元旦指的是每年新歷的一月一日,和中國(guó)古代的元旦不一樣?,F(xiàn)在的元旦是指辛亥革命后,西歷的一月一號(hào),而春節(jié)是農(nóng)歷正月初一。元旦的到來(lái)人們都會(huì)通過(guò)各式各樣的方式慶祝,那么大家有沒(méi)有了解元旦有什么習(xí)俗呢?出國(guó)留學(xué)網(wǎng)小編整理了“元旦節(jié)習(xí)俗”僅供參考,希望能幫助到大家!
篇一:元旦節(jié)習(xí)俗
中國(guó)新年的日期,在各朝代并不相同。夏朝定在一月初一,商朝定在十二月初一,周朝定在十一月初一,秦朝定在十月初一。到西漢太初元年(公元前1XX 年),漢武帝接受司馬遷等人的建議使用《太初歷》,恢復(fù)了夏歷即農(nóng)歷,以正月為歲首,把二十四節(jié)氣訂入歷法。后來(lái)歷朝歷代雖對(duì)歷法有過(guò)修改,但基本上仍然以《太初歷》為藍(lán)本,以夏歷的孟春正月為歲首,正月初一為元旦、元日,即新年的第一天。
辛亥革命以后,清朝統(tǒng)治被推翻,孫中山在南京建立中華民國(guó)政府。各省都督府代表在南京召開(kāi)會(huì)議,討論歷法問(wèn)題。會(huì)上達(dá)成了“行夏歷,所以順農(nóng)時(shí);從西歷,所以便統(tǒng)計(jì)”的共識(shí),決定使用公歷,把公歷1月1日定做“新年”,把農(nóng)歷正月初一稱(chēng)做“春節(jié)”,但并未正式命名和推廣。1949年9月27日,中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議通過(guò)使用“公歷紀(jì)年法”,將公歷1月1日定為“元旦”,把農(nóng)歷正月初一定名為“春節(jié)”,并規(guī)定春節(jié)放假三天,讓人們熱烈地慶祝農(nóng)歷新年。
在兩千多年的歷史進(jìn)程中,我國(guó)的新年禮俗經(jīng)歷了萌芽、定型、裂變、轉(zhuǎn)型的發(fā)展過(guò)程。
先秦時(shí)期,新年習(xí)俗處于萌芽階段。此時(shí)的慶?;顒?dòng)主要是在一年農(nóng)事完畢之際,為報(bào)答神的恩賜而舉行的“臘祭”?!对?shī)經(jīng).七月》中記載了西周時(shí)期舊歲新年交替時(shí)的節(jié)慶風(fēng)俗。詩(shī)中所謂“朋酒斯享,日殺羔羊,躋彼公堂,稱(chēng)彼觥,萬(wàn)壽無(wú)疆”,是說(shuō)人們將美酒和羔羊奉獻(xiàn)給諸神,以酬謝一年來(lái)神的保佑和賜福。這時(shí)的歡慶活動(dòng)因各諸侯國(guó)采用的歷法不一樣而沒(méi)有統(tǒng)一的日子,大致在冬天農(nóng)閑之際,它是后來(lái)新年習(xí)俗的雛形。
新年習(xí)俗定型于漢代。經(jīng)過(guò)戰(zhàn)國(guó)和秦朝末年的社會(huì)大動(dòng)蕩后,西漢初期推行“休養(yǎng)生息”政策,社會(huì)生產(chǎn)得到了恢復(fù)和發(fā)展,社會(huì)秩序比較穩(wěn)定,人們的生活情趣高漲,一系列節(jié)日習(xí)俗形成了?!短鯕v》推行后,歷法長(zhǎng)期穩(wěn)定,正月初一作為新年的日期也因此得到確立。這樣一來(lái),原來(lái)各地區(qū)分別在冬末春初不同日子舉行的酬神、祭祀和慶?;顒?dòng)便逐漸統(tǒng)一在農(nóng)歷正月初一這一天進(jìn)行。隨著社會(huì)的發(fā)展,從漢朝到南北朝,正月初一過(guò)新年的習(xí)俗愈演愈烈,燃爆竹,換桃符,飲屠蘇酒,守歲卜歲,游樂(lè)賞燈等活動(dòng)都已出現(xiàn),新年成為我國(guó)第一大節(jié)日。
