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    成由勤儉破由奢，chéng yóu qín jiǎn pò yóu shē，出自唐代李商隱的詩《詠史》。
    釋義
    成功來自勤儉，破敗由于奢侈。
    典故
    據(jù)《韓非子.十過》記載：秦穆公有一次問由余：“你說，古代君主使國家興盛和覆亡的原因是什么?”
    由余回答說：“由于勤儉而使國家興盛，由于奢侈而使國家覆亡?！?BR>    之前堯為天下之主，用瓦罐吃飯、飲水、天下部落沒有不服從的。堯禪位給舜，舜開始講究起來，用木雕的碗吃飯，結(jié)果有十三個部落不服從他的命令了。舜禪位給禹，禹更加講究了，制作了各種精美器皿使用。結(jié)果有三十三個部落不服從他的命令了。以后的君主越來越奢侈以至招來滅亡。
    后來，唐代詩人李商隱寫這兩句詩，這并不是他的創(chuàng)造，而是他是借鑒了上述典故并取其意，以“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”加以總結(jié)。
    寫成《詠史》詩一首：
    歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。
    何須琥珀方為枕，豈得珍珠始是車。
    運去不逢青海馬，力窮難拔蜀山蛇。
    幾人曾預南薰曲，終古蒼梧哭翠華。
    這首詩的前兩句，就是總結(jié)歷史經(jīng)驗，指出古代君主治理國家的教訓，成功主要由于勤儉，奢侈則招致破敗。也叫“成由勤儉敗由奢”。