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        陜西旅游景點(diǎn):西安碑林博物館導(dǎo)游詞

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            各位游客:
            中國(guó)有四大碑林,它們分別在陜西、山東、四川和臺(tái)灣,而陜西省的西安碑林博物館,以碑石之多、價(jià)值之高,名列四大碑林之首。倘若您是一位歷史、文學(xué)、繪畫(huà)、雕刻、書(shū)法藝術(shù)愛(ài)好者,來(lái)西安而沒(méi)去參觀西安碑林博物館,將會(huì)十分遺憾。
            西安碑林博物館位于西安市三學(xué)街15號(hào),是在原西安府文廟和西安碑林舊址上建立起來(lái)的,是一座以西安碑林和古代石刻陳列為主,并進(jìn)行綜合陳列的歷史文化寶庫(kù)。西安碑林,以碑石叢立如林而得名。它始建于北宋元祐二年(公元1087年),歷經(jīng)900多年的歷史,是我國(guó)收藏碑石最早最多的藝術(shù)寶庫(kù)。該館藏石3000余方,現(xiàn)展出的僅是藏石的三分之一,分別陳列在6個(gè)碑廊、7座碑室、8個(gè)碑亭中。1961年西安碑林被國(guó)務(wù)院公布為第一批國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。下面,請(qǐng)大家盡情地欣賞一番碑林的藝術(shù)精華吧。
            【文廟的歷史沿革】
            各位游客,前面已經(jīng)說(shuō)過(guò),西安碑林是在原西安府文廟和西安碑林;日址上建立起來(lái)的,今天我們的游覽也就主要分成兩部分。現(xiàn)在我們來(lái)到的是第一部分碑林博物館前院,也就是文廟,參觀這里就像是觀看主戲前的序幕。
            文廟就是孔廟,因唐代封孔子為文宣王而得名,現(xiàn)在仍保持著孔廟建筑的格調(diào)。游客們還在車(chē)上時(shí)就能發(fā)現(xiàn)這里是一片亭臺(tái)樓閣、雕梁畫(huà)棟式的古建筑群,不親歷這綠樹(shù)成蔭、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的環(huán)境,誰(shuí)能相信在繁華的鬧市區(qū)競(jìng)有如此幽靜的場(chǎng)所?
            全國(guó)大多數(shù)地區(qū)都建有孔廟,規(guī)模最大的要算山東曲阜的那座了。我們面前這座西安孔廟始建于宋徽宗趙信崇寧年間(公元1102—1106年),由唐長(zhǎng)安國(guó)子監(jiān)舊址,也就是今天的西安市西大街社會(huì)路一帶,移建于此,歷經(jīng)元、明、清各代,屢屢修葺,依然保留著其巍巍雄姿。大家已經(jīng)看到博物館門(mén)外南墻上,有兩個(gè)蒼勁有力的描金大字“孔廟”,是由清末陜西著名書(shū)畫(huà)家劉暉所書(shū)。墻根下那幾棵古槐有人說(shuō)是唐朝末年所植,距今已有1100多年歷史,被稱為太廟古槐,而今也按重要文化遺產(chǎn)加以保護(hù)。
            【三學(xué)街—孔廟大門(mén)—木牌坊】
            橫在大家面前的這條路,叫三學(xué)街。三學(xué)街不長(zhǎng),卻能引發(fā)懷古之幽思,常令游客流連忘返。在明憲宗朱見(jiàn)深成化年間,西安府轄的長(zhǎng)安和咸寧二縣的學(xué)府,相繼遷移至文廟兩側(cè),遂有一廟(孔廟)三學(xué)(咸寧學(xué)、府學(xué)、長(zhǎng)安學(xué))之稱。三學(xué)街的稱謂也就一直延續(xù)下未了。今天,這里已成為西安古文化藝術(shù)的集中地之一,文房四寶、文物古玩應(yīng)有盡有。
