“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特，”每個(gè)人在閱讀時(shí)產(chǎn)生的想法各不相同，這些想法沒(méi)有對(duì)錯(cuò)之分，都是屬于自己獨(dú)有的讀書(shū)心得，給自己帶來(lái)的效果不盡相同。下面是由出國(guó)留學(xué)網(wǎng)小編為大家整理的“愚公移山讀書(shū)心得500字左右”，僅供參考，歡迎大家閱讀。
    愚公移山讀書(shū)心得500字左右（一）
    愚公移山的故事在我國(guó)家喻戶曉；愚公移山的精神，曾教育一代又一代人。尤其是遇到困難的時(shí)候，很多人都會(huì)想起愚公的故事，堅(jiān)信只要像愚公一樣堅(jiān)持到底，就能取得成功。
    今天，我國(guó)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和發(fā)展任務(wù)都發(fā)生了巨大變化。我們的時(shí)代還需要愚公移山的精嗎？按照現(xiàn)在的眼光來(lái)看待愚公，也許有人會(huì)這樣想：他為什么不搬家呢？一家?guī)卓诒成闲欣罘^(guò)大山到大城市去生活，如果嫌城市喧鬧還可以定居村莊。也有人說(shuō)愚公移山的精神之所以可貴，就在于他想了常人不敢想的事，做了常人不能做的事，付出了常人難以付出的努力。愚公精神在當(dāng)代仍值得我們學(xué)習(xí)。
    學(xué)習(xí)愚公，要學(xué)習(xí)他＂自力挖山|＂的精神。愚公或許可以把挖山的重任，推給集體，留給后人。誰(shuí)也不會(huì)要求一位快九十歲的老人去完成這項(xiàng)不可能完成的任務(wù)。但愚公沒(méi)有這樣做，他說(shuō)：＂吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？＂并在統(tǒng)一了家人思想之后，馬上付諸行動(dòng)，自力更生，艱苦奮斗。
    學(xué)習(xí)愚公，要學(xué)習(xí)他＂不斷挖山＂的精神。一個(gè)人搬掉一塊石頭并不難，難的是一輩子搬石頭，子子孫孫永遠(yuǎn)搬石頭。在挖山的過(guò)程中會(huì)遇到很多困難。比如吃飯穿衣、工具、傷病等等一些問(wèn)題?？墒菬o(wú)論遇到什么問(wèn)題，愚公都沒(méi)有動(dòng)搖，而是矢志不渝，挖山不止。
    愚公移山精神的精髓，就是信仰、信念、信心和實(shí)干。信仰正確、信念堅(jiān)定、信心十足，才會(huì)為偉大的事業(yè)奮斗終身。事業(yè)的成功與實(shí)干密不可分，我們學(xué)習(xí)了《愚公移山》就應(yīng)該像愚公一樣直面困難，求真務(wù)實(shí)，埋頭苦干。有了這樣一股勁頭就沒(méi)有克服不了的困難，沒(méi)有干不成的事業(yè)。
    愚公移山讀書(shū)心得500字左右（二）
    兒時(shí)就聽(tīng)說(shuō)了《愚公移山》的故事，不止一次地被愚公契而不舍的精神所感動(dòng)。這則寓言故事流傳了幾千年， 愚公的精神也激勵(lì)著一代又一代奮發(fā)向上的炎黃子孫。
    首先， 我們來(lái)看移山前的謀劃： “聚室而謀” 后， 立即得到 “雜然相許”， 并且 “雜曰： 投諸渤海之尾”。可見(jiàn)， 愚公先前只是考慮到 “指通豫南、達(dá)于漢陰”的好處，提出移山的設(shè)想， 而集體聰明的結(jié)晶則解決了 “焉置土石” 的問(wèn)題。
    其次， 看移山中的成員： 從愚公家中能 “荷擔(dān)者三夫”， 到鄰人孀妻之遺男， 都為移山不遺余力。正如愚公所言，是“吾與汝畢力平險(xiǎn)”。而愚公已年近九十， 在當(dāng)時(shí)的生活條件下， 就算健康， 充其量也只能是個(gè) “指揮” 吧。
