作為人類思想精華的名著書(shū)籍，一直都是大家在學(xué)習(xí)和參考的典范，也是一種文化傳承的必修課。讀后感與其看做是種作業(yè)還不如看做是一次對(duì)于原著作者的思想交流、碰撞。本欄目為大家提供了大量的名著讀后感資料，希望大家在這里能找到相同的火花，多交流
    （本文為你提供讀后感范本兩篇。）
    篇一：
    《人生》這部小說(shuō)中，擺在高加林面前有過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)選擇，而他也就是在這些選擇中最后走向了悲劇的收?qǐng)?。不只是高加林，我們每個(gè)人都面臨著人生的無(wú)數(shù)次選擇，也正是對(duì)問(wèn)題不同的選擇塑造了我們一個(gè)個(gè)鮮活而各異的生命。在文中，作者極力刻畫(huà)了激烈的矛盾與沖突，但在高加林在巧珍和黃亞萍中的掙扎刻畫(huà)的不夠，這也許是為了讓讀者對(duì)高加林最后的決定不那么的憤怒吧。
    高加林他有才情、有身材、有學(xué)問(wèn)、有抱負(fù)，這在當(dāng)時(shí)的少女們心中應(yīng)該是典型的白馬王子形象，這樣的他能引起巧珍的注意和愛(ài)慕這并不奇怪。然而對(duì)于高加林巧珍對(duì)他的感情他卻是在一無(wú)所有時(shí)才真真醒悟過(guò)來(lái)，他總是為巧珍與他之間的感情涂抹上名利與階層的色彩，如果不是因?yàn)榻處熉毼槐怀?、如果不是心中?duì)劉立本和高明樓的報(bào)復(fù)，他是否會(huì)正眼瞧巧珍，是否會(huì)心甘情愿的與鄉(xiāng)下沒(méi)讀過(guò)書(shū)的巧珍在一起，這些都是未知數(shù);即使在熱戀的時(shí)候，他也不忘劃清學(xué)問(wèn)的自己和沒(méi)讀過(guò)書(shū)的巧珍之間的界限，他對(duì)鄉(xiāng)里人的鄙夷使得在黃亞萍出現(xiàn)時(shí)，他對(duì)巧珍徹底感到無(wú)話可談。他總是把讀書(shū)人和沒(méi)讀過(guò)書(shū)的人劃分的一干二凈，標(biāo)榜著所謂的讀書(shū)人的清高，實(shí)際上卻是他愛(ài)慕虛榮、自負(fù)浮躁的借口。
    高加林有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，不甘滿足現(xiàn)狀，一心進(jìn)取，憧憬著繁華都市的美好生活，這一切都無(wú)可非議。然而在閉塞的鄉(xiāng)村，沒(méi)有任何“背景”的他只能一次次接受命運(yùn)的擺弄，而他倔強(qiáng)的性格卻又絕不甘于接受命運(yùn)，空有一身才華卻無(wú)處施展。他痛恨自己的貧窮，但他卻極度貧窮;他希望在他人面前極盡風(fēng)光，但卻總在人前丟盡顏面。這些都給高加林造成了無(wú)限痛苦。
    然而事實(shí)上，這些痛苦的締造者正是他自己，因?yàn)樗悦甯?，他?ài)慕虛榮，他躁動(dòng)不安，他對(duì)生活百般挑剔，他過(guò)于倔強(qiáng)而少了對(duì)于未來(lái)未知的應(yīng)變能力，他只愿過(guò)一種生活而無(wú)法接受和適應(yīng)其他的生活，他不懂得如何在現(xiàn)有生活中處理得當(dāng)、安心生活，而是不安現(xiàn)狀，任憑欲望無(wú)限度的膨脹，但卻又少了為自己的選擇負(fù)責(zé)、勇于承擔(dān)后果的決心。他智商雖高，可惜情商不足，一個(gè)不會(huì)應(yīng)變、不負(fù)責(zé)任的人，他能有什么大本事呢?
