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        紅與黑讀后感800字高中

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            每個人喜歡閱讀的書籍種類都有所不同,但是這些書籍往往都能夠給自己帶來一些啟發(fā),吸取到一些知識,下面是由出國留學網(wǎng)小編為大家整理的“紅與黑讀后感800字高中”,僅供參考,歡迎大家閱讀。
            紅與黑讀后感800字高中(一)
            《紅與黑》一書中重點刻畫于連?索黑爾這一重要人物,書名中“紅”是于連性格中善良真誠的一面,“黑”是于連性格中偽善憤恨的那一面。“紅”與“黑”的交戰(zhàn),住在他的思想與行動中,“紅”與“黑”的抗爭,注定了他悲劇性的命運。
            在小說《紅與黑》第四節(jié)“父與子”中有一段對于連的肖像描寫:他的兩頰紅紅的,低頭看著地。小伙子有十八九歲,外表相當文弱。五官不算端正,卻很清秀;鼻子挺尖,兩只眼睛又大又黑,沉靜的時候,顯得好學深思,熱情似火,此刻卻是一副怨憤幽深的表情。.
            通過作者——司湯達對于連外貌生動地刻畫中我們可以看出,從一開始就注定了他人生的悲劇。他出生在一個木匠家庭,他卻相當柔弱,這對于一個需要身強力壯的勞動者的家庭來說,他是不行的,他干活不能干得出色,所以他得不到父親的賞識,反而得到的是父親粗暴的拳打腳踢;清秀的容貌,是他躋身于上流社會和擁有兩段戀情的資本,也是鑄就他悲劇的直接原因。他的偶像是拿破侖,當拿破侖的時代已經(jīng)過去了的時候,為了飛黃騰達他從事了神職工作,這為他后來進入市長雷納爾的家中做了鋪墊,為他躍身上層提供了一個方式。
            于連一生只讀了兩本書:盧梭的《懺悔錄》和拿破侖的《圣埃倫島回憶錄》,兩本書分別讓他領(lǐng)悟到人是應該有尊嚴的,讓他夢想著有一天能夠穿上拿破侖軍隊紅軍裝。于連認為他所閱歷的不過都是從以上所述兩本書中獲得的,他對于社會的認識還是很幼稚、膚淺的,這也是導致他悲劇人生的潛在因素。
            從《紅與黑》一書中任意選取一段,都可以從中看出于連的極端敏感。于連有超乎常人的記憶力,這是他進入市長家中的前提。他以自我為中心,他可以放棄來之不易的錢財,卻強烈地渴望著別人對他的尊重,在他心里,尊嚴是至高無上的,為了獲得別人對他的尊重,從而踏上了追求尊嚴的道路,然而于連卻在追逐的過程中迷失了自我,走上了歧路。
            小說最后,于連被送上了斷頭臺,終結(jié)了他的一生,他的偏執(zhí)毀了他自己。當于連向貴族勢力妥協(xié)時,他死亡的悲慘結(jié)局就注定好了。
            于連的事跡與司湯達的人生經(jīng)歷有許多相似的地方,可以看出,這本小說是司湯達思想上的一次升華,于連在法 庭上的最后一次演講,更是司湯達對自己所遭受的政治迫害的一次述說。
            這本小說使我感受到:對于理想和現(xiàn)實,要有正確的判斷,一味地逃避,終將釀成無法挽回的悲劇。
            紅與黑讀后感800字高中(二)
            紅與黑》是19世紀歐洲批判現(xiàn)實主義的奠基作品。小說圍繞主人公于連個人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗,尤其是他的兩次愛情的描寫,廣泛地展現(xiàn)了“19世紀初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風氣”,強烈地抨擊了復辟王朝時期貴族的反動,教會的黑暗和資產(chǎn)階級新貴的卑鄙庸俗,利欲熏心。因此小說雖以于連的愛情生活作為主線,但畢竟不是愛情小說,而是一部“政治小說”。
            司湯達是善于從愛情中反映重大社會問題的文學大師。于連的兩次愛情都與時代風云緊密相連,這是當時階級角逐的一種表現(xiàn)形式,他對德·雷納爾夫人后來的確也產(chǎn)生了真正的感情,但開始是出于小市民對權(quán)貴的報復心理。因此,于連第一次占有德·雷納爾夫人的手的時候,他感到的并不是愛情的幸福,而是拿破侖式的野心的勝利,是“狂歡”和“喜悅”,是報復心理的滿足。
