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    中考實用寫作素材：快樂這門課
    朋友傳來一段不知出處的對話，道盡多數(shù)人性之荒謬。
    弟子問老師：“您能談談人類的奇怪之處嗎?”
    老師答道：“他們急于成長，然后又哀嘆失去的童年;他們以健康換取金錢，不久后又想用金錢恢復健康;他們對未來焦慮不已，卻又無視現(xiàn)在的幸福。因此，他們既不活在當下，也不活在未來。他們活著仿佛自己從來不會死亡，直至臨死前，卻又仿佛從未活過?！?BR>    多數(shù)人皆活在上述狀態(tài)，所謂生命簡直成了“無意義之氣球”，在荒謬稀薄的空氣中，任意飄浮，直至死亡之日，氣球落下。
    人生許多終極核心的難題是：“無論在什么狀態(tài)下，人始終不快樂?！必毨У臅r候不快樂，富裕的時候也不快樂;有工作的時候不快樂，失業(yè)當然不快樂;健康的時候不快樂，生病的時候更不快樂。
    自小我們學習許多課程，學數(shù)學“1+1=2”“9-5=4”，但我們沒有學過人生何時該加、何時該減才會快樂。我們學英文、歷史、地理、化學，甚至天文學、宇宙大爆炸，在某個點上創(chuàng)造了生命，偶然創(chuàng)造了我們。但人如何快樂?所有我們學習的課本，都少了這門課。人有許多天性，快樂、欲望、恐懼、嫉妒、自戀、愛、恨……當我們把這些天性列成一張表格時，赫然發(fā)現(xiàn)快樂在人的本性中占的比例非常小。如何在各種狀態(tài)中將“快樂”極大化，是萃取的物理，質(zhì)變的化學，相對的數(shù)學，智慧的藝術(shù)，以及博而深奧的歷史學。
    “快樂”比任何學問都難。喬布斯一生未曾快樂，直至面對死亡。當死神逼近時，他珍惜家人，和從不承認的私生女和解，致力iPhone、iPad的創(chuàng)造。那一刻，他的親生父母為何遺棄他，他創(chuàng)辦的公司為何開除他……一點都不重要了。他珍惜還擁有的，死神的腳步步步逼近，他一天比一天更能體會到快樂，他放下了一切“怨與恨”，找到自己的價值。但在很長很長的時間里，這位天才沒有能力從自己的創(chuàng)傷中脫離，找到快樂，因此，聰明的人在“快樂”這門功課上仍可能得零分。事實上，我們的家庭教育和“社會”大學拼命地教人如何盤算、如何奪取、如何自我保護……所有該教人“快樂”的方法不教，反而教的盡是慫恿人憤怒、憂郁、沮喪的“本事”。
    人生無常，請珍惜平常。我們最終都要遠行，好好習得人生減法，早日懂得“快樂”這門課。永遠相信明天的朝陽，會有新的音符。和未來干一杯吧!
    中考高分作文素材：水與人生的十分制
    物理學上，水有三態(tài)，溫度是形態(tài)轉(zhuǎn)換的絕對制約力。
    冰，固態(tài)的水。溫度在零攝氏度以下，冰的形態(tài)可千變?nèi)f化，卻受于外在因素。想要逃離，突破形狀的束縛都是徒勞無功，只好安靜地結(jié)冰聽從。
    在常溫下，水便是水的液態(tài)。能屈能伸，能動能靜。一瓶水，一潭溪，一汪湖…如寧靜守望，如涓涓細流，如波濤洶涌……若一滴滴水能坦然在某處匯聚成群，有了水勢和能量，便會高山流水，低谷暗流，穿越平原與沙漠，奔進江河，奔進海洋，維持這蔚藍色的地球。
    一百攝氏度以上，水汽化成水蒸氣。它如空氣，無形無色，飄在空中或逃逸地球飛越在浩瀚遼闊宇宙里，永恒。
    若將十分制劃分給水的三態(tài)，即是二七一：二分為冰，七分為水，一分為水蒸氣。冰是最可憐的，困于形狀之下;水能遍及地球之上;而水蒸氣已超越先前和宇宙一樣大。
    其實，我們的人生也有三態(tài)，心靈溫度決定了一切。
    當心靈低落或冷漠時，我們的生活狀態(tài)是冰的。這段人生會走得艱難，感覺現(xiàn)在和未來都是灰暗的，又要作繭自縛，否定自我不求改變，只在麻木傷痛中虛度光明。
    平常是最真的生活狀態(tài)。有驚喜，有挫敗;有碌碌無為，有碩果累累;會抱怨，會滿懷信心……幸福在，但平庸更多。人生多是這樣度過。
    對生活狂熱，人生狀態(tài)便是熾熱的。這段人生會匆匆而過，但得到的幸福是最多的。
