在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧
    部編版語文九年級(jí)上冊(cè)《我的叔叔于勒》公開課課件篇一
    1、速讀課文，初步感知課文內(nèi)容。
    2、賞讀課文，品析人物性格特征。
    3、用讀課文，樹立學(xué)生正確的人生觀。
    教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
    賞讀課文，品析人物形象。多角度理解小說主題。
    教學(xué)流程：
    (一)導(dǎo)入新課
    課前多媒體播放歌曲《游子吟》。
    師：這首歌唱出了流浪在外的的游子的辛酸，他們是多么渴望家這個(gè)港灣的慰藉，多么渴望能夠迎來人生的春天!我們今天學(xué)的這篇課文里就有這樣一個(gè)在外流浪多年的游子，飽經(jīng)人生的滄桑,更可憐的是當(dāng)家人遇到他時(shí)，不但不接受他，反而視他為毒蛇猛獸，躲之惟恐不及，避之惟恐不遠(yuǎn)，這為什么呢?今天，就讓我們走進(jìn)法國作家莫泊桑的小說〈〈我的叔叔于勒〉〉，去探究一下其中的原因。(板書課題和作者)
    (二)了解作者
    莫泊桑：十九世紀(jì)下半葉法國杰出的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，有“短篇小說巨匠”的美稱。代表作有長篇小說《漂亮朋友》、中短篇小說《羊脂球》、《項(xiàng)鏈》、《米龍老爹》等。(多媒體出示作者，點(diǎn)生讀。)
    師：左拉曾這樣評(píng)價(jià)過這位短篇小說之王：他的作品無限的豐富多彩，
    精彩絕妙，令人嘆為觀止。下面就讓我們走進(jìn)文本去體會(huì)作品的豐富多彩。
    (三)速讀課文，整體感知
    同學(xué)們，讀小說，一定要讀出自己最初的、完全屬于自己的感受。請(qǐng)大家快速默讀課文，并隨手寫下自己最初的閱讀感受和疑惑。
    1、生談初讀課文的感受。
    2、小組合作提出有價(jià)值的問題，教師歸納整理。
    (四)賞讀課文，品析人物
    菲利普夫婦
    1、請(qǐng)同學(xué)們找出文中菲利普夫婦對(duì)于勒的不同稱呼?
    2、通過這些稱呼可以看出菲利普夫婦對(duì)于勒的態(tài)度是怎樣的?
    3、請(qǐng)你找出課文中描寫菲利普夫婦最精彩的段落或句子，談?wù)勀銓?duì)人物的理解。
    例如：我母親也怕起來，吞吞吐吐的說：“你瘋了!既然你知道不是他，為什么這樣胡說八道?”
    析： 通過母親說話時(shí)的動(dòng)作“吞吞吐吐”和母親的語言可以看出母親她不愿相信那個(gè)賣牡蠣的就是于勒，她怕自己的發(fā)財(cái)夢(mèng)會(huì)破滅。
    4、通過前面的分析我們做到了知人知面又知心，哪位同學(xué)能夠全面的評(píng)價(jià)一下菲利普夫婦。(點(diǎn)生總結(jié))
    師：菲利普夫婦是可憐的，但又是可鄙的，他們雖不是什么大奸大惡之人，但他們展示給我們的卻是人與人之間冷酷無情的金錢關(guān)系。菲利普夫婦已經(jīng)被金錢至上的資本主義社會(huì)腐蝕了心靈。人性完全扭曲，在他們的心之天平上，金錢要比親情重要得多。《板書》
    若瑟夫
    1、你認(rèn)為若瑟夫是個(gè)怎樣的人?結(jié)合課文內(nèi)容談?wù)勀愕睦斫狻?BR>    2、假如你是若瑟夫，當(dāng)你面對(duì)嫌貧愛富、冷酷無情的父母和窮苦落魄、狼狽不堪的叔叔時(shí)終于勇敢的說出了自己想說的話，你會(huì)對(duì)他們說些什么?
    (五)用讀創(chuàng)新，拓展遷移
    1、瑟夫在后來成長的過程中有沒有受到父母和社會(huì)的影響呢，我們?cè)賮砜纯幢疚脑谶x進(jìn)教材的時(shí)候被刪去了的開頭和結(jié)尾。你認(rèn)為該不該刪掉?(多媒體出示被刪去了的開頭和結(jié)尾)
    原文開頭是：
    一個(gè)白胡子窮老頭兒向我們乞討小錢，我的同伴若瑟夫·達(dá)佛朗司竟給了他五法郎的一個(gè)銀幣。我覺得很奇怪，他于是對(duì)我說：
    這個(gè)窮漢使我回想起一樁故事，這故事，我一直記著不忘的，我這就講給您聽。事情是這樣的……
    原文結(jié)尾是：
    此后我再也沒有見過我父親的弟弟。
    以后您還會(huì)看見我有時(shí)候要拿一個(gè)五法郎的銀幣給要飯的，其緣故就在此。
    (生暢所欲言)
    師：作者在若瑟夫身上寄寓著他對(duì)親情的呼喚，對(duì)人性的召喚，也寄寓著作者偉大的人道主義情懷，這讓我們?cè)诳吹缴鐣?huì)黑暗、感到人際關(guān)系冷酷的同時(shí)，更看到、感受到一種來自人性深處的潔白和溫暖。
    2、本文像一面鏡子，折射出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的人們的人生觀。面對(duì)金錢，面對(duì)親人的貧窮與富有，同學(xué)們，我們應(yīng)該怎樣選擇?
    (六)課堂總結(jié)
    師：希望同學(xué)們把自己對(duì)人的自然、樸素、真誠的愛和同情保留在靈魂的深處，不要被現(xiàn)實(shí)的金錢關(guān)系所異化，因?yàn)橹挥羞@樣的心靈，才是人類最健全、最美好的心靈。也希望愛心能夠永遠(yuǎn)成為冬日里最燦爛的陽光，能夠跨越時(shí)空，超越金錢，溫暖在他人的心間。最后讓我們共同深情的呼喚：于勒叔叔，回家吧!(在多媒體播放呼喚親人的音樂中結(jié)束本節(jié)課)
    部編版語文九年級(jí)上冊(cè)《我的叔叔于勒》公開課課件篇二
    (第一課時(shí))
    教學(xué)目標(biāo)：1、知識(shí)與能力：1.感知文章主要內(nèi)容。2.理解本文的主題思想。
    2、過程與方法：把握小說的情節(jié)構(gòu)思，鍛煉創(chuàng)造性思維。
    3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀：認(rèn)識(shí)19世紀(jì)法國社會(huì)人與人之間的金錢關(guān)系，摒棄虛榮心，提高道德觀念。
    學(xué)情分析:__________________________________________________________________
    教學(xué)重點(diǎn)：理解小說表現(xiàn)的主題思想。
    教學(xué)難點(diǎn)：理解課文從多角度刻畫人物形象，運(yùn)用對(duì)比展現(xiàn)人物內(nèi)心世界的方法。
    教學(xué)方法：朗讀 討論
    教學(xué)準(zhǔn)備：學(xué)生預(yù)習(xí)課文
    教學(xué)過程：
    一 介紹作者，創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
    莫泊桑(1850—1893)是法國19世紀(jì)后半期著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家。他出身于法國諾曼底的一個(gè)沒落貴族家庭。中學(xué)畢業(yè)后，普發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了，他應(yīng)征入伍，兩年的兵營生活使他認(rèn)識(shí)了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，祖國的危難啟發(fā)了他的愛國思想。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，他到了巴黎，先后在海軍部和教育部任小職員，同時(shí)開始了文學(xué)創(chuàng)作。1880年完成了《羊脂球》的創(chuàng)作，轟動(dòng)了法國文壇。以后離職從事專門文學(xué)創(chuàng)作。10年間他寫了解情況300多個(gè)短篇和6個(gè)長篇，其中許多作品流傳久遠(yuǎn)，尤其是短篇小說，使他成為一代短篇小說巨匠。長篇有《一生》、《漂亮朋友》等，中短篇有《菲菲小姐》、《項(xiàng)鏈》、《我的叔叔于勒》等。這些作品都不同程度的諷刺和揭露了資本主義的罪惡，尤其是在資產(chǎn)階級(jí)思想腐蝕下的人們精神的墮落。
    今天，我們就來學(xué)習(xí)他的小說《我的叔叔于勒》。
    二 檢查預(yù)習(xí)——引導(dǎo)學(xué)生掌握下列詞語的音、形、義：
    拮據(jù)(jié jū)(手頭緊;經(jīng)濟(jì)境況不好。)
    棧橋(zhàn?qiáo)(火車站、碼頭、礦山等的形狀像橋的一種建筑。用于裝卸貨物，有的棧橋也供旅客上下用。碼頭的棧橋延伸到海里。)
    牡蠣(mǔ lì)(一種軟體動(dòng)物，也叫蠔〔háo〕，產(chǎn)于淺海的泥沙里或石上，有兩片殼，肉味鮮美，可供食用，也可入藥。)
    襤褸(lán?lǘ)(〔衣服〕破爛。)
    撬(qiào)開(用刀或棍捧等的一頭插入縫孔中，用力扳或壓另一頭，以撥、挑開東西。)
    煞白(shàbái)(由于恐懼、憤怒或某些疾病等原因，面色極白，沒有血色。)
    詫異(chàyì)(驚訝、奇異。)
    三 整體感知課文內(nèi)容
    1. 學(xué)生復(fù)述故事梗概。
    2. 課文分析
    a、教師：請(qǐng)同學(xué)們掃讀課文，把課文中對(duì)于勒稱呼的詞語找出來。
    同學(xué)們掃讀課文，勾畫圈點(diǎn)，找出課文前后對(duì)于勒稱呼的詞語是：壞蛋、流氓、無賴;正直的人、有良心的人;小子、家伙、老流氓、賊、流氓。
    b、學(xué)生們分組討論發(fā)言：小說前前后后為什么會(huì)有這么多對(duì)于勒不同的稱呼?
    教師指名回答后小結(jié)。
    為于勒當(dāng)初花了菲利普夫婦的錢——于勒到美洲賺了錢，不僅愿 意還他們錢，而且還可 以多給他們錢——破產(chǎn)又失去了錢，又可能要回來花他們的錢。
    c、教師：在上面這一過程中，菲利普夫婦對(duì)于勒的態(tài)度又是如何變化的。
    學(xué)生讀書討論，教師引導(dǎo)小結(jié)：恐怖——希望——恐怖、仇恨
    d、小說的結(jié)局往往既在意料之外又在情理之中，菲利普夫婦躲開了日夜盼望的于勒，這是為什么?從中我們可以看出怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?從中可見小說的主題是什么?
    原因可以有很多，比如：①是那個(gè)女婿造成的。菲利普夫婦怕女婿知道了于勒的情況，于婚事不利。②是于勒的為人造成的。如果于勒是一個(gè)品行很好的人，則菲利普夫婦不會(huì)如此。③是于勒貧窮造成的。如果于勒此時(shí)很富有，菲利普夫婦一定和他相認(rèn)。④是菲利普夫婦經(jīng)濟(jì)不富裕造成的。⑤是菲利普夫婦的虛榮心造成的。⑥是菲利普夫婦的金錢利己意識(shí)造成的。⑦是社會(huì)文化造成的。這篇小說展示了于勒從窮到富、再到窮的升沉過程，描述菲利普夫婦對(duì)于態(tài)度的幾度變化，揭露批判資本主義社會(huì)金錢勢(shì)力統(tǒng)治下小資產(chǎn)階級(jí)的自私冷酷、極度虛的心理，也反映了在這種社會(huì)制度下小人物的辛酸與無奈;同時(shí)，也通過寫若瑟夫?qū)ΩF于勒的憐憫，表達(dá)了看重骨肉情意、同情貧弱者的思想感情。(
    四 發(fā)散訓(xùn)練
    假如菲利普夫婦在游輪上巧遇發(fā)了大財(cái)?shù)挠诶眨麄兊难孕袝?huì)怎樣?用150個(gè)字來完成。
    五 課堂小結(jié)
    這篇小說主要通過富有個(gè)性化的描寫和鮮明的對(duì)比反映了菲利普夫婦的性格，人物形象栩栩如生，這點(diǎn)值得我們寫作時(shí)學(xué)習(xí)。
    六 作業(yè)布置
    小組內(nèi)進(jìn)行分角色朗讀訓(xùn)練。
    板書
    我的叔叔于勒
    莫泊桑
    于 勒：窮―――富―――窮 赤裸裸的金錢關(guān)系
    菲利普夫婦：攆―――盼―――躲
    恨于勒——開端(盼于勒)——發(fā)展(贊于勒)——高潮(怕于勒)——結(jié)局(躲于勒)
    《我的叔叔于勒》教案(第二課時(shí))
    教學(xué)目標(biāo)：1、知識(shí)與能力：體會(huì)文章巧妙的構(gòu)思，理解曲折的情節(jié)。
    2、過程與方法：培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力和口頭表達(dá)能力。
    3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀：認(rèn)識(shí)19世紀(jì)法國社會(huì)人與人之間的金錢關(guān)系，摒棄虛榮心，提高道德觀念。
    學(xué)情分析:__________________________________________________________________
    教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì)文章巧妙的構(gòu)思，理解曲折的情節(jié)。
    教學(xué)難點(diǎn)：充分認(rèn)識(shí)親情對(duì)于人生的意義遠(yuǎn)勝于金錢。
    教學(xué)方法：合作 探究
    教學(xué)準(zhǔn)備：
    教學(xué)過程：
    一 檢查字詞、文學(xué)常識(shí)掌握情況
    二 分角色朗讀
    角色分配：“我”、菲利普、菲利普夫人、于勒、船長、旁白
    要求：讀出對(duì)人物的理解
    三 研讀文章
    討論：
    ①我們一看到這篇小說，馬上被它吸引，并急于讀完，關(guān)鍵在于小說設(shè)置了懸念，能不能找出文中的懸念，作適當(dāng)分析。
    學(xué)生回答，教師點(diǎn)撥：
    如：開端部分，菲利普一家人為什么每星期日都要衣冠整齊地到海邊棧橋上散步?于勒是一個(gè)什么樣的人?曾是災(zāi)星的于勒，現(xiàn)在為什么卻成了他們的福音?他們極其美妙的夢(mèng)境是否得以實(shí)現(xiàn)等。
    ②這篇小說的題目是《我的叔叔于勒》，但是對(duì)于勒卻僅有幾筆直接描寫，多是側(cè)面描寫，而對(duì)菲利普夫婦的性格刻畫用了很多筆墨。誰是本文的主人公呢?
    最終明確：小說題為《我的叔叔于勒》，于勒卻是作為暗線，略寫和虛寫了他的過去和未來。他的出現(xiàn)只是在海輪上賣牡蠣那短短的一瞬。作者把筆墨凝聚在“我”的一家旅游哲爾賽島在海輪上巧遇于勒這一件事上，集中表現(xiàn)菲利普夫婦對(duì)于勒態(tài)度的驟然變化上，從而刻畫出他們貪婪、自私、勢(shì)利的性格特征。小說正是通過刻畫菲利普夫婦的性格特征，從而揭示全文主題思想的。因此，本文的主人公是菲利普夫婦。
    四 課堂練習(xí)——?jiǎng)?chuàng)新寫作
    下面有一段情境，請(qǐng)續(xù)寫。 游船在翡翠般的大海上繼續(xù)向哲爾賽島前進(jìn)?！?父親急忙向我們跑來。“克拉麗絲!克拉麗絲!”他眼睛里放著光，臉漲得紅紅的，像熟透的蘋果?！翱烊タ窗。莻€(gè)吃牡蠣的極有風(fēng)度的先生怎么那么像于勒!在他身旁還有一位高貴的婦人呢!”顯然是由于狂喜，父親抑制不住激動(dòng)大聲說道?！笆菃?太好了!上帝保佑!可把他盼回來了!”母親一時(shí)不知用什么語言來表達(dá)她與丈夫的同樣的心情?！翱欤烊ァ纯丛蹅兊挠H弟弟……”。
    五 課堂小結(jié)
    同學(xué)們，課文以于勒的遭遇為引線，精彩的情節(jié)發(fā)展猶如一把利劍，劈出了病態(tài)社會(huì)中人性的扭曲，經(jīng)濟(jì)的世界，金錢的關(guān)系，把于勒推入了人生悲劇，使菲利普夫婦淡漠了愛心和同情，變得庸俗、狹隘和自私。關(guān)照生活，思索人生，我們找到了健全、美好心靈的答案，讓我們?cè)僬f一次——讓世界充滿愛!
    六 布置作業(yè)
    寫作練習(xí)：假如菲利普夫婦在游輪上巧遇的是個(gè)發(fā)了大財(cái)?shù)挠诶?，他們的言行?huì)是怎樣的?請(qǐng)?jiān)O(shè)想一下。用 150個(gè)左右的字完成。
    板書
    我的叔叔于勒
    莫泊桑
    菲利普夫婦 于勒 “我”
    憎恨害怕———奉為福星——深惡痛絕
    (趕)————(盼)————(躲)
    可悲? 可憐? 深思……
    課堂練習(xí)
    一、填空。
    1、《我的叔叔于勒》選自________國著名文學(xué)家________的短篇小說集《羊脂球》。
    2、本文以________________為主線，以于勒的命運(yùn)為副線來安排情節(jié)，表現(xiàn)了資本主義社會(huì)人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。
    3、本文的主人公是________。
    二、指出下列句子所運(yùn)用的修辭手法。
    1、這封信成了我們家里的福音書。( )
    2、我們上了輪船，離開棧橋，在一片平靜的好似綠色大理石桌面的海上駛向遠(yuǎn)處。( )
    3、我心里默念道：“這是我的叔叔，父親的弟弟，我的親叔叔?！? )
    三、指出下列各句運(yùn)用的描寫手法。
    1、我心里默念道：“這是我的叔叔，父親的弟弟，我的親叔叔。”( )
    2、在我們面前，天邊遠(yuǎn)處仿佛有一片紫色的陰影從海里鉆出來。( )
    3、母親也常常說：“只要這個(gè)好心的于勒一回來，我們的境況就不同了。他可真算得一個(gè)有辦法的人。”語言描寫( )
    4、他的臉色十分蒼白，兩只眼也跟尋常不一樣。( )
    四、選擇題。
    1、選出文章以“我的叔叔于勒”為題理解有誤的一項(xiàng)( )
    a、這個(gè)標(biāo)題像一面鏡子，照出了菲利普夫婦的丑惡靈魂。
    b、這個(gè)標(biāo)題的重點(diǎn)在“我的叔叔”四個(gè)字上。
    c、于勒是小說的主人公。 ——菲利普夫婦
    d、于勒命運(yùn)的變化，推動(dòng)了小說故事情節(jié)的發(fā)展。
    2、本文開始描寫“我”家生活拮據(jù)的作用是( )
    a、表明資本主義社會(huì)人民生活得很苦。(掙扎在社會(huì)底層的小人物的辛酸)
    b、表明“我”家本是一個(gè)勤勞的家庭，可是生活得并不好。
    c、說明急切盼望發(fā)了財(cái)?shù)挠诶栈丶业脑颉?BR>    d、寫明家里人的吝嗇，為后文作埋伏。 ×
    教學(xué)反思
    通過小說的學(xué)習(xí)，重要的是培養(yǎng)學(xué)生欣賞、理解文學(xué)作品的能力，能力的形成，需要一定的欣賞方法與技巧的傳授，因而，在小說作品的學(xué)習(xí)中，關(guān)鍵是要帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)會(huì)人物的語言、行動(dòng)、心理描寫，以及環(huán)境描寫的作用。整個(gè)課堂以學(xué)生的動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口為主，以教師的引導(dǎo)為輔，采用小組競(jìng)賽法和四人小組、同桌研讀交流法為學(xué)習(xí)方式，鼓勵(lì)學(xué)生大膽沖破心理束縛，說出自己獨(dú)特的閱讀感受與見解。
    部編版語文九年級(jí)上冊(cè)《我的叔叔于勒》公開課課件篇三
    【教學(xué)目的】
    知識(shí)目標(biāo)：
    1、學(xué)習(xí)小說通過人物語言、行動(dòng)、表情揭示人物心理、刻畫人物性格的方法。
    3、認(rèn)識(shí)資本主義社會(huì)金錢關(guān)系的丑惡，樹立正確的人生觀。
    4、體會(huì)巧妙的構(gòu)思，掌握曲折的情節(jié)。
    能力目標(biāo)：
    1、學(xué)習(xí)運(yùn)用個(gè)性化描寫及對(duì)比手法刻畫人物。
    2、把握小說的情節(jié)構(gòu)思，鍛煉創(chuàng)造性思維。
    德育目標(biāo)：
    認(rèn)識(shí)19世紀(jì)法國社會(huì)人與人之間的金錢關(guān)系，摒棄虛榮心，提高道德觀念。
    【教學(xué)重點(diǎn)】
    1、理解通過人物語言行動(dòng)表情揭示人物心理、刻畫人物性格的寫法。理解課文從多角度刻畫人物形象，運(yùn)用對(duì)比展現(xiàn)人物內(nèi)心世界的方法。
    2、體會(huì)巧妙的構(gòu)思，掌握曲折的情節(jié)。
    【教學(xué)難點(diǎn)】
    1、對(duì)小說主人公的判斷。
    2、懸念的鋪排，構(gòu)思的巧妙，主題的分析。
    【教學(xué)準(zhǔn)備】幻燈片或小黑板
    【教學(xué)時(shí)間】四課時(shí)
    【教學(xué)過程】：
    第一課時(shí)
    一、利用名言導(dǎo)入：
    金錢能夠影響到人與人的關(guān)系，這不僅在過去、在國外，即使在現(xiàn)在、在我們周圍，也是一個(gè)深刻的社會(huì)問題。關(guān)于金錢對(duì)資本主義社會(huì)人際關(guān)系的影響，馬克思、恩格斯曾有兩段精彩的論述。
    “資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的金錢關(guān)系?！薄八谷撕腿酥g除了赤裸裸的利害關(guān)系，除了冷酷無情的現(xiàn)金交易，就再也沒有別的聯(lián)系了?！?BR>    “貨幣能使各種冰炭難容的人親密起來，迫使勢(shì)不兩立的人互相親吻?！?BR>    由這兩段可看出，資本主義社會(huì)人與人之間的關(guān)系是一種什么關(guān)系呢?
    生答：純粹的金錢關(guān)系。金錢能使水火難容、勢(shì)不兩立的人親密起來，同樣，也能使親密無間的人如同陌路。這節(jié)課我們就來看一個(gè)“嫌貧愛富”的故事。
    二、導(dǎo)學(xué)導(dǎo)讀
    1、板書課題;簡介作者(p168)
    莫泊桑(maupassant 1850～1893)
    19世紀(jì)后半期法國優(yōu)秀的批判現(xiàn)實(shí)主義作家。一生創(chuàng)作了6部長篇小說和356多篇中短篇小說，他的文學(xué)成就以短篇小說最為突出，被譽(yù)為“短篇小說之王”，對(duì)后世產(chǎn)生極大影響。代表作有：長篇小說《一生》、《漂亮朋友》;短篇小說《項(xiàng)鏈》、《我的叔叔于勒》、《羊脂球》等。
    2、檢查復(fù)習(xí)
    文學(xué)常識(shí)填空
    ①小說的三要素是：人物、故事情節(jié)、環(huán)境
    ②小說描寫人物的方法有：語言描寫、動(dòng)作描寫、神態(tài)描寫、心理描寫、外貌描寫
    3、學(xué)習(xí)字詞：學(xué)生注音、釋義，教師講評(píng)。
    給加點(diǎn)的字注音：
    拮據(jù)jié jū闊綽：chuò棧橋zhàn煞白shà撬開qiào詫異chà牡蠣mǔ lì襤褸lán lǚ
    解釋下列詞語：
    拮據(jù)：手頭緊，經(jīng)濟(jì)狀況不好。
    棧橋：碼頭上延伸到海里的長橋，供旅客上下船和裝卸貨物用。
    闊綽：排場(chǎng)大，生活奢侈。
    煞白：由于恐懼、憤怒或某些疾病等原因，面色蒼白，沒有血色。
    撬開：用棍棒后刀、錐等的頭插入縫中或孔中，用力扳另一頭，使縫隙增大。
    詫異：驚訝，覺得十分奇怪。
    牡蠣：一種軟體動(dòng)物，又叫蠔，肉鮮味美，可食用。
    襤褸：衣服破爛不堪。
    張皇：驚慌，慌張。
    與日俱增：隨著時(shí)間的推移而不斷增長。
    十拿九穩(wěn)：比喻很有把握，也說十拿九準(zhǔn)。
    三、整體感知課文
    1、學(xué)生默讀全文，初步感知小說內(nèi)容，勾畫并疏解疑難字詞。 準(zhǔn)備復(fù)述故事。
    2、學(xué)生嘗試復(fù)述故事梗概。
    3、師生共同點(diǎn)評(píng)。
    我小的時(shí)候，家住勒阿弗爾，生活拮據(jù)，只能勉強(qiáng)糊口。我的父親每天都工作到很晚回來，但也掙不了多少錢。我還有兩個(gè)姐姐。
    但在每個(gè)星期日，我們都要到棧橋上去散步，父親總是。
    原來我的叔叔叫于勒，是家中的禍害，品行不好。后來他被打發(fā)到美洲，卻成為了我們家唯一的希望。過了一段時(shí)間，我們收到了于勒叔叔的來信，于勒叔叔誠懇地表示一發(fā)財(cái)就會(huì)回來。所以，這封信成了我們?nèi)业母Ｒ魰８赣H母親也一直期盼著于勒叔叔發(fā)了財(cái)后回來。
    后來，有一個(gè)公務(wù)員看上了我的二姐，并且在看過了于勒叔叔的來信后決定和我姐姐訂婚。于是，父母決定在婚禮后，全家一起到澤西島去作一次小小的旅游?？墒牵傻氖窃谌晌鲘u的船上，我們一家遇見了已經(jīng)蒼老的于勒叔叔。她穿得破破爛爛，而且又老又臟，滿臉皺紋，現(xiàn)在只能在船上靠賣牡蠣維持生計(jì)。
    向船長了解過一些情況后，父母對(duì)于勒叔叔的態(tài)度有一次發(fā)生了變化，他們擔(dān)心于勒叔叔又拖累我們。為了避免在遇見于勒叔叔，我們只能換了另一條船回來。
    從此以后就再?zèng)]見到過于勒叔叔了。
    4、分段提示：可以按照本文的開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局或按“盼”、“贊”、“見”、“躲”，將課文分為四大部分。討論明確：
    第一部分開端：(1——4)，盼于勒(在海邊棧橋上等待)
    第二部分發(fā)展：(5——19)，贊于勒。
    第三部分高潮：(20——47)，見于勒。(買牡蠣)(在海船上相遇)
    第四部分結(jié)局：(48——49)，躲于勒。(乘另一艘船)
    四、布置作業(yè)：練習(xí)六。
    第二課時(shí)
    一、承前導(dǎo)入
    二、關(guān)于“我”的家境。
    1、提問“我”家的境況如何?
    2、在學(xué)生概括、回答的基礎(chǔ)上，教師講析并擇要板書。
    首段交代故事發(fā)生的地點(diǎn)及“我”的家境?！安⒉皇恰?、“剛剛夠”、“有兩個(gè)姐姐”，概括寫家境“拮據(jù)”。第二段用幾件雖顯瑣細(xì)卻很具代表性的小事，把家境的“拮據(jù)”具體化了。
    ①樣樣——都要節(jié)省(無一例外) 總
    二 ②請(qǐng)吃——不敢答應(yīng)(以免回請(qǐng)) 拮
    ③買貨——減價(jià)底貨(拮據(jù)至極) 分 ——窮
    段 ④長袍——自己做的(無可奈何) 據(jù)
    ⑤花邊——計(jì)較半天(愛慕虛榮)
    3、全家人對(duì)于勒的態(tài)度是怎樣的?