    再者， 看移山后的結(jié)果： 操蛇之神 “懼其不已”。其實(shí)是懼愚公沒(méi)有窮盡的子子孫孫， 而 “帝感其誠(chéng)”， 其實(shí)也是被愚公一行人的努力所感動(dòng)， 才命夸娥氏二子背走這兩座山的。
    可見(jiàn)，移山一事，并非愚公一人的功績(jī)。熟悉這點(diǎn)，對(duì)我們做好平時(shí)的工作大有好處。
    現(xiàn)在總有那么稍有點(diǎn)能力的人，取得了一點(diǎn)成績(jī)，便飄飄然起來(lái)，把自己看成是救世主的化身。其實(shí)，這種想法不僅是錯(cuò)誤的 ，而且是危險(xiǎn)的。無(wú)論革命的成功或某項(xiàng)事業(yè)的完成，這其中固然離不開(kāi)某些個(gè)人的努力，但又怎能離開(kāi)眾人的齊心協(xié)力？記得中心電視臺(tái)《人與自然》中講述過(guò)這樣的故事：螞蟻，也許是動(dòng)物王國(guó)中最講究集體協(xié)作的群體了。非洲螞蟻在前進(jìn)途中，倘若碰到一根剛?cè)歼^(guò)的木棒，一定會(huì)義無(wú)反顧、前赴后繼地爬上去，直到其它的螞蟻能暢通無(wú)阻為止。這種抗?fàn)幰庾R(shí)，這種協(xié)作精神，與愚公他們相比，也毫不遜色。
    我不禁又想起了一個(gè)個(gè)模范和英雄。60年代的雷鋒是全國(guó)人民學(xué)習(xí)的楷模，雷鋒的旗幟在今天仍然閃耀著時(shí)代的光線。可我們進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，只有一個(gè)雷鋒是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，只有一個(gè)徐虎同樣是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。事實(shí)證實(shí)，這場(chǎng)非凡戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，需要全體航天工作者的共同努力和國(guó)家的支持，才能最終成為我們民族的驕傲。綜上所述，我們?cè)趯W(xué)習(xí)這則寓言時(shí)，既要熟悉到愚公的可貴之處， 更要領(lǐng)悟到 “眾人拾柴火焰高”的道理。否則， 便會(huì)產(chǎn)生個(gè)人崇拜主義的心理，導(dǎo)致盲從； 落到自己身上， 又會(huì)產(chǎn)生個(gè)人英雄主義的言行， 導(dǎo)致冒進(jìn).因此， 我們?cè)诎龘P(yáng)愚公精神的同時(shí)， 不要忽視了集體的聰明和力量， 應(yīng)兩者并舉， 攜手同進(jìn)， 共創(chuàng)美好未來(lái)。
    我想，這，才是“愚公精神”的精髓所在。
    愚公移山讀書(shū)心得500字左右（三）
    品讀了《愚公移山》之后，我覺(jué)得文章中的兩個(gè)主要人物讓我印象深刻。
    愚公他堅(jiān)持不懈，不輕言放棄，不半途而廢，最后終于得到了成功。智叟卻鼠目寸光，只會(huì)去嘲笑他人，諷刺他人。所以如果讓我用一句話來(lái)形容愚公和智叟的話，那就是愚公不愚，智叟不智。
    其實(shí)在歷史上有很多像愚公這樣的人。詹天佑是我國(guó)一名偉大的工程師，從北京到張家口這段鐵路就是在他的主持下修筑的。當(dāng)時(shí)清政府條件非常的貧困，技術(shù)也很落后，可是就是在這樣艱苦的條件下，詹天佑并沒(méi)有放棄，而是克服重重困難，自己親自帶著學(xué)生和標(biāo)桿，背著經(jīng)緯儀親手設(shè)計(jì)了一張最佳的圖紙。途中需要經(jīng)過(guò)居庸關(guān)和八達(dá)嶺這兩條隧道，開(kāi)鑿隧道時(shí)山洞里弄得滿身泥漿和水，但工地上沒(méi)有抽水機(jī)，詹天佑就帶頭去提著水桶去抽水。而且鐵路途中要經(jīng)過(guò)一個(gè)十分危險(xiǎn)的陡坡。于是詹天佑設(shè)計(jì)了一條“人”字形路線，這樣火車(chē)就很安全的過(guò)去了，解決了地勢(shì)陡峭的問(wèn)題。
