出國留學(xué)網(wǎng)小編為大家?guī)怼短圃娙偈住防畎椎脑娭鹁浞g及賞析，歡迎閱讀。
    一、《下終南山過斛斯山人宿置酒》
    暮從碧山下，山月隨人歸。
    --從碧山下來，暮色正蒼茫，伴隨我回歸，是皓月寒光。
    卻顧所來徑，蒼蒼橫翠微。
    --我不時(shí)回頭，把來路顧盼，茫茫小路，橫臥青翠坡上。
    相攜及田家，童稚開荊扉。
    --路遇山人，相邀去他草堂，孩兒們聞聲，把荊門開放。
    綠竹入幽徑，青蘿拂行衣。
    --一條幽徑，深入繁茂竹林，枝丫蘿蔓，輕拂我的衣裳。
    歡言得所憩，美酒聊共揮。
    --歡聲笑語，主人留我住宿，擺設(shè)美酒，把盞共話蠶桑。
    長歌吟松風(fēng)，曲盡河星稀。
    --長歌吟唱，風(fēng)入松的樂章歌罷夜闌，河漢稀星閃亮。
    我醉君復(fù)樂，陶然共忘機(jī)。
    --我醉得胡涂，你樂得癲狂，歡樂陶醉，同把世俗遺忘。
    【注解】1、翠微：青翠的山坡。2、松風(fēng)：指古樂府《風(fēng)入松》曲，也可作歌聲隨風(fēng)入松林解。3、機(jī)：世俗的心機(jī)。
    【評(píng)析】這是一首田園詩，是詩人在長安供奉翰林時(shí)所寫。全詩寫月夜在長安南面的終南山，去造訪一位姓斛斯的隱士。詩寫暮色蒼茫中的山林美景和田家庭院的恬靜、流露出詩人的稱羨之情。詩以“暮”開首，為“宿”開拓。相攜歡言，置酒共揮，長歌風(fēng)松，賞心樂事，自然陶醉忘機(jī)。這些都是作者真情實(shí)感的流溢。此詩以田家、飲酒為題材，很受陶潛田園詩的影響。然陶詩顯得平淡恬靜，既不首意染色，口氣也極和緩。如“曖曖無人村，依依墟里煙”、“采菊東籬下，悠然見南山”等等。而李詩卻著意渲染。細(xì)吟“綠竹入幽徑，青蘿拂行衣。歡言得所憩，美酒聊共揮”，就會(huì)覺得色彩鮮明，神情飛揚(yáng)?？梢娞绽顑烧唢L(fēng)格迥異。
    二、《月下獨(dú)酌》
    花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。
    --準(zhǔn)備一壺美酒，擺在花叢之間，自斟自酌無親無友，孤獨(dú)一人。
    舉杯邀明月，對(duì)影成三人。
    --我舉起酒杯邀請(qǐng)媚人的明月，低頭窺見身影，共飲已有三人。
    月既不解飲，影徒隨我身。
    --月兒，你那里曉得暢飲的樂趣?影兒，你徒然隨偎我這個(gè)孤身!
    暫伴月將影，行樂須及春。
    --暫且伴隨玉兔，這無情瘦影吧，我應(yīng)及時(shí)行樂，趁著春宵良辰。
    我歌月徘徊，我舞影零亂。
    --月聽我唱歌，在九天徘徊不進(jìn)，影伴我舞步，在地上蹦跳翻滾。
    醒時(shí)同交歡，醉后各分散。
    --清醒之時(shí)，咱們盡管作樂尋歡，醉了之后，免不了要各自離散。
    永結(jié)無情游，相期邈云漢。
    --月呀，愿和您永結(jié)為忘情之友，相約在高遠(yuǎn)的銀河岸邊，再見!
    【注解】1、將：偕，和。2、相期：相約。3、云漢：天河。
    【評(píng)析】原詩共四首，此是第一首。詩寫詩人在月夜花下獨(dú)酌，無人親近的冷落情景。詩人運(yùn)用豐富的想象，表現(xiàn)出由孤獨(dú)到不孤獨(dú)，由不孤獨(dú)到孤獨(dú)，再由孤獨(dú)到不孤獨(dú)的一種復(fù)雜感情。李白仙才曠達(dá)，物我之間無所容心。此詩充分表達(dá)了他的胸襟。詩首四句為第一段，寫花、酒、人、月影。詩旨表現(xiàn)孤獨(dú)，卻舉杯邀月，幻出月、影、人三者;然而月不解飲，影徒隨身，仍歸孤獨(dú)。因而自第五句至第八句，從月影上發(fā)議論，點(diǎn)出 “行樂及春”的題意。最后六句為第三段，寫詩人執(zhí)意與月光和身影永結(jié)無情之游，并相約在邈遠(yuǎn)的天上仙境重見。全詩表現(xiàn)了詩人懷才不遇的寂寞和孤傲，也表現(xiàn)了他放浪形骸、狂蕩不羈的性格。
    三、《春思》
    燕草如碧絲，秦桑低綠枝。
    -燕塞春草，才嫩得象碧綠的小絲，秦地桑葉，早已茂密得壓彎樹枝。
    當(dāng)君懷歸日，是妾斷腸時(shí)。
    -郎君啊，當(dāng)你在邊境想家的時(shí)候，正是我在家想你，肝腸斷裂日子。
    春風(fēng)不相識(shí)，何事入羅幃?
    -多情的春風(fēng)呵，我與你素不相識(shí)，你為何闖入羅幃，攪亂我的情思?
    【注解】1、燕：今河北北部，遼寧西部。2、秦：今陜西，燕地寒冷，草木遲生于較暖的秦地。3、羅幃：絲織的簾帳。
    【評(píng)析】這是一首描寫思婦心緒的詩。開頭兩句以相隔遙遠(yuǎn)的燕秦春天景物起興，寫?yīng)毺幥氐氐乃紜D觸景生情，終日思念遠(yuǎn)在燕地衛(wèi)戍的夫君，盼望他早日歸來。三、四句由開頭兩句生發(fā)而來，繼續(xù)寫燕草方碧，夫君必定思?xì)w懷己，此時(shí)秦桑已低，妾已斷腸，進(jìn)一層表達(dá)了思婦之情。五、六兩句，以春風(fēng)掀動(dòng)羅幃時(shí)，思婦的心理活動(dòng)，來表現(xiàn)她對(duì)愛情堅(jiān)貞不二的高尚情操。全詩以景寄情，委婉動(dòng)人。
    四、《關(guān)山月》
    明月出天山，蒼茫云海間。
    --皎潔的月亮從祁連山升起，輕輕漂浮在迷茫的云海里。
    長風(fēng)幾萬里，吹度玉門關(guān)。
    --長風(fēng)掀起塵沙席卷幾萬里，玉門關(guān)早被風(fēng)沙層層封閉。
    漢下白登道，胡窺青海灣。
    --白登道那里漢軍旌旗林立，青海灣卻是胡人窺視之地。
    由來征戰(zhàn)地，不見有人還。
    --自古來這征戰(zhàn)廝殺的場所，參戰(zhàn)者從來不見有生還的。
    戍客望邊色，思?xì)w多苦顏。
    --守衛(wèi)邊陲的征夫面對(duì)現(xiàn)實(shí)，哪個(gè)不愁眉苦臉?biāo)細(xì)w故里?