新年習(xí)俗在唐代發(fā)生裂變。唐朝是思想文化昌明的時(shí)代,同時(shí)也是內(nèi)外文化交流頻繁的時(shí)代,新年習(xí)俗漸漸從祈禱、迷信、攘除的神秘氣氛中解放出來(lái),轉(zhuǎn)變成娛樂(lè)型、禮儀型節(jié)日。元旦的爆竹不再是驅(qū)鬼辟邪的手段,而成了歡樂(lè)、喜慶的方式;慶祝新年的重點(diǎn)由祭神轉(zhuǎn)向了娛人,轉(zhuǎn)向了人們自己的娛樂(lè)游藝,享受生活。所以,可以說(shuō),也只有在唐代以后,新年才真正成為普天同慶,億民歡度的“佳節(jié)良辰”。
新年習(xí)俗到明清時(shí)期轉(zhuǎn)型。這種轉(zhuǎn)型主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:
一是禮儀性、應(yīng)酬性加強(qiáng)。人們?cè)谛履晗嗷グ葜],達(dá)官貴人互送名帖,或者登門(mén)叩拜;平民百姓也講究“禮尚往來(lái)”,饋贈(zèng)禮品,互相拜年。
二是游藝性進(jìn)一步加強(qiáng)。新年期間,玩獅子,舞龍,演戲,說(shuō)書(shū),高蹺,旱船等各種娛樂(lè)活動(dòng)五彩繽紛,絢麗奪目。
北京人逛廠甸,廣州人游花市,蘇州人聽(tīng)寒山寺鐘聲,上海人游城隍廟……各地游藝活動(dòng)自具特色,各種娛樂(lè)活動(dòng)層出不窮,令人眼花繚亂。這時(shí)的新年習(xí)俗將中國(guó)傳統(tǒng)文化完美地融合起來(lái),成為集中展示我國(guó)幾千年風(fēng)俗文化的民俗博覽會(huì)。
兩千多年的歷史,中國(guó)的新年風(fēng)俗盛行赤縣神州,滲透到了每個(gè)人的生活之中,也鑄造了每個(gè)炎黃子孫的靈魂。過(guò)大年,每到陰歷年底趕回家與親人團(tuán)聚,祭祖宗,吃餃子,拜年,賞燈,這些已成為炎黃子孫共同的習(xí)慣。
篇二:元旦節(jié)習(xí)俗
習(xí)俗文化
中國(guó)古代的元旦,即現(xiàn)代中國(guó)所稱(chēng)之春節(jié)的習(xí)俗,
現(xiàn)代中國(guó)的元旦,根據(jù)中國(guó)政府將其列入法定假日,成為全國(guó)人民的節(jié)日。放假一天,后常常將當(dāng)日前或后雙休日調(diào)整,一般連續(xù)休息三天?,F(xiàn)代中國(guó)對(duì)元旦的慶祝較之春節(jié),重要性要小得多。一般機(jī)關(guān)、企業(yè)會(huì)舉行年終集體慶?;顒?dòng),但民間活動(dòng)很少。
由于元旦是在民國(guó)年間才誕生的,并由春節(jié)演化而來(lái),所以,在中國(guó)剛剛開(kāi)始慶祝元旦時(shí),其慶祝的風(fēng)俗習(xí)慣當(dāng)然大都是類(lèi)似于春節(jié),或者說(shuō)是春節(jié)的縮小版。雖然沿用了部分傳統(tǒng)的慶祝方式:如燃放炮竹、殺三生、敬鬼神、拜祭先人等,但在人們的心目中并不會(huì)占用多么重要的地位。到了現(xiàn)代,元旦的慶祝習(xí)俗就更簡(jiǎn)單了。
