出國(guó)留學(xué)網(wǎng)為您帶來《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感，歡迎閱讀。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感(一)
讀完史蒂芬·柯維的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》，掩卷沉思，感觸頗深。俗話說：“思想決定行動(dòng)，行動(dòng)決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)。”習(xí)慣對(duì)我們的生活有極大的影響，因?yàn)樗且回灥模诓恢挥X中，經(jīng)年累月影響著我們的品德，暴露出我們的本性，左右著我們的成敗。書中論述的七個(gè)習(xí)慣不僅僅對(duì)于高效能人士有價(jià)值，也是人生自我修煉的信條，是非常精辟和正確的人生道理。它表達(dá)的是一種新的思想水平，強(qiáng)調(diào)以原則為中心，以品德為基礎(chǔ)，要求“由內(nèi)而外”地實(shí)現(xiàn)個(gè)人效能和人際效能。
作者把習(xí)慣定義為“知識(shí)”、“技巧”與“意愿”相互交織的結(jié)果， 知識(shí)是理論范疇，指點(diǎn)“做什么”以及“為何做”;技巧告訴我們“如何做”;意愿促使“想要做”。要養(yǎng)成一種習(xí)慣，三者缺一不可。所以說如果想養(yǎng)成一個(gè)好的習(xí)慣，要通過不斷地閱讀和觀察總結(jié)來學(xué)習(xí)更多的規(guī)律和方法論，同時(shí)也要注意多實(shí)踐，來獲得技巧，更重要的是要打破思維定式，積極向上，讓自己有意愿去做一些應(yīng)該做的事。
書中所論述的七個(gè)習(xí)慣是密不可分的整體，相輔相成。習(xí)慣一：主動(dòng)積極——個(gè)人愿景的原則，即采取主動(dòng)，為自己過去、現(xiàn)在及未來的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價(jià)值觀，而非情緒或外在環(huán)境來下決定，創(chuàng)造改變，積極面對(duì)一切;習(xí)慣二：以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則，個(gè)人、團(tuán)隊(duì)和組織在做任何計(jì)劃時(shí)，均先擬出愿景和目標(biāo)，并據(jù)此塑造未來，全心投注于自己最重視的原則、價(jià)值觀、關(guān)系及目標(biāo)之上;習(xí)慣三：要事第一——自我管理的原則，要事第一即實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造，是你的目標(biāo)、愿景、價(jià)值觀及要事的組織與實(shí)踐;習(xí)慣四：雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則，雙贏思維是一種基于互敬，尋求互惠的思考框架與心意，鼓勵(lì)我們解決問題，并協(xié)助個(gè)人找到互惠的解決辦法，是一種信息、力量、認(rèn)可及報(bào)酬的分享;習(xí)慣五：知彼解己——移情溝通的原則，當(dāng)我們改變以回答的心態(tài)，而以了解對(duì)方的心態(tài)去聆聽別人，便能開啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系，知彼需要仁慈心，解己需要勇氣，能平衡兩者，則可大幅提升溝通的效率;習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效——創(chuàng)造性合作的原則，統(tǒng)合綜效是創(chuàng)造第三種選擇，既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三種遠(yuǎn)勝過個(gè)人之見的辦法，它是互相尊重的成果，使整體獲得一加一大于二的成效。習(xí)慣七：不斷更新——平衡的自我更新原則，在四個(gè)基本生活方面(生理、社會(huì)、情感、心智)中，不斷更新自己，這個(gè)習(xí)慣提升了其它六個(gè)習(xí)慣的實(shí)施效率。