    那人生的十分制就這樣分：七分為平常，二分為低落，一分為熾熱。因為在人生路上，沒有人一輩子全是得意或是失意，但它們的幸福感卻不同，失意時，幸福不再;平淡時，幸福或有或無;得意時，幸福是滿的。
    水的十分制，大自然在平衡協(xié)調(diào)。人生的十分制，我們不要妥協(xié)，要努力依靠心靈溫度去打破，去重新制定。心靈多些美，少些冷漠，將這十分制分成：七分平常，二分熾熱，一分低落。這樣的人生是我們追求的。
    中考精彩作文素材：瀑布的智慧
    “仁者樂山，智者樂水”，人類書寫的千年智慧，有時竟比不上大自然一次慷慨給予的啟迪。在安順觀黃果樹瀑布，看滔滔河水從高處飛瀉下來，像無數(shù)大大小小的銀龍從天而降，那么有氣勢，有風姿，突然明白了《易經(jīng)》中的一句爻辭“上九，亢龍有悔，盈不可久也”。這句爻辭說的是龍飛升到九天之后，無法再往高處飛升，便只剩下兩種可能：其一是原地不動，其二是下落。原地不動難以做到，所以往往只能選擇第二種情況——離開顯赫而崇高的位置。
    明白盛極而衰之道而知進退也被老子視為人生的智慧，春秋末期的名士范蠡就是這方面的典型例子。周景王二十四年，吳國和越國發(fā)生了戰(zhàn)爭，吳王闔閭陣亡。周景王二十六年，闔閭的兒子夫差為報父仇與越國在夫椒決戰(zhàn)，越王勾踐大敗，僅剩5000兵卒逃入會稽山。在勾踐窮途末路之際。范蠡投奔越國，為勾踐出謀獻策。范蠡被拜為上大夫后，陪同勾踐夫婦在吳國為奴三年。三年后歸國，范蠡訪到才貌雙絕的西施，運用“美人計”里應外合，終于使越國雪恥滅吳。在舉國歡慶之際，范蠡卻攜西施泛舟江湖，悄然隱退。他輾轉(zhuǎn)來到齊國，改名為鴟夷子皮，意思是說自己就像盛酒的革囊，用起來可以很大，收起來可以很小，能隨機應變把握命運。范蠡在齊國經(jīng)商，很快就獲利千萬。齊人推舉他做了國相，可是才過了三年，他再次激流勇退，歸還了相印，散發(fā)了家產(chǎn)，搬遷到陶定居，自稱陶朱公。定居陶后，他不僅經(jīng)商，還養(yǎng)魚，沒幾年，又獲利巨大。當?shù)孛癖娮鹛罩旃珵樨斏?，乃中國儒商之鼻祖。世人譽之：“忠以為國，智以保身，商以致富，成名天下?！?BR>    縱觀范蠡的人生，無論是治國還是齊家，是從政還是經(jīng)商，他都能游刃有余，在云詭波譎的時代掌控自己的命運。與范蠡一同輔佐勾踐的重臣文種就是另一番命運：他在越國滅吳后沒有聽從范蠡的勸告離開越國，不幸被勾踐賜劍自絕，應了范蠡的預言“飛鳥盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹”。
    范蠡具有名士風流的魅力，這當然不僅僅是指他在功成身退后攜得西施美人歸，而主要是說他的人生表現(xiàn)出一種進退有度的藝術(shù)格調(diào)。如同一位與命運博弈的高手，范蠡運籌著自己的人生，并且每一次都穩(wěn)操勝券。范蠡兩次辭去高官，通行的說法是為了避禍。當然，范蠡洞悉了勾踐嫉賢妒能，“可與共患難，不可共安樂”，但以范蠡的智謀與勾踐周旋，勾踐恐怕不是他的對手。范蠡在輔助勾踐成就霸業(yè)后選擇離開，其實另有著更深層的心理動因：如果范蠡繼續(xù)留在越國，官位已封頂，政績也達到頂峰，已沒有什么發(fā)展空間，因此他另辟蹊徑，轉(zhuǎn)移商場，再顯英雄本色。后來他放棄齊國國相的地位和萬貫家財來到陶，也是同樣的道理。一方面為了避免他人的嫉妒和覬覦，另一方面為事業(yè)的發(fā)展開辟新天地。
    細細思量，范蠡一次又一次將自己從高位降落到平地，與瀑布的降落何其神似，都蘊含著人生的大智慧——瀑布甘于居下，是有進取精神的，它在降落的同時也在積蓄勢能，為奔向前程提供動力;而范蠡主動辭官，散發(fā)家產(chǎn)，也是以退為進，為才能的施展騰挪出更廣闊的空間。對范蠡而言，權(quán)力和金錢并非他生活的目的，他的目的是追求一種不斷超越自我的成就感。因此他需要一種將自己的才華和潛能充分調(diào)動起來的環(huán)境，這促使他在越國瀕臨滅亡之際投奔勾踐，在功成名就之時又灑脫地放棄已經(jīng)擁有的資本從頭再來。在瀑布和范蠡身上，印證了這樣的道理：退，其實也是一種智慧，一種超越!
