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1、近年來(lái)教育當(dāng)局與大學(xué)教師，無(wú)論如何的善于自辯自解，對(duì)此實(shí)難辭咎。抗戰(zhàn)其間，各部門都感到人才的缺乏。我們所缺乏的人才，主要的不在量，而在質(zhì)。雕蟲小技的人并不算少。但無(wú)論做學(xué)問(wèn)，或是做事業(yè)，__________。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）。
A. 所需要的都是眼光遠(yuǎn)大的人才
B. 這類人都不足以成大事
C. 都不缺乏這類人才
D. 其都不算做真正的人才
2、作為互聯(lián)網(wǎng)的衍生物，博客近年來(lái)以迅猛的姿態(tài)發(fā)展起來(lái)，在博客的諸多功用中，其傳播功能E1益凸顯。相較傳統(tǒng)新聞傳播媒介，博客在及時(shí)、全面、包容和互動(dòng)方面優(yōu)勢(shì)明顯，對(duì)傳統(tǒng)新聞媒介構(gòu)成了強(qiáng)烈沖擊。因此，傳統(tǒng)新聞媒介更應(yīng)在保持優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上，積極面對(duì)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，形成與博客共贏的局面。
對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（ ）。
A. 博客在傳播功能上具有較大優(yōu)勢(shì)
B. 博客的發(fā)展對(duì)傳統(tǒng)媒體造成了強(qiáng)烈沖擊
C. 傳統(tǒng)新聞媒體應(yīng)如何揚(yáng)長(zhǎng)避短
D. 傳統(tǒng)新聞媒體與博客應(yīng)取得雙贏
3、文化產(chǎn)品不同于一般產(chǎn)品，它直接作用于精神領(lǐng)域，關(guān)乎人的心靈世界，關(guān)乎民族的精神面貌，關(guān)乎社會(huì)的文明進(jìn)步。對(duì)文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)要進(jìn)一步加強(qiáng)正確引導(dǎo)。導(dǎo)向正確了，文化就能健康發(fā)展，人民群眾就能長(zhǎng)期受益。
本段文字的主旨是（ ?。?BR> A. 文化產(chǎn)品是直接作用于精神領(lǐng)域的非一般產(chǎn)品
B. 文化產(chǎn)品創(chuàng)作應(yīng)該更加注重精神領(lǐng)域
C. 文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)要堅(jiān)持正確的導(dǎo)向
D. 文化能否健康發(fā)展完全依賴于導(dǎo)向是否正確
4、豪放歷來(lái)都是男人的專利，如“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方”的劉邦；再如“東臨碣石，以觀滄?！钡牟懿?；又如“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的李白；還如“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的蘇軾，等等，他們那種豪放的氣魄，豪放的胸襟，讓多少后人為之傾倒。然而，當(dāng)了解唐朝的才女的豪放之后，就會(huì)感到這些豪放并不只是男人的專利，而唐朝才女的豪放更令歷朝歷代的自以為豪放的男人們望塵莫及。
作者接下來(lái)最有可能介紹的是（ ?。?。
A. 分析唐朝才女豪放的原因
B. 舉例說(shuō)明唐朝才女如何豪放
C. 論述豪放并非男人的專利
D. 唐朝才女為何成為歷史上的特殊群體
5、科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，一種“個(gè)子”高高、具有裝飾作用的植物能夠提供數(shù)量可觀的能源，且決不會(huì)引起全球變暖。這種植物名叫芒草，生長(zhǎng)在歐洲和美國(guó)。在美國(guó)伊利諾伊州進(jìn)行的田間實(shí)驗(yàn)表明，無(wú)論從經(jīng)濟(jì)角度還是從環(huán)保角度來(lái)看，芒草都是能提供可持續(xù)能源的有效植物。
本段文字重在說(shuō)明（ ）。
A. 芒草是具有裝飾作用的植物
B. 芒草的生長(zhǎng)環(huán)境及廣闊的商業(yè)前景
C. 芒草具有經(jīng)濟(jì)及環(huán)保價(jià)值
D. 什么是芒草及芒草的分布區(qū)域
國(guó)家公務(wù)員考試網(wǎng)(www.liuxue86.com/gongwuyuan//）解析 題目或解析有誤，我要糾錯(cuò)。