讀書使人進(jìn)步，這本書讓我學(xué)到很多東西。僅有事業(yè)成功只能算成功了一半，唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個(gè)人成長(zhǎng)等人生其它層面的和諧發(fā)展才是真正的成功。在以后的工作中，我們一定要有一個(gè)積極主動(dòng)的工作態(tài)度，做任何事情之前，做好充分的準(zhǔn)備，把要事時(shí)刻作為第一位，避免被偏見、情緒所左右。另外要有雙贏的思想，做到誠(chéng)信，成熟和自信。在工作中要注意與人的交流合作，如遇到兩人意見不同時(shí)，要多與人溝通，在分歧中尋求收獲。因此，我們?cè)趯W(xué)習(xí)高效能人士的七個(gè)習(xí)慣時(shí)，重要的是一天一點(diǎn)實(shí)踐，一天一點(diǎn)努力，才能提升自己成功的高度。最怕看書時(shí)一陣激情，結(jié)果轉(zhuǎn)眼就又恢復(fù)了原來的自己。在不斷實(shí)踐“七個(gè)習(xí)慣”的過程中，完善自我。自我提升和完善是一種原則，也是一個(gè)過程，一個(gè)在成長(zhǎng)和轉(zhuǎn)變之間螺旋式上升的過程，一個(gè)人不斷完善自我的過程。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感(二)
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》告訴我們：僅有事業(yè)成功只能算成功了一半，唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個(gè)人成長(zhǎng)等人生其它層面的和諧發(fā)展才是真正的成功。讓我們告別舊習(xí)慣：人的行為總是一再重復(fù)，但要取得卓越不只是單一舉動(dòng)，而是要靠良好的習(xí)慣。要提升自我，贏得實(shí)際效果，必須從觀念入手，樹立長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)，克服“慣性”的信念，并且“由內(nèi)而外全面造就自己”。觀念是態(tài)度與行為的根本，觀念決定行為，行為形成習(xí)慣，而習(xí)慣左右著我們的成敗，成功其實(shí)是習(xí)慣使然。 該書主要介紹了成為高效能人士的七個(gè)好習(xí)慣，即積極主動(dòng)、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新。
習(xí)慣一：積極主動(dòng)——個(gè)人愿景的原則。
別指望誰能推著你走。每個(gè)人做每項(xiàng)工作或做每件事都應(yīng)積極主動(dòng)向前走，如果你不向前走，誰又會(huì)推著你走呢?因此，積極主動(dòng)的態(tài)度，是實(shí)現(xiàn)個(gè)人愿景的原則。
積極的心態(tài)能讓你擁有“選擇的自由”。我們雖然不能控制客觀環(huán)境，但我們可以選擇對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)做各種反應(yīng)。積極的涵義不僅僅是采取行動(dòng)，還代表對(duì)自己負(fù)責(zé)的態(tài)度。個(gè)人行為取決于自身，而非外部環(huán)境，并且人有能力也有責(zé)任創(chuàng)造有利的外在環(huán)境。
在學(xué)會(huì)做到積極主動(dòng)的同時(shí)，不要忘了遵循原則，沿著上一棒傳遞的方向：學(xué)會(huì)自我領(lǐng)導(dǎo)、清晰個(gè)人使命。列一張使命宣言、定一個(gè)生命中心，這是實(shí)現(xiàn)自我領(lǐng)導(dǎo)的第一步：把握自己的人生方向。
習(xí)慣二：以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。
忠誠(chéng)于自己的人生計(jì)劃。確立目標(biāo)后全力以赴，就是我們所說的在正確的時(shí)間做正確的事，并把事情做細(xì)，“以終為始”。只有確立了符合價(jià)值觀的人生目標(biāo)，才能凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現(xiàn)，才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足。“以終為始”的習(xí)慣可以適用于各個(gè)不同的生活層面，而最基本的目的還是人生的最終期許，它是以所有事物都經(jīng)過兩次創(chuàng)造的原則為基礎(chǔ)的。所有的事物都有心智的即第一次創(chuàng)造，和實(shí)際的即第二次創(chuàng)造。我們做任何事都是先在心中構(gòu)想，然后付諸實(shí)現(xiàn)。
習(xí)慣三：要事第一——自我管理的原則。
選擇不做什么更難。每個(gè)人的時(shí)間都是有限的，所以要做重要的事，即你覺得有價(jià)值并對(duì)你的生命價(jià)值、最高目標(biāo)具有貢獻(xiàn)的事情;要少做緊急的事，也就是你或別人認(rèn)為需要立刻解決的事。消防隊(duì)的最大貢獻(xiàn)應(yīng)是做好防火工作，而不只是忙于到處救火。因此，“要事第一”是自我管理的原則。
