我相信大家都聽說過稱謂這個詞吧!那么你知道它的來歷跟解釋嗎?下面是出國留學(xué)網(wǎng)小編為大家整理的“稱謂是什么意思 稱謂的方式”，歡迎參閱。想要了解更多關(guān)于詞語解釋的內(nèi)容，請關(guān)注出國留學(xué)實(shí)用資料欄目。
    稱謂是什么意思 稱謂的方式
    【全拼】：【chēngwèi】
    英語：appellation
    稱謂的意思：人們由于親屬和其他方面的相互關(guān)系，以及由于身分、職業(yè)等等而得來的名稱。如：母親、老師、首長等。
    引證解釋：
    1. 名號稱謂。亦指事物名。《尹文子·大道上》：“名稱者，別彼此而檢虛實(shí)者也。自古至今，莫不用此而得，用彼而失?！?北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·風(fēng)操》：“凡親屬名稱，皆須粉墨，不可濫也?！?宋 歐陽修 《歸田錄》卷二：“官制廢久矣，今其名稱訛謬者多?！?明 王鏊 《震澤長語·字學(xué)》：“古今名稱稍異，今之正書，乃古所謂隸書?！?丁玲 《團(tuán)聚》：“一個孝子的名稱，并不是我羨慕的。”
    2. 名聲。語本《論語·衛(wèi)靈公》：“君子疾沒世而名不稱焉?！薄妒酚洝とf石張叔列傳》：“﹝ 不疑 ﹞不好立名稱，稱為長者。”《三國志·蜀志·劉焉傳》“ 董扶 私謂 焉 曰” 裴松之 注引 晉 陳壽 《益都耆舊傳》：“﹝ 扶 ﹞前后宰府十辟，公車三徵，再舉賢良方正、博士、有道，皆不就，名稱尤重。” 宋 曾鞏 《壽昌縣太君許氏墓志銘》：“其夫為吏有名稱，夫人實(shí)相之?！薄缎咽篮阊浴べu油郎獨(dú)占花魁》：“這個人我認(rèn)得他的，不是有名稱的子弟。接了他，被人笑話?！?BR>    詞性：古漢語謙敬稱謂詞類的詞性,有兩種不同的看法:代詞說和名詞說。通過全面考察,我們發(fā)現(xiàn)它們的語法功能、語義演變、代替作用等,都同名詞基本相同,而與代詞相距較遠(yuǎn)。因此,它們應(yīng)該歸屬于名詞。
    稱謂造句：
    “有機(jī)農(nóng)業(yè)”的稱謂起源于1940年，當(dāng)時的英國作家兼奧林匹克運(yùn)動員諾斯伯納勛爵協(xié)助發(fā)起了這項活動。
    我國最早的境外間接融資的實(shí)踐發(fā)生在香港資本市場，香港市場針對此類中資概念股，創(chuàng)設(shè)了紅籌股的稱謂。
    在商滅亡過程中，以微為族稱和方國名稱的微氏家族、微史家族及微方、微國的稱謂頻頻見于甲骨文、金文、史籍等。
    這樣的親屬稱謂的擴(kuò)大使用在朝鮮語和漢語當(dāng)中都普遍存在。
    借鑒前人親屬稱謂語自稱的研究，本文對親屬稱謂語自稱的語義類別、表達(dá)功能及其翻譯策略三個方面進(jìn)行了考察。
    后來我寫得多了，就自己編出來這個稱謂。
    世界上大部分的原油，即部分人稱謂的“峰值石油”，被任便為已答辯并在開采。
    SSBN是美國海軍對彈道導(dǎo)彈核潛艇的分類稱謂。
    我們在演唱會都調(diào)侃自己‘好基友’，稱謂什么的都無所謂，認(rèn)為兩個人親密到某個程度一定會怎么樣，那是價值觀和情感觀的問題。
    稱謂的方式：
    1、【直稱姓名】
    大致有三種情況：
    (1)自稱姓名或名。如“五步之內(nèi)，相如請得以頸血濺大王矣”，“廬陵文天祥自序其詩”。
    (2)用于介紹或作傳。如“遂與魯肅俱詣孫權(quán)”，“柳敬亭者，揚(yáng)之泰州人”。
    (3)稱所厭惡、所輕視的人。如“不幸呂師孟構(gòu)惡于前，賈余慶獻(xiàn)諂于后”。
    2、【稱字】