中國(guó)元旦的習(xí)俗
我國(guó)對(duì)元旦節(jié)不如新年重視,所以一般中國(guó)元旦節(jié)的習(xí)俗就是張貼“歡度元旦”。
慶祝元旦的三大方式
方式一:全中國(guó)甚至是全世界都知道,很多國(guó)家都把元旦定為法定節(jié)日,在元旦這天放假。新中國(guó)成立后,也規(guī)定元旦為法定節(jié)日,放假一天。
方式二:現(xiàn)在比較普遍的就是由團(tuán)體組織的活動(dòng),如元旦聯(lián)歡會(huì)、掛慶祝元旦的標(biāo)語(yǔ)、或舉行集體活動(dòng)等。以前有組織敲鑼打鼓、集體跳民族舞的,現(xiàn)在在電視記錄片上還能看到。到科技發(fā)展的今天,就演變?yōu)槁?lián)歡晚會(huì)什么的了。近年更是有旅游、聚會(huì)等節(jié)目,反正元旦這天并沒(méi)有太多的傳統(tǒng),在這一天放假了,隨你怎么玩都行。甚至,元旦這天對(duì)年輕一代來(lái)說(shuō)只意味著一天的假期。
方式三:保留著中國(guó)傳統(tǒng)的慶祝方式就在于民間了,尤其是在農(nóng)村。每到元旦,家家戶戶都會(huì)燃放炮竹,殺雞宰鵝的,拜祭過(guò)各方神靈后,就是一家人團(tuán)圓,聚一餐。至于更為濃重的慶祝方式暫時(shí)還沒(méi)見(jiàn)過(guò)。
篇三:元旦節(jié)習(xí)俗
元旦的習(xí)俗
歷代皇朝都在元旦舉行慶賀典儀祈祀等活動(dòng),如祭諸神祭先祖,寫(xiě)門(mén)對(duì)掛春聯(lián),書(shū)寫(xiě)福字、舞龍燈,民間也逐漸形成祭神佛、祭祖先、貼春聯(lián)、放鞭炮、守歲、吃團(tuán)圓飯以及眾多的“社火”等娛樂(lè)歡慶活動(dòng)。晉代詩(shī)人辛蘭曾有《元正》詩(shī):“元正啟令節(jié),嘉慶肇自茲。咸奏萬(wàn)年觴,小大同悅熙。”記述元旦慶賀情景。
元旦是慶賀新年的開(kāi)始,歡度元旦可說(shuō)是世界各國(guó)各地區(qū)的元旦節(jié)的習(xí)俗。在我國(guó),元旦節(jié)還列入了法定假日。由于元旦是在民-國(guó)年間才誕生的,并是由春節(jié)演化而來(lái),所以,在中國(guó)剛剛開(kāi)始慶祝元旦時(shí),其慶祝的風(fēng)俗習(xí)慣當(dāng)然大都是類(lèi)似于春節(jié),或者說(shuō)是春節(jié)的縮小版。沿用了部分傳統(tǒng)的慶祝方式:如燃放炮竹、殺三生、敬鬼神、拜祭先人等
西方元旦的由來(lái)
西元前46年,古羅馬凱撒把這一天定為西歷新年的開(kāi)始,為了祝福雙面神“Janus”,這位羅馬神話中的門(mén)神,“Janus”后來(lái)也演化為英文一月“January”這個(gè)詞。原本以為教皇把耶穌誕生年作為公元元年,公元一月一日也和耶穌有關(guān)聯(lián),事實(shí)并非如此??赡芤勒瘴鞣狡毡樾叛龌浇?,還應(yīng)該是12月25日圣誕日為過(guò)年,所以西方的新年沒(méi)有圣誕隆重。
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