獎典禮上，人們驚訝地發(fā)現(xiàn)有一位獲獎?wù)呤亲喴蝸眍I(lǐng)獎的。第二年，這個殘疾人又以另外一篇小說獲得該項殊榮。他，就是史鐵生，他自雙腿癱瘓走上文學(xué)創(chuàng)作道路二十多年來創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品并多次獲得各項文學(xué)創(chuàng)作獎。那么他是怎樣克服了身體上的殘疾而獲得寫作上的成功的？他的背后究竟是怎樣一個人在支撐著他、激勵著他？今天就讓我們隨著《合歡樹》走進史鐵生的世界，走進史鐵生對于他母親的`沉甸甸的回憶中。
（二）、作者母親是普通的母親，母愛的利他性與無私性是毋庸置疑的，這是母愛的共性所在。作者的母親她具有所有母親所擁有的母愛。同時，由于兒子的傷殘、兒子的倔強，這種母愛與一般母愛是有她的特殊性的，應(yīng)當(dāng)去解讀去體驗（體會文章中相關(guān)的語句包含的母愛）。
（1）給“我”治?。?BR> ▲??“母親的全副心思卻還放在給我治病上，到處找大夫，打聽偏方，花很多錢，她總能找來些稀奇古怪的藥，讓我吃，讓我喝，或者是洗、敷、熏、灸?！薄澳赣H驚惶了幾個月，晝夜守著我。”（動作描寫）
作者的母親為什么要用偏方為兒子治?。渴窍＜饺f一的可能的出現(xiàn)，是持一種“知其不可為而為之”的心態(tài)；自將兒子的胯部熏成燙傷后，母親一味自責(zé)，如果傷口不好的話“她非瘋了不可”。我想這就是母愛，無私、執(zhí)著、堅定、寬厚、仁慈。如果醫(yī)術(shù)上有可能，任何母親都會說，把我的腿換給兒子。
（4）鼓勵“我”好好寫作：“你小時侯的作文不是得過第一？”“跟你現(xiàn)在差不多大的時候，我也想過搞寫作。”
母親鼓勵兒子寫小說則是這個母親更深層次的愛心。《戰(zhàn)國策觸龍說趙太后》中說，“父母之愛子，則為之計深遠”。早年看過一部日本故事片《狐貍的故事》，當(dāng)小狐貍成年之后，母狐貍撕著咬著將小狐貍趕出家門，在《早安，大地》的背景音樂中小狐貍孤獨的走向遠方，開始自己新的生活。其實人類亦如是。作為新陳代謝的規(guī)律，父母要早一步離開塵世，所以讓自己的孩子成材，自立于社會是千千萬萬母親的心愿，所以狐貍的“放棄”養(yǎng)育是母愛更高的境界。
作品中母親的幾句話意蘊很深。
“那就好好寫吧?！?-作者的解讀是母親對他治好腿終于絕望了，因為母親別有考慮了。
“我年輕的時候也最喜歡文學(xué)，”她說，“跟你現(xiàn)在差不多大的時候，也想過搞寫作，”她說，“你小時候的作文不是得過第一？”--首先照應(yīng)了文首作文得獎和母親自小喜歡文學(xué)的事，而深層的意思是二十來歲，無論你我，都有創(chuàng)作的沖動，寫小說，搞創(chuàng)作是一個普通人“應(yīng)有之義”，不是一個殘疾人所專有，更不是僅僅為將來謀生的手段去寫小說，她用自己平靜的言語掩飾內(nèi)心的不安，以這種方式去維護一個殘疾兒子做人的尊嚴(yán)。任何一個偉大的母親對自己殘疾的孩子總希望當(dāng)一個普通孩子養(yǎng)著，但她們又總是“為之計深遠”，所以作者說“她心里太苦了”。唉，何等偉大的母愛！
（三）、可以表現(xiàn)母愛的東西很多，作者為何獨選“合歡樹”？文中幾次出現(xiàn)“合歡樹”？分別有什么作用？
合歡樹是作者情感的一種寄寓，并折射作者對母愛對命運對生命的感悟。???合歡樹，落葉喬木，夏天開紅色的花。得名由來：對稱的葉子，入夜就兩兩相合的緣故。而作品中的合歡樹是這篇抒情作品中的外界景物。
文章共有四處寫到合歡樹：（1）通過鄰人和初生小孩的注目引出合歡樹；（2）寫合歡樹的由來，似乎是當(dāng)初誤以為的“含羞草”，歷經(jīng)變遷，長成一棵樹影婆娑的參天大樹；（3）通過剛來到世上的孩子眼中寫合歡樹的影子；（4）文末，再次通過那個孩子長大后憶起童年往事時會跑去看那棵合歡樹，卻不會知道那棵樹是誰種的，怎么種的。（可略講）
深層形象，可能沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，見仁見智罷了。大體可以作如下的解讀：
