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        水滸傳讀書筆記600字 水滸傳讀后筆記600字7篇(實(shí)用)

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            在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對各類范文都很熟悉吧。相信許多人會覺得范文很難寫?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來看看吧
            水滸傳讀書筆記600字 水滸傳讀后筆記600字篇一
            也許有人會問我:“俗話說的好:‘少不看水滸,老不看三國。’你年紀(jì)輕輕,為什么要看這《水滸傳》呢?”這原來是老師布置下來的暑假作業(yè),我也本來是隨手讀讀,閑時(shí)看看,可是萬萬沒有想到的是這本書竟然具有如此強(qiáng)大的魅力,讓我讀的是“廢寢忘食”:每天晚上吃過晚飯,就拿起它讀到十點(diǎn)多鐘,可是經(jīng)過媽媽的再三催促,才把書放下睡覺;每天早晨起來就在床上看書,直到肚子饑餓難忍都不去吃早點(diǎn),最后是飯菜涼了,被媽媽痛訴一頓,方才吃飽也。
            《水滸傳》是作者以見于史書的材料為主要內(nèi)容依據(jù),再結(jié)合民間的傳說、戲曲文化、兒童畫本等中形形色色的故事,又經(jīng)過長期的加工與創(chuàng)作而寫成的。他通過描寫北宋末年的一直已送交帶頭,并且有眾多英雄豪杰加盟參加的農(nóng)民起義軍那一段可歌可泣的事跡,形象生動的解釋了當(dāng)時(shí)官府的邪惡與現(xiàn)實(shí)的黑暗,生動的再現(xiàn)了官逼反抗的事實(shí),寫出了各路英雄對官府的仇恨結(jié)交在一起變?yōu)榱窃?,同時(shí)也寫出了起義失敗的內(nèi)在原因。
            全書以高俅的升官發(fā)跡作為開端,披露了朝廷的黑暗,再現(xiàn)了封建王朝腐朽的生活,而農(nóng)民起義的根本原因就是封建社會統(tǒng)治階級的腐朽與殘暴、亂由上作,將一條條好漢逼上梁山,走到了“替天行道”那面杏黃色的大旗下,讓我對當(dāng)時(shí)封建王朝的黑暗而感到憤怒。
            農(nóng)民起義軍中有農(nóng)民因?yàn)榇騻蛘咚廊硕怀⒆窔⒈黄葏⒓悠鹆x,如魯莽的黑旋風(fēng)李逵,樸實(shí)、性急的花和尚魯智深;阮氏三雄、浪里白條張順等等,還有一種就是官員、教頭之類的社會地位高等的人物,他們因?yàn)樵獾焦俑恍┘槌嫉钠群Χ坏貌黄鹆x,其中林沖就是典范。
            在起義軍中,最講究的就是“忠義”二字,你看著一百單八將中那個(gè)不是為了山寨死而后已。不過這一百八人更追求忠,尤其是及時(shí)雨宋江,他時(shí)時(shí)刻刻都盼望著朝廷早日招安,就連酒后吟詩也道:“忠心愿,平虜保國安民。日月常懸忠烈膽,風(fēng)塵障卻奸邪目。望天王將詔早招安,心方足?!彼谓麄円换锶硕际菫榱恕疤嫣煨械馈?,只反朝廷、官府中的奸臣,而不反皇帝,他們并不希望統(tǒng)治,只是盼望早日為國家效力,而這也是這一百單八將名送黃泉的主要原因。
            水滸傳讀書筆記600字 水滸傳讀后筆記600字篇二
            《活著》在“我”與福貴的交談中展開。福貴——一個(gè)看似普通的老人耐心地向“我”講述了他的一生。在他平緩的語調(diào)下他坎坷的一生卻如娟娟細(xì)流平緩得流入讀者的心坎。
            作為地主的兒子,年輕的福貴沒有爭氣敗了家,從此,他拖妻帶女開始了他曲折的一生。他曾被國民黨抓去當(dāng)兵,差點(diǎn)死于槍炮下;后來經(jīng)歷了大躍進(jìn)、人民公社化運(yùn)動等歷史大事件,歷經(jīng)千辛萬苦卻不得不目送自己的親人一個(gè)個(gè)先于自己死去。經(jīng)歷了無數(shù)的生離死別,福貴依舊樂觀的活著,甚至平淡無奇地向“我”述說他的一生。
