在學(xué)習(xí)當中，我們要去學(xué)會概括，更要學(xué)會總結(jié)。這次在學(xué)習(xí)課文時，讓我們一起好好預(yù)習(xí)一遍吧！下面是由出國留學(xué)網(wǎng)小編為大家整理的“藤野先生主要內(nèi)容及賞析”，僅供參考，歡迎大家閱讀。
    藤野先生主要內(nèi)容
    《藤野先生》記錄作者在日本留學(xué)時期的學(xué)習(xí)生活，敘述在仙臺醫(yī)專受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過.作者突出地記述日本老師藤野先生的嚴謹、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格，說“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道”.表達了對藤野先生深情的懷念。
    文章贊揚了日本學(xué)者藤野先生正直、熱誠、認真負責(zé)，沒有狹隘的民族偏見的高尚品質(zhì)，抒發(fā)了作者對藤野先生真摯、深沉的懷念之情，并表述了作者當年棄醫(yī)從文的思想變化和要同反動派斗爭到底的決心。
    藤野先生內(nèi)容賞析
    本文是一篇回憶散文，看來似乎是十分零散的生活片斷，卻都是有機地統(tǒng)一在作者的愛國主義思想中。
    本文內(nèi)容豐實，筆意縱橫，形散神凝，錯落有致，一條鮮明的愛國主義思想線索貫串了全文，使每個看來似乎是平淡無奇的生活片斷閃耀著奪目的光華，從而給讀者以深刻的啟迪。
    作者從東京到仙臺學(xué)醫(yī)的幾個生活片斷，其中有東京“清國留學(xué)生”的生活情況，有東京到仙臺的旅途回憶，有在仙臺的食住情況，也有受到日本具有狹隘民族觀念的學(xué)生的排斥，還有一次看電影受到的刺激，而重點卻是記敘藤野先生的可貴品質(zhì)。
    這些如文章開頭第一句就寫“東京也無非是這樣”，這是緊接《朝華夕拾》中的前篇《瑣記》的。在《瑣記》中，作者寫到在南京求學(xué)時一片“烏煙瘴氣”，什么也學(xué)不到，“所余的還只有一條路，到外國去”。
    本篇由東京寫起，覺得“東京也無非是這樣”，接著以諷刺的筆觸描寫了“清國留學(xué)生”庸俗不堪的生活，反襯出作者尋求革命真理的熱切心情。
    描寫作者回憶起“日暮里”和“水戶”這兩個地名，表現(xiàn)了作者憂國憂民的思想。
    描寫藤野先生的可貴品質(zhì)，同時交織著對自己的責(zé)備和對老師感激心情，巧妙地突出了作者為祖國而刻苦學(xué)習(xí)的精神。
    描寫看電影受到刺激，決定“棄醫(yī)從文”，目的就是為尋找救國的道路。
    總之，魯迅與藤野先生相見、相處、相別的過程，也正是他的愛國主義思想不斷發(fā)展的過程。
    他只身到仙臺學(xué)醫(yī)是出于愛國主義激情，后來也正是由于作者懷著熾烈的愛國主義，才與藤野先生結(jié)成深厚的友誼，最后也正是由于愛國主義思想的發(fā)展，他毅然離開了藤野先生。
    藤野先生寫作背景
    《藤野先生》這篇散文，1926年10月12日寫于廈門大學(xué)。它主要記敘了1904年夏末至1906年初春作者在日本留學(xué)時的一段學(xué)習(xí)與思想經(jīng)歷，重點回憶了與這段經(jīng)歷有重要關(guān)系的藤野先生。1902年3月，22歲的魯迅為了尋求救國救民的真理，離別祖國，到日本留學(xué)。1904年8月入仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)醫(yī)。他想用醫(yī)學(xué)“救活像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭時候便去當軍醫(yī)”，為反壓迫、反侵略的斗爭出力；還想以醫(yī)學(xué)作為宣傳新思想的工具，啟發(fā)人們社會改革的信仰，達到改造國家的目的。但是，現(xiàn)實的教育，使他終于認識到“醫(yī)學(xué)并非一件緊要事”，重要的是改變?nèi)藗兊木?，于?906年秋便棄醫(yī)從文，離開仙臺去東京，決定用文藝喚醒人民，使祖國富強起來。魯迅在仙臺醫(yī)專學(xué)習(xí)期間，結(jié)識了藤野先生，并建立了深摯的情誼。
    魯迅與藤野先生分別20年后的1926年，正值中國第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭進入高潮的時期，也是魯迅世界觀發(fā)生偉大飛躍的前夜。這年秋天，在反動軍閥及其御用文人的迫害下，魯迅離開北京，來到廈門。他在一封信中曾說：“我來廈門，雖是為了暫避軍閥官僚‘正人君子’們的迫害；然而小半也在休息幾時，使有些準備?！彼^“休息”和“準備”，乃是回顧自己走過的革命路程，清理和解剖自己的思想，總結(jié)斗爭經(jīng)驗，以迎接新的、更大的戰(zhàn)斗。《藤野先生》就是這時在廈門大學(xué)圖書館樓上寫成的。
    藤野先生人物分析
    藤野先生是一位辛勤治學(xué)、具有誨人不倦的精神的老師，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子。
    藤野先生是魯迅在日本求學(xué)時期遇到的一位醫(yī)學(xué)老師，他的認真嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和對中國人民的真摯友誼，給魯迅留下了深刻的印象。與藤野先生道別后的第22年，魯迅在廈門大學(xué)寫下了《藤野先生》這片回憶散文。再10年，遠在日本的藤野先生才知道了曾經(jīng)的學(xué)生“周君”已經(jīng)成為了“魯迅”，名氣很大，很有出息。不像自己，日子過得十分平淡。
    藤野先生是一位辛勤治學(xué)、具有誨人不倦的精神的老師，及其嚴謹踏實的作風(fēng)。
    藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點位置也要指出。
    另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子。