    而與高加林形成鮮明對(duì)比的則是對(duì)他滿心歡喜、對(duì)他無(wú)限依戀的巧珍，巧珍專一、勇敢、堅(jiān)定，她善良、寬容、堅(jiān)強(qiáng)、豁達(dá)，她從不曾用金錢和地位衡量過(guò)愛(ài)情，她有一顆金子般的心。特別是在高加林提出分手后，她承受著內(nèi)心巨大的創(chuàng)傷卻依舊做著自己應(yīng)該做的事，既沒(méi)有因?yàn)楦呒恿值膾仐壎鴮に酪捇?，也沒(méi)有因?yàn)閯e人的流言蜚語(yǔ)而對(duì)當(dāng)初的選擇有過(guò)任何遲疑，她甚至在高加林被撤職查辦后依舊不改我心，為他做著利于他而又不逾規(guī)矩的事情，她對(duì)自己的每一個(gè)選擇決定都表現(xiàn)出了高度的負(fù)責(zé)，即便在高加林撤職后重回故土，她也不愿
    舍馬拴而重回高加林懷抱，因?yàn)樗兰纫炎鞒鰶Q定，便覆水難收。
    其實(shí)，人生的確是矛盾的，試想如果我們處在高加林的同等境遇，我們敢保證我們會(huì)做出比高加林更正確的選擇嗎?當(dāng)我們作為鄉(xiāng)里人被人奚落和鄙視時(shí)，我們就能保證自己仍能保持內(nèi)心的清醒而不致做出更加狂熱的舉動(dòng)來(lái)嗎?恐怕到時(shí)候我們也會(huì)感嘆悔之晚矣吧。
    人生的選擇本就無(wú)關(guān)對(duì)錯(cuò)，尤其是在感情方面，但是難的是我們對(duì)每個(gè)決定負(fù)責(zé)的勇氣。有些道理總要跌過(guò)跟頭才會(huì)真正記在心里，人生總要面對(duì)挫折、失敗、無(wú)奈等種種不如意，可貴的是面對(duì)這些仍能保持內(nèi)心的清亮，盡快調(diào)整心態(tài)，學(xué)會(huì)自省和思過(guò)，最重要的是從哪里跌倒就從哪里爬起的勇氣?！度松凡贿^(guò)是在紛繁復(fù)雜的人生游戲中某個(gè)人在某個(gè)時(shí)間某個(gè)地點(diǎn)的縮影，該作何種選擇，該負(fù)責(zé)還是該逃避，我們就用我們的人生來(lái)回答吧~
    篇二：
    《人生》一書(shū)給我最大的吸引在于它的名字。“人生”——多么廣闊的一個(gè)詞語(yǔ)，一本書(shū)能寫盡其間的所有嗎?滿懷一種期待，開(kāi)始細(xì)細(xì)品讀這本書(shū)。
    本書(shū)描寫了農(nóng)民子弟高加林的人生經(jīng)歷，從教師到農(nóng)民到記者再到農(nóng)民的一系列身份的改變，行為的變化，思想的變化，以及與巧珍、亞萍兩個(gè)女人之間的愛(ài)情，深刻地反映了那個(gè)時(shí)代的氣息。
    從教師到農(nóng)民這一身份的變化確實(shí)讓高加林無(wú)法接受，而正是在他人生最低谷的時(shí)候，但凡青年，總是富有激情;然而奮斗，卻總是充滿辛酸;而且愛(ài)情，還總是伴隨無(wú)奈。這就是高加林的真實(shí)。
    高加林的確具有比別人更強(qiáng)的能力和才干，他有見(jiàn)地，有抱負(fù)，關(guān)心社會(huì)，還像城里的青年一樣時(shí)尚——會(huì)打籃球!可是這一切的一切又有什么用?他的身份卑微，只是黃土地上普通平凡的農(nóng)民的兒子!沒(méi)有社會(huì)關(guān)系，沒(méi)有經(jīng)濟(jì)地位，沒(méi)有權(quán)力資源„„這所缺乏的一切的一切，都似乎注定了他最終被書(shū)記所排擠，教師的職位被書(shū)記公子頂替的宿命!奮斗到最后，又得到什么?當(dāng)他在失意之時(shí)，落魄之際，有一個(gè)美麗的女孩向他表達(dá)了自己的愛(ài)意，陪他度過(guò)了那段沒(méi)有陽(yáng)光的日子，她就是巧珍。巧珍是個(gè)單純、善良的女孩，簡(jiǎn)單地愛(ài)著加林，可是她當(dāng)時(shí)愛(ài)上的是個(gè)不成熟的加林，他總是把自己的感情牽強(qiáng)的與自己的前途相聯(lián)系。