合歡樹這個象征體體現(xiàn)了生命現(xiàn)象，
--合歡樹的成長經(jīng)歷與作者的成長經(jīng)歷有類似之處。合歡樹是作者個人命運的寫照，通過對合歡樹的描寫表現(xiàn)作者的命運的一種感悟。
--母親是合歡樹的栽種著、呵護著，母親雖然已經(jīng)去世了，但母親還活在人間，就活在那棵合歡樹里，因為那棵樹是因母親的雙手、母親的心靈而存活下來、并枝繁葉茂的。合歡樹是母親曾經(jīng)活在世上的見證，象征著母親的芳澤和恩德造福于兒女與他人。小孩看到的樹影，不僅僅是樹影，更是一位偉大母親的身影，母愛的恩澤已經(jīng)滲透生命的深處。。他對樹影兒的注視是母親的芳澤對他的吸引，是心靈的感應(yīng)。
--合歡樹是觸動作者思念母親的載體，母親為他犧牲太多，如果他自己不殘廢，母親可能有另一種活法。合歡樹融入作者對母親無以回報的愧赧之情，作者的綿綿情思與合歡樹共存。合歡樹是母子合歡的感情附麗。
--作者為什么要寫這個小孩子？小孩暗合作者看到樹想到母親的心情?這個小孩子可以理解為一種生命現(xiàn)象，對合歡樹庇蔭的感恩是不需要理由的，毋需知道合歡樹是誰種的，怎么種的。生命對母體有與生俱來的依戀，合歡樹既是母子合歡的感情附麗，作者將自己對母親，對合歡樹，對自己命運的感懷，遷升到整個生命現(xiàn)象的嘆喟與感悟。人處于逆境不必驚慌，人生或許不可避免的會遭受痛苦，完美的人生或許并不存在。新陳代謝不可抗拒，而生命總那樣因因相陳，敬重生命，母愛永存?。?BR> 將進酒課件(篇12)
教學(xué)目標(biāo)：
1、把握詩歌的感情基調(diào)，理清詩歌情感變化線索，理解其思想感情的復(fù)雜性（貌似消極行樂實則渴望用世）。
2、探究詩人狂放性格的由來，體味本詩體現(xiàn)的浪漫主義風(fēng)格。
教學(xué)重點、難點：
體味詩人跌宕起伏的感情；探究詩人狂放性格的由來。
教學(xué)過程
（一）導(dǎo)入新課
請大家猜一個簡單的謎語：酉時下大雨。（酒）
“酒”是一種文化，它與中國古代詩人似乎結(jié)上了不解之緣。他們或仗酒力助發(fā)豪興，舉杯而靈感紛來；或借酒來排遣愁緒，飲酣而筆底奔騰。無數(shù)名句佳篇都與滟滟美酒相互輝映。杜甫在《飲中八仙歌》中說：“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”在《不見》還用“敏捷詩千首，飄零酒一杯”來概括他的一生?，F(xiàn)在就讓我們來欣賞李白的一首勸酒詩《將進酒》。（朗誦全詩）
（二）簡介背景
我們在學(xué)習(xí)《夢游天姥吟留別》的時候知道，唐玄宗天寶三年（744），詩人被排擠出長安后，又重新踏上了云游祖國山河的漫漫旅途?！秾⑦M酒》這首詩則是作于唐玄宗天寶十一年（752）。距詩人離開長安已達八年之久。當(dāng)時，他跟好朋友岑勛應(yīng)邀住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。三個好朋友登高飲宴，借酒放歌，抒發(fā)情懷。
（三）解題
“將進酒”原是漢樂府的曲名。將，讀qiāng，“請”“愿”的意思。“將進酒”意即“勸酒歌”，多以飲酒放歌為內(nèi)容。李白的這首詩是借用樂府舊題，來抒發(fā)自己內(nèi)心的情感。
（四）整體感知
李白這首詩雖用了舊題，卻能跳出前人窠臼，自創(chuàng)新意，把飲酒和對黑暗現(xiàn)實的批判結(jié)合起來，從而在一定程度上賦予這個歷來被許多詩人歌唱過的詩題以積極的內(nèi)容，這是值得重視的。但是，李白的狂歌痛飲畢竟是一種消極行為，這是他的傲世態(tài)度和豪放不羈的個性使然，是無法改變的。杜甫在結(jié)識他之初就看出了這一點，曾試圖說服他，寫道：“痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄？”（《贈李白》）杜甫這個批評是正確的，但我們也不可忽視李白的飲酒詩中仍包含著積極的內(nèi)容。
