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        三字經(jīng)手抄報內(nèi)容

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            復(fù)興傳統(tǒng)文化,三字經(jīng)這本蒙學(xué)經(jīng)典是必學(xué)的。下面是由出國留學(xué)整理的三字經(jīng)手抄報內(nèi)容,歡迎閱讀。更多相關(guān)手抄報文章,請關(guān)注本欄目。
            小學(xué)生三字經(jīng)手抄報(一)
            
            【三字經(jīng)(一)】
            rén zhī chūxìng běn shànxìng xiāng jìnxí xiāng yuǎn
            人之初 性本善 性相近 習(xí)相遠(yuǎn)
            【解釋】人生下來的時候都是好的,只是由于成長過程中,后天的學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣,性情也就有了好與壞的差別。
            〖啟示〗 人生下來原本都是一樣,但從小不好好教育,善良的本性就會變壞。所以,人從小就要好好學(xué)習(xí),區(qū)分善惡,才能成為一個對社會有用的人才。
            gǒu bú jiàoxìng nǎi qiānjiào zhī dàoguì yǐ zhuān
            茍不教 性乃遷 教之道 貴以專
            【解釋】如果從小不好好教育,善良的本性就會變壞。為了使人不變壞,最重要的方法就是要專心一致地去教育孩子。
            〖啟示〗百年大計,教育為本。教育是頭等重要的大事。要想使孩子成為對社會有用的人才,必須時刻注意對孩子的教育,專心一致,時時不能放松。
            xī mèng mǔzé lín chǔzǐ bù xuéduàn jī zhù
            昔孟母擇鄰處子不學(xué)斷機(jī)杼
            【解釋】戰(zhàn)國時,孟子的母親曾三次搬家,是為了使孟子有個好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一次孟子逃學(xué),liuxue86.com孟母就割斷織機(jī)的布來教子。
            〖啟示〗 孟子所以能夠成為歷史上有名的大學(xué)問家,是和母親的嚴(yán)格教育分不開的。做為孩子,要理解這種要求,是為了使自己成為一個有用的人才。
            小學(xué)生三字經(jīng)手抄報(二)
            