我們?yōu)榍烧洳黄?，她處處為加林著想，?BR>    是他呢?最后卻選擇了一個(gè)以前是高中同班同學(xué)的知識(shí)分子，認(rèn)為人家懂知識(shí)，懂文化，家庭條件又那么好，可以幫助他以后的人生，然后找了個(gè)自私的理由拒絕了巧珍，傷透了那個(gè)單純的農(nóng)村女孩的心，親手毀滅了那片真摯的愛(ài)情。這也讓我不得不思考感情與這個(gè)世界現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。
    當(dāng)高加林再次碰見(jiàn)高中同學(xué)亞萍的時(shí)候，巧珍那蒼白如紙的單純也就真如紙張，被亞萍那如火的激情所燃燒，所湮滅，蕩然無(wú)存„„拋棄了那個(gè)沒(méi)有文化、見(jiàn)識(shí)，沒(méi)有共同語(yǔ)言的巧珍的高加林，滿懷憧憬地和亞萍走到了一起，他們?cè)谝黄鹁蜁?huì)幸福嗎?他就能得到他想要的嗎?就像于連和德·雷納爾夫人的故事類似，上天又給他“開(kāi)了一個(gè)玩笑”——他“走后門”的事情被人揭發(fā)!所有的所有，工作、榮譽(yù)、幸福頃刻化為烏有。命運(yùn)如同迷宮一樣撲朔迷離，繞了一個(gè)圈子，帶著滿身的傷痛，他又一次回到了黃土地„„釋放青春的激情，有何錯(cuò)?為報(bào)負(fù)而奮斗，又有何錯(cuò)?追求愛(ài)情的美滿，更又有何錯(cuò)?究竟人生是什么?為何一連串的對(duì)竟得出了一個(gè)無(wú)情的錯(cuò)!高加林的失敗，高加林的悲劇，正是在于他選擇了一條與現(xiàn)存的人生觀，與現(xiàn)存的社會(huì)結(jié)構(gòu)規(guī)則相矛盾的奮斗方式。
    不管處在什么樣的時(shí)代，盛唐或者亂晉;不論處在什么樣的階層，帝胄亦或寒衣;不管處在什么樣的年齡，白首還是垂髻——縱觀古今中外歷史長(zhǎng)河，即使同樣的時(shí)代同樣的階層同樣的年齡，總是同樣伴隨著成功者與失敗者。劉邦與項(xiàng)羽、李世民與太子丹、康熙與光緒„„行筆到此，不得不提路遙書(shū)中提到的艾青的話——人生的道路
    雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人還年輕的時(shí)候。
    “我們這個(gè)年代的年輕人，對(duì)前途和命運(yùn)充滿渴望與希冀，也有飛黃騰達(dá)、出人頭地的欲望。為了順應(yīng)時(shí)間的潮流，為了遵循利益的法則，我們不停地改變著，追隨著更體面更充裕的物質(zhì)生活，哪怕在紛繁的人流中難以呼吸，遍體鱗傷，仍要強(qiáng)忍著華麗外表下內(nèi)心的焦慮和煎熬。也許，我們?cè)缇屯鼌s了小時(shí)候第一篇關(guān)于理想的習(xí)作了。” 是啊，人，生來(lái)就有權(quán)利追求幸福、自由和快樂(lè)!可是，在成長(zhǎng)的路上，我們逐漸模糊了目標(biāo)，把金錢和事業(yè)等同，把美女與愛(ài)情混淆。等到遍體鱗傷的那一天，猛然才發(fā)現(xiàn)，我們已迷失，跌倒在人生的岔道上。
    書(shū)本的最后高加林一下子撲倒在德順爺爺?shù)哪_下，兩只手緊緊抓著兩把黃土，沉痛地呻吟著，喊叫了一聲：“我的親人哪„„” ，這是一種警醒，也是給了迷失的年輕人一個(gè)溫暖的懷抱，仿佛一個(gè)新的黎明又將來(lái)臨……
    人生也就是這樣，其實(shí)無(wú)非是矛盾與選擇的綜合體，無(wú)關(guān)對(duì)錯(cuò)，僅僅在于我們能否有勇氣在矛盾中作出選擇并勇敢承擔(dān)一切后果，看清我們的路，向著光明走下去……
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