每個人的心中都會有一個向往的世外桃源吧，那我們課本中的世外桃源又是什么樣的呢？下面是由出國留學(xué)網(wǎng)小編為大家整理的“8年級桃花源記原文及翻譯”，僅供參考，歡迎大家閱讀。
    桃花源記原文
    晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。
    林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
    見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！?BR>    既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。
    南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。
    桃花源記翻譯
    東晉太元（公元376-396）年間，武陵有個人以捕魚為生。有一天他沿著溪水劃船而行，忘記了路有多遠(yuǎn)。忽然遇到一片桃花林，在小溪兩岸的幾百步之內(nèi)，中間沒有其它樹木，花草鮮嫩美麗，地上的落花繁多交雜，漁人對此感到非常詫異。他繼續(xù)向前行船，想要走到林子的盡頭。
    桃花林的盡頭就是溪水的源頭，漁人發(fā)現(xiàn)了一座小山，山上有個小洞口，洞子里面隱隱約約透著點光亮。漁人便下了船，從洞口走了進(jìn)去。最開始非常狹窄，只能容得下一人通過。又向前行走了幾十步，突然變得開闊明亮。漁人眼前這片土地平坦寬廣，房屋排列得非常整齊，還有肥沃的田地、美麗的池塘，以及桑樹、竹子這類的植物。田間小路四通八達(dá)，雞鳴狗吠的聲音此起彼伏。人們在田間來來往往耕種勞動，男女的穿戴全都與桃花源以外的人一樣。老年人和小孩兒，都怡然并自得其樂。
    這里的人看見了漁人，感覺非常驚訝，問他是從哪里來的。漁人都詳細(xì)地作了回答。這里的人便邀請他到家中做客，擺了酒、殺了雞用來款待他。村里面的其他人聽說來了這么一個人，全都來打聽消息。他們自己說他們的先祖是為了躲避秦朝時期的戰(zhàn)亂，率領(lǐng)妻兒鄉(xiāng)鄰們來到這個與世隔絕的地方，從此他們再沒有人出去了，所以和外面的人隔絕了一切往來。村里的人問漁人現(xiàn)如今是什么世道，他們居然不知道有漢朝，更不用說魏、晉兩朝了。漁人把自己知道的所有事都一一說了出來，村民們聽了都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人邀請到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴來款待他。漁人停留了幾日后，就向村里的人告辭。村里的人告訴他：“這里的情況不值得對外面的人說啊?！?BR>    漁人出來之后，找到了自己的船，就沿著來時的路回去，處處都做了記號。他到了郡城武陵，就去拜見太守，說了自己的這番經(jīng)歷。太守立即派遣人員跟隨他前往，尋找漁人先前作的記號，最終迷路了，后來再也找不到通往桃花源的路了。
    南陽有個叫劉子驥的人，是一個高尚的讀書人，他聽到了這個消息，非常愉快地計劃著前往桃花源。但沒有實現(xiàn)，不久后就病死了，后來就再也沒有探訪桃花源的人了。
    桃花源記注釋
    太元：東晉孝武帝的年號（376-396）
    武陵：郡名，現(xiàn)在湖南常德市一帶。
    為業(yè)：把……作為職業(yè)，以……為生。為：作為。
    緣：沿著，順著。
    行：前行，走。
    遠(yuǎn)近：偏義復(fù)詞，僅指遠(yuǎn)。
    忽逢：忽然遇到。逢：遇到，碰見。
    夾岸：溪流兩岸。
    雜：別的，其他的。
    芳草鮮美：花草鮮嫩美麗。芳：花；鮮美：鮮艷美麗。
    落英：落花。一說，初開的花。
    繽紛：繁多的樣子。
    甚：很，非常。
    異之：即“以之為異”，對見到的景象感到詫異。異，意動用法，形作動，以······為異，對······感到驚異，認(rèn)為······是奇異的。之，代詞，指見到的景象。
    復(fù)：繼續(xù)。
    前：名詞活用為狀語，向前。（詞類活用）
    欲：想要。
    窮：形容詞用做動詞，窮盡，走到······的盡頭。