            如果說于連對德·雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話,那么于連對瑪?shù)贍柕滦〗愕膼矍閯t純屬政治上的角逐,瑪?shù)贍柕录扔匈F族少女的傲慢、任性的氣質(zhì),又受到法國大革命的深刻影響。她認為,如果再有一次大革命,主宰社會的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。同于連結(jié)成伉儷,既富于浪漫氣息,又找到了有力的靠山。而于連則認為與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚可以爬上高位,青云直上,因此不惜去騙取她的愛情。
            但是,于連的兩次愛情最終還是失敗了。這是因為在復辟時期,封建勢力向市民階層猖狂反撲。于連不是統(tǒng)治階級圈子里的人,那個階級決不會容忍于連那樣的人實現(xiàn)其宏愿?!都t與黑》在典型環(huán)境典型性格的塑造、勻稱的藝術(shù)結(jié)構(gòu)和白描手法的運用上都有突出的成就,而司湯達所以被評論家稱為“現(xiàn)代小說之父”則是因為他在《紅與黑》中表現(xiàn)了卓越的心理描寫天才。
            現(xiàn)實主義作家都強調(diào)細節(jié)的真實,但司湯達與巴爾扎克不一樣,他著重刻畫的不是客觀環(huán)境,而是人物內(nèi)心活動的細致和逼真,作者常常三言兩語就把人物行動、周圍環(huán)境交代過去,而對其內(nèi)心的活動則洋洋灑灑,不惜筆墨,愛情心理描寫更是絲絲入扣,動人心弦。作者在于連得知德·雷納爾夫人寫揭發(fā)信到槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁,而與瑪?shù)贍柕碌膼矍閰s花了上百頁的篇幅細致描寫。德·雷納爾夫人墮入情網(wǎng)時的那種喜悅、痛苦、懺悔而又不甘放棄幸福的復雜心理的展現(xiàn),也令人拍案叫絕。
            讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程,因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判,我的閱讀態(tài)度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚,又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個時代交談,重點也放在歷史以外的探究和思考。
            紅與黑讀后感800字高中(三)
            《紅與黑》廣泛地展現(xiàn)了“19世紀初近30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風氣”,強烈地抨擊了復辟王朝時期貴族的反動、教會的黑暗和資產(chǎn)階級新貴的卑鄙庸俗、利欲熏心。
            19歲的于連,在一個唯利是圖,崇尚暴力的家庭中成長。他瘋狂崇拜著拿破侖,渴望像拿破侖那樣身佩長劍,做世界的主人。但在一個等級森嚴的社會里,身為平民而擁有野心的他只能追尋他心目中的幸福,于是在他短暫的人生中于連命令自己去扮演那些不一樣的主角。他學會偽裝,學會虛偽。于是他能夠混跡于上流社會,能夠得到貴族的頭銜,能夠擁有金錢與他認為的愛情,只是,這樣的他在前進的道路上,遺失的是生命力,迷失的是最初的夢想。
            作為拿破侖的熱情擁護者,英雄業(yè)績、偉大事業(yè)和自由的向往者,他從充溢的感情出發(fā)尋找一種比現(xiàn)實生活所允許的更高,更明智,更輕松的生存形態(tài)。而這個虛假、世故和冷冰冰的世界卻滿懷敵意地始終站在他的對立面。他曾經(jīng)有意或無意向現(xiàn)實妥協(xié),變得自私、虛偽、狡詐了,原來的理想主義觀念被所謂“清醒”的光焰漸漸燃燒,然而他畢竟不屬于那個統(tǒng)治階級,當被那個階段當作卑賤的敵人徹底地拋棄時,他才猛然從夢境中情醒過來,絕望地與那個階級徹底決裂,在痛苦中回歸自己真正的靈魂王國。但這時他的生命也行將結(jié)束,一個桀驁的靈魂在命運的塵標上簡短而崎嶇的軌跡終于不再延續(xù),紅色的鮮話的光點最終為周遭的濃黑所吞沒。
