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        2015年內(nèi)蒙古公務(wù)員面試預(yù)測(cè)密卷七

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            【題目】1、習(xí)近平總書記在哈薩克斯坦納扎爾巴耶夫大學(xué)發(fā)表演講后回答學(xué)生提問時(shí)的講話中提到:“我們既要綠水青山,也要金山銀山。寧要綠水青山,不要金山銀山,而且綠水青山就是金山銀山。我們絕不能以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價(jià)換取經(jīng)濟(jì)的一時(shí)發(fā)展。”,關(guān)于這句話,你怎么看?
            參考解析:
            中共十八大以來,習(xí)近平又在多個(gè)場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)“綠水青山就是金山銀山”,用“綠水青山”與“金山銀山”的關(guān)系,比喻保護(hù)生態(tài)環(huán)境與發(fā)展經(jīng)濟(jì)之間的辯證關(guān)系,強(qiáng)調(diào)兩者之間不是對(duì)立的,而是相互支撐、相互轉(zhuǎn)化的。
            改革開放30 多年,“發(fā)展是硬道理”的觀念已深入人心,都認(rèn)識(shí)到了建設(shè)“金山銀山”的重要性。沒有一定的物質(zhì)基礎(chǔ),貧窮落后的面貌無(wú)法改變,老百姓的生活也沒有辦法改善。我們國(guó)家是一個(gè)有著13 億人口的發(fā)展中大國(guó),處于社會(huì)主義初級(jí)階段的現(xiàn)實(shí)并沒有改變,很多地方老百姓的收入還處在貧困線以下,城鄉(xiāng)發(fā)展差距也很大。當(dāng)前,盡管我國(guó)的GDP 總量已躍升至世界第二,但人均GDP 仍排在世界的中列。目前,中國(guó)的發(fā)展面臨著很多問題,這些問題都與老百姓日常生活密切相關(guān),諸如醫(yī)療、就業(yè)、教育、養(yǎng)老等。要解決這些問題,必須依靠發(fā)展來解決,需要物質(zhì)基礎(chǔ),需要資金投入。因此,我們需要“金山銀山”。
            搞建設(shè)、促發(fā)展是重要的,但現(xiàn)在的問題是,相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間以來,一些地方把“金山銀山”與“綠水青山”對(duì)立起來,信奉“先生產(chǎn)、后治理”的邏輯,有的甚至不顧整體利益和可持續(xù)發(fā)展,索性搞“竭澤而漁”,“吃祖宗的飯,斷子孫的路”。它所付出的資源枯竭、環(huán)境惡化、能源危機(jī)的代價(jià),已經(jīng)成為制約中國(guó)進(jìn)一步發(fā)展的巨大障礙。自然界的能源生成以及環(huán)境的自我凈化,都有自己的規(guī)律,要強(qiáng)行打破這些規(guī)律,造成不可逆的局面,“再治理”就來不及了。我們要與自然界和諧相處,就要順應(yīng)自然規(guī)律,否則,就會(huì)受到自然界的“報(bào)復(fù)”。正如恩格斯所說,人類不要過分陶醉于對(duì)自然界的勝利,對(duì)每一次這樣的勝利,自然界都報(bào)復(fù)了我們。因此,我們離不開綠水青山。
            現(xiàn)今,中國(guó)的PM2.5 問題已經(jīng)成為一個(gè)世界性話題。環(huán)境危機(jī)已經(jīng)成為每一個(gè)中國(guó)人不得不面對(duì)的亟待解決的問題。以犧牲環(huán)境為代價(jià)的發(fā)展,絕不是我們需要的發(fā)展,我們所要建設(shè)的現(xiàn)代化,也絕不是“暗無(wú)天日”、沒有新鮮空氣呼吸、沒有干凈水可以飲用的現(xiàn)代化。
            面對(duì)“綠水青山”遭到的現(xiàn)實(shí)威脅,治理和保護(hù)環(huán)境已成為人們的共識(shí),我們需要集體反思的是,如何使政府在宏觀層面的工作,與我們每個(gè)人在微觀層面的行動(dòng)實(shí)現(xiàn)良性的互動(dòng)。同時(shí),我們還須認(rèn)識(shí)到,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中保護(hù)環(huán)境是一個(gè)世界性難題。19 世紀(jì)末直至20 世紀(jì)中葉,環(huán)境污染問題也同樣困擾著西方發(fā)達(dá)國(guó)家,他們當(dāng)時(shí)也面臨污水橫流、霧霾滿天的尷尬,倫敦不就因此得了個(gè)“霧都”的外號(hào)嗎?美國(guó)從20 世紀(jì)40 年代霧霾出現(xiàn),到1970 年出臺(tái)《清潔空氣法案》,經(jīng)歷了20 多年;英國(guó)倫敦在霧霾下反思糾錯(cuò),也經(jīng)歷了20 多年的努力才“重見天日”。因此,我們要充分認(rèn)識(shí)環(huán)境治理的長(zhǎng)期性和艱巨性,它不僅是一場(chǎng)攻堅(jiān)戰(zhàn),更是一場(chǎng)持久戰(zhàn),需要我們的堅(jiān)定決心和持久耐心。
            綠水青山與金山銀山本來就不是絕對(duì)對(duì)立的,而是辯證統(tǒng)一的,根本來說,要求各級(jí)地方政府,從傳統(tǒng)的資源驅(qū)動(dòng)型向創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)型轉(zhuǎn)變。更重要的是,不能路走得很快,但忘了為什么而出發(fā),從人類生存和發(fā)展的幸福感角度看,綠水青山本來就是金山銀山。正如習(xí)近平所言:“保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力,改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。”俗話說得好:“留得青山在,不怕沒柴燒”,“常青樹就是搖錢樹,常綠水就是發(fā)財(cái)水”。也就是說,綠水青山完全可以轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)發(fā)展、轉(zhuǎn)化為金山銀山。
            【題目】2、對(duì)于一些地方政府部門的僵尸網(wǎng)站現(xiàn)象,你怎么看?