            “人們將生命中的錯(cuò)誤聚集到一起,創(chuàng)造出一個(gè)惡魔,叫命運(yùn)?!薄痘钪纷屛宜伎济\(yùn)為何可以這樣百般折磨一個(gè)人,讓他一下子從富貴的殿堂跌到一貧如洗的潦倒境地;讓他一下子從幸福美滿的天堂墜入孤獨(dú)一人的地獄。但是,更多的是讓我思考在絕境中人對生的渴望有多么強(qiáng)烈;更多的是讓我領(lǐng)悟到歷經(jīng)萬難后看淡一切的從容。
            沒有人知道明天是什么樣子,究竟是陰霾密布還是陽光燦爛?但那并不重要,重要的是明天之后還有明天,只要生命沒有結(jié)束,永遠(yuǎn)有下一個(gè)明天,永遠(yuǎn)可以希望著下一刻就是我們想要的幸福。
            真正點(diǎn)亮生命的不是明天的景色,而是美好的希望。
            我們懷著美好的希望,勇敢地走著,跌倒了再爬起,失敗了就再努力,永遠(yuǎn)相信明天會更好,永遠(yuǎn)相信不管自己再平凡,都會擁有屬于自己的幸福,這才是平凡人生中最燦爛的風(fēng)景。
            水滸傳讀書筆記600字 水滸傳讀后筆記600字篇三
            一百零八位好漢匯成一個(gè)萬人傳誦的經(jīng)典。這就是《水滸傳》,我最喜歡的一本書。
            《水滸傳》的作者是元朝的施耐庵,版本可分為繁本和簡本兩大系統(tǒng)。正文共有七十回本。是四大名著之一,也是古典小說的標(biāo)本,所以里面的故事家喻戶曉,廣為人知。以書中故事為題材的連環(huán)畫、電視劇更是數(shù)不勝數(shù)。
            《水滸傳》是描寫古代農(nóng)民起義的偉大史詩,長期以來受到廣大讀者的喜愛,這里有著緊張生動,富于傳奇性的情節(jié),一波未平,一波又起,變化莫測,扣人心弦。每一處都讓人回味無窮,這也是讓我喜歡的一大原因。為什么喜歡這本書呢?
            我喜歡書里的反抗精神。書中寫阮氏三弟兄是活不下去了,積極參加劫取生辰綱的行動,后來上了梁山;魯智深本是軍官,因?yàn)榧矏喝绯?,好打抱不平,與官府矛盾越來越深,被迫落草;武松是在屢遭陷害之后終于徹底造反的。這些都告訴我們?nèi)松谑?,無論遇到任何事都要有反抗精神,這樣我們才可以戰(zhàn)勝邪惡,走向成功,不是嗎?
            我還喜歡書里的機(jī)智。在第十六回智取生辰綱中,吳用用自己的聰明才智讓楊志中了計(jì),從而成功地奪走了生辰綱。雖然這是一個(gè)聰明的小伎倆,但是,這也是生活中的一大技巧,在生活中用點(diǎn)小聰明,也會讓我們的生活更加美好。比如說,在與朋友相處時(shí),適當(dāng)?shù)刭澝酪幌屡笥?,這會讓彼此的關(guān)系更進(jìn)一步;在與人初次見面時(shí),說話好聽,得人心,會在別人心中留下一個(gè)好的印象;這些都是我們生活中的藝術(shù)。
            我也喜歡書里面的勇敢與豪邁。武松打虎則是讓我最佩服的一個(gè)故事了。武松回家看望他的哥哥,在景陽岡前的小店里聽小二說是三碗不過崗,于是他就喝了很多酒,又聽小二說是景崗山里面有吃人的老虎,讓他最好別路過那里,武松不聽勸阻,趁著酒意,上山去制服了那吃人的老虎。他的勇敢折服了我,讓我在困難面前不畏懼,不退縮,學(xué)會了堅(jiān)強(qiáng),讓我明白了勇敢是戰(zhàn)勝困難的一大法寶。
            不過,我最喜歡的還是里面的仗義品格。書中把人物刻畫的十分生動,但我認(rèn)為他們最大的相同點(diǎn)還是仗義。他們可以為兄弟豁出性命,可以路見不平,拔刀相助??梢蕴婷裆煸?,打抱不平,這些都是他們仗義的體現(xiàn)。這也可以成為我們生活交往藝術(shù)中的一大技巧,為人在世做到仗義這兩個(gè)字,往往會擁有許多朋友。這也會是我們?nèi)烁竦囊淮篦攘λ?,成為我們一個(gè)好的品格。
            雖然大多數(shù)人都認(rèn)為《水滸傳》不適合女生看,而像《紅樓夢》這種柔情的書才適合女生看。我卻不認(rèn)為,誰是女生就不能霸氣、豪邁,誰說女生一定要溫文爾雅。而我,偏偏就喜歡這本《水滸傳》,它給我?guī)砹饲八从械捏w驗(yàn),給內(nèi)心帶來前所未有的澎湃。如果你也想體驗(yàn)這種英雄氣概,那就翻開《水滸傳》吧,它會給你的內(nèi)心帶來強(qiáng)大的震撼。正所謂,英雄之志,當(dāng)屬水滸。