習(xí)慣四：雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則。
遠(yuǎn)離角斗場(chǎng)的時(shí)代 。懂得利人利己的人，把生活看作一個(gè)合作的舞臺(tái)，而不是角斗場(chǎng)。一般人遇事多用二分法：非強(qiáng)即弱，非勝即敗。其實(shí)，世界給了每個(gè)人足夠的立足空間，他人之得并非自己之失。因此，“雙贏思維”成為人們運(yùn)用于人際關(guān)系的原則。具有雙贏思維的人，往往有三種個(gè)性品格：正直，成熟和富足心態(tài)。他們忠于自己的感受，價(jià)值觀和承諾;有勇氣表達(dá)自己的想法及感覺，能以豁達(dá)體諒的心態(tài)看待他人的想法及體驗(yàn);相信世界有足夠的發(fā)展資源和空間，人人都能共享。www.liuxue86.com
利人利己觀念的形成是以誠(chéng)信，成熟，豁達(dá)的品格為基礎(chǔ)的?；磉_(dá)的胸襟源于個(gè)人崇高的價(jià)值觀與自信的安全感，所以不怕與人共名聲，共財(cái)勢(shì)，從而肯嘗試無限的可能性，充分發(fā)揮創(chuàng)造力和寬廣的選擇空間。書中提到了互賴，我是這樣認(rèn)為的，互賴是長(zhǎng)期的一種合作方式，如果短期的合作，我認(rèn)為互補(bǔ)比較好，可能更加實(shí)用。
習(xí)慣五：知彼解己——移情溝通的原則。
換位思考和溝通。“了解他人”與“表達(dá)自我”是人際溝通不可缺少的要素。首先，要了解對(duì)方，然后爭(zhēng)取讓對(duì)方了解自己，才是進(jìn)行有效人際交流的關(guān)鍵，要改變匆匆忙忙去建議或解決問題的傾向。
要培養(yǎng)設(shè)身處地的“換位”溝通習(xí)慣。欲求別人的理解，首先要理解對(duì)方。人人都希望被了解，也急于表達(dá)，但卻常常疏于傾聽。眾所周知，有效的傾聽不僅可以獲取廣泛的準(zhǔn)確信息，還有助于雙方情感的積累，要“知己知彼”。當(dāng)我們的修養(yǎng)到了能把握自己、保持心態(tài)平和、能抵御外界干擾和博采眾家之言時(shí)，我們的人際關(guān)系也就上了一個(gè)臺(tái)階。學(xué)會(huì)傾訴與聆聽是理解他人、被他人理解的很好的方法。在一個(gè)可以充分表達(dá)自己、自由溝通的環(huán)境中，很難想象還會(huì)有多少人出來高呼"理解萬歲"。
習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效——創(chuàng)造性合作的原則。
1+1可以大于2 。統(tǒng)合綜效是創(chuàng)造第三種選擇--既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三種遠(yuǎn)勝過個(gè)人之見的辦法。它是互相尊重的成果--不但是了解彼此，甚至是稱許彼此的歧異，欣賞對(duì)方解決問題及掌握機(jī)會(huì)的手法。個(gè)人的力量是團(tuán)隊(duì)和家庭統(tǒng)合綜效的利基，能使整體獲得一加一大于二的成效。集思廣益的合作威力無比。許多自然現(xiàn)象顯示：全體大于部分的總和。不同植物生長(zhǎng)在一起，根部會(huì)相互纏繞，土質(zhì)會(huì)因此改善，植物比單獨(dú)生長(zhǎng)更為茂盛;兩塊磚頭所能承受的力量大于單獨(dú)承受力的總和。這些原理也同樣適用于人，但也有例外。只有當(dāng)人人都敞開胸懷，以接納的心態(tài)尊重差異時(shí)，才能眾志成城。
習(xí)慣七：不斷更新——平衡的自我更新的原則，再次由內(nèi)而外造就自己。
過著身心平衡的生活。人生最值得投資的就是磨練自己。生活與工作都要靠自己，因此自己是最值得珍愛的財(cái)富。工作本身并不能給人帶來經(jīng)濟(jì)上的安全感，而具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能使自己立于不敗之地;擁有財(cái)富，并不代表有永遠(yuǎn)的經(jīng)濟(jì)保障，擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才真正可靠，要“不斷更新”。 我們要懂得磨練自己。生活與工作都要靠自己，因此自己是最值得珍愛的財(cái)富。工作本身并不能給人帶來經(jīng)濟(jì)上的安全感，而具備良好的思考，學(xué)習(xí)，創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能使自己立于不敗之地，擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才是真正的財(cái)富。
