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        俄羅斯留學(xué) 留學(xué)圣彼得堡享受最美麗的秋天

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           到圣彼得堡不久,就看到了一年中最短暫也最美麗的秋天,放眼望去,秋日燦爛的陽光下,建筑、街道和運(yùn)河掩映在大團(tuán)大團(tuán)紅黃相間的葉子中,高大的落葉喬木簇?fù)碇粔K塊地毯樣的綠地,伊沙基輔斯基大教堂巨大的金色穹頂和彼得保羅教堂直刺天空的尖頂,驕傲的突出在城市的天際輪廓線上,極像一幅色彩明快的俄羅斯古典主義風(fēng)景畫卷,讓人心曠神怡。倘若這時和朋友們一起在夏園中散步,踩踏著滿地瑟瑟作響的黃葉,眼前是在束束陽光中飛旋的落葉,周圍是靜靜站立的阿波羅及眾神之像,簡直就是走在了油畫的長廊中。
            比起國內(nèi)中規(guī)中距的古城,圣彼得堡這個坐落在涅瓦河口、芬蘭灣畔的城市如同一個多棱鏡,每一面都折射出耀眼的個性的光輝。對一個初來乍到的旅人,圣彼得堡是一個非常美麗安詳?shù)纳倥?,有著?dú)具特色的建筑、遍布全城的運(yùn)河和300多座橋梁,迷人的“白夜”和“開橋”;對一個求學(xué)或研究者,圣彼得堡又是一個精粹的學(xué)者,星羅棋布的4000多座格局協(xié)調(diào)、風(fēng)格完美的巴洛克式或古典復(fù)興主義建筑物,以及散落在全城的250所博物館、20座劇院、80家藝術(shù)長廊,使她成為研究歐洲和俄羅斯古典主義建筑、音樂和繪畫的典范;而對關(guān)心政治國是的人來說,圣彼得堡無疑是地緣政治的逐鹿場,一個城市的興衰榮辱,記錄了俄羅斯回歸歐洲的步調(diào)節(jié)奏;至于在普希金、陀思妥耶夫斯基眼中,圣彼得堡被人性化成為一個18世紀(jì)俄羅斯上層交際場中脾氣變幻無常、性情妖冶撩人的婦人,雖不能用常理猜度對待,但卻始終無法離其左右。
            對了,傲慢、乖戾、妖冶、有著一頭如瀑的板栗色頭發(fā)的漂亮婦人,還有什么樣的詞匯能比她更生動地形容這個城市呢?許多時候你能夠感覺到她對你的召喚,這召喚使你覺得你能夠陶醉到她溫暖迷香的羅紗中,但當(dāng)你走近時,她卻用那種極凜冽的目光拒你于千里之外。許多時候我想,這是怎樣的一種眼神呢?無疑不是來自古老廣漠的俄羅斯荒原,也與頓河邊哥薩克的豪爽迥異。我終于想起來了,在俄羅斯博物館我曾見到過這種目光,在彼得大帝鐵鑄頭像的表情中,在葉卡捷琳娜女皇的肖像油畫中。也許,從1703年彼得大帝躍馬于涅瓦河畔,并表示要在這里建立新的帝都時,圣彼得堡就被烙上原罪的印跡,這片被俄羅斯人譽(yù)為“回歸歐洲”的精神家園的土地,卻粘染上過多的俄羅斯宮廷習(xí)氣,從而多了些豪奢和旖麗,少卻了純粹西方文明的大度和安詳。
            2003年是圣彼得堡建市300周年。實(shí)話說,300年的歷史實(shí)在稱不上驕傲,和歐洲的一些城市相比也只是個小兄弟,但是中興之主的厚望、皇室姻親的爭斗、興衰榮辱的反復(fù)、寒帶地區(qū)的性格、各種藝術(shù)門類的集大成、精細(xì)入微的保護(hù)和修復(fù),也許正是因?yàn)樗砩媳池?fù)的這些符號,使得這座有別于其他俄羅斯城市的俄羅斯之城,終于也無法完全地融入歐洲。她落寞地矗立在世界的北端,在極夜和極晝的交替中,展示真正屬于自己的,任何一個東方的、西方的城市無法比擬的獨(dú)特魅力。
            拉托加湖畔的陽光和露天博物館
            地圖上看,在圣彼得堡的東部不遠(yuǎn),有一個豌豆?fàn)畹拇蠛@就是被我稱之為比“半個渤海”還大的拉托加湖。