            水滸傳讀書筆記600字 水滸傳讀后筆記600字篇四
            今天,我讀了一本書,書名叫《中華上下五千年》,這本書圖文并茂,通過那栩栩如生的的語句,生動地再現(xiàn)了中華民族博大一精一深以及那些源遠(yuǎn)流長的歷史文化。
            這本書將中國5020xx年的歷史分為九個(gè)部分,其中最令我喜歡的是“秦漢”、“三國兩晉南北朝”。
            先說一說三國,這個(gè)時(shí)代的諸葛孔明可謂是大名鼎鼎,可以說是無人不曉無人不知呀!他幫助劉備,屢屢立功,而八卦陣和草船借箭,讓我們知道了他那神機(jī)妙算以及他對劉備的忠心耿耿。如今我們不能不敬佩他這個(gè)“天之驕子”。而他的優(yōu)點(diǎn),無不通過戰(zhàn)爭,玩美的體現(xiàn)出來。
            而立一個(gè)令我們敬佩的人物非劉玄德莫屬了。他是為愛戴臣民,體察民苦,珍惜人才的人物!在長坂坡逃亡之戰(zhàn)中,他為了保護(hù)漢室子民,與曹操拼死一戰(zhàn),雖被打得落花流水,卻雖敗猶榮。為漢室挽回了尊嚴(yán)!而三顧茅廬更充分體現(xiàn)出他對才子的珍惜。
            秦朝,泱泱大國,伴隨秦國的壯大,秦始皇的殘暴不仁,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了“殺功臣,吃人肉”的呂后,秦始皇在阿房宮里尋一歡 作樂,都是天理難容的行為。而修筑那宏偉的萬里長城,即使工程上的奇跡,更是殘暴的象征,這是為什么呢?是因?yàn)樵谀俏《雺邀惖拈L城竣工之后,慘無人道地將所有勞工全體活埋,而他的暴政和大興土木,換來的是公元前220xx年秦朝的傾覆。
            在廣袤的華夏大地上,中華民族以其偉大的創(chuàng)造力和千百年傳承的凝聚力,繁衍生息,千年不衰,創(chuàng)造悠久的歷史以及如明珠般燦爛璀璨的文化。
            水滸傳讀書筆記600字 水滸傳讀后筆記600字篇五
            這個(gè)寒假我和家人一起閱讀了《寓言故事》這一本好書。其中能體會到許多人生哲理,學(xué)到了更多的
            知識。
            “老獵狗” 一條老獵豬年輕力壯時(shí)從未向森林中任何野獸屈服過,年老后,在一次狩獵中,遇到一頭野豬,他勇敢地?fù)渖先ヒё∫柏i的耳朵。由于他的牙齒老化無力,不能牢牢地咬住,野豬逃跑了。主人跑過來后大失所望,痛罵他一頓。年老的獵狗抬起頭來說:“主人啊!這不能怪我不行。我的勇敢精神和年輕時(shí)是一樣的我不能抗拒自然規(guī)律。從前我的行為受到了你的稱贊,現(xiàn)在也不應(yīng)受到你的責(zé)備?!?這是說,生老病死是不可抗拒的規(guī)律。 “螞蟻與屎殼郎” 夏天,別的動物都悠閑地生活,只有螞蟻在田里跑來跑去,搜集小麥和大麥,自己貯存冬季吃的食物。屎殼郎驚奇地問他為何這般勤勞。螞蟻當(dāng)時(shí)什么也沒說。冬天來了,大雨沖掉了牛糞饑餓的屎殼郎,走到螞蟻那里乞食,螞蟻對他說:“喂,伙計(jì),如果當(dāng)時(shí)在我勞動時(shí),你不是批評我,而是也去做工,現(xiàn)在就不會忍饑挨餓了?!?這是說,盡管風(fēng)云變化萬千,未雨綢繆的人都能避免災(zāi)難。--------------------------------------------------------------
            家長心得:個(gè)人的一生中之所以能不斷提高,與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的,所謂活到老學(xué)到老,莊子說,吾生也有涯,而知無涯。知識是沒有窮盡的,堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之,沒有知識的不斷補(bǔ)充和積累,人便會落后于時(shí)代。歌德說過,誰落后于時(shí)代,就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識爆炸的年代里,不能接觸新的知識便會被時(shí)代所淘汰。
