下面是出國留學(xué)網(wǎng)小編為大家整理的大學(xué)生《經(jīng)濟(jì)表》讀后感，歡迎大家閱讀。更多大學(xué)生《經(jīng)濟(jì)表》讀后感請關(guān)注出國留學(xué)網(wǎng)讀后感欄目。
    大學(xué)生《經(jīng)濟(jì)表》讀后感【一】
    魁奈的《經(jīng)濟(jì)表》作于1758年。但從杜邦德奈穆爾在1769年描寫的在凡爾賽宮印刷的四開本長時間被認(rèn)為是《經(jīng)濟(jì)表》的第一版到1904年舍勒聲稱他見到了杜邦稱之為原表四開本的版本并認(rèn)為是《經(jīng)濟(jì)表》的第三版，直至1971年貝卡格利在意大利菲倫塞舊書店中發(fā)表現(xiàn)了符合舍勒所描述的資料，《經(jīng)濟(jì)表》的初版可謂經(jīng)過多年之后，才得到澄清。
    《經(jīng)濟(jì)表》的作者弗朗斯瓦魁奈(1694-1774)，出身于巴黎附近一個地主兼律師的家庭，由于兄弟姐妹眾多，早年受到的教育并不太好，13歲喪父，16歲外出謀生和學(xué)醫(yī)，后又回鄉(xiāng)作外科醫(yī)生，聲譽(yù)日隆。魁奈一生研究過化學(xué)，植物學(xué)，哲學(xué)等多種學(xué)科，并受庇護(hù)他的侯爵婦人龐巴杜夫人的影響，對中國文化發(fā)生了濃厚的興趣，尤其推崇《論語》?？卧趯m廷居住期間常同當(dāng)時法國上流的思想家，哲學(xué)家交往和聚會，熟悉法國的社會和經(jīng)濟(jì)情況。 1753-1756年，也就是魁奈60歲左右的時候，由于路易十五繼續(xù)推行重商主義政策，農(nóng)產(chǎn)品價格被壓得很低，而且大部分賦稅都加在農(nóng)民身上，導(dǎo)致大量農(nóng)民破產(chǎn)，因此此時社會上一般輿論也都很關(guān)心經(jīng)濟(jì)問題。
    正是在這種背景下，魁奈開始對經(jīng)濟(jì)問題感興趣，并于1756年和1757年為狄德羅主編的《百科全書》寫了《農(nóng)民論》和《谷物論》，這也是魁奈最早發(fā)表的兩篇經(jīng)濟(jì)著作。 此后，他又相繼為《百科全書》寫了《人類論》《租稅論》和《利息論》。在這些理論中，魁奈提出也純產(chǎn)品說，社會結(jié)構(gòu)理論，資本理論，價值與貨幣理論等，而正是這些理論，為魁奈《經(jīng)濟(jì)表》的出爐，提供了強(qiáng)有力的理論基石，而這些里論中的純產(chǎn)品，三個階級的劃分更是直接構(gòu)成了《經(jīng)濟(jì)表》的理論基軸，貫穿著《經(jīng)濟(jì)表》的始終，同是也是《經(jīng)濟(jì)表》的理論前提和重要假設(shè)。 正是在以上所提到的背景下，魁奈開始第一次試圖說明社會總資本的再生產(chǎn)和流通過程，并對此進(jìn)行了探索和研究，于是魁奈的《經(jīng)濟(jì)表》于1758年產(chǎn)生了，而這也是他關(guān)于社會資本的再生產(chǎn)的學(xué)說和對經(jīng)濟(jì)體系的全面總結(jié)。 作為醫(yī)生出身的魁奈認(rèn)為人類社會和自然界一樣，都存在一種不以人勿的意志和意識為轉(zhuǎn)移的自然秩序，這種自然秩序無論在自然界或人類社會都處于統(tǒng)治地位。
    因此，對于自然界和人類社會都可運用同一方法，即要從事物現(xiàn)象的觀察出發(fā)，運用理性分析，去發(fā)現(xiàn)事物內(nèi)在聯(lián)系的必然性，去尋找自然秩序。根據(jù)這一認(rèn)識，魁奈提倡研究經(jīng)濟(jì)學(xué)要用抽象法。而他的《經(jīng)濟(jì)表》正是在這一個經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的指導(dǎo)下產(chǎn)生的。 《經(jīng)濟(jì)表》基本上有兩個模式，前后是個演變的過程。在第一，二，三版和見于米拉波1790年的《人類之友》中的《經(jīng)濟(jì)表》所采取的是一個曲折連接線的模式。在魁奈和米拉波合著的《農(nóng)村哲學(xué)》中，復(fù)雜的模式開始讓位于提要的模式。而在魁奈的《經(jīng)濟(jì)表分析》中，提要的模式最后發(fā)展為《經(jīng)濟(jì)表算學(xué)范式》的新模式。這一模式成了《經(jīng)濟(jì)表》的基本模式。
    大學(xué)生《經(jīng)濟(jì)表》讀后感【二】
    手捧著這樣一本凝聚著大師無數(shù)心血與人類智慧結(jié)晶的厚重的書，我想，一定是內(nèi)容錯綜復(fù)雜而讓我學(xué)生絞盡腦汁才能看懂其冰山一角的教科書，擔(dān)心自己無法認(rèn)真地從頭到尾看完這本巨著而對心中的偶像有所不恭。在放假期間里我終于鼓起許久 以來都難得一見的勇氣翻開了《經(jīng)濟(jì)學(xué)》的第一頁，我下定決心要把它看完。從第一章緒論開始我就感覺到這本書并不像我先前所想象的那樣語言晦澀難懂，而是以 自然明了的辭藻將本應(yīng)繁雜的理論娓娓道來，甚至在描述上比我上學(xué)期的課本更簡單，越是大師，就越能用淺顯易懂的文字表達(dá)原本復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。