    三、四自然段，通過父親“只要一看見……總要說那句永不變更的話”，行動(dòng)和語言兩方面簡練、生動(dòng)的描繪，竭力渲染了菲利普夫婦盼望于勒歸來的急切心情?！坝啦蛔兏币馕吨赣H那句話已說過無數(shù)次了，極寫盼望之情的強(qiáng)烈。
    四、菲利普一家如此盼望于勒歸來，那么，于勒到底是一個(gè)怎樣的人呢?為什么要這樣焦急的盼望他歸來?小說在此設(shè)下懸念。請(qǐng)大家速讀課文，分析思考：在菲利普夫婦心目中于勒是個(gè)怎樣的人?在“我”心目中于勒是個(gè)怎樣的人?在你(讀者)心目中于勒是個(gè)怎樣的人?
    速讀后，學(xué)生回答，教師講評(píng)并擇要板書。
    1、在菲利普夫婦心目中，于勒是個(gè)(注意對(duì)比的手法)：
    ①當(dāng)初于勒糟蹋錢：壞蛋、流氓、無賴(恐怖)
    ②第一封信，希望賠償損失：正直的人，有良心的人。
    ③第二封信，發(fā)了財(cái)，一起過快活的日子：(福音書)好心的于勒，有辦法的人。
    ④船上巧遇，于勒成窮水手：這個(gè)小子，這個(gè)家伙，這個(gè)賊，那個(gè)討飯的，那人，這個(gè)人，這個(gè)流氓。
    5、菲利普夫婦對(duì)于勒變來變?nèi)サ膽B(tài)度中有什么不變的東西?造成他們態(tài)度多變的根本原因是什么?
    ①一切從金錢出發(fā);②人與人之間的關(guān)系跟一個(gè)時(shí)代，一個(gè)社會(huì)的倫理道德和價(jià)值取向是息息相關(guān)的，于勒所生活的那個(gè)時(shí)代里，金錢決定一切，金錢被銅臭所遮蔽，注定了他那悲慘的命運(yùn)，人與人之間的關(guān)系即使是骨肉親情也是赤裸裸的金錢關(guān)系。
    2、在“我”心目中于勒是個(gè)：
    與菲利普夫婦認(rèn)出于勒后的“恐怖”、“憤怒”相比，“我”的同情，體現(xiàn)出青年人的善良、純真。
    3、在你(讀者)心目中于勒是個(gè)：
    于勒年輕時(shí)，是個(gè)浪蕩子。他把自己所得的遺產(chǎn)花光了，又花了哥哥菲利普一些錢，因而被家里的人看不起，甚至視為全家的“恐怖”。終于，他被送到美洲。后來，據(jù)說他在那里作生意賺了錢，并且給菲利普夫婦去信說，打算發(fā)了財(cái)回法國來跟哥哥同住。于是，哥哥、嫂子把他看作全家的“希望”和“福音”。但是，于勒在美洲闊了一陣之后，重又潦倒落魄下來，淪落成一個(gè)窮光蛋，被法國船長帶回來，在船上擺攤靠賣牡蠣過日子，跟討飯差不多，他又重新成為哥哥、嫂子的“恐怖”，被棄之家門外。
    于勒成為窮水手，不外乎揮霍無度或競(jìng)爭(zhēng)失敗，既出乎人們意料，又在情理之中。他從小“行為不正，糟蹋錢”，沾染了資產(chǎn)階級(jí)的惡習(xí)，很容易揮霍浪費(fèi)、入不敷出;而競(jìng)爭(zhēng)失敗，也是資本主義社會(huì)中司空見慣的事情。他的一生，可以概括為：年輕時(shí)浪蕩，中年時(shí)得意，老年時(shí)淪落。
    4、遷移：你能舉出其他名著中這種親情中的金錢關(guān)系嗎?
    《高老頭》、《歐也妮葛朗臺(tái)》兩部都是法國名著，所體現(xiàn)的都是父女關(guān)系是金錢關(guān)系。
    課文中反映了兄弟、夫妻(兩個(gè)女兒嫁不出去，因?yàn)樨毟F、嫁妝少)是金錢關(guān)系，上兩部反映了父女之間是金錢關(guān)系(也包括夫妻、叔侄關(guān)系)，這說明資本主義社會(huì)道德墮落時(shí)期金錢腐蝕了人間親情。
    5、這篇小說在刻畫人物時(shí)采用了哪種描寫?(神態(tài)、外貌、語言、動(dòng)作、心理描寫)，其中最突出最成功的是用了哪種描寫?(心理描寫)
    課文通過人物語言、行動(dòng)、表情等描寫揭示人物豐富的心理活動(dòng)，刻畫人物的性格。
    七、銜接：同學(xué)們，你對(duì)金錢有著怎樣的思考?你生活的周圍有關(guān)類似的事例嗎?說出來給大家聽聽。(積極、健康、暢所欲言)
    八、拓展：像菲利普夫人那樣唯利是圖的人還有很多，但在我們生活當(dāng)中，也有更多的“視金錢如糞土”的人，你能舉出幾個(gè)這樣的人嗎?
    a毛澤東(糞土當(dāng)年萬戶侯)b雷鋒(節(jié)省錢把全部積蓄支援災(zāi)區(qū))
    三、 作業(yè)：完成練習(xí)一。
    第三課時(shí)
    一、回顧導(dǎo)入：簡要回顧上課時(shí)內(nèi)容。
    二、景物描寫的作用
    1、齊讀20段，并用波浪線畫出有關(guān)景色描寫的語句：“在一片平靜的好似綠色大理石桌面的海上……”。提問：此句烘托出菲利普夫婦怎樣的心情?從哪里看出來的?
    歡樂的心情。景色靜謐，色澤美麗。
    齊讀47段，并用波浪線畫出有關(guān)景色描寫的語句，提問：此句烘托出菲利普夫婦怎樣的心情?從哪里看出來的?
    景物描寫烘托了人物失望、沮喪的心情，與剛上船時(shí)的心情形成鮮明的對(duì)照。
    三、研讀課文精彩片段，分析人物性格
    1、
    21——24段，插寫菲利普故作高雅，主動(dòng)邀請(qǐng)女兒、女婿吃牡蠣的情節(jié)。這看來好象與情節(jié)主線無關(guān)，但不知不覺中卻將故事情節(jié)推向高潮——因?yàn)檎歉赣H請(qǐng)吃牡蠣，才有可能進(jìn)一步認(rèn)清、認(rèn)出水手。
    母親的話說得冠冕堂皇：既愛惜自己，有關(guān)心別人;既疼愛孩子，又注意教育。但實(shí)際是什么?是既顧全面子，又節(jié)省開支。
    2、指定五位學(xué)生分角色朗讀25——47段;角色：敘述者(我);父親;母親;船長;于勒。其他同學(xué)圈出寫菲利普夫婦語言、動(dòng)作、神情等的語句，仔細(xì)揣摩體會(huì)。
    3、 教師講析并板書：
    (1)這幾段的情節(jié)可概括為這樣一個(gè)過程：猜疑——肯定——恐怖——憤怒——躲避
    (2) 關(guān)于菲利普：
    “突然……不安起來”、“他向旁邊走了幾步”——心理驟然緊張，想躲開窮水手的眼睛，怕于勒認(rèn)出來;瞪著眼“看女兒、女婿”——怕他們發(fā)現(xiàn)這個(gè)秘密;“他的臉色十分蒼白，兩只眼也跟尋常不一樣”——多年的美夢(mèng)破滅了，心中充滿了恐懼，怕窮弟弟又成為他的負(fù)擔(dān)，而這一切給他的打擊確是太突然、太沉重了。
    “他低聲”對(duì)妻子說：“真奇怪!這個(gè)賣牡蠣的怎么這么像于勒?”——雖“像”但僅僅是猜疑，還沒有確定“是”于勒，但菲利普夫婦已經(jīng)被嚇得失魂落魄了。
    ②結(jié)結(jié)巴巴，神色很狼狽，低聲嘟噥著，臉色早已煞白，兩眼呆直，啞著嗓子，不安，神色十分蒼白，兩眼跟尋常不一樣……
    ③內(nèi)心的極度恐慌。(這說明菲利普盼于勒回來完全為錢)
    小結(jié)：動(dòng)作、語言的描寫揭示人物心理、刻畫人物性格，使我們看到菲利普是個(gè)虛偽、勢(shì)利、自私、冷酷、只認(rèn)金錢不認(rèn)人的勢(shì)利者。菲利普是典型的小市民形象，他虛榮、惟利是圖、自私、貪婪、冷酷，有著一副可憐又可鄙的拜金相，
    (3) 關(guān)于菲利普之妻克拉麗絲：
    ①母親也怕起來了，吞吞吐吐地說：“你瘋了，既然你知道不是他，為什么這樣胡說八道?”
    雖然母親聽到了那個(gè)窮水手就是于勒的消息，但發(fā)財(cái)夢(mèng)使她不愿相信這是真的，二是“吞吞吐吐”地責(zé)怪丈夫“胡說八道”。
    ②母親回來了，我看出她在哆嗦，她很快地說：“我想就是他，去跟船長打聽一下吧……”
    仍存一線希望，所以叫丈夫再去向船長打聽。
    ③母親突然暴露起來，說：“我就知道這個(gè)賊是不會(huì)有出息的，早晚會(huì)回來，重新拖累我們的，……”
    舊怨新恨一齊發(fā)作，以致“突然暴露”破口大罵。她那自私、冷酷、唯利是圖的性格特征，隨著她的語言和心理變化一層層發(fā)展，至此畢露無遺了。
    和菲利普一樣，美夢(mèng)剛破滅時(shí)，她內(nèi)心驚恐，神態(tài)異常，語無倫次。當(dāng)她親眼看到那個(gè)賣牡蠣的正是于勒后，哆嗦著說：“可要多加小心，別叫這個(gè)小子又回來吃咱們?！边@一句簡單的話，道出了她人生哲學(xué)的秘密。對(duì)于遠(yuǎn)游歸來的于勒，她多么厭惡啊!可正是她昨天還在不停的贊賞：“只要這個(gè)好心的于勒一回來，我們的境況就不同了?！庇纱丝磥?，她對(duì)丈夫的親弟弟于勒的態(tài)度前后是截然不同的!透過她兩次不同的語言，我們析其內(nèi)心世界，不難看出：在她心目中于勒是好是壞，該親該疏，完全取決于他是否有錢!正是人物自己的語言，使讀者看出了她唯利是圖、自私、冷酷的性格特征。而菲利普太太除了有和丈夫一樣的小市民階層的共性外，還精細(xì)、刻薄、潑辣。
    4、“我心理默念道：‘這是我的叔叔，父親的弟弟，我的親叔叔。”這默念的三句話，意思有什么不同?作者為什么重復(fù)寫?這表現(xiàn)了“我”什么心理?你知道哪幾個(gè)詞應(yīng)重讀嗎?
    ①?zèng)]有什么不同②別具匠心，強(qiáng)調(diào)③反映了“我”對(duì)處于貧困的于勒叔叔的深切同情和對(duì)父母親六親不認(rèn)的困惑?？鄲灱安粷M。這是一句飽含譏諷意味的心里話。④叔叔、弟弟、親叔叔。
    師小結(jié)：文中就是通過對(duì)不同人物的逼真的心理描寫，展現(xiàn)了不同人的內(nèi)心世界及性格特點(diǎn)。
    三、 完成練習(xí)三。
    第四課時(shí)
    一、其他問題或片段
    (1)13——15，照應(yīng)第一部分，再次竭力渲染，鋪排盼望之情，也為后文于勒再為“恐怖”作好鋪墊。
    (2) 16段中的“上千種計(jì)劃”，富有諷刺意味，毫無著落的財(cái)產(chǎn)，竟然列入了他們的開支計(jì)劃，十分可笑，也顯得可憐、可鄙。
    (3)17、18段筆觸幽默有趣：姐姐們28、26歲了還“老找不著”對(duì)象，從一個(gè)新的角度是“拮據(jù)”;公務(wù)員看中二姐是因?yàn)椤坝幸惶焱砩衔覀兘o他看了于勒叔叔的信”，含蓄的指出，他是看到即將到來的財(cái)產(chǎn)才上門的，資本主義社會(huì)的人與人之間的關(guān)系，由此可見一斑。
    (4)19段，順著二姐結(jié)婚的情節(jié)，自然的引出了去哲爾賽島旅行的情節(jié)。
    二、 歸納主題;概括寫作特色。
    1、 小說主題：
    小說的結(jié)局往往既在意料之外又在情理之中，菲利普夫婦躲開了日夜盼望的于勒，這是為什么?從中我們可以看出怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?從中可見小說的主題是什么?
    原因可以有很多，比如：①是那個(gè)女婿造成的。菲利普夫婦怕女婿知道了于勒的情況，于婚事不利。②是于勒的為人造成的。如果于勒是一個(gè)品行很好的人，則菲利普夫婦不會(huì)如此。③是于勒貧窮造成的。如果于勒此時(shí)很富有，菲利普夫婦一定和他相認(rèn)。④是菲利普夫婦經(jīng)濟(jì)不富裕造成的。⑤是菲利普夫婦的虛榮心造成的。⑥是菲利普夫婦的金錢利己意識(shí)造成的。⑦是社會(huì)文化造成的。這篇小說展示了于勒從窮到富、再到窮的升沉過程，描述菲利普夫婦對(duì)于態(tài)度的幾度變化，揭露批判資本主義社會(huì)金錢勢(shì)力統(tǒng)治下小資產(chǎn)階級(jí)的自私冷酷、極度虛的心理，也反映了在這種社會(huì)制度下小人物的辛酸與無奈;同時(shí)，也通過寫若瑟夫?qū)ΩF于勒的憐憫，表達(dá)了看重骨肉情意、同情貧弱者的思想感情。(設(shè)題目的：學(xué)生進(jìn)一步理解主題，明確19世紀(jì)法國人與人之間的關(guān)系只有金錢關(guān)系，提高學(xué)生的道德水平。)
    總結(jié)：作者運(yùn)用對(duì)比的手法，描述了菲利普夫婦對(duì)待親弟弟于勒前后截然不同的態(tài)度，畫出了一幅資本主義社會(huì)里，貧窮則兄不認(rèn)弟觸目驚心的慘象，藝術(shù)的揭示資本主義社會(huì)人與人之間的關(guān)系是“純粹的金錢關(guān)系”的主題思想。
    2、藝術(shù)特色：
    巧設(shè)懸念
    討論：①我們一看到這篇小說，馬上被它吸引，并急于讀完，關(guān)鍵在于小說設(shè)置了懸念，能不能找出文中的懸念，作適當(dāng)分析。
    如：開端部分，菲利普一家人為什么每星期日都要衣冠整齊地到海邊棧橋上散步?于勒是一個(gè)什么樣的人?曾是災(zāi)星的于勒，現(xiàn)在為什么卻成了他們的福音?他們極其美妙的夢(mèng)境是否得以實(shí)現(xiàn)等。
    鮮明的對(duì)比
    三、作業(yè)：做《導(dǎo)與練》及《作業(yè)手冊(cè)》未完成之題。
    部編版語文九年級(jí)上冊(cè)《我的叔叔于勒》公開課課件篇四
    【教學(xué)目標(biāo)】
    知識(shí)與技能
    1.積累詞語，讀準(zhǔn)字音，記清字形，理解重點(diǎn)詞語的意思。
    2.理解觀點(diǎn)和支撐觀點(diǎn)的材料之間、中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)之間的關(guān)系。
    3.培養(yǎng)獨(dú)立閱讀、認(rèn)真探究、積極討論的能力。
    過程與方法
    1.在快速高效的默讀中，把握文章的結(jié)構(gòu)，理解文章的思路，了解議論文中常用的道理論證、舉例論證的方法。
    2.體會(huì)本文語言嚴(yán)謹(jǐn)平和的特點(diǎn)。
    情感態(tài)度與價(jià)值觀
    認(rèn)識(shí)創(chuàng)造性思維在實(shí)際生活中的重大意義，鼓勵(lì)學(xué)生爭(zhēng)做一個(gè)具有創(chuàng)造精神和創(chuàng)造力的人。
    【教學(xué)重難點(diǎn)】
    1.掌握本文緊扣中心逐層展開論述的論證思路以及運(yùn)用事實(shí)論證的方法。
    2.理解觀點(diǎn)和支撐觀點(diǎn)的材料之間的關(guān)系。
    3.理解“發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵，在于如何運(yùn)用知識(shí)”這一句話的含意。
    4.品味設(shè)問句的表達(dá)效果。
    【教學(xué)工具】
    教學(xué)ppt，朗讀音頻
    【教學(xué)方法】
    1 .情境教學(xué)法。
    2.互動(dòng)探究法。
    【教學(xué)課時(shí)】
    2課時(shí)
    【教學(xué)過程】
    第一課時(shí)
    一、趣味導(dǎo)入
    同學(xué)們，一張白紙有四個(gè)角，假如你把它剪掉一個(gè)，它還有幾個(gè)角?(3個(gè)、5個(gè)……這取決于剪的方法，可能是沿對(duì)角線剪，可能是只剪一個(gè)小角，也可能是彎曲著一個(gè)角剪……)可見，生活中事物的正確答案不止一個(gè)，正如蘇東坡的詩句所云：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。”每一種事物從不同的角度去觀察、思考，結(jié)論也各不相同，這就需要我們具有創(chuàng)造性思維。今天我們一起來學(xué)習(xí)一篇講述這個(gè)道理的課文——《談創(chuàng)造性思維》。
    二、知識(shí)卡片
    1.作者檔案
    羅迦8226;費(fèi)8226;因格，1948年生，美國實(shí)業(yè)家、學(xué)者、創(chuàng)造學(xué)家。發(fā)表過《踢醒沉睡之心》《當(dāng)頭棒喝》等著作。
    “唯一真正快樂的人們是兒童和富有創(chuàng)造性的那一部分人”是他的名言。
    2.背景鏈接
    本文選自《中外母語教材選粹》(江蘇教育出版社20__年版)。
    許多人在生活、學(xué)習(xí)的過程中，受傳統(tǒng)思想的束縛，容易形成固定的思維模式，知識(shí)學(xué)得比較死，不善于活用，不會(huì)跳出圈外去思考問題。另外，生活中還有一些人認(rèn)為搞發(fā)明創(chuàng)造都是天才人物的事，與自己無緣，不相信自己也能發(fā)明創(chuàng)造，導(dǎo)致創(chuàng)造性被自我壓制，最終喪失。本文正是針對(duì)這種情況而寫的。
    3.語基積累
    (1)生難字
    蒂(dì)孜(z)汲(jí)淵(yun)恒(héng)榨(zhà) 鍥(qiè)
    (2)重點(diǎn)詞語
    探求：探索追求。
    汲取：吸取。
    淵博：(學(xué)識(shí))深而且廣。
    創(chuàng)意：創(chuàng)造性的見解或意見。
    素材：指還沒有經(jīng)過提煉和加工的原始材料。
    推敲：比喻斟酌字句，反復(fù)琢磨。
    根深蒂固：比喻根基深厚牢固，不可動(dòng)搖。
    行之有效：實(shí)行起來有成效，指某種方法或措施已經(jīng)實(shí)行過，證明很有效用。
    孜孜不倦：勤奮努力，不知疲倦。孜孜，勤勉，不懈怠。
    持之以恒：長久地堅(jiān)持下去。恒，恒心。
    不言而喻：不用說就可以明白。喻，明白。
    輕而易舉：形容事情很容易做。
    鍥而不舍：雕刻一件東西，一直刻下去不放手。比喻有恒心，有毅力。鍥，雕刻。
    第二課時(shí)
    一、初步感知
    1.文題探討
    “談創(chuàng)造性思維”，既是文章的標(biāo)題，又是作者論述的對(duì)象。
    2.分層解讀
    第一部分(第1～3段)：提出“生活中解決問題的方法并非只有一個(gè)，而是多種多樣”(即事物的正確答案不止一個(gè))的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)“不滿足于一個(gè)答案，不放棄探求”的重要性。
    第二部分(第4～12段)：提出“尋求第二種答案，或是解決問題的其他路徑和新的方法，有賴于創(chuàng)造性的思維”的見解;論述創(chuàng)造性思維所必需的要素;指出了富有創(chuàng)造力和缺乏創(chuàng)造力的區(qū)別。
    第三部分(第13段)：得出結(jié)論：“任何人都擁有創(chuàng)造力”，只要具有淵博的知識(shí)，有探求新事物的態(tài)度和意識(shí)，有持之以恒的毅力，就是富有創(chuàng)造性的人。
    二、深層領(lǐng)悟
    1.文中說：“區(qū)分是否擁有創(chuàng)造力的人，主要根據(jù)之一是，擁有創(chuàng)造力的人留意自己細(xì)小的想法?！睘槭裁催@樣說?
    從社會(huì)發(fā)展史上可以看出，偉人們天才般的創(chuàng)造，往往是從細(xì)小的想法開始的：牛頓創(chuàng)立萬有引力學(xué)說，是從思考蘋果落地開始的;瓦特改良蒸汽機(jī)，是從觀察壺里的開水頂著壺蓋開始的;法國大數(shù)學(xué)家潘嘉頓在數(shù)學(xué)上取得的成就，大半是從“無意中得出來的細(xì)小的想法”開始的。一開始就有大想法的也有，但比較少見。小想法慢慢發(fā)展成大創(chuàng)造，這似乎是一條規(guī)律。
    2.為什么要確立事物的正確答案不止一個(gè)的思維方式?作者是運(yùn)用怎樣的論證方法來闡明這一道 理的?文章還運(yùn)用了什么論證方法?
    (1)因?yàn)橹挥姓J(rèn)識(shí)到事物的正確答案不止一個(gè)，不滿足于一個(gè)答案，不放棄探求，我們才能有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造，有所進(jìn)步。
    (2)作者運(yùn)用了正反對(duì)比的論證方法闡述這一道理。先從反面說“如果你認(rèn)為正確答案只有一個(gè)的話，當(dāng)你找到某個(gè)答案以后，就會(huì)止步不前”;再從正面說“不滿足于一個(gè)答案，不放棄探求，這一點(diǎn)非常重要”。正反對(duì)比，使說理全面而透徹，增強(qiáng)了說服力。
    (3)舉例論證，如作者在論述產(chǎn)生創(chuàng)造性思維必須具備哪些要素時(shí)，列舉了古登堡發(fā)明印刷機(jī)、排版術(shù)的事例以及羅蘭8226;布歇內(nèi)爾發(fā)明交互式的乒乓球電子游戲的事例。事例典型，有代表性，具體確鑿地闡明了事理。
    引用論證，如第10段，就引用了某心理學(xué)專家小組 的研究結(jié)論。
    【結(jié)束語】
    本文由一道選擇題入手，闡述了什么是創(chuàng)造性思維以及怎樣才能使自己成為一個(gè)有創(chuàng)造性的人，號(hào)召人們堅(jiān)信自己的創(chuàng)造力，努力保持好奇心，不斷探求，成為富有創(chuàng)造性的人。
    【板書設(shè)計(jì)】
    談創(chuàng)造性思維 羅迦8226;費(fèi)8226;因格
    提出問題：不滿足于一個(gè)答案，不放棄探求，這一點(diǎn)非常重要
    分析問題：創(chuàng)造性思維所必需的要素，擁有創(chuàng)造力的主要根據(jù)
    解決問題：做一個(gè)富有創(chuàng)造性的人的關(guān)鍵所在，層層深入
    部編版語文九年級(jí)上冊(cè)《我的叔叔于勒》公開課課件篇五
    教學(xué)目標(biāo)
    1、有感情的誦讀詩詞，感受詩詞的思想感情。
    2、走進(jìn)詩詞意境，感受詞人的偉大抱負(fù)和堅(jiān)定信念。
    3、培養(yǎng)學(xué)生[此文轉(zhuǎn)于斐斐課件園 ]閱讀才欣賞詩詞的能力，從中接受美的熏陶。
    教學(xué)重點(diǎn)
    培養(yǎng)學(xué)生[此文轉(zhuǎn)于斐斐課件園 ]閱讀才欣賞詩詞的能力，體會(huì)詞作展現(xiàn)的意境、作者表達(dá)的感情，從中接受美的熏陶
    教學(xué)難點(diǎn)
    體會(huì)詞作語言運(yùn)用的準(zhǔn)確性，描寫的形象性，蘊(yùn)含的深刻性
    教具準(zhǔn)備：幻燈片、朗讀素材
    教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)
    教學(xué)過程(本文來自優(yōu)秀教育資源網(wǎng)斐.斐.課.件.園)：
    第一課時(shí)
    導(dǎo)入
    讓學(xué)生回憶描寫雪的美妙詩句
    千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。(唐?柳宗元，《江雪》)
    窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。(唐?杜甫，《絕句》)
    忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。(唐?岑參，《白雪歌送武判官歸京》)
    作者簡介： 毛澤東(1893至1976年)，字潤之。湖南省湘潭縣韶山人，中國革命家、戰(zhàn)略家、理論家和詩人，中 國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領(lǐng)袖，毛澤東思想的主要?jiǎng)?chuàng)立者。字潤之
    寫作背景
    沁園春是詞牌名。這首詞寫于1936年2月。遵義會(huì)議確立了毛澤東在全黨全軍的領(lǐng)導(dǎo)地位。毛澤東率長征部隊(duì)勝利 到達(dá)陜北之后，領(lǐng)導(dǎo)全黨展開反抗日本帝國主義侵略的偉大斗爭(zhēng)。在陜北清澗縣，毛澤東曾于一場(chǎng)大雪之后攀登到海 拔千米、白雪覆蓋的塬(塬 yuán ：我國西北黃土高原地區(qū)因流水沖刷而形成的一種地貌，呈臺(tái)狀，四周陡峭，頂上 平坦。)上視察地形，欣賞“北國風(fēng)光”，過后寫下了這首詞。
    誦讀
    1、老師范讀或播放該部分的錄音
    2、 學(xué)生朗讀
    3、糾正讀錯(cuò)的字音。如分(fèn)外
    4、根據(jù)課文注釋，把握本闋詞的大意：
    北方的風(fēng)光，千里冰封，萬里雪飄，眺望長城內(nèi)外，只剩下(白茫茫的一片);寬廣的黃河上下，河水頓時(shí)失去了滔滔水勢(shì)。連綿的群山好像((一條條)銀蛇一樣蜿蜒游走)，高原(上的丘陵)好像((許多)白象在奔跑)，似乎想要與蒼天比試一下高低。等到天晴的時(shí)候，(再看紅日照耀下的白雪，格外的嬌艷美好。)
    5、學(xué)生背誦、默寫
    展示問題：1、作者望見哪四種景物?這些景物的特點(diǎn)有什么共同之處?請(qǐng)用四個(gè)字概括。
    (作者望見了長城、黃河、群山和高原。共同之處是雄偉壯麗或雄渾壯闊。)
    2、哪幾句詩是虛寫?表現(xiàn)了作者怎樣的情懷?
