《燦爛千陽(yáng)》，這是一部阿富汗忍耐的歷史。小說(shuō)情節(jié)設(shè)計(jì)巧妙，象征和意識(shí)流的手法運(yùn)用純熟。下面是由出國(guó)留學(xué)網(wǎng)小編為你帶來(lái)的《燦爛千陽(yáng)》讀后感，更多內(nèi)容請(qǐng)?jiān)L問(wèn)出國(guó)留學(xué)網(wǎng)。
《燦爛千陽(yáng)》讀后感(一)
《燦爛千陽(yáng)》主要講了私生女瑪利亞姆的童年生活在她十五歲生日時(shí)一去不復(fù)返。生日時(shí)因定期探訪的父親沒(méi)有來(lái)接她，她便乘出租車(chē)來(lái)到她父親家前，誰(shuí)知父親卻不給她開(kāi)門(mén)，無(wú)奈之下，瑪利亞姆只好再坐車(chē)回家。沒(méi)想到她媽媽娜娜在自家門(mén)前——一座破破爛爛的小泥屋前的大樹(shù)旁上吊自殺，靈魂歸天。
安葬好她母親之后，她就被她父親接到他的宅邸住下。沒(méi)過(guò)幾天，她就被迫嫁給喀布爾市中年鞋匠拉希德。以后數(shù)年瑪利亞姆一共懷了6，7胎，但每次都以流產(chǎn)告終。與此同時(shí)，瑪利亞姆受到的待遇日益俱下，越來(lái)越多的家庭暴力在她的生活中出現(xiàn)。
十八年后，生活在動(dòng)蕩年代的少女萊拉失去了父母和戀人，因形勢(shì)所迫她亦被迫嫁給了拉希德。
兩名阿富汗女性帶著各自不同時(shí)代的悲慘回憶，一起經(jīng)受著戰(zhàn)亂的侵蝕，貧困和嚴(yán)重的家庭暴力的重壓。心底的悲痛與忍耐交織，曾經(jīng)讓她們相處得水火不容。后來(lái)又因?yàn)閹准伦屗齻兓ハ喔袆?dòng)，重歸于好，又讓她們締結(jié)情誼，如母女相濡以泣。隱藏多年的騙局終于被揭穿，她們將做出如何的選擇?她們的命運(yùn)又將何去何從?他們又將歸宿何方?
《燦爛千陽(yáng)》關(guān)于不可寬恕的時(shí)代，不可能的友誼以及不可毀滅的愛(ài)。它，讓我感動(dòng)。
《燦爛千陽(yáng)》讀后感(二)
這是一本即《平凡的世界》后又一次深深感動(dòng)我的書(shū)，感謝作者帶給了我全然不同的感受，讓我認(rèn)識(shí)了阿富汗，讓我去了解阿富汗人民所經(jīng)歷過(guò)的苦難，盡管這苦難或許只是一部分。
作者展示給我的是人性的光輝，人們心底埋葬的關(guān)于希望的種子，無(wú)論在怎樣艱難的處境，這粒種子永遠(yuǎn)不會(huì)死去，終有一天，希望會(huì)萌生出嫩綠的芽，救贖每一個(gè)虔誠(chéng)的人。兩位阿富出身汗完全不同但又普普通通的女性各自帶著不屬于同時(shí)代的悲慘回憶，共同經(jīng)受著戰(zhàn)亂、貧困、與家庭暴力的摧殘，心底潛藏著的悲苦與忍耐相互交織，讓她們?cè)?jīng)水火不容，又讓她們締結(jié)情誼，如母女般相濡以沫。
在不可寬恕的年代，有著無(wú)法抹去的記憶，最終，自由與幸福抵達(dá)了穿越了戰(zhàn)亂的萊拉，用瑪利亞姆的生命這是20世界70年代到21世紀(jì)初的阿富汗，這使我十分震驚，我意外于此般生活竟然在這么近的年代發(fā)生，這并不是過(guò)去，或者這還是未痊愈的傷疤。
我喜歡看書(shū)中字里行間傳遞給我的主人公自我救贖的毅力，她們有她們的信仰，或許我無(wú)法完全理解這樣的信仰對(duì)她們來(lái)說(shuō)有多么重要，但是隱約可以體會(huì)，信仰是她們身體中不能缺少的東西，就像大腦，就像血液。但是令我十分悲痛的是宗教往往被用作成有些人實(shí)施殘暴、謀取私利的幌子，但信仰本身是一件十分美好的事情。
這是我第一次讀這本書(shū)的零星感受。我相信，它能帶給我的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。
《燦爛千陽(yáng)》讀后感(三)
《燦爛千陽(yáng)》是作家卡勒德·胡賽尼的作品。里面展現(xiàn)了半個(gè)世紀(jì)阿富汗婦女所要忍耐的種種。個(gè)人，要忍耐饑餓、病痛的約束。家庭要承受戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷、難民的流離失所。國(guó)家要忍耐前蘇聯(lián)、塔利班與美國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)。這里描寫(xiě)的不僅僅是主人公的悲慘經(jīng)歷，這更是一部阿富汗忍耐的歷史。
卡勒德·胡賽尼以細(xì)膩的筆調(diào)再現(xiàn)了當(dāng)代阿富汗婦女的悲慘生活，主人公的悲劇不僅僅是阿富汗的悲劇，更是人類(lèi)文明的悲劇。阿富汗的很多婦女都喜歡戴布卡，布卡是一種束縛，它是對(duì)阿富汗婦女人性的一種束縛，她們只能通過(guò)布卡與外界的事物溝通。這是對(duì)婦女的不公。在人類(lèi)文明高度發(fā)達(dá)的今天罪惡仍舊存在，戰(zhàn)爭(zhēng)仍舊肆虐，世界上的許多人民仍舊生活在水深火熱之中，他們需要我們的幫助，我們的理解。
戰(zhàn)爭(zhēng)毀掉的不僅僅是一所所房屋，毀掉的是一個(gè)個(gè)幸福的家庭，毀掉的是人類(lèi)的文明!戰(zhàn)爭(zhēng)讓多少人民流離失所，妻離子散!我們能說(shuō)這樣的戰(zhàn)爭(zhēng)是正義的嗎?!不，不能。那些打著正義的旗號(hào)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的人，我想問(wèn)問(wèn)，你們是真的正義嗎?!正義難道就一定得通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)取得嗎?