            參考答案:
            辦官方網(wǎng)站,做政府APP,本意是為了及時(shí)公布信息,開展電子政務(wù),加強(qiáng)與社會(huì)公眾的互動(dòng)交流。然而,如果三分鐘熱度一過,就悄無(wú)聲息地歸于沉寂、淪為“僵尸”,如何發(fā)揮溝通橋梁的作用?
            “僵尸”網(wǎng)站背后是“僵尸”作風(fēng),根本原因又是扭曲的思想認(rèn)識(shí)。總是把辦網(wǎng)站、發(fā)微博、做APP當(dāng)做應(yīng)對(duì)上級(jí)的任務(wù),只求糊弄上面,哪管群眾嗷嗷待哺的信息需求?還有人自以為熟稔互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的“媒體法則”,一句不經(jīng)意的話就可能引發(fā)輿論海嘯,為了避免“言多必失”,所以就心安理得地選擇“沉默是金”。殊不知,正是因?yàn)殛P(guān)鍵時(shí)刻的沉默與失語(yǔ),才導(dǎo)致小道消息填補(bǔ)權(quán)威信息的空白,致使猜忌懷疑取代了理解信任。在這個(gè)意義上,辦政府網(wǎng)站或APP只是走出了第一步,接下來是學(xué)會(huì)如何恰當(dāng)?shù)厥褂盟?BR>    首先是轉(zhuǎn)變觀念,真正利用好新媒體,為民服務(wù),要少些形式主義,給網(wǎng)民多提供些實(shí)實(shí)在在的素材,少些官僚主義,俯下身來傾聽網(wǎng)民的聲音,少些享樂主義,竭心盡力幫網(wǎng)民排憂解難;其次是完善相關(guān)制度,確保政府網(wǎng)站在一個(gè)制度化、健康化、常態(tài)化的軌道上運(yùn)行。相關(guān)職能部門要通過強(qiáng)化責(zé)任追究、加強(qiáng)督查考核、完善制度建設(shè)、提升服務(wù)意識(shí)等手段,從源頭上整治“僵尸”網(wǎng)站亂象背后的“懶政”思維和不作為問題。然后,是用專業(yè)的人做專業(yè)的事,培養(yǎng)一支得力的新媒體運(yùn)營(yíng)隊(duì)伍,挖掘新媒體的潛力,成為行政的好幫手;再次,“僵尸APP”也是為政不為的表現(xiàn),新媒體的運(yùn)營(yíng)也應(yīng)放入相關(guān)的政績(jī)考核中去。
            在喚醒“僵尸網(wǎng)站”的時(shí)候也要注意一下幾點(diǎn):一是盡可能避免重復(fù)建設(shè),對(duì)于沒必要的政務(wù)網(wǎng)站,該關(guān)停的關(guān)停,該并轉(zhuǎn)的并轉(zhuǎn);二是促使政務(wù)網(wǎng)站轉(zhuǎn)型升級(jí),不僅要“觸網(wǎng)”,更要“觸手可及”;三是引入外包模式,如果實(shí)在沒有能力或者沒有精力管好自家網(wǎng)站,那就把專業(yè)的事情交給專業(yè)的人去干。
            正如盧梭名言:“裝飾的華麗可以顯示出一個(gè)人的富有,優(yōu)雅可以顯示出一個(gè)人的趣味,但一個(gè)人的健康與茁壯則須由另外的標(biāo)志來識(shí)別,只有在一個(gè)勞動(dòng)者的粗布衣服下面,而不是在嬖幸者的穿戴之下,我們才能發(fā)現(xiàn)強(qiáng)有力的身軀。”政府網(wǎng)站,只有祛除華而不實(shí)的外殼,回歸便民服務(wù)的樸素本質(zhì),才能以強(qiáng)健的身軀,贏得群眾的信心和信任。
            
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