給學(xué)生五分鐘朗誦全文（先自由讀，再1齊讀），要求其注意作者的感情變化（讀后點評）。
（五）鑒賞要點
1、三種主要情感
（1）顯示了詩人對未來充滿無限的信心：天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。
（2）流露出人生苦短，及時行樂之意：人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
（3）表達詩人蔑視權(quán)貴，盡吐郁積在胸的不平之氣：鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。
2、感情上大起大落
這首詩中，詩人感情的發(fā)展變化極快，可分四個層次：
開頭四句寫悲壯之情。
（詩人一落筆就寫黃河景象）
君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。（作者似乎一下子就把讀者指引到波濤洶涌的黃河岸邊，觀賞水從天來，東流入海的壯觀景象。）
君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。（這兩句極言人生短促。）
開頭四句運用夸張的修辭有慷慨生悲之意，這是非同尋常的。
之前，詩人寫黃河，頗能顯示它的宏偉氣魄和浩大聲勢，如“黃河如絲天際來”“洪波奔流射東?！保ā段髟涝婆_歌送丹丘子》），“黃河西來決昆侖，咆哮萬里觸龍門”（《公無渡河》）等，其基調(diào)是壯；這次則不同——詩人仿佛站在高山之巔，頃刻間就著遍了它的萬里流程，因有“不復(fù)回”之嘆，盡管也寫出了黃河的氣魄之大，其基調(diào)卻是悲。由此聯(lián)想人生，詩人頭腦中便出現(xiàn)了這樣一幅圖景：高堂之上，人們對鏡自視，兩鬢斑斑，真是“不知明鏡里，何處得秋霜”（《秋浦歌其十五》）。流光易逝，人的一生竟像朝暮之間一樣短促?。≈链?，詩人的悲意更濃了。
感情朗讀（自己先示范，后學(xué)生齊讀）
但詩人深知“白發(fā)如絲悲何益”（《前有樽酒行》），因而立即轉(zhuǎn)悲為歡。所以“人生”以下六句轉(zhuǎn)而寫歡樂之情。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，
千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
盡管詩人在政治上并不“得意”，但在他看來，朋友間的聚會也同樣是人生中的快事，大家何不高高興興地痛飲一場呢！想到這，他頓生豪情，相信自己將來必能作出一番事業(yè)，對區(qū)區(qū)金錢也毫不在意。于是連呼“烹羊宰牛”（此處用典：“烹羊宰牛且為樂”語本曹植《箜篌引》），準(zhǔn)備像東漢大學(xué)者鄭玄那樣“一飲三百杯”?！扒覟闃贰本褪枪们易鳂?，也就是把不愉快的事情丟開不想。（提問：詩人的這種歡樂是真實的嗎？僅僅為了一醉方休嗎？）詩人這種歡樂感情是真實的，也是高尚的，不同于凡夫俗子的只圖一醉方休，因為他說出了“盡歡”的正當(dāng)理由。
女生感情朗讀。
“鐘鼓”以下六句寫憤激之情。
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒。古來圣賢皆寂寞，
惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
“鐘鼓”本意指樂器，這里做“擊鼓作樂”解；“饌玉”指精美的食品。“鐘鼓饌玉”在這里是富貴利祿的代稱。
待到酒宴開始，詩人舉杯勸飲，他的感情突然由歡樂轉(zhuǎn)為憤激，這是因為他要借此把長期郁積在胸的不平之氣一齊宣泄出來。他鄙棄那結(jié)黨營私、排斥賢能的豪門貴族集團，因而說“鐘鼓饌玉不足貴”；他憎恨這些人的黑暗卑污行徑，因而說“但愿長醉不復(fù)醒”—一這兩句詩可以說集中地表現(xiàn)了他自離開長安至今的憤激之情。但這又不僅是為了一己遭遇，他還想到了“古來圣賢”（其中大概有孔子、孟子一類人，也有屈原、賈生一類人），他們有經(jīng)天緯地的才能而不為統(tǒng)治者所用。（提問：詩人說他們“古來圣賢皆寂寞”，是不是否定他們呢？）不是！這是為他們惋惜乃至抱不平。尤其是曹植——這是他十分景仰的人，他贊揚曹植的豪華酒宴，其實是為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋，兼以自況。這就加深了詩人的憤激之情，為結(jié)尾說的“萬古愁”埋下了伏筆。（這里要注意，此處用典：“陳王昔時宴平樂”語出曹植《名都賦》：“歸來宴平樂，美酒斗十千”。）