以上這七個(gè)習(xí)慣是相輔相成的。前三個(gè)習(xí)慣在于我們本身，確立目標(biāo)就要全力以赴，著重于如何進(jìn)行個(gè)人修煉，由依賴轉(zhuǎn)向獨(dú)立，實(shí)現(xiàn)“個(gè)人成功”;第四、五、六個(gè)習(xí)慣，即建立共贏、換位溝通、集思廣益，都將促進(jìn)團(tuán)隊(duì)溝通與合作;而第七個(gè)習(xí)慣涵蓋了前六個(gè)，督促我們從身心開始完善。讀書的根本目的是為了學(xué)習(xí)前人和他人的經(jīng)驗(yàn),是為了把握更多有用的知識(shí)和技能.只有把從書中學(xué)來的東西用到實(shí)踐中,才能真正達(dá)到讀書的目的.在今后的工作中,我將會(huì)通過不斷的努力和探索,通過培養(yǎng)這些習(xí)慣，可以循序漸進(jìn)地獲得實(shí)質(zhì)性的變革，成為真正的高效能人士。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感(三)
習(xí)慣一積極主動(dòng)——個(gè)人愿景的原則 人性的本質(zhì)是主動(dòng)而非被動(dòng)的，人類不僅能針對(duì)特定環(huán)境選擇回應(yīng)方式，更能主動(dòng)創(chuàng)造有利的環(huán)境。 采取主動(dòng)不等于膽大妄為，惹事生非或滋事挑畔，而是要讓人們充分認(rèn)識(shí)到自己有責(zé)任創(chuàng)造條件。 積極主動(dòng)不僅指行駛的態(tài)度，這意味著為人一定要對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)，一個(gè)人行為取決于自身的抉擇，而不是外在的環(huán)境，人類應(yīng)該有營(yíng)造有利的外在環(huán)境的積極性和責(zé)任感，積極主動(dòng)應(yīng)該是正面的不應(yīng)該是負(fù)面的。
無論是能直接控制的、間接控制的還是無法控制的問題，解決的第一步都掌握在我們自己手里，也就是說，只有以積極的心態(tài)去對(duì)待解決身邊發(fā)生的一些事，我們才能做到對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。
習(xí)慣二以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則 太多人成功之后，反而感到空虛，得到名得之后，卻發(fā)現(xiàn)犧牲了更可貴的東西。因此，我們務(wù)必掌握真正重要的愿景，然后勇往直前，堅(jiān)持到底，使生活充滿意義。
習(xí)慣三要事第一——自我管理的原則 有效管理是掌握重點(diǎn)式的管理，它把最重要的事情放在第一位，有領(lǐng)導(dǎo)決定什么是重點(diǎn)的，再靠自制力來掌握重點(diǎn)，時(shí)刻把我們放在第一位，以免被感覺情緒或沖動(dòng)所左右。
習(xí)慣四雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則 雙贏者把生活看作一個(gè)合作的舞臺(tái)，而不是一個(gè)決斗場(chǎng)，一般人看事情多用二分法：非強(qiáng)即若，非勝即敗。其實(shí)世界之大，人人都有足夠的立足空間，他人之得不必就視為自己之失。
習(xí)慣五知彼解己——溝通的原則 若要用一句話歸納我在人際關(guān)系方面受到的一個(gè)重要原則，那就是，知彼解己——首先尋求去了解對(duì)方，然后再爭(zhēng)取讓對(duì)方了解自己，這一原則是進(jìn)行有效人際交流的關(guān)鍵。
習(xí)慣六統(tǒng)合綜效——創(chuàng)造性合作的原則 統(tǒng)合綜效的基本心態(tài)是：如果一位具有相當(dāng)聰明才智的人跟我意見不同，那么對(duì)方的主張必定有我，尚未體會(huì)的奧妙，值得加以了解。 與人合作最重要的是，重視不同個(gè)體的不同心理、情緒與智能，以及個(gè)人眼中所見到的不同世界，假如兩人意見相同，其中一人必屬多余;與所見略同的人溝通毫無益處，要有分歧才有收獲。
習(xí)慣七不斷更新——平衡的自我更新原則 人生最值得的投資就是磨練自己，因?yàn)樯钆c服務(wù)人群都得靠自己，這是最珍貴的工具。 工作本身并不能帶來經(jīng)濟(jì)上的安全感，具備良好的思考學(xué)習(xí)創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能立于不敗之地，擁有財(cái)富并不代表經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才真正可靠。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感(四)
