中日諺語之間的關系大致分成兩種：
    1，直接把中國的諺語翻譯成日文。如：
    “百聞不如一見”----「百聞は一見に如かず」
    (ひゃくぶんはいっけん にしかず)
    2, 中日兩國的諺語各不相同，但其含義相同。如：
    “歪打正著”----「怪我の功名」(けがのこうみょう)
    對第一類不必做任何解釋，而對第二類，則有時要進行必要的說明。還有一些很難找到合適的對應諺語，但它有特別之處，也適當?shù)剡M行介紹。
    第一類：
    “青出于藍而勝于藍”----「青は藍より出でて藍より青し」(あおはあいよりいでてあいよりあおし)
    第二類：
    “垂頭喪氣”----「青菜に塩」(あおなにしお)
    第一類：
    “光陰似箭”---「光陰矢の如し」(こういんやのごとし)
    “一年之計在于春”---「一年の計は元旦にあり」(いちねんのけいはがんたんにあり)
    “滴水穿石”---「雨だれ石を穿つ」(あまだれいしをうがつ)
    第二類：
    “功到自然成”---「石の上にも三年](いしのうえにもさんねん)
    “滿瓶不響，半瓶叮當”---「空き樽は音高し」(あきだるはおとたかし)
    “火燒眉毛”---「足下に火がつく」(あしもとにひがつく)
    第一類：
    “只知其一，不知其二。”------「一を知り二を知らず」 (いちをしりてにをしらず)
    “一葉落知天下秋。” ------ 「 一葉落ちて天 下の秋を知る」 (いちようおちててんかのあきをしる)
    “一年之計在于春” ------ 「 一年の計は元旦にあり」(いちねんのけいはがんたんにあり)
    第二類：
    ★“馬后炮”------「後の祭り」(あとのまつり)“事后搞慶?；顒?rdquo;
    ★“八九不離十”------「當たらずといえども遠からず」(あたらずともいえどもとおからず)
    注：「當たる」是“說準了”，它的否定是「當たらず」;「とも言えども」是“雖然說是”;「遠からず」是“遠”的否定，這是古語說法，和「遠くない」相同。整個意思是說“雖然沒有說準，但也離得不太遠。”
    ★“曇花一現(xiàn)”------「朝顔の花一時」(あさがおのはないちじ)
    注：「朝顔」是“牽?；?rdquo;又稱“喇叭花”，夏天早晨花開得很好看，但是太陽出來后很快就蔫掉;「一時」有兩個解釋：1是一點鐘，2是暫時， 在這里用2。整個意思是說“牽?；ㄩ_花雖然很好看，但很快就蔫掉了。”表示是“短暫的美”。
    第一類：
    “歲月不待人”----「歳月人を待たず」(さいげつひとをまたず)
    “養(yǎng)子方知父母恩”----「子をもって知る親の恩」(こをもってしるおやのおん)
    “知子莫若父”----「子を知ること父に如くはなく」(こをしることちちにしくはなく)
    第二類：
    “未雨綢繆”----「転ばぬ先の杖」(ころばぬさきのつえ)
    “聰明反被聰明誤”----「策士策に溺れる」(さくしさくにおぼれる)
    “多一事不如少一事”----「觸らぬ神に祟りなし」(さわらぬかみにたたりなし)
    第一類：
    “千里之堤潰于蟻穴”----「千里の堤も蟻の穴から。」(せんりのつつみもありのあなから)
    “條條道路通羅馬”----「すべての道はローマに通ず?！?すべてのみちはローマにつうず)
    “膾炙人口”----「人口に膾炙する」(じんこうにかいしゃする)
    “笑里藏刀”----「笑中に刀あり」(しょうちゅうにとうあり)
    第二類：
    ★“久居則安”----「住めば都」(すめばみやこ)
    [解釋]：日語中的 「都(みやこ)」是都城、京城，也是最好的地方。說人在一個地方住長了，有了感情，再差的地方也當成了京城。
    ★“天無絕人之路”----「捨てる神あれば助ける神あり」(すてるかみあればたすけるかみあり)