《燦爛千陽(yáng)》讀后感(四)
阿富汗是一個(gè)會(huì)被人們淡忘的國(guó)家，關(guān)于的新聞基本都跟戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)，屬于他們的似乎永遠(yuǎn)都是不平和。但看到《燦爛千陽(yáng)》這部小說(shuō)還是蠻震撼的。是書(shū)中的時(shí)間的讓我震撼，將近2000年，離我們這么近，但卻像不屬于我們80后時(shí)代的中國(guó)，甚至能夠?qū)е掠谥袊?guó)的清朝時(shí)代。
第一次看卡勒德。胡塞尼的小說(shuō)，是經(jīng)某人推薦的《追風(fēng)箏的人》，看后還是挺震撼的，兩個(gè)小男孩之間的純真友誼，以及阿米爾為自我的那次懦弱一輩子的良心不安，以及一向追逐自我內(nèi)心救贖?！蹲凤L(fēng)箏的人》高潮和轉(zhuǎn)折點(diǎn)就應(yīng)是哈桑被侮辱那次，總體而言，整體小說(shuō)還是趨于平淡細(xì)膩的發(fā)展的。
《燦爛千陽(yáng)》給我的沖擊遠(yuǎn)比《追風(fēng)箏的人》強(qiáng)多了，它描述的完全是一部完全是一部杯具，兩個(gè)女人的杯具，不是三個(gè)人，不，或許是那時(shí)整個(gè)阿富汗婦女的杯具。有時(shí)想想我們總抱怨現(xiàn)代的社會(huì)不好，但我們慶幸我們所在的時(shí)代，這個(gè)中國(guó)，它是和平的。至少大多數(shù)的我們不用擔(dān)心溫飽問(wèn)題，不用擔(dān)心隨時(shí)而至的炮火取走我們的生命。在必須程度上，我們能夠透過(guò)途徑捍衛(wèi)我們正當(dāng)?shù)臋?quán)益。
小說(shuō)一開(kāi)頭，就渲染一個(gè)女人的杯具，娜娜，但比起她的女兒瑪麗亞姆和萊拉，她還是幸運(yùn)的吧!至少她有自由，那個(gè)時(shí)代，讓一個(gè)女人爭(zhēng)取權(quán)利，不現(xiàn)實(shí)，尤其是一個(gè)本就地位低下的女人?，旣悂喣?4歲被逼嫁人，一生無(wú)子女，她自認(rèn)為這是她害死娜娜該有的報(bào)應(yīng)。整部小說(shuō)，我認(rèn)為最杯具就是瑪麗亞姆，萊拉受過(guò)教育，至少她的思想一向是自由的，但瑪麗亞姆從來(lái)都是逆來(lái)順受。是不是一個(gè)女人太善良就是意味著被傷害，所以我覺(jué)得一個(gè)女孩子還是潑辣點(diǎn)好，太溫柔遷順，到最后自我都麻木了，女人首先要學(xué)會(huì)的就是愛(ài)自我。
萊拉這個(gè)主角是我比較喜歡的，她敢愛(ài)敢恨，在那么一個(gè)環(huán)境，她就應(yīng)算是個(gè)勇敢的女人了?？吹阶詈?，明白塔里克并沒(méi)有死，一切但是是個(gè)杯具，她浪費(fèi)那么多的青春。但是小說(shuō)對(duì)于她的結(jié)局還是完滿的。也讓我們看到了阿富汗的期望。
這部小說(shuō)以女性的視角展開(kāi)的，女權(quán)問(wèn)題我覺(jué)得是每一個(gè)國(guó)家一個(gè)時(shí)期的必然問(wèn)題，在中國(guó)對(duì)于女權(quán)現(xiàn)狀但是說(shuō)欣慰，但不是完美。我不敢想象上個(gè)世紀(jì)阿富汗還處于那么一個(gè)封閉的狀況，總覺(jué)得他們戰(zhàn)火不斷，但思想其他就應(yīng)跟我們處于同一水平線，果然是自我視野狹窄了。
在我心里，一個(gè)完美的女人，就應(yīng)有自我獨(dú)立的思想，獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)潛力，有一個(gè)尊重自我，尊重自我夢(mèng)想的愛(ài)人，一個(gè)完整的家庭。有強(qiáng)大的包容性，但原則問(wèn)題從不退縮。為這個(gè)目標(biāo)好好努力。