    高樓當(dāng)此夜，嘆息未應(yīng)閑。
    --今夜高樓上思夫的妻子們，又該是當(dāng)窗不眠嘆息不已。
    【注解】1、關(guān)山月：樂府《橫吹曲》調(diào)名。2、胡：這里指吐蕃。3、高樓：指住在高樓中的戍客之妻。
    【評(píng)析】這首詩在內(nèi)容上仍繼承古樂府，但詩人筆力渾宏，又有很大的提高。詩的開頭四句，主要寫關(guān)、山、月三種因素在內(nèi)的遼闊的邊塞圖景，從而表現(xiàn)出征人懷鄉(xiāng)的情緒;中間四句，具體寫到戰(zhàn)爭的景象，戰(zhàn)場悲慘殘酷;后四句寫征人望邊地而思念家鄉(xiāng)，進(jìn)而推想妻子月夜高樓嘆息不止。這末了四句與詩人《春思》中的 “當(dāng)君懷歸日，是妾斷腸時(shí)”同一筆調(diào)。而“由來征戰(zhàn)地，不見有人還”又與王昌齡 的“黃塵足今古，白骨亂蓬蒿”同步。
    五、《子夜秋歌》
    長安一片月，萬戶搗衣聲。
    --秋月皎潔長安城一片光明，家家戶戶傳來搗衣的聲音。
    秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。
    --砧聲任憑秋風(fēng)吹也吹不盡，聲聲總是牽系玉關(guān)的情人。
    何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征。
    --什么時(shí)候才能把胡虜平定，丈夫就可以不再當(dāng)兵遠(yuǎn)征。
    【注解】1、搗衣：將洗過的衣服放在砧石上，用木杵搗去堿質(zhì)。這里指人們準(zhǔn)備寒衣。2、玉關(guān)：即玉門關(guān)。3、虜：對(duì)敵方的蔑稱。4、良人：丈夫。
    【評(píng)析】全詩寫征夫之妻秋夜懷思遠(yuǎn)征邊陲的良人，希望早日結(jié)束戰(zhàn)爭，丈夫免于離家去遠(yuǎn)征。雖未直寫愛情，卻字字滲透真摯情意;雖無高談時(shí)局，卻又不離時(shí)局。情調(diào)用意，皆不脫邊塞詩的風(fēng)韻。
    六、《長干行》
    妾發(fā)初覆額，折花門前劇。
    --記得我劉海初蓋前額的時(shí)候，常常折一枝花朵在門前嬉戲。
    郎騎竹馬來，繞床弄青梅。
    --郎君總是跨著竹竿當(dāng)馬騎來，手持青梅繞著交椅爭奪緊追。
    同居長干里，兩小無嫌猜。
    --長期來我倆一起住在長干里，咱倆天真無邪相互從不猜疑。
    十四為君婦，羞顏未嘗開。
    --十四歲那年作了你結(jié)發(fā)妻子，成婚時(shí)羞得我不敢把臉抬起。
    低頭向暗壁，千喚不一回。
    --自己低頭面向昏暗的墻角落，任你千呼萬喚我也不把頭回。
    十五始展眉，愿同塵與灰。
    --十五歲才高興地笑開了雙眉，誓與你白頭偕老到化為塵灰。
    常存抱柱信，豈上望夫臺(tái)。
    --你常存尾生抱柱般堅(jiān)守信約，我就怎么也不會(huì)登上望夫臺(tái)。
    十六君遠(yuǎn)行，瞿塘滟預(yù)堆。
    --十六歲那年你離我出外遠(yuǎn)去，要經(jīng)過瞿塘峽可怕的滟堆。
    五月不可觸，猿聲天上哀。
    --五月水漲滟難辨擔(dān)心觸礁，猿猴在兩岸山頭嘶鳴更悲凄。
    門前遲行跡，一一生綠苔。
    --門前那些你緩步離去的足印，日子久了一個(gè)個(gè)都長滿青苔。
    苔深不能掃，落葉秋風(fēng)早。
    --苔蘚長得太厚怎么也掃不了，秋風(fēng)早到落葉紛紛把它覆蓋。
    八月蝴蝶黃，雙飛西園草。
    --八月秋高粉黃蝴蝶多么輕狂，雙雙飛過西園在草叢中戲愛。
    感此傷妾心，坐愁紅顏老。
    --此情此景怎不叫我傷心痛絕，終日憂愁太甚紅顏?zhàn)匀辉缢ァ?BR>    早晚下三巴，預(yù)將書報(bào)家。
    --遲早有一天你若離開了三巴，應(yīng)該寫封信報(bào)告我寄到家來。
    相迎不道遠(yuǎn)，直至長風(fēng)沙。
    --為了迎接你我不說路途遙遠(yuǎn)，哪怕趕到長風(fēng)沙要走七百里!
    【注解】1、床：這里指坐具。2、抱柱信：《莊子·盜跖》“尾生與女子期于梁下，女子不來，水至不去，抱梁柱而死?！?、不道遠(yuǎn)：不會(huì)嫌遠(yuǎn)。4、長風(fēng)沙：地名，在今安徽安慶市東的長江邊上。地極湍險(xiǎn)。
    【評(píng)析】這是一首寫商婦的愛情和離別的詩。詩以商婦的自白，用纏綿婉轉(zhuǎn)的筆調(diào)，抒寫了她對(duì)遠(yuǎn)出經(jīng)商丈夫的真摯的愛和深深的思念。詩的開頭六句是回憶與丈夫孩提時(shí)“青梅竹馬，兩小無猜”的情景，為讀者塑了一對(duì)少年兒童天真無邪，活潑可愛的形象?！笆臑榫龐D”四句，是細(xì)膩地刻劃初婚的羞澀，重現(xiàn)了新婚的甜蜜醉人。“十五始展眉”四句，寫婚后的熱戀和恩愛，山盟海誓，如膠似漆?！笆h(yuǎn)行”四句，寫遙思丈夫遠(yuǎn)行經(jīng)商，并為之擔(dān)心受怕，纏綿悱惻，深沉無限?！伴T前遲行跡”八句，寫觸景生情，憂思不斷，顏容憔悴。最后四句，寫寄語親人，望其早歸。把思念之情更推進(jìn)一步。全詩形象完整明麗，活潑動(dòng)人。感情細(xì)膩，纏綿婉轉(zhuǎn);語言坦白，音節(jié)和諧;格調(diào)清新雋永，是詩歌藝術(shù)上品?！扒嗝分耨R”“兩小無猜”，已成描摹幼男幼女天真無邪情誼的佳語。
    七、《廬山謠寄盧侍御虛舟》
    我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。
    --我原是楚國的狂人，高唱鳳歌譏笑孔丘。
    手持綠玉杖，朝別黃鶴樓。
    --手執(zhí)神仙的綠玉杖，早晨我辭別黃鶴樓。
    五岳尋仙不辭遠(yuǎn)，一生好入名山游。
    --為著尋仙，我遍訪五岳不辭遙遠(yuǎn)，平生中我最愛好到名山去遨游。
    廬山秀出南斗傍，屏風(fēng)九疊云錦張，影落明湖青黛光。
    --廬山高聳，與天上的南斗星靠近，五老峰的九疊屏，好象云霞展開，山影湖光相映襯，青黑綺麗俊秀。
    金闕前開二峰長，銀河倒掛三石梁。
    --金闕前香爐峰和雙劍峰，高聳對(duì)峙，三石梁的瀑布，恰似銀河倒掛飛流。
    香爐瀑布遙相望，回崖沓嶂凌蒼蒼。
    --香爐峰的瀑布，與此遙遙相望，峻崖環(huán)繞，峰巒重疊直至天上。
    翠影紅霞映朝日，鳥飛不到吳天長。
    --蒼翠的山色映著朝陽，紅霞更加絢麗，在鳥飛不到的峰頂，俯視吳天真寬廣。
    登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。
    --登上廬山縱覽天地，才領(lǐng)略天地壯觀，俯瞰茫茫長江永去不還，流向東方。
    黃云萬里動(dòng)風(fēng)色，白波九道流雪山。
    --萬里黃云起伏，兩岸的景色不斷變幻，長江九條支流，翻滾著雪山般的白浪。
    好為廬山謠，興因廬山發(fā)。
    --愛作贊美廬山的歌謠，詩興都因廬山所觸發(fā)。
