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    范文內(nèi)容：
    提升文化軟實(shí)力必須弘揚(yáng)主流文化
    當(dāng)前，我國(guó)文化發(fā)展中存在著"三俗"文化盛行、主流文化不突出的問(wèn)題。這對(duì)提升我國(guó)文化軟實(shí)力，發(fā)揮文化軟實(shí)力在推動(dòng)國(guó)家發(fā)展的作用十分有害。抵制"三俗"文化、弘揚(yáng)主流文化，提升我國(guó)文化軟實(shí)力成為國(guó)家和社會(huì)越來(lái)越重視的問(wèn)題。
    在當(dāng)代中國(guó)，只有主流文化--中國(guó)特色社會(huì)主義文化才有可能成為文化軟實(shí)力。當(dāng)代中國(guó)的主流文化，是中國(guó)特色社會(huì)主義文化，是用社會(huì)主義核心價(jià)值體系整合社會(huì)觀(guān)念和社會(huì)思潮的文化，是在整合中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華、體現(xiàn)時(shí)代精神的當(dāng)代文化和世界其他國(guó)家的優(yōu)秀文化元素的基礎(chǔ)上形成的，以積極、健康、向上的主旋律，激勵(lì)、鼓舞著億萬(wàn)人民。而"三俗"文化，是庸俗、低俗、媚俗的文化，它們的主要特征是強(qiáng)調(diào)感官刺激，忽視高尚的審美追求，忽視正確的導(dǎo)向作用，宣揚(yáng)拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義，傳播錯(cuò)誤的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，甚至不惜挑戰(zhàn)群眾的道德底線(xiàn)。因此，要提升我們國(guó)家的文化軟實(shí)力，就必須要大力弘揚(yáng)主流文化，同時(shí)堅(jiān)決抵制"三俗"文化。
    弘揚(yáng)主流文化，提升文化軟實(shí)力，要著重從以下幾個(gè)方面來(lái)抓：
    一、要大力建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化。堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，弘揚(yáng)中華文化，建設(shè)和諧文化，發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，滿(mǎn)足人民群眾不斷增長(zhǎng)的精神文化需求，建設(shè)中華民族共有精神家園，增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力。二、要增強(qiáng)社會(huì)主義特色文化的吸引力和感染力。要立足當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐，傳承優(yōu)秀民族文化，借鑒世界文明成果，反映人民主體地位和現(xiàn)實(shí)生活，提高文化產(chǎn)品質(zhì)量，創(chuàng)作生產(chǎn)更多思想深刻、藝術(shù)精湛、群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化精品。三、加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育和道德宣傳教育，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)守法和敬業(yè)誠(chéng)信，構(gòu)建傳承中華傳統(tǒng)美德、符合社會(huì)主義精神文明要求、適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的道德和行為規(guī)范。四、深化文化體制改革，創(chuàng)新文化生產(chǎn)和傳播方式，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，增強(qiáng)文化發(fā)展活力。五、堅(jiān)持一手抓公益性文化事業(yè)、一手抓經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)，始終把社會(huì)效益放在首位，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益有機(jī)統(tǒng)一。六、加強(qiáng)對(duì)外宣傳和文化交流，創(chuàng)新文化"走出去"模式，增強(qiáng)中華文化國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力和影響力。
    文化是一個(gè)民族的精神和靈魂，是國(guó)家發(fā)展和民族振興的強(qiáng)大力量。提升國(guó)家文化軟實(shí)力，必須要加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)，堅(jiān)決抵制"三俗"文化不良影響。兩手抓，兩手都要硬，這樣，我們國(guó)家的文化軟實(shí)力才能得到切實(shí)提高，我們國(guó)家才能以嶄新的文化面貌屹立于世界民族之林。
    中政申論在線(xiàn)批改中心 老師簡(jiǎn)評(píng)：文章從我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中所存在的三俗文化大行其道著手，聯(lián)系了文化產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展的要求，分析了進(jìn)一步加強(qiáng)主流文化建設(shè)的必要性，并從深化文化體制改革等角度提出了具體的應(yīng)對(duì)措施。整個(gè)行文基本呈現(xiàn)了申論應(yīng)有的三大結(jié)構(gòu)。
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