            俄羅斯的公共交通遠(yuǎn)不像這里的生活日用品那樣昂貴,所以只需一張從芬蘭火車站售出的24盧布(合人民幣6元左右)的往返票,俄羅斯叢林中一個小時的行程,我們就到了終點(diǎn)站——拉托加湖站。和途中的大多數(shù)地方一樣,這是一個非常安靜的居民點(diǎn),散落著五顏六色的木制、磚制的別墅,別墅間的小路上,很偶然可以看到有狗和行人,火車靜靜地進(jìn)站,乘客靜靜地下車,很快,除了我們幾個人之外,車上下來的乘客轉(zhuǎn)瞬消失在房子間,像被凜冽的空氣吞沒了一樣。不過還好,雖然很冷,但天卻意外放晴,有陽光很慵懶地游蕩在叢林和別墅中,這陽光讓我們很放松,畢竟圣彼得堡已經(jīng)連陰兩周左右了,而圣彼得堡一年中100多天的時間是見不到陽光的,所以陽光應(yīng)該算是拉托加湖送給我們不錯的見面禮了。但這顯然不是一個旅游的時節(jié),剛剛沐浴到陽光的拉托加湖靜靜地躺在我們面前,無限遠(yuǎn)的湖平面上很偶然可以看到一些黑點(diǎn),大概是船只抓緊在涅瓦河和芬蘭灣封凍之前駛?cè)氩_的海,湖邊有一些車輛停放,有人在燒烤,而孩子卻蜷縮在車上不愿下來。湖水安詳?shù)嘏拇蛑叮l(fā)出很潔凈的聲音,仔細(xì)傾聽的話,能夠隱約分辨出夏日喧鬧的印跡,這也是湖水在今年冬天最后的惆悵了,很快,這里一切也要被冰雪被覆,而這些印跡也將被凍結(jié)。
            沿著湖畔信步,有朋友意外發(fā)現(xiàn)岸上的一小處地方,有大炮和小型的炮艦停放。不費(fèi)勁的翻過一處不高的籬笆,我們看到了一個老式兵器的陳列地,大炮的炮管孤獨(dú)地伸向拉托加湖的遠(yuǎn)方,沒有警惕,沒有臨戰(zhàn)的緊張,倒是配合這初冬的陽光和空氣,有種領(lǐng)略過滄桑的倨傲。兩艘停放在陸地上的小炮艦,還有一架 10多米長的小型飛機(jī),一些和軍艦有關(guān)的桅桿和錨什么的陳設(shè),說明上寫著,這些是1941年到1943年間,圣彼得堡(當(dāng)時名叫列寧格勒)圍城時蘇軍曾使用過的軍事裝備,比如那架飛機(jī),當(dāng)時被用于運(yùn)輸糧食、居民、武器裝備等,而那些大炮,也大多是波羅的海艦隊(duì)的艦炮,后來被拆下用來領(lǐng)土防御。出了這個兵器陳列地,我們才發(fā)現(xiàn)這里本是一個露天的博物館,它的名字叫做“生命之路”,因?yàn)樵谑ケ说帽菚r期,拉托加湖和發(fā)源于此的涅瓦河,充當(dāng)了圣彼得堡與外界溝通的惟一通路,這有點(diǎn)像越南戰(zhàn)爭時期的“胡志明小道”。看到這些,我腦海中始終縈繞的一個歷史問題——關(guān)于二戰(zhàn)時圣彼得堡900天的圍城生活——多少得到一些感性的解答,也難怪這些武器流露出的倨傲,經(jīng)受了冬天和敵人的攻擊,歷經(jīng)了一場異常艱難的防御,完成了一個異乎尋常的使命,這的確是一個可以引以為豪的資本。以前很少見到這樣命名的博物館,尤其是在這樣一個僻靜的初冬和這樣一個僻靜的湖畔,但這里陳列的確實(shí)是曾經(jīng)保衛(wèi)過圣彼得堡歷史和百萬生命的衛(wèi)士,闡釋的是關(guān)于生命的概念。
            我們到拉托加湖的那天是俄羅斯的節(jié)日“和諧和解日”,即以前的“十月革命紀(jì)念日”,這是一個意味很多的日子,新聞中看到在莫斯科、圣彼得堡和一些大城市,有各種黨派的集會和游行,有人向集會者投擲了雞蛋,新聞里很是熱鬧,但我總想起灑在平靜的
            拉托加湖面上的陽光,以及那處靜靜的關(guān)于生命之路解讀的“陵園”,波光粼粼的湖水好像一種歷史的滌蕩,但卻常常被權(quán)欲或愛欲磨折的人們忽略過。
            圣彼得堡的“中國痕跡”
            還在國內(nèi)時曾想過,當(dāng)我們選擇了飛越遼闊的西伯利亞,來到世界的北端,混跡于西方文藝復(fù)興時期的建筑群落和俄羅斯人的市井生活之中時,也就意味著選擇了一種近似寂寥的孤獨(dú)。但隨著時間的累加,越來越懷疑起這份孤獨(dú)的純度,因?yàn)樵谶@座俄羅斯人引以為豪的文化之都、北方首都里,我已經(jīng)找到了越來越多的中國痕跡。