            各位游客,游完三學(xué)街后步入博物館大門(mén),向東南方向望去,木牌坊、伴池、魁星樓等遙相呼應(yīng),構(gòu)成一幅別具風(fēng)格的動(dòng)人畫(huà)面。只要稍加注意,大家就會(huì)發(fā)現(xiàn)西安碑林博物館有個(gè)不引人注目的特點(diǎn),即東西開(kāi)門(mén)。其實(shí)天下孔廟無(wú)正門(mén)。無(wú)論大小,孔廟的整體建筑格局都是坐北朝南,但不開(kāi)南門(mén),而開(kāi)義路(東門(mén))和禮門(mén)(西門(mén))。全國(guó)所有孔廟都把塞門(mén)、泮門(mén)及欞星門(mén)、戟門(mén)、大成殿對(duì)稱地排在一條中軸線上,因?yàn)榭鬃拥牡匚槐桓鞒У煤芨?,可以說(shuō)是至高無(wú)尚。若開(kāi)南門(mén),便是不敬。
            孔廟里建有一座奇特的木牌坊,遠(yuǎn)看就像高高的彩樓。它用12根紅木柱支撐,三層棋形斗檐式木質(zhì)結(jié)構(gòu),拔地而起,上面彩繪花紋圖案和二龍戲珠,是明代建筑,也叫太和元?dú)夥弧0串?dāng)時(shí)規(guī)格建造法,本來(lái)應(yīng)該把牌坊設(shè)在孔廟門(mén)外。這座牌坊是由西岳廟遷建過(guò)來(lái)的,由于門(mén)外是城墻,選不出合適的地方,便只好“屈就”在這里了。
            【泮池—欞星門(mén)—華表—戟門(mén)—兩廡】
            各位游客,現(xiàn)在我們已進(jìn)入到碑林前院了。大家已經(jīng)看到中間有座不大不小的水池。這不是一般的水池,“天下孔廟有泮池”指的就是它。所謂泮池,就是半圓形的池子。古代稱學(xué)校為泮宮;到清代,中舉稱人泮,泮池以此而得名。在封建社會(huì),只有考上秀才方可進(jìn)人孔廟朝拜,并在泮池洗筆。各位游客不妨也以秀才的身份,沿祭孔的路線,感受一下秀才祭拜的儀俗。
            好了,我們已進(jìn)入欞星門(mén),這也是孔廟的第二道門(mén)。欞星門(mén)始建于元代。東門(mén)額刻有“德配天地”,西門(mén)額刻有“道冠古今”。欞與靈通用。靈星為星宿之名,是神話傳說(shuō)中取士之神。清代把欞星門(mén)由二門(mén)改為三門(mén),中門(mén)書(shū)“文廟”二字,東西門(mén)不變。
            過(guò)欞星門(mén)后,人們便會(huì)發(fā)現(xiàn)孔廟里也有控馬樁,只不過(guò)此處的拴馬樁比平時(shí)見(jiàn)到的要大得多。其實(shí),這是石柱型的華表,起儀衛(wèi)和祥瑞作用。北京天安門(mén)前和山東曲阜廟的盤(pán)龍華表,代表了最高等級(jí)的華表,而西安碑林里的這對(duì)華表均為八棱形石柱,通高445厘米,周長(zhǎng)163厘米,也是較引人注目的一景。
            戴門(mén)位于欞星門(mén)以北,屬于明代后多次翻建的古建筑物。這是古代孔廟陳列兵器用的,兩側(cè)室則為祭孔人員熟悉儀規(guī)和整理衣冠而設(shè)。
            孔廟的兩點(diǎn),也叫東西廡,指正房對(duì)面和兩側(cè)的小屋子,是孔廟里不可缺少的建筑之一,為祭把孔子七十二弟子而設(shè)。
            【大成殿的得名來(lái)歷—建筑歷史—魁星樓的興衰】