1.根椐前面的文字可知，主語(yǔ)是“做學(xué)問(wèn)、做事業(yè)”，B、D項(xiàng)均包含主語(yǔ)，排除。前一句說(shuō)雕蟲小技的人不算少，后一句轉(zhuǎn)折，隱含的意思是說(shuō)這類人并不是做學(xué)問(wèn)、做事業(yè)所需要的，故橫線處應(yīng)填入做學(xué)問(wèn)、做事業(yè)所需要的是什么樣的人才。故本題正確答案為A。
2.由“因此”可知，文段為典型的分一總結(jié)構(gòu)，主旨為最后一句話。D項(xiàng)是對(duì)最后一句的準(zhǔn)確概括。A、B、C三項(xiàng)分別是對(duì)原文的片面概括，雖然在文段中都有所體現(xiàn)，但都不是文段的主旨，故本題選D。
3.文段開頭說(shuō)明了文化產(chǎn)品對(duì)于人類社會(huì)文明進(jìn)步的重要性，接下來(lái)又強(qiáng)調(diào)了正確導(dǎo)向?qū)ξ幕a(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)的重要作用，故主旨應(yīng)為C項(xiàng)“文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)要堅(jiān)持正確的導(dǎo)向”。A項(xiàng)只是簡(jiǎn)單概括了文化產(chǎn)品的特征，并非文段主旨；B項(xiàng)說(shuō)法在文中沒(méi)有體現(xiàn)；D項(xiàng)表述過(guò)于絕對(duì)，文化的健康發(fā)展在一定程度上依賴于導(dǎo)向正確與否，但并非“完全依賴”。故本題選C。
4.B。文段先是列舉了歷朝歷代男人們豪放的典型，最后通過(guò)“然而”加以轉(zhuǎn)折，引出唐朝才女的豪放。可見下文著重介紹的應(yīng)該是與那些自以為豪放的男人們相比，唐朝才女是如何表現(xiàn)出這種豪放的。故本題選B。A項(xiàng)“豪放的原因”與文段內(nèi)容銜接不夠緊密；C項(xiàng)不符合行文的習(xí)慣，前一句的主體為“唐朝才女的豪放”，后一句直接轉(zhuǎn)為“豪放”，銜接不緊密；D項(xiàng)“特殊群體”無(wú)從體現(xiàn)，表述有誤。
5.A項(xiàng)表述片面，具有裝飾作用只是芒草的特點(diǎn)之一；B項(xiàng)芒草“廣闊的商業(yè)前景”文段未體現(xiàn)，B項(xiàng)表述不夠準(zhǔn)確；D項(xiàng)并非文段的重點(diǎn)。原文提到“無(wú)論從經(jīng)濟(jì)角度還是從環(huán)保角度來(lái)看，芒草都是能提供可持續(xù)能源的有效植物”，C項(xiàng)是對(duì)它的概括說(shuō)明，故本題選C。
1、近年來(lái)教育當(dāng)局與大學(xué)教師，無(wú)論如何的善于自辯自解，對(duì)此實(shí)難辭咎。抗戰(zhàn)其間，各部門都感到人才的缺乏。我們所缺乏的人才，主要的不在量，而在質(zhì)。雕蟲小技的人并不算少。但無(wú)論做學(xué)問(wèn)，或是做事業(yè)，__________。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）。
A. 所需要的都是眼光遠(yuǎn)大的人才
B. 這類人都不足以成大事
C. 都不缺乏這類人才
D. 其都不算做真正的人才
2、作為互聯(lián)網(wǎng)的衍生物，博客近年來(lái)以迅猛的姿態(tài)發(fā)展起來(lái)，在博客的諸多功用中，其傳播功能E1益凸顯。相較傳統(tǒng)新聞傳播媒介，博客在及時(shí)、全面、包容和互動(dòng)方面優(yōu)勢(shì)明顯，對(duì)傳統(tǒng)新聞媒介構(gòu)成了強(qiáng)烈沖擊。因此，傳統(tǒng)新聞媒介更應(yīng)在保持優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上，積極面對(duì)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，形成與博客共贏的局面。
對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（ ）。
A. 博客在傳播功能上具有較大優(yōu)勢(shì)
B. 博客的發(fā)展對(duì)傳統(tǒng)媒體造成了強(qiáng)烈沖擊
C. 傳統(tǒng)新聞媒體應(yīng)如何揚(yáng)長(zhǎng)避短
D. 傳統(tǒng)新聞媒體與博客應(yīng)取得雙贏
3、文化產(chǎn)品不同于一般產(chǎn)品，它直接作用于精神領(lǐng)域，關(guān)乎人的心靈世界，關(guān)乎民族的精神面貌，關(guān)乎社會(huì)的文明進(jìn)步。對(duì)文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)要進(jìn)一步加強(qiáng)正確引導(dǎo)。導(dǎo)向正確了，文化就能健康發(fā)展，人民群眾就能長(zhǎng)期受益。
本段文字的主旨是（ ?。?BR> A. 文化產(chǎn)品是直接作用于精神領(lǐng)域的非一般產(chǎn)品
B. 文化產(chǎn)品創(chuàng)作應(yīng)該更加注重精神領(lǐng)域