    (最后三句，抒發(fā)了作者對(duì)祖國的山河的贊美)
    3、“山舞銀蛇，原馳蠟象”運(yùn)用了怎樣的表現(xiàn)手法?(以動(dòng)寫靜)
    小結(jié)：讓學(xué)生總結(jié)本文帶給你的感受
    作業(yè)布置：1、課后研討與練習(xí)
    2、背誦并默寫本文
    部編版語文九年級(jí)上冊(cè)《我的叔叔于勒》公開課課件篇六
    1教學(xué)目標(biāo)
    1、 通過“品讀、研讀、賞讀等一系類的活動(dòng)，把握詩歌意象，進(jìn)而了解詞中的意境。
    2、聯(lián)系作者身世處境，結(jié)合詞中的描寫抒情去把握作者的思想感情。
    3、通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生理解并學(xué)習(xí)蘇軾對(duì)天下人的美好祝愿，對(duì)人間生活的熱愛。
    2學(xué)情分析
    《水調(diào)歌頭》(明月幾時(shí)有)是蘇軾的一首望月懷人之詞，詞人形象的描繪出一幅皓月當(dāng)空，孤高曠遠(yuǎn)的藝術(shù)境界。詞人深掩內(nèi)心的郁憤，仕途上的失意悵惘，大醉之后的曠達(dá)，對(duì)胞弟的無限思念。或隱或現(xiàn)，借助明月這一意象，表現(xiàn)出來，形成一種豪放灑脫的風(fēng)格。
    在教學(xué)過程中激發(fā)全體學(xué)生對(duì)本課的閱讀興趣，，然后指出大的探討方向，鼓勵(lì)學(xué)生相互討論并主動(dòng)質(zhì)疑，教師在其中擔(dān)導(dǎo)讀、歸納、點(diǎn)評(píng)的任務(wù)。在關(guān)鍵處，進(jìn)行恰到好處的啟發(fā)引導(dǎo)，讓學(xué)生展開聯(lián)想，拓展思路，把問題引向深入，開啟學(xué)生智慧，點(diǎn)燃思維火花，提高教學(xué)效率。
    3重點(diǎn)難點(diǎn)
    1、通過“品讀、研讀、賞讀等一系類的活動(dòng)把握詩歌意象，進(jìn)而了解詞中的意境。
    2、聯(lián)系作者身世處境，結(jié)合詞中的描寫抒情去把握作者的思想感情。
    4教學(xué)過程
    4.1 第一學(xué)時(shí) 教學(xué)活動(dòng) 活動(dòng)1【導(dǎo)入】水調(diào)歌頭(明月幾時(shí)有)
    一，導(dǎo)入
    1，放音樂，王菲翻唱蘇軾《水調(diào)歌頭》明月幾時(shí)有，渲染氣氛，使學(xué)生沉浸在詞所創(chuàng)造優(yōu)美意境中。
    2， 學(xué)生齊誦《《水調(diào)歌頭》明月幾時(shí)有，感受內(nèi)容。并請(qǐng)學(xué)生描繪詞中畫面。整體把握
    活動(dòng)2【講授】水調(diào)歌頭(明月幾時(shí)有)
    二、研讀詞前小序， 思考以下問題。{小組合作交流}
    1，小序中交代了什么信息?
    小序中哪個(gè)字最意蘊(yùn)豐富?讓我們窺見到詞的基本內(nèi)容。
    學(xué)生展示，教師指導(dǎo)
    三。品讀上闋 ，小組交流以下問題。
    1、“我欲乘風(fēng)歸去”中的“歸”字應(yīng)該怎么理解。
    2、“寒”字怎樣理解?是指我們通常意義上的冷嗎?
    從“我欲 ” 到“又恐 ” 至“何似 ”顯示了此人怎樣的心理變化?
    以上過程中學(xué)生展示，教師點(diǎn)撥、指導(dǎo)。
    四、品讀下闋，小組交流以下問題。
    1、對(duì)“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶,照無眠.”這句話用藝術(shù)化的語言進(jìn)行擴(kuò)展再創(chuàng)作，
    2、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。富有哲理，請(qǐng)你聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，結(jié)合事例。寫一段話進(jìn)行解讀闡釋。
    解讀“但愿人長久，千里共嬋娟”，古今中外還有哪些人在他們的作品中流露出和蘇軾一樣的心境呢。
    以上過程中學(xué)生展示，教師點(diǎn)撥、指導(dǎo)。
    五、賞讀全詞、把握全作者感情脈絡(luò)，小結(jié)全詞
    詞中作者的感情有哪些變化?請(qǐng)用四個(gè)詞語依次描述。
    苦悶——矛盾——豁達(dá)——祝愿
    這首望月懷人之詞。形象的描繪出一幅皓月當(dāng)空、孤高曠遠(yuǎn)的藝術(shù)境界。蘇軾官場(chǎng)的失意悵惘，深藏內(nèi)心的郁憤，大醉之后的曠達(dá)、對(duì)胞弟的無限思念，或隱或現(xiàn)。既有理趣，又有情趣，讀來耐人尋味。它的意境豪放而闊大，情懷樂觀而曠達(dá)，對(duì)明月的向往之情，對(duì)人間的眷戀之意，以及那浪漫的色彩，瀟灑的風(fēng)格和行云流水一般的語言，至今還能給我們以健康的美學(xué)享受。所謂“余詞盡廢”這是一點(diǎn)也不過分的。
    活動(dòng)3【作業(yè)】水調(diào)歌頭(明月幾時(shí)有)
    六，布置作業(yè)
    把《水調(diào)歌頭》改成一篇文章。
    要求：結(jié)合詞的意境和作者情感，恰當(dāng)?shù)臄⑹?，生?dòng)的描繪，很好的融入作者或顯或隱的情感。
    部編版語文九年級(jí)上冊(cè)《我的叔叔于勒》公開課課件篇七
    教學(xué)目的：
    1、學(xué)習(xí)本文運(yùn)用肖像、語言、動(dòng)作的描寫來刻畫人物的方法，語文第五課《故鄉(xiāng)》。
    2、學(xué)習(xí)在前后對(duì)照中展示人物性格變化，突出中心意思的寫法。
    3、認(rèn)識(shí)半殖民地半封建社會(huì)制度的黑暗是造成農(nóng)村和鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)衰敗、農(nóng)民破產(chǎn)、人民生活艱辛的根源，而封建等級(jí)觀念釀就的人與人之間感情上的隔膜，更加重了這種痛苦和悲哀。
    教學(xué)重點(diǎn)：
    學(xué)習(xí)本文刻畫人物的方法和對(duì)比手法的運(yùn)用。
    教學(xué)難點(diǎn)：認(rèn)識(shí)造成農(nóng)村經(jīng)濟(jì)衰敗和人與人之間隔膜的根源。
    教學(xué)方法：講析、討論、朗讀
    教學(xué)用具：計(jì)算機(jī)
    教學(xué)過程：
    第一課時(shí)
    一、導(dǎo)入：
    由回憶所學(xué)的魯迅作品導(dǎo)入，并簡介作者魯迅(原名周樹人，是我國著名的文學(xué)家、思想家、革命家，主要作品集有小說集《吶喊》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》)，今天我們要學(xué)的《故鄉(xiāng)》就選自《吶喊》。
    二、體裁：小說
    三、背景：
    1、請(qǐng)問魯迅的故鄉(xiāng)在哪?
    (浙江紹興)
    2、對(duì)魯迅的故鄉(xiāng)你了解多少呢?《從百草園到三味書屋》給了我們一些關(guān)于魯迅故鄉(xiāng)的信息，從生意盎然，趣味無窮的百草園到嚴(yán)肅古樸又不乏樂趣的三味書屋，可以看出魯迅的故鄉(xiāng)如何?
    明確：不僅景美，而且人淳樸、善良、友好。
    3、作者滲透在字里行間的是他對(duì)故鄉(xiāng)的什么情感?
    (留戀、喜愛、思念之情。)
    4、在這一篇《故鄉(xiāng)》中，作者抒發(fā)的是這種留戀、喜愛、思念之情嗎?為什么?
    (不是，因?yàn)楣枢l(xiāng)發(fā)生了很大的變化，變得很糟糕。)
    5、隨著時(shí)代的進(jìn)步，社會(huì)應(yīng)不斷發(fā)展變化進(jìn)步，可為什么故鄉(xiāng)會(huì)越變?cè)皆懔四?聯(lián)系課文背景思考。
    時(shí)代背景：1921年，辛亥革命，趕跑了一個(gè)皇帝，卻并沒有改變中國的半殖民半封建的社會(huì)性質(zhì)，中國人民尤其是農(nóng)民，境況日益惡化，過著饑寒交迫的生活，1919年12月魯迅回故鄉(xiāng)紹興接母親到北京，目睹了在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的重壓下失去了精神生命力的故鄉(xiāng)的人和事，十分悲憤，1921年1月便以這次回家的經(jīng)歷為題材，寫了這篇小說，初中三年級(jí)語文教案《語文第五課《故鄉(xiāng)》三課時(shí)》。
    6、提問：課文中的“我”是不是魯迅呢?
    (當(dāng)然不是，小說中的人物是虛構(gòu)的。文藝作品源于生活，又高于生活。)
    四、整體感知：聽讀課文后，用一句話概括課文內(nèi)容。
    五、理清文章的結(jié)構(gòu)：
    速讀全文，給課文分段并歸納段意。
    討論并歸納：依據(jù)時(shí)間的順序，按照“回故鄉(xiāng)”“在故鄉(xiāng)”“離故鄉(xiāng)”的情節(jié)安排，全文可分三部分。
    第一部分(從開頭到“搬家到我在謀食的異地去?！?描寫了故鄉(xiāng)的蕭條景象和“我”見到故鄉(xiāng)的復(fù)雜心情，并交代了“我”回故鄉(xiāng)的目的。
    第二部分(從“第二日清晨”到“已經(jīng)一掃而空了”)寫“我”回故鄉(xiāng)的見聞與感受。
    第三部分(從“我們的船向前走”到完)寫“我”懷著深深的失望與痛苦的心情離開故鄉(xiāng)，但“我”并不因此消沉、悲觀，而是寄希望于未來和下一代。
    2、再次閱讀課文，了解小說中的人物，試說說自己對(duì)這些人物的印象分別是什么。
    六、小結(jié)：
    小說以“我”回故鄉(xiāng)的活動(dòng)為線索，按照“回故鄉(xiāng)”——“在故鄉(xiāng)”—— “離故鄉(xiāng)”的情節(jié)安排，寫了“我”回故鄉(xiāng)的見聞與感受。
    七、作業(yè)：
    給下列畫線的字注音。
    1.裝弶( )2.腳踝( )
    3.恣睢( )4.偶然( )
    5.嗤笑( )6.陰晦( )
    7.愕然( )8.顴骨( )
    部編版語文九年級(jí)上冊(cè)《我的叔叔于勒》公開課課件篇八
    教學(xué)目標(biāo)：
    知識(shí)與技能：掌握文中“寬宥、游弋、輕覷、廣袤、自慚形穢、俯拾即是”等詞語。理解“精神的三間小屋”的深刻內(nèi)涵及關(guān)系。
    過程與方法：體會(huì)本文“大中求小，以小見大”的精妙構(gòu)思。品味本文具有獨(dú)特美學(xué)風(fēng)范的語言。
    情感態(tài)度與價(jià)值觀：引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自身心靈，提升精神境界。
    教學(xué)重點(diǎn)：通讀全文，結(jié)合自身實(shí)際，理解“精神的三間小屋”的深刻內(nèi)涵和關(guān)系。品味文章具有獨(dú)特美學(xué)風(fēng)范的語言。
    教學(xué)難點(diǎn)：理解第三間小屋中“自身”的內(nèi)涵。
    教 法：自讀法、品悟教學(xué)法、討論法、合作探究法
    課 型：新授課
    課 時(shí)：1課時(shí)
    教學(xué)過程
    一、趣味導(dǎo)入
    如果說人的身體活動(dòng)需要空間，那么，人的精神活動(dòng)是不是也需要空間呢?精神活動(dòng)的疆域應(yīng)該怎么來分配呢?這正是《精神的三間小屋》這篇文章要告訴我們的。本文是一篇富有哲理的議論性散文，它將“說理”融入“情感”之中，以理服人，以情動(dòng)人。今天我們就來學(xué)習(xí)畢淑敏的《精神的三間小屋》。
    二、知識(shí)卡片
    1.作者檔案
    畢淑敏，女，國內(nèi)一級(jí)作家，內(nèi)科主治醫(yī)師。祖籍山東文登，1952年生于新疆伊寧，長在北京。17歲赴西藏高原阿里地區(qū)當(dāng)兵，在海拔5000米的高原部隊(duì)服役11年。歷任衛(wèi)生員，軍醫(yī)，1980年轉(zhuǎn)業(yè)回北京，在北師大獲文學(xué)碩士學(xué)位。從事醫(yī)學(xué)工作20年后，開始專業(yè)寫作。1987年發(fā)表處女作《昆侖殤》，共發(fā)表作品200余萬字。
    著有長篇小說《紅處方》《血玲瓏》《拯救乳房》;中短篇小說《昆侖殤》《女人之約》《預(yù)約死亡》;散文集《婚姻鞋》《素面朝天》《提醒幸福》《保持驚奇》等;著有《畢淑敏文集》四卷。曾獲莊重文文學(xué)獎(jiǎng)、小說月報(bào)百花獎(jiǎng)、當(dāng)代文學(xué)獎(jiǎng)、北京文學(xué)獎(jiǎng)、昆侖文學(xué)獎(jiǎng)、解放軍文藝獎(jiǎng)、青年文學(xué)獎(jiǎng)等各種文學(xué)獎(jiǎng)30余次。
    2.背景鏈接
    本文選自《畢淑敏散文》。本書收錄了畢淑敏多篇關(guān)于心理學(xué)的散文，本書收錄了《生命的借記卡》《讓死亡回歸家庭》《非典附送的風(fēng)鈴》等優(yōu)秀散文作品。
    3.語基積累
    (1)生難字
    欞(líng) 厄(è) 襟(jīn) 宥(yòu) 弋(yì)
    覷(qù) 麾(huī) 袤(mào) 贅(zhuì) 即(jí)
    騁(chěng) 霓(ní) 銷(xiāo) 濡(rú) 挾(xié)
    錚(zhēng) 汐(xī) 穢(huì) 惡(wù) 攢(zǎn)
    (2)重點(diǎn)詞語
    游弋：在水中游動(dòng)。
    輕覷：輕視，小看。
    抽絲剝繭：形容分析事物極為細(xì)致，而且一步一步很有層次。
    林林總總：形容雜亂眾多。林林，眾多的樣子?？偪?，眾多而雜亂的樣子。
    相得益彰：互相幫助，互相補(bǔ)充，更能顯出各自的好處。彰，顯著。
    自慚形穢：原指因自己容貌舉止不如別人而感到慚愧。后泛指自愧不如別人。
    形銷骨立：形容身體極其消瘦。銷，消瘦。
    間不容發(fā)：兩物中間容不下一根頭發(fā)，形容事物之間距離極小。
    可望而不可即：比喻事物高遠(yuǎn)，難以實(shí)現(xiàn)或接近。望，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看。即，靠近，接觸。能遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見而不能接近。
    三、初步感知
    1.文題探討
    題目采用比喻的手法，把人的精神世界比作“三間小屋”，給人以溫馨的感覺，同時(shí)給讀者以無限的遐想。
    2.分層解讀
    第一部分(第1～6段)：引出話題——如何布置我們的心靈空間，即建設(shè)“精神小屋”。
    第二部分(第7～17段)：分析人們的精神世界里應(yīng)該修建“三間小屋”。
    第一層(第7～8段)：分析如何修建第一間精神小屋，即盛放著愛和恨的小屋。
    第二層(第9～13段)：分析如何修建第二間精神小屋，即盛放著事業(yè)的小屋。
    第三層(第14～17段)：分析如何修建第三間精神小屋，即安放我們自身的小屋。
    第三部分(第18～19段)：指出把精神的三間小屋建筑得美觀結(jié)實(shí)的條件，并希望在此基礎(chǔ)上把小屋擴(kuò)建成精神大廈。
    四、深層領(lǐng)悟
    1.第一間精神小屋是什么樣的?作者是怎樣描述的?
    第一間，盛著我們的愛與恨。作者首先選用兩組帶有對(duì)立情感的排比句，說明這種對(duì)比鮮明的愛和恨會(huì)將小屋擠得滿滿的，接著又用了幾個(gè)比喻句形象地寫出人生愛恨交織的經(jīng)歷。接下來用一個(gè)假設(shè)句，告訴人們精神的小屋應(yīng)多裝愛。充分體現(xiàn)了作者如大地、海洋、天空般深廣的胸懷。
    2.第二間小屋盛放我們的事業(yè)，作者是怎樣描述的?
    作者先列出一組龐大的數(shù)字，給人們一個(gè)對(duì)事業(yè)的時(shí)間概念。揭示出一個(gè)道理：不要小看人們所從事的事業(yè)對(duì)人產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。并告誡人們適合自己的事業(yè)要自己尋找，只有規(guī)劃好自己的事業(yè)，才能使事業(yè)和人生相得益彰。
    3.第三間，安放我們自身，作者是怎樣描述的?
    作者首先用一個(gè)反問句引出下文，接著用了兩個(gè)比喻句說明沒有自己的悲哀。告誡人們：做人不能迷失了自我。
    4.理解下面一句話的含義：
    “這不但因?yàn)橄嘁说氖聵I(yè)，并非像雨后的菌子一樣俯拾即是，而且因?yàn)槲覀儗?duì)自身的認(rèn)識(shí)，也是抽絲剝繭，需要水落石出的流程。”
    采用比喻的手法，把找相宜的事業(yè)比作尋找雨后的菌子，說明相宜的事業(yè)并不容易找到;更進(jìn)一步說明對(duì)自身的認(rèn)識(shí)有一個(gè)艱難的探索過程。
    5.分析文章結(jié)構(gòu)，體會(huì)“大中求小，小中見大”的精妙構(gòu)思。
    人類情感豐富多彩，事業(yè)五色斑斕，對(duì)自身的認(rèn)識(shí)也是逐漸撥云見日的，房屋雖“小”，可盛放的寶物卻是無法用數(shù)字來計(jì)算的，作者是借幾間小屋使大心具體化、形象化，這樣大中求小，襯托呼應(yīng)，既是作者行文的機(jī)智，更是作者謙遜人格的體現(xiàn)。
    三間小屋組成了作者遼闊的精神世界，如果人人都能像畢淑敏那樣建造好自己的精神小屋，間間累積勢(shì)必會(huì)矗起一幢民族的精神大廈!
    五、小結(jié)：
    這是一篇議論、描寫、抒情于一體的說理性散文。文章以三間小屋為載體，闡述了精神追求的內(nèi)涵及其意義，激勵(lì)人們關(guān)注自我心靈，提升精神境界，使人格得到升華，表現(xiàn)了關(guān)注個(gè)性、關(guān)注自我、關(guān)注人的精神生活的思想。
    六、布置作業(yè)：抄寫課后字詞;復(fù)習(xí)一單元字詞
    七、板書設(shè)計(jì)
    部編版語文九年級(jí)上冊(cè)《我的叔叔于勒》公開課課件篇九
    劉長卿
    1.作者及寫作背景簡介
    劉長卿(709-約780)，字文房，河間(今屬河北)人。天寶間登進(jìn)士第，肅宗時(shí)為長洲(今屬江蘇)尉，攝海鹽令，因事下獄，貶為潘州南巴尉(今廣東電白)。后為轉(zhuǎn)運(yùn)使判官、淮西轉(zhuǎn)運(yùn)留后。被誣，貶睦州(今浙江建德)司馬，遷隨州刺史，死于任上。世稱劉隨州，有《劉隨州集》。
    劉長卿的詩多寫個(gè)人窮愁不遇，為大歷詩風(fēng)主要代表，與錢起并稱“錢劉”。善寫五律以“五言長城”自負(fù)，宋范希文《對(duì)床夜語》說“李杜之后，五言當(dāng)學(xué)劉長卿、郎士元”。此詩作于詩人被貶經(jīng)過長沙之時(shí)。
    2.基本解讀
    這首詩寫詩人經(jīng)過長沙賈誼舊宅時(shí)的悲涼心情，抒發(fā)自己懷才不遇的憤懣情懷。(主旨)
    《長沙過賈誼宅》
    劉長卿
    三年謫宦此棲遲，萬古惟留楚客悲。
    秋草獨(dú)尋人去后，寒林空見日斜時(shí)。
    漢文有道恩猶薄，湘水無情吊豈知。
    寂寂江山搖落處，憐君何事到天涯。
    第1聯(lián)感慨賈誼悲涼的命運(yùn)
    第2聯(lián)寫賈誼故宅蕭條冷落的景象。
    第3聯(lián)以雙關(guān)手法寫出賈誼和自己多舛的命運(yùn)。
    第4聯(lián)詩人表面上是寫對(duì)賈誼命運(yùn)的感慨，實(shí)際上是對(duì)自己懷才不遇的憤懣之語。
    首聯(lián)“三年謫宦此棲遲，萬古惟留楚客悲”感慨賈誼悲涼的命運(yùn)?！爸喕隆保H官生涯。“棲遲”，如鳥兒那樣斂翅歇息。這里比喻賈誼驚惶不安、佗傺[佗傺：tuóchì失意]失意的謫宦生涯。三年謫宦生涯，換來的只是“萬古”留悲，多么凄楚沉重的遭遇!以一“悲”字，定下全篇憂郁凄愴的基調(diào)，切合賈誼的一生，更能讓人聯(lián)想到劉長卿自己貶謫的悲苦命運(yùn)。
    頷聯(lián)“秋草獨(dú)尋人去后，寒林空見日斜時(shí)”，寫賈誼故宅蕭條冷落的景象?！扒锊荨薄ⅰ昂帧?、“人去”、“日斜”，均是令人傷感的意象，渲染了賈誼宅的環(huán)境凄清。如此凄清的環(huán)境，詩人還要去“獨(dú)尋”，正是詩人與賈誼有共同悲苦命運(yùn)而引發(fā)的共鳴?！昂帧焙汀叭招薄保仁窃娙搜矍八?，也是賈誼當(dāng)時(shí)的處境?！翱找姟?，感慨如賈誼這樣治國賢才已再不可見，表達(dá)了詩人無可奈何的痛苦和悵惘心情。這兩句還化用了賈誼《鵩[fú]鳥賦》中的句子：“庚子日斜兮，鵩集余舍”、“野鳥入室兮，主人將去”。賈誼在長沙時(shí)，看到古人認(rèn)為不祥的鵩鳥，深感自己之不幸。
    頸聯(lián)“漢文有道恩猶薄，湘水無情吊豈知”，以雙關(guān)手法寫出賈誼和自己多舛[chuǎn差錯(cuò)]的命運(yùn)?！坝械馈钡闹信d之主漢文帝尚不能重用才華橫溢的賈誼，那么，昏聵無能的唐代宗，又怎能重用詩人自己呢?詩人被一貶再貶，沉淪落魂看起來也就是必然的了。這里一語雙關(guān)，將暗諷的筆觸對(duì)準(zhǔn)當(dāng)今皇上，巧妙含蓄。接下來，詩人究竟不能自釋其然，面對(duì)逝者如斯的湘水，想到當(dāng)年屈原在湘水失意自盡，屈原哪里知道百年后賈誼會(huì)到湘水邊來憑吊他(賈誼寫有《吊屈原賦》);賈誼更想不到千年之后的劉長卿又會(huì)在蕭瑟的秋風(fēng)中來憑吊他的舊宅。千載知音難覓，又有誰能聽到詩人呼告無處、痛苦難耐的心聲呢?
    尾聯(lián)“寂寂江山搖落處，憐君何事到天涯”，詩人表面上是寫對(duì)賈誼命運(yùn)的感慨，實(shí)際上是對(duì)自己懷才不遇的憤懣之語。詩人在賈誼舊宅前久久徘徊，暮色沉沉，江山寂寥。秋風(fēng)吹過，黃葉飄零?！熬奔戎纲Z誼，也指自己;“憐君”既是憐人，更是憐己。“何事”，為何，這是對(duì)昏庸統(tǒng)治者的質(zhì)問，也是對(duì)自己與賈誼都被統(tǒng)治者不公正對(duì)待的控訴。
    西漢的賈誼更想不到近千年后的劉長卿又會(huì)迎著蕭瑟的秋風(fēng)來憑吊自己的遺址。后來者的心曲，恨不起古人于地下來傾聽，當(dāng)世更有誰能理解呢!詩人由衷地在尋求知音，那種抑郁無訴、徒呼負(fù)負(fù)的心境，刻畫得如此動(dòng)情，如此真切。
    “憐君”，不僅是憐人，更是憐己?！昂问碌教煅摹保梢姸嗽静粦?yīng)該放逐到天涯。
    (徒呼負(fù)負(fù) 【注釋】負(fù)負(fù)，非常慚愧的意思。【用法】比喻無能為力，只能愧嘆。與「心有餘而力不足」意近。)
    3.鑒賞要點(diǎn)
    這首詩懷古傷今，表面上寫的是古人古事，實(shí)際上處處著眼于今人今事，字里行間透著詩人自我的行蹤和心跡。
    全詩景中寓情，情中見景，寄寓深刻，雙關(guān)見意。詩人在南巴時(shí)有詩《新年作》，與此詩意正相近：“鄉(xiāng)心新歲切，天畔獨(dú)潸然。老至居人下，春歸在客先。嶺猿同旦暮，江柳共風(fēng)煙。已似長沙傅，從今又幾年?”
    關(guān)于賈誼其人其事，請(qǐng)參見《賈生》的相關(guān)介紹和分析。
    4.相關(guān)資料
    ①極沉摯以澹緩出之，結(jié)乃深悲而反咎之也。讀此詩須得其言外自傷意，茍非遷客，何以低回如此?(清喬億《大歷詩略》，清乾隆三十七年刻本)
    ②一是久謫似賈誼，二是傷心感賈誼，三是乘秋尋賈誼，四是空林無賈誼?！叭巳ズ蟆保p輕縮卻數(shù)百年;“日斜時(shí)”，茫茫據(jù)此一頃刻也。(清金圣嘆《金圣嘆選批唐詩》，浙江古籍出版社1984年版)
    ③誼之遷謫，本因被讒，今云何事而來，含情不盡。(清沈德潛《唐詩別裁集》，上海古籍出版社1979年版)
    部編版語文九年級(jí)上冊(cè)《我的叔叔于勒》公開課課件篇十
    一、情景導(dǎo)入生成問題
    “千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪?！边@是唐代詩人柳宗元的詩，詩中“寒江獨(dú)釣”的清奇意境令人神往，孤高情懷叫人贊嘆。而明末清初的文學(xué)家張岱的《湖心亭看雪》則營造了另一番意境，抒發(fā)了別樣的情懷。今天讓我們隨著張岱，走向西湖，去湖心亭看看雪。
    二、自我研學(xué)生成新知
    步驟一知識(shí)梳理夯實(shí)基礎(chǔ)
    1.文學(xué)常識(shí)
    (1)作者簡介
    張岱(1597—1689)，字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，又號(hào)蝶庵居士，明末清初山陰(今浙江紹興)人。寓居杭州。著作頗豐，今存有《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》等。
    (2)背景鏈接
    張岱出身于官宦之家，明亡以前未曾出仕，一直過著布衣悠游的生活。明亡以后，他曾參加過抗清斗爭(zhēng)，后來消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述。本文選自《陶庵夢(mèng)憶》。
    2.生難字詞
    (1)字音
    更定(gēng)毳衣(cuì)崇禎(zhēn)
    沆碭(hàng dàng) 余舟一芥(jiè) 鋪氈對(duì)坐(zhān)
    余拏一小舟(ná) 喃喃(nán) 霧凇(sōng)
    (2)詞義
    【更定】更，古代夜間的計(jì)時(shí)單位，一夜分為五更，每更約兩小時(shí)。定，完了，結(jié)束。
    【拏】撐(船)。 【擁】裹著，圍著。【毳衣】細(xì)毛皮衣。
    【霧凇沆碭】冰花周圍彌漫著白氣。
    【長堤一痕】指西湖長堤在雪中隱隱露出一道痕跡。痕，指斑跡，跡印。
    【一芥】一棵小草。芥，小草，形容船小。
    步驟二整體感知走進(jìn)文本
    1.朗讀指導(dǎo)
    明確： 首先要讀清楚，一要句讀分明，二要節(jié)奏合理;其次要抑揚(yáng)頓挫，讀出作者的感情;再其次要流暢自然，一是語句要流利，二是音韻鏗鏘;第四要在疏通文意和熟讀的基礎(chǔ)上自然成誦，切忌硬背。
    2.熟讀課文，歸納文章層次結(jié)構(gòu)
    明確：播放朗讀，學(xué)生聽讀，再跟讀。留意文章敘了什么事，寫了什么景。
    明確：全文共兩段，第1段寫賞雪的具體經(jīng)過，第2段寫在湖心亭的奇遇。
    三、合作探究生成能力
    步驟三精讀課文深入理解
    1.“崇禎五年十二月，余住西湖”告訴了我們什么?