    閑窺石鏡清我心，謝公行處蒼苔沒。
    --閑對(duì)石鏡峰窺看，我更加心清意暢，謝靈運(yùn)當(dāng)年游處，早已被青苔掩藏。
    早服還丹無世情，琴心三疊道初成。
    --我早就服了還丹，對(duì)世俗毫無情念，心神寧靜了，就覺得仙道已經(jīng)初成。
    遙見仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。
    --向遠(yuǎn)處看去，仙人們正駕馭著彩云，手捧芙蓉到玉京山，去朝拜天尊神。
    先期汗漫九垓上，愿接盧敖游太清。
    --我早與汗漫仙人，相約在九天之頂，心想接你這個(gè)盧敖，一起同游太清。
    【注解】1、綠玉杖：神仙所用之杖。2、南斗：即斗宿星。3、屏風(fēng)九疊：形容山峰重疊，狀如屏風(fēng)。4、青黛：青黑色。5、九道：古代地志說，長江流到潯陽境內(nèi)，分為九派。6、謝公：指劉宋謝靈運(yùn)。7、琴心三疊：道家修煉的術(shù)語，意思是使心神寧靜。8、玉京：道家說元始天尊在天中心之上，名玉京山。
    【評(píng)析】這首詩是詠嘆廬山風(fēng)景的奇絕，游覽飄然，猛發(fā)學(xué)道成仙之欲望，并進(jìn)而邀請(qǐng)同伴。詩分四段。首六句為第一段，是序曲。以楚狂自比，對(duì)政治淡漠，透露尋仙訪道隱逸之心。“廬山”八句，為第二段，以仰視角度寫廬山“瀑布相望”、“銀河倒掛”、“翠影映月”、“鳥飛不到”雄奇風(fēng)光。“登高”八句為第三段，以俯視角度，寫長江“茫茫東去”、“黃云萬里”、“九派流雪”的雄偉氣勢(shì)，并以謝靈運(yùn)故事，抒發(fā)浮生若蘿，盛事難再，寄隱求仙訪道，超脫現(xiàn)實(shí)的心情?！霸绶绷錇榈谒亩?，想象自己能早服仙丹，修煉升仙，到達(dá)向往的自由仙界。并以盧敖故事，邀盧侍卿同游。全詩想象豐富，境界開闊，給人以雄奇的美感享受?！拔逶缹は刹晦o遠(yuǎn)”，可借以作事業(yè)追求者的警句。
    八、《夢(mèng)游天姥吟留別》
    ?？驼勫?，煙濤微茫信難求。
    --海上來客，談起東海仙山瀛洲，說它在煙濤浩渺中，實(shí)難尋求。
    越人語天姥，云霓明滅或可睹。
    --越中來人，說起那里的天姥山，盡管云霞或明或暗，間或可見。
    天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。
    --天姥山高聳入云，象橫臥天際，高超五岳遮蓋赤城，其勢(shì)無比。
    天臺(tái)四萬八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。
    --天臺(tái)山，傳說高達(dá)四萬八千丈，面對(duì)天姥山，象拜倒東南偶下。
    我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月。
    --我想游天姥，因而夢(mèng)游了吳越。一夜飛越，夢(mèng)里見到鏡湖明月。
    湖月照我影，送我至剡溪。
    --明月清輝，把我身影映在湖里，不久又把我的身影，送到剡溪。
    謝公宿處今尚在，綠水蕩漾清猿啼。
    --當(dāng)年謝靈運(yùn)的住處，至今猶在，清波蕩漾猿猴長啼，景致凄凄。
    腳著謝公屐，身登青云梯。
    --我腳穿著，謝靈運(yùn)的登山木屐，攀登峻峭峰巒，如上青天云梯。
    半壁見海日，空中聞天雞。
    --在云間的山腰，可見東海日出，身體懸在半空，可聽天雞鳴啼。
    千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。
    --山中盡是巖，道路千回萬轉(zhuǎn)，迷戀倚石賞花，忽覺天色已晚。
    熊咆龍吟殷巖泉，深林兮驚層巔。
    --熊吼聲龍吟聲，在巖泉間震響，深林為之驚，峰巒火之抖顫。
    云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。
    --烏云沉沉低垂，似乎快要落雨，水波淡淡蕩漾，湖面騰起云煙。
    列缺霹靂，丘巒崩摧。
    --閃電劃破長空，一聲驚雷巨響，山丘峰巒，仿佛突然崩裂倒塌。
    洞天石扇，訇然中開。
    --神仙石府的石門，在隆隆聲中打開。
    青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺(tái)。
    --洞里天空青暝暝，望不到邊際，日月交相輝映，照耀著金銀臺(tái)。
    霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下。
    --云神們以彩虹為衣，以風(fēng)作馬，他們踩踏祥云，紛紛飄然而下。
    虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。
    --老虎奏起琴瑟，鸞鳥拉著車駕，仙人翩翩起舞，列隊(duì)縱橫如麻。
    忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長嗟。
    --忽然令人膽顫，不由魂飛魄散，恍恍惚惚驚醒，不免惋惜長嘆。
    惟覺時(shí)之枕席，失向來之煙霞。
    --醒來時(shí)看見的，身邊唯有枕席，方才美麗煙霞，已經(jīng)無影無跡。
    世間行樂亦如此，古來萬事東流水。
    --世間行樂之事，實(shí)在如同夢(mèng)幻，萬事從古都象東去流水一般。
    別君去兮何時(shí)還?
    --我與諸君作別，不知何時(shí)回還?
    且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。
    --暫且放養(yǎng)白鹿，在那青崖之間，要走隨即騎去，訪問名川大山。
    安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏!
    --我豈能低頭彎腰，去事奉權(quán)貴，使我心中郁郁寡歡，極不舒坦!
    【注解】1、瀛洲：神山名。2、信：果真。3、拔：超越。4、赤城：山名。5、列缺：閃電。6、摧眉：低眉。
    【評(píng)析】這是一首記夢(mèng)詩，也是游仙詩。詩寫夢(mèng)游名山，著意奇特，構(gòu)思精密，意境雄偉。感慨深沉激烈，變化惝恍莫測于虛無飄渺的描述中，寄寓著生活現(xiàn)實(shí)。雖離奇，但不做作。內(nèi)容豐富曲折，形象輝煌流麗，富有浪漫主義色彩。形式上雜言相間，兼用騷體，不受律束，體制解放。信手寫來，筆隨興至，詩才橫溢，堪稱絕世名作。
    九、《金陵酒肆留別》
    風(fēng)吹柳花滿店香，吳姬壓酒喚客嘗。
    --春風(fēng)吹柳花揚(yáng)，酒店美酒飄香，吳國美女壓酒，殷勤勸客品嘗。
    金陵子弟來相送，欲行不行各盡觴。
    --金陵年青朋友，都來為我送行，要走的要留的，各人把酒喝干。
    請(qǐng)君試問東流水，別意與之誰短長。
    --敬請(qǐng)諸位朋友，問問東去流水，它比離情別緒，到底誰短誰長?
