2013年03月21日,本文由出國留學(xué)網(wǎng)公務(wù)員考試真題編收集整理，感謝您閱讀《2013公務(wù)員考試真題:2013年浙江省公務(wù)員考試行測(cè)A卷真題》.公務(wù)員考試工作已經(jīng)于3月17日結(jié)束，出國留學(xué)網(wǎng)公務(wù)員頻道（www.liuxue86.com/gongwuyuan）第一時(shí)間為您發(fā)布公務(wù)員考試行測(cè)真題及答案，歡迎收藏本網(wǎng)站。
第一部分 言語理解與表達(dá)
(共35題，參考時(shí)限30分鐘)
每道題包含一個(gè)句子或一段話，后面是一個(gè)不完整的陳述，要求你從四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)來完成陳述。你的選擇應(yīng)與所提要求最相符合。
請(qǐng)開始答題：
1.真正的信息公開，當(dāng)然要求政府要在第一時(shí)間發(fā)布信息，但更重要的是，不能 信息的發(fā)布渠道，而必須尊重媒體多渠道地報(bào)道、展現(xiàn)事實(shí)，在多元的信息和聲音的“競(jìng)爭(zhēng)”中由公眾判斷事實(shí)在哪里。政府調(diào)查的能力有限，可能被假象所 ，所以需要媒體調(diào)查的跟進(jìn)，這對(duì)政府的調(diào)查是一個(gè)有益的信息補(bǔ)充;更重要的是，政府在利益的綁架下，可能會(huì)習(xí)慣性地瞞報(bào)虛報(bào)、掩蓋事實(shí)，這就需要媒體的報(bào)道與政府的調(diào)查相互 ，從而在信息的競(jìng)爭(zhēng)和交叉中逼出真相。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A.主導(dǎo) 迷惑 證明 B.壟斷 蒙蔽 印證
C.操縱 瞞騙 檢驗(yàn) D.控制 遮掩 驗(yàn)證
2.古人提倡“吾日三省吾身”， ，而今天有些人則不然，總是 ，對(duì)比之下，實(shí)在不應(yīng)該。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A.修身養(yǎng)性 瑕不掩瑜 B.兢兢業(yè)業(yè) 好大喜功
C.聞過則喜 諱疾忌醫(yī) D.博采眾長 剛愎自用
3.當(dāng)前的中國，利益多元、觀念多樣、思想多變，這讓道德領(lǐng)域呈現(xiàn)復(fù)雜 ，也讓人們面臨更艱難的選擇。在扶起跌倒老人或許惹上官司、愛心捐贈(zèng)恐被挪作他用的疑慮中，善念在負(fù)面的想象中 ，善行因利益的考量而 。一個(gè)經(jīng)歷著深刻轉(zhuǎn)型的社會(huì)，有這樣的道德困惑可以理解，但更應(yīng)主動(dòng)正視、積極引導(dǎo)。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A.景象 遲鈍 拖延 B.圖景 遲疑 延宕
C.景觀 生疑 延緩 D.景況 消失 延誤
4.在近代中國的歷史上，各種思想呈現(xiàn)一種“你方唱罷我登場(chǎng)”的流動(dòng)局面，似乎沒有什么思想觀念可以 。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A.脫穎而出 B.一以貫之
C.不絕如縷 D.鶴立雞群
5.時(shí)下幾乎所有的西方博物館都處于虛擬化的完成或進(jìn)行當(dāng)中。當(dāng)然，大多數(shù)虛擬博物館仍處在2D的傳統(tǒng)網(wǎng)頁模式，“文字+圖片”的初級(jí)階段，更多是對(duì)實(shí)體博物館信息的發(fā)布與補(bǔ)充，數(shù)字化儲(chǔ)存做到了，但在網(wǎng)上瀏覽的 方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。真正的虛擬博物館應(yīng)該是能模擬人們的觀展體驗(yàn)的，強(qiáng)調(diào)觀眾是展覽的核心，為他們營造出更富想像力與互動(dòng)性的空間。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A.生動(dòng)性 B.及時(shí)性
C.豐富性 D.便捷性
6.品格與情懷是治學(xué)的思想 ，一些學(xué)者之所以受到世人敬仰，不惟其取得了豐碩的學(xué)術(shù)成果，更因其具有高尚的精神品格。學(xué)者高尚的精神品格有著豐富內(nèi)涵，其中憂樂情懷是一個(gè)核心元素。憂樂情杯是儒家文化的重要精神，自古為學(xué)人所 。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A.源泉 宣揚(yáng) B.前提 珍重
C.保證 向往 D.根基 推崇
7.知識(shí)分子與權(quán)力之間應(yīng)該保持一種怎樣的關(guān)系?擁抱還是抵制?胡適的選擇很特別，他在大方向上不反對(duì)國民黨政權(quán)，但他終生不愿當(dāng)官，他看重的是知識(shí)分子獨(dú)立發(fā)表見解的 。翻遍《胡適年譜》，不難發(fā)現(xiàn)，作為知識(shí)分子領(lǐng)袖，他一生與知識(shí)分子往來最多，其次是與國民黨高層頗多交流，但幾乎從無和新興的企業(yè)家階層交往的記錄。拋開中產(chǎn)階級(jí)而欲求民主、自由，無異于 ，這大概是胡適的局限，也是其他自由主義者應(yīng)該深思的問題。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A.權(quán)力 刻舟求劍 B.自由 南轅北轍