男生感情朗讀
“主人”句至結(jié)尾寫狂放之情。
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬，
千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
五花馬：唐朝開元天寶年間講究馬的裝飾，會把馬的鬣鬃剪成花瓣，剪成三瓣的叫三花馬，五瓣的就叫五花馬。在這里指名貴的馬。
這一層寫詩人要將一切價值昂貴之物都拿來“換美酒”，而且是“徑須沽取”，要毫不猶豫的去買，這就反客為主了，真是狂放到了極點。（提問：這種狂放是不是可信的，為什么？）這是可信的，因為上文說過“千金散盡還復(fù)來”。這種狂放，從實質(zhì)上看，是詩人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現(xiàn)。至此，再用“同銷萬古愁”來結(jié)束全詩，自有水到渠成之效。
全體齊讀。
3、小結(jié)：
全詩緊緊圍繞一個“酒”字，感情跌宕起伏：悲壯——歡樂——憤激——狂放（初讀一兩遍，會覺得它豪氣十足，但弄清詩人感情發(fā)展的脈絡(luò)以后，就會看出詩人的憤激之情是占主導(dǎo)地位的。確切地說，豪放只是它的外殼，而內(nèi)核則是憤激）。
而這所有的情感又都是基于一個“愁”字，作者因愁而悲嘆時光易逝，因愁而縱酒作樂，因愁而慷慨憤激，也因愁而狂放失態(tài)。
這萬古的愁從何而來呢？請同學(xué)們結(jié)合背景，結(jié)合你所了解的李白。（找同學(xué)回答）
4、探究詩人狂放性格的由來。
（1）政治遭遇（詩人李白的政治夢想與詩人的秉性、情趣、個性的人格）
這首詩大約作于天寶十一年（752年），這一年，李白已經(jīng)51歲，八年之前，李白到長安尋求功名，進入到統(tǒng)治中心以后，他原本以為能夠干一番事業(yè)。然而現(xiàn)實卻不容許他這樣做，所以現(xiàn)實的政治遭遇使他郁郁不得志。
（2）人生理想與現(xiàn)實之間的矛盾
李白的身上浸透著儒家思想的血液，“修身齊家治國平天下”是李白畢生的追求，是李白的一個夢，然而，當(dāng)無法企及的現(xiàn)實無情地擺在李白面前時，他的夢碎了。于是，他開始縱酒，他開始狂歌，開始了永遠沒有盡頭的愁苦。文中他以圣賢自稱，以喝酒排解內(nèi)心的苦悶，以縱酒來對抗現(xiàn)實的齷齪，以精神的曠達來張揚自己的個性。因為他是謫仙人，所以他必定擁有恣情傲物的權(quán)利。酒是引子，愁是血液，狂是脊梁。
（3）對絕對自由的向往與現(xiàn)實性的矛盾
錢穆先生的《中國文學(xué)論叢》中這樣寫到“……（李白）自己的生命還想要超出世間?！木辰缰?，正高在他這個超人生的人生上?！彼麅?nèi)心深處所期望的不是在現(xiàn)世規(guī)則之下對他人的控制，而是扔掉規(guī)則對宇宙萬物的掌握?；蛘哒f，他最想做的不是可做之事，而是不可完成之事。他因“不可完成”而豪情萬丈，也由于相同的緣故而倍受打擊。
正是以上的種種原因是的李白成為了一個復(fù)雜的、立體的自我，成為了宇宙間一個大寫的“人”字。
這種復(fù)雜的個性體現(xiàn)在詩歌之中，則是快、狂、逸、達。
（再根據(jù)遭遇和矛盾齊讀課文）
（六）全文總結(jié)：