            有現(xiàn)在進(jìn)行時的,比如在圣彼得堡街巷里中國飯店門口點(diǎn)綴的燈籠和獅子,比如市場里的中國商人和市場里的中國輕工品,還比如這里的中國留學(xué)生,在我們現(xiàn)在所住的圣彼得堡建筑工程設(shè)計大學(xué)宿舍里,有兩個學(xué)生宿舍兼賣中國食品,有兩個由中國學(xué)生辦的局域網(wǎng)在競爭,還有兩個中國小吃部,競爭壓力所致,很多調(diào)料的價格已經(jīng)和國內(nèi)相錯不多了。
            還有剛剛發(fā)生的,為了慶祝圣彼得堡建市300周年,作為友好城市的上海,專門贈送圣彼得堡的一座中國園林。它坐落在圣比得堡市利捷以大街上。說她是園林實(shí)在有些牽強(qiáng),大街邊數(shù)百平方米的一片空地,并排列著友誼亭、九龍壁和回廊假山噴泉三處小小的景致,因?yàn)榈胤叫?,基本上談不上什么造園技術(shù),一眼望去,一覽無余。這應(yīng)該是一個強(qiáng)調(diào)符號勝過強(qiáng)調(diào)精髓和本義的中國小園子。站在這個園子里,周圍是極富歐洲風(fēng)格的臨街建筑,眼前是嬉戲和歇息的俄羅斯人,不遠(yuǎn)處的樓體上是大幅的MTC移動通訊廣告,身邊是由拉達(dá)、伏爾加、奔馳、寶馬匯成的車流,心中不免有些惆悵。
            不久前到過一個博物館,它可以稱之為圣彼得堡歷史最悠久的石頭建筑之一,第一任主人是彼得大帝的寵臣、圣彼得堡的第一任總督緬??品?,現(xiàn)在這座府邸成為國立艾爾米塔日博物館的一部分。在18世紀(jì)初期,緬??品驑O盡奢華地建造了自己的府邸,并搜尋了當(dāng)時各地罕見的藝術(shù)珍品來裝飾它,在其中的兩個房間,我看到四周的墻壁被一人多高的漂亮的中國絹畫所覆蓋,角落和壁爐旁邊陳列著形狀各異的中國瓷器,這大概是圣彼得堡最早見到的中國藝術(shù)品吧,這樣的連在中國都想不到的室內(nèi)裝潢,大概就是當(dāng)時上層社會流行的摩登了。有意思的是,一些絹畫以古老的中國民間傳說為藍(lán)本繪制,其中的一幅便取源于《西游記》,真不知道在近300年前,緬??品蛳壬鎸ζ嫘喂譅畹奶粕畮熗?,以及唐僧師徒面對這位金發(fā)碧眼的斯拉夫人時分別作何感想?
            這座博物館那段時間還正好有一個《中國出口藝術(shù)展》,陳列了自17世紀(jì)以來中國的一些出口型的工藝品。所謂“出口”,當(dāng)然是字典里的原義,但陳列的工藝品,無論絲綢、還是瓷器、象牙、金銀制品大多是西式的樣子,據(jù)說是根據(jù)西方人要求專門訂制的。不過,看著彩繪著俄羅斯教堂的瓷器,以及帶有東正教十字架的金絲緞袍,真有種怪怪的感覺。
            還有一種感覺可就不只是怪怪的了,在世界四大博物館之一的俄羅斯國立艾爾米塔日博物館中,有一個中國廳,陳放著俄羅斯從中國掠奪和從列強(qiáng)收購來的珍貴的文物和藝術(shù)品,其中就有從國內(nèi)古絲綢之路上一些著名石窟中整張掠奪走的壁畫。真是造物弄人,參觀中國廳時距離我游覽古絲綢之路還不到一年時間。當(dāng)時看到墻壁上幾乎空無一物的石窟時心中很是憤恨,誰曾想會這么快就看到被從那些壁窟上掠奪走的真品呢?
            想來,萬事都有緣由,這些中國的痕跡,不論是已經(jīng)過去的,還是剛剛發(fā)生的,不論是正在進(jìn)行的,還是將來要做的,任何一件中國的文物或工藝品,都有其輾轉(zhuǎn)顛簸的命運(yùn)。這中間,有強(qiáng)暴的掠奪,也有文明的訂購;有被動的遷徙,也有主動的輸出,這些形式不一的軌跡,匯成了不同文明之間文化傳播和交流的歷史長河。在這遙遠(yuǎn)的異地,這些不純粹的符號正生發(fā)出純粹的精神象征,潛移默化地向不同種族的人們展示著獨(dú)特文明的張力。