學(xué)習(xí)的方法每個(gè)人都有，并且每個(gè)人都需要認(rèn)真地去考慮和研究它。以下是出國(guó)留學(xué)網(wǎng)小編為您整理的家長(zhǎng)創(chuàng)建文明城市心得體會(huì) ，供您參考，更多詳細(xì)內(nèi)容請(qǐng)點(diǎn)擊心得體會(huì)欄目查看。
    文明是指人類社會(huì)進(jìn)步狀態(tài)。文明的實(shí)質(zhì)就是人類社會(huì)平等程度。生存競(jìng)爭(zhēng)的殘酷造成動(dòng)物之間只有野蠻，弱肉強(qiáng)食，而沒(méi)有平等。人類文明發(fā)展的歷史，就是從不平等逐步向平等，從野蠻向文明過(guò)渡的歷史。文明城市是指在全面建設(shè)小康社會(huì)，推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新的發(fā)展階段，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，經(jīng)濟(jì)和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)全面進(jìn)步，物質(zhì)文明、政治文明與精神文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展，精神文明建設(shè)取得顯著成就，市民整體素質(zhì)和文明程度較高的城市。全國(guó)文明城市稱號(hào)是反映我國(guó)城市整體文明水平的綜合性榮譽(yù)稱號(hào)。全國(guó)文明城市是含金量很高的城市品牌。是十分重要的無(wú)形資產(chǎn)和戰(zhàn)略資源。
    創(chuàng)建全國(guó)文明城市實(shí)質(zhì)上是在更高層次、更高水平上推動(dòng)城市發(fā)展，是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的具體實(shí)踐;創(chuàng)建全國(guó)文明城市既是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要載體，也是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要推動(dòng)力;創(chuàng)建全國(guó)文明城市是一項(xiàng)順民意、得民心的利民工程，實(shí)事工程。
    文明城市是社會(huì)文明、社會(huì)和諧在城市的縮影，是社會(huì)文明、社會(huì)和諧在城市的集中表現(xiàn)。因?yàn)槌鞘惺侨祟惿鐣?huì)的歷史在各個(gè)發(fā)展階段上文明成果的積淀，是人類文明發(fā)展到一定階段上的產(chǎn)物;文明時(shí)代的城市第一次具有了城市的意義，文明時(shí)代的城市第一次揭開(kāi)了“城市文明”的篇章。
    文明城市作為社會(huì)文明、社會(huì)和諧的聚焦，它在根本上標(biāo)示著人類社會(huì)的發(fā)展所達(dá)到的一種和諧、文明狀態(tài)。人類文明的演進(jìn)經(jīng)歷了原始蒙昧?xí)r代的文明、農(nóng)業(yè)社會(huì)的文明、工業(yè)社會(huì)的文明、信息社會(huì)的文明，那么，不同時(shí)代的城市文明與社會(huì)和諧、社會(huì)文明狀態(tài)是一致的。尤其是在工業(yè)時(shí)代、信息時(shí)代的城市、城市文明，更典型、更集中地反映了該時(shí)代社會(huì)文明的特征和狀態(tài)，更突出了社會(huì)和諧的本質(zhì)要求——作為和諧社會(huì)核心理念、核心價(jià)值的城市文明，應(yīng)成為承載社會(huì)和諧、展示社會(huì)和諧、提升社會(huì)和諧的理想樣式、理想追求。
    在我國(guó)，把創(chuàng)建文明城市作為構(gòu)建和諧社會(huì)的理性選擇，是隨著精神文明建設(shè)實(shí)踐的深入而逐漸明晰、逐漸完善的。
    文明的內(nèi)涵：文明是一個(gè)有機(jī)組成部分，是一個(gè)系統(tǒng)。
    文明包括：物質(zhì)文明、政治文明、禮儀文明和生態(tài)文明。