    林：代指桃花林。
    林盡水源：林盡于水源，意思是桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了。盡：消失（詞類活用）
    便：于是，就。
    得：發(fā)現(xiàn)。
    仿佛：隱隱約約，形容看得不真切的樣子。
    若：好像……似的。
    舍：舍棄，丟棄，文中指離開。
    初：起初，剛開始。
    才通人：僅容一人通過。才：副詞，僅。
    復(fù)：又，再。
    行：行走。
    豁然開朗：形容由狹窄幽暗突然變得開闊明亮的樣子。然，……的樣子?；砣唬盒稳蓍_闊的樣子；開朗：開闊明亮。
    平：平坦。
    曠：開闊；寬闊。
    屋舍：房屋。
    儼（yǎn）然：（古今異義）古義：整齊的樣子。今義：形容很像；形容齊整；形容莊嚴(yán)。
    之：這。
    屬：類。
    阡陌交通：田間小路交錯相通。阡陌，田間小路，南北走向的叫阡，東西走向的叫陌。交通，交錯相通。
    雞犬相聞：（村落間）可以互相聽到雞鳴狗叫的聲音。相聞：可以互相聽到。
    種作：指世代耕種勞作的人。
    衣著：穿著打扮。
    悉：全，都。
    外人：指桃花源以外的世人。（有更好的翻譯：另外一個世界的人，因為桃花源人從秦到晉一直與世隔絕）
    黃發(fā)垂髫（tiáo）：指老人和小孩。黃發(fā)，古時認(rèn)為老人頭發(fā)由白轉(zhuǎn)黃是長壽的象征，這指老人。垂髫，古時小孩不扎結(jié)頭發(fā)，頭發(fā)下垂，這里指小孩子。（借代修辭）髫，小孩垂下的短發(fā)。
    并：都。
    怡然：愉快、高興的樣子。
    乃大驚：于是很驚訝。乃：于是就。大：很，非常。
    從來：從……地方來。
    具：詳細(xì)地。
    之：代詞，指代桃源人所問問題。
    要（yāo）：通“邀”，邀請。（通假字）
    咸：副詞，都，全。
    問訊：打聽消息。
    云：說。
    先世：祖先。
    率：率領(lǐng)。
    妻子：（古今異義）古義：指妻子、兒女?！捌蕖薄白印笔莾蓚€詞，不是現(xiàn)代漢語的“妻子”今義：男子的配偶。
    邑人：同縣的人
    絕境：（古今異義）古義：與人世隔絕的地方。 今義：沒有明顯出路的困境；進(jìn)退維谷的境地。 絕：絕處。
    復(fù)：再，又。
    焉：兼詞，相當(dāng)于“于之”，“于此”，從這里。
    遂：于是。
    間隔：隔斷，隔絕。
    今：現(xiàn)在。
    乃（乃不知有漢的乃）：竟，竟然。
    無論：不要說，（更）不必說?！盁o”“論”是兩個詞，不同于現(xiàn)在漢語的“無論”（古今異義）。
    為：對、向。
    具言：詳細(xì)地說。
    所聞：指漁人所知道的世事。聞：知道，聽說。
    嘆惋：感嘆，惋惜。
    余：其余，剩余。
    延至：邀請到。延，邀請。
    至：到。
    停：停留。
    辭：辭別。
    去：離開。
    語：告訴。
    不足：不值得。（古今異義）
    為：介詞，向、對。
    既：已經(jīng)。
    便扶向路：就順著舊的路（回去）。扶：沿著、順著。向：從前的、舊的。
    處處志之：處處都做了標(biāo)記。志：動詞，做標(biāo)記。（詞類活用）
    及：到達(dá)。
    郡下：太守所在地，指武陵。
    詣（yì）太守：指拜見太守。詣，到。特指到尊長那里去。
    如此：像這樣，指在桃花源的見聞。
    即：立即。
    遣：派遣。
    尋向所志：尋找先前所做的標(biāo)記。尋，尋找。 向，先前。 志（名詞），標(biāo)記。（所+動詞譯為名詞）
    遂：終于。
    復(fù)：再。
    得：取得，獲得，文中是找到的意思。
    高尚：品德高尚。
    士：隱士。
    也：表判斷。
    欣然：高興的樣子。
    規(guī)： 計劃，打算。（詞類活用）
    未：沒有。
    果：實現(xiàn)。
    未果：沒有實現(xiàn)。
    尋：不久。
    終：死亡。
    問津：問路，這里是探訪，訪求的意思。津：本義渡口。