    中考寫作素材：一只跛狼的奮斗
    這是一個生命的奮斗史，一篇我很喜歡的紀錄片。里面的內(nèi)容是這樣的：
    它是一只非洲狼，不知為何，一出生它的一條腿就比其他三條短了一截。在弱肉強食的動物世界，這是致命的缺陷。當攝制組發(fā)現(xiàn)這只跛狼時，斷言它將活不過童年。也許正是這種不幸，激發(fā)了攝制組的興趣，他們決定跟蹤拍攝跛狼的生命歷程。
    在哺乳期，這只跛狼就呈現(xiàn)出生存的艱難。它總是落后于兄弟姐妹搶得母親的乳頭，甚至有時候只能等兄弟姐妹飽餐之后，才能在母親早已干癟的乳房上費力地吮吸一陣子。
    狼的哺乳期一般只有三個月，哺乳期的競爭還算不上激烈。三個月后，悠哉的食物來源只要是父母親捕殺回來的野兔、羚羊等動物，這時，小跛狼的生存面臨了更大的危機。當母親從外面叼回食物，它的兄弟姐妹們箭一般一擁而上，大快朵頤，等它上前，幾乎連插針的縫隙都沒有了。小跛狼通常是等別人享受完盛宴之后，才能去撿拾那些剩下的骨頭和皮毛，他的母親對他的處境始終視而不見。在動物界，母親從來不偏愛袒護某個子女，哪怕它弱小得繼續(xù)幫助。這是自然法則之一，只有最強壯的個體生存下來，對整個種群才有利。也許，對于這只可憐的跛狼來說，它接下來的命運就是餓死。
    但事情總有例外，在經(jīng)歷無數(shù)次挨餓的痛苦后，小跛狼有一天突然做出了驚人之舉。那天，當它發(fā)現(xiàn)自己根本無法靠近食物時，它憤怒地咬住一只爭搶者的后腿，使勁的往外拖。受襲者一聲尖叫，退出了爭搶的隊伍，小跛狼立即堅定的插了進去。那天，它第一次飽餐了一頓。此后，這種犀利的搶食方式，讓小跛狼受益匪淺，它最終成功成長為一只成年狼。
    狼是群居動物，它們共同捕食、共同享受戰(zhàn)果，但千萬不要以為狼群是共產(chǎn)主義社會。在群體中，貢獻最小者，通常會被同伴逐出狼群的領(lǐng)地，成為流浪狼，其結(jié)果將是死路一條。這也是自然法則之一，弱小者會削弱整體的戰(zhàn)斗力，不利于整個種群的發(fā)展壯大，甚至會拖垮整個狼群。要想在群體中繼續(xù)生存下去，跛狼必須成為捕食能手，最起碼不能拖大家的后腿。這對一只先天殘疾的狼來說，無疑是一次極大的挑戰(zhàn)。
    一切再次出乎預料，成年后的跛狼在捕食活動中表現(xiàn)不俗，盡管它的速度略遜于同伴，但它的敏銳力和耐力比同伴更強。它總能最先發(fā)現(xiàn)攻擊的對象，并第一個沖上去。更可貴的是，它能以驚人的持久力追擊獵物。有時候，眼看獵物就要逃脫狼群的圍剿，它任堅持追擊，獨自與獵物決斗，它曾多次被黃牛高高挑起，重重摔倒后又迅速爬起與對手相搏。常常在他的最后堅持下，整個狼群或得了更多的戰(zhàn)利品。
    跛狼不是集體中最優(yōu)秀的，但它是最盡力、最拼命的，它的貢獻是不可小覷的，這讓它在狼群中獲得了同伴的敬重和不可動搖的地位。更讓人欣喜的是，它還獲得了一只母狼的青睞，它們最后結(jié)成伴侶，并育有6只幼崽。
    一只被人類早早判了“死刑”的跛狼，最后卻奇跡般地活了下來，不僅如此，它還贏得了地位、愛情和尊重。
    這個故事告訴了我們許多深刻的道理，著實讓我們值得學習這只跛狼的精神。