            書能提供我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說,沒有任何力量比知識更強(qiáng)大,用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題,從而少犯錯(cuò)誤,少走彎路讀書開闊人的視野。
            書本中的知識可謂是包羅萬象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問題,事物都是廣泛聯(lián)系的,現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性,如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息,必然會有礙于自身的發(fā)展,掌握更多方面的知識,才能使未來的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低讀書有助于我們樹立正確的人生觀。
            人生來無善亦無惡,關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長過程中,有一位良師益友就能起到很積極的作用,書本就是這樣的一位。
            水滸傳讀書筆記600字 水滸傳讀后筆記600字篇六
            我第一次讀《瓦爾登湖》時(shí),對它并不是很感興趣,那些晦澀難懂的言語,讓我只粗粗瀏覽了幾頁。然而當(dāng)我第二次靜心地閱讀后,這本書讓我有了一種親近自然、回歸自然的感覺。
            《瓦爾登湖》是美國作家亨利梭羅描寫他在瓦爾登湖畔的獨(dú)居生活,記述了梭羅兩年多里的見聞和思索。
            梭羅崇尚質(zhì)樸的生活,崇尚自然,熱愛自然,與動植物們談天說地,似乎動植物才是他的摯友;冬天,站在冰凍的湖面上四處觀望,看著麝鼠在湖面上搭的窩穴,這樣的風(fēng)景也別有一番風(fēng)味;每天清晨,森鸮在遠(yuǎn)處的樹林里與梭羅打著親切的招呼:“你好?!彼罅_從不斥責(zé)來偷吃玉米穗的紅松鼠,從不介意它每次臨走前搶走一個(gè)大玉米穗,也不抱怨它每天清晨來家里上躥下跳、大鬧一番而把自己吵醒,也從不驅(qū)趕來啃食土豆皮的野兔。梭羅就是這樣一個(gè)與自然和平相處的人,在他的世界里,自然界里的一切事物都是他最親密的朋友。
            梭羅寫的這本書的主旨是:回歸自然,追求精神生活、精神上的享受,而不是現(xiàn)在大多數(shù)人不辭勞苦換來的物質(zhì)生活。在瓦爾登湖畔獨(dú)處的那段時(shí)光里,梭羅在小木屋旁開墾荒地,春種秋收。自己種的糧食能供自己吃飽就行,衣服穿暖就行,不追求奢侈和舒適。正如書中所提到的那樣:“大部分的奢侈品以及很多所謂的舒適品,它們非但不是我們生活中不可或缺的,反而對人類的進(jìn)步起到了極大的阻礙作用。所以那些最明智的人從不追求奢侈和舒適,他們生活得比窮人還要簡單清貧。”比如我們生活中穿的衣服,梭羅是這樣說的:“衣服,首先要起到維持我們身體熱量的作用,其次,在我們這個(gè)文明社會里,它是用來蓋裸遮羞的。所以,你們不需要無休止地往衣櫥里添置新衣,很多重要的事情依然可以順利完成。”反觀我們的現(xiàn)實(shí)生活,很多人只是盲目地為自己披上華麗的新衣,以此贏得他人的尊重。還有些人,在寒冷的冬日仍不穿保暖的大衣,為了讓自己不顯得臃腫難看,穿著單薄的衣衫在外出行??梢娺@些人已忘記了衣服最本質(zhì)的作用。
            大多數(shù)人追求物質(zhì)生活,不乏被家庭責(zé)任,工作壓力,物質(zhì)需求等枷鎖所禁錮,限制甚至扼殺了人們的精神追求,使人們只能看見自己眼前的那些蠅頭小利,卻忘記、忽略了自身利益之外的事情,而人們?yōu)樽非笪镉?,就整日整夜地、不辭勞苦地工作,所以他們就根本沒有了休息和享受生活的時(shí)間,也沒有閑暇時(shí)光陪伴親友,聯(lián)絡(luò)感情。這樣的生活毫無意義,如梭羅所說:“這不是真正的生活?!?BR>    親近自然,回歸自然,追求精神生活,活出自己的人生。