本書將七個(gè)習(xí)慣分成了三部分。第一部分是個(gè)人的成功，個(gè)體如何從依賴走向獨(dú)立;第二部分則是公眾的成功，如何從個(gè)體的獨(dú)立走向群體的互信互;而第七個(gè)習(xí)慣則是要求通過不斷的更新來尋求更多的成長(zhǎng)。簡(jiǎn)單說七個(gè)習(xí)慣為：
? 積極主動(dòng)
那當(dāng)我們回首往事的時(shí)候，我們會(huì)羞恥嗎?或許會(huì)，因?yàn)橐苍S你要怪自己當(dāng)時(shí)為什么沒有積極主動(dòng)的去爭(zhēng)取機(jī)會(huì)，而是在空等機(jī)遇垂青。 當(dāng)看完積極主動(dòng)這一習(xí)慣時(shí)，有一種心得很簡(jiǎn)單：不用等往前走了那么一大段路再來扼腕回首，現(xiàn)在就該積極主動(dòng)地去爭(zhēng)取機(jī)會(huì)。
在學(xué)會(huì)做到積極主動(dòng)的同時(shí)，不要忘了遵循原則，沿著上一棒傳遞的方向：學(xué)會(huì)自我領(lǐng)導(dǎo)、清晰個(gè)人使命。
列一張使命宣言、定一個(gè)生命中心，這是實(shí)現(xiàn)自我領(lǐng)導(dǎo)的第一步：把握自己的人生方向。
? 以終為始
“以終為始”的習(xí)慣可以適用于各個(gè)不同的生活層面，而最基本的目的還是人生的最終期許，它是以所有事物都經(jīng)過兩次創(chuàng)造的原則為基礎(chǔ)的。所有的事物都有心智的即第一次創(chuàng)造，和實(shí)際的即第二次創(chuàng)造。我們做任何事都是先在心中構(gòu)想，然后付諸實(shí)現(xiàn)。
? 要事第一
工作生活中我們會(huì)有很多事情，響不停的電話鈴聲，回不完的電子郵件，理不清的來龍去脈。作者在書中畫出了四個(gè)象限，提供了六標(biāo)準(zhǔn)和四步驟，指明了要分清什么是重要的事情，告誡說要把重要的事情擺在第一位。希望通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們這些讀者能夠找到實(shí)現(xiàn)自我管理的好方法。
積極主動(dòng)添加成長(zhǎng)動(dòng)力，自我領(lǐng)導(dǎo)指明成長(zhǎng)方向，自我管理理清成長(zhǎng)重點(diǎn)。當(dāng)培養(yǎng)出前三個(gè)習(xí)慣的時(shí)候，一個(gè)人的成長(zhǎng)也就從依賴走向了獨(dú)立。
? 雙贏思維
我們有雙贏思維，我們要雙贏。但，有一點(diǎn)很重要，你理解對(duì)方想要的"贏"嗎?你的"贏"又被對(duì)方理解了嗎?可見，彼此間的相互理解對(duì)成長(zhǎng)及成功是多么重要。
學(xué)會(huì)傾訴與聆聽是理解他人、被他人理解的很好的方法。在一個(gè)可以充分表達(dá)自己、自由溝通的環(huán)境中，很難想象還會(huì)有多少人出來高呼"理解萬歲"。
? 知彼解己
人們高呼"理解萬歲"，是因?yàn)檫€有太多的"不被理解"隱藏在背后。我們有雙贏思維，我們要雙贏。但，有一點(diǎn)很重要，你理解對(duì)方想要的"贏"嗎?你的"贏"又被對(duì)方理解了嗎?可見，彼此間的相互理解對(duì)成長(zhǎng)及成功是多么重要。
學(xué)會(huì)傾訴與聆聽是理解他人、被他人理解的很好的方法。在一個(gè)可以充分表達(dá)自己、自由溝通的環(huán)境中，很難想象還會(huì)有多少人出來高呼"理解萬歲"。
? 統(tǒng)合綜效
我們要雙贏，我們開始相互理解，我們?cè)撻_始協(xié)同合作。綜合分析你我的方法和我們共同的目標(biāo)，然后協(xié)同研究達(dá)成目標(biāo)的最佳途徑。這時(shí)候，1+1就不僅僅是等于2。協(xié)同合作可以取長(zhǎng)補(bǔ)短，博采眾長(zhǎng)，變阻力為助力，最終實(shí)現(xiàn)雙贏的結(jié)果。
當(dāng)許多獨(dú)立的個(gè)體抱著雙贏的態(tài)度，彼此傾聽理解，然后協(xié)同合作一致努力，他們所產(chǎn)生的向心力將為他們帶來公眾的成功。
? 不斷更新
企業(yè)先開發(fā)出一個(gè)信息化系統(tǒng)，然后在實(shí)際應(yīng)用中不斷優(yōu)化、完善，最終滿足企業(yè)的信息化的需求。當(dāng)企業(yè)的需求發(fā)生變化時(shí)，這一信息化系統(tǒng)再通過不斷的優(yōu)化、完善來滿足新的需求，如此循環(huán)發(fā)展。人生的成長(zhǎng)又何嘗不是如此。當(dāng)我們達(dá)成某種成功，畫好某個(gè)成長(zhǎng)的圓，我們又得通過不斷的鍛煉、磨礪，再為某種成功努力。