            渴望飛翔的少年在失去曾經(jīng)的完美的同時終究沒有戰(zhàn)勝命運,入獄的于連明白了自己此生追求的幸福多么虛無,應對死亡的來臨最后卸下一切面具,那個最真實完美的于連對著初戀情人說:“你要知道,我一向愛著你,我只愛你一個?!?BR>    于連的不幸在于懷著熾熱的觀念走進一個感情日漸冷漠的世紀。這是對那個社會的反抗,也是對碌碌無為,虛度青春的反抗。年輕有力的青年于連表面上看是被毀于病態(tài)的感情,實際上是被毀于當時病態(tài)的法國社會。這正是很好地揭露了當時法國舊社會的黑暗。
            作為一部偉大的批判現(xiàn)實主義的小說,《紅與黑》并沒有從概念出發(fā),將主人公于連圖解成一個追求功利的符號。相反,作者卻給予了他深切的同情,透過人對欲望的執(zhí)著追求與追求不到的痛苦來批判那個時代特定的社會現(xiàn)實。
            在社會現(xiàn)實阻得實現(xiàn)抱負時,只有兩種選取:退避或是反抗。那些碌碌無辦的人不求上進,整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他們或許平庸且舒適卻會被社會的前進所淘汰。能不斷樹立人生目標、決定實現(xiàn)人生理想的青年,便是和于連有同樣氣概的反抗者。這也是《紅與黑》的一大價值所在。
            紅與黑讀后感800字高中(四)
            昏暗的光線在櫻桃木制的輪盤上跳躍,客人所下的愉快賭注在紅色和黑色間下了定論。犧牲友情抑或愛情,這次賭注該下多少金錢?人生賭場的客人在深思熟慮。是贏得最終貪圖的地位和財富,還是凄慘落魄甚至人頭落地,就在全部押下賭注的輪盤游戲一念之間。在時代框定的賭場背景下,我們每一個人都必須經(jīng)歷這場豪賭,身邊所有的物事便是籌碼。有人心甘情愿地參與在有輸有贏的人生投資中,有人則選擇逃離,更有甚者,在動蕩的浪潮中,直接用自己最后一點微弱的信念和理想,對這賭場的背景時代進行了血與淚的仇視和反抗。
            這個人也許就是《紅與黑》中的主人公于連。法國大革命的熱血涂抹了輪盤的鮮紅,教會的僧袍顏色便如那塊塊黑色般暗藏玄機,勢力猖獗。于連就是在這種情況下站在了時代的風口浪尖,拿著自己為數(shù)不多的籌碼進行人生的賭博。他地位低下,他受人歧視,他貧窮潦倒——但這些在“賭場”里不成問題,因為他有比天高的野心,這幾乎就夠了。于是作者司湯達便滿意地叫這個英俊的年輕人開始在他筆下“賭博”。
            作者躲在于連身后的黑暗角落偷偷觀察,時不時又高談闊論,讓這個年輕人在自己筆下跌宕起伏。于連渴望飛黃騰達,渴望改變自己的一切,好躋身于他夢寐以求的上流社會。他在無數(shù)個多夢的漫漫黑夜里策劃著自己美好的未來,他想贏,想成為自己人生的勝利者。但這恰恰是一切的開始——他賭了愛情,德瑞那夫人滿足了他的自尊心,瑪特爾小姐則為他換回了他最想要的社會地位。
            在他心驚膽戰(zhàn)、顫顫巍巍,連連跨過無人遵守的道德底線,贏得盆滿缽滿的時候,或許也是飄飄然的,但充滿人性光輝的一面又讓他感到痛苦不堪。他想要的太多了,作者搖頭嘆息,將他從人生的頂點往下一推,墜入萬丈深淵,賭注灰飛煙滅,換得滿盤皆輸。他惱羞成怒向曾經(jīng)的愛人開的那一槍,是注定,也是他身上悲劇的體現(xiàn)。
            站在法庭上,他面容平靜?!拔覜Q不是被我的同階級的人審判,我在陪審官的席上,沒有看見一個富有的農(nóng)民,而只是些令人氣憤的資產(chǎn)階級的人?!彼K于掀起了自己的輪盤,讓籌碼滾落在地面上發(fā)出清脆的聲響。他在抗議,他在拒絕旁人對他精神的污染與扼殺。滿座愕然,隨即是露骨的嘲笑:是啊,誰會像丟棄生命、丟棄財富、丟棄地位去追求所謂的精神解脫?人們大聲地笑了起來,玩弄著手中用無數(shù)貧苦人民的鮮血與汗水鍍成的利益。