    [解釋]：天上的神很多，有的神不救你，有的神會救你，不是所有的神都不救你。
    ★“英雄出少年”----「栴檀は雙葉より芳し」(せんだんはふたばよりかんばし)
    [解釋]：「栴檀(せんだん)」是指“白檀”，「雙葉(ふたば)」是剛剛發(fā)芽時的兩片葉。是說檀木剛剛發(fā)芽就散發(fā)香氣，表示英雄人物從少年時就出眾。
    ★“宰雞焉用牛刀”----「大根を正宗で切るなかれ」(だいこんをまさむねできるなかれ)
    [解釋]：「大根(だいこん)」是蘿卜，「正宗(まさむね)」是日本傳統(tǒng)的武士用的名刀，「なかれ」是“不要……做”。意思是說切蘿卜不必使用高級的武士配刀。
    第一類：
    “前門拒虎，后門進狼。”----「前門の虎、後門の狼。」(ぜんもんのとら、こうもんのおおかみ。)
    “千里之行，始于足下。”----「千里の道も一歩より起こる?！?せんりのみちもいっぽよりおこる。)
    “笑里藏刀。”----「笑中に刀あり」(しょうちゅうにとうあり。)
    第二類：
    ★“微乎其微。”----「雀の涙。」(すずめのなみだ。)
    解釋：麻雀本身就很小，其眼淚就更少了。
    ★“可望而不可及。”----「高嶺の花?！?たかねのはな。)
    解釋：高嶺上的花，開得很好看，但是只能看見而夠不著。
    ★“口若懸河。”----「立て板に水?！?たていたにみず。)
    解釋：在立著的板上澆水，很快就流下去。形容說話非常流利。
    第一類：
    “一貧如洗”----「赤貧洗うが如し」(せきひんあらうがごとし)
    “前車之覆，后車之鑒”----「前者の覆るは後車の戒め」(ぜんしゃのくつがえるは、こうしゃのいましめ)
    “有備無患”----「備えあれば憂いなし」(そなえあればうれいなし)
    “隔岸觀火”----「対岸の火災」(たいがんのかさい)/「川向いの火事」(かわむかいのかじ)
    第二類：
    ★“天淵(壤)之別”----「月とすっぽん」(つきとすっぽん)/「雲(yún)泥の差」(うんでいのさ)
    說明：表示兩個事物有類似的外表，但是實際上有非常大的區(qū)別。云和泥都是不定型的東西，但是云在天上，泥在地下，差別極大。
    或者說月亮和鱉(すっぽん)都是圓的，但是月亮高掛在夜空，很美;而鱉只能是在泥塘里游，很丑，差別極大。
    ★“好事多磨”----「月に群雲(yún)(叢雲(yún))、花に風」(つきにむらくも、はなにかぜ)
    說明：表示最好的事物總有不完美的情況。十五的月亮很美，偏偏有云遮住一部分;花開放得很漂亮，偏有風把它吹散。
    ★“畫蛇添足”----「月夜に提燈」(つきよにちょうちん)
    說明：表示做些沒有意義、甚至不該做的多余事情。中文說：畫蛇加了腿，日本說：有月亮的夜晚打著燈籠走。
    ★“一星半點”----「爪の垢ほど」(つめのあかほど)
    說明：表示東西非常少。中文是用“星”和“點”表示量少;而日本則用“指甲里的污垢”來表示量少。日語的“爪”是“指甲”之意。與「わずか」「ほんの少し」同一個意思。
    第一類 ：
    流水不腐，戶樞不蠹----流れる水は腐らぬ(ながれるみずはくさらぬ。)
    快馬加鞭----駆け馬に鞭(かけうまにむち)
    恩將仇報----恩を仇で返す(おんをあだでかえす)
    子女不知父母心----親の心子知らず(おやのこころこしらず)
    第二類
    ★對牛彈琴----貓に小判(ねこにこばん)
    說明：“小判(こばん)”是日本古代使用的金幣。對于人來說是很值錢的，但是對貓來說是沒有任何價值的。和中國說的對牛彈琴是一個道理。
    ★亡羊補牢----火事の後の火の用心(かじのあとのひのようじん)
    說明：“火の用心(ひのようじん)”是“注意火頭，防止火災”的意思。發(fā)生了火災之后，要求人們注意火頭，防止火災，這和丟了羊之后，把羊圈補結實是一樣的?？磥硎且呀?jīng)受到損失，但是引以教訓，也還是有意義的。
    ★丟了西瓜揀芝麻----火事の後の釘拾い(かじのあとのくぎひろい)
    說明：由于日本的屋舍過去多是木材、竹子、紙、草等植物為材料，這樣的房屋很適合于潮濕的日本氣候。但是火災特別多，所以用火災的損失來告戒人的諺語就很多。由于不注意而失火，損失了大量財物，事后，再在滅火后的瓦礫里揀釘子。表示對“失大揀小”的告戒。和中國的丟了西瓜揀芝麻出于一個道理。
    嬌生慣養(yǎng)----乳母日傘(おんばひがさ)
    說明：由于生活條件優(yōu)越，家里有奶媽伺候，外出有陽傘遮太陽。沒有經(jīng)過任何艱苦環(huán)境的磨練，結果養(yǎng)成了嬌生慣養(yǎng)的習慣。不直接說明嬌生慣養(yǎng)，而是說出它的條件和環(huán)境。
    第一類
    1， 照貓畫虎----貓を真似て虎をかく。(ねこをまねてとらをかく)
    2， 一丘之貉----一つ穴の狢。(ひとつあなのむじな)
    3， 放虎歸山----虎を野に放つ(とらをのにはなつ)
    4， 遂二兔者不得其一(近意：雞飛蛋打)----二兎を追う者は、一兎をも得ず。(にとをおうものは いっとをもえず)
    第二類
    1， 真人不露象，露象不真人。----能ある鷹は爪を隠す。
    (のうあるたかは つめをかくす)
    真正有本事的人，外表不表現(xiàn)，在需要時才顯示自己的本領。在日語在說“有本領的老鷹平時就把利爪藏起來。” 不論中國講的人還是日本所指的鷹，有本領的不輕易流露出來。相反，那些喜歡表現(xiàn)自己本領的人往往是不太有本領的。這一類諺語也很多：
    中文中有： 一瓶子不滿，半瓶子幌。半瓶子醋 等等。
    日語中有： 空き樽は音高し(あきだるはおとたかし)
    即空桶在滾動時聲音很大，相反，滿桶不大發(fā)出聲響。
    淺瀬に仇浪(あさせにあだなみ)
    “淺瀬”是“淺灘”，“仇浪”是“喧囂的浪花”。說水淺時浪花很大，但是水深時沒有浪花，可是真正可怕的是深水。
    2， 這山望著那山高，家花不如野花香，家菜不香外菜香。----隣の花は赤い(となりのはなはあかい)
    人の花は赤い(ひとのはなはあかい)
    隣のぼた餅は大きく見える(となりのぼたもちはおおきくみえる)
    家の米の飯より隣の麥飯(うちのこめのめしよりとなりのむぎめし)
    簡稱：隣の麥飯
    有的人總覺得別人的東西好，覺得自己的東西不如別人的而感覺自己吃虧。羨慕別人院子的花好看;別人家的甜餅(ぼた餅)比自己家的大;甚至自己家的米飯還不如別人家的麥子飯好吃。這樣只是羨慕別人會引起心理不平衡，導致不滿，甚至造成不好的結果。和中文的諺語但是同樣的意思。
    3，如虎添翼，快馬加鞭 ----鬼に金棒(おににかなぼう)
    形容本來就好厲害的變得更厲害。在日本，“鬼(おに)”是身高馬大的好厲害的害人的東西(妖怪)，“金棒”是“鐵棒、鐵棍”。所以很厲害的鬼手上有鐵棍，就更厲害了。本來鬼是害人的，但是這個諺語可以形容好的方面。
    4，山中無老虎，猴子稱霸王。河中無魚蝦也貴。蜀中無大將，廖化作先鋒。----鳥なき里の蝙蝠(とりなきさとのこうもり)
    鷹がいないと雀が王する(たかがいないとすずめがおうする)
    貂なき森の鼬(てんなきもりのいたち)
    形容沒有社會公認的強者，差的也來稱王。“里”本來是故鄉(xiāng)，鄉(xiāng)下;在這里指的是山村，如果這里沒有鳥，就有蝙蝠(こうもり)來稱王。天空沒有老鷹，麻雀稱王。森林里沒有兇猛的野獸如貂(てん)之類，黃鼠狼(鼬--いたち)稱王。
    第一類：
    ★千里之堤潰于蟻穴----千里の堤も蟻の穴から(せんりのつつみもありのあなから)
    ★畫餅充饑----絵に描いた餅(えにかいたもち)
    ★雨后春筍----雨後の筍(うごのたけのこ)
    ★一箭雙雕----一石二鳥(いっせきにちょう)
    第二類：
    ★當局者迷，旁觀者清。----傍(岡)目八目(おかめはちもく)
    在別人下圍棋時 在旁邊觀戰(zhàn)，容易看清勝敗局勢，甚至能看到8步以后。說沒有利害關系的第三者看問題就冷靜而比較正確。由于“傍”、“岡”同音，有時可以互換。
    ★在家是條龍，出門是條蟲。----內(nèi)弁慶の外鼠(うちべんけいのそとねずみ)
    “弁慶”是日本古代的武將，成為強者的代名詞。這里是笑話那些“在家里顯得很強壯，什么都不怕的樣子，可是一到外面，就象老鼠一樣膽小”的人。
    和這個意思一樣的還有：
    “內(nèi)広がりの外すぼまり” (うちひろがりのそとすぼまり)
    在家耍威風，到外面就縮在一起什么也不敢干。
    “內(nèi)弁慶の外地蔵”(うちべんけいのそとじぞう)
    “地蔵”是日本各地(主要是小城鎮(zhèn)和村莊)的路邊立著的石制的僧象。在家象“弁慶”那樣強有力，而在外面就象立在路邊的“地蔵”一樣，一動不動。
    “家の前の痩せ犬”(うちのまえのやせいぬ)
    很瘦的狗沒有力量和兇狠的強狗爭高低，但是仗著在自家門口，就大聲吼叫。
    ★大草包----獨活の大木(うどのたいぼく)
    “獨活”是一種多年生的草本植物，中文叫“土當歸”。嫩時可以食用，可以長到2m以上，但是沒有用處。形容個子很大，但是沒有能力的人。
    ★戀戀不舍----後ろ髪を引かれる(うしろがみをひかれる)
    人往前走，有人在后面拉著頭發(fā)。表示心里總有牽掛，不能徹底了掉。
    第一類
    ★ 鷸蚌相爭，漁翁得利。--鷸蚌の爭い、漁夫の利となる。(いっぽうのあらそい、ぎょふのりとなる)
    ★一將功成萬古枯。--一將功成りて萬骨枯る。(いっしょうこうなりて、ばんこつかる。)
    ★說起來容易做起來難。--言うは易く、行うは難し。(いうはやすく、おこなうはかたし。)
    ★以毒攻毒--毒を以って毒を制す
    (どくをもってどくをせいす)
    第二類
    ★半斤八兩--団栗の背比べ (どんぐりのせいくらべ)
    中國舊稱是16兩，半斤就是8兩，所以表示2個事物一樣，沒有高低。団栗(どんぐり)是“橡子兒”，是橡樹上結的果實，一個個圓圓的，都差不多大，無法比較哪個個高(せいくらべ=比個高)，也是表示不相上下，彼此彼此。
    與此類似的諺語還有：
    五十歩百歩(ごじゅっぽひゃっぽ)--五十步笑百步。
    目くそ鼻くそを笑う(めくそはなくそをわらう)==眼屎笑話鼻屎。
    大同小異(だいどうしょうい)==大同小異。
    ★巧媳婦難為無米之炊--無い袖は振れぬ(ないそではふれぬ)
    再有本事的巧媳婦，沒有米也做不出飯來。古代人的袖子很長，所以有“拂袖而去”的表現(xiàn)。但是如果沒有袖子就無法拂袖了。如果沒有，想做的事情也做不了。
    與此類似的諺語還有：
    無い知恵は出せぬ(ないちえはだせぬ)==沒有能拿得出的智慧。
    できない相談(できないそうだん)==無法進行的商談
    ★隔靴搔癢--二階から目薬(にかいからめぐすり)
    “隔靴搔癢”是表示在進行無效勞動。隔著靴子搔癢不能止癢，從二樓滴眼藥水，不知道滴到哪里去了，肯定沒有效果。
    與此類似的諺語還有：
    天井から目薬(てんじょうからめぐすり)==“天井”是房屋的天花板，從天花板滴眼藥水，也是肯定沒有效果。
    火で手を炙る(とおびでてをあぶる)==天冷了，在火邊烤手取暖，如果用遠處的火烤手，就取不了暖。
    月夜に背中炙る(つきよにせなかあぶる)==想靠月亮的熱烤暖脊背。
    ★騎虎難下--乗りかかった船
    在河里，乘著船，想下來也下不來。表示前也不是，后也不是，兩頭為難的情況。和中國話的“騎虎難下”是一樣的。
    與此類似的諺語還有：
    渡りかけた橋(わたりかけたはし)==走到一半的橋，只能硬著頭皮走下去。