    【注解】1、金陵：南京。2、酒肆：酒店。3、吳姬：吳地的青年女子，這里指賣酒女。4、壓酒：酒釀成時(shí)，壓酒糟取酒。5、盡觴：干杯。
    【評(píng)析】這首小詩描繪了在春光春色中江南水鄉(xiāng)的一家酒肆，詩人滿懷別緒酌飲，“當(dāng)壚姑娘勸酒，金陵少年相送”的一幅令人陶醉的畫圖。風(fēng)吹柳花，離情似水。走的痛飲，留的盡杯。情綿綿，意切切，句短情長，吟來多味。沈德潛《唐詩別裁集》說此詩“語不必深，寫情已足”。全詩可見詩人的情懷多么豐采華茂，風(fēng)流瀟灑。
    十、《宣州謝朓樓餞別校書叔云》
    棄我去者，昨日之日不可留。
    --棄我逝去的昨日已不可挽留。
    亂我心者，今日之日多煩憂。
    --亂我心緒的今日多叫人煩憂。
    長風(fēng)萬里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓。
    --長風(fēng)萬里吹送秋雁南來時(shí)候，對(duì)此情景正可開懷酣飲高樓。
    蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。
    --你校書蓬萊宮，文有建安風(fēng)骨，我好比謝運(yùn)，詩歌亦清發(fā)雋秀。
    俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽日月。
    --我倆都懷逸興豪情，壯志凌云，想攀登九天，把明月摘攬?jiān)谑帧?BR>    抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。
    --抽刀吹斷江水，江水更猛奔流，想要舉杯消愁，卻是愁上加愁。
    人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。
    --人生在世，不能活得稱心如意，不如明朝散發(fā)，駕舟江湖漂流。
    【注解】1、秋雁：喻李云。2、蓬萊文章：這里指李云供職的秘書省。
    【評(píng)析】詩旨在以蓬萊文章比李云，以謝清發(fā)自喻。借送別以贊對(duì)方，惜其生不稱世。開首二句，不寫敘別，不寫樓，卻直抒郁結(jié)，道出心中煩憂。三、四句突作轉(zhuǎn)折，從苦悶中轉(zhuǎn)到爽郎壯闊的境界，展開了一幅秋空送雁圖。一“送”，一“酣”，點(diǎn)出了 “餞別”的主題?！芭钊R”四句，贊美對(duì)方文章如蓬萊宮幽藏，剛健遒勁，有建安風(fēng)骨。又流露自己才能，以謝自比，表達(dá)了對(duì)高潔理想的追求。同時(shí)也表現(xiàn)了詩人的文藝觀。末四句抒寫感慨，理想與現(xiàn)實(shí)不可調(diào)和，不免煩憂苦悶，只好在“弄扁舟”中去尋求寄托。思想感情瞬息萬變，藝術(shù)結(jié)構(gòu)騰挪跌宕，起落無端，斷續(xù)無跡，深刻地表現(xiàn)了詩人矛盾的心情。語言豪放自然，音律和諧統(tǒng)一?！俺榈稊嗨?，舉杯銷愁愁更愁”句，是千百年來描摹愁緒的名言，眾口交贊。
    十一、《蜀道難》
    噫吁，危呼高哉!
    --唉呀呀，多么危險(xiǎn)多么高峻偉岸!
    蜀道之難難于上青天。
    --蜀道真太難攀簡直難于上青天。
    蠶叢及魚鳧，開國何茫然。
    --傳說中蠶叢和魚鳧建立了蜀國，開國的年代實(shí)在久遠(yuǎn)無法詳談。
    爾來四萬八千歲，始與秦塞通人煙。
    --自從那時(shí)至今約有四萬八千年，秦蜀被秦嶺所阻從不溝通往返。
    西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨嵋?guī)p。
    --西邊太白山有飛鳥能過的小道。從那小路走可橫渡峨嵋山頂端。
    地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。
    --山崩地裂蜀國五壯士被壓死了，兩地才有天梯棧道開始相通連。
    上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。
    --上有擋住太陽神六龍車的山巔，下有激浪排空紆回曲折的大川。
    黃鶴之飛尚不得，猿猱欲度愁攀緣。
    --善于高飛的黃鵠尚且無法飛過，即使猢猻要想翻過也愁于攀援。
    青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。
    --青泥嶺多么曲折繞著山巒盤旋，百步之內(nèi)縈繞巖巒轉(zhuǎn)九個(gè)彎彎。
    捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。
    --可以摸到參、井星叫人仰首屏息，用手撫胸驚恐不已坐下來長嘆。
    問君西游何時(shí)還，畏途巖不可攀。
    --好朋友呵請(qǐng)問你西游何時(shí)回還?可怕的巖山道實(shí)在難以登攀!
    但見悲鳥號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。
    --只見那悲鳥在古樹上哀鳴啼叫;雄雌相隨飛翔在原始森林之間。
    又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。
    --月夜聽到的是杜鵑悲慘的啼聲，令人愁思綿綿呵這荒蕩的空山!
    蜀道之難難于上青天，使人聽此凋朱顏。
    --蜀道難走呵簡直難于上青天，叫人聽到這些怎么不臉色突變?
    連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。
    --山峰座座相連離天還不到一尺，枯松老枝倒掛倚貼在絕壁之間。
    飛湍瀑流爭喧，石冰崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。
    --漩渦飛轉(zhuǎn)瀑布飛瀉爭相喧鬧著，水石相擊轉(zhuǎn)動(dòng)象萬壑鳴雷一般。
    其險(xiǎn)也若此，嗟爾遠(yuǎn)道之人，胡為呼來哉。
    --那去處惡劣艱險(xiǎn)到了這種地步，唉呀呀你這個(gè)遠(yuǎn)方而來的客人，為了什么要來到這個(gè)地方?
    劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。
    -劍閣那地方崇峻巍峨高入云端，只要一人把守，千軍萬馬也難攻占。
    所守或匪親，化為狼與豺。
    --駐守的官員若不是皇家的近親，難免要變?yōu)椴蚶蔷岽藶榉窃旆础?BR>    朝避猛虎，夕避長蛇。
    --清晨你要提心吊膽地躲避猛虎，傍晚你要警覺防范長蛇的災(zāi)難。
    磨牙吮血，殺人如麻。
    --豺狼虎豹磨牙吮血真叫人不安，毒蛇猛獸殺人如麻即令你膽寒。
    錦城雖云樂，不如早還家。
    --錦官城雖然說是個(gè)快樂的所在，如此險(xiǎn)惡還不如早早地把家還。
    蜀道之難難于上青天，側(cè)身西望長咨嗟。
    --蜀道太難走呵簡直難于上青天，側(cè)身西望令人不免感慨與長嘆!
    【注解】1、蠶叢、魚鳧：都是傳說中古蜀國國王。古代的蜀國本與中原不通，至秦惠王滅蜀(公元前三一六)，始與中原相通。2、太白：山名，又名太乙山，秦嶺主峰，在今陜西周至、太白縣一帶。舊說因其冬夏積雪，故名。太白山在當(dāng)進(jìn)京城長安之西，故云“西當(dāng)太白”。3、鳥道：極言山路險(xiǎn)窄，僅能容鳥飛過。4、地崩句：相傳秦惠王嫁五美女與蜀，蜀遣五個(gè)力士迎之，回到梓潼，見一大蛇入穴中，五人引其尾使出;結(jié)果山崩，五人皆被壓死，五女上山化為石。5、六龍回日：相傳太陽神乘車，羲和駕六龍而駛之。此指高標(biāo)阻住了六龍，只得回車。6、高標(biāo)：立木為表記，其最高處叫標(biāo)，也即這一帶高山的標(biāo)志。7、捫參句：意謂山高入天，竟至可以伸手摸到一路所見星辰。古以星宿分野，凡地上某一區(qū)域，都劃在星空某一分野之內(nèi)，并以天象所示來占卜地上屬邑之吉兇。秦屬井宿分野，蜀屬參宿分里。脅息：屏氣不敢呼吸。8、子規(guī)：杜鵑鳥，蜀地最多。相傳蜀帝杜宇，號(hào)望帝，死后其魂化為子規(guī)，啼聲悲凄。9、錦城：即錦官城，今四川成都市。10、咨嗟：嘆息。
    【評(píng)析】這首詩是襲用樂府舊題，意在送友人入蜀。詩人以浪漫主義的手法，展開豐富的想象，藝術(shù)地再現(xiàn)了蜀道崢嶸，突兀，強(qiáng)悍、崎嶇等奇麗驚險(xiǎn)和不可凌越的磅礴氣勢(shì)，借以歌詠蜀地山川的壯秀，顯示出祖國山河的雄偉壯麗。至于本詩是否有更深的寓意，歷代有各種不同看法。然而就詩論詩，不一定強(qiáng)析有寓意。但從詩中，“所守或匪親，化為狼與豺”看，卻是在寫蜀地山峻美的同時(shí)，告誡當(dāng)局，蜀地險(xiǎn)要，應(yīng)好好用人防守。詩采用律體與散文間雜，文句參差，筆意縱橫，豪放灑脫。全詩感情強(qiáng)烈，一唱三嘆，回環(huán)反復(fù)，讀來令人心潮激蕩。
    十二、《長相思·其一》
    長相思，在長安。
    --長相思呵長相思，我們相思在長安。
    絡(luò)緯秋啼金井闌，微霜凄凄簟色寒。
    --秋天蟋蟀常悲鳴，聲聲出自金井闌;薄霜凄凄送寒氣，竹席已覺生涼寒。
    孤燈不明思欲絕，卷帷望月空長嘆。
    --夜里想她魂欲斷，孤燈伴我昏暗暗;卷起窗簾望明月，對(duì)月徒然獨(dú)長嘆。
    美人如花隔云端，上有青冥之高天，下有淥水之波瀾。
    --如花似玉美人呵，仿佛相隔在云端!青青冥冥呵，上是無邊無垠的藍(lán)天;清水渺渺呵，下是浩浩湯湯的波瀾。
    天長地遠(yuǎn)魂飛苦，夢(mèng)魂不到關(guān)山難。
    --天長長來地迢迢，靈魂飛越多辛苦;關(guān)山重重相阻隔，夢(mèng)魂相見也艱難。
    長相思，摧心肝。
    --長相思呵長相思，每每相思摧心肝!