李白是詩人，是酒仙。詩人的思維是穿越今古的羅盤，承前一千年，啟后一千年。詩人搖擺的身軀不羈于長安城內(nèi)的鶯歌曼舞，犀利的目光明亮于唐代以后悠悠千載。詩人放蕩的思緒飄蕩于崇山峻嶺之間，游弋于碧波萬傾之中，面對無人理解的苦惱、傷楚、迷頓，還不如“花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人”來得瀟灑自在。即使是酩酊大醉，忘記昨天今天和明天，把歷史當(dāng)作下酒菜，裹卷在酒杯中頹然而廢，只在某個月夜輕輕嘆息一聲，吟起“窗前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！?BR> 這就是李白，這就是那個把包羅萬象的軀體釋放于長天大地的李白，這就是那個醉出一個詩仙，灑出千古詩章的李白。
讓我們還是用余光中先生的詩句來結(jié)束我們的李白之旅吧：
酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，口一吐就半個盛唐。
（給學(xué)生十分鐘，練習(xí)背誦。注意作者的感情。）
（七）布置作業(yè)：
1、背誦
2、小作文：我眼中的李白
將進酒課件(篇13)
導(dǎo)入：
余光中先生在他的一首題為《尋李白》的詩中這樣寫道：“酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就是半個盛唐。”李白一生詩酒相依，詩達意，酒傳情，為我們留下近千首膾炙人口的詩篇。今天我們學(xué)習(xí)李白的《將進酒》，通過“因聲求氣、吟詠詩韻”再次感受李白張揚的個性，豪放的氣概和他的詩酒人生。
一、一讀詩歌：聽錄音，正音。
將qiang樽zūn饌zhuàn裘qiú烹pēng恣zì謔xuè
二、二讀詩歌：齊聲朗讀，注意朗讀節(jié)奏、感情、停頓、強弱、快慢并思考。
1、誰勸誰喝酒？2、勸人怎樣喝酒？3、為何勸人這樣喝？
（一）、誰勸誰喝酒？
李白勸岑夫子、丹丘生（就是朋友）?？腿藙裰魅撕?，李白反客為主。
（二）、他勸人怎樣喝？是淺斟慢飲呢，是埋頭苦飲呢，還是狂喝痛飲？你從哪些詩句看出來的？狂喝痛飲
“烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯”“岑夫子、丹丘生，將進酒，杯莫停”
三、三讀詩歌：具體指導(dǎo)誦讀，你能讀出里面的感情嗎？注意把握節(jié)奏、感情、停頓、強弱、快慢。（合作探究）
（1）烹羊/宰牛/且/為樂，會須/一飲/三/百杯。
高潮在“會須一飲三百杯”這句上，應(yīng)當(dāng)讀得豪氣十足，要用升調(diào)讀，“三百杯”一語尤當(dāng)著力加以渲染；為突出這一句，上句“烹羊宰牛且為樂”宜輕讀。
（2）“岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。”一句寫于詩人酒興高漲之時，李白心中興奮，于是句式縮短，節(jié)奏加快，朗讀時，節(jié)奏應(yīng)緊湊些?！皩ⅰ?、“莫?！敝匾?，通過語速的變化，將詩人豪飲狂歌時的痛快淋漓、豪邁雄放、快意當(dāng)前的感覺體現(xiàn)出來?！獨g樂、豪放
（三）、自古文人是很雅致的，李白為什么這么狂喝痛飲呢？詩歌中的哪一句話集中而鮮明的表明了這一原因？————與爾同銷萬古愁
此時李白竟以客人的身份，反客為主，勸主人典當(dāng)五花馬，千金裘以買一醉來銷愁，這哪是豪放，簡直是狂放。
天性灑脫、不拘禮法、狂放不羈
你能讀好這句嗎？
前三句當(dāng)快讀，至“與爾同銷”可兩字一頓并放慢速度，再用夸張語調(diào)讀最后三字，“古”“愁”之后皆當(dāng)有延長音，才能顯示詩人的飄逸。
三、好友相聚，本來是人生快事；酒逢知己，更應(yīng)該把酒言歡。李白卻為何有違常情，不喜反愁呢？詩人因何而悲，因何而愁？
哪些詩句體現(xiàn)了詩人內(nèi)心的悲愁？（找關(guān)鍵詞）
（1）“君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”青春不再，人生短暫、時光易逝。
（1）這種感情借什么來表現(xiàn)的？用了什么手法？這兩句該如何朗讀？
借黃河的一去不復(fù)返喻時光飛逝，頭發(fā)的“朝青暮白”喻人生短暫。“黃河之水天上來”，波瀾壯闊，雄偉壯麗，一瀉千里，不可遏止。詩人的悲愁也如洶涌的黃河水滔滔滾滾、奔涌跌宕不可遏止。（比興夸張）