C. 文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)要堅(jiān)持正確的導(dǎo)向
D. 文化能否健康發(fā)展完全依賴于導(dǎo)向是否正確
4、豪放歷來(lái)都是男人的專利，如“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方”的劉邦；再如“東臨碣石，以觀滄?！钡牟懿?；又如“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的李白；還如“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的蘇軾，等等，他們那種豪放的氣魄，豪放的胸襟，讓多少后人為之傾倒。然而，當(dāng)了解唐朝的才女的豪放之后，就會(huì)感到這些豪放并不只是男人的專利，而唐朝才女的豪放更令歷朝歷代的自以為豪放的男人們望塵莫及。
作者接下來(lái)最有可能介紹的是（ ?。?。
A. 分析唐朝才女豪放的原因
B. 舉例說(shuō)明唐朝才女如何豪放
C. 論述豪放并非男人的專利
D. 唐朝才女為何成為歷史上的特殊群體
5、科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，一種“個(gè)子”高高、具有裝飾作用的植物能夠提供數(shù)量可觀的能源，且決不會(huì)引起全球變暖。這種植物名叫芒草，生長(zhǎng)在歐洲和美國(guó)。在美國(guó)伊利諾伊州進(jìn)行的田間實(shí)驗(yàn)表明，無(wú)論從經(jīng)濟(jì)角度還是從環(huán)保角度來(lái)看，芒草都是能提供可持續(xù)能源的有效植物。
本段文字重在說(shuō)明（ ）。
A. 芒草是具有裝飾作用的植物
B. 芒草的生長(zhǎng)環(huán)境及廣闊的商業(yè)前景
C. 芒草具有經(jīng)濟(jì)及環(huán)保價(jià)值
D. 什么是芒草及芒草的分布區(qū)域
國(guó)家公務(wù)員考試網(wǎng)(www.liuxue86.com/gongwuyuan//）解析 題目或解析有誤，我要糾錯(cuò)。
1.根椐前面的文字可知，主語(yǔ)是“做學(xué)問(wèn)、做事業(yè)”，B、D項(xiàng)均包含主語(yǔ)，排除。前一句說(shuō)雕蟲小技的人不算少，后一句轉(zhuǎn)折，隱含的意思是說(shuō)這類人并不是做學(xué)問(wèn)、做事業(yè)所需要的，故橫線處應(yīng)填入做學(xué)問(wèn)、做事業(yè)所需要的是什么樣的人才。故本題正確答案為A。
2.由“因此”可知，文段為典型的分一總結(jié)構(gòu)，主旨為最后一句話。D項(xiàng)是對(duì)最后一句的準(zhǔn)確概括。A、B、C三項(xiàng)分別是對(duì)原文的片面概括，雖然在文段中都有所體現(xiàn)，但都不是文段的主旨，故本題選D。
3.文段開頭說(shuō)明了文化產(chǎn)品對(duì)于人類社會(huì)文明進(jìn)步的重要性，接下來(lái)又強(qiáng)調(diào)了正確導(dǎo)向?qū)ξ幕a(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)的重要作用，故主旨應(yīng)為C項(xiàng)“文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)要堅(jiān)持正確的導(dǎo)向”。A項(xiàng)只是簡(jiǎn)單概括了文化產(chǎn)品的特征，并非文段主旨；B項(xiàng)說(shuō)法在文中沒(méi)有體現(xiàn)；D項(xiàng)表述過(guò)于絕對(duì)，文化的健康發(fā)展在一定程度上依賴于導(dǎo)向正確與否，但并非“完全依賴”。故本題選C。
4.B。文段先是列舉了歷朝歷代男人們豪放的典型，最后通過(guò)“然而”加以轉(zhuǎn)折，引出唐朝才女的豪放。可見下文著重介紹的應(yīng)該是與那些自以為豪放的男人們相比，唐朝才女是如何表現(xiàn)出這種豪放的。故本題選B。A項(xiàng)“豪放的原因”與文段內(nèi)容銜接不夠緊密；C項(xiàng)不符合行文的習(xí)慣，前一句的主體為“唐朝才女的豪放”，后一句直接轉(zhuǎn)為“豪放”，銜接不緊密；D項(xiàng)“特殊群體”無(wú)從體現(xiàn)，表述有誤。
5.A項(xiàng)表述片面，具有裝飾作用只是芒草的特點(diǎn)之一；B項(xiàng)芒草“廣闊的商業(yè)前景”文段未體現(xiàn)，B項(xiàng)表述不夠準(zhǔn)確；D項(xiàng)并非文段的重點(diǎn)。原文提到“無(wú)論從經(jīng)濟(jì)角度還是從環(huán)保角度來(lái)看，芒草都是能提供可持續(xù)能源的有效植物”，C項(xiàng)是對(duì)它的概括說(shuō)明，故本題選C。
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