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        話劇讀后感(模板8篇)

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            觀后感是種特殊的文體,通過對影視對節(jié)目的觀看得出總結后寫出來。這時候最關鍵的觀后感不能忘了。那要怎么寫好觀后感呢?下面是小編帶來的優(yōu)秀觀后感范文,希望大家能夠喜歡!
            雙百活動專場報告會觀后感篇一
            偉大時代呼喚偉大精神。社會主義核心價值觀是當代中國精神的集中體現,凝結著全體人民共同的價值追求。習近平總書記強調,培育和弘揚社會主義核心價值觀,有效整合社會意識,是社會系統(tǒng)得以正常運轉、社會秩序得以有效維護的重要途徑,也是國家治理體系和治理能力的重要方面。
            “民法典是‘社會生活的百科全書’,把社會主義核心價值觀融入民法典,正是堅持依法治國和以德治國相結合的必然要求。以法治體現道德理念、強化法律對道德建設的促進作用,將推動社會主義核心價值觀更加深入人心?!弊罡呷嗣穹ㄔ簩徫瘯B毼瘑T劉貴祥說。
            “助人為樂、見義勇為”是中華民族的傳統(tǒng)美德??墒墙陙恚恍┌咐癸@“該不該扶”“該不該救”的道德困境,由于法律的缺失,見義勇為受傷后無人問津甚至反遭索賠的事件時有發(fā)生。
            20__年9月,河南信陽的孫女士見到郭某騎車時將五歲男童羅某撞倒在地后試圖離開,于是上前阻止。兩人發(fā)生言語爭執(zhí),郭某情緒十分激動,結果引發(fā)心臟驟停,經搶救無效死亡。郭某的配偶和子女認為孫女士應對郭某的死亡承擔責任,將孫女士和小區(qū)物業(yè)公司一起告上法庭,索賠40萬元。
            “明明是見義勇為,怎么還要賠錢?”一時間,社會公眾的目光聚焦在受理該案的河南省信陽市平橋區(qū)人民法院。
            20__年12月30日,法院公開宣判了這起案件,認為根據民法總則,孫女士阻擋郭某離開的目的在于保護兒童利益,不僅不具有違法性,還具有正當性,應當給予肯定與支持,孫女士不存在過錯,不應承擔侵權責任,原告索賠的請求被依法駁回。
            針對近年來出現的多起類似案件,民法典對保護見義勇為者的合法權益作出專門規(guī)定:因自愿實施緊急救助行為造成受助人損害的,救助人不承擔民事責任;因保護他人民事權益使自己受到損害的,由侵權人承擔民事責任,受益人可以給予適當補償。這也被法學界稱為“見義勇為”條款。
            民法典旗幟鮮明地傳遞出保護善人善舉的信號,讓“扶不扶”“救不救”等問題不再成為困擾社會的兩難選擇,為救危扶弱者撐腰,不僅增強了人民群眾的法治信心,還積極弘揚了“誠信相待、友善共處、守望相助”的新風尚。
            “民法是跟習慣、良俗融合在一起的,包括家庭、婚姻、子女、繼承等,都與道德倫理關系緊密。把社會主義核心價值觀融入民法典之中,使民法典成為社會主義核心價值觀的法律載體,規(guī)范社會生活的方方面面,這是很重要的考慮?!比珖f(xié)委員、北京金誠同達律師事務所律師劉紅宇說。
            “老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”自古以來,中國傳統(tǒng)文化就提倡尊老愛幼,這是蘊藏在中國人生命中的精神密碼。
            作為規(guī)范民事生活的基礎性法律,民法典在編纂過程中,對老人、兒童的權利保護作了特殊的安排,不僅對父母、子女等親屬間的權利義務作出了概括性規(guī)定,還通過具體制度設計,將其細化、實化,為傳承傳統(tǒng)美德提供了激勵機制。監(jiān)護制度的完善,就很有前瞻性。
            浙江一位患有精神疾病的父親給自己剛出生十幾天的孩子灌食米糊,結果孩子被緊急送進醫(yī)院搶救。有關部門在調查后發(fā)現,孩子的父母都患有精神疾病,基本沒有生活自理能力,每個月僅靠低保維持生活,家里有兩個未成年的孩子。
            “必須馬上對這兩個孩子進行監(jiān)護干預,保障他們的安全和健康?!痹谌媪私鈨蓚€孩子的家庭情況后,當地村委會向法院提出撤銷監(jiān)護人資格訴訟。法院很快作出裁定,由民政部門擔任兩個孩子的監(jiān)護人。民政部門當天即履行監(jiān)護職責,將兩個孩子妥善安置在兒童福利院。
            “監(jiān)護未成年人是家庭應該承擔的責任,未成年人的監(jiān)護是親權的補充和延長?,F在不少社會問題,比如農村留守兒童權益受到侵害等,實質上是家庭監(jiān)護出現了缺位。”全國人大常委會委員左中一說。