    物質(zhì)文明：物質(zhì)文明是指各種生活資料滿足人類需要的程度。物質(zhì)文明是人類在改造自然，改造客觀世界，從事物質(zhì)資料生產(chǎn)過(guò)程中創(chuàng)造的物質(zhì)成果,它體現(xiàn)為科學(xué)技術(shù)發(fā)展、社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和人民生活水平的提高。物質(zhì)文明與人類肉體生存直接相關(guān)。物質(zhì)文明的實(shí)質(zhì)是生活資料極其豐富的基礎(chǔ)上，人類在生活資料的分配方面實(shí)現(xiàn)平等，首先是實(shí)現(xiàn)分配數(shù)量的平等，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)滿足各人需要程度的平等。精神文明：精神文明是指思想、文藝、道德、風(fēng)尚的狀態(tài)。精神文明是指人類社會(huì)精神生產(chǎn)和精神生活的進(jìn)步狀態(tài),是人們改造主觀世界形成的有益成果，主要包括宗教、道德倫理、文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)等。精神文明與人類精神生活直接相關(guān)。精神文明的實(shí)質(zhì)是人與人在思想、精神、意識(shí)形態(tài)方面的平等。
    政治文明：政治文明，是指人類在改造客觀世界和主觀世界過(guò)程中創(chuàng)造和積累的政治成果的總和，是人類社會(huì)政治生活的進(jìn)步狀態(tài)，它一般表現(xiàn)為民主、自由、法治、正義、平等、人權(quán)等的實(shí)現(xiàn)程度。其實(shí)質(zhì)就是指平等的程度。人權(quán)平等包括分配生活資料的平等以及其它各種權(quán)利的平等。政治文明還可分為政治意識(shí)文明、政治制度文明、政治行為文明三個(gè)層次。政治文明與人類的政治生活直接相關(guān)。政治文明的實(shí)質(zhì)是人與人在政治權(quán)利方面的真正平等。
    禮儀文明(文明禮儀)：文明禮儀是人類為維持社會(huì)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)而要求人們共同遵守的最基本的道德規(guī)范，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái)的。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，文明禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視、開(kāi)展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容。
    生態(tài)文明：生態(tài)文明是人與自然關(guān)系的一種和諧狀態(tài)，是對(duì)人認(rèn)識(shí)自然、掌握和尊重生態(tài)規(guī)律水平的一種評(píng)價(jià)，是人對(duì)環(huán)境保護(hù)的認(rèn)識(shí)、態(tài)度和行為方式發(fā)生變革的結(jié)果。生態(tài)文明建立在物質(zhì)文明基礎(chǔ)之上，反映了社會(huì)的發(fā)展水平，與社會(huì)發(fā)展階段密切相關(guān)。我們所面臨的生態(tài)破壞、環(huán)境污染，是發(fā)展中的問(wèn)題，需要我們?cè)诎l(fā)展的進(jìn)程中加以解決!建設(shè)生態(tài)文明，就要改變?nèi)藗兊纳a(chǎn)方式、生活方式和意識(shí)形態(tài)，建立起尊重自然、與自然和諧相處的習(xí)慣。生態(tài)文明要求發(fā)揮公眾的作用，采取有利于自然的生活態(tài)度、生產(chǎn)方式和消費(fèi)習(xí)慣，建立人與環(huán)境良性互動(dòng)的關(guān)系;不僅要提高節(jié)約資源保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，還要將節(jié)約落實(shí)到日常行為中，形成良好的環(huán)境文化、社會(huì)氛圍和消費(fèi)習(xí)慣，才能實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的全面小康社會(huì)的目標(biāo)。生態(tài)文明的實(shí)質(zhì)是實(shí)現(xiàn)人與自然的平等。
    社會(huì)文明的內(nèi)部關(guān)系