    其實(shí)當(dāng)清政府提出要用中國(guó)的工程師來(lái)修筑京張鐵路時(shí)，外國(guó)人發(fā)出的只是一片嘲笑、譏諷，甚至還有一家國(guó)外報(bào)紙說(shuō)能從南口以北修筑鐵路的中國(guó)工程師還沒(méi)有出世呢！那些外國(guó)人只看到了我們中國(guó)的技術(shù)落后，但他們沒(méi)有看見(jiàn)我們中國(guó)人有一種愚公精神，堅(jiān)持不放棄的精神，這些鼠目寸光的外國(guó)人就是智叟。
    我們不能像智叟一樣鼠目寸光，只會(huì)嘲諷，我們要學(xué)習(xí)愚公，堅(jiān)持、不輕言放棄的精神。
    愚公移山讀書(shū)心得500字左右（四）
    《愚公移山》是我國(guó)古代寓言中的名篇，故事講的是愚公苦于門(mén)前的太行、王屋兩座大山擋道，給他正常的生活造成了嚴(yán)重的障礙，于是立志將這兩座大山搬走。于是，他號(hào)召全家男女老少挖山不止 。 當(dāng)鄰人智叟笑話他們“甚矣，汝之不惠”之時(shí)。愚公卻豪邁地回答說(shuō)：“雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”
    愚公很愚，而且愚的不可理喻。他不但用自己剩下的光陰去挖“方七百里，高萬(wàn)仞”的兩座大山，還要叫子子孫孫世世代代都去挖。但是，只要我們深入理解就不難發(fā)覺(jué)，在那遠(yuǎn)古時(shí)代，被人認(rèn)為可笑的“愚公精神”卻是當(dāng)今社會(huì)走向成功的一個(gè)必不可少的前提條件，是任何人都應(yīng)該具有的。
    記得有一次，我在做一道數(shù)學(xué)題時(shí)，做了許久都沒(méi)有做出來(lái)。過(guò)了一會(huì)兒，我越做心情越煩，只好扔下那道題不管了。后來(lái)，我學(xué)了《愚公移山》這篇文章，知道了只要堅(jiān)持不懈，以“愚公精神”來(lái)面對(duì)一切挑戰(zhàn)，最后達(dá)到成功之路，獲得的是成功后的喜悅；而如果在困難面前低頭，面對(duì)一次次挫折，望而生畏，那么將會(huì)一事無(wú)成。如果我們能像愚公那樣面對(duì)困難毫不畏懼，我們肯定能戰(zhàn)勝眼前的難題。
    愚公那種碰到困難不退縮，不放棄堅(jiān)持、樂(lè)觀的精神讓我們深深地震撼。使我理解只要努力.堅(jiān)持就一定會(huì)成功的，不要理會(huì)別人的眼光，別人的說(shuō)法。另外做事也要反方向看問(wèn)題，不管有多難。我們一定要有一種不放棄、不拋棄的理念。而我們學(xué)習(xí)時(shí)往往對(duì)不會(huì)做的題不動(dòng)腦筋，敷衍塞責(zé)；遇到疑難就低頭，見(jiàn)了困難就逃避。捫心自問(wèn)，這樣的做法，豈能成大事？ 從今往后，我要向愚公學(xué)習(xí)，面對(duì)困難不低頭、不逃避，樹(shù)立敢于克服困難的信心，學(xué)好每一門(mén)功課，長(zhǎng)大做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
    為了我們的明天，為了我們的前程，為祖國(guó)美好的未來(lái)，我們要繼承這種“愚公精神”，并把它發(fā)揚(yáng)光大。
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