同學們,假期既是休閑、放松的時候,又是學習提高的佳期,善學的學生,總會合理利用假期,給自己充電,為自己的下學期學習打下一個堅實的基礎。為了幫助同學們度過一個充實而有意義的假期,出國留學網中考頻道特地準備了一些假期學習套餐,希望同學們依時完成,同時,也希望家長能督促子女完成。祝大家節(jié)日快樂!
春 秋 戰(zhàn) 國
1、《詩經》是我國第一部詩歌總集,本來稱《詩》或《詩三百》,后被儒家奉為經典,稱之為《詩經》。共305篇,根據曲調分“風、雅、頌”三大類,主要表現(xiàn)手法是賦、比、興。形式以四言為主。是我國詩歌現(xiàn)實主義文學傳統(tǒng)的源頭。我們讀過的篇目有《關雎》 《蒹葭》等?!对娊洝放c《書經》、《禮經》、《易經》、《春秋》合稱“五經”,為我國儒家經典作品。
2、《論語》是記錄孔子及其弟子言行的書,是我國第一部語錄體散文??鬃樱?,字仲尼,春秋時期思想家、教育家,儒家學派創(chuàng)始人。《論語》與《大學》、《孟子》、《中庸》合稱“四書”是我國儒家經典。
3、《曹劌論戰(zhàn)》 選自《左傳》,相傳是春秋時期魯國史官左丘明所作,是我國第一部敘事詳細、完整的編年體史書。本文緊扣“論戰(zhàn)”,記敘了戰(zhàn)爭的全過程,重點寫戰(zhàn)前曹劌對備戰(zhàn)條件的評論和戰(zhàn)后對取勝原因的分析,表現(xiàn)“取信于民”的思想。
4、《晏子使楚》選自《晏子春秋》,這是后人搜集齊國大夫晏嬰的言行編輯而成的。晏子:春秋后期著名的政治家。
5、《孟子二章》 (1)孟子,名軻,字子輿,戰(zhàn)國時期著名的思想家、政治家、教育家,孔子以后的儒家大師,世稱“亞圣”,其核心思想是“仁義”,著有《孟子》?!睹献印肥怯涗浢陷V及其弟子的思想言行的書,現(xiàn)存七篇。
(2)《魚我所欲也》選自《孟子·告子上》,本文運用比喻論證、舉例論證、正反對比論證,證明了“舍生取義”的論點。
(3)《生于憂患 死于安樂》選自《孟子·告子下》,本文運用層層推理的論證法,闡明了人才要在困境中造就和人處困境能激發(fā)斗志,國無憂患,易遭滅亡的道理。
西 漢
6、《陳涉世家》 司馬遷,字子長,西漢著名史學家、文學家,著有我國第一部紀傳體通史《史記》,全書130篇。《陳涉世家》選于此。魯迅稱《史記》為“史家之絕唱,無韻之離騷”。節(jié)選部分記敘了我國第一次農民起義的原因、經過和起義后的浩大聲勢。貫穿文章的主線是陳勝吳廣的活動。詳寫的是起義的籌劃過程和起義場面。起義的導火線是“會天大雨,道不通,度已失期,失期,法皆斬”,根本原因是“天下苦秦久矣”。
7、《鄒忌諷齊王納諫》 選自《戰(zhàn)國策.齊策》 《戰(zhàn)國策》是戰(zhàn)國時期的一部國別史,歷史散文集,西漢劉向編訂。本文從自身生活中的小事設喻,勸說國君要廣開言路,才可以興國。
三 國
8、《出師表》,作者諸葛亮,字孔明,三國政治家、軍事家,時人稱“臥龍”。表,古代臣子向帝王上書言事的一種文體。在《表》中,諸葛亮向劉禪提出了三條建議:廣開言路(前提),嚴明賞罰(關鍵),親賢遠佞(核心)。最重要的一條是親賢遠佞。本文以議論為主,兼用敘事和抒情。
晉 朝
9、《桃花源記》,陶淵明,又名陶潛,字元亮,東晉著名田園詩人。作者在文中虛構了一個人人平等、自由、自食其力的“世外桃源”,表達了作者對當時現(xiàn)實的不滿,對美好生活的向往。“記”是一種文體。
南 北 朝
10、《與朱元思書》,作者吳均,字叔庠(xiáng),南朝梁文學家。這是吳均寫給友人的一封信,作者在信中生動而簡練地描寫了富陽、桐廬一帶富春江上優(yōu)美的景色,抒寫了向往自然、厭棄塵俗的心態(tài),表達了作者政治的失意厭倦和企圖寄情山水的思想情緒。這是一篇書信體山水小品。
11、《三峽》 酈道元,字善長,北魏地理學家、散文家。本文選自《水經注》,這是一部有文學價值的地理巨著?!端涀ⅰ肥轻B道元為《水經》作的注,《水經》是我國第一部記述河道水系的專書。本文通過對三峽四季山水景物的描寫,表現(xiàn)三峽的壯麗風光。
唐 朝
12、《小石潭記》 柳宗元,字子厚,世稱柳河東,唐朝杰出的散文家、詩人,著有《柳河東集》,其中名篇有《小石潭記》等“永州八記”。與唐代韓愈,宋代歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏合稱“唐宋八大家”。
13、《陋室銘》 劉禹錫,唐代著名文學家,代表作《陋室銘》等。銘,古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字,后來成為一種文體,這種文體一般是用韻的。文章運用托物寓意的寫法,作者借“陋室”,表達不慕榮利,保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達,安貧樂道的生活情趣。
14、《岳陽樓記》選自《范文正公集》,作者范仲淹,字希文,謚號文正,宋朝文學家。文章借景抒情,運用寫景、抒情、議論相結合的表達方式,表達作者“不以物喜,不以己悲”的寬闊胸襟和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負。
15、《茅屋為秋風所破歌》 杜甫,字子美,世稱“杜工部”,唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人,與李白齊名,有“詩圣”之稱,其詩被稱為“詩史”?!锻馈贰ⅰ洞和?、《茅屋為秋風所破歌》都是名篇,歌,能唱的詩,古代詩歌的一種體裁。
16、《捕蛇者說》選自《柳河東集》,作者柳宗元,字子厚,世稱柳河東,唐代著名文學家,“說”,一種敘事兼議論的文體,比較重視文采,點明中心的句子是“孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎”。全文有敘有議,運用對比和襯托的手法。
宋 朝
17、《記承天寺夜游》蘇軾,字子瞻,號東坡居士,北宋著名文學家、詞人。與其父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”。名篇有《記承天寺夜游》、《水調歌頭·明月幾時有》等?!队洺刑焖乱褂巍愤x自《東坡志林》。通過月夜景色的描繪,透露了他在貶謫中感慨深微,而又隨緣自適、自我排遣的特殊心境。
18、《醉翁亭記》選自《歐陽文忠公文集》,作者歐陽修,字永叔,號醉翁,又號六一居士,謚號文忠,宋朝文學家。作者在文中表達了“與民同樂”的政治思想。但多少含有寄情山水,排遣謫居的苦悶情懷。
19、《愛蓮說》選自《周元公集》,作者周敦頤,謚號元公,宋朝著名哲學家。作者借蓮喻己,托蓮言志,贊美蓮花“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,表現(xiàn)其潔身自好的生活態(tài)度。(“說”,古代一種文體,可以說明事物,也可以發(fā)表議論或記敘事物,都是為了說明一個道理。)
20、《木蘭詩》選自宋朝郭茂倩編的《樂府詩集》。這是北朝的一首民歌,這是一篇長篇敘事詩。
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