    【注解】1、絡(luò)緯：又名莎雞，俗稱紡織娘。2、金井闌：精美的井闌。3、簟色寒：指竹席的涼意。
    【評(píng)析】這兩首詩，都是訴述相思之苦。其一，以秋聲秋景起興，寫男思女。所思美人，遠(yuǎn)在長安。天和地遠(yuǎn)，關(guān)山阻遏，夢(mèng)魂難越，見面為難?；蛞詾榇嗽妱e有寄托，是詩人被迫離開長安后，對(duì)唐玄宗的懷念。喻守真以為“不能說他別有寄托，完全詠的‘長相思’本意”，此說有其道理。其二，以春花春風(fēng)起興，寫女思男。望月懷思，撫琴寄情，憶君懷君，悱惻纏綿。真有“人比黃花瘦”之嘆。這兩首詩，在《李太白詩集》中，一收卷三，一收卷六。所寫時(shí)地迥異，格調(diào)也截然不同，實(shí)為風(fēng)馬牛不相及。但蘅塘退士輯為先后，看起來似乎是一對(duì)男女，天各一方，各抒相思之苦，其實(shí)不然。
    十三、《長相思·其二》
    日色欲盡花含煙，月明欲素愁不眠。
    --夕陽西下暮色朦朧，花蕊籠罩輕煙，月華如練，我思念著情郎終夜不眠。
    趙瑟初停鳳凰柱，蜀琴欲奏鴛鴦弦。
    --柱上雕飾鳳凰的趙瑟，我剛剛停奏，心想再彈奏蜀琴，又怕觸動(dòng)鴛鴦弦。
    此曲有意無人傳，愿隨春風(fēng)寄燕然。
    --這飽含情意的曲調(diào)，可惜無人傳遞，但愿它隨著春風(fēng)，送到遙遠(yuǎn)的燕然。
    憶君迢迢隔青天，昔日橫波目，今作流淚泉。
    --憶情郎呵、情郎他迢迢隔在天那邊，當(dāng)年遞送秋波的雙眼，
    而今成了流淚的源泉。
    不信妾斷腸，歸來看取明鏡前。
    --您若不信賤妾懷思肝腸欲斷，請(qǐng)歸來看看明鏡前我的容顏!
    【注解】1、趙瑟：相傳古代趙國的人善彈瑟。瑟：弦樂器。2、鳳凰柱：或是瑟柱上雕飾鳳凰形狀。3、蜀琴句：舊注謂蜀琴與司馬相如琴挑故事有關(guān)。按：鮑照有“蜀琴抽白雪”句。白居易也有“蜀琴安膝上，《周易》在床頭”句。李賀“吳絲蜀桐張高秋”，王琦注云：“蜀中桐木宜為樂器，故曰蜀桐?！笔裢?shí)即蜀琴。似古人詩中常以蜀琴喻佳琴，恐與司馬相如、卓文君事無關(guān)。鴛鴦弦也只是為了強(qiáng)對(duì)鳳凰柱。
    【評(píng)析】這兩首詩，都是訴述相思之苦。其一，以秋聲秋景起興，寫男思女。所思美人，遠(yuǎn)在長安。天和地遠(yuǎn)，關(guān)山阻遏，夢(mèng)魂難越，見面為難?；蛞詾榇嗽妱e有寄托，是詩人被迫離開長安后，對(duì)唐玄宗的懷念。喻守真以為“不能說他別有寄托，完全詠的‘長相思’本意”，此說有其道理。其二，以春花春風(fēng)起興，寫女思男。望月懷思，撫琴寄情，憶君懷君，悱惻纏綿。真有“人比黃花瘦”之嘆。這兩首詩，在《李太白詩集》中，一收卷三，卷六。所寫時(shí)地迥異，格調(diào)截然不同，實(shí)為風(fēng)馬牛不相及。但蘅塘退士輯為先后，看起來似乎是一對(duì)男女，天各一方，各抒相思之苦，其實(shí)不然。
    十四、《行路難》
    金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬錢。
    -金杯里裝的名酒，每斗要價(jià)十千;玉盤中盛的精美肴菜，收費(fèi)萬錢。
    停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
    -胸中郁悶呵，我停杯投箸吃不下;拔劍環(huán)顧四周，我心里委實(shí)茫然。
    欲渡黃河冰塞川，將登太行雪暗天。
    -想渡黃河，冰雪堵塞了這條大川;要登太行，莽莽的風(fēng)雪早已封山。
    閑來垂釣坐溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。
    -象呂尚垂釣溪，閑待東山再起;又象伊尹做夢(mèng)，他乘船經(jīng)過日邊。
    行路難，行路難，多歧路，今安在。
    -世上行路呵多么艱難，多么艱難;眼前歧路這么多，我該向北向南?
    長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
    -相信總有一天，能乘長風(fēng)破萬里浪;高高掛起云帆，在滄海中勇往直前!
    【注解】1、珍饈：名貴的菜肴。2、垂釣坐溪上：傳說呂尚未遇周文王時(shí)，曾在溪(今陜西寶雞市東南)垂釣。3、乘舟夢(mèng)日邊：傳說伊尹見湯以前，夢(mèng)乘舟過日月之邊。合用這兩句典故，是比喻人生遇合無常，多出于偶然。
    【評(píng)析】行路難”多寫世道艱難，表達(dá)離情別意。李白《行路難》共三首，蘅塘退士輯選其一。詩以“行路難”比喻世道險(xiǎn)阻，抒寫了詩人在政治道路上遭遇艱難時(shí)，產(chǎn)生的不可抑制的激憤情緒;但他并未因此而放棄遠(yuǎn)大的政治理想，仍盼著總有一天會(huì)施展自己的抱負(fù)，表現(xiàn)了他對(duì)人生前途樂觀豪邁的氣概，充滿了積極浪漫主義的情調(diào)。詩開頭寫“金樽美酒”、“玉盤珍饈”，給人一個(gè)歡樂的宴會(huì)場面。接著寫“停杯投箸”、“拔劍四顧”，又向讀者展現(xiàn)了作者感情波濤的沖擊。中間四句，既感嘆“冰塞川”、“雪滿山”、又恍然神游千載之上，看到了呂尚、伊尹忽然得到重用?！靶新冯y”四個(gè)短句，又表現(xiàn)了進(jìn)退兩難和繼續(xù)追求的心理。最后兩句，寫自己理想總有一天能夠?qū)崿F(xiàn)。全詩在高度傍徨與大量感嘆之后，以“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”忽開異境，并且堅(jiān)信美好前景，終會(huì)到來，因而“直掛云帆濟(jì)滄?！?，激流勇進(jìn)。蘊(yùn)意波瀾起伏，跌宕多姿。
    十五、《將進(jìn)酒》
    君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。
    --你沒看見嗎?黃河之水是由天上而來。波濤滾滾奔向東海，永不回頭。
    君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。
    --你沒看見嗎?可悲的是高堂明鏡照見了白發(fā)，早晨如青絲般烏黑，傍晚白得如雪。
    人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。
    --人生得意時(shí)，要盡情地尋歡作樂，別讓金杯玉露，空對(duì)天上明月。
    天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。
    --天地造就我的才干，必有它的用處，即使千金耗盡，還會(huì)重新再來。
    烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯。
    --烹羊宰牛，且圖眼前歡樂，應(yīng)該痛痛快快一口氣喝它三百杯。
    岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，君莫停。
    --岑勛先生呵，丹邱先生呵，快快進(jìn)酒吧，杯兒不要停!
