閱讀作為人類(lèi)最好的學(xué)習(xí)方式之一，自有書(shū)籍文字伊始，人類(lèi)就在閱讀中傳承著文化，開(kāi)啟心智。而一些經(jīng)典名著的閱讀，更是人類(lèi)思想文明的精華，值得后人去研究，發(fā)現(xiàn)。出國(guó)留學(xué)網(wǎng)讀后感欄目為您提供以下讀后感，希望對(duì)您有所幫助!
    通讀了這本書(shū)才明白，看似荒誕的童話故事，其實(shí)蘊(yùn)含的是大作家斯威夫特的吶喊與心聲，是對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)混亂、陰暗的憎恨與厭惡。
    格列佛游記中次運(yùn)用了諷刺的手法，開(kāi)創(chuàng)了英國(guó)文學(xué)的諷刺傳統(tǒng)，對(duì)后世影響甚大，甚至影響了《老殘游記》、《鏡花緣》。
    格列佛一共游經(jīng)了四個(gè)國(guó)家，先后是小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)、慧骃國(guó)。 小人國(guó)簡(jiǎn)直是英國(guó)的倒影，從最初的小人用箭射格列佛就可以看出當(dāng)時(shí)烽火不斷的英格蘭。到后來(lái)昏庸的國(guó)王聽(tīng)信大臣們無(wú)中生有的彈劾影出當(dāng)時(shí)英格蘭安女王聽(tīng)信于寵臣哈利。小人國(guó)中沒(méi)有存在太多的美好，然而就是這些糟糕增長(zhǎng)了這部作品的生動(dòng)性。
    格列佛在回到家后又在出游中來(lái)到了大人國(guó)，本來(lái)在小人國(guó)中一根手指就比人們大很多的格列佛此時(shí)在大人國(guó)中還抵不過(guò)一只青蛙。這給我一種強(qiáng)烈反差感，不由好笑。其中格列佛與國(guó)王的一段談話尤為精彩“我想你們?cè)瓉?lái)的一些規(guī)章制度或許還說(shuō)得過(guò)去，但是其中有一半已經(jīng)被廢除了，其余的也全部被腐敗政治所玷污、抹殺了。”“你的同胞中，大多數(shù)人都是大自然讓他們?cè)诘孛嫔吓佬械淖羁稍鞯暮οx(chóng)中最有害的一類(lèi)。”讀到這里怎能要人不拍手叫好?!這是作者假借大人國(guó)國(guó)王之口批判當(dāng)時(shí)黑暗統(tǒng)治啊!
    格列佛在陰差陽(yáng)錯(cuò)離開(kāi)大人國(guó)后，又來(lái)到了飛島國(guó)。
    飛島國(guó)給我最大的印象就是滑稽。從他們的長(zhǎng)相：他們的頭不是向左偏就是向右歪。他們的有一只眼睛向里凹，有一只眼睛向上瞪。令人驚奇，后來(lái)這些擅長(zhǎng)思考的人經(jīng)常會(huì)陷入思考中，所以身旁總有一個(gè)拍手。更滑稽的是一種禮節(jié)：要用舌頭舔到國(guó)王面前，要是在朝中有有權(quán)有勢(shì)的仇人的話會(huì)故意在上面撒灰塵。讓人感到黑暗的存在。
    格列佛最終來(lái)到了馬的國(guó)度。
    作者在這一章把馬描繪成比人高尚、有禮貌的生物。在于主人的談話過(guò)程中，作者揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)打架的原因。在這里，作者并沒(méi)有寫(xiě)自己對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，反而寫(xiě)了對(duì)祖國(guó)當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗的揭露。最有趣的是當(dāng)格列佛回到家后，居然與人類(lèi)產(chǎn)生了隔閡，只與馬有情感，從這可以看出作者對(duì)馬的純真、善良的熱愛(ài)，對(duì)人的狡猾、欺詐的厭惡。諷刺了人類(lèi)。
    《格列佛游記》生動(dòng)形象的諷刺了人的險(xiǎn)惡和社會(huì)的陰暗，作品無(wú)一處不令人拍案叫好!
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