大學(xué)的功能與大學(xué)的學(xué)習(xí)
    ——大學(xué)的功能
    大學(xué)的功能是指大學(xué)應(yīng)該或可以在社會發(fā)展中發(fā)揮什么樣的作用。人們常用培養(yǎng)人才、發(fā)展科學(xué)、服務(wù)社會和傳承文明來概括大學(xué)的功能，這四大功能經(jīng)過歷史的沉淀和印證，使大學(xué)煥發(fā)強(qiáng)大的生命力。
    (一)培養(yǎng)人才
    培養(yǎng)人才是大學(xué)產(chǎn)生之日起就具有的基本功能，也是大學(xué)的根本任務(wù)。中世紀(jì)歐洲的英國牛津大學(xué)、法國巴黎大學(xué)、意大利波隆那大學(xué)等，其主要任務(wù)是進(jìn)行“理性的開發(fā)”和著重提高人文本質(zhì)的“博雅教育”。今天的耶魯大學(xué)、北京大學(xué)、香港大學(xué)等，其主要任務(wù)之一也是培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。無論大學(xué)如何發(fā)展，培養(yǎng)人才這一功能永遠(yuǎn)不會消失。因此，培養(yǎng)人才是大學(xué)的根本特征。大學(xué)教育的一切工作都要把培養(yǎng)人才放在首位。但是由于大學(xué)具有歷史性，在不同的歷史時期、不同的國家和地區(qū)，大學(xué)培養(yǎng)人才的對象、目的、規(guī)格、模式等是不盡相同的，如：在歷史上，英國大學(xué)以文化為中心，以培養(yǎng)貴族、紳士為目標(biāo);德國大學(xué)的生命在于學(xué)術(shù)，把學(xué)術(shù)發(fā)展看做自身的目的，培養(yǎng)學(xué)者;美國大學(xué)的重點(diǎn)在于服務(wù)，把學(xué)術(shù)看成從事服務(wù)的工具，培養(yǎng)為社會服務(wù)的人員。在當(dāng)代社會，科學(xué)技術(shù)滲透到了社會生活的各個領(lǐng)域，大學(xué)承擔(dān)了為社會各個行業(yè)培養(yǎng)專門人才的重任，如管理人才、科技人才、政治人才、軍事人才等。大學(xué)是人才成長的搖籃。
    人才資源是一個國家最重要的戰(zhàn)略資源。我國正處在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時期，需要一大批德才兼?zhèn)涞娜瞬拧，F(xiàn)代大學(xué)教育在注重培養(yǎng)學(xué)生具備一定的專業(yè)能力和經(jīng)營素質(zhì)的同時，更要著力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新思維，增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力、創(chuàng)造能力、就業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)能力，強(qiáng)調(diào)科學(xué)培養(yǎng)和人文培養(yǎng)的統(tǒng)一，注重人的全面發(fā)展。
    (二)發(fā)展科學(xué)
    開展科學(xué)研究是現(xiàn)代大學(xué)的一項(xiàng)重要功能。大學(xué)開展科學(xué)研究活動，既是培養(yǎng)科學(xué)人才不可缺少的途徑，也是社會進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀要求。大學(xué)的科學(xué)研究功能是在歷史上形成的。14-16世紀(jì)的歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動，使西方教育哲學(xué)得到了解放，為高等教育進(jìn)一步發(fā)展奠定了思想基礎(chǔ)。正是在這一思想的基礎(chǔ)上，德國教育家威廉·馮·洪堡提出了“教學(xué)與科研相統(tǒng)一”的新大學(xué)理念，指出大學(xué)負(fù)有雙重的使命：一是探求學(xué)術(shù)真理，發(fā)展科學(xué);二是培養(yǎng)學(xué)生的個性與品德。而且科學(xué)研究是在與教學(xué)緊密結(jié)合的原則下進(jìn)行的，大學(xué)科學(xué)研究的目的也是培養(yǎng)人才、促進(jìn)人的發(fā)展。
    大學(xué)開展科學(xué)研究活動，是培養(yǎng)人才不可缺少的途徑。大學(xué)科學(xué)研究的開展，使大學(xué)的學(xué)科、專業(yè)和課程建設(shè)、學(xué)習(xí)內(nèi)容和方式等，與科學(xué)技術(shù)的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起，新的科學(xué)研究成果進(jìn)入大學(xué)課堂，促進(jìn)大學(xué)教學(xué)內(nèi)容不斷更新、學(xué)術(shù)水平不斷提高。
    大學(xué)在培養(yǎng)人才的過程中，匯集大量具有豐富科學(xué)理論和實(shí)踐的專家、學(xué)者，設(shè)置學(xué)科門類齊全的專業(yè)、學(xué)科，購置先進(jìn)的科學(xué)儀器設(shè)備，收藏豐富的文獻(xiàn)資料，拓展廣泛的信息來源渠道，創(chuàng)造良好的科學(xué)研究氛圍，這些都為開展科學(xué)研究、創(chuàng)造了良好的物質(zhì)條件和精神條件。因此大學(xué)就自然成為科學(xué)知識創(chuàng)新的重要場所，成為推動科學(xué)發(fā)展的重要力量。