    明確： 點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)。
    2.“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”從哪種感覺來寫?在全文中起什么作用?
    明確：從聽覺來寫。寫出了天氣的嚴(yán)寒，也為下文到湖心亭看雪作鋪墊，突出游興強(qiáng)烈。
    3.這么冷的天氣，才凌晨時(shí)分，作者獨(dú)自到湖心亭看雪，你能看出作者的心境嗎?
    明確：孤懷雅興，孤高自賞。
    4.作者前往湖心亭看雪，意外遇到了什么? 作者看到了什么?和這些人有些什么交往?
    明確：已經(jīng)有人在自己到之前到了?？匆娪袃蓚€(gè)人已鋪好氈子，相對(duì)而坐，一個(gè)童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。他們看見我，非常高興地說：“在湖中怎么還能碰上您這樣有閑情雅致的人呢!”拉著我一同飲酒。我痛飲了三大杯，然后同他們道別。我問他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地客居。
    5.“及下船，舟子喃喃曰：‘莫說相公癡，更有癡似相公者!’”是尾聲，你怎樣理解這個(gè)“癡”字? “喃喃”一詞，你看出了什么?
    明確：舟子說作者“癡”，又說還有像作者一樣“癡”的人，實(shí)際上是突出作者的“癡”。 形象生動(dòng)地寫出了舟子自言自語、大惑不解的狀態(tài)。
    步驟四賞析語言探究寫法
    1.找出寫景的句子并體味作者的感情。作者寫景使用了什么手法?有什么特點(diǎn)?
    明確：“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”作者寫景運(yùn)用了白描手法，抓住了景物的突出特征來寫，“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”
    “兩三?！备叨瘸橄蟾爬?，不渲染、不雕飾，簡潔、樸素、自然，如一幅寫意山水畫卷。
    2.寫作特色。
    明確：人與景相融合。 人與景的融合是本文的特色之一，作者抓住了夜色中雪景的特點(diǎn)，“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三?！笔敲ＣＱ┚爸械牧咙c(diǎn)，作者以其精準(zhǔn)的感受，體會(huì)到隱藏在簡單背后的震撼力，湖心亭巧遇雖是敘事，但重在抒情。
    四、當(dāng)堂演練達(dá)成目標(biāo)
    步驟五總結(jié)課文拓展延伸
    1.課堂小結(jié)
    本文通過對(duì)西湖壯觀的雪景的描寫及湖心亭奇遇的記敘，表現(xiàn)了作者文人雅士式的孤傲和遺世獨(dú)立的高潔情懷。
    2.拓展延伸
    柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動(dòng)，體會(huì)它和本文在描寫手法和表達(dá)感情上的不同之處。
    明確：在描寫手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照?！督分饕褂煤嫱惺址ǎ盀槿嗽O(shè)。在表達(dá)的情感上，《湖心亭看雪》表達(dá)了作者清高自賞、超凡脫俗的感情，《江雪》表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)感。
    3.布置作業(yè)
    (1)完成課后相應(yīng)的練習(xí)。
    (2)把課文翻譯成現(xiàn)代文。
    (3)完成《名師測(cè)控》或《精英新課堂》本課練習(xí)。
    湖心亭看雪
    張岱
    時(shí)間：崇禎五年十二月
    地點(diǎn)：西湖
    天氣：大雪三日，湖中人鳥聲俱絕
    事件：獨(dú)往湖心亭看雪，看到一幅山水模糊的湖山夜雪圖以及在湖心亭的奇遇
    五、課后反思查漏補(bǔ)缺
    通過這篇課文的教學(xué)，我覺得教師在課堂上要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體地位，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，探究問題。在本課的教學(xué)中，我始終注意了學(xué)生的主體地位，注重培養(yǎng)他們的自主學(xué)習(xí)能力。字詞解釋和文義疏通讓學(xué)生在預(yù)習(xí)中對(duì)照課后注解完成，有疑難小組交流解決，取得了不錯(cuò)的效果。
    部編版語文九年級(jí)上冊(cè)《我的叔叔于勒》公開課課件篇十一
    一、基本情況分析
    1、時(shí)間方面：初三教學(xué)時(shí)間緊迫，本學(xué)期要復(fù)習(xí)初中六冊(cè)課本。
    2、學(xué)生方面：兩個(gè)班共有96人，總體來說兩個(gè)班的學(xué)生上課氣氛不夠活躍，許多同學(xué)甚至學(xué)習(xí)程度好的同學(xué)也不能向老師大膽地提出自己的看法與見解，總的來說基礎(chǔ)較差。
    二、教學(xué)設(shè)想
    這學(xué)期我本著“宏觀上要活，微觀上要實(shí)”的教學(xué)思路，教學(xué)的重點(diǎn)準(zhǔn)備放在閱讀和寫作兩大方面。所謂“宏觀上要活”，就是要始終把培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)作為宗旨，把改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式作為著眼點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)語文的工具性、人文性和實(shí)踐性;所謂“微觀上要實(shí)”，就是在具體的每一堂語文課上，要?jiǎng)?chuàng)造條件讓學(xué)生認(rèn)真安心讀書，積極創(chuàng)設(shè)情景讓學(xué)生深入研究問題，精選各類練習(xí)讓學(xué)生進(jìn)行扎實(shí)有效的基礎(chǔ)訓(xùn)練，力圖讓學(xué)生在輕松愉快中提高語文素養(yǎng)，在中考中取得滿意的成績。
    三、教學(xué)措施
    1、精心備課，上好每一節(jié)復(fù)習(xí)課，用好復(fù)習(xí)導(dǎo)學(xué)案，力爭(zhēng)夯實(shí)學(xué)生的基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和能力。
    2、采用“整體教學(xué)法”、“單元教學(xué)法”，“作業(yè)訓(xùn)練法”、“邊教邊復(fù)習(xí)法”等進(jìn)行教學(xué)。本學(xué)期要按時(shí)完成全年的教學(xué)任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)學(xué)習(xí)教讀課文，自讀課文完全放手讓學(xué)生自學(xué)。
    3、重視學(xué)生的閱讀訓(xùn)練，除課堂的大作文外，鼓勵(lì)學(xué)生平時(shí)多練筆，從句段開始，多寫一些短小精悍的文章，使學(xué)生的寫作能力能逐漸得以提高。
    4、選好、用好有關(guān)資料，把握中考動(dòng)態(tài)，追蹤中考考點(diǎn)趨向。
    5、多給學(xué)生一些實(shí)踐的機(jī)會(huì)。如讓學(xué)生自己辦手抄報(bào)等，讓學(xué)生在實(shí)踐中不斷提高自己的能力。
    6、做好轉(zhuǎn)差促優(yōu)的工作，提高優(yōu)等生的水平，帶動(dòng)中等生，鼓勵(lì)后進(jìn)生，盡量縮小差距。
    四、教學(xué)總結(jié)及反思
    在教學(xué)過程中，要做到及時(shí)總結(jié)教師“教”與學(xué)生“學(xué)”兩方面的問題，認(rèn)真用好導(dǎo)學(xué)案，并且及時(shí)寫好教學(xué)反思。對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問題要做到及時(shí)分析并予以矯正，對(duì)學(xué)生成功的學(xué)習(xí)方法、獨(dú)特的見解，要及時(shí)加以肯定并予以推廣，鼓勵(lì)學(xué)生多向思維，開拓創(chuàng)新。
    五、教學(xué)進(jìn)度
    根據(jù)區(qū)教育局統(tǒng)一安排，進(jìn)行三輪復(fù)習(xí)。
    總之，說得好不如做得好。如何提高兩個(gè)班的語文成績，我認(rèn)為既是一項(xiàng)教學(xué)技術(shù)，更是一門教學(xué)藝術(shù)。只要我們教師一切為學(xué)生著想，一切從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，在平時(shí)中扎扎實(shí)實(shí)地搞好語文教學(xué)工作，我相信我們學(xué)生的語文能力一定會(huì)在原來的基礎(chǔ)上更上一層樓，在今年的中考中成為最后的贏家，我有信心，更有決心，加油!!
    部編版語文九年級(jí)上冊(cè)《我的叔叔于勒》公開課課件篇十二
    教材分析
    《敬業(yè)與樂業(yè)》是一篇宣講人生與事業(yè)關(guān)系的演講詞。本文緊扣中心“敬業(yè)樂業(yè)”展開論述。開始援引古籍提出中心論點(diǎn)，闡明“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨;接著論述有業(yè)之必要，再轉(zhuǎn)入論述主體，分別從敬業(yè)和樂業(yè)兩方面逐一論述;最后用“責(zé)任心”和“趣味”總結(jié)精神旨意，收束全文。全文主旨鮮明，層次清晰，語言通俗，文短意長。從情感態(tài)度價(jià)值觀維度看，學(xué)習(xí)課文意在引導(dǎo)學(xué)生感受先哲的思想風(fēng)采，品味哲理，深入思考人生問題，豐富個(gè)性內(nèi)涵。
    課時(shí)安排：2課時(shí)
    教學(xué)目標(biāo)
    知識(shí)目標(biāo)
    1.理解積累“敬業(yè)樂群、安居樂業(yè)、斷章取義、不二法門、言不及義、褻瀆、強(qiáng)聒不舍”等詞。
    2.體會(huì)演講詞的文體特點(diǎn)。3.初步學(xué)習(xí)舉例子和講道理的論證方法。
    能力目標(biāo)
    1.理清作者的思路，體會(huì)作者是怎樣層層深入地論述自己的觀點(diǎn)。
    2.仔細(xì)體會(huì)演講和口語特色的巧妙結(jié)合。
    情感態(tài)度與價(jià)值觀?
    1.引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神。
    2.建立快樂學(xué)習(xí)觀：尊敬學(xué)習(xí)，就是尊敬自己。
    教學(xué)重、難點(diǎn)
    重點(diǎn)
    1.仔細(xì)體會(huì)演講和口語特色的巧妙結(jié)合。
    2.指導(dǎo)學(xué)生了解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要性，并聯(lián)系自己的實(shí)際，用敬業(yè)與樂業(yè)的態(tài)度對(duì)待生活。
    突破方法：通過范讀、跟讀、自由讀等方式體會(huì)演講詞的特點(diǎn)。本文教學(xué)擬設(shè)一系列緊扣文本又貼近生活的話題，在對(duì)話中推動(dòng)學(xué)生的閱讀、思考和探究。
    難點(diǎn)：對(duì)“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的真切領(lǐng)悟與質(zhì)疑問難。
    突破方法：結(jié)合練習(xí)四，組織學(xué)生進(jìn)行研討和辯論;還可以結(jié)合練習(xí)二提出的兩種論證方法，進(jìn)行小論文或辯論提綱的寫作。領(lǐng)悟作者精神旨意時(shí)，結(jié)合學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)體驗(yàn)，同時(shí)結(jié)合中國傳統(tǒng)文化的特定背景，來領(lǐng)會(huì)梁啟超提倡“敬業(yè)與樂業(yè)”的良苦用心。
    教學(xué)方法
    1.誦讀法：這篇演講詞語言表達(dá)通俗淺顯，大量引用經(jīng)典、格言。教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，整體把握課文主要觀點(diǎn)和思路，體會(huì)演講的口語特色。
    2.研討探究法：引導(dǎo)學(xué)生通過研討，深層理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨，同時(shí)對(duì)文中的觀點(diǎn)大膽質(zhì)疑問難，辯證理解人生問題，培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維和批判質(zhì)疑能力。
    第1課時(shí)
    一、問題設(shè)計(jì)、情景創(chuàng)設(shè)
    設(shè)計(jì)(一)
    由學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)體驗(yàn)導(dǎo)入：問：你什么時(shí)間最快樂?(學(xué)生談自己的體會(huì))
    問：雷鋒日記中有一句話“對(duì)待工作要像夏天般的火熱”，你從這句話中想到了什么?
    問：牛頓在實(shí)驗(yàn)室作實(shí)驗(yàn)時(shí)忘了吃飯，居里夫婦在艱苦的環(huán)境中經(jīng)過無數(shù)次的試驗(yàn)終于發(fā)現(xiàn)了鐳……這些科學(xué)家們?yōu)槭裁茨苓@樣?(學(xué)生根據(jù)自己的理解回答)
    小結(jié)：他們不僅有偉大的理想，更有一種執(zhí)著的敬業(yè)精神。他們以勞動(dòng)為快樂，以通過自己的勞動(dòng)為人類創(chuàng)造財(cái)富為快樂，這是值得每一個(gè)人學(xué)習(xí)的可貴的敬業(yè)精神。今天我們就來學(xué)習(xí)一篇教我們“敬業(yè)”“樂業(yè)”的文章。
    設(shè)計(jì)(二)
    米盧在擔(dān)任中國足球教練時(shí)，曾講過一句話“態(tài)度決定一切”，啟迪的不僅是奮進(jìn)中的中國足球，更引發(fā)了人們對(duì)生活態(tài)度、處事原則的深層思考?！皯B(tài)度”是一切事情能否成功的至關(guān)重要的因素，我們的學(xué)習(xí)又何嘗不是這樣呢?今天，我們一起走進(jìn)近代思想家梁啟超的演講詞——《敬業(yè)與樂業(yè)》，讓我們?cè)诟兄日芩枷腼L(fēng)采中，觀照自己的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度，領(lǐng)悟人生價(jià)值。
    二、初讀課文，整體感知
    1.誦讀，整體感知文意。
    先讓學(xué)生簡單介紹自己了解的梁啟超。由學(xué)生交流各自準(zhǔn)備的有關(guān)梁啟超的資料，然后教師做適當(dāng)補(bǔ)充，并點(diǎn)明這篇文章的寫作背景。
    教師朗讀課文，學(xué)生聽讀，并做好標(biāo)記。
    多媒體投影需要注意的詞語，讓學(xué)生讀寫：
    (1)敬業(yè)樂群：對(duì)自己的事業(yè)很盡職，和朋友相處很融洽。
    (2)安居樂業(yè)：安定地生活，愉快地工作。
    (3)斷章取義：不顧上下文，孤立截取其中的一句或一段。斷，截取。章，篇章。
    (4)不二法門：比喻最好的或獨(dú)一無二的方法。
    (5)言不及義：指凈說些無聊的話，沒有一句正經(jīng)的。及，涉及。義，正經(jīng)的道理。
    (6)褻瀆：輕慢，不敬。
    (7)強(qiáng)聒不舍：嘮叨沒完沒了。
    在讀寫的過程中，可以采取幾種方法幫助學(xué)生盡快、正確地掌握，比如讓學(xué)生自己尋找最容易寫錯(cuò)的字詞并提問，或者個(gè)別同學(xué)在黑板上聽寫，也可以是同桌兩個(gè)人相互提問的方式。
    教師介紹有關(guān)演講的常識(shí)。學(xué)生邊記邊思考，并且聯(lián)系在電視中所看過的大學(xué)生演講比賽等節(jié)目來體驗(yàn)、理解。
    2.自讀課文，理清文章結(jié)構(gòu)。
    學(xué)生自由讀課文，圈點(diǎn)勾畫文中表現(xiàn)作者對(duì)敬業(yè)與樂業(yè)看法的語句。對(duì)文中作者的觀點(diǎn)體會(huì)最深的是哪一點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活，談?wù)勀愕睦斫狻?BR>    學(xué)生自由發(fā)表對(duì)作者觀點(diǎn)的感受，小組交流。在這個(gè)過程中，學(xué)生提出的問題，先讓學(xué)生來解決，因?yàn)橛械膯栴}，這個(gè)學(xué)生不會(huì)，可能別的同學(xué)恰恰理解得比較到位。找一個(gè)小組把組內(nèi)梳理的文章結(jié)構(gòu)提交全班，有不同意見可討論。教師可以借梳理文章結(jié)構(gòu)，解決學(xué)生的疑惑點(diǎn)，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)議論文結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)。
    分析：本文共九段，總體結(jié)構(gòu)是“總—分—總”式，開頭部分總起全篇，然后分別論述敬業(yè)與樂業(yè)，兩個(gè)分論點(diǎn)平行并列;最后總結(jié)全篇。全文可分為三個(gè)部分：
    第一部分(第1段)：交代題目的來源，揭示全篇的論述中心。
    第二部分(第2～8段)：論述敬業(yè)與樂業(yè)的重要。本部分是全文主體，分三層進(jìn)行論述。
    第一層(第2～5段)：論述有業(yè)的必要。
    第二層(第6～7段)：論述敬業(yè)的重要。
    第三層(第8段)：論述樂業(yè)的重要。
    第三部分(第9段)：總結(jié)全篇，勉勵(lì)人們敬業(yè)樂業(yè)。
    學(xué)生分小組聲情并茂地朗誦這篇演講詞，甚至可以走上講臺(tái)做模擬演講式朗讀。試找出并積累幾條自己認(rèn)為論述敬業(yè)與樂業(yè)最精彩的警句，讓學(xué)生體會(huì)講道理的論證方法。
    課文論述為什么要敬業(yè)時(shí)，舉大總統(tǒng)和拉黃包車這兩件事論證;論述怎樣做到敬業(yè)時(shí)，舉木匠做成一張好桌子和政治家建設(shè)一個(gè)共和國、挑糞的把馬桶收拾干凈和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，以兩種差距懸殊的職業(yè)作比，對(duì)比鮮明，說服力強(qiáng)。試仿照這種舉例論證的方法，為課文第3、4段再寫一組類似的論據(jù)。
    這樣做的目的是讓學(xué)生體會(huì)舉事例的論證方法。
    三、學(xué)生再讀全文，思考探究問題
    學(xué)生再次帶著問題朗讀課文，然后討論，全班交流，學(xué)生互相評(píng)論補(bǔ)充，明確問題要點(diǎn)：
    (1)演講開始，作者就開宗明義提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨，說它是“人類生活的不二法門”。接下來，文中圍繞主旨談了哪幾個(gè)問題?它們之間有著怎樣的邏輯聯(lián)系?
    (2)演講最后，作者言簡意賅地把“敬業(yè)與樂業(yè)”總結(jié)為“責(zé)任心”和“趣味”，說“我深信人類合理的生活總該如此”。那么，你認(rèn)為“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的?
    (3)本文的寫作特色和語言特色有哪些?
    學(xué)生回答，教師明確：
    (1)梁啟超引用《禮記》和《老子》中的格言，“斷章取義”歸結(jié)出“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨后，分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”三個(gè)問題。
    “敬業(yè)樂業(yè)”的前提是“有業(yè)”，“百行業(yè)為先，萬惡懶為首”強(qiáng)調(diào)了“有業(yè)”是做人之本?！熬礃I(yè)”的含義就是專心致志、心無旁騖，“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利”。僅有“發(fā)憤忘食”的“敬業(yè)”還不夠，“樂以忘憂”的“樂業(yè)”才是人生最高的境界和價(jià)值。
    (2)“合理的生活”，首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)(或任何一件有價(jià)值的事情)，不能“飽食終日，無所用心”。對(duì)于所做的事情，要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，忠實(shí)地把它做好;要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣，不是皺著眉頭、滿腹牢騷地叫苦，而是達(dá)到“樂以忘憂”的境界。
    (3)寫作特色：論證說理，引經(jīng)據(jù)典。
    語言特色：語言通俗淺顯，準(zhǔn)確周密，生動(dòng)有力。
    四、小結(jié)
    這一節(jié)課，我們的學(xué)習(xí)目的主要是理清作者的思路，體會(huì)作者怎樣層層深入地論述自己的觀點(diǎn);初步學(xué)習(xí)舉例子和講道理的論證方法，了解演講詞的文體特點(diǎn)。
    五、布置作業(yè)
    1.文章告訴我們敬業(yè)樂業(yè)“是人類生活的不二法門”，在作者眾多的觀點(diǎn)中，你是否有自己的疑惑或者不同見解?
    2.反思自己在學(xué)業(yè)中的種.種態(tài)度和做法，談?wù)剬W(xué)習(xí)本文后的啟發(fā)。
    第2課時(shí)
    一、導(dǎo)入新課，由落實(shí)上節(jié)課的作業(yè)入手
    上節(jié)課同學(xué)們靠自己的力量疏通了文意，理清了文章思路，還感受了演講詞的寫作特色和語言特色，這堂課我們結(jié)合“學(xué)習(xí)”是我們學(xué)生的“職業(yè)”這個(gè)實(shí)際，看大家能否談得更真切、更精彩。
    二、精讀課文，深入感悟
    學(xué)生仔細(xì)研讀課文，品味語言的巧妙之處。
    先是學(xué)生發(fā)問：鼓勵(lì)學(xué)生提出問題，別的同學(xué)按自己的理解解答，其他同學(xué)補(bǔ)充，教師可作適當(dāng)引導(dǎo)。
    1.首先是設(shè)問巧妙：
    ①倘若有人問我：“百行什么為先?萬惡什么為首?”我便一點(diǎn)不遲疑答道：“百行業(yè)為先，萬惡懶為首?！?BR>    ②業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?人類一面為生活而勞動(dòng)，一面也是為勞動(dòng)而生活。人類既不是上帝特地制來充當(dāng)消化面包的機(jī)器，自然該各人因自己的地位和才力，認(rèn)定一件事去做。凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬。
    ③至于我該做哪一種勞作呢?全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。
    ④怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?惟一的秘訣就是忠實(shí)，忠實(shí)從心理上發(fā)出來的便是敬。
    ⑤不愿意做逃得了嗎?到底不能。結(jié)果還是皺著眉頭，哭喪著臉去做。
    ⑥“凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生?！睘槭裁茨?第一，因?yàn)榉惨患殬I(yè)，總有許多層累、曲折，倘能身入其中，看它變化、進(jìn)展的狀態(tài)，最為親切有味。第二，因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就，離不了奮斗;一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。第三，職業(yè)性質(zhì)，常常要和同業(yè)的人比較駢進(jìn)，好像賽球一般，因競(jìng)勝而得快樂。第四，專心做一職業(yè)時(shí)，把許多游思、妄想杜絕了，省卻無限閑煩惱。
    2.其次是語言的妙處：“今天所講，敬業(yè)即是責(zé)任心，樂業(yè)即是趣味。我深信人類合理的生活總該如此，我盼望諸君和我一同受用!”
    有一種不可辯駁的力量，但話又說得很委婉;“我深信”“我盼望”，沒有生硬的號(hào)令，但誰又能不聽他的呢?作者將“敬業(yè)”和“樂業(yè)”轉(zhuǎn)化成了“責(zé)任心”與“趣味”，去生就熟，去繁就簡，全然一智者形象。
    三、學(xué)生合作研討，質(zhì)疑問難
    1.學(xué)生默讀課文。
    2.學(xué)生自由提出問題，把自己的疑惑點(diǎn)提交小組，討論思考。鼓勵(lì)其他同學(xué)按自己的理解解答，教師可作適當(dāng)引導(dǎo)。預(yù)設(shè)學(xué)生的疑惑點(diǎn)有：
    (1)作者所論述的“敬業(yè)與樂業(yè)”中的“業(yè)”僅局限于狹義的職業(yè)嗎?
    (2)文中說，人必須“為勞動(dòng)而生活”“勞作便是功德，不勞作便是罪惡”，你贊同這種說法嗎?聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活說說你的理解。
    (3)品味“凡職業(yè)沒有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒有不是可敬的”的表達(dá)效果。?
    學(xué)生研討探究，教師相機(jī)點(diǎn)撥：
    (1)文中“業(yè)”的含義并不僅局限于狹義的職業(yè)。正如作者所言：“凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬?！彼?，“敬業(yè)與樂業(yè)”的意義，就不只限于正式的謀生職業(yè)，也可以指生活中任何一件有價(jià)值的事情，不只限于成人的工作，也可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí)。
    (2)作者“勞作便是功德，不勞作便是罪惡”的說法值得質(zhì)疑。人類或個(gè)體的生活，并不都是只有“勞作”，“休閑”也是人生的重要內(nèi)容。而且，隨著社會(huì)的發(fā)展，休閑在生活中所占的比例，還在不斷提高。正如“人不是為吃飯而生活”一樣，人也不是“為勞動(dòng)而生活”。其二，人既然是社會(huì)動(dòng)物，其職業(yè)地位、從業(yè)心理就不可能不受社會(huì)環(huán)境的制約。在特定的時(shí)代，拉黃包車的，即使再敬業(yè)，也要飽受欺凌、困苦卑賤(如《駱駝祥子》中的祥子)，與大總統(tǒng)的生活判若天壤。這時(shí)要求拉黃包車的要安心、樂于拉車，可能嗎?合理嗎?梁啟超認(rèn)為，木匠與政治家、挑糞的和軍人，大家同是替社會(huì)做事，這個(gè)出發(fā)點(diǎn)是好的，只是在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，還需要我們每一個(gè)人能夠在意識(shí)領(lǐng)域里真正消除等級(jí)的鴻溝。
    (3)品味：就是“所有的職業(yè)都神圣，所有的職業(yè)都可敬”。前句是由上文事例得出的結(jié)論，后句是由結(jié)論得出的觀點(diǎn)，自然回答上文設(shè)問：“業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?”雙重否定句更顯立場(chǎng)鮮明。
    3.教師發(fā)問：文中說“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人”。依據(jù)作者的這一標(biāo)準(zhǔn)來衡量，你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣“天地間第一等人”嗎?請(qǐng)聯(lián)系自己的實(shí)際談?wù)勎覀冎袑W(xué)生該如何去做。
    學(xué)生即席發(fā)言交流，鼓勵(lì)學(xué)生討論，踴躍作答，其他學(xué)生評(píng)析。教師適當(dāng)點(diǎn)撥：那些普通人做的瑣事，很多都忠實(shí)圓滿地完成，他們都可以稱為“天地間第一等人”。這樣的例子在我們身邊有很多。
    四、體驗(yàn)反思(多媒體出示)
    1.課文中說：“事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來，并沒有高下。”又說：“我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國家同一價(jià)值?！比欢?，有人卻引用拿破侖的話說：“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵。”討論一下，對(duì)這個(gè)問題究竟應(yīng)該怎么看。
    此問題意在激發(fā)學(xué)生的逆向思維和批評(píng)判疑能力，辯證地理解人生問題。所討論的問題比較復(fù)雜，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的理解水平來把握討論的深度。
    組織辯論賽：
    教師依據(jù)學(xué)生情形，組織辯論雙方，由班級(jí)學(xué)習(xí)委員擔(dān)任本場(chǎng)辯論主席，教師作適當(dāng)點(diǎn)評(píng)。辯題：想當(dāng)元帥的士兵是好士兵，安于職守的士兵是好士兵。
    小結(jié)：課文中，作者認(rèn)為任何職業(yè)不分高下，是勸告那些“坐這山，望那山，一事無成”的人們，要腳踏實(shí)地、勤懇敬業(yè)，才有可能把事情做好，進(jìn)而體會(huì)職業(yè)的樂趣和人生的價(jià)值。從現(xiàn)實(shí)的個(gè)人生活幸?？紤]，只有這樣，才能安身立命(儒家)，獲得心靈的寧靜與平和(佛家)。
    拿破侖的名言，則是為了激勵(lì)人們樹立遠(yuǎn)大抱負(fù)，努力挖掘自身潛能，勇于向命運(yùn)發(fā)出挑戰(zhàn)。另一方面，在特定的社會(huì)歷史階段，職業(yè)分工的確有“尊卑”之別，任勞任怨地“敬業(yè)”未必能保證最基本的生存需要與獲得尊重。這時(shí)候，還要讓職業(yè)卑賤者“敬業(yè)樂業(yè)”，不僅不太可能，而且有維護(hù)既有等級(jí)秩序之嫌。拿破侖的話也有問題：在一支部隊(duì)里，元帥只能有一個(gè)，士兵卻需要千千萬，如果每一個(gè)士兵都不安心做士兵，都懷揣著元帥夢(mèng)，那么這支部隊(duì)的戰(zhàn)斗力也大為可疑。畢竟，社會(huì)所提供的“元帥”職位是少之又少的，如果大多數(shù)“士兵”想當(dāng)“元帥”又當(dāng)不了士兵，人生豈不盡是一場(chǎng)失敗?