    古人幼時命名，成年(男20歲、女15歲)取字，字和名有意義上的聯(lián)系。字是為了便于他人稱謂，對平輩或尊輩稱字出于禮貌和尊敬。如稱屈平為屈原，司馬遷為司馬子長，陶淵明為陶元亮，李白為李太白，杜甫為杜子美，韓愈為韓退之等。
    3、【稱號】
    號又叫別號、表號。名、字與號的根本區(qū)別是：前者由父親或尊長取定，后者由自己取定。號，一般只用于自稱，以顯示某種志趣或抒發(fā)某種情感;對人稱號也是一種敬稱。如：陶潛號五柳先生，李白號青蓮居士，杜甫號少陵野老，白居易號香山居士，李商隱號玉溪生，賀知章晚年自號四明狂客，歐陽修號醉翁、晚年又號六一居士，王安石晚年號半山，蘇軾號東坡居士等。
    4、【稱謚號】
    古代王侯將相、高級官吏、著名文士等死后被追加的稱號叫謚號。如稱陶淵明為靖節(jié)征士，歐陽修為歐陽文忠公，王安石為王文公，范仲淹為范文正公，王翱為王忠肅公，左光斗為左忠毅公，史可法為史忠烈公，林則徐為林文忠公。而稱奸臣秦檜為繆丑則是一種“惡謚”。
    5、【稱齋名】
    指用齋號或室號來稱呼。如南宋詩人楊萬里的齋名為誠齋，人們稱其為楊誠齋;姚鼐因齋名為惜抱軒而被稱為姚惜抱、惜抱先生。再如稱蒲松齡為聊齋先生，梁啟超為飲冰室主人等。
    6、【稱籍貫】
    如唐代詩人孟浩然是襄陽人，故而人稱孟襄陽;張九齡是曲江人，故而人稱張曲江;柳宗元是河?xùn)|(今山西永濟(jì))人，故而人稱柳河?xùn)|;北宋王安石是江西臨川人，故而人稱王臨川;明代戲曲家湯顯祖被稱為湯臨川(江西臨川人);
    7、【稱郡望】
    韓愈雖系河內(nèi)河陽(今河南孟縣)人，但因昌黎(今遼寧義縣)韓氏為唐代望族，故韓愈常以“昌黎韓愈”自稱，世人遂稱其為韓昌黎。再如蘇軾本是四川眉州人，可他有時自己戲稱“趙郡蘇軾”、“蘇趙郡”，就因為蘇氏是趙郡的望族。
    8、【稱官名】
    如“孫討虜聰明仁惠”，“孫討虜”即孫權(quán)，因他曾被授討虜將軍的官職，故稱?！杜c妻書》：“司馬春衫，吾不能學(xué)太上之忘情也。”“司馬”指白居易，曾任江州司馬。把官名用作人的稱謂在古代相當(dāng)普遍，如稱賈誼為賈太傅;東晉大書法家王羲之官至右軍將軍，至今人們還稱其王右軍;王維曾任尚書右丞，世稱王右丞;杜甫曾任左拾遺，故而被稱為杜拾遺，又因任過檢校工部員外郎，故又被稱為杜工部;劉禹錫曾任太子賓客，被稱為劉賓客;柳永曾任屯田員外郎，被稱為柳屯田;蘇軾曾任端明殿翰林學(xué)士，被稱為蘇學(xué)士。
    9、【稱爵名】
    如《訓(xùn)儉示康》“近世寇萊公豪侈冠一時”，寇準(zhǔn)的爵號是萊國公，萊公是省稱?！睹坊◣X記》“和碩豫親王以先生呼之”，清代多鐸被封為豫親王。南北朝詩人謝靈運(yùn)襲其祖謝玄的爵號康樂公，故世稱謝康樂;唐初名相魏徵曾封爵鄭國公，故世稱魏鄭公;名將郭子儀在平定“安史之亂”中因功封爵汾陽郡王，世稱郭汾陽。
    10、【稱官地】
    指用任官之地的地名來稱呼。如《赤壁之戰(zhàn)》：“豫州今欲何至?”因劉備曾任豫州刺史，故以官地稱之。再如賈誼曾貶為長沙王太傅，世稱賈長沙;“建安七子”之一的孔融曾任北海相，世稱孔北海;陶淵明曾任彭澤縣令，世稱陶彭澤;駱賓王曾任臨?？h丞，世稱駱臨海;岑參曾任嘉州刺史，世稱岑嘉州;韋應(yīng)物曾任蘇州刺史，世稱韋蘇州;柳宗元曾任柳州刺史，世稱柳柳州;賈島曾任長江縣主簿，世稱賈長江，他的詩集就叫《長江集》。
    11、【兼稱】
