有些人問到中華漢文化的核心(或文化基因),談?wù)勎业目捶?BR> 中華漢文化,是以定居為特點(diǎn)的農(nóng)耕文明,由于中國獨(dú)特的地理位置,如面積廣大,文明便于回旋,氣候溫和,適宜農(nóng)耕,四周被高原、沙漠、大海、群山所包圍,相對(duì)封閉等等,使華夏先民產(chǎn)生了獨(dú)特的“天下”意識(shí)和彼此的血緣認(rèn)同。
中華漢族文化,本質(zhì)上是以血緣為基礎(chǔ)的文明。漢人高度重視血緣關(guān)系,這是其定居的農(nóng)耕特點(diǎn)所決定的。漢人習(xí)慣于按照血緣的觀點(diǎn)來看待萬事萬物。如:漢人高度重視“孝”的作用?!靶ⅰ睘榫S持彼此血緣關(guān)系的根本,“忠于彼此的血緣關(guān)系”,向父母推為“孝”,向兄弟推為“悌”,向朋友推為“義”,向君主推為“忠”,向萬物進(jìn)而推為“仁”,“仁者,愛人”,漢族為一個(gè)個(gè)家族、家庭所組成,家在中國人心中的地位極為重要,最隆重的節(jié)日春節(jié),必須要合家團(tuán)聚。祭祀是家庭傳承的根本,祖先只有享受子孫的香火祭祀,靈魂才能得到安慰,進(jìn)而才能保佑現(xiàn)在的子孫,而現(xiàn)在的子孫又通過生育后代,使自己將來也能享受到自己子孫的祭祀,所以生兒育女被叫做“傳香火”,所謂香火,就是祭祀的意思。整個(gè)漢族就是一個(gè)大家族,皇帝為家長,昊天為家神,女媧、伏曦、黃帝、炎帝為家庭祖先,不僅華夏先民彼此都有血緣關(guān)系,而且華夏民族與天地萬物之間也有血緣關(guān)系,在漢人眼中,不僅僅漢族是一個(gè)大家族,而且漢族和自然宇宙之間,也形成一個(gè)更大的家族。在這個(gè)家族中,昊天上帝為家長,皇帝是天子,是昊天的兒子,君主臣民是家族的成員,人是萬物靈長,是家族中的老大,飛鳥走獸等等是家族中的其他成員,山川、自然是家族的領(lǐng)地,四方夷狄是家族的打獵獵取對(duì)象。
古人認(rèn)為:“天人合一,道法自然”,華夏民族的“道”,是按“自然之理”來進(jìn)行設(shè)置的,所謂“自然之理”,就是每個(gè)人都要面對(duì)的血緣關(guān)系。在整個(gè)宇宙這個(gè)虛擬的血緣關(guān)系中,天地為