    可見，兩種說法適用的語境有所不同，反映的人生觀也有區(qū)別。如果說，梁啟超教導(dǎo)人們要忠于本職、不可好高騖遠(yuǎn)，體現(xiàn)了隱忍而自斂的中國人生哲學(xué)，那么，拿破侖鼓勵(lì)士兵要爭(zhēng)當(dāng)元帥，則是典型的西方個(gè)人本位的進(jìn)取型、外向型人生觀。
    2.通過對(duì)本文的學(xué)習(xí)，說一說什么是真正的經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的快樂。學(xué)生談體會(huì)。
    本環(huán)節(jié)采用學(xué)生辯論的形式進(jìn)行，教師作適當(dāng)發(fā)問、引導(dǎo)、點(diǎn)評(píng)。
    五、拓展延伸，以讀帶寫
    1.找出文中自己喜歡的句子或含意深刻的句子，制成資料卡片，要注明出處以及閱讀感悟等，書寫要清楚規(guī)范。
    2.結(jié)合“學(xué)習(xí)是我們學(xué)生的職業(yè)”這個(gè)實(shí)際，深入解讀，談?wù)劯惺堋?BR>    引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身體驗(yàn)進(jìn)行自省式閱讀，鼓勵(lì)有獨(dú)特見解，進(jìn)行個(gè)性化表達(dá)。
    3.請(qǐng)為“凡職業(yè)都是有趣味的”提供幾個(gè)例子。
    教師可以自己的教育快樂觀證明職業(yè)是有趣味的：“在淺薄浮躁與急功近利的今天，語文給我回腸蕩氣的情感，給我美的升華，語文是我生活里一幅永恒的圖畫。在語文園地里耕耘，我快樂!”同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生樹立快樂學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。
    六、布置作業(yè)
    1.作者教我們?cè)鯓痈惺苈殬I(yè)中的趣味，你平時(shí)有這種感受嗎?說出來與大家分享。
    2.作者說“凡職業(yè)都是有趣味的”，你同意嗎?既然這樣，你如何看待跳槽現(xiàn)象?
    把上面的感受和觀點(diǎn)寫在練筆本上。
    資料鏈接
    作者資料：梁啟超(1873～1929)，字卓如，號(hào)任公，別號(hào)飲冰子、哀時(shí)客、飲冰室主人、自由齋主人等，廣東新會(huì)人。中國近代著名的政治活動(dòng)家、啟蒙思想家、資產(chǎn)階級(jí)宣傳家、教育家、史學(xué)家和文學(xué)家。十七歲中舉，后隨其師康有為參與維新變法，事敗后流亡日本，在當(dāng)?shù)貏?chuàng)辦《新小說》雜志，并與孫中山等革命人士來往密切?；貒笥衷M織進(jìn)步黨爭(zhēng)取憲政。1920年后，脫離政界，先后在清華、南開任教授，并專心著述。梁啟超興趣廣泛，學(xué)識(shí)淵博，在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域，都有較深的造詣。一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計(jì)148卷，1 000余萬字。為后人留下了豐厚的學(xué)術(shù)遺產(chǎn)，成為一代宗師。梁啟超是清末民初中國文壇上影響最大的一個(gè)人物，他自1899年起提倡的文學(xué)革命開辟了近代文學(xué)理論探索和文學(xué)創(chuàng)作的新局面。
    二、演講的基本知識(shí)
    演講是以口語表達(dá)的方式面對(duì)聽眾，就某一問題發(fā)表自己觀點(diǎn)，闡述某一事理的活動(dòng)。演講不僅是宣傳和動(dòng)員群眾的手段，而且還是闡明理論觀點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見解的一種手段，同時(shí)又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。演講時(shí)應(yīng)注意以下幾方面要求：①認(rèn)清對(duì)象。確立主旨。這里講的是針對(duì)性。演講是直接面對(duì)聽眾交流思想和感情，所以必須了解聽眾對(duì)象，認(rèn)清環(huán)境場(chǎng)合，明確演講的主旨?！暗绞裁瓷缴铣裁锤琛?，對(duì)于演講尤為重要。②思路清晰，節(jié)奏明快。③感情充沛，例證動(dòng)人。④語言準(zhǔn)確，形象生動(dòng)。
    部編版語文九年級(jí)上冊(cè)《我的叔叔于勒》公開課課件篇十三
    1.梳理故事情節(jié)，把握文本人物形象，學(xué)習(xí)設(shè)置矛盾沖突刻畫人物的方法。
    2.了解作品雙線敘事線索的結(jié)構(gòu)藝術(shù)。
    3.感受文本“白話”語言特征，簡要了解《水滸傳》在中國古典文學(xué)中的地位。
    4.感受中國古典小說的豐富底蘊(yùn)，培養(yǎng)閱讀古典小說的興趣，熱愛祖國的傳統(tǒng)文化。
    第1課時(shí)
    一、導(dǎo)入新課
    北宋年間，在一個(gè)名不見經(jīng)傳的荒涼之地黃泥岡，發(fā)生了一起震驚全國的重特大搶劫詐騙事件。當(dāng)時(shí)北京大名府梁中書為了給遠(yuǎn)在首都東京的岳父大人蔡太師送生日禮物，派楊志帶領(lǐng)一批訓(xùn)練有素的“特警”護(hù)送十萬生辰綱，結(jié)果卻被以晁蓋、吳用等為首的一批犯罪分子中途劫走!
    然而，令人驚奇的是，八九百年過去了，人們不僅不痛恨這伙“詐騙搶劫團(tuán)伙”，反而對(duì)他們十分崇拜，津津樂道，尊稱他們?yōu)橛⑿?這是為什么呢?欲知曉答案，讓我們一起來學(xué)習(xí)《智取生辰綱》一文。
    二、教學(xué)新課
    目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：了解作者與作品
    施耐庵，元末明初小說家，本名彥端，今江蘇興化人。博古通今，才氣橫溢，舉凡群經(jīng)諸子，辭章詩歌，天文、地理、醫(yī)卜、星象等，一切技術(shù)無不精通，35歲曾中進(jìn)士，后棄官歸里，搜集整理關(guān)于梁山泊宋江等英雄人物的故事，閉門著述，最終寫成了“四大名著”之一的《水滸傳》。
    關(guān)于《水滸傳》的作者是否只是施耐庵一人，學(xué)界尚有爭(zhēng)議。明嘉靖時(shí)人高儒的《百川書志》云：“《忠義水滸傳》一百卷，錢塘施耐庵的本，羅貫中編次?！币虼耍灿腥苏J(rèn)為《水滸傳》為施耐庵與羅貫中的合著。
    作為四大名著之一的《水滸傳》，在中國文學(xué)史上有著極高的地位，是我國文學(xué)史上第一部描寫農(nóng)民起義全過程的長篇小說。全書前半部寫“官逼民反”，好漢林沖、魯智深等一個(gè)個(gè)被“逼上梁山”，在宋江上山后，寫了幾場(chǎng)反土豪、打官軍的戰(zhàn)爭(zhēng);后半部寫宋江被招安，攻遼，打方臘，最后以悲劇結(jié)局。小說真實(shí)地描寫了起義斗爭(zhēng)的發(fā)展過程：從個(gè)人發(fā)展到集體反抗，從分散斗爭(zhēng)到有組織的斗爭(zhēng)，以及起義失敗的結(jié)局。
    目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：梳理情節(jié)，整體感知
    1.快速瀏覽課文，大體把握故事內(nèi)容，并在瀏覽的過程中思考以下問題。文題中的“生辰綱”是什么東西?“智取”的人是誰?為何稱作是“智取”?
    明確：生辰綱是為太師蔡京祝壽而進(jìn)獻(xiàn)的大批財(cái)物，都是搜刮百姓血汗錢的不義之財(cái);智取的人是晁蓋、吳用等八條好漢;因取生辰綱的過程中巧用計(jì)謀，故稱智取。
    2.梳理情節(jié)，給文章劃分結(jié)構(gòu)。
    明確：按小說故事情節(jié)發(fā)展，可將文章分為六部分：
    第一部分：故事發(fā)生(開頭至“今日天下怎地不太平”)楊志押送生辰綱。
    第二部分：故事發(fā)展(“楊志卻待再要回言”至“唱道：……樓上王孫把扇搖”)七雄販棗蒙楊志。
    第三部分：故事進(jìn)一步發(fā)展(“那漢子口里唱著”至“也這般啰唣”)白勝設(shè)計(jì)誘官軍。
    第四部分：高潮(“那對(duì)過眾軍漢見了”至“自下岡子去了”)楊志無奈買白酒。
    第五部分：結(jié)局(“只見那七個(gè)販棗子的客人”至“掙不動(dòng)，說不的”)楊志誤失生辰綱。
    第六部分：尾聲(最后一段)吳用智取生辰綱。
    概括性梳理，可將全文劃分為兩部分。
    前一部分：寫楊志與老都管、虞候及眾軍士的矛盾。楊志為了應(yīng)付不測(cè)處處小心，事事留意。行路策略由趁涼行路至“人家漸少，行客又稀”的山路地帶的天熱行路。期間對(duì)下屬不講究方式方法，“輕則痛罵，重則藤條便打”，軍漢們“雨汗通流”，苦不堪言，怨聲載道。與兵士、老督管、虞候的矛盾層層升級(jí)。
    第二部分：該部分為全文的高潮，寫楊志、晁蓋等人的智取生辰綱。吳用利用酷熱難耐的天氣以及楊志一行口渴的現(xiàn)狀，于是設(shè)計(jì)在酒中下蒙汗藥，通過多種手段誘使楊志放松警惕，進(jìn)而中計(jì)飲酒失了生辰綱。
    目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：探究文本雙線結(jié)構(gòu)藝術(shù)
    1.由前面對(duì)文本內(nèi)容的概括性把握，請(qǐng)說說本文的結(jié)構(gòu)線索是什么。
    明確：楊志押運(yùn)生辰綱。上路——中計(jì)——失綱。
    2.但是除此之外，還有一條線索也穿插其中，結(jié)合題目，說說這條線索是什么。
    明確：晁吳智取生辰綱。定計(jì)——施計(jì)——劫綱。
    【學(xué)法指導(dǎo)】
    雙線結(jié)構(gòu)是記敘類文章中常見的一種組合形式，同時(shí)存在和發(fā)展的兩條線索便于拓展作品的廣度和深度，更好地表現(xiàn)豐富而復(fù)雜的社會(huì)生活。
    探究：為什么本文會(huì)同時(shí)擁有兩條線索?請(qǐng)說說這兩條線索之間的關(guān)系及如此安排的理由。
    明確：文本所采用的是最常見的“包容式”雙線結(jié)構(gòu)。故事的發(fā)展以一條線索為明線，另一條包容在其中的為暗線。楊志押運(yùn)生辰綱的全過程便是本文的明線，明線中特別突出了楊志的小心謹(jǐn)慎，楊志與軍漢的矛盾，以及失綱的全過程，明線構(gòu)成文章的整體脈絡(luò)。對(duì)晁蓋、吳用等人的行動(dòng)則采取暗線寫法，讓讀者猜不透，造成懸念，直到最后由暗線轉(zhuǎn)到明線，讀者才恍然大悟。這就使故事更加曲折，更能引人入勝，從而增強(qiáng)藝術(shù)效果。
    三、板書設(shè)計(jì)
    第2課時(shí)
    一、導(dǎo)入新課
    上一課時(shí)，我們大致梳理了故事情節(jié)，明確了本文行文的兩條線索，一條是楊志失綱的明線，一條晁蓋、吳用等人設(shè)計(jì)取綱的暗線，那么到底雙方是怎樣的人才導(dǎo)致了這個(gè)結(jié)果呢?雙方的斗智又如何體現(xiàn)?讓我們進(jìn)入今天的課文學(xué)習(xí)。
    二、教學(xué)新課
    目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：精讀文段，分析吳用之智
    探究：仔細(xì)閱讀智取生辰綱部分，說說晁蓋、吳用等人劫取生辰綱，其“智”主要體現(xiàn)在哪些方面。
    明確：一、智用天時(shí)。
    楊志押送生辰綱正趕上酷熱的季節(jié)，“正是六月初四日時(shí)節(jié)，天氣未及晌午，一輪紅日當(dāng)天，沒半點(diǎn)云彩，其日十分大熱”，天氣的特征已得到極其鮮明的表現(xiàn)。所以軍漢們一見到迎面的土岡子，便“都去松陰樹下睡倒了”。暑熱加上一路疲憊使楊志的隨從幾乎沒有還擊之力。而晁蓋、吳用等人卻早已等候在此，以逸待勞，可以說已掌握了智取的首要有利因素。
    二、智用地利。
    晁蓋等人選擇了山岡和樹林作為劫取生辰綱的最佳地點(diǎn)，自然有其中的原因。黃泥岡可以作為掩護(hù)，松林既可引誘急欲避暑歇息的楊志一行人進(jìn)入，又可模糊敵人的視線，使他們看不清松林內(nèi)的真切情況。小說中“只見對(duì)面松林里影著一個(gè)人”一句中的“影著”足以說明問題。這前兩“智”充分說明晁蓋、吳用等人做到了知己知彼，且深入調(diào)查研究了楊志一行人的行進(jìn)時(shí)間、速度和路線。他們斷定在近正午時(shí)分，楊志一行人將抵達(dá)黃泥岡，而且軍漢們將急于進(jìn)入松林避暑歇息。晁蓋、吳用等人為楊志一行人畫好了他們情愿也好，不情愿也好都將進(jìn)入的“伏擊圈”。
    三、智用矛盾。
    同樣通過仔細(xì)地觀察和分析，晁蓋等人發(fā)現(xiàn)了楊志一行人內(nèi)部的矛盾并且利用了這一矛盾。楊志擔(dān)心生辰綱出事，推遲每天動(dòng)身時(shí)間，讓軍漢們擔(dān)著百余斤擔(dān)子在烈日下行走，還時(shí)常用藤條鞭打他們，唯恐在休息時(shí)會(huì)發(fā)生意外，軍漢們?cè)缫雅拊谛?。虞候、老都管同樣?duì)楊志有強(qiáng)烈不滿，楊志一行內(nèi)部矛盾已經(jīng)激化，這就注定在松林中休息，無人再去理會(huì)楊志的打罵。矛盾致使內(nèi)部分裂，給了晁蓋等人可乘之機(jī)。此智更能說明晁蓋等人運(yùn)用一、二兩智的高明、得當(dāng)，此智亦與前兩智密切相關(guān)。
    四、智用計(jì)謀。
    前面所有“智”的最終實(shí)現(xiàn)靠的就是“半瓢酒”。在雙方眾目睽睽之下，晁蓋等人喝的是美酒，而楊志等人喝的是藥酒，劉唐與白勝的表演天衣無縫，楊志等人在“倒也”聲中眼睜睜地看著生辰綱被劫持而去就是動(dòng)彈不得，不能不說是吳用的計(jì)謀用到了家。
    目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：分析人物形象與環(huán)境，探究楊志“失綱”原因
    1.文中用了大量的筆墨來刻畫楊志這一人物，結(jié)合文中關(guān)于楊志的言行，說說他具有怎樣的性格特征，這與他丟失生辰綱有怎樣的關(guān)系。
    明確：(1)對(duì)路途的兇險(xiǎn)有著清醒的認(rèn)識(shí)，根據(jù)不同的地形，更改行路的時(shí)間。開始是趁涼行路，后來到了“人家漸少，行客又稀”的山路地帶，為安全起見，改為“辰牌起身，申時(shí)便歇”，天正熱時(shí)趕路，而且不允許大家在黃泥岡的松林里休息。為防止遭劫，兵士要買酒喝，他又千方百計(jì)阻攔。這都充分體現(xiàn)了楊志的精明、小心謹(jǐn)慎的性格特征。(2)楊志對(duì)待下屬，“輕則痛罵，重則藤條便打”，軍漢們“雨汗通流”，苦不堪言，怨聲載道。這又體現(xiàn)了楊志粗暴蠻橫、剛愎自用的性格特征。
    楊志的精明謹(jǐn)慎原本不應(yīng)該產(chǎn)生“失綱”的結(jié)果，但是正是因?yàn)檫@份謹(jǐn)慎，才促使他將他的粗暴蠻橫、剛愎自用發(fā)揮到了極點(diǎn)，以至于內(nèi)部失和，最后軍漢們非要在黃泥岡停住，并買酒中計(jì)，從而導(dǎo)致了他的“失綱”。
    2.對(duì)自然環(huán)境的詳細(xì)描寫，也是本文的一大藝術(shù)特色。請(qǐng)你結(jié)合文本說說，作者是如何描寫環(huán)境的，這樣描寫起到了何種效果。
    明確：主要表現(xiàn)為對(duì)天氣炎熱的描寫。從楊志一伙開始上路起，到楊志自己也喝酒解渴止，作品好幾處著力寫天氣，寫太陽，寫樹林。直接寫“熱”的近二十處之多，通過寫“涼”來間接寫“熱”的也不下十余處。而且寫“熱”又是從各個(gè)不同的角度反復(fù)描述，不斷點(diǎn)染的：有的通過作者的介紹來寫，有的通過八條好漢之口來寫，有的通過楊志或虞候、老都管之口來寫，更多的是通過軍漢的語言和行動(dòng)來寫。這種對(duì)典型環(huán)境的描繪，不僅能烘托氣氛，有助于刻畫人物性格，同時(shí)能推動(dòng)故事情節(jié)的開展，也就是說天熱成為矛盾沖突發(fā)生、發(fā)展、激化的重要客觀原因之一。例如軍漢們挑著重?fù)?dān)走不動(dòng)，一再要求楊志趁早涼行路，遇到樹林就要歇涼，看到賣酒就急于要買來解渴，最后連楊志也禁不住喝了半瓢，無一不是由于天氣酷熱引起的。從另一方面看，如前所述，吳用的巧計(jì)之所以能在黃泥岡松林里得以實(shí)現(xiàn)，就天時(shí)而言，也正是得力于天氣炎熱。所以作品對(duì)天氣炎熱的著意描寫完全是為“智取”服務(wù)的。
    目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：感受文本“白話”語言特征，深刻理解《水滸傳》地位
    探究：《水滸傳》作為四大名著之一，它為何著名?有人說，因?yàn)樗前自捳Z體成熟的標(biāo)志;有人說，它創(chuàng)造出了一部英雄傳奇;還有人說，僅以它高超的塑造人物形象手法就擔(dān)得起名著二字了。同學(xué)們，請(qǐng)就本文所得，說說你們的意見。
    明確：白話語體成熟的標(biāo)志。本文中諸多文句，與現(xiàn)在的白話無異，如“眾軍人看那天時(shí)，四下里無半點(diǎn)云彩，其時(shí)那熱不可當(dāng)”;或夾雜著一些方言詞，如“這畜生不嘔死俺，只是打便了”中的“嘔”字，這都標(biāo)志了白話語體的熟練運(yùn)用。而本小說的意義卻在于，它以白話語體成熟的標(biāo)志傳世，可謂開辟古今。
    人物形象鮮明的英雄傳奇。文中塑造了一系列人物形象，楊志粗暴蠻橫卻又謹(jǐn)慎的雙面形象，吳用、晁蓋的機(jī)智形象，無一不讓人印象深刻?！端疂G傳》作為一部英雄傳奇小說的典范，就在于它成功地塑造了一系列超倫絕群而又神態(tài)各異的英雄形象。
    拓展：《水滸傳》能列入四大名著之一不無其道理，但窺一斑還未必見得全豹，請(qǐng)同學(xué)們課后搜集《水滸傳》相關(guān)素材，閱讀《水滸傳》相關(guān)選段乃至全書，更加深刻地體會(huì)中國古典白話小說的魅力。
    【教學(xué)提示】
    課外閱讀素材見光盤，可復(fù)印給學(xué)生使用。
    三、課后小結(jié)
    《智取生辰綱》故事情節(jié)波瀾迭起，扣人心弦，人物刻畫細(xì)膩入微，形象生動(dòng)，環(huán)境描寫逼真簡練，恰到好處。它是以晁蓋、吳用為核心的好漢群體第一次向貪官“出手”，與“官家”沖突，是大規(guī)模農(nóng)民起義的前奏。生辰綱被奪對(duì)于楊志而言也是他人生的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，從此落草為寇，最終歸梁山。
    可取之處
    知識(shí)點(diǎn)覆蓋全面，有利于深化學(xué)生對(duì)中國古典白話小說的認(rèn)識(shí)。
    不足之處
    文中所體現(xiàn)的智取情節(jié)，在現(xiàn)代來看屬于違法行為，是極不可取之行為，因此，需要向?qū)W生闡述大量背景知識(shí)。由于受教學(xué)課時(shí)限制，此部分尚不完善。
    部編版語文九年級(jí)上冊(cè)《我的叔叔于勒》公開課課件篇十四
    課時(shí)目標(biāo)：
    1.品味修辭手法的妙用，體會(huì)這首詩寫景、抒情的特點(diǎn)。
    2.體會(huì)并分析這首詩的藝術(shù)特色。
    教學(xué)過程：
    第一階段：學(xué)情診斷
    1.導(dǎo)入：上節(jié)課，我們初步學(xué)習(xí)了林徽因的《你是人間的四月天》，領(lǐng)略了林徽因至美的語言。她寫愛，用“人間的四月天”來形容，可謂匠心獨(dú)運(yùn)，極具創(chuàng)造性。人們對(duì)愛情、親情、快樂和夢(mèng)想的所有一切感悟盡在這四月天中。這首詩的魅力和優(yōu)秀并不僅僅在于意境的優(yōu)美和內(nèi)容的純凈，還在于形式的純熟和語言的華美。這首詩可以說是新詩“三美”原則的完美體現(xiàn)。
    2.賞析
    寫作中，寫景貴在情景交融，分析一下這首詩中的景和情是如何體現(xiàn)的。
    學(xué)生分小組合作交流，教師總結(jié)：
    全詩以溫馨舒緩的筆調(diào)細(xì)細(xì)地描繪一幅四月天的風(fēng)景，詩里猶如飄散著一種淡淡花香般末春與初夏之間的韻律，很暖很舒服。
    首先是景，四月的時(shí)令里，黃昏時(shí)分星子悄悄密集，周遭景色里有輕風(fēng)、有細(xì)雨、有百花、還有云煙。細(xì)雨花前，風(fēng)動(dòng)云煙，花開千樹，梁燕微喃。這般美景本是天成，經(jīng)作者的刻畫來得更真切，好似馬上就要躍出紙面。
    其次是情，靈動(dòng)與輕盈的風(fēng)景融入一春的爛漫與幸福。春風(fēng)一夜花唱響，自由迷戀愛飛翔。有些飄逸，同時(shí)也是溫情四溢。字里行間詮釋著愛與希望，點(diǎn)點(diǎn)滴滴閃爍著春的光芒。
    【設(shè)計(jì)意圖】進(jìn)一步落實(shí)教學(xué)目標(biāo)，加深對(duì)本文寫法的理解，進(jìn)而進(jìn)行知識(shí)遷移，培養(yǎng)寫作能力。
    第二階段：自主探究
    1.提問：這首詩是用哪種人稱來寫的，這樣寫有什么好處?
    第二人稱，與“你”對(duì)話。在呢喃、在絮語中吟唱出作者對(duì)“你”的情感。“我說你是人間的四月天”，這句贊頌，引出對(duì)“你”的描繪，“笑響點(diǎn)亮了四面風(fēng)”“鮮妍百花的冠冕你戴著”，作者將四月天里所有美好的事物化作心中的“你”的圖景：帶著百花的冠冕而來，笑聲點(diǎn)亮四面風(fēng)，是輕柔的，是溫暖的，是搖曳的，帶來希望。
    2.提問：本詩可謂是運(yùn)用了多重比喻繪“你”的形象,具體說說詩中都把“你”比喻成了什么。
    “你”如“四月早天里的云煙”，變化萬千，是或喜或嗔的形象寫照;“你”像“雪化后那片鵝黃”，溫暖嬌妍，是美好形象的生動(dòng)描繪;“你”還是“愛、暖、希望”，濃烈真摯，是滿載情誼的真情描摹。
    3.提問：上節(jié)課，我們已經(jīng)交代了“通感”是本詩修辭上的一大特色，結(jié)合上節(jié)課的知識(shí)，再分析一下“通感”的運(yùn)用有何作用。
    運(yùn)用通感，傳遞愛意。在林徽因的筆下，愛變成具體可感的事物，它是視覺上“一樹一樹的花開”，它是聽覺上燕子在房梁間的“呢喃”，它還是觸覺上微風(fēng)吹拂而過的“柔軟”。詩人調(diào)動(dòng)多種感官，充分表現(xiàn)出愛之深、情之切、意之密。“人間的四月天”是詩人構(gòu)筑的愛的空間、暖的住所、希望的棲居地。
    【設(shè)計(jì)意圖】品味本詩修辭上的妙處，拓展學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，為學(xué)生學(xué)詩、寫詩奠定基礎(chǔ)，拓寬學(xué)生的寫作思路。
    第三階段：合作探究
    說說整首詩除了內(nèi)容純凈和語言優(yōu)美之外，還有哪些其他藝術(shù)特色。
    學(xué)生分小組合作交流，以小組方式呈現(xiàn)探究結(jié)果：
    示例：
    1.間接抒情的表達(dá)方式。本詩寓情于景，借景抒情，運(yùn)用“四面風(fēng)”“云煙”“星子”“細(xì)雨點(diǎn)”等意象來表達(dá)詩人對(duì)“你”的喜愛之情。
    2.動(dòng)中有靜的描寫方式。例如詩句“輕靈在春的光艷中交舞著變”，將一幅生動(dòng)的春風(fēng)靈舞畫卷展現(xiàn)在讀者面前。此外還有風(fēng)煙星雨圖、月夜花開圖、雪后新綠圖、花開燕語圖等，都為讀者展現(xiàn)了動(dòng)中有靜、情景交融的美妙場(chǎng)景。
    3.搖曳多姿的修辭手法?！澳闶撬脑略缣炖锏脑茻煛薄澳闶翘煺妫f嚴(yán)”“你是夜夜的月圓”，清新婉麗的意象通過比喻、排比的手法一一呈現(xiàn)，伴以音樂般的明快節(jié)奏，朗朗上口，易于吟誦。
    4.層層深入的結(jié)構(gòu)形式。從“早天的云煙”“點(diǎn)灑的細(xì)雨”“雪化后那片鵝黃”到“初放芽的綠”，詩人的情感通過各種意象層層推進(jìn)，于末尾發(fā)出了“你是愛，是暖，是希望，你是人間的四月天”的高呼，把情感推向極致，并與詩的開頭相呼應(yīng)。
    【設(shè)計(jì)意圖】這首詩堪稱經(jīng)典之作，初中生在理解上可能有點(diǎn)困難，本階段的設(shè)計(jì)意圖是引導(dǎo)學(xué)生感受這首詩的藝術(shù)特色，品味語言，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表獨(dú)到的見解。
    第四階段：檢測(cè)小結(jié)
    一、基礎(chǔ)題
    1.從押韻的角度,指出這首詩運(yùn)用最多的韻腳是什么，都有哪些字是押韻的?這首詩在押韻上有什么特點(diǎn)?
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    2.這首詩在寫作中都運(yùn)用了哪些表示顏色的詞語?有什么作用?
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    3.詩中都描寫了哪些聲音?
