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    (江蘇歷史卷，25B)【中外歷史人物評說】(10分)
    甘地始終是一個謎：他將畢生精力都獻(xiàn)給了印度民族獨(dú)立事業(yè)，卻多次支持英帝國主義的不義戰(zhàn)爭;他受過西方現(xiàn)代教育，卻詛咒西方現(xiàn)代文明;在一些人看來。他是“民族之父”，而在另一些人看來，他無異于“群眾性民族解放運(yùn)動的叛徒”。閱讀下列材料：
    材料一 對于英國把印度拖入帝國主義戰(zhàn)爭(第一次世界大戰(zhàn))，印度民族主義力量絕大部分持支持態(tài)度，希望在英國困難時候給予幫助，以換取它允諾戰(zhàn)后給予印度自治。„„形勢的演變把甘地進(jìn)一步推向前進(jìn)，„„他得出結(jié)論說，英國當(dāng)局行動如此“不謹(jǐn)慎、不道德、不正義”，再不配享有印度人民的好感„„
    -林承節(jié)《印度史》
    材料二 我們在經(jīng)濟(jì)和工業(yè)生活中嚴(yán)重地背離了經(jīng)濟(jì)自給自足。假如我們不曾引進(jìn)外國的產(chǎn)品，那么今天，印度將滿地流淌著牛奶和蜂蜜。„„西方民眾正在唯物(物質(zhì))主義這個魔鬼和怪物的鐵蹄下呻吟。他們道德的發(fā)展已經(jīng)落后。今天，他們用英鎊、先令和便士來衡量他們的進(jìn)步。 --1916年12月甘地在阿拉哈巴德“經(jīng)濟(jì)學(xué)協(xié)會”上的演說
    材料三 甘地還把紡車當(dāng)做印度擺脫對英國紡織業(yè)依賴的工具。他認(rèn)為，印度可以放棄大多敷進(jìn)口產(chǎn)品。„„因此對甘地而言，恰爾卡(紡車)是自治的象征。
    --海默·勞《甘地傳》
    請回答：
    (1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，甘地對英國殖民統(tǒng)治的態(tài)度發(fā)生了什么根本性變化?促成這 一根本性變化的主要因素是什么?(4分) .
    (2)據(jù)材料二、三，甘地為什么要“詛咒西方文明”?(3分)
    (3)人們對甘地毀譽(yù)不一，為何有人稱甘地為“群眾性民族解放運(yùn)動的叛徒”?解開甘地之謎的關(guān)鍵之處何在?(3分)
    【答案】
    (1)變化：從合作到不合作。因素：英國殖民當(dāng)局的暴行;甘地對英國殖民當(dāng)局的失望。
    (2)西方文明諸多弊端(物質(zhì)進(jìn)步而道德淪喪);英國的侵略使印度變成它的商品市場;破壞了印度自給自足的生產(chǎn)方式。
    (3)甘地多次在群眾運(yùn)動突破非暴力界限時，中止不合作運(yùn)動并譴責(zé)使用暴力的群眾。要把歷史人物放到具體的歷史環(huán)境中去考察。
    

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