            “每個(gè)人都是自己王國的國王,與這個(gè)王國相比,沙皇帝國也不過是一個(gè)卑微小國,猶如冰天雪地中的小雪團(tuán)?!?BR>    水滸傳讀書筆記600字 水滸傳讀后筆記600字篇七
            《百年孤獨(dú)》講述了布恩迪亞一家七代人充滿神奇色彩的坎坷經(jīng)歷和馬孔多這個(gè)小鎮(zhèn)一百多年來從興建、發(fā)展、鼎盛及至消亡的歷史。反映拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來風(fēng)云變幻的歷史,被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”。
            此書以梅爾基亞德斯與何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞的友情及家族歷代對羊皮卷的破譯為暗線。最終奧雷里亞諾破譯出——“家族的第一個(gè)人被捆在樹上,最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉”。而這個(gè)百年孤獨(dú)的家族也隨之永遠(yuǎn)都不會在大地上出現(xiàn)了。
            尼采說過,孤獨(dú)者有三種狀態(tài):神靈,野獸與哲學(xué)家。一個(gè)充實(shí)自立,一個(gè)桀驁不馴,而另一個(gè)則是兩者的中和體。這三態(tài)完美的概述了家族百年間所經(jīng)受過的全部孤獨(dú),如果烏爾蘇拉是那個(gè)靈神般的存在,那么阿爾卡迪奧則映射的則是那個(gè)野獸。最終哲學(xué)家代表大多數(shù)的族人,奧雷里亞諾上校則是其中的異子。奧雷里亞諾上校一生遭遇過14次暗殺,73次埋伏和一次槍決,開槍自殺后卻奇跡還生。戎馬一生卻在遲暮失去了青年時(shí)的激情,開始質(zhì)疑一生得以支持奮斗的信仰。最終同政府簽訂和約,年老歸家,每日煉金制得小金魚,每天做兩條,達(dá)到25條后便放到坩堝里熔化,重新再做,與父親一樣過著與世隔絕的孤獨(dú)生活,一直到死。他在孤獨(dú)中奮發(fā),因信仰而斗爭;他桀驁不馴,企圖掙扎那種宿命的孤獨(dú);他充實(shí)自立,憑借與生俱來的才華領(lǐng)導(dǎo)自由黨去追求他們自己的信仰,可最終也只能在否定與自我否定中終結(jié)。他渴望拋開孤獨(dú),可他永遠(yuǎn)也離不開那早已注定的孤獨(dú),他可以做的也許只能是在孤獨(dú)中保持高傲——他生而孤傲。
            這才是真正的孤獨(dú),一種宿命的孤獨(dú)感,你永遠(yuǎn)無法改變而又不得不改變,在這條沒有盡頭的道路上,孤獨(dú)到?jīng)]有影子的陪伴,因?yàn)檫@條路上只有無盡的黑暗。當(dāng)你踏上它時(shí),你才會發(fā)現(xiàn)生命微弱與微不足道,你只是命運(yùn)的犧牲品。正如書中那永遠(yuǎn)沉溺在海底那有血有肉的三千工人,他們的死只是政治的犧牲品?!罢ㄟ^所能應(yīng)用的一切宣傳機(jī)器,千遍萬遍的重復(fù)。于是一種似乎官方的說法終于站住了腳,這就是說:沒有人死亡,工人們已經(jīng)滿意的回到了家里”。就這樣一個(gè)個(gè)鮮活的人消失,仿若人間蒸發(fā)般消失。他們在世的親屬只知道他們很幸福,也許他們的確很幸福,因?yàn)樗麄冊僖膊挥迷谌碎g承受這份孤獨(dú)了。
            也許在宿命的孤獨(dú)感之外更有著的是一種宿命的無助感,你似乎早就知道了自己的宿命,只能任由自己循著命運(yùn)的軌跡,無力改變,這便是《百年孤獨(dú)》里的輪回觀。
            而對于現(xiàn)實(shí)生活中的人類來說,孤獨(dú)是文明的深根,不隨著時(shí)代的變遷而改變,是等夠永恒存在的。孤獨(dú)也往往侵蝕著獨(dú)行者的內(nèi)心,能夠讓他空虛與疲憊。在空虛與疲憊中,在眼神迷離中,在恍惚中,洞察出社會的百態(tài),人生的無窮,世界的無限。與此同時(shí),也伴隨著經(jīng)典的問世,《百年孤獨(dú)》就是這樣一本永遠(yuǎn)的經(jīng)典。這本書不僅講述了家族的經(jīng)歷,也是作者源自靈魂對生命的詮釋。