    與君歌一曲，請(qǐng)君為我側(cè)耳聽。
    --讓我為你們唱一曲，請(qǐng)你們側(cè)耳仔細(xì)聽：
    鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒。
    --鐘鳴鼓響飲食如玉，何足珍貴?我只愿長醉享樂，不愿醒來受罪!
    古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
    --古來圣賢，生活恐怕都寂寞，世上唯有酒徒，他們卻芳名永駐。
    陳王昔時(shí)宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
    --古時(shí)陳王曹植曾在平樂觀宴飲尋歡，斗酒十千不嫌貴，任性地享樂一番。
    主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。
    --主人呵，為何說我少銀錢?直接沽取醇酒，咱對(duì)飲個(gè)醉意綿綿。
    五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
    --這一匹名貴的五花馬，這一件價(jià)值千金的皮裘，叫孩兒們拿去換美酒吧，我與你喝個(gè)大醉，同消萬古長愁。
    【注解】1、將：請(qǐng)。2、會(huì)須：正應(yīng)當(dāng)。3、岑夫子：岑勛。丹丘生，元丹丘。李集中提到元丹丘的有多處。他也是一個(gè)學(xué)道談玄的人，李白稱之為“逸人”，并有“吾將(與)元夫子，異姓為天倫”(《潁陽別元丹丘之淮陽》)及“故交深情，出處無間”(《題嵩山逸人元丹丘山居并序》)之語，可見李白和他的友好。4、鐘鼓饌玉：泛指豪門貴族的奢華生活。鐘鼓：富貴人家宴會(huì)時(shí)用的樂器。饌玉：梁戴嵩《煌煌京洛行》：“揮金留客坐，饌玉待鐘鳴。”饌：吃喝。5、陳王：三國魏曹植，曾被封為陳王。6、平樂：平樂觀。
    【評(píng)析】這首詩意在表達(dá)人壽幾何，及時(shí)行樂，圣者寂寞，飲者留名的虛無消沉思想，愿在長醉中了卻一切。詩的開頭六句，寫人生壽命如黃河之水奔流入海，一去不復(fù)重返，如此，應(yīng)及時(shí)行樂，莫負(fù)光陰?！疤焐笔洌瑢懭松毁F不能長保，因而“千金散盡”“且為樂”。同時(shí)指出“自古圣賢皆寂寞”，只有“飲者留名”千古，并以陳王曹植為例，抒發(fā)了詩人內(nèi)心的不平?！爸魅恕绷浣Y(jié)局，寫詩人酒興大作，“五花馬”、“千金裘”都不足惜，只圖一醉方休。表達(dá)了詩人曠達(dá)的胸懷?！疤焐也谋赜杏谩本?，是詩人自信為人的自我價(jià)值，也流露懷才不遇和渴望用世的積極思想感情。詩深沉渾厚，氣象不凡。情極悲憤狂放，語極豪縱沉著，大起大落，奔放跌宕。詩句長短不一，參差錯(cuò)綜;節(jié)奏快慢多變，一瀉千里。
    十六、《贈(zèng)孟浩然》
    吾愛孟夫子，風(fēng)流天下聞。
    --我敬重孟浩然先生的莊重瀟灑，他為人高尚風(fēng)流倜儻聞名天下。
    紅顏棄軒冕，白首臥松云。
    --少年時(shí)鄙視功名不愛官冕車馬，高齡白首又歸隱山林摒棄塵雜。
    醉月頻中圣，迷花不事君。
    --明月夜常常飲酒醉得非凡高雅，他不事君王迷戀花草胸懷豁達(dá)。
    高山安可仰，徒此揖清芬。
    --高山似的品格怎么能仰望著他?只在此揖敬他芬芳的道德光華!
    【注解】1、紅顏：指年青的時(shí)候。2、軒冕：指官職，軒：車子;冕：高官戴的禮帽。3、臥松云：隱居。4、中圣：中酒，就是喝醉的意思，5、清芬：指美德。
    【評(píng)析】全詩推崇孟浩然風(fēng)雅瀟灑的品格。首聯(lián)點(diǎn)題，抒發(fā)了對(duì)孟浩然的欽慕之情;二、三兩聯(lián)描繪了孟浩然摒棄官職，白首歸隱，醉月中酒，迷花不仕的高雅形象;尾聯(lián)直接抒情，把孟氏的高雅比為高山巍峨峻拔，令人抑止。詩采用抒情──描寫──抒情的方式，以一種舒展唱嘆的語調(diào)，表達(dá)詩人的敬慕之情。
    十七、《渡荊門送別》
    渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國游。
    --自劍門之外的西蜀沿江東下，來到了楚國境內(nèi)作一次旅游。
    山隨平野盡，江入大荒流。
    --崇山隨著荒野出現(xiàn)漸漸逝盡，江進(jìn)入了莽原也緩緩而流。
    月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。
    --月影倒映江中象是飛來天鏡，云層締構(gòu)城郭幻出海市蜃樓。
    仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。
    --我依然憐愛這來自故鄉(xiāng)之水，行程萬里繼續(xù)漂送我的行舟。
    【注解】1、荊門：山名，在湖北省宜都縣西北。2、樓：海市蜃樓。3、故鄉(xiāng)水：指長江，李白早年住在四川，故有此言。
    【評(píng)析】唐開元十四年(726)，詩人懷著“仗劍去國，辭親遠(yuǎn)游”之情，出蜀東下，此詩即在旅游途中所作。從詩意看，詩人與送行者同舟共發(fā)，是在舟中吟送的。清朝沈德潛認(rèn)為，詩中無“送別”意，題中“送別”二字可刪，是不確的。這首詩雖意在描繪山水，然而仔細(xì)揣摩，“送別”之意猶在，足見椽筆功夫?！吧诫S平野盡，江入大荒流”與杜甫的“星垂平野闊，月涌大江流”，可比功力?；蛘J(rèn)為李是行舟流覽，杜則停舟細(xì)看。此說頗是在理。
    十八、《送友人》
    青山橫北郭，白水繞東城。
    --青山橫臥在城郭的北面，白水泱泱地環(huán)繞著東城。
    此地一為別，孤蓬萬里征。
    --在此我們一道握手言別，你象蓬草飄泊萬里遠(yuǎn)征。
    浮云游子意，落日故人情。
    --游子心思恰似天上浮云，夕陽余暉可比難舍友情。
    揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。
    --頻頻揮手作別從此離去，馬兒也為惜別聲聲嘶鳴。
    【注解】1、郭：城墻外的墻，指城外。2、蓬：草名，枯后隨風(fēng)飄蕩，這里喻友人。3、茲：現(xiàn)在。4、班：分別。
    【評(píng)析】這是首送別詩，充滿詩情畫意。首聯(lián)工對(duì)，寫得別開生面。先寫作別處的山水：青山橫亙外城之北，白水環(huán)繞東城潺流。此兩句以“青山”對(duì)“白水”，“北郭”對(duì)“東城”?！扒唷薄ⅰ鞍住毕嚅g，色彩明麗?！皺M”字刻出山之靜態(tài)，“繞”字畫出水之動(dòng)態(tài)。如此描摹，揮灑自如，秀麗清新。中間二聯(lián)切題，寫分手時(shí)的離情別緒。前兩句寫對(duì)朋友飄泊生涯的關(guān)切，落筆如行云流水，舒暢自然。后兩句寫依依惜別的心情，巧妙地以“浮云”、“落日”作比，來表明心意。寫得有景有情，情景交融。尾聯(lián)更進(jìn)一層，抒發(fā)難舍難分的情緒?；茫骸对娊?jīng)·小雅·車攻》“蕭蕭馬鳴”句，嵌入“班”字，寫出馬猶不愿離群，何況人乎?烘出繾綣情誼，真是鬼斧神工。詩寫得新穎別致，豐采殊異。色彩鮮艷，語言流暢，情意宛轉(zhuǎn)含蓄，自然美與人情美水乳交融，別是一番風(fēng)味。
    十九、《聽蜀僧浚彈琴》
    蜀僧抱綠綺，西下峨嵋峰。
    -- 四川僧人抱彈名琴綠綺，他是來自巴蜀的峨嵋峰。
    為我一揮手，如聽萬壑松。
    --他為我揮手彈奏了名曲，好象聽到萬壑松濤雄風(fēng)。
    客心洗流水，余響入霜鐘。
    --高山流水音調(diào)一洗情懷，裊裊余音融入秋天霜鐘。
    不覺碧山暮，秋云暗幾重。
    --不知不覺青山已披暮色，秋去也似乎暗淡了幾重!