七個(gè)習(xí)慣是關(guān)于個(gè)人成長(zhǎng)和管理的，這是一般教育里所沒有的;七個(gè)習(xí)慣在于強(qiáng)調(diào)品德，讓我們以富足的心態(tài)看待世界，以雙贏的意識(shí)與人合作，以傾聽的方式與人交流;七個(gè)習(xí)慣鼓勵(lì)人們確立自己的使命宣言，為自己建立在原則的目標(biāo)基礎(chǔ)上而奮斗!所以，請(qǐng)，打開這扇“改變之門”吧!讀書的根本目的是為了學(xué)習(xí)前人和他人的經(jīng)驗(yàn)，是為了把握更多有用的知識(shí)和技能。只有把從書中學(xué)來的東西用到實(shí)踐中，才能真正達(dá)到讀書的目的。在今后的工作中，我將會(huì)通過不斷的努力和探索，通過培養(yǎng)這七個(gè)習(xí)慣，我相信我可以循序漸進(jìn)地獲得不斷的進(jìn)步，逐漸成長(zhǎng)為一位真正高效能的優(yōu)秀人才。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感(五)
又是每天擠出來的一些零碎時(shí)間讓我把這本書看完了。斷斷續(xù)續(xù)的最大壞處就是對(duì)書的整體認(rèn)識(shí)模糊，更像是盲人摸象，摸到的都是“零部件”。不過這本書的條理實(shí)在是太過清晰，還有一幅異常強(qiáng)大的圖例，想模糊都難。
作者把七個(gè)習(xí)慣分為了三個(gè)時(shí)期，分別為依賴期→獨(dú)立期→互賴期。
依賴期就是大多數(shù)人沒看到這本書時(shí)正處于的時(shí)期，家庭、事業(yè)、愛情都有這樣那樣的不如意和困擾。
獨(dú)立期則是看了本書后，下定決心開始改變的那刻算起。在這個(gè)時(shí)期，有三個(gè)習(xí)慣能幫助你走向個(gè)人領(lǐng)域的成功：主動(dòng)積極，以終為始，要事第一
※我關(guān)注到的地方
在這個(gè)階段，我關(guān)注到的書中閃光點(diǎn)有：
①品德魅力>個(gè)人魅力
是什么時(shí)候起，各種關(guān)于個(gè)人魅力的速成書籍成了主流?！秱€(gè)人成功的五十條魅力》，《你該這么說話》，《個(gè)人魅力大集合》......仿佛只要掌握了人際領(lǐng)域的各種技巧，你就是戰(zhàn)無不勝的。巧舌如簧也成了褒義詞。
然而本書的作者在一開始就鮮明的亮出了自己的觀點(diǎn)，相對(duì)于個(gè)人魅力，誠(chéng)信、謙虛、忠誠(chéng)、節(jié)欲、勇氣、公正、耐心、勤勉、樸素等等一些看似老掉牙的品德才是成功之本?；ㄑ郧烧Z或許能迷惑人于一時(shí)，但是唯有這些品德才是永遠(yuǎn)發(fā)光的金子。
②不急迫但很重要的事兒才是第一位的
在要事第一這一章里，作者把圍繞于你身邊的事兒分為緊迫且重要，緊迫但不重要，不緊迫但重要，不緊迫也不重要。很多時(shí)候，人們往往重視的都是第一種，即緊迫且重要的事兒。但是在作者看來，不緊迫但重要的事兒才是第一位的，因?yàn)檫@些事兒往往都是戰(zhàn)略性的，有著長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響和意義。
以我自己來說，每天的日常工作就是緊迫且重要的，但是一周讀一本產(chǎn)品經(jīng)理類的書籍充電就是不緊迫但重要的。很多時(shí)候忙完一天的工作，腦子已經(jīng)亂糟糟的了，諸如“今天不看書了，腦子亂”這樣的借口就會(huì)不由自主出現(xiàn)在腦海里。于是讀書計(jì)劃耽擱也就耽擱了。然而這些不緊迫但重要的事兒卻是以后發(fā)展的基石。缺少了這些基石，我的職場(chǎng)就沒有積累，永遠(yuǎn)像是不停歇的陀螺，圍著一個(gè)原點(diǎn)轉(zhuǎn)?；ベ嚻趧t是做到獨(dú)立期的三點(diǎn)后，走向公眾領(lǐng)域成功的時(shí)期。
在這個(gè)時(shí)期，下面這三個(gè)習(xí)慣至關(guān)重要：雙贏思維，知彼解己，統(tǒng)合綜效。
※我關(guān)注到的地方
在這個(gè)階段，我關(guān)注到的書中閃光點(diǎn)有：
①理解不是口頭說說的
在知彼解己這章里，作者主要探討了人和人之間怎么才能相互理解，你真的明白對(duì)方想要表達(dá)的意思嗎?你能對(duì)對(duì)方說的話感同身受嗎?這里作者提出了一個(gè)概念——移情。
所謂移情，就是試著站在對(duì)方的角度，來思考一件事兒，這樣能更理解對(duì)方的初衷和立場(chǎng)，溝通起來才能事半功倍。這就要求你是真心實(shí)意的，不需要什么談話技巧、秘籍，而是用自己的心去感受對(duì)方說的話。
算算，好像只有六個(gè)習(xí)慣嘛，那最后一個(gè)是什么呢?