    物質(zhì)文明、禮儀文明、政治文明和生態(tài)文明是相互聯(lián)系、相互制約的有機(jī)整體。物質(zhì)文明是基礎(chǔ);禮儀文明是靈魂;政治文明是保證　政治文明為物質(zhì)文明、精神文明和生態(tài)文明建設(shè)提供政治動(dòng)力和政治保障;生態(tài)文明是保障;文明用語(yǔ)：1、您好! 2、請(qǐng)坐!3、請(qǐng)問(wèn)…… 4、請(qǐng)稍候! 5、對(duì)不起!6、請(qǐng)?jiān)? 7、很抱歉!8、沒(méi)關(guān)系!9、不客氣!10、謝謝!11、請(qǐng)不要著急!12、對(duì)不起，讓您久等了。13、您請(qǐng)講! 14、請(qǐng)出示您的《××證》。15、我會(huì)盡量幫助您。16、為您服務(wù)是我應(yīng)該做的。17、有不懂的地方您盡管問(wèn)。等等
    回顧我國(guó)創(chuàng)建文明城市的實(shí)踐可以知道：
    (1)創(chuàng)建文明城市是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要組成部分，城市物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展是和諧社會(huì)的本質(zhì)特征;
    (2)黨的十六屆四中全會(huì)提出的構(gòu)建和諧社會(huì)的戰(zhàn)略任務(wù)，把我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略部署，從原來(lái)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)“三位一體”，發(fā)展為物質(zhì)文明建設(shè)、政治文明建設(shè)、精神文明建設(shè)與和諧社會(huì)建設(shè)“四位一體”，不但反映了以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的要求，也為我國(guó)城市精神文明建設(shè)提出了更明確的目標(biāo)，和諧社會(huì)建設(shè)將成為文明城市創(chuàng)建的一個(gè)重要主題;
    (3)文明城市已成為引導(dǎo)我國(guó)城市化、現(xiàn)代化建設(shè)的理想范式;建設(shè)和諧社會(huì)要從建設(shè)文明和諧社區(qū)、文明和諧城區(qū)、文明和諧城市做起，文明城市是和諧社會(huì)的現(xiàn)實(shí)根基，城市越“文明”，社會(huì)和諧的根基越牢固。
    創(chuàng)建文明城市對(duì)市民的要求：
    (1)市民要關(guān)注要知曉。
    (2)市民言行要文明、人際關(guān)系要和諧。
    (3)市民要廣泛參與文明城市創(chuàng)建活動(dòng)。
    (4)不做違反道德法規(guī)的事。
    作為一名家長(zhǎng)，要學(xué)習(xí)、宣傳馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論，堅(jiān)決擁護(hù)黨的基本路線、全面貫徹國(guó)家的教育方針，依法執(zhí)教愛(ài)崗敬業(yè)。盡職盡責(zé) 教書(shū)育人，工作嚴(yán)謹(jǐn) 認(rèn)真 負(fù)責(zé)，以良好的思想和行為影響學(xué)習(xí)，熱愛(ài)學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重家長(zhǎng)，廉潔從教。同時(shí)注重身教要高度關(guān)注并積極參與洛陽(yáng)市創(chuàng)建全國(guó)文明城市的活動(dòng)，并在創(chuàng)建活動(dòng)中學(xué)習(xí)進(jìn)步提高，把洛陽(yáng)精神包容開(kāi)放、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新、實(shí)干爭(zhēng)先、負(fù)重奮進(jìn)牢記在心，并在工作實(shí)踐中努力落實(shí)。牢記洛陽(yáng)市市民文明公約：熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)洛陽(yáng)，遵紀(jì)守法，克己奉公，保護(hù)生態(tài)，美化環(huán)境，愛(ài)國(guó)敬業(yè)、高效廉潔，見(jiàn)義勇為，助人為樂(lè)，誠(chéng)實(shí)守信，公德先行，崇尚科學(xué)，學(xué)無(wú)止境，安居樂(lè)業(yè)，友好文明，擁軍愛(ài)民，和諧共榮，奮發(fā)創(chuàng)新，爭(zhēng)創(chuàng)一流，并在生活中努力實(shí)踐。牢記洛陽(yáng)市民守則，做一個(gè)文明市民。做一個(gè)文明家長(zhǎng)。
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