C.權(quán)利 緣木求魚 D.權(quán)益 水中撈月
第一部分 言語理解與表達(dá)
(共35題，參考時(shí)限30分鐘)
每道題包含一個(gè)句子或一段話，后面是一個(gè)不完整的陳述，要求你從四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)來完成陳述。你的選擇應(yīng)與所提要求最相符合。
請(qǐng)開始答題：
1.真正的信息公開，當(dāng)然要求政府要在第一時(shí)間發(fā)布信息，但更重要的是，不能 信息的發(fā)布渠道，而必須尊重媒體多渠道地報(bào)道、展現(xiàn)事實(shí)，在多元的信息和聲音的“競(jìng)爭(zhēng)”中由公眾判斷事實(shí)在哪里。政府調(diào)查的能力有限，可能被假象所 ，所以需要媒體調(diào)查的跟進(jìn)，這對(duì)政府的調(diào)查是一個(gè)有益的信息補(bǔ)充;更重要的是，政府在利益的綁架下，可能會(huì)習(xí)慣性地瞞報(bào)虛報(bào)、掩蓋事實(shí)，這就需要媒體的報(bào)道與政府的調(diào)查相互 ，從而在信息的競(jìng)爭(zhēng)和交叉中逼出真相。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A.主導(dǎo) 迷惑 證明 B.壟斷 蒙蔽 印證
C.操縱 瞞騙 檢驗(yàn) D.控制 遮掩 驗(yàn)證
2.古人提倡“吾日三省吾身”， ，而今天有些人則不然，總是 ，對(duì)比之下，實(shí)在不應(yīng)該。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A.修身養(yǎng)性 瑕不掩瑜 B.兢兢業(yè)業(yè) 好大喜功
C.聞過則喜 諱疾忌醫(yī) D.博采眾長 剛愎自用
3.當(dāng)前的中國，利益多元、觀念多樣、思想多變，這讓道德領(lǐng)域呈現(xiàn)復(fù)雜 ，也讓人們面臨更艱難的選擇。在扶起跌倒老人或許惹上官司、愛心捐贈(zèng)恐被挪作他用的疑慮中，善念在負(fù)面的想象中 ，善行因利益的考量而 。一個(gè)經(jīng)歷著深刻轉(zhuǎn)型的社會(huì)，有這樣的道德困惑可以理解，但更應(yīng)主動(dòng)正視、積極引導(dǎo)。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A.景象 遲鈍 拖延 B.圖景 遲疑 延宕
C.景觀 生疑 延緩 D.景況 消失 延誤
4.在近代中國的歷史上，各種思想呈現(xiàn)一種“你方唱罷我登場(chǎng)”的流動(dòng)局面，似乎沒有什么思想觀念可以 。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A.脫穎而出 B.一以貫之
C.不絕如縷 D.鶴立雞群
5.時(shí)下幾乎所有的西方博物館都處于虛擬化的完成或進(jìn)行當(dāng)中。當(dāng)然，大多數(shù)虛擬博物館仍處在2D的傳統(tǒng)網(wǎng)頁模式，“文字+圖片”的初級(jí)階段，更多是對(duì)實(shí)體博物館信息的發(fā)布與補(bǔ)充，數(shù)字化儲(chǔ)存做到了，但在網(wǎng)上瀏覽的 方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。真正的虛擬博物館應(yīng)該是能模擬人們的觀展體驗(yàn)的，強(qiáng)調(diào)觀眾是展覽的核心，為他們營造出更富想像力與互動(dòng)性的空間。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A.生動(dòng)性 B.及時(shí)性
C.豐富性 D.便捷性
6.品格與情懷是治學(xué)的思想 ，一些學(xué)者之所以受到世人敬仰，不惟其取得了豐碩的學(xué)術(shù)成果，更因其具有高尚的精神品格。學(xué)者高尚的精神品格有著豐富內(nèi)涵，其中憂樂情懷是一個(gè)核心元素。憂樂情杯是儒家文化的重要精神，自古為學(xué)人所 。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A.源泉 宣揚(yáng) B.前提 珍重
C.保證 向往 D.根基 推崇
7.知識(shí)分子與權(quán)力之間應(yīng)該保持一種怎樣的關(guān)系?擁抱還是抵制?胡適的選擇很特別，他在大方向上不反對(duì)國民黨政權(quán)，但他終生不愿當(dāng)官，他看重的是知識(shí)分子獨(dú)立發(fā)表見解的 。翻遍《胡適年譜》，不難發(fā)現(xiàn)，作為知識(shí)分子領(lǐng)袖，他一生與知識(shí)分子往來最多，其次是與國民黨高層頗多交流，但幾乎從無和新興的企業(yè)家階層交往的記錄。拋開中產(chǎn)階級(jí)而欲求民主、自由，無異于 ，這大概是胡適的局限，也是其他自由主義者應(yīng)該深思的問題。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A.權(quán)力 刻舟求劍 B.自由 南轅北轍
C.權(quán)利 緣木求魚 D.權(quán)益 水中撈月
| 行測(cè)真題 | 行測(cè)答案 | 申論真題 | 申論答案 | 面試專題 |