古人常用流水比喻時間流逝，如子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜。
蘇軾在赤壁賦中寫道：哀吾生之須臾，羨長江之無窮。“志士惜日短”，看來古往今來大凡有宏偉志向的人，懷才不遇，壯志難酬，、報國無門的時候，無不有此感嘆。有人說李白的悲愁是巨人的悲愁，哀而不傷，悲而能壯。
開頭兩聯(lián)均用“君不見”領(lǐng)出，要讀得從容、親切?！疤焐蟻怼睒O言黃河源頭之高，“不復(fù)回”隱含韶光易逝之意，均須重讀。說及人生，“悲白發(fā)”，猶言人生易老，嘆意極濃，“悲”字當(dāng)重讀，再用“朝如”句補足其意。這兩聯(lián)把天地人生都說到了，境界極其闊大，應(yīng)當(dāng)讀得很有聲勢，有慷慨生悲的韻味。
————悲壯
（2）那么你能讀出這句中豪邁奔放的氣勢，以及深沉的悲哀嗎？
（二）一番狂飲之后，作者已有八、九分醉意。俗話說“酒后吐真言”，此時李白想起了他的人生經(jīng)歷：
仗劍去國辭親遠游（725）—初入長安無功而返（730）—奉詔入京供奉翰林（742）———奸佞當(dāng)?shù)蕾n金返還（744）與友暢飲作《將進酒》（752）（此時年過50了）他“懷抱利器而無所用”，他要借酒氣把長期郁積在胸的不平之氣一齊宣泄出來。他鄙棄那結(jié)黨營私、排斥賢能的豪門貴族集團，他憎恨這些人的黑暗卑劣行徑詩人，因此借勸酒之辭吐露了什么心跡呢？表現(xiàn)了什么感情？
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。
仕途失意，志不得抒、懷才不遇的憤慨之詞，憤激之詞。
詩人不愿面對現(xiàn)實的不公，希望長久地醉去來忘掉現(xiàn)實的痛苦，詩人又想到古來圣賢，還舉了曹植的例子，他們有經(jīng)天緯地的才能，卻一生寂寞，得不到重用，詩人為他們而惋惜不平，實際上也是為自己的遭遇而憤慨不平?？磥恚恕俺睢辈恢焕畎子?，曹植有，古代圣賢有。古代有，那么現(xiàn)在有嗎，以后還會有嗎。確實是萬古愁?。 叭f古”使“愁”的內(nèi)涵顯得更為深廣，也道出了千百年來壯志難酬，懷才不遇的文人志士的共同心聲
（1）李白以曹植自況，他對自己的才華自信嗎？哪里體現(xiàn)了他的自信。
“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來?！?BR> （2）、一方面是“歡樂”“豪放”“自信”另一方面是“悲傷”“憤激”，到底哪種情感才是真實的呢？
“人生得意須盡歡”李白得意嗎？進宮的遭遇是他人生的恥辱。李白樂了沒有？“烹羊宰牛且為樂”“且”什么意思？“暫且”“姑且”
可見這“為樂”是刻意追求的，刻意營造樂的氛圍，內(nèi)心真正的情感是悲愁的。詩歌中詩人的憤激之情是占主導(dǎo)地位的，豪放只是它的外殼，憤激才是它的內(nèi)核，是主旨情感。
（三）、歸納情感脈絡(luò)：悲壯—————自信歡樂憤激—————狂放
四、四讀詩歌：
在理解了詩歌的基本內(nèi)容和思想感情的基礎(chǔ)上，讓我們再齊聲朗讀。
五、拓展延伸：
古人內(nèi)心苦悶時常借酒銷愁、狂歌買醉，聯(lián)系中國的文化傳統(tǒng)和當(dāng)今社會現(xiàn)實，你如何看待“喝酒”這件事（可聯(lián)系事例闡述）？
七、課堂總結(jié)：
讀李白的這一首《將進酒》確實能讓我們產(chǎn)生審美感受，但李白的狂歌痛飲畢竟還是一種消極行為。杜甫在結(jié)識他之初就看出了這一點，曾贈詩給他，寫道：“痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄？”這種豪放不羈的灑脫一但與酒結(jié)緣是要以付出生命的健康為代價的。所以，敬其人，好其詩，卻不可模其行。正所謂美酒誘人，可不要貪杯呦！
將進酒
李白
勸誰喝朋友悲
勸酒歌怎樣喝狂飲歡
因何喝銷愁時光易逝人生短暫憤
懷才不遇仕途失意狂