這個(gè)習(xí)慣不屬于三個(gè)時(shí)期里的任何時(shí)期，因?yàn)樗秦灤┯谝粋€(gè)人人生所有時(shí)期的習(xí)慣——不斷更新。通俗點(diǎn)說，就是不斷的學(xué)習(xí)，不斷地進(jìn)步，學(xué)習(xí)和進(jìn)步呈螺旋式上升。學(xué)了一點(diǎn)、進(jìn)步一點(diǎn)，再學(xué)習(xí)一點(diǎn)、進(jìn)步一點(diǎn)。所謂“人生就是不停地學(xué)習(xí)”。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感(六)
幾年之前就聽說過《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》這本書，不過只知道這是一本暢銷書，在網(wǎng)上看到了別人寫的讀后感，介紹了一下七個(gè)習(xí)慣的具體含義，當(dāng)時(shí)也沒有發(fā)現(xiàn)什么特別之處，所以就與該書失之交臂了。
最近，在書店里又發(fā)現(xiàn)了這本書，而且該書仍然是位于暢銷書排行榜的前列。實(shí)際上，這本書已經(jīng)十幾年如一日般地一直高居在各國(guó)暢銷書排行榜的前列。這不禁讓我有了足夠的耐心來從頭到尾認(rèn)真閱讀一下全書，而當(dāng)我讀完這本書后，卻有了一種相見恨晚的感覺?？梢赃@么說，如果你能夠把這本書的核心觀點(diǎn)理解透徹，牢記于心，并熟練應(yīng)用，那么，絕對(duì)可以使你的人生少走彎路，少浪費(fèi)時(shí)間，甚至少被騙，也可以為自己的持久發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
這本書區(qū)別于其它成功學(xué)和管理學(xué)書籍的特色有以下幾個(gè)：
第一，它很簡(jiǎn)練，抓住了要害而又提綱挈領(lǐng)，而非面面俱到。第二，他闡述的是如何以一種符合自身規(guī)律和客觀規(guī)律的方式由內(nèi)而外地改造自身和環(huán)境，既不是熱情鼓動(dòng)和心理安慰，也不是簡(jiǎn)單的聽話照做。即它給人的是思考的工具而不是思考的結(jié)果，這也是為什么這本書能夠受到個(gè)人，商界，科技界，政府等不同人群廣泛歡迎的根本原因。第三，它建立了一個(gè)合乎規(guī)律的模型，更容易記住和操作。
下面概要介紹一下這本書要人們養(yǎng)成的七個(gè)核心習(xí)慣的含義，詳細(xì)的內(nèi)容還是看原書比較好。
習(xí)慣一：積極主動(dòng)
它的含義就是一個(gè)人要對(duì)自己的人生和選擇負(fù)責(zé)，要聆聽自己內(nèi)心深處的聲音，設(shè)定自己的人生目標(biāo)和行為準(zhǔn)則并為之努力，它是所有其它習(xí)慣的基礎(chǔ)。不積極主動(dòng)就不會(huì)有明確的目標(biāo)，容易被家人、朋友和社會(huì)所左右，就只能讓別人來’安排’你的命運(yùn)。
習(xí)慣二：以終為始
把你的人生目標(biāo)和價(jià)值觀作為衡量一切言行是否應(yīng)該發(fā)生的基礎(chǔ)，所有的都要與此相應(yīng)，要牢記自己的目標(biāo)，否則你就會(huì)把時(shí)間浪費(fèi)在許多不應(yīng)該做的事情上，甚至南轅北轍。“以終為始說明在做任何事情之前，都要先認(rèn)清方向。畢竟人生路途的岔路很多，一不小心就會(huì)走冤枉路，許多人拼命埋頭苦干，到頭來卻發(fā)現(xiàn)追求成功的梯子搭錯(cuò)了墻，但是為時(shí)已晚，所以說，忙碌的人未必出成果。”
習(xí)慣三：要事第一
一個(gè)人要能夠分清要事和急事的區(qū)別，人們最容易犯的錯(cuò)誤就是把緊急的事當(dāng)做重要的事。“《成功的普遍共性》一文的作者格雷(E.M.Gray)一直致力于研究所有成功人士身上普遍存在的共性。他發(fā)現(xiàn)成功的決定因素并非辛勤的工作，出眾的運(yùn)氣和良好的人際關(guān)系，雖然這些因素對(duì)于一個(gè)人的成功有舉足輕重的的影響，但都比不上另外一個(gè)更加重要的因素，那就是習(xí)慣三‘要事第一’。”
習(xí)慣四：雙贏思維
這個(gè)比較簡(jiǎn)單，它指的就是利人利己。在競(jìng)爭(zhēng)中它指的是并非一定要打敗對(duì)方才能收獲，有時(shí)候也可以互利。在團(tuán)隊(duì)合作中它指的是要盡量讓每個(gè)人都能夠得到適當(dāng)?shù)睦?，這樣才能做到1+1>2，即發(fā)揮每個(gè)人的優(yōu)勢(shì)并互補(bǔ)，實(shí)現(xiàn)后面的‘統(tǒng)合綜效’;如果利益只集中在個(gè)別人身上，則會(huì)導(dǎo)致1+1<2，因?yàn)榛ハ酄?zhēng)奪利益，排斥對(duì)方而使得團(tuán)體內(nèi)亂，導(dǎo)致團(tuán)體效率下降。要實(shí)現(xiàn)‘雙贏思維’需要相關(guān)的每一方和每一個(gè)人都能夠建立這種思想，并有勇氣適當(dāng)放棄一部分自己的利益，必要時(shí)要簽訂‘雙贏協(xié)議’。