    如《游褒禪山記》“四人者，廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父、安上純父”，前兩人兼稱籍貫、姓名及字，后兩人先寫與作者關(guān)系，再稱名和字;《五人墓碑記》“賢士大夫者，冏卿因之吳公，太史文起文公，孟長姚公也”，前兩人兼稱官職、字和姓，后一人稱字和姓;《梅花嶺記》“督相史忠烈公知勢不可為”，兼稱官職與謚號，“馬副使鳴騄、任太守民育及諸將劉都督肇基等皆死”，兼稱姓、官職和名;《促織》“余在史館，聞翰林天臺陶先生言博雞者事”，兼稱官職、籍貫和尊稱。
    12、【謙稱】
    (1)表示謙遜的態(tài)度，用于自稱。愚，謙稱自己不聰明。鄙，謙稱自己學(xué)識淺薄。敝，謙稱自己或自己的事物不好。卑，謙稱自己身份低微。竊，有私下、私自之意，使用它常有冒失、唐突的含義在內(nèi)。臣，謙稱自己不如對方的身份地位高。仆，謙稱自己是對方的仆人，使用它含有為對方效勞之意。
    (2)古代帝王的自謙詞有孤(小國之君)、寡(少德之人)、不谷(不善)。
    (3)古代官吏的自謙詞有下官、末官、小吏等。
    (4)讀書人的自謙詞有小生、晚生、晚學(xué)等，表示自己是新學(xué)后輩;如果自謙為不才、不佞、不肖，則表示自己沒有才能或才能平庸。
    (5)古人稱自己一方的親屬朋友時，常用“家”、“舍”等謙詞。“家”是對別人稱自己的輩份高或年紀(jì)大的親屬時用的謙詞，如家父、家母、家兄等?！吧帷庇靡灾t稱自己的家或自己的卑幼親屬，前者如寒舍、敝舍，后者如舍弟、舍妹、舍侄等。
    13、【敬稱】
    表示尊敬客氣的態(tài)度，也叫“尊稱”。
    (1)對帝王的敬稱有萬歲、圣上、圣駕、天子、陛下等。駕，本指皇帝的車駕。古人認(rèn)為皇帝當(dāng)乘車行天下，于是用“駕”代稱皇帝。古代帝王認(rèn)為他們的政權(quán)是受命于天而建立的，所以稱皇帝為天子。古代臣子不敢直達(dá)皇帝，就告訴在陛(宮殿的臺階)下的人，請他們把意思傳達(dá)上去，所以用陛下代稱皇帝。
    (2)對皇太子、親王的敬稱是殿下。
    (3)對將軍的敬稱是麾下。
    (4)對有一定地位的人的敬稱：對使節(jié)稱節(jié)下;對三公、郡守等有一定社會地位的人稱閣下，現(xiàn)在多用于外交場合，如大使閣下。
    (5)對于對方或?qū)Ψ接H屬的敬稱有令、尊、賢等。令，意思是美好，用于稱呼對方的親屬，如令尊(對方父親)、令堂(對方母親)、令閫(對方妻子)、令兄(對方的哥哥)、令郎(對方的兒子)、令愛(對方的女兒)。尊，用來稱與對方有關(guān)的人或物，如尊上(稱對方父母)、尊公、尊君、尊府(皆稱對方父親)、尊堂(對方母親)、尊親(對方親戚)、尊駕(稱對方)、尊命(對方的囑咐)、尊意(對方的意思)。賢，用于稱平輩或晚輩，如賢家(稱對方)、賢郎(稱對方的兒子)、賢弟(稱對方的弟弟)。仁，表示愛重，應(yīng)用范圍較廣，如稱同輩友人中長于自己的人為仁兄，稱地位高的人為仁公等。
    (6)稱年老的人為丈、丈人，如“子路從而后，遇丈人”(《論語》)。唐朝以后，丈、丈人專指妻父，又稱泰山，妻母稱丈母或泰水。
    (7)稱謂前面加“先”，表示已死，用于敬稱地位高的人或年長的人，如稱已死的皇帝為先帝，稱已經(jīng)死去的父親為先考或先父，稱已經(jīng)死去的母親為先慈或先妣，稱已死去的有才德的人為先賢。稱謂前加“太”或“大”表示再長一輩，如稱帝王的母親為太后，稱祖父為大(太)父，稱祖母為大(太)母。唐代以后，對已死的皇帝多稱廟號，如唐太宗、唐玄宗、宋太祖、宋仁宗、元世祖、明太祖等;明清兩代，也用年號代稱皇帝，如稱朱元璋為洪武皇帝，稱朱由檢為崇禎皇帝，稱玄燁為康熙皇帝，稱弘歷為乾隆皇帝。
    (8)對尊長者和用于朋輩之間的敬稱有君、子、公、足下、夫子、先生、大人等。
    (9)君對臣的敬稱是卿或愛卿。
    (10)對品格高尚、智慧超群的人用“圣”來表敬稱，如稱孔子為圣人，稱孟子為亞圣。后來，“圣”多用于帝王，如圣上、圣駕等。