事物都是互相聯(lián)系的。比如，有很多事物就是以因果關(guān)系的聯(lián)系形式存在的。寫材料作文，審題時如果能由材料中列舉的現(xiàn)象或結(jié)果推究出造成所列現(xiàn)象或結(jié)果的本質(zhì)原因，往往能找到最佳的立意。更多有關(guān)2014高考滿分作文的信息可登錄出國留學網(wǎng)作文頻道，歡迎收藏本站(CTRL+D即可收藏)!
    讀下列文字，寫篇不少于800字的文章。
    小猴子、山羊、驢和笨手笨腳的熊，準備來一個四重奏。它們咿咿呀呀地拉著弓弦，亂糟糟地一陣吵鬧，天哪，不曉得是什么名堂!
    “停奏吧，弟兄們!”小猴子說道，‚像這樣是奏不出好音樂的，你們連位臵都沒有坐對!?于是大家按猴子的想法調(diào)整了位臵，可是根本不管用。它們又坐成一排，結(jié)果更糟了。它們的吵嚷聲吸引來了一只夜鶯。它們向夜鶯請教怎樣才能合奏出動聽的音樂。
    “要把四重奏搞得得心應(yīng)手，你們必須懂得演奏的技術(shù)。”夜鶯答道，‚換個坐法也好，換個樂器也罷，對合奏出優(yōu)美音樂是沒有任何幫助的。?
    要求選準角度，明確立意，自選文體，自擬標題;不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
    團結(jié)與技術(shù)
    ‚要把四重奏搞得得心應(yīng)手，你們必須懂得演奏的技術(shù)。?夜鶯答道，‚換個坐法也好，換個樂器也罷，對合奏出優(yōu)美音樂是沒有任何幫助的。?
    猴子、山羊、驢和熊為合奏出優(yōu)美音樂，在猴子的指揮下，團結(jié)一致，精神可嘉。但它們根本不懂演奏的技術(shù)，所以失敗了。要想成功，它們必須首先掌握演奏的技術(shù)。當然，掌握了技術(shù)后，團結(jié)一致的精神也不能丟。
    齊宣王愛聽合奏。他的宮廷樂師大都有高超的演奏技術(shù)，再加上團結(jié)一致，效果肯定是氣勢恢宏?？v然有一個南郭先生，因為沒有破壞演奏陣勢的一致，也混了不少日子。
    齊緡王愛聽獨奏。南郭先生因為沒有真正的演奏技術(shù)，只好溜之大吉。由此看來。掌握技術(shù)是立身之本、合作之基。
    建筑需要技術(shù)?？茨前⒎繉m，‚覆壓三百余里，隔離天日。驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽。二川溶溶，流入宮墻。五步一樓，十步一閣;廊腰縵回，檐牙高啄;各抱地勢，鉤心斗角。?看那滕王閣，‚臨帝子之長洲，得天人之舊館。層巒聳翠，上出重霄;飛閣流丹，下臨無地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回;桂殿蘭宮，即岡巒之體勢。?這些建筑，都是勞動人民團結(jié)協(xié)作的技術(shù)結(jié)晶。
    紡織需要技術(shù)。‚唧唧復唧唧，木蘭當戶織。?‚三日斷五匹，大人固嫌遲。?花木蘭和劉蘭芝若沒有紡織技術(shù)，形象估計會受損不少。‚迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機杼。終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復幾許?盈盈一水間。脈脈不得語。?傳說織女負責織朝霞和晚霞，其技術(shù)自然是沒的說。但王母娘娘把人家搞得兩地分居，這朝霞和晚霞也就出得有一搭沒一搭了。
    演奏需要技術(shù)。有的‚歌臺暖響，春光融融?;有的‚昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。?有的‚轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈，說盡心中無限事。輕攏慢捻抹復挑，初為《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦竊竊如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。?技術(shù)成就了美好生活。
    從鉆木取火到登陸火星，科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力。構(gòu)建和諧舓會，需要大家團結(jié)協(xié)作，更需要每個人都掌握過硬的技術(shù)。
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