習(xí)慣五：知彼解己
這是一個(gè)應(yīng)用在人際交往當(dāng)中的準(zhǔn)則，就是先要了解對(duì)方，再爭(zhēng)取讓對(duì)方了解自己。要學(xué)會(huì)聆聽，學(xué)會(huì)換位思考，而不要一味地站在自己的角度或憑借自己的經(jīng)驗(yàn)猜測(cè)來提要求，下評(píng)論。日常中的很多誤會(huì)和爭(zhēng)端實(shí)際上都是因?yàn)闆]有做到‘知彼解己’。
習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效
即要讓整體的效果大于部分之和，如果一個(gè)團(tuán)體內(nèi)有持相同意見或能夠做重復(fù)事情的人，則說明團(tuán)體有冗余存在。雙贏思維是發(fā)揮統(tǒng)合綜效的基礎(chǔ)。(作者注：統(tǒng)合綜效也不能就認(rèn)為一個(gè)團(tuán)體內(nèi)就不能存在能夠做相同事情的人或?qū)崿F(xiàn)相同功能的人，關(guān)鍵要適度，比如實(shí)際中我們?cè)谟行r(shí)候就需要各人之間適當(dāng)存在部分的功能重疊，以便‘調(diào)休’或避免‘單點(diǎn)故障’)
習(xí)慣七：不斷更新
這指的是一種平衡的更新，包括在身體，精神，智力，社會(huì)/情感等幾個(gè)方面。就是要不斷提高自己‘下蛋’(產(chǎn)能)的能力，以便下更多的‘蛋’(產(chǎn)出)。之所以要做到平衡更新就是因?yàn)樯眢w，精神，智力，社會(huì)/情感這四個(gè)方面，任何一個(gè)方面出現(xiàn)問題，都會(huì)導(dǎo)致其他方面的能力下降，從而導(dǎo)致產(chǎn)能下降，進(jìn)而導(dǎo)致產(chǎn)出減少。由此可知不斷的平衡更新對(duì)于一個(gè)人的持久發(fā)展的重要性。
附言——該書中一些重要觀點(diǎn)摘錄：
(1)穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)并非來自工作，而是來自個(gè)人的產(chǎn)能(思考，學(xué)習(xí)，創(chuàng)造，調(diào)整)。真正的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立不是家財(cái)萬貫，而是擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力，這是內(nèi)在的.
(2)工作本身并不能帶來經(jīng)濟(jì)上的安全感，具備良好的思考學(xué)習(xí)，創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能立于不敗之地。擁有財(cái)富，并不代表經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才真正可靠.
(3)很少人曾在家庭或其他人際關(guān)系中，體驗(yàn)過集體創(chuàng)作的樂趣，但日常生活中卻習(xí)慣封閉和多疑。這常造成一生中最大的不幸——空有無盡的潛力卻無用武之地.
(4)“不斷更新”意味著要兼顧這四種要素，要以睿智而均衡的方式，經(jīng)常并持續(xù)使用我們天性中的這四個(gè)層面:身體，精神，智力，社會(huì)/情感。
(5)以終為始說明在做任何事情之前，都要先認(rèn)清方向。畢竟人生路途的岔路很多，一不小心就會(huì)走冤枉路，許多人拼命埋頭苦干，到頭來卻發(fā)現(xiàn)追求成功的梯子搭錯(cuò)了墻，但是為時(shí)已晚，所以說，忙碌的人未必出成果.
(6)任何事物都需要兩次創(chuàng)造,第一次創(chuàng)造：先在頭腦中構(gòu)想;第二次創(chuàng)造：付諸實(shí)踐。
(7)意志可以戰(zhàn)勝命運(yùn)，但這種能力并不能產(chǎn)生及時(shí)效果，并非一朝成功就可以享用一世，也無法靠這種力量做出永久性的成功.
(8)《成功的普遍共性》一文的作者格雷(E.M.Gray)一直致力于研究所有成功人士身上普遍存在的共性。他發(fā)現(xiàn)成功的決定因素并非辛勤的工作，出眾的運(yùn)氣和良好的人際關(guān)系，雖然這些因素對(duì)于一個(gè)人的成功有舉足輕重的的影響，但都比不上另外一個(gè)更加重要的因素，那就是習(xí)慣三"要事第一"
(9)對(duì)自己投資，對(duì)我們用來處世和做貢獻(xiàn)的唯一工具進(jìn)行投資是我們一生中作出的最有效的投資。我們?nèi)〉贸煽?jī)的工具就是我們自己.