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追風(fēng)箏的人的故事場(chǎng)景是在主人公阿米爾的故鄉(xiāng)。一場(chǎng)盛大的風(fēng)箏比賽拉開序幕,空中的殺戮開始了,伴隨著風(fēng)箏的紛紛墜地,手掌也被絲線割得鮮血淋漓……阿米爾勝利了,他割斷了所有的風(fēng)箏,也贏得了他的父親——一個(gè)勇敢、成功的阿富汗普什圖人的衷心贊許,這正是他一直渴求的。但是,他真的勝利了嗎?當(dāng)他忠誠的兒時(shí)伙伴哈桑為他追尋那最后一只飄落的風(fēng)箏而慘遭凌辱時(shí),目睹這一切的阿米爾卻沒有勇氣站出來。從這一天起,他的人生被割斷了,像一只斷了線的風(fēng)箏。
直到二十六年后,阿米爾從美國(guó)返回到災(zāi)難深重的祖國(guó)阿富汗,以極大的勇氣救贖埋藏在心底的罪惡感。
這是小說《追風(fēng)箏的人》的主線,故事的情節(jié)談不上多么的曲折,但讀過這本書的人都會(huì)為之深深震撼。因?yàn)樗鼘?guó)家的命運(yùn)和苦難、種族的對(duì)抗與融合、人性的扭曲和掙扎結(jié)合在一起。生命個(gè)體就像空中的風(fēng)箏,在歷史的洪流和國(guó)家的巨變中搖曳,牽動(dòng)他們的,仍然是對(duì)祖國(guó)的愛和對(duì)靈魂深處的自省。
哈桑是那個(gè)追風(fēng)箏的人。即使忍受巨大的屈辱與磨難,他也要追到那只風(fēng)箏。這僅僅是出于他的忠誠、勇敢、堅(jiān)韌和善良,這代表著阿富汗人民最可貴的品質(zhì),是任何苦難也無法磨滅的。
阿米爾是那個(gè)追風(fēng)箏的人。兒時(shí)的他一心想擺脫父親高大的身影,但是他的傲慢與怯弱卻傷害了哈桑,也傷害了自己。直到他流落他鄉(xiāng),感知人世的冷暖,終于鼓足勇氣,去追尋那只失落已久的風(fēng)箏。這是一場(chǎng)偉大的救贖,既是為了救贖自己,也是為了救贖自己深愛的、苦難的祖國(guó)。
阿米爾的妻子索拉雅是那個(gè)追風(fēng)箏的人。她犯了對(duì)于一個(gè)阿富汗女孩來說是不能饒恕的過錯(cuò),但最終她還是回歸到自己的家庭,并成為一個(gè)賢淑、寬容的妻子,繼續(xù)繁衍著這個(gè)國(guó)家和民族的血脈與文化。
阿米爾的爸爸、拉辛汗、塔赫里將軍,他們也是追風(fēng)箏的人。前蘇聯(lián)的鐵蹄打破了他們?cè)緦庫o、優(yōu)雅的生活,殘暴的塔利班讓他們無家可歸。但他們直到死亡也沒有放棄追逐那只風(fēng)箏——作為一個(gè)阿富汗人的尊嚴(yán)與希望。
《追風(fēng)箏的人》是一部?jī)?yōu)美的史詩,它呈現(xiàn)了近三十年來阿富汗所遭遇到的戰(zhàn)亂、暴政,以及在這個(gè)苦難的國(guó)度里,勤勞善良人民的堅(jiān)忍與抗?fàn)?。本書的作者卡勒德·胡賽尼,一個(gè)為躲避戰(zhàn)亂而逃往美國(guó)的阿富汗人,用干凈簡(jiǎn)潔的文筆,從一個(gè)普通人的視角,記錄了這段歷史。
這是一段與西方媒體鏡頭所記錄的不一樣的歷史??ɡ盏隆ず惸峁P下的阿富汗盡管也充滿了苦難、貧窮、戰(zhàn)亂與歧視,但它曾經(jīng)是和平而美麗的,并且正在向現(xiàn)代文明逐步演進(jìn)。只是這個(gè)過程被大國(guó)的鐵蹄、被獨(dú)裁者的淫威所打破了,就像一只被割斷的風(fēng)箏,從明朗的天空向下急墜。但正如書中所描述的一樣,有一群勇敢執(zhí)著的阿富汗人,仍然在追那只風(fēng)箏,他們不僅期盼祖國(guó)的安寧,也在堅(jiān)守著自己的文化與傳統(tǒng),因?yàn)檫@是放飛他們生命的長(zhǎng)長(zhǎng)絲線,這是他們的根。
從這個(gè)角度來看,《追風(fēng)箏的人》是一本寫給東方人的書。也許我們的生活沒有被戰(zhàn)火所撕裂,但是否抵擋住了潮水般涌入的西方物質(zhì)產(chǎn)品與意識(shí)形態(tài)?我們得到了什么,又失去了什么?在不斷的革新創(chuàng)造中,我們也在不斷的顛覆,甚至顛覆那些最寶貴的精神遺產(chǎn)——純樸、忠誠、忍耐……這是在割斷牽引我們命運(yùn)的絲線,或許有一天,我們會(huì)意識(shí)到:應(yīng)該尋找那失落的風(fēng)箏。
每個(gè)人的命運(yùn)都像風(fēng)箏一樣,它五彩斑斕,向往更高更遠(yuǎn)的天空,但卻受著那根細(xì)細(xì)絲線的牽引而無法擺脫。但也正因有這根絲線的牽引,它才不至于消失在天際或跌落塵埃,而是在空中劃出優(yōu)美的人生軌跡。當(dāng)這根絲線被割斷,就要鼓起勇氣去追尋那飄落在遠(yuǎn)方的風(fēng)箏,這樣才能獲得內(nèi)心的安寧。
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