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        2015考研管理類(lèi)聯(lián)考真題:綜合寫(xiě)作網(wǎng)絡(luò)版

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            2015年考研已經(jīng)圓滿(mǎn)結(jié)束了,出國(guó)留學(xué)網(wǎng)考研專(zhuān)業(yè)頻道在考后為大家提供2015考研管理類(lèi)聯(lián)考真題,歡迎大家參考和借鑒,大家可以收藏我們的網(wǎng)站,了解更多考研信息!
            2015考研管理類(lèi)聯(lián)考真題:綜合寫(xiě)作網(wǎng)絡(luò)版
            寫(xiě)作,第56-57小題,共65分,其中論證有效性分析30分,論說(shuō)文35分,請(qǐng)寫(xiě)在答題卡指定位置上。
            56、論證有效性分析:分析下論證中存在的缺陷或漏洞,選擇若干要點(diǎn),寫(xiě)一篇600字左右的文章,對(duì)該論證的有效性進(jìn)行分析和論證。(論證有效性分析的一般要點(diǎn)是:概念特別核心概念的界定和使用是否準(zhǔn)確并前后一致,有無(wú)各種明顯的邏輯錯(cuò)識(shí),論證的依據(jù)是否成立并支持結(jié)論,結(jié)論成立的條件是否充分等等。)
            有一段時(shí)期,我同部分行業(yè)出現(xiàn)了生產(chǎn)過(guò)程過(guò)乘現(xiàn)象,一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)此憂(yōu)心忡忡,建議政府采取措施加油以應(yīng)對(duì),,以免造成資源浪費(fèi),影響國(guó)民經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)行。這種建議看擬有理,其實(shí)未必正確。
            首先,我國(guó)部分行業(yè)出現(xiàn)生產(chǎn)過(guò)剩,并不是真正的生產(chǎn)過(guò)剩,道理很簡(jiǎn)單,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,生產(chǎn)過(guò)剩實(shí)際上只是一種假象。原生產(chǎn)企業(yè)開(kāi)拓市場(chǎng),刺激需求,就能擴(kuò)大銷(xiāo)售,生產(chǎn)過(guò)剩馬上就可以化解,退一步說(shuō),即使出現(xiàn)了真正的生產(chǎn)過(guò)剩,市場(chǎng)本身也會(huì)進(jìn)行自動(dòng)調(diào)節(jié)。
            其次,經(jīng)濟(jì)運(yùn)行是一個(gè)動(dòng)態(tài)變化的過(guò)程,產(chǎn)品的供求不可能達(dá)到絕對(duì)的平衡狀態(tài),因而生產(chǎn)過(guò)剩是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的常識(shí)現(xiàn)象。既然如此,那么生產(chǎn)過(guò)剩也就是經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的客觀(guān)規(guī)律。因此,如果讓政府采取措施進(jìn)行干預(yù),那就違背了經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的客觀(guān)規(guī)律。
            再說(shuō),生產(chǎn)過(guò)??偙壬a(chǎn)不足好。如果政府的干預(yù)使生產(chǎn)過(guò)剩變成了生產(chǎn)不足,問(wèn)題就會(huì)更大,因?yàn)樯a(chǎn)過(guò)剩必會(huì)造成浪費(fèi)。反而可以因此增加物資儲(chǔ)備應(yīng)對(duì)不時(shí)之需。如果生產(chǎn)不足,就勢(shì)必會(huì)造成供不應(yīng)求的現(xiàn)象,讓人們重新去過(guò)缺衣少食的日子,那就會(huì)影響社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。
            總之,我們應(yīng)該合理定位政府經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的作用,政府要有所為,有所不為。政府應(yīng)該管好民生問(wèn)題。至于生產(chǎn)過(guò)剩的生產(chǎn)不足,應(yīng)該讓市場(chǎng)自行調(diào)節(jié),政府不必干預(yù)。
            57、論說(shuō)文:根據(jù)上述材料,寫(xiě)一篇700字左右的論說(shuō)文,題目自擬。
            孟子曾經(jīng)用陽(yáng)虎的話(huà):“為高,不仁矣;為仁,不富矣?!?《孟子.滕文公上》)
            這段話(huà)表明了古對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上為富為會(huì)現(xiàn)象的一種態(tài)度,以及對(duì)兩者之間關(guān)系的一種思考。
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