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    二、語段閱讀
    你是人間的四月天(節(jié)選)
    那輕，那娉婷，你是，鮮妍
    百花的冠冕你戴著，你是
    天真，莊嚴(yán)，
    你是夜夜的月圓。
    雪化后那片鵝黃，你像;新鮮
    初放芽的綠，你是;柔嫩喜悅
    水光浮動(dòng)著你夢(mèng)期待中白蓮。
    你是一樹一樹的花開，是燕
    在梁間呢喃——你是愛，是暖，
    是希望，你是人間的四月天!
    4.詩中都運(yùn)用了哪些意象?表達(dá)了詩人怎樣的心情?
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    5.這首詩句式優(yōu)美，配合著整齊的韻律，讀起來錯(cuò)落有致，滲透著一種和諧之美，試從詩中找出一個(gè)例子。
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    6.請(qǐng)嘗試以“人間四月天”為主題，寫一首現(xiàn)代詩歌。
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    檢測(cè)小結(jié)答案：
    1.示例：“an”韻，如“天”“變”“煙”“軟”“閃”等。本詩韻腳工整，格律和諧，讀來朗朗上口。
    2.直接展示色彩的文字有“鮮妍、鵝黃、綠、白蓮”，讓讀者有溫暖的心理感受，帶給人們一種溫潤的美感。
    3.畫面和聲音是交織在一起的，在鵝黃和白蓮之間有人們笑的聲音、風(fēng)舞動(dòng)的聲音、雨滴灑落的聲音、花開的聲音、和陽光一起浮動(dòng)的流水的聲音、樹兒花開的聲音以及那春天最不可缺的燕子的聲音，在潔白溫暖的畫面上，這些聲音喧鬧起來，給人一種歡快、快樂的感覺。
    4.“鵝黃”“新鮮初放芽的綠”“柔嫩喜悅”“花開”“燕在梁間呢喃”，表現(xiàn)了詩人四月天里內(nèi)心的喜悅及對(duì)未來的希望。
    5.示例：“雪化后那片鵝黃，你像;新鮮/初放芽的綠，你是;柔嫩喜悅/水光浮動(dòng)著你夢(mèng)期待中白蓮”以異于尋常的倒裝句式帶來一種新奇的閱讀美感。
    6.示例：
    四月的夢(mèng)
    四月的月亮偷走我的聲音，
    歌聲把我引到窗欞。
    垂柳搖曳的身姿，
    在睡蓮的縫隙間倒出你的影。
    我想輕呼你的名，
    魚兒擺擺手，
    攪碎一池燦爛的星，
    裝點(diǎn)了初夏的夢(mèng)境。
    板書設(shè)計(jì)：
    4.你是人間的四月天
    ——一句愛的贊頌
    笑聲勾勒畫面
    黃昏暈染早春
    圓月構(gòu)筑美滿你是人間的四月天→“愛”
    暖色點(diǎn)亮詩情
    希望溫暖春天
    教學(xué)反思：
    《你是人間的四月天》將內(nèi)容與形式巧妙結(jié)合，將中國詩歌傳統(tǒng)中的音樂感、繪畫感與對(duì)韻律的追求和諧地串聯(lián)?？梢哉f這是一首能夠反復(fù)吟誦、不斷生長出新意的天籟之作。但作為九年級(jí)的學(xué)生，理解起來有一定難度，特別是對(duì)這首詩藝術(shù)特色的理解，需要教師有耐心地細(xì)致引導(dǎo)。教學(xué)中，有意識(shí)地抓住這首詩的主題“愛”，告訴學(xué)生全詩從不同角度寫“人間的四月天”，正是為了全面表現(xiàn)愛之深，情之切，意之密。反思整堂課的教學(xué)，對(duì)于這首詩寫作特色的講解不是很成功，如果在講解之前，教師先出示講解內(nèi)容,然后讓學(xué)生自己找實(shí)例作輔助理解，最后再深入理解，這樣可能效果會(huì)更好一些。
    部編版語文九年級(jí)上冊(cè)《我的叔叔于勒》公開課課件篇十五
    一、教學(xué)目標(biāo)
    知識(shí)與能力：
    1.指導(dǎo)學(xué)生在朗讀中理解并積累所引用的經(jīng)典、格言，體會(huì)演講詞語言的特點(diǎn)。
    2.引導(dǎo)學(xué)生理清全文的行文思路，分清觀點(diǎn)和材料。
    3.引導(dǎo)學(xué)生理解作者是如何用事例和道理來闡明觀點(diǎn)的。
    過程與方法：
    1.通過各種形式的誦讀，以讀促思。
    2.利用啟發(fā)性的問題，引導(dǎo)學(xué)生思考、討論。
    3.組織小組合作探究，進(jìn)行大膽質(zhì)疑，辯證地理解課文觀點(diǎn)。
    情感態(tài)度與價(jià)值觀：
    引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身體驗(yàn)深入領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的內(nèi)涵，聯(lián)系實(shí)際引導(dǎo)學(xué)生用敬業(yè)樂業(yè)的精神對(duì)待學(xué)習(xí)和生活。
    二、教學(xué)重難點(diǎn)
    教學(xué)重點(diǎn)：
    1.整體感知課文內(nèi)容，理清全文的思路，作者是如何運(yùn)用事例和道理來證明觀點(diǎn)的。
    2.引導(dǎo)學(xué)生理解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的內(nèi)涵，聯(lián)系實(shí)際用敬業(yè)樂業(yè)的精神對(duì)待學(xué)習(xí)和生活。
    教學(xué)難點(diǎn)：
    引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者所提出的敬業(yè)和樂業(yè)的重要性，并聯(lián)系實(shí)際正確認(rèn)識(shí)職業(yè)與人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)之間的關(guān)系。
    三、教學(xué)策略
    本課主要采用朗讀法、賞讀評(píng)議法、活動(dòng)法等教學(xué)方法，此外與直觀形象的多媒體結(jié)合，更能激發(fā)學(xué)生的興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
    1.學(xué)生對(duì)課文的感知是通過朗讀來完成的。
    2.自主學(xué)習(xí)，將自學(xué)中遇到的難詞、難句摘下來質(zhì)疑問難，通過生生、師生之間的交流加以解決，教師在點(diǎn)撥時(shí)授以學(xué)法指導(dǎo)。
    3.在課文解讀中設(shè)置好問題角度，激發(fā)學(xué)生多向思維思考問題。引導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生大膽交流，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和口頭表達(dá)能力。
    四、教學(xué)過程
    (一)情境導(dǎo)入，引起興趣
    導(dǎo)語：在一次奧運(yùn)會(huì)中，馬拉松比賽慶祝勝利的典禮早已結(jié)束，坦桑尼亞的選手艾克瓦里才吃力地跑進(jìn)了已經(jīng)幾乎空無一人的奧運(yùn)體育場(chǎng)，他是最后一名抵達(dá)終點(diǎn)的選手。他的雙腿沾滿血污，綁著繃帶，他努力地繞完體育場(chǎng)一周，跑到了終點(diǎn)。著名的紀(jì)錄片制作人格林斯潘在好奇心的驅(qū)使下，問艾克瓦里，為什么要這么吃力地跑至終點(diǎn)?
    這個(gè)年輕人輕聲地回答說：“我的國家從兩萬多公里外送我來這里，不是叫我在這場(chǎng)比賽中起跑，而是派我來完成這場(chǎng)比賽的?！彼米约旱男袆?dòng)詮釋了敬業(yè)和責(zé)任的深刻內(nèi)涵，同時(shí)他也贏得了人們的尊重。
    《敬業(yè)與樂業(yè)》就是宣講人應(yīng)該怎樣對(duì)待自己所從事的事業(yè)的一篇文章，這是近代思想家梁啟超先生在職業(yè)學(xué)校對(duì)在校的學(xué)生所作的演講詞。讓我們?nèi)ヱ雎犗日艿慕陶d，觀照自己的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度，領(lǐng)悟人生價(jià)值。
    展示課件并展示艾克瓦里的圖片素材。
    【設(shè)計(jì)意圖】激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，引發(fā)學(xué)生思考一個(gè)人應(yīng)該如何對(duì)待自己所從事的事業(yè)。
    (二)整體感知，梳理思路
    學(xué)生默讀課文，并根據(jù)教師設(shè)計(jì)的相關(guān)問題進(jìn)行思考。
    1.作者所認(rèn)為的“人類合理的生活總該如此”中的“如此”是指怎樣的生活?
    2.作者是從哪幾個(gè)方面來論證“敬業(yè)樂業(yè)是人類生活的不二法門”的?
    3.劃出文中表明各段之間起過渡聯(lián)結(jié)作用的語句，梳理全文的行文思路。
    【設(shè)計(jì)意圖】用問題引導(dǎo)學(xué)生整體感知文章內(nèi)容，把握全文思路。
    (三)深入探究，領(lǐng)悟品味
    教師出示問題，引導(dǎo)進(jìn)行品味。
    1.作者在論證“要有業(yè)”“要敬業(yè)”“要樂業(yè)”這些觀點(diǎn)的時(shí)候列舉了哪些例子?講了哪些道理?
    2.文中引用了大量經(jīng)典語句、格言，找出并理解這些句子的意思，并說說這些材料所證明的觀點(diǎn)分別是什么。
    3.品味本文演講和口語特色。
    (1)文中在引用古籍名言時(shí)，怎樣用通俗的口語進(jìn)行解釋的?還有哪些語句如話家常?
    (2)作為一篇演講稿，文中哪些內(nèi)容體現(xiàn)了作者很注意和聽眾進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)交流?
    【設(shè)計(jì)意圖】1.通過分析作者證明觀點(diǎn)所運(yùn)用的方法，進(jìn)一步理清觀點(diǎn)和材料之間的關(guān)聯(lián)，從而理解敬業(yè)與樂業(yè)的內(nèi)涵。2.通過品味語言，了解這篇演講詞的語言特點(diǎn)。
    (四)質(zhì)疑問難，思辯拓展
    1.教師導(dǎo)語并設(shè)計(jì)問題：文中作者在談到“要樂業(yè)”這個(gè)觀點(diǎn)的時(shí)候?qū)懙健啊龉ず每嘌?’這種嘆氣的聲音，無論何人都會(huì)常在口邊流露出來”，我們的身邊也常常聽到同學(xué)抱怨“學(xué)習(xí)好苦啊”，如何通過擺事實(shí)講道理來勸導(dǎo)他要樂學(xué)。
    2.文中作者認(rèn)為木匠“做成一張好桌子”和政治家“建設(shè)成一個(gè)共和國家”是同一價(jià)值，你同意他的觀點(diǎn)嗎?不同意見的小組擬定一個(gè)簡單辯論提綱，展開辯論。
    3.小組內(nèi)交流：你未來的理想職業(yè)是什么?你將怎樣對(duì)待這份職業(yè)?
    【設(shè)計(jì)意圖】1.通過解析作者的論證過程，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)相關(guān)問題進(jìn)行思考，表明自己的觀點(diǎn)，并進(jìn)行充分有力的論證。
    2.讓學(xué)生能盡情地參與討論，發(fā)表看法，營造良好的學(xué)習(xí)氛圍。
    3.在思辯中形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，實(shí)現(xiàn)課內(nèi)外遷移，體現(xiàn)大語文教學(xué)觀。
    (五)布置作業(yè)
    對(duì)家人或熟悉的人進(jìn)行訪談，了解他們對(duì)自己職業(yè)或?qū)W習(xí)的態(tài)度，思考自己在學(xué)習(xí)生活中如何做一個(gè)將責(zé)任和趣味統(tǒng)一起來的人。
    部編版語文九年級(jí)上冊(cè)《我的叔叔于勒》公開課課件篇十六
    1.把握文章觀點(diǎn)，理清文章思路。
    2.了解駁論文的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)駁論文的寫法。
    3.揣摩品味語句，體會(huì)潑辣、犀利、有力、諷刺意味強(qiáng)、感情色彩濃的語言特點(diǎn)。
    4.體會(huì)魯迅先生的憂患意識(shí)與愛國精神，弘揚(yáng)愛國主義精神，增強(qiáng)民族、民主意識(shí)，增強(qiáng)民族自信心。
    一、導(dǎo)入新課
    我們已經(jīng)學(xué)過魯迅先生的不少文章，學(xué)過他的小說，看他用無數(shù)生動(dòng)的形象表達(dá)他在時(shí)代里的“吶喊”與“彷徨”;學(xué)過他的散文，與他一同在失落中“朝花夕拾”，安靜地回憶過往。今天，我們將學(xué)習(xí)魯迅先生的一篇雜文，看他是如何作為民族斗士，將手中的筆，變成抨擊敵人的槍。
    二、教學(xué)新課
    目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：學(xué)習(xí)駁論，理清思路
    1.初讀課文，找出對(duì)方的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，并說說作者是怎樣引出這一觀點(diǎn)的。
    明確：對(duì)方的錯(cuò)誤觀點(diǎn)是“中國人失掉自信力了”。開篇以似乎確鑿的事實(shí)為據(jù)，用一句話指出了三個(gè)階段中“中國人”表現(xiàn)出來的三種不同的態(tài)度：盲目驕傲，夜郎自大;盲目崇拜，借助外援;今不如昔，祈求鬼神。即由自夸到崇洋，到自欺欺人、虛無渺茫的態(tài)度變化。因此有人“慨嘆”：“中國人失掉自信力了。”這是論敵的論點(diǎn)。
    2.作者為什么認(rèn)為它是錯(cuò)誤的?作者正面提出的觀點(diǎn)是什么?作者提出觀點(diǎn)的依據(jù)是什么?
    明確：因?yàn)樽髡哒J(rèn)為信“地”信“物”信“國聯(lián)”，從來就沒有相信過自己;而現(xiàn)在的求神拜佛，則是在自欺了。以對(duì)方的論據(jù)推出不同答案，有效地駁掉了對(duì)方的論點(diǎn)。作者并在此基礎(chǔ)上提出了自己的論點(diǎn)“我們有并不失掉自信力的中國人在”，過去和現(xiàn)在的事實(shí)都可為證。
    3.請(qǐng)結(jié)合上述分析簡要梳理本文論證結(jié)構(gòu)。
    明確：提出對(duì)方的論據(jù)論點(diǎn)：
    (1)論據(jù)：以前信地、信物、信國聯(lián)，轉(zhuǎn)而現(xiàn)在的信神;
    (2)論點(diǎn)：中國人失掉自信力了。
    直接反駁：
    (1)失掉的是“他信力”;
    (2)發(fā)展著“自欺力”。
    間接反駁：
    (1)論點(diǎn)：有并不失掉自信力的中國人在;
    (2)論據(jù)：從古至今滿懷自信的“中國的脊梁”。
    最終結(jié)論：自信力的有無……要自己去看地底下。
    4.認(rèn)識(shí)本文文體特點(diǎn)。
    明確：本文是一篇駁論文。這種文體一般是先指出對(duì)方錯(cuò)誤的實(shí)質(zhì)，或直接批駁(駁論點(diǎn))，或間接批駁(駁論據(jù)、駁論證);繼而，針鋒相對(duì)地提出自己的觀點(diǎn)并加以論證。
    【教學(xué)提示】
    駁論文批駁的方法：
    一、駁論點(diǎn)，即反駁對(duì)方論點(diǎn)的不真實(shí)或錯(cuò)誤性;
    二、駁論據(jù)，辯駁論據(jù)本身是不成立的或是不切實(shí)際的;
    三、駁論證，就是通過反駁論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系來駁論。
    目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：品味富有戰(zhàn)斗力的語言
    1.第一段中，三個(gè)副詞“總”“只”“一味”能否互換位置?為什么?
    明確：不能?！翱偂弊屓丝吹絿顸h政府夸耀“地大物博”時(shí)的揚(yáng)揚(yáng)自得，同時(shí)“總”又寫出夸耀者的底氣不足，因?yàn)椋鋪砜淙ブ荒芸溥@一樣，且唯恐別人不知，這也暗接“只希望著國聯(lián)”的必然性;“只”是抓救命稻草時(shí)的執(zhí)著，仰人鼻息之狀躍然紙上;“一味”則是深陷而不能自拔，沉迷于其中的滋味因而也不愿自拔。這三個(gè)副詞準(zhǔn)確地寫出了國民黨政府在自欺的道路上越走越遠(yuǎn)的事實(shí)，極富諷刺意味。
    2.“他信力”與“自欺力”都是作者自創(chuàng)的詞，作者是怎樣創(chuàng)出這兩個(gè)詞的?這兩個(gè)詞的使用達(dá)到了怎樣的效果?
    明確：“自信力”本是《大公報(bào)》社評(píng)使用的一個(gè)字眼，魯迅抓住不放，就著這個(gè)字眼起伏翻騰，在“信”的對(duì)象、類屬、影響上大做文章，并運(yùn)用“仿擬”的手法創(chuàng)出“他信力”和“自欺力”這兩個(gè)新詞。作者剖析出反動(dòng)政府本沒有“自信力”而只有“他信力”，繼而聯(lián)系新近求神拜佛鬧劇進(jìn)一步挖掘出現(xiàn)在正發(fā)展“自欺力”，由“自信力”而“他信力”而“自欺力”，析理精警，出語奇崛，使人耳目一新。由于運(yùn)用“仿擬”修辭造出一字之差的三個(gè)詞語，層層深入，步步強(qiáng)化邏輯力量，而且睿智閃爍，妙趣橫生，也增添了辛辣的諷刺鋒芒。
    3.文章最后說“自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下”，你對(duì)這句話是怎樣理解的?
    明確：“狀元宰相”是指統(tǒng)治階級(jí)的御用文人，他們的作用只是為世道搽上“自欺欺人的脂粉”;“地底下”指變革社會(huì)的積極力量，因?yàn)樗麄儊碜悦癖姡苑Q“地底下”。
    4.揣摩“……不過一面總在被摧殘，被抹殺……那簡直是誣蔑”中“總”“簡直”二詞的表達(dá)效果。
    明確：“總”寫出當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗程度，并間接謳歌“中國的脊梁”屢挫屢戰(zhàn)的精神。“簡直”表達(dá)了作者的激憤之情。
    目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：深度解讀文章，體會(huì)作者感情
    背景資料一：九一八事變后，中國東北淪陷，但中國國民黨的官僚政客和社會(huì)“名人”等，卻在北京等地多次舉行“法會(huì)”，祈禱“解救國難”。1934年4月，國民黨的反動(dòng)政客戴季陶和下野的北洋軍閥段祺瑞等，又發(fā)起請(qǐng)第九世班禪喇嘛于4月28日至5月18日，在杭州靈隱寺舉行“時(shí)輪金剛法會(huì)”，“求佛菩薩來保佑”。還說什么“今則人心浸浸以衰矣!非仗佛力之加被，未由消此浩劫”。1934年8月27日，當(dāng)時(shí)頗有影響的資產(chǎn)階級(jí)報(bào)紙《大公報(bào)》也發(fā)表了《孔子誕辰紀(jì)念》的社評(píng)，散布“中國人失去了自信力”的失敗主義論調(diào)。
    問題：你認(rèn)為為什么國民黨會(huì)散布“中國人失去了自信力”的失敗主義論調(diào)?
    明確：當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)指責(zé)中華民族失去了自信力，是為國民黨反動(dòng)政府的消極抗戰(zhàn)推卸責(zé)任。
    背景資料二：在國民黨發(fā)表“中國人喪失自信力”的言論后，魯迅先生憑著對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的洞悉，發(fā)出了中國人當(dāng)自信自強(qiáng)的吶喊。魯迅寫這篇文章之前的一個(gè)月，就已經(jīng)發(fā)燒，肺病已相當(dāng)嚴(yán)重。文章寫完之后的兩個(gè)多月，他寫了《病后雜談》，還致信楊霽云，自稱是在敵人和“戰(zhàn)友”的夾攻下的“橫戰(zhàn)”，病情的惡化和精神的壓力，并沒有影響他對(duì)世事的熱忱和關(guān)注。
    問題：結(jié)合前面學(xué)習(xí)過的課文，請(qǐng)你說說魯迅先生是個(gè)怎樣的人。
    明確：魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨。這是殖民地半殖民地人民最寶貴的性格。魯迅是文化戰(zhàn)線上的民族英雄，魯迅是中國文化革命的主將;他不但是偉大的文學(xué)家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。
    【教學(xué)提示】
    引領(lǐng)學(xué)生感受魯迅的愛國精神，激發(fā)學(xué)生的民族自信心、自豪感。
    目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：補(bǔ)充論據(jù)
    請(qǐng)你舉一個(gè)具體的事例來證明中國人從來就不缺少自信力。
    示例：20世紀(jì)初，徐悲鴻在歐洲留學(xué)時(shí)，曾碰到一個(gè)洋人的挑釁。那個(gè)洋人說：“中國人愚昧無知，生來就是當(dāng)亡國奴的材料，即使送到天堂深造，也成不了才!”徐悲鴻義憤填膺地回答：“那好，我代表我的祖國，你代表你的國家，等學(xué)習(xí)結(jié)業(yè)時(shí)，看到底誰是人才，誰是蠢材!”一年之后，徐悲鴻的油畫就受到法國藝術(shù)家的好評(píng)，此后數(shù)次競(jìng)賽，他都得了第一，他的個(gè)人畫展，轟動(dòng)了整個(gè)巴黎美術(shù)界。這樣令人驚嘆的成就，是那個(gè)洋人遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能及的。
    三、板書設(shè)計(jì)
    可取之處
    讓學(xué)生補(bǔ)寫論據(jù)的環(huán)節(jié)，啟發(fā)學(xué)生開動(dòng)腦筋拓展延伸，這樣無形中既讓學(xué)生明白了如何圍繞論點(diǎn)寫論據(jù)，又激發(fā)了學(xué)生的愛國主義情懷。
    不足之處
    雖然從整體上注重了學(xué)生的自主、合作、交流學(xué)習(xí)，但是因受文本本身難度的影響，仍有部分學(xué)生不能照顧到，對(duì)駁論文的特點(diǎn)理解不夠到位。
    部編版語文九年級(jí)上冊(cè)《我的叔叔于勒》公開課課件篇十七
    教學(xué)目標(biāo)：
    1理解作品的思想內(nèi)容，深入體會(huì)作者的愛國主義思想感情。
    2.學(xué)習(xí)寫駁論文的方法。
    教學(xué)重點(diǎn)：
    1. 體會(huì)魯迅的憂患意識(shí)和愛國精神。
    2. 理解重要語句的深層含義。
    3. 領(lǐng)悟文章的寫作技巧。
    教學(xué)方法：
    2.自主學(xué)習(xí)法。自己發(fā)現(xiàn)問題自己解答或同學(xué)幫忙解答，不懂才由老師解答。
    4. 多元探究法。在討論的基礎(chǔ)上，對(duì)某個(gè)或某幾個(gè)問題變換角度思考，拓展思維。
    教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)
    教學(xué)步驟：
    一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
    導(dǎo)語設(shè)計(jì)：
    有一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)使我們刻骨銘心，有一場(chǎng)有關(guān)民族精神大討論在激烈地展開，中國人是失掉自信力還是沒有失掉自信力，當(dāng)時(shí)，有一位思想的巨人、頑強(qiáng)的戰(zhàn)士，以犀利的目光洞悉著這一切，一次次振臂吶喊、一次次沖鋒陷陣——他，就是魯迅先生。今天，我們來學(xué)習(xí)他的《中國人失掉自信力了嗎》一文(板書課題)，來感受一下在民族危急存亡之時(shí)的民族精神。
    (解說：從身邊事說起，親切。而且魯迅的關(guān)于中國人自信力的建設(shè)的思想，在今天仍有現(xiàn)實(shí)意義。)
    二、解題
    本文是一篇駁論文。這種文體一般是先指出對(duì)方錯(cuò)誤的實(shí)質(zhì)，或直接批駁(駁論點(diǎn))，或間接批駁(駁論據(jù)、駁論證);繼而，針鋒相對(duì)地提出自己的觀點(diǎn)并加以論證。從廣義上來看，這又是一篇雜文，雜文短小精悍、寫法靈活。魯迅的雜文有“投槍”“匕首”之喻，由此也可窺見魯迅雜文風(fēng)格之一斑。
    本文寫于“九一八”事變?nèi)苣曛?。中國近代本來就國運(yùn)積弱、屢遭欺侮，“九一八”事變又在許多中國人心中投下失敗的陰影，國內(nèi)悲觀論調(diào)一時(shí)甚囂塵上，然而魯迅卻憑著對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的洞悉，發(fā)出中國人當(dāng)自信自強(qiáng)的吶喊，實(shí)在難能可貴。
    課題《中國人失掉自信力了嗎》聚焦當(dāng)時(shí)社會(huì)的熱點(diǎn)問題，把要談的對(duì)象——“中國人”和事件——“失掉自信力了嗎”直接放在標(biāo)題上，能引起讀者的思考和閱讀欲望。再則，它以這種問句的形式出現(xiàn)，懸而不論，這是很巧妙的。若用陳述句或反問句，則太直白，沒有張力;而現(xiàn)在的標(biāo)題既有對(duì)錯(cuò)誤論調(diào)的反詰，又有對(duì)己方觀點(diǎn)的自信，或也包含投向大眾的關(guān)切和詢問……而這幾方面內(nèi)容又是交織在一起的，這就使標(biāo)題內(nèi)涵非常豐富。魯迅向來擅長在標(biāo)題上做足文章，這篇也是一樣。
    三、研習(xí)課文
    (一)整體把握，理清思路
    1.速讀課文，掃清字詞障礙。
    讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的字音，并理解下列各字詞的含義：
    搽 玄虛 省悟 自欺欺人 渺茫 脊梁 誆騙 懷古傷今
    (解說：初讀課文，須掃清障礙。可讓學(xué)生自查工具書解決。)
    2.對(duì)方的錯(cuò)誤觀點(diǎn)是什么?作者為什么認(rèn)為它是錯(cuò)誤的?作者正面提出的觀點(diǎn)是什么?作者提出觀點(diǎn)的依據(jù)是什么?
    明確：對(duì)方的錯(cuò)誤觀點(diǎn)是“中國人失掉自信力了”，因?yàn)樾拧暗亍毙拧拔铩毙拧皣?lián)”，從來就沒有相信過自己;而現(xiàn)在的求神拜佛，則是在自欺了。作者正面提出的觀點(diǎn)是“中國有并不失掉自信力的中國人在”，因?yàn)橛羞^去和現(xiàn)在的事實(shí)為證。
    (解說：這是讓學(xué)生整體感知，迅速篩選信息，攝取要點(diǎn)。學(xué)習(xí)議論文，整體把握的方法之一是初讀時(shí)迅速圈畫出觀點(diǎn)和論據(jù)。)
    (二)具體研習(xí)，突出重點(diǎn)、難點(diǎn)
    1.誦讀第1～5段，討論探究：
    (1)作者既然認(rèn)為對(duì)方的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，為什么還要一再承認(rèn)對(duì)方說的都是“事實(shí)”?
    明確：首先承認(rèn)對(duì)方說的是事實(shí)，但通過分析事實(shí)后，發(fā)現(xiàn)對(duì)方要說的其實(shí)不是自信力的問題，這樣，對(duì)方的觀點(diǎn)就不存在了。這叫歸謬法。
    這是駁論的一種方式，由真實(shí)存在的依據(jù)推導(dǎo)出錯(cuò)誤的結(jié)論，從而證明對(duì)方的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。指出對(duì)方論據(jù)證明論點(diǎn)的過程不成立，在論證方法上這是駁論證。它欲擒故縱，先“抬”后“貶”，好像抖包袱，吊起讀者的胃口，達(dá)到諷刺的效果。
    要駁論證，關(guān)鍵要能透過現(xiàn)象看本質(zhì)，因?yàn)閷?duì)方或因?yàn)榧悍嚼婊蛞驗(yàn)檎J(rèn)識(shí)上的局限，往往用事實(shí)掩蓋了真相，這就需要作者能撥亂反正。因此駁論證比駁論點(diǎn)、駁論據(jù)更能體現(xiàn)智慧和力量。
    (解說：這樣設(shè)計(jì)可以激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到事實(shí)有時(shí)并不等于雄辯。而對(duì)方羅列的事實(shí)卻在為作者服務(wù)，這是極具諷刺效果的。通過思考，學(xué)生訓(xùn)練了推理判斷能力，培養(yǎng)了透過現(xiàn)象看本質(zhì)的意識(shí)。)
    (2)第5段有一段加點(diǎn)的文字，國民黨檢察官曾刪掉這段文字，這說明什么?