    【注解】1、綠綺：琴名。晉傅玄《琴賦序》：“司馬相如有綠綺?！毕嗳缡鞘袢?，彈者是蜀僧，故以綠綺切之。2、一：加強(qiáng)語氣的助詞。3、揮手：指彈琴。4、流水：相傳春秋時(shí)鐘子期能聽出伯牙琴中的曲意，時(shí)而是志在高山，時(shí)而是志在流水，伯牙乃許為知音。見《列子·湯問篇》。這句是說，客中的情懷，聽了“高山流水”的曲意，為之一洗。5、霜鐘：指鐘聲，《山海經(jīng)》：豐山“有九種焉，是知霜鳴”。郭璞注：“霜降則鐘鳴，故言知也?！比胨姡河嘁襞c鐘聲交流，兼喻入知音者之耳。
    【評(píng)析】此詩是寫聽蜀地一位和尚彈琴，極寫琴聲之入神。開頭兩句，寫他來自故鄉(xiāng)四川，表達(dá)對(duì)他的傾慕。頷聯(lián)寫彈琴，以大自然的萬壑松濤聲作比，令人感到琴聲之不凡。頸聯(lián)寫琴聲蕩滌胸懷，使人心曠神怡，回味無窮。尾聯(lián)寫聚精會(huì)神聽琴，而不知時(shí)日將盡，反襯彈琴之高妙誘人。全詩一氣呵成，勢(shì)如行云流水，明快暢達(dá)。
    二十、《夜泊牛渚懷古》
    牛渚西江夜，青天無片云。
    --秋夜行舟停泊在西江牛渚山，天空湛藍(lán)湛藍(lán)沒有一絲游云。
    登舟望秋月，空憶謝將軍。
    --我登上小船仰望明朗的秋月，徒然記起了東晉的謝尚將軍。
    余亦能高詠，斯人不可聞。
    --我也是一個(gè)善于吟唱的高手，但識(shí)賢的謝尚如今難得有聞。
    明朝掛帆去，楓葉落紛紛。
    --知音難遇明早只好掛帆遠(yuǎn)去，前景宛若深秋楓葉飄落紛紛。
    【注解】1、西江：古稱約自南京至今江西一段長江為西江，牛緒也在西江這一段中。2、謝將軍：東晉謝尚，今河南太康縣人，官鎮(zhèn)西將軍，鎮(zhèn)守牛渚時(shí)，秋夜泛舟賞月，適袁宏在運(yùn)租船中涌已作《詠史》詩，音辭都很好，遂大加贊賞，邀其前來，談到天明。
    【評(píng)析】望月懷古，抒發(fā)不遇知音之傷感。首聯(lián)開門見山點(diǎn)明“牛渚夜泊”及其夜景;頷聯(lián)由望月過渡到懷古。從謝尚聞袁宏“詠史”事件中，領(lǐng)略到對(duì)于文學(xué)的愛好和對(duì)才能的尊重，是與地位高低無關(guān)的。頸聯(lián)是由懷古回到現(xiàn)實(shí)，發(fā)出感慨，抒發(fā)不遇知音的深沉感喟。末聯(lián)宕開寫景，想象明朝掛帆遠(yuǎn)去的情景，烘托不遇知音之凄涼寂寞。寫景清新雋永而不粉飾抒情豪爽豁達(dá)而不忸怩作態(tài)。詩為五律，卻無對(duì)偶。有人認(rèn)為李白才高，放逸不羈，興之所至，隨口諷誦，不顧及對(duì)偶。此說自有其理。
    二十一、《登金陵鳳凰臺(tái)》
    鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。
    -古老的鳳凰臺(tái)曾有鳳凰翔集遨游;風(fēng)去臺(tái)空唯有長江流水日日依舊。
    吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。
    -東吳時(shí)代的宮苑雜草埋沒了幽徑;晉代的名門望族也都成古墓荒丘。
    三山半落青天外，二水中分白鷺洲。
    -高聳的三山有半截露出青天之外;白鷺洲把秦淮河分割成二派支流。
    總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。
    -只因?yàn)槟切└∪フ诒喂廨x的白日;登高不見長安城怎不使人發(fā)愁?
    【注解】1、吳宮：三國時(shí)孫吳曾于金陵建都筑宮。2、晉代：指東晉，南渡后也建都于金陵。3、衣冠：指當(dāng)時(shí)名門世族。4、成古丘：意謂這些人物今已剩下一堆古墓了。5、三山：山名。在南京西南長江邊上。因三峰并列，南北相連，故名。6、半落青天外：形容其遠(yuǎn)，看不大清楚。7、二水：一作“一水”。秦淮河流經(jīng)南京后，西入長江，白鷺洲橫其間，乃分為二支。8、白鷺洲：古代長江中沙洲，在南京水西門外，因多聚白鷺而得名。9、浮云蔽日：喻奸邪之障蔽賢良。
    【評(píng)析】李白極少寫律詩，而他的這首詩，卻是唐代律詩中膾炙人口的杰作。詩雖屬詠古跡，然而字里行間隱寓著傷時(shí)的感慨。開頭兩句寫鳳凰臺(tái)的傳說，點(diǎn)明了鳳去臺(tái)空，六朝繁華，一去不返。三、四句就“鳳凰臺(tái)”進(jìn)一步發(fā)揮，東吳、東晉的一代風(fēng)流也進(jìn)入墳?zāi)?，灰飛煙滅。五、六句寫大自然的壯美。對(duì)仗工整，氣象萬千。最后兩句，面向唐都長安現(xiàn)實(shí)，暗示皇帝被奸邪包圍，自身報(bào)國無門，十分沉痛。此詩與崔顥《登黃鶴樓》相較，可謂“工力悉敵”。其中二聯(lián)，雖是感事寫景，意義比之崔詩中二聯(lián)深刻得多。結(jié)句寄寓愛君之忱，抒發(fā)憂國傷時(shí)的懷抱，意旨尤為深遠(yuǎn)。但李詩就氣魄而言，卻遠(yuǎn)不及崔詩的宏偉。
    二十二、《夜思》
    床前明月光，疑是地上霜。
    --皎潔的月光灑到床前，迷離中疑是秋霜一片。
    舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
    --仰頭觀看明月呵明月，低頭鄉(xiāng)思連翩呵連翩。
    【注解】1、舉：抬。
    【評(píng)析】這是寫遠(yuǎn)客思鄉(xiāng)之情的詩，詩以明白如話的語言雕琢出明靜醉人的秋夜的意境。它不追求想象的新穎奇特，也摒棄了辭藻的精工華美;它以清新樸素的筆觸，抒寫了豐富深曲的內(nèi)容。境是境，情是情，那么逼真，那么動(dòng)人，百讀不厭，耐人尋繹。無怪乎有人贊它是“妙絕古今”。
    二十三、《怨情》
    美人卷珠簾，深坐蹙蛾眉。
    --美人兒卷起珠簾等待等待，一直坐著把雙眉緊緊鎖閉。
    但見淚痕濕，不知心恨誰。
    --只看見她淚痕濕滿了兩腮，不知道她是恨人還是恨己。
    【注解】：1、深坐句：寫失望時(shí)的表情。2、顰蛾眉：皺眉。
    【評(píng)析】這是寫棄婦怨情的詩。若說它有所寄托，亦無不可。詩以簡潔的語言，刻畫了閨人幽怨的情態(tài)。著重于“怨”字落筆。“怨”而坐待，“怨”而皺眉，“怨”而落淚，“怨”而生恨，層層深化主題。至于怨誰?恨誰?作者鋪下了無限的空地，解詩人可以自解。
    二十四、《玉階怨》
    玉階生白露，夜久侵羅襪。
    --玉砌的臺(tái)階已滋生了白露，夜深佇立露水侵濕了羅襪。
    卻下水晶簾，玲瓏望秋月。
    --我只好入室垂下水晶簾子，獨(dú)自隔簾仰望玲瓏的秋月。
    【注解】1、羅襪：絲織品做的襪子。2、卻下：還下。3、玲瓏句：雖下簾仍望月而待，以至不能成眠。
    【評(píng)析】樂府《玉階怨》多詠被幽禁宮女之幽怨的樂曲。詩雖以“怨”標(biāo)題，卻不露“怨”字，。首二句寫?yīng)毩⒂耠A，露侵羅襪，更深夜?jié)?，久待落空，怨情之深，如注如訴;后二句寫無可奈何，入室垂簾，隔窗望月，愈襯孤寂。無獨(dú)乎?無怨乎?詩不正面涂抹，卻從反面點(diǎn)妝，字少而情多，委婉而入微，余音裊裊，不絕如縷。
    二十五、《送孟浩然之廣陵》
    故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。
    --老朋友孟浩然，辭別西楚的黃鶴樓;陽春三月煙花如海，他去游歷揚(yáng)州。
    孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長江天際流。
    --一葉孤舟，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地消失在碧空盡頭;只見浩浩蕩蕩的長江，向天際奔流!