            各位游客,現(xiàn)在我們看到的是大成殿,這說(shuō)明我們已經(jīng)游到了孔廟正殿。“大成”取自《孟子·萬(wàn)章章句下》“孔子之謂大成,集大成者也”。其意思是孔子之知無(wú)不盡,而德無(wú)不全也。“猶作樂(lè)者,集眾樂(lè)之小成,而為一大成也!”其意思為,孔夫子好比樂(lè)隊(duì)指揮,能把演奏的內(nèi)容融為一體,變成大型演奏,故稱大成殿。
            據(jù)有關(guān)史料記載,大成殿始于宋代。這里的大成殿為底式建筑,修建于明代。當(dāng)時(shí)殿前有一大型露臺(tái),周?chē)袡跅U,東、南、西面有石級(jí)可踏步而上,南下中有云龍紋圖案石雕,可和北京故宮太和殿前的石雕相媲美??上В@樣一座宏偉的建筑,在1959年9月13日下午4時(shí),毀于一場(chǎng)無(wú)情的雷電之火。
            魁星,是中國(guó)神話傳說(shuō)中的二十八宿之一,主宰文章興衰,俗稱魁星。一般應(yīng)試得第一名者為“魁首”或稱“魁甲”,即指狀元。舊時(shí)孔廟或?qū)W府中都要修建魁星樓,以祭掃魁星,祈求功名順利。
            這里的魁星樓,建于明神宗朱栩釣萬(wàn)歷四十七年(公元1619年)。原樓于清末民初因失修塌毀。公元1986年,黨和政府據(jù)歷史資料,依原樓大小、高度及形體重建了魁星樓。此樓建在城墻上,顯得更加高大雄偉。
            【景云鐘—七座碑亭】
            我們穿過(guò)戟門(mén),在東側(cè)可以找到被稱為天下奇物的景云鐘。
            景云鐘,鑄于唐睿宗李旦景云二年(公元711年),故稱景云鐘,也叫景龍觀鐘。此鐘高2.47米,重約6噸,用銅5000多公斤,是我國(guó)古代最大的銅鐘之一。它由25塊銅模鑄成,游客走近仍能看出銅鑄彌合的痕跡。鐘身分上中下3段,每段分3格,除下段中格為銘文外,其余均飾以各種不同的動(dòng)物和飛天,造形生動(dòng)而形象。32枚鐘乳像一顆顆明亮的星星,均勻地布于鐘身各處。據(jù)說(shuō)它們具有裝飾鐘表面和調(diào)節(jié)音韻的作用。
            鐘上銘文共18行292個(gè)字,是唐睿宗李旦所撰寫(xiě)的,主要描述道教的神秘玄妙和對(duì)景云鐘的贊語(yǔ),還談到此鐘的鑄造經(jīng)過(guò)。
            唐睿宗李旦鑄鐘,是為了紀(jì)念他的哥哥中宗李顯。李顯和李旦是唐高宗李治和武則天的三、四子,這兩人都做過(guò)短時(shí)間的皇帝。唐代興建的鐘樓,毀于戰(zhàn)火之中。明太祖朱元漳洪武十七年(公元1384年),在迎樣觀原址上又新建一座3層高的鐘樓,懸鐘子上層中央,早晚敲鐘報(bào)時(shí)。這座鐘移到陜西省博物館后,1964年參加了在日本舉辦的世界名鐘展,被選入世界名鐘之列。每年除夕,中央人民廣播電臺(tái)播出的第一聲鐘響,即是景云鐘鐘聲的錄音;西安電報(bào)大樓的方形大鐘報(bào)時(shí)的鐘聲也是景云鐘的錄音。
            各位游客,我們基本游完了碑林的第一部分即碑林前院孔廟。最后大家數(shù)一數(shù),從載門(mén)到大成殿的路兩側(cè)總共建有七座碑亭,亭亭形狀相同。這些碑亭建于清朝歷代,因?yàn)榭滴?、乾隆等朝都曾出?dòng)大軍,與西北地區(qū)的分裂割據(jù)勢(shì)力作戰(zhàn),每平定一處,皇帝就親書(shū)慶功碑一座,豎立在這里。由于是皇帝的御碑,所以,按等級(jí)規(guī)定,每個(gè)碑都加蓋碑亭。這些亭子在兩側(cè)是對(duì)稱的,惟前院有一單列,原因是建到這里時(shí),清王朝衰敗了,再也沒(méi)有豎碑和建亭的機(jī)會(huì)了。
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