            民法典不僅完善了撤銷監(jiān)護制度,還擴大了被監(jiān)護人的范圍,將智力障礙者、失能老人等群體納入被監(jiān)護人范圍,給予他們更有力更全面的法治保護。當尊老愛幼的價值追求融入每一條規(guī)則之中,中國人所傳承的特有文化品格,也成為法律制度的重要組成部分。
            法律是成文的道德,道德是內心的法律。修改禁止結婚的條件,完善離婚賠償制度,適當擴大遺贈扶養(yǎng)人范圍……民法典堅持依法治國和以德治國相結合,將社會主義核心價值觀作為鮮明的軸線貫穿始終,使社會公德、家庭美德外化于法律規(guī)范,內化于人民心中,為民事主體參與民事活動提供了基本規(guī)則和價值遵循,凝聚起強大的同心共筑中國夢的精神動力。
            雙百活動專場報告會觀后感篇二
            編纂民法典是對現行的民事法律規(guī)范進行編訂纂修,從而打通民事法律體系“血脈經絡”,實現對法律條文的“深加工”
            民法典的一大亮點,就是將“人格權”單獨成編,彰顯了21世紀信息社會背景下人格權保護的特殊價值
            法與時轉則治,治與世宜則有功。法律的生長、完善,離不開其所處歷史和文化的滋養(yǎng)
            未滿8歲的孩子,偷偷用父母銀行賬戶給網絡主播打賞10萬元,這錢能退么?在小區(qū)被高空拋物砸傷,如果找不到扔東西的人,該找誰賠償?租的房子還沒到期,房東卻把房子賣了,要求租戶搬走,該怎么辦?在十三屆全國人大三次會議表決通過的《中華人民共和國民法典》中,這些問題都能找到相應法律依據。7編加附則、84章、1260款條文、超10萬字內容,這部被譽為“社會生活的百科全書”的法典,必將深刻影響我們生活的方方面面。
            民事法律制度有多重要?很多人可能不曾想到,新中國成立后通過的第一部法律,不是憲法、刑法,而是民事領域的婚姻法。社會秩序的建立,人民權利的保障,都有賴于對基本民事法律關系的調整和規(guī)范。特別是改革開放以來,社會主義市場經濟的發(fā)展對民事法律制度提出了更高要求。只有進一步明確市場主體間的權利義務關系,充分保障公民民事權利,買賣、交易等才能順利進行。在此背景下,民法通則、擔保法、合同法等相繼出臺,我國民事法律制度日趨完善。
            既然民事法律制度已較為完善,為什么還要把與民事相關的法律編纂成一部法典?原來,民事法律調整的主體多、涵蓋領域廣、關系復雜,相應的法律條文數量也很龐大,其中還有不協(xié)調、不一致甚至相沖突的地方。因此,編纂民法典就不是簡單的法律匯編,而是對現行的民事法律規(guī)范進行編訂纂修,從而打通民事法律體系“血脈經絡”,實現對法律條文的“深加工”。對已經不適應現實情況的規(guī)定進行修改完善,對經濟社會生活中出現的新情況、新問題作出有針對性的新規(guī)定……經過系統(tǒng)編纂,民法典將發(fā)揮“1+1>2”的效果。
            法與時轉則治,治與世宜則有功。經濟社會在不斷發(fā)展,生活方式在不斷變化,社會關系在不斷調整,調節(jié)社會關系的民法也需要與時俱進。今天中國的民法典可以說是21世紀互聯網、高科技時代民法典的代表。民法典的一大亮點,就是將“人格權”單獨成編,不僅彌補了傳統(tǒng)大陸法系“重物輕人”的體系缺陷,同時彰顯了21世紀信息社會背景下人格權保護的特殊價值。如何應對煩不勝煩的騷擾電話?遇到攝像頭偷拍該怎么處理?ai換臉、偽造他人聲音算不算侵權?這些只有生活在這個時代才有可能遇到的問題,都能在這部民法典中找到答案。由此而言,這部權威、嚴謹的民法典,又何嘗不是一部信息時代的“生活指南”?
            法律的生長、完善,離不開其所處歷史和文化的滋養(yǎng)。民法典中新設置的“離婚冷靜期”,引發(fā)不少關注和討論,這樣的“制度設計”本身就彰顯著中國傳統(tǒng)文化中倡導夫妻和諧、珍視家庭價值的文化觀念。此外,民法典還專門引入“優(yōu)良家風”的表述,同時在商事交易與夫妻關系的平衡中更加凸顯了維護家庭和睦的價值取向。類似規(guī)定從中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分,不僅體現著“中國特色”,對于世界民事領域的立法也是值得珍視的寶貴財富和經驗。
            法律的生命在于實施。未來,民法典的實施將是我國法治建設領域中的一件大事,這不僅體現在立法、司法、執(zhí)法等環(huán)節(jié)和程序中,也需要每一位公民、每一個民事法律主體參與其中,尊重法律、敬畏規(guī)則。只要我們共同努力,這部具有中國特色、體現時代特點、反映人民意愿的法典就一定能發(fā)揮最大效用,法治中國建設必能再上新臺階。