    【注解】1、黃鶴樓：建在湖北武昌西邊的黃鶴磯上，下面就是長江。2、煙花：指暮春濃艷的景色。3、碧空盡：指船消失在水與藍(lán)天相接的地方。
    【評(píng)析】這是送別詩，寓離情于寫景。首句點(diǎn)出送別的地點(diǎn)：一代名勝黃鶴樓;二句寫送別的時(shí)間與去向：“煙花三月”的春色和東南形勝的“揚(yáng)州”;三、四句，寫送別的場景：目送孤帆遠(yuǎn)去;只留一江春水。詩以絢麗斑駁的煙花春色和浩瀚無邊的長江為背景，極盡渲染之能事，繪出了一幅意境開闊，情絲不絕，色彩明快，風(fēng)流倜儻的詩人送別畫?！盁熁ㄈ孪?lián)P州”，蘅塘退士評(píng)曰：“千古麗句”。在理。
    二十六、《早發(fā)白帝城》
    朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。
    -清晨，我告別高入云霄的白帝城;江陵遠(yuǎn)在千里，船行只一日時(shí)間。
    兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
    -兩岸猿聲，還在耳邊不停地啼叫;不知不覺，輕舟已穿過萬重青山。
    【注解】1、白帝：今四川省奉節(jié)2、江陵：今湖北省江陵縣。3、一日還：一天就可以到達(dá)。
    【評(píng)析】詩是寫景的。唐肅宗乾元二年(759)，詩人流放夜郎，行至白帝遇赦，乘舟東還江陵時(shí)而作此詩。詩意在描摹自白帝至江陵一段長江，水急流速，舟行若飛的情況。首句寫白帝城之高;二句寫江陵路遙，舟行迅速;三句以山影猿聲烘托行舟飛進(jìn);四句寫行舟輕如無物，點(diǎn)明水勢(shì)如瀉。全詩鋒棱挺拔，一瀉直下，快船快意，令人神遠(yuǎn)。難怪乎明人楊慎贊曰：“驚風(fēng)雨而泣鬼神矣!”
    二十七、《清平調(diào)·其一》
    云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃。
    --云霞是她的衣裳，花兒是她的顏容;春風(fēng)吹拂欄桿，露珠潤澤花色更濃。
    若非群玉山頭見，會(huì)向瑤臺(tái)月下逢。
    --如此天姿國色，若不見于群玉山頭，那一定只有在瑤臺(tái)月下，才能相逢!
    【注解】1、清平調(diào)：一種歌的曲調(diào)，“平調(diào)、清調(diào)、瑟調(diào)”皆周房中之遺聲。2、檻：有格子的門窗。3、華：通花。4、群玉山：神話中的仙山，傳說是西王母住的地方。5、瑤臺(tái)：傳說中仙子住的地方。
    【評(píng)析】這三首詩是李白在長安為翰林時(shí)所作。有一次，唐明皇與楊貴妃在沉香亭觀賞牡丹，因命李白作新樂章，李白奉旨作了這三章。第一首，以牡丹花比貴妃的美艷。首句以云霞比衣服，以花比容貌;二句寫花受春風(fēng)露華潤澤，猶如妃子受君王寵幸;三句以仙女比貴妃;四句以嫦娥比貴妃。這樣反復(fù)作比，塑造了艷麗有如牡丹的美人形象。然而，詩人采用云、花、露、玉山、瑤臺(tái)、月色，一色素淡字眼，贊美了貴妃的豐滿姿容，卻不露痕跡。
    二十八、《清平調(diào)·其二》
    一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。
    --貴妃真是一枝帶露牡丹，艷麗凝香，楚王神女巫山相會(huì)，枉然悲傷斷腸。
    借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝。
    --請(qǐng)問漢宮得寵妃嬪，誰能和她相像?可愛無比的趙飛燕，還得依仗新妝!
    【評(píng)析】這三首詩是李白在長安為翰林時(shí)所作。有一次，唐明皇與楊貴妃在沉香亭觀賞牡丹，因命李白作新樂章，李白奉旨作了這三章。第二首，寫貴妃的受寵幸。首句寫花受香露，襯托貴妃君王寵幸;二句寫楚王遇神女的虛妄，襯托貴妃之沐實(shí)惠;三、四句寫趙飛燕堪稱絕代佳人，卻靠新妝專寵，襯托貴妃的天然國色。詩人用抑揚(yáng)法，抑神女與飛燕，以揚(yáng)楊貴妃的花容月貌。
    二十九、《清平調(diào)·其三》
    名花傾國兩相歡，常得君王帶笑看。
    --絕代佳人與紅艷牡丹相得益彰，美人與名花長使君王帶笑觀看。
    解釋春風(fēng)無限恨，沉香亭北倚欄桿。
    --動(dòng)人姿色似春風(fēng)能消無限怨恨，在沉香亭北君王貴妃雙依欄桿。
    【評(píng)析】這三首詩是李白在長安為翰林時(shí)所作。有一次，唐明皇與楊貴妃在沉香亭觀賞牡丹，因命李白作新樂章，李白奉旨作了這三章。第三首，總承一、二兩首，把牡丹和楊貴妃與君王揉合，融為一體：首句寫名花與傾國相融;二句寫君王的歡愉，“帶笑看”三字，貫穿了三者，把牡丹、貴妃、明皇三位一體化了。三、四句寫君王在沉香亭依偎貴妃賞花，所有胸中憂恨全然消釋。
    人倚闌干、花在欄外，多么優(yōu)雅，多么風(fēng)流!全詩語言艷麗，句句金玉，字字流葩，人花交映，迷離恍惚。無怪乎深為玄欣賞，貴妃喜愛。
    

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