    明確：“求神拜佛”恐怕是國民黨在山窮水盡時(shí)自欺和欺人的最后一招。魯迅是個(gè)現(xiàn)實(shí)感很強(qiáng)的人，他一針見血地指出“求神拜佛”的危害和嚴(yán)重后果，這自然觸到了國民黨的痛處，并且，讓他們陷入捉襟見肘的境地。所以，檢察官惟恐去之而不及。
    從加點(diǎn)文字也可以看到魯迅的境況，但魯迅卻不憚?dòng)谠跇屃謴椨曛袨槊癖姳甲吆籼?hào)，其無私無畏的精神令人敬佩。
    (解說：這樣設(shè)計(jì)可以讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到“自欺力”的表現(xiàn)和實(shí)質(zhì)，并孓解當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀。)
    2.品讀第6～9段，討論探究：
    (1)“中國的脊梁”指什么人?為什么他們的犧牲不能為“大家”所知道?
    明確：“中國的脊梁”是指腳踏實(shí)地地為民族的進(jìn)步而奮斗的人們，他們是使中國挺立起來的“脊梁”，他們往往來自下層或代表著廣大民眾的利益。但由于中國長期的專制奴役統(tǒng)治，“中國人向來就沒有爭(zhēng)到過‘人’的價(jià)值，至多不過是奴隸”(《燈下漫筆》)，許多事情自然無權(quán)知道真相。另外，近代以來的許多社會(huì)變革多缺乏對(duì)廣大民眾的宣傳發(fā)動(dòng)，這樣一來，對(duì)于為他們的自由尊嚴(yán)而犧牲的先驅(qū)者，他們多半表現(xiàn)出“看客”的心態(tài)，不能知道在某種程度上演化成不愿知道了。對(duì)于這一點(diǎn)，文中雖然沒有提到，但結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀，不能說沒有這個(gè)因素。
    (解說：這樣可以讓學(xué)生結(jié)合背景深入揣摩語句的深層含義，并學(xué)習(xí)用形象生動(dòng)的語言揭示深刻的道理。)
    (2)“狀元宰相”、“地底下”的含義分別是什么?
    明確：“狀元宰相”是指統(tǒng)治階級(jí)的御用文人，魯迅曾評(píng)述御用文人“他的幫法，是在血案中而沒有血跡，也沒有血腥氣”，他們的功能就是為世道搽上“自欺欺人的脂粉”?！暗氐紫隆敝缸兏锷鐣?huì)的積極力量，因?yàn)樗鼇碜悦癖?，故稱“地底下”，在當(dāng)時(shí)，這股力量指中國共產(chǎn)黨。把“狀元宰相”、“地底下”相對(duì)比，可看出魯迅的“立人”精神和民本思想。
    (解說：這樣可以讓學(xué)生結(jié)合背景深入揣摩語句的深層含義，并學(xué)習(xí)用形象生動(dòng)的語言揭示深刻的道理。)
    (三)課堂小結(jié)
    通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們學(xué)習(xí)了駁論文的一種寫作方法，理解了魯迅關(guān)于“中國人自信力”的闡述，“中國的脊梁”在當(dāng)時(shí)的社會(huì)曾大大鼓舞國人的士氣，在今天仍有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。同時(shí)，魯迅雜文的語言技巧和諷刺手法的運(yùn)用也極大地增強(qiáng)了文章的表達(dá)效果。
    (解說：小結(jié)時(shí)須言簡意賅、提取精要，勾畫本節(jié)課的輪廓即可。)
    四、布置作業(yè)
    閱讀下列一段文字，說說它和本文所表達(dá)的思想內(nèi)容有什么異同。
    多有“不恥最后”的人的民族，無論什么事，怕總不會(huì)一下子就“土崩瓦解”的，我每年運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)不止的競(jìng)技者，和見了這樣競(jìng)技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來的脊梁。
    (魯迅《這個(gè)和那個(gè)》，收《華蓋集》)
    (解說：有助于鞏固課文內(nèi)容，并深入體會(huì)魯迅關(guān)于“中國的脊梁”的論述。)
    板書設(shè)計(jì)：
    中國人失掉自信力了嗎
    魯迅
    樹靶子 擺論據(jù)： 夸地大物博 只有“他信力”
    求國聯(lián)
    擺論點(diǎn)：中國人失掉自信力
    打靶子 直接反駁：(駁論據(jù))信“地”信“物”信“國聯(lián)”是“他信力”
    信“神”信“佛”是“自欺力”
    間接反駁：提觀點(diǎn)：有并不失掉自信力的中國人在
    論據(jù)：古代 現(xiàn)在
    得出結(jié)論：自信力有無，要看地底下
    部編版語文九年級(jí)上冊(cè)《我的叔叔于勒》公開課課件篇十八
    【教學(xué)目標(biāo)】
    知識(shí)與能力
    1.掌握“崇拜、傷痕、中傷”等字詞的音形義。
    2.通讀課文，把握文章主要內(nèi)容。
    過程與方法
    1.學(xué)習(xí)運(yùn)用具體事例及理論論據(jù)駁斥錯(cuò)誤觀點(diǎn)，從而得出正確觀點(diǎn)的駁論方法。(重點(diǎn))
    2.理解并學(xué)會(huì)運(yùn)用記敘和議論相結(jié)合的表達(dá)方式。
    3.品味文章語言的精妙。
    情感態(tài)度與價(jià)值觀
    領(lǐng)會(huì)自信心與創(chuàng)造力的因果關(guān)系及自信心對(duì)個(gè)人發(fā)展的重要作用，培養(yǎng)學(xué)生的自信心。
    【重點(diǎn)難點(diǎn)】
    教學(xué)重點(diǎn)
    1.運(yùn)用具體事例及理論論據(jù)批駁錯(cuò)誤觀點(diǎn)的方法。
    2.體會(huì)文章的語言特色：大量排比句的運(yùn)用及作用。
    3.領(lǐng)會(huì)自信心對(duì)個(gè)體發(fā)展的重要作用。
    教學(xué)難點(diǎn)
    理解本文使用的舉例論證和對(duì)比論證的作用。
    【課時(shí)安排】
    1課時(shí)
    【教學(xué)過程】
    一課時(shí)
    一、新課導(dǎo)入
    許多人在遭遇到人生挫折或陷入事業(yè)、人生的低谷時(shí)，難免會(huì)喪失自信心。如何重樹自信，創(chuàng)造或重新開創(chuàng)自己燦爛的人生，是許多人，也包括我們今天在座的許多同學(xué)所關(guān)注的問題。陶行知先生的這篇《創(chuàng)造宣言》，為我們提供了很好的范例。我們今天就一起來學(xué)習(xí)這篇文章吧!
    二、自主預(yù)習(xí)
    1. 背景資料
    陶行知(1891-1946)，中國偉大的人民教育家。1891年10月18日生于安徽歙縣。1914年畢業(yè)于金陵大學(xué)，后赴美留學(xué)。推行平民教育?！拔濉に摹边\(yùn)動(dòng)后，從事平民教育運(yùn)動(dòng)，創(chuàng)辦曉莊師范。1934年7月，正式宣布將自己的名字由“知行”改為“行知”。陶行知以“捧著一顆心來，不帶半根草去”的赤子之心，為人民教育事業(yè)，為中國的民族解放和民主斗爭(zhēng)事業(yè)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。他一生著作宏富，論述精當(dāng)，堪稱中國近代教育史上的“一代巨人”。
    2. 知識(shí)鏈接
    八大山人
    朱耷(1626-約1697)，清初畫家。南昌(今屬江西)人。明寧王朱權(quán)后裔。明亡，一度為僧，又當(dāng)?shù)朗?，在南昌建青云譜道院。有雪個(gè)、個(gè)山、人屋、八大山人等別號(hào)。擅畫水墨花卉禽鳥，筆墨簡括凝練，形象夸張;亦寫山水，意境冷寂。所畫魚鳥每作“白眼向人”的情態(tài)，署款八大山人。他的繪畫技法，對(duì)后來的寫意畫影響很大。工書法，行楷學(xué)王羲之，純樸圓潤，自成一格。
    《安魂曲》
    安魂曲 作于1791年，是莫扎特最后的作品。 直到去世，莫扎特也沒能完成這部富于人道主義色彩的作品，最終由他的學(xué)生蘇斯邁爾根據(jù)他留下的手稿續(xù)完。莫扎特一生直到窮極潦倒之時(shí)，在他的音樂中也一直沒有痛苦，而只有純凈的歡樂。這部臨終前的作品仍是如此，只有那種天國的光芒照耀著他的感覺。
    曾參
    曾參(前505年一前463年)，字于輿，生于魯國南武城 (今山東嘉祥人)。曾參16歲拜孔子為師。由于他刻苦好學(xué)，造詣很深，成為孔子的得意門生。他著有《大學(xué)》，《孝經(jīng)》兩書，被后世視為儒家經(jīng)典，尊其為“宗圣”，“述圣”。曾參傳業(yè)于子思，子思傳業(yè)于孟子，形成著名的“思孟學(xué)派”。
    3.檢查預(yù)習(xí)
    (1)訂正字音
    崇拜(chóng) 傷痕(hén) 中傷(zhòng) 塑像(sù) 遁詞(dùn) 啞口無言(yǎ)
    魯鈍(dùn) 自暴自棄(qì) 走投無路(tóu) 玄奘(zàng) 懦夫(nuò) 屋檐(yán)
    樵夫(qiáo) 豢養(yǎng)(huàn) 陡然(dǒu) 煙囪(cōng) 繁殖(zhí) 灌溉(guàn)
    中傷(zhòng) 惡語傷人(è) 調(diào)查(diào)
    中間(zhōng) 惡心(ě) 調(diào)整(tiáo)
    (2)詞語釋義
    中傷：誣陷或惡意造謠，旨在毀壞人的名譽(yù)。
    畫龍點(diǎn)睛：多比喻寫文章或講話時(shí)，在關(guān)鍵處用幾句話點(diǎn)明實(shí)質(zhì)，使內(nèi)容生動(dòng)有力。
    遁詞：指理屈詞窮或不愿吐露真意時(shí)，用來支吾搪塞的話。
    魯鈍：愚笨，不敏銳。
    啞口無言：像啞巴一樣說不出話來。形容理屈詞窮的樣子。啞口：像啞巴一樣。
    道統(tǒng)：是儒家傳道系統(tǒng)的一種說法。
    自暴自棄： 自己瞧不起自己，甘于落后或墮落。暴：糟蹋、損害;棄：鄙棄。
    走投無路：無路可走，已到絕境。比喻處境極困難，找不到出路。投：投奔。
    眾叛親離：眾人反對(duì)，親人背離。形容完全孤立。叛：背叛;離：離開。
    懦夫：軟弱無所作為的人。
    三、合作探究
    (一)整體感知
    1.本文批駁的論點(diǎn)是什么?作者的論點(diǎn)是什么?
    答案示例：本文作者通過運(yùn)用典型事例和名言警句對(duì)五種“不能創(chuàng)造”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)進(jìn)行了有力的批駁，從而得出了“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人”的結(jié)論。強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造是人類發(fā)展的強(qiáng)大推動(dòng)力，激勵(lì)我們發(fā)掘潛能，創(chuàng)造美好未來。
    2.這篇文章的層次結(jié)構(gòu)是怎樣的?
    答案示例：第一部分(1—3段)：由藝術(shù)家造石像談起，引出教育家的創(chuàng)造不同于前兩者，“所要?jiǎng)?chuàng)造的是真善美的活人”。
    第二部分(4—10段)：作者羅列出五種“不能創(chuàng)造”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，以一連串的不可爭(zhēng)辯的實(shí)例，一一予以反駁，從中確立起“人人是創(chuàng)造之人”的觀點(diǎn)。
    第三部分(11—15段)：以東山樵夫的故事為喻,說明喪失創(chuàng)造力的可悲下場(chǎng)。
    第四部分(16段)：作者以排比的手法，鮮明地指出“死人才無意于創(chuàng)造”，只要你是一個(gè)“活人”，“只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，便是創(chuàng)造之神所愛住的行宮，就能開創(chuàng)造之花，結(jié)創(chuàng)造之果，繁殖創(chuàng)造之森林。”這樣的結(jié)尾富有感召力。
    (二)研讀分析
    1.突破重難
    (1)第一部分涉及的人和事有哪些?作者認(rèn)為教育的最大成功是什么?
    答案示例：美術(shù)家(羅丹)一面造石像,一面崇拜自己的創(chuàng)造;作者認(rèn)為教育的最大成功是:學(xué)生先生合而創(chuàng)造出值得彼此崇拜之活人。
    (2)第二部分涉及的人和事有哪些?文中批評(píng)了哪五種“不能創(chuàng)造”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)?作者得出的結(jié)論是什么?
    答案示例：八大山人朱耷揮毫畫幾筆便成為一幅名貴的杰作;法國企業(yè)家雷塞布竟能在沙漠中造成蘇伊士運(yùn)河;不識(shí)字的惠能據(jù)說本是目不識(shí)丁的樵夫，偶聽人講經(jīng)，頓悟佛理，后來成為禪宗的南宗開創(chuàng)者;遭遇八十一難之玄奘，畢竟取得佛經(jīng)……
    作者用這些例子來駁斥五個(gè)錯(cuò)誤觀點(diǎn)：①環(huán)境平凡不能創(chuàng)造，②生活單調(diào)不能創(chuàng)造，③年紀(jì)大小不能創(chuàng)造，④太無能了不能創(chuàng)造，⑤陷入絕境不能創(chuàng)造。
    說明處處都需要?jiǎng)?chuàng)造，天天都有創(chuàng)造的機(jī)會(huì)，人人都可以創(chuàng)造。這種論證方法是駁論文章的寫法。
    (3)從文中我們可以看到作者的感情是怎樣的?哪些句子明顯表明了作者的感情?
    答案示例：作者渴望創(chuàng)造，熱切呼喚“創(chuàng)造之神，你回來呀!只要你肯回來，我們?cè)敢獍岩磺小覀兊暮?，我們的血，我們的心，我們的生命——都獻(xiàn)給你。只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，便是創(chuàng)造之神所愛住的行宮，就能開創(chuàng)造之花，結(jié)創(chuàng)造之果，繁殖創(chuàng)造之森林”。
    (4)東山樵夫的故事是怎樣的?這個(gè)人物還讓你想到誰?這個(gè)故事說明什么?
    答案示例：他將泰山的茅草連同樹苗帶回家里焚燒取火，以東山樵夫的故事為喻，說明喪失創(chuàng)造力的可悲下場(chǎng)。想起了相比之下富有創(chuàng)造精神的愚公。
    (5)文章題為《創(chuàng)造宣言》，那么作者的宣言是什么?
    答案示例：作者在文章結(jié)尾，充滿激情地道出：“只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，便是創(chuàng)造之神所愛住的行宮，就能開創(chuàng)造之花，結(jié)創(chuàng)造之果，繁殖創(chuàng)造之森林?！?BR>    2.寫法探究
    文章主要采用了哪種表達(dá)方式?請(qǐng)結(jié)合課文加以分析。
    答案示例：文章主要運(yùn)用了敘議結(jié)合的表達(dá)方式。記敘主要指文中擺出具體事例時(shí)所運(yùn)用的表達(dá)方式。議論則是對(duì)事例進(jìn)行分析或表達(dá)觀點(diǎn)時(shí)采用的表達(dá)方式，如批駁了第二個(gè)錯(cuò)誤觀點(diǎn)后的簡單總結(jié)，又如批駁了第五個(gè)錯(cuò)誤觀點(diǎn)后的分析。
    四、課堂小結(jié)
    同學(xué)們，大家看到了，也聽到了許多環(huán)境不如我們，健康不如我們，或者和我們一樣平凡的人，都創(chuàng)造出了自己的不平凡的人生。所以只要我們有勇氣，有自信，敢創(chuàng)造，同樣也能書寫出屬于我們自己精彩的人生篇章。當(dāng)然，正如陶行知先生在文中所言，除了勇氣、自信之外，要?jiǎng)?chuàng)造還得有智慧。而智慧，主要就來源于學(xué)習(xí)。讓我們從現(xiàn)在開始好好努力，為將來更好地創(chuàng)造奠定厚實(shí)的基礎(chǔ)。
    五、練習(xí)設(shè)計(jì)
    請(qǐng)完成本課對(duì)應(yīng)訓(xùn)練。
    六、板書設(shè)計(jì)
    部編版語文九年級(jí)上冊(cè)《我的叔叔于勒》公開課課件篇十九
    1.讀懂課文，把握小說的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容，整體把握人物形象。
    2.學(xué)習(xí)通過人物的語言、動(dòng)作等細(xì)節(jié)的描寫來分析人物性格。
    3.親近經(jīng)典名著，加深對(duì)祖國語言的熱愛之情，提高審美鑒賞能力。
    一、導(dǎo)入新課
    鴻篇巨作《紅樓夢(mèng)》，記錄了以賈府為代表的封建家庭的興衰榮辱歷史，描寫了以寶黛為首的青年男女的愛情，刻畫了金陵十二釵等人物的命運(yùn)。但有一位并不屬于大觀園卻被作者刻畫得栩栩如生的人物，就是七十五歲高齡的劉姥姥。作者曹雪芹為什么不惜筆墨去刻畫這樣一個(gè)與周圍環(huán)境、人物極不協(xié)調(diào)的劉姥姥呢?今天我們來學(xué)習(xí)曹雪芹的《劉姥姥進(jìn)大觀園》，一起來尋求答案吧!
    【教學(xué)提示】
    或播放《劉姥姥進(jìn)大觀園》影視片段，形象直觀，便于學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的關(guān)注。(視頻資源見光盤)
    二、教學(xué)新課
    目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：初讀課文，理解內(nèi)容
    1.背景介紹。
    一部《紅樓夢(mèng)》劉姥姥共三次進(jìn)賈府。
    一進(jìn)：是劉姥姥的女婿狗兒不爭(zhēng)氣弄得家業(yè)蕭條，就搬出了城住到了鄉(xiāng)下。到了年冬歲末，狗兒家生活艱難，岳母劉姥姥只好借著狗兒祖上與王夫人家連過親，到賈府攀親，尋求救濟(jì)。
    二進(jìn)：劉姥姥為感謝上次賈家的救助，特地去謝恩。見識(shí)到大戶人家的吃穿行等事宜，課文所選即是二進(jìn)大觀園內(nèi)容。
    三進(jìn)：劉姥姥得知賈府被抄，去獄神廟探望鳳姐，鳳姐拜托她一定要把巧姐找回來，她費(fèi)了好大勁才把學(xué)唱戲的巧姐贖回來，帶著巧姐到鄉(xiāng)下。
    【學(xué)法指導(dǎo)】
    了解相關(guān)背景，或閱讀名著全文，可為課文做有效鋪墊。
    2.熟讀課文，嘗試用一句話概括文章的內(nèi)容。
    明確：作為社會(huì)底層的農(nóng)家老婦劉姥姥，來到貴族賈家，與上流社會(huì)的賈母、王熙鳳等人一起用餐，在王熙鳳等人的安排下，鬧出了許多笑話。
    3.給本文內(nèi)容劃分結(jié)構(gòu)。
    第一部分(賈母便笑道……還有好的呢，我都帶你去瞧瞧)寫劉姥姥驚嘆瀟湘館內(nèi)的陳設(shè)奢華。
    第二部分(說著，一徑離了瀟湘館……將各樣的菜給板兒夾在碗上)寫劉姥姥用宴，在王熙鳳等人的策劃下上演“笑”劇的全過程。
    第三部分(一時(shí)吃畢，賈母等都往探春臥室中去閑話……婆子們添上碗箸來，三人吃畢)寫劉姥姥上演“笑”劇后的感慨及鳳姐、鴛鴦等人以實(shí)情相告。
    目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：研讀細(xì)節(jié)，分析人物形象
    閱讀課文“鴛鴦一面侍立……一時(shí)吃畢，賈母等都往探春臥室中去閑話”的文字，回答以下問題。
    1.為什么眾人發(fā)笑之前先是“發(fā)怔”?
    明確：“發(fā)怔”這一神態(tài)的細(xì)節(jié)描寫得尤為傳神，一方面寫出了劉姥姥的語言及“鼓著腮不語”的神態(tài)出乎大家的意料，瞬間寂靜，又與眾人大笑的熱烈場(chǎng)面形成強(qiáng)烈對(duì)比。
    2.這篇課文細(xì)致地描寫了各具情態(tài)的笑，給人留下了難忘的印象。請(qǐng)說說主要人物的笑有什么不同，反映了他們?cè)鯓拥男愿裉攸c(diǎn)。
    明確：鳳姐、鴛鴦的笑而不露，反映出她們善于計(jì)謀，愛耍小手段、取笑、捉弄人的性格特點(diǎn);史湘云“掌不住，一口茶都噴出來”，反映出她的率真、爽朗、不受拘束的性格;林黛玉“笑岔了氣，伏著桌子只叫‘噯喲!’”，可見她的笑是極力控制，反映出她含蓄、有教養(yǎng)而又謹(jǐn)慎的性格;寶玉笑時(shí)鉆到賈母的懷里，反映出他的天真、孩子氣，也寫出了賈母愛孫之心;探春手里的“茶碗都合在迎春身上”，反映了她率真、爽朗、不受拘束的性格特點(diǎn)，也可以看出她要強(qiáng)的個(gè)性;惜春笑得肚子疼，讓奶母給揉腸子，反映出她嬌氣、孩子氣;“王夫人笑的用手指著鳳姐兒，只說不出話來”，寫出王夫人已知道是鳳姐導(dǎo)演的，但又不便張揚(yáng)的心理，也保持了雍容與尊貴。
    【教學(xué)提示】
    引導(dǎo)學(xué)生自主探究，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文本從多個(gè)側(cè)面與細(xì)節(jié)表現(xiàn)人物性格特征的手法。
    3.揣摩下面句中的加點(diǎn)詞語，分析其作用。
    劉姥姥便伸筷子要夾，哪里夾的起來?滿碗里鬧了一陣，好容易撮起一個(gè)來，才伸著脖子要吃，偏又滑下來，滾在地下。
    明確：“鬧”“撮”兩字寫出了劉姥姥不習(xí)慣沉且滑的筷子，夾不住鴿子蛋，以至于鴿子蛋滿碗亂跑的情形，生動(dòng)、傳神地寫出了劉姥姥夾鴿子蛋時(shí)的窘態(tài);“伸”字突出了劉姥姥吃鴿子蛋時(shí)的小心翼翼而又憨態(tài)可掬;“滑”和“滾”兩字寫出了筷子光滑、鴿子蛋小，且鴿子蛋掉下時(shí)速度之快。這些詞語生動(dòng)傳神地寫出了劉姥姥吃飯時(shí)遭受戲弄的可笑而無奈的窘相。
    4.賞析有關(guān)劉姥姥的言談舉止的句子，分析劉姥姥這一人物形象。
    (1)原是鳳姐和鴛鴦商議定了，單拿了一雙老年四楞象牙鑲金的筷子給劉姥姥。劉姥姥見了，說道：“這個(gè)叉巴子，比我們那里的鐵掀還沉，哪里拿的動(dòng)他?”……也照樣換上一雙烏木鑲銀的。劉姥姥道：“去了金的，又是銀的，到底不及俺們那個(gè)伏手?！?BR>    (2)劉姥姥便站起身來，高聲說道：“老劉，老劉，食量大如牛：吃個(gè)老母豬，不抬頭!”
    (3)“姑娘說哪里的話?咱們哄著老太太開個(gè)心兒，有什么惱的!你先囑咐我，我就明白了，不過大家取笑兒。我要惱，也就不說了。”
    明確：(1)金銀的筷子反而不及平常的伏手合用，可見劉姥姥樸素實(shí)在的老農(nóng)婦形象。
    (2)劉姥姥之所以故意出丑，是因?yàn)樗缫阎朗菫榱撕謇咸_心，但她絕不是傻子，而是一位“大智若愚”的人物，為了環(huán)境的需要，她不得不裝作愚者，以獲得別人的同情，希望得到些恩惠。
    (3)面對(duì)鴛鴦與鳳姐的“賠不是”，劉姥姥說的這番話，表現(xiàn)了她的善良純樸。
    總之，劉姥姥是一個(gè)善良、風(fēng)趣、機(jī)智的勞動(dòng)?jì)D女。
    目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：歸納總結(jié)，理解主題
    1.鳳姐、鴛鴦為什么要導(dǎo)演這場(chǎng)“笑”劇?這場(chǎng)“笑”劇的背后包含了作者什么樣的思想感情?
    明確：因?yàn)轼P姐、鴛鴦等人覺得劉姥姥的言行舉止與大觀園有些格格不入，甚至滑稽可笑，于是就拿劉姥姥來開涮，取笑。在這場(chǎng)“笑”劇的背后，包含著作者對(duì)下層勞動(dòng)人民的悲憫與尊敬，作者正是以悲憫尊敬的眼光來塑造劉姥姥這位胼手胝足，換取溫飽的市井小民形象;同時(shí)，作者也透過劉姥姥的眼睛映射出賈府“朱門酒肉臭”的景象，對(duì)賈府的腐敗進(jìn)行了深重的譴責(zé)。
    2.本文雖然是從長篇中節(jié)選的，但也有相對(duì)的獨(dú)立性和完整性，可見作者曹雪芹高超的水平。作者出神入化的描寫功力對(duì)你寫作文有怎樣的啟發(fā)?
    明確：要善于觀察周圍人物，運(yùn)用語言、動(dòng)作、神態(tài)等細(xì)節(jié)描寫使人物形象更豐滿。詳略的安排要根據(jù)表達(dá)的中心確定。
    三、板書設(shè)計(jì)
    劉姥姥進(jìn)大觀園
    曹雪芹
    開端：鳳姐、鴛鴦設(shè)局取笑
    發(fā)展及高潮：劉姥姥上演“笑劇”
    結(jié)局：劉姥姥笑后的感慨，鳳姐、鴛鴦賠不是
    部編版語文九年級(jí)上冊(cè)《我的叔叔于勒》公開課課件篇二十
    教學(xué)目標(biāo)：
    1、理解解詩句含義，領(lǐng)悟詩的意境。
    2、理解詩歌《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》“凄切而不衰颯”的特點(diǎn)。
    教學(xué)重難點(diǎn)：目標(biāo)2
    教學(xué)方法：通過對(duì)詩人經(jīng)歷的了解和和背景的把握，學(xué)生可以就詩意自學(xué)，然后老師點(diǎn)撥，通解詩意然后背誦默寫。
    教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)
    教學(xué)過程：
    一、導(dǎo)入(由和韓愈同是唐代古文運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖柳宗元引入新課。)
    二、結(jié)合注釋了解作者及背景(學(xué)生先讀書下注釋，后教師補(bǔ)充)
    1、韓愈，被列為“唐宋八大家”之首。三歲喪父，由嫂氏撫養(yǎng)成人。提出“文以載道”的觀點(diǎn)，與柳宗元倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)，反對(duì)駢文，提倡散文;詩歌創(chuàng)作亦力求獨(dú)創(chuàng)，不避險(xiǎn)僻，以文為詩，形成宏偉奇崛的特點(diǎn)。
    唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。字退之。河南河陽(今河南省孟州市)人，郡望昌黎，世稱韓昌黎。因官吏部侍郎，又稱韓吏部。謚號(hào)“文”，又稱韓文公。在文學(xué)成就上，同柳宗元齊名，稱為韓柳.