    保羅·安東尼·薩繆爾森是當(dāng)代新古典經(jīng)綜合派領(lǐng)袖人物，正如美國著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家斯坦利·費希爾在《新帕爾格雷夫經(jīng)濟(jì)學(xué)大辭典》中介紹薩繆爾森時所說的：“薩繆 爾森對經(jīng)濟(jì)理論的幾乎所有方面都做了根本性的貢獻(xiàn)”。他從小就被譽(yù)為“才華橫溢的神童”。他比較出名的文章中就有我們經(jīng)常聽到的《乘數(shù)分析和加速原理的相 互作用》。1970年薩繆爾森獲得了諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎，這標(biāo)志著他為世界經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)得到了世人的肯定。我正是帶著對大師的崇拜與敬意通篇閱讀了這本書。
    這 本書的編排基本上能滿足各個層次讀者的需求，較高深的內(nèi)容在附錄或特別標(biāo)明的小節(jié)里單獨安排。第一編是基本概念，主要介紹了一下學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的一些必備基礎(chǔ) 知識。第二編是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)：供給、需求和產(chǎn)品市場，第三編是要素市場：勞動、土地和資本，以上兩篇也是我們在任一本微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的書本中都能看到的主題。第 四篇從微觀的角度主要討論了下國際貿(mào)易、政府以及環(huán)境，第五篇至第七篇全面講述了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)知識。
    讀此書沒有特別明顯的吃力而泛味地看普通教科書的感覺，簡單的文字，甚至有時略帶幽默的語言，仿佛是在閱讀劇情引人入勝的小說一樣讓人有一發(fā)不可收拾地看下去的沖動，對理論的講述間或會結(jié)合實際加入些許評價，更是讓人浮想聯(lián)翩。
    大學(xué)生《經(jīng)濟(jì)表》讀后感【三】
    在 這本書的第三篇章里講到了我比較感興趣的洛倫茲曲線、基尼系數(shù)的知識和對公平與效率這個永恒話題的討論。大量的數(shù)據(jù)和圖表很直觀地讓我了解到世界各個角落 的國民收入分配現(xiàn)狀。收入分配問題的嚴(yán)峻性在這些年來我國大刀闊斧摧枯拉朽式的經(jīng)濟(jì)發(fā)展中漸漸浮出了水面，收入分配是否和諧是整個社會是否和諧的一個非常 關(guān)鍵的構(gòu)成，我們看到，十七大報告中有關(guān)收入分配的論述深深打上了時代的烙印，其中提到的“逐步提高居民收入在國民收入分配中的比重”的論述，體現(xiàn)了中央 對這個收入分配問題非常重視。胡錦濤書記報告中關(guān)
    于收入分配方面，有一個非常重要的亮點：“初次分配和再分配都要處理好效率和公平的關(guān)系，再分配更加注重公 平。”這非常權(quán)威、非常正式地回答了效率和公平的關(guān)系問題——再分配更加注重公平，其中暗含的一個意思就是，初次分配還是要以效率為先。新一輪的收入分配 制度改革在去年七月拉開了大幕，于是才有了之后紛至沓來的有關(guān)工資變更尤其是公務(wù)員工資變動的吸引人的各種新聞。
    由于上面提到了新聞，而現(xiàn)如今人們很大一部份是通過網(wǎng)絡(luò)來獲取各方面的信息，這讓我想到薩繆爾森的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》中提到了在我用過的教科書里不怎么提及的信息經(jīng) 濟(jì)學(xué)。實際上它并不陌生與遙遠(yuǎn)，相反，它恰恰與我們的生活惺惺相惜密切聯(lián)系著。liuxue86.com當(dāng)然，我知道，信息經(jīng)濟(jì)學(xué)并不是我們經(jīng)常接觸到的互聯(lián)網(wǎng)和全球信息化這么單 純，它主要反映經(jīng)濟(jì)活動中信息及其交流的特征，并積極為提高生產(chǎn)率和競爭力、節(jié)約和開發(fā)資源、優(yōu)化資源配置、發(fā)揮組織機(jī)構(gòu)的作用服務(wù)。
    在信息經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的同時，通信、計算機(jī)、軟件、網(wǎng)絡(luò)、科技等將會更緊密的聯(lián)系在一起為人類的經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出巨大的貢獻(xiàn)，國際金融和國際貿(mào)易已經(jīng)在很大程度上依賴于以上提及的先進(jìn)技術(shù)，也正是由于以上的各種技術(shù)，國際金融才會打破傳統(tǒng)模式不斷發(fā)展尋求最美好的前途。
    縱觀全書，薩繆爾森的《經(jīng)濟(jì)表》在讓我領(lǐng)略了大師風(fēng)采的同時更讓我通過對經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)以及和實際相聯(lián)系從而產(chǎn)生了強(qiáng)烈的責(zé)任感，我想這也是老人家堅持不懈所 想達(dá)到的目的吧。
    大學(xué)生讀后感 | 讀一本好書讀后感 | 好書推薦
    
    大學(xué)生讀后感 | 讀一本好書讀后感 | 好書推薦