    大學(xué)開展科學(xué)研究并讓學(xué)生參與其中，更是激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的重要途徑。隨著高科技的發(fā)展，許多國家和地區(qū)相繼出現(xiàn)了地區(qū)性科研中心，這些地區(qū)科研中心均以大學(xué)為核心，如以哈佛大學(xué)和麻省理工學(xué)院為龍頭的波士頓科研中心，北京的中關(guān)村，蘇州工業(yè)園，武漢的光谷等。這些中心、園區(qū)的形成，不僅能更好地為教學(xué)服務(wù)，還也促進(jìn)了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。因此，大學(xué)科研在社會發(fā)展和社會生活中的作用越來越大。
    (三)服務(wù)社會
    從一定意義上講，培養(yǎng)人才、開展科學(xué)研究都是大學(xué)為社會服務(wù)的途徑和形式。但大學(xué)面向社會，直接為社會服務(wù)，則始于20世紀(jì)初的美國大學(xué)。促進(jìn)近代大學(xué)最終走向社會，將培養(yǎng)人才、科學(xué)研究和為社會服務(wù)三大功能整合為一體的是美國大學(xué)中具有代表意義的威斯康星大學(xué)。該大學(xué)明確提出服務(wù)社會是大學(xué)的重要功能，基本任務(wù)是把學(xué)生培養(yǎng)成有知識、能工作的公民;進(jìn)行科學(xué)研究，創(chuàng)造新文化、新知識;傳播知識給廣大民眾，使之能用這些知識解決經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)、政治及生活方面的問題。威斯康星大學(xué)服務(wù)社會的理念對近、現(xiàn)代大學(xué)服務(wù)社會的內(nèi)容和形式產(chǎn)生了重大影響。
    大學(xué)服務(wù)社會主要表現(xiàn)在兩個方面：一方面，大學(xué)通過開展有關(guān)技術(shù)知識的社會服務(wù)，解決經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)部門在技術(shù)革新、設(shè)備改選、科學(xué)實(shí)現(xiàn)等方面的問題，提高經(jīng)濟(jì)效益，另一方面大學(xué)服務(wù)社會還表現(xiàn)在將某些科學(xué)的新發(fā)現(xiàn)直接轉(zhuǎn)化為技術(shù)，促進(jìn)新產(chǎn)業(yè)的興起，并影響社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化。同時，大學(xué)服務(wù)社會不僅面向經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)領(lǐng)域，還將視線轉(zhuǎn)向更為廣闊的社會生活領(lǐng)域，如科技、衛(wèi)生、文化、教育等方面。服務(wù)的對象既有政府部門，也有企事業(yè)單位，還有個人，其形式也趨于多樣化。
    (四)傳承文明
    傳承文明是現(xiàn)代大學(xué)的第四大功能。所謂傳承文明，就是大學(xué)對人類文明成果的保存、傳遞，并且通過創(chuàng)造新的文明來充實(shí)人類文明的寶庫。大學(xué)通過培養(yǎng)人才來保存和傳遞人類的文化成果，通過開展學(xué)術(shù)研究來創(chuàng)造新的文化成果，由此實(shí)現(xiàn)對文明的傳承，并通過國際學(xué)術(shù)交流的方式實(shí)現(xiàn)不同文明的對話和溝通。人類文明的傳遞方式是多種多樣的，但教育從一開始就是人類文明傳遞和保存的重要途經(jīng)，主要表現(xiàn)在以下三個方面。
    1.保存、傳遞人類文明
    大學(xué)向?qū)W生傳授各種科學(xué)文化知識，用今天的知識培養(yǎng)明天的人才，既是對文明的傳遞，又實(shí)現(xiàn)了對文明的保存。
    2.創(chuàng)新、發(fā)展人類文明
    大學(xué)通過科學(xué)研究探索認(rèn)識未知世界，探求客觀真理，推進(jìn)知識創(chuàng)新，為人類文明的寶庫不斷增添新的財富，從而實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新和發(fā)展人類文明的功能。與此同時，大學(xué)在人才培養(yǎng)過程中，引導(dǎo)學(xué)生樹立創(chuàng)新意識，勇于實(shí)踐，對人類文明進(jìn)行批判性的思考，不斷追求真理，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，從而推動人類文明的創(chuàng)新和發(fā)展。
    3.吸收、融合不同的文明
    大學(xué)教育歷來是國際學(xué)術(shù)文化交流的最主要領(lǐng)域。隨著高等教育的國際化，國際高等教育的交流日益頻繁，各國互派教師、留學(xué)生，合作開展科學(xué)研究，以及進(jìn)行學(xué)術(shù)文獻(xiàn)和信息的交流等，為世界不同文化間的相互理解、相互吸收、相互融合提供了條件。
    大學(xué)培養(yǎng)人才、發(fā)展科學(xué)、服務(wù)社會和傳承文明的四大功能是相互聯(lián)系、相互滲透的，共同構(gòu)成了現(xiàn)代大學(xué)的功能體系。
    小編精心推薦
    讀書活動總結(jié) | 第二課堂活動總結(jié) | 社團(tuán)活動總結(jié) | 心理活動總結(jié)
    
    小編精心推薦
    讀書活動總結(jié) | 第二課堂活動總結(jié) | 社團(tuán)活動總結(jié) | 心理活動總結(jié)