    他三歲而孤，受兄嫂撫育，早年流離困頓，有讀書經(jīng)世之志。20歲赴長安考進(jìn)士，三試不第。25～35歲，他先中進(jìn)士，三試博學(xué)鴻詞科不成，赴汴州董晉、徐州張建封兩節(jié)度使幕府任職。后回京任四門博士。36～49歲，任監(jiān)察御史，因上書論天旱人饑狀，請(qǐng)減免賦稅，貶陽山令。憲宗時(shí)北歸，為國子博士，累官至太子右庶子。但不得志。50～57歲，先從裴度征吳元濟(jì)，后遷刑部侍郎。因諫迎佛骨，貶潮州刺史。移袁州。不久回朝，歷國子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹等職。政治上較有作為。
    思想淵源于儒家，但亦有離經(jīng)叛道之言。他以儒家正統(tǒng)自居，反對(duì)佛教的清凈寂滅、神權(quán)迷信，但又相信天命鬼神;他盛贊孟子辟排楊朱、墨子，認(rèn)為楊、墨偏廢正道，卻又主張孔墨相用;他提倡宗孔氏，貴王道，賤霸道;而又推崇管仲、商鞅的事功。他抨擊二王集團(tuán)的改革，但在反對(duì)藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專權(quán)等主要問題上，與二王的主張并無二致。這些復(fù)雜矛盾的現(xiàn)象，在其作品中都有反映。
    2、背景知識(shí)補(bǔ)充：
    唐代是中國歷史上經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的鼎盛時(shí)期，佛教的傳播也盛極一時(shí)，法門寺是史書所載中國境內(nèi)珍藏佛骨的四大名剎之一(或稱十九座寺院之一)，自然成為唐代皇室所敬重的佛法圣地。從唐貞觀年間開始，一共舉行了7次迎送佛骨的活動(dòng)，第六次迎佛骨的時(shí)候，韓愈上書諫迎佛骨，觸怒了憲宗，由刑部侍郎貶為潮州刺史。這是他在南行途中所作。左遷，古代貴右賤左，故將貶官稱為左遷。當(dāng)韓愈到達(dá)離京師不遠(yuǎn)的藍(lán)田縣時(shí)，他的侄孫韓湘趕來送行。韓愈當(dāng)時(shí)悲歌當(dāng)哭，慷慨激昂地寫了這首名篇送給韓湘，抒寫忠而獲罪的憤慨、為國除弊的決心和眷戀朝廷的心情。
    三、鑒賞詩歌
    1、誦讀全詩，理解大意：
    早晨向朝廷呈上一封奏章，傍晚就貶往八千里外的潮州。
    一心想替皇上消除國事中弊政，哪里肯因?yàn)槔喜《櫹埬暧嗝?BR>    陰云遮蔽秦嶺，不見家鄉(xiāng)何處;大雪阻塞藍(lán)關(guān)，征馬不愿前行。
    我知你遠(yuǎn)道而來的心意，好為我收尸于瘴氣彌漫的嶺南水濱。
    2、整體感知
    首聯(lián)：寫自己獲罪被貶的原因。
    頷聯(lián)：書“除弊事”表剛直不阿之態(tài)。
    頸聯(lián)：就景抒情，情悲且壯。
    尾聯(lián)：吐露了凄楚難言的激憤之情。
    3、討論交流
    (1)詩中直接抒情的是哪一句?表明了什么?(“肯將衰朽惜殘年”，表明自己凜然無悔、剛直不阿的品格。)
    (2)仔細(xì)體會(huì)“云橫秦嶺家何在?雪擁藍(lán)關(guān)馬不前”這兩句詩。詩人是怎樣融情于景，抒寫途中的感受的?(這兩句借景語言情思。詩人忠而獲罪，遠(yuǎn)貶潮陽，拋妻別子而南行，心中是極其傷痛的。這兩句詩就是通過景物描寫委婉地表達(dá)這種情感。云橫秦嶺、雪擁藍(lán)關(guān)語意雙關(guān)，明寫天氣寒冷，暗寫政治氣候惡劣。上一句是回顧，詩人不獨(dú)系念家人，亦傷懷國事。下一句是前瞻，立馬藍(lán)關(guān)，大雪寒天，聯(lián)想到前路的艱危，因而徘徊不前。“馬不前”其實(shí)是人不前，三字中流露出英雄失落之悲。)
    四、拓展延伸：
    比較柳宗元與韓愈的貶謫詩在思想感情上的差異
    明確：
    韓、柳這兩首詩歌，雖然都是貶謫詩，但在思想情感上卻存在比較大的差異。
    《登柳州城樓寄漳、汀、封、連四州》作于詩人初到柳州的時(shí)候，這一次的嶺南之貶，比十年前的永州之貶更加使詩人感到前途渺茫，因此，詩人面對(duì)自己在仕途上的再次挫折和“百越文身地”的惡劣環(huán)境，其情感基調(diào)是愁思彌漫、凄苦無比的，但同時(shí)也有對(duì)惡勢(shì)力的控訴。
    《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》是韓愈在離京去貶所，到達(dá)藍(lán)田縣時(shí)寫的，此時(shí)詩人的怨憤尚有余息。此前，韓愈已是刑部侍郎，經(jīng)過多年的歷練，其仕途正是通達(dá)之時(shí)，而且是抱定“為圣明除弊事”的政治理想，力辟佛教：但皇帝不察忠心，幾至殺身。故此，詩歌中充滿了不平之氣?！安黄絼t嗚”，所以詩雖出以凄切之語，卻不衰颯，有一種“忠犯人主之怒”的豪氣充斥在詩歌中。
    五、作業(yè)布置：背熟《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》
    板書設(shè)計(jì)：
    左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘
    韓愈
    韓愈——文以載道 古文運(yùn)動(dòng) 宏偉奇崛
    首聯(lián)：寫自己獲罪被貶的原因。
    頷聯(lián)：書“除弊事”表剛直不阿之態(tài)。
    頸聯(lián)：就景抒情，情悲且壯。
    尾聯(lián)：吐露了凄楚難言的激憤之情。
    差異：
    柳：情感基調(diào)是愁思彌漫、凄苦無比，也有對(duì)惡勢(shì)力的控訴
    韓：“為圣明除弊事”的政治理想，力辟佛教，充滿了不平之氣
    “不平則嗚”，“忠犯人主之怒”
    賞析：
    韓愈一生，以辟佛為己任，晚年上《論佛骨表》，力諫憲宗“迎佛骨人大內(nèi)”，觸犯“人主之怒”，幾被定為死罪，經(jīng)裴度等人說情，才由刑部侍郎貶為潮州刺史。
    潮州在今廣東東部，距當(dāng)時(shí)京師長安確有八千里之遙，那路途的困頓是可想而知的。當(dāng)韓愈到達(dá)離京師不遠(yuǎn)的藍(lán)田縣時(shí)，他的侄孫韓湘，趕來同行。韓愈此時(shí)，悲歌當(dāng)哭，慷慨激昂地寫下這首名篇。
    首聯(lián)直寫自己獲罪被貶的原因。他很有氣概地說，這個(gè)“罪”是自己主動(dòng)招來的。就因那“一封書”之罪，所得的命運(yùn)是“朝奏”而“夕貶”。且一貶就是八千里。但是既本著“佛如有靈，能作禍祟，凡有殃咎，宜加臣身”(《論佛骨表》)的精神，則雖遭獲嚴(yán)譴亦無怨悔。
    三、四句直書“除弊事”，認(rèn)為自己是正確的，申述了自己忠而獲罪和非罪遠(yuǎn)謫的憤慨，真有膽氣。盡管招來一場(chǎng)彌天大禍，他還是“肯將衰朽惜殘年”，且老而彌堅(jiān)，使人如見到他的剛直不阿之態(tài)。五、六句就景抒情，情悲且壯。韓愈在一首哭女之作中寫道：“以罪貶潮州刺史，乘驛赴任;其后家亦譴逐，小女道死，殯之層峰驛旁山下?！笨芍?dāng)日倉猝先行，告別妻兒時(shí)的心情若何。韓愈為上表付出了慘痛的代價(jià)，“家何在”三字中，有他的血淚。
    此兩句一回顧，一前瞻?！扒貛X”指終南山。云橫而不見家，亦不見長安：“總為浮云能蔽日，長安不見使人愁”(李白詩)，何況天子更在“九重”之上，豈能體恤下情?他此時(shí)不獨(dú)系念家人，更多的是傷懷國事?！榜R不前”用古樂府：“驅(qū)馬涉陰山，山高馬不前”意。他立馬藍(lán)關(guān)，大雪寒天，聯(lián)想到前路的艱危。“馬不前”三字，露出英雄失路之悲。
    結(jié)語沉痛而穩(wěn)重?！蹲髠?。僖公三十二年》記老臣蹇叔哭師時(shí)有：“必死是間，余收爾骨焉”之語，韓愈用其意，向侄孫從容交代后事，語意緊扣第四句，進(jìn)一步吐露了凄楚難言的激憤之情。
    從思想上看，此詩與《論佛骨表》，一詩一文，可稱雙璧，很能表現(xiàn)韓愈思想中進(jìn)步的一面。
    就藝術(shù)上看，此詩是韓詩七律中佳作。其特點(diǎn)誠如何焯所評(píng)“沉郁頓挫”，風(fēng)格近似杜甫。沉郁指其風(fēng)格的沉雄，感情的深厚抑郁，而頓挫是指其手法的高妙：筆勢(shì)縱橫，開合動(dòng)蕩。如“朝奏”、“夕貶”、“九重天”、“路八千”等，對(duì)比鮮明，高度概括。一上來就有高屋建瓴之勢(shì)。三、四句用“流水對(duì)”，十四字形成一整體，緊緊承接上文，令人有渾成之感。五、六句宕開一筆，寫景抒情，“云橫雪擁”，境界雄闊。“橫”狀廣度，“擁”狀高度，二字皆下得極有力。故全詩大氣磅礴，卷洪波巨瀾于方寸，能產(chǎn)生撼動(dòng)人心的力量。
    此詩雖追步杜甫，但能變化而自成面目，表現(xiàn)出韓愈以文為詩的特點(diǎn)。律詩有謹(jǐn)嚴(yán)的格律上的要求，而此詩仍能以“文章之法”行之，而且用得較好。好在雖有“文”的特點(diǎn)，如表現(xiàn)在直敘的方法上，虛詞的運(yùn)用上(“欲為”、“肯將”之類)等;同時(shí)亦有詩歌的特點(diǎn)，表現(xiàn)在形象的塑造上(特別是五、六一聯(lián)，于蒼涼的景色中有詩人自己的形象)和沉摯深厚的感情的抒發(fā)上。全詩敘事、寫景、抒情融合為一，詩味濃郁，詩意盎然。
    部編版語文九年級(jí)上冊(cè)《我的叔叔于勒》公開課課件篇二十一
    【教學(xué)目標(biāo)】
    1、 品味描寫月光的語句，牢記并運(yùn)用哲理名句，理解感悟詩中的文化內(nèi)涵和思想感情，背誦默寫這首詩。
    2、理解作者借詠月表達(dá)的人生感觸，學(xué)習(xí)詞人樂觀曠達(dá)的生活態(tài)度。
    3、自主合作探究，師生互動(dòng)，講練結(jié)合。
    【教學(xué)重點(diǎn)】
    在多次誦讀中，理解詞作者表達(dá)的意思;在品讀重要詞句中，感受詞作的意境;在想象與拓展中，獲得樂觀、豁達(dá)的人生思考。
    【教學(xué)難點(diǎn)】
    結(jié)合生命細(xì)節(jié)，感受作者情懷，感悟人生規(guī)律，懂得得失與取舍。
    【教學(xué)安排】一教時(shí)
    【教學(xué)過程】
    一、播放配樂朗讀錄音讓學(xué)生欣賞，導(dǎo)入正課：
    古往今來，不少文人騷客以中秋月亮為題材來吟詩賦詞，蘇東坡也以中秋月亮為題材，寫下了這首千古絕調(diào)。蘇東坡的詞，境界開闊，想像奇特，在宋詞中有著特殊的地位。今天要學(xué)習(xí)的這首《水調(diào)歌頭》，更是不同尋常。請(qǐng)看清代評(píng)論家胡仔對(duì)它的評(píng)價(jià)：“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢”。
    “一切景語皆情語”，大自然的萬物在作家筆下都是一首浪漫的歌、一首美麗的詩。團(tuán)圓之中秋佳節(jié)、浩瀚深藍(lán)天空中那輪明月本就牽動(dòng)無數(shù)文人墨客的情懷。賞月玩月便成了人們久談不衰的話題，有詩道：明月四時(shí)有，何時(shí)喜中秋。為何人們獨(dú)獨(dú)鐘情于中秋賞月呢?今天讓我們一起領(lǐng)略蘇軾的懷秋思緒吧。
    二、誦讀詞作，讀出節(jié)奏，讀出感情。學(xué)生代表反復(fù)朗讀后，各組代表進(jìn)行比拼，老師點(diǎn)評(píng)。
    明月/幾時(shí)有，把酒/問青天。不知/天上/宮闕，今夕/是何年。我欲/乘風(fēng)/歸去，又恐/瓊樓/玉宇，高處/不勝寒。起舞/弄清影，何似/在人間。
    轉(zhuǎn)/朱閣，低/綺戶，照/無眠。不應(yīng)/有恨，何事/長向/別時(shí)圓?人有/悲歡離合，月有/陰晴圓缺，此事/古難全。但愿/人長久，千里/共嬋娟。
    三、理解詞作的主要內(nèi)容
    (一)課堂上，給學(xué)生時(shí)間對(duì)照課文注釋書面翻譯全文，讓他們交流，教師提供譯文參考校對(duì)：
    【翻譯一】丙辰年的中秋節(jié)，高興地喝酒(直)到(第二天)早晨，(喝到)大醉，寫了這首(詞)，同時(shí)懷念(弟弟)子由。
    明月從何時(shí)才有?端起酒杯來詢問青天。
    不知道天上宮殿，今天晚上是哪年。
    我想要乘御清風(fēng)回到天上，又恐怕返回月宮的美玉砌成的樓宇受不住高聳九天的寒冷。
    起舞翩翩玩賞著月下清影，歸返月宮怎比得上在人間。
    月兒轉(zhuǎn)過朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，照著沒有睡意的人(指詩人自己)
    明月不該對(duì)人們有什么怨恨吧，為何偏在人們離別時(shí)才圓呢?
    人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉(zhuǎn)換，
    這種事自古來難以周全。
    但愿親人能平安健康，雖然相隔千里，也能共享這美好的月光。
    【翻譯二】
    丙辰年中秋之夜，歡暢痛飲到天亮，大醉，寫了這首詞，并以之懷念弟弟蘇轍。
    明月什么時(shí)候出現(xiàn)的?(我)端著酒杯問青天。不知道天上的神仙宮闕里，現(xiàn)在是什么年代了。我想乘著風(fēng)回到天上(好像自己本來就是從天上下到人間來的，所以說“歸去”)
    只怕玉石砌成的美麗月宮，在高空中經(jīng)受不住寒冷(傳說月中宮殿叫廣寒宮)。
    在浮想聯(lián)翩中，對(duì)月起舞，清影隨人，仿佛乘云御風(fēng)，置身天上，哪里比得上在人間!
    月光從朱紅色樓閣的一面轉(zhuǎn)到另一面，低低的灑在窗戶上，照著不眠之人。
    明月不該有什么怨恨，卻為何總在親人離別之時(shí)才圓?
    人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉(zhuǎn)換，這種事自古來難以周全。
    但愿離人能平安健康，遠(yuǎn)隔千里共享月色明媚皎然。
    四、理解詞作的思想感情。
    (一)思考探究
    1、詞前小序有什么作用?
    2、 開頭兩句有何意蘊(yùn)?
    3、“不知天上宮闕，今夕是何年”?只是贊美月夜嗎?
    4、“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”寫出了詩人怎樣的矛盾心理?
    5、“起舞弄清影，何似在人間”如何理解?
    6、蘇軾原在朝廷做官，由于黨派相爭(zhēng)受到排擠，背貶為地方官，加上與其弟分別六年之久，面對(duì)中秋圓月他的心情會(huì)怎樣?
    7、作者多想離開令他傷心的塵世，飛向美麗的月宮，他的思想又發(fā)生了怎樣的變化?標(biāo)志蘇軾思想起伏變化的關(guān)鍵詞有那些?
    【老師小結(jié)】高處不勝寒內(nèi)涵非常豐富，確實(shí)表達(dá)了作者禁不住朝廷黨派之爭(zhēng)相互排擠的打擊，害怕回去沒有立身之地的思想感情。但在人間也不錯(cuò)，做個(gè)地方官，逍遙自在。同樣可以為國家效力，為百姓造福。于是蘇軾化解了心中的苦悶，抑郁之情。翩翩起舞。
    8、哪幾句由望月過渡到懷人?
    9、不應(yīng)有恨，何事常向別時(shí)圓”一句表達(dá)作者怎樣的思想?
    10、討論對(duì)待政治上的失意，作者如此豁達(dá)、襟胸坦蕩，皓月當(dāng)空，但骨肉分離。作者如何看待這件事的?
    11、結(jié)尾兩句表現(xiàn)了詞人怎樣的思想?
    12、全班齊讀：歸納作者心理變化的過程。
    討論明確：(苦悶——矛盾——豁達(dá)——祝愿)
    (二)【賞析上闕】一開始就提出一個(gè)問題：明月是從什么時(shí)候開始有的——“明月幾時(shí)有?把酒問青天。”蘇軾把青天當(dāng)做自己的朋友，把酒相問，顯示了他豪放的性格和不凡的氣魄。足見蘇軾對(duì)明月十分向往，早已把那里當(dāng)成自己的歸宿了。從蘇軾的思想看來，他受道家的影響較深，抱著超然物外的生活態(tài)度，又喜歡道教的養(yǎng)生之術(shù)，所以常有出世登仙的想法和飄飄欲仙的感覺。
    蘇軾此詞作于丙辰年，時(shí)因反對(duì)王安石新法而自請(qǐng)外任密州?！案咛幉粍俸眱?nèi)涵非常豐富，確實(shí)表達(dá)了作者禁不住朝廷黨派之爭(zhēng)相互排擠的打擊，害怕回去沒有立身之地的思想感情。但在人間也不錯(cuò)，做個(gè)地方官，逍遙自在。同樣可以為國家效力，為百姓造福。于是蘇軾化解了心中的苦悶，抑郁之情。翩翩起舞。既有對(duì)朝廷政局的強(qiáng)烈關(guān)注，又有期望重返汴京的復(fù)雜心情，故時(shí)逢中秋，一飲而醉，意興在闌珊中饒有律動(dòng)。中秋月景，人們可以體會(huì)到月亮的美好，還有月光的寒氣逼人。這一轉(zhuǎn)折，寫出詞人既留戀人間又向往天上的矛盾心理。這種矛盾能夠更深刻地說明詞人留戀人世、熱愛生活的思想感情，顯示了詞人開闊的心胸與超遠(yuǎn)的志向，因此為歌詞帶來一種曠達(dá)的作風(fēng)。
    【提示注意】我們可以抓住“不知”“歸去”，才能讀懂詞人內(nèi)心祈愿;從“欲”“恐”的矛盾中，理解作者的抱負(fù)及遭遇，從而體會(huì)“寒”字背后的愁苦與幽憤。
    【板書】上闋：望月-思?xì)w (寫景) 借景抒情情景交融
    (三)【賞析下闋】下片懷人，即兼懷子由，由中秋的圓月聯(lián)想到人間的離別，同時(shí)感念人生的離合無常。“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠?！鞭D(zhuǎn)和低都是指月亮的移動(dòng)，暗示夜已深沉。月光轉(zhuǎn)過朱紅的樓閣，低低地穿過雕花的門窗，照到了房中遲遲未能入睡之人。這里既指自己懷念弟弟的深情，又可以泛指那些中秋佳節(jié)因不能與親人團(tuán)圓以至難以入眠的一切離人?！盁o眠”是泛指那些因?yàn)椴荒芎陀H人團(tuán)圓而感到憂傷，以致不能入睡的人。月圓而人不能圓，這是多么遺憾的事啊!于是詩人便無理地埋怨明月說：“不應(yīng)有恨，何事長向別時(shí)圓?”明月您總不該有什么怨恨吧，為什么老是在人們離別的時(shí)候才圓呢?相形之下，更加重了離人的愁苦了。這是埋怨明月故意與人為難，給人增添憂愁，無理的語氣進(jìn)一步襯托出詞人思念胞弟的手足深情，卻又含蓄地表示了對(duì)于不幸的離人們的同情。
    接著，詩人把筆鋒一轉(zhuǎn)，說出了一番寬慰的話來為明月開開脫：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！比斯倘挥斜瘹g離合，月也有陰晴圓缺。她有被烏云遮住的時(shí)候，有虧損殘缺的時(shí)候，她也有她的遺憾，自古以來世上就難有十全十美的事。既然如此，又何必為暫時(shí)的離別而感到憂傷呢?詞人畢竟是曠達(dá)的，他隨即想到月亮也是無辜的。既然如此，又何必為暫時(shí)的離別而憂傷呢?這三句從人到月、從古到今做了高度的概括。從語氣上，好像是代明月回答前面的提問;從結(jié)構(gòu)上，又是推開一層，從人、月對(duì)立過渡到人、月融合。為月亮開脫，實(shí)質(zhì)上還是為了強(qiáng)調(diào)對(duì)人事的達(dá)觀，同時(shí)寄托對(duì)未來的希望。因?yàn)?，月有圓時(shí)，人也有相聚之時(shí)。很有哲理意味。
    詞的最后說：“但愿人長久，千里共嬋娟?！薄皨染辍笔敲篮玫臉幼?，這里指嫦娥，也就是代指明月。既然人間的離別是難免的，那么只要親人長久健在，即使遠(yuǎn)隔千里也還可以通過普照世界的明月把兩地聯(lián)系起來，把彼此的心溝通在一起?！暗溉碎L久”，是要突破時(shí)間的局限;“千里共嬋娟”，是要打通空間的阻隔。讓對(duì)于明月的共同的愛把彼此分離的人結(jié)合在一起。
    【板書】下闋：責(zé)月—懷人。(抒情)
    【詞作主旨】此詞是中秋望月懷人之作，表達(dá)了對(duì)胞弟蘇轍的無限懷念。詞人運(yùn)用形象描繪手法，勾勒出一種皓月當(dāng)空、美人千里、孤高曠遠(yuǎn)的境界氛圍，反襯自己遣世獨(dú)立的意緒和往昔的神話傳說融合一處，在月的陰晴圓缺當(dāng)中，滲進(jìn)濃厚的哲學(xué)意味，可以說是一首將自然和社會(huì)高度契合的感喟作品。
    五、拓展探究
    (1)與文本對(duì)話
    語言，是情感的外殼。欣賞古代詩詞，應(yīng)該經(jīng)過語言這條通道，走進(jìn)作者的內(nèi)心，領(lǐng)會(huì)詞人的情感，這就是與作者對(duì)話。這里，老師提供兩個(gè)參考話題，同學(xué)們可以據(jù)此展開想像：假如你通過時(shí)間旅行站在東坡大師面前，和他談起這首詞，你將對(duì)他說些什么?讀你的詞，其實(shí)是在讀你。對(duì)你的情感，我能理解的是……對(duì)你的人格，我最欣賞的是……
    例1：我能理解“我欲乘風(fēng)歸去，又恐……”一句的情感，你政治上不得意，感到非常孤獨(dú)郁悶，酒醉后幻想超脫人世間，但心中又十分的矛盾。
    例2：我最欣賞你“但愿人長久，千里共嬋娟”一句中表現(xiàn)出來的人格。你和弟弟多年不見，飽受離別之苦，但你還能想到天下更多的離別之人，并祝愿他們，你有一種曠達(dá)的胸懷。
    例3：我會(huì)這樣問東坡大師：既然政治生活讓你感到愁苦郁悶，你為什么不像陶淵明那樣辭去官職，回歸田園，過著快樂的隱居生活呢?
    師：你的提問很有深度。實(shí)際上涉及作者在政治生活中的“進(jìn)”與“退”的問題。從詞中來看，東坡對(duì)此是很矛盾的。但從他為官的事實(shí)看，他沒有學(xué)淵明的“退”，他選擇了“進(jìn)”!在杭州、密州、徐州等地，他雖然只做地方官，但都是勤政愛民，多為百姓辦實(shí)事，做好事，深受當(dāng)?shù)匕傩盏膼鄞?。百姓們尊稱他為“蘇公”。所以，東坡的可貴就在于，他孤寂過，愁苦過，矛盾過，但他最終選擇的是奮發(fā)!我們都應(yīng)該學(xué)習(xí)他樂觀的、積極向上的生活態(tài)度。
    (2)與作者對(duì)話
    讓我們第三次來朗讀這首詞，注意領(lǐng)會(huì)詞人情感的變化過程。 (生齊讀全詞。)
    問題(1)這首詞的想象與抒情都是圍繞著什么來進(jìn)行的?(明月)
    “月下”這一特定的自然環(huán)境，不知觸發(fā)了多少文人墨客的情懷!你能聯(lián)想一下，課文以外，還有哪些詠月抒懷的古詩文名句，你能對(duì)它們進(jìn)行簡要的評(píng)析嗎?
    例1：“海上生明月，天涯共此時(shí)?！庇珊Ｉ仙鸬拿髟孪氲搅诉h(yuǎn)在天涯的親人，表達(dá)了對(duì)親人的思念。師：這句和課文中哪兩句異曲同工?生：“但愿人長久，千里共嬋娟?！?BR>    例2：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！边b望一輪明月，想起了自己的家鄉(xiāng)。寫得很平實(shí)。師：真實(shí)的情感往往不需要任何的粉飾。
    例(3)：“星漢燦爛，若出其中;日月之行，若出其里?！庇每鋸埖氖址鑼憸婧５膲衙溃憩F(xiàn)了曹操收復(fù)中原的雄心壯志。寫得氣勢(shì)宏大，氣魄雄偉。
    例4：“無言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。”以月下登樓所見表達(dá)了詞人亡國的憂愁和對(duì)故國的思念。
    (3)與環(huán)境對(duì)話
    讓我們從古人筆下的優(yōu)美意境中，回到自己生活的現(xiàn)實(shí)環(huán)境中來。當(dāng)你在生活中，遇到挫折、失落與苦悶時(shí)，你是怎樣面對(duì)的，或你將怎樣面對(duì)?
    讀東坡的詞，我總想到李白。李白說“青天有月來幾時(shí)?我今停杯一問之”，東坡則說“明有幾時(shí)有，把酒問青天”;酒醉以后，東坡“欲乘風(fēng)歸去”，李白則“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”――兩位大詩人的浪漫何其相似!李白還說：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月?！边@里，老師斗膽將這兩句竄改為：“人生失意仍須歡，莫使年華付水流!”大家同意老師的觀點(diǎn)嗎?生：同意!師：讓我們集體將這首詞朗誦一遍。 (生齊背全詞。)
    六、閱讀方法小結(jié)。
    師：現(xiàn)在我們一起回顧一下開展閱讀對(duì)話的途徑和方式：
    1、與文本對(duì)話：感知內(nèi)容，品味語言。
    2、與作者對(duì)話：展開想象，領(lǐng)會(huì)情感。
    3、與環(huán)境對(duì)話：拓寬視野，加深體驗(yàn)。大家對(duì)此都有一個(gè)基本的了解。讓我們共同欣賞有著首次演繹的歌曲。十年以后，你還會(huì)再讀這首詞嗎?二十年以后，若干年以后呢? 優(yōu)秀的作品值得我們用一生去解讀。閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品，如同暢飲陳年美酒，總讓人口齒留香，久而彌篤。東坡的這首詞，從千年以前的宋代向我們飄來，它的芳香，還將向遙遠(yuǎn)的未來飄蕩，飄蕩……以后，無論在何時(shí)何地，只要能再一次與它相逢，我們都會(huì)從心底迸發(fā)出一個(gè)聲音：我愛東坡!
    七、布置作業(yè)：背誦默寫這首詞，明天檢測(cè)。