            透過于連的高聲反抗,我們也聽見了作者的憤怒與無奈:他想即是我想。作者力透紙背,細膩傳神的心理描寫在與讀者的心靈相通,讓我們完完全全看見了那個時代,那個腐敗的時代。最后對自己精神的負責,也為于連短暫的人生畫上濃墨重彩的一筆。
            于連的頭顱落地即是故事最后的尾聲,但現(xiàn)實社會中每個人的專屬賭場也仍在運轉(zhuǎn)。我們要堅守自己崇高的精神追求,慎重挑選人生的籌碼,淡然面對每一次賭局的輸贏,不甘臣服在黑暗腐敗的時代的鐐銬之下,才能在時代的浪潮中笑對挫折,正視自己。輪盤仍在燈光下閃閃發(fā)亮,跨越百年的紅與黑至今仍色彩鮮艷。只不過,這一次的客人,就是我們自己。
            紅與黑讀后感800字高中(五)
            愛情是文學作品中永恒不滅的主題,也是一部小說中刺痛最柔軟真心的那一根針,小說里沒有對愛情的描寫,那就是一部不完整的小說。對人生亦是,愛情是人生中必修的一門課程。一個人對于愛情的態(tài)度是他人生的反映,可以知道他人生的閱歷和苦難、悲歡與離合。
            可惜于連在這門課中并沒有及格。
            東西方文學對愛情的描繪是截然不同的,東方文化的內(nèi)傾性使得詩人和文學家們在面對愛情時總是顯得很隱晦,仿佛直截了當?shù)卣f出我愛你是一件膚淺和粗略的行為。東方人喜歡借助意象表達愛情,或是花兒或是月色,以此抒發(fā)心中對對方的愛慕。而西方文化是直接的,同時也更加開放。讓人們可以直接地向心儀的對象表達情愫。因此,在文學作品中對于愛情的描寫也顯出現(xiàn)兩極分化。一直很喜歡的一句話,夏目漱石對學生說:如何翻譯I love you。倘若對方是日本女性,只要說“今晚的月色真美”便好了。其中包含了極為細膩且復雜的感情,是對對方的呵護、愛慕和陪伴。西方作家則會用浮夸的筆調(diào)來表達心中的愛情,因為他們的愛僅僅是愛,是一種此刻我為你去死,而下一刻我將我用我的高傲和冷漠對待你的一種直接、坦率的愛情,是情感上最率真的流露。因為著文化的關(guān)系,我們不能去評論哪一種愛情是更好的,每一種愛情都有它的迷人和偉大之處。
            于連的兩段愛情。用當下的語言來講,一段初戀,一段刻骨銘心,可惜他還缺少一份地久天長,或許最終可以在上帝那里尋求到吧。邂逅是愛情的開始,往往第一眼就注定了一切。于連和德·瑞納夫人的初次相遇是戲劇性的,一個懵懂的少年初次步入市長的花園,驚鴻一瞥便俘獲了市長夫人的心。而他與瑪?shù)贍柕碌南嘤鍪菬o聲的,一個偷閱書籍少女和一個正在抄寫信件的少年,誰能說他們的初次相遇沒有埋下愛情的種子呢。他對市長夫人的愛情是沒有保留的,是瘋狂且單純的,倘若他們之間的事情沒有被發(fā)現(xiàn),那或許于連會因為這愛情而一輩子安于這個小城里。而對于瑪?shù)贍柕碌膼矍殡m然更為瘋狂但其中卻間歇地夾雜著理智,讓他知道如何去駕馭愛情去奴隸他的愛人,他們的愛情很偉大,跨越了階級、道德和榮譽,如果這就叫做偉大的話。倘若他們的愛情發(fā)展的很順利,那于連或許因此平步青云。
            我以為愛情本身就只是愛情而已,無關(guān)于階級、道德、榮譽甚至是信仰和宗教。因為愛情是兩個之間的沖動和吸引,是最單純的感情。而往往是最單純的最能夠產(chǎn)生復雜的東西,這也是愛情至于文學來說經(jīng)久不滅的原因吧。
            如果非要說愛情,我覺得于連的愛情始終只有一段,是磕磕碰碰之后的回溯,是兜兜圈圈之后的回歸。讓他在臨死之前才發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心。以至于他在和瑪?shù)贍柕略谝黄饡r卻還會想起德·瑞納夫人的溫柔,要將自己的兒子交予她撫養(yǎng),才會說出“她是我的妻子,但不是我的愛人?!倍鴮εc瑪?shù)贍柕碌膼?,或許只是對市長夫人愛情的延續(xù),或許是夏日午后的一場雷陣雨,驚擾了沉睡的人就匆匆的離去。
            所謂英雄難過美人關(guān)。我們的英雄最終還是因為愛而止住了步伐。
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