            dòu yān shānyǒu yì fāngjiāo wǔ zǐmíng jù yáng
            竇燕山有義方教五子名俱揚(yáng)
            【解釋】五代時,燕山人竇禹鈞教育兒子很有方法,他教育的五個兒子都很有成就,同時科舉成名。
            〖啟示〗僅僅教育,而沒有好的方法也是不行的。好的方法就是嚴(yán)格而有道理。竇燕山能夠使五個兒子和睦相處,都很孝敬父母、并且學(xué)業(yè)上都很有成就,是和他的教育方法分不開的。
            yǎng bú jiàofù zhī guòjiào bù yánshī zhī duò
            養(yǎng)不教父之過教不嚴(yán)師之惰
            【解釋】僅僅是供養(yǎng)兒女吃穿,而不好好教育,是父親的過錯。只是教育,但不嚴(yán)格要求就是做老師的懶惰了。
            〖啟示〗嚴(yán)師出高徒,嚴(yán)格的教育是通往成才之路的必然途徑。對孩子的嚴(yán)格要求雖然是做父母和老師的本份,但做子女的也應(yīng)該理解父母和老師的苦心,才能自覺嚴(yán)格要求自己。
            zǐ bù xuéfēi suǒ yíyòu bù xuélǎo hé wéi
            子不學(xué)非所宜幼不學(xué)老何為
            【解釋】小孩子不肯好好學(xué)習(xí),是很不應(yīng)該的。一個人倘若小時候不好好學(xué)習(xí),到老的時候既不懂做人的道理,又無知識,能有什么用呢?
            〖啟示〗一個人不趁年少時用功學(xué)習(xí),長大后總是要后悔的。每位小朋友都記住這樣一句話:“少壯不努力,老大徒傷悲”,要趁視自己生命的黃金時刻。
            yù bù zhuóbù chéng qìrén bù xuébù zhī yì
            玉不琢不成器人不學(xué)不知義
            【解釋】玉不打磨雕刻,不會成為精美的器物;人若是不學(xué)習(xí),就不懂得禮儀,不能成才。
            〖啟示〗一個人的成才之路如同雕刻玉器一樣,玉在沒有打磨雕琢以前和石頭沒有區(qū)別,人也是一樣,只有經(jīng)過刻苦磨練才能成為一個有用的人。
            wéi rén zǐfāng shào shíqīn shī yǒuxí lǐ yí
            為人子方少時親師友習(xí)禮儀
            【解釋】做兒女的,從小時候就要親近老師和朋友,以便從他們那里學(xué)習(xí)到許多為人處事的禮節(jié)和知識。
            〖啟示〗學(xué)會親近好的老師、好的朋友,并從他們身上學(xué)到許多有益的經(jīng)驗和知識。取人之長補(bǔ)己之短,才能不斷地豐富自己的頭腦。
            xiāng jiǔ língnéng wēn xíxiào yú qīnsuǒ dāng zhí
            香九齡能溫席孝于親所當(dāng)執(zhí)
            【解釋】東漢人黃香,九歲時就知道孝敬父親,替父親暖被窩。這是每個孝順父母的人都應(yīng)該實行和效仿的。
            〖啟示〗每個人從小就應(yīng)該知道孝敬父母,這是做人的準(zhǔn)則。要知道父母的甘苦,才能孝順父母,并激勵自己刻苦學(xué)習(xí)。
            róng sì suìnéng ràng lídì yú zhǎngyí xiān zhī
            融四歲能讓梨弟于長宜先知
            【解釋】漢代人孔融四歲時,就知道把大的梨讓給哥哥吃,這種尊敬和友愛兄長的道理,是每個人從小就應(yīng)該知道的。
            〖啟示〗從尊敬友愛兄長開始,培養(yǎng)自己的愛心。要以友善的態(tài)度對待他人,就不應(yīng)該計較個人得失,才會受到別人的尊敬和歡迎,也才會感受到他的溫暖。
            shǒu xiào tìcì jiàn wénzhī mǒu shùshí mǒu wén
            首孝悌次見聞知某數(shù)識某文
            【解釋】一個人首先要學(xué)的是孝敬父母和兄弟友愛的道理,接下來是學(xué)習(xí)看到和聽到的知識。并且要知道基本的算術(shù)和高深的數(shù)學(xué),以及認(rèn)識文字,閱讀文學(xué)。
            〖啟示〗孝敬父母,友愛兄弟是做人的基礎(chǔ);能文會算是做人的本錢。要做一個德才兼?zhèn)涞娜?,就必須這從兩點做起。
            小學(xué)生三字經(jīng)手抄報(三)
            
            【三字經(jīng)小知識】
            《三字經(jīng)》自南宋以來,已有七百多年歷史,共一千多字,可謂家喻戶曉,膾炙人口。三字一句的韻文極易成誦,內(nèi)容包括了中國傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說,廣泛生動而又言簡意賅。1990年新加坡出版的英文新譯本更是被聯(lián)合國教科文組織選入“兒童道德叢書”,加以世界范圍的推廣。
            《三字經(jīng)》內(nèi)容的排列順序極有章法,體現(xiàn)了作者的教育思想。作者認(rèn)為教育兒童要重在禮儀孝悌,端正孩子們的思想,知識的傳授則在其次,即“首孝悌,次見聞”。訓(xùn)導(dǎo)兒童要先從小學(xué)入手,即先識字,然后讀經(jīng)、子兩類的典籍。經(jīng)部子部書讀過后,再學(xué)習(xí)史書,書中說:“經(jīng)子通,讀諸史”。
            《三字經(jīng)》最后強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的態(tài)度和目的??梢哉f,《三字經(jīng)》既是一部兒童識字課本,同時也是作者論述啟蒙教育的著作,這在閱讀時需加注意。
            有關(guān)《三字經(jīng)》作者歸屬,有四種說法,大多學(xué)者認(rèn)為出自宋元之際寧波大學(xué)者王應(yīng)麟之手。
            交通安全手抄報內(nèi)容:“三字經(jīng)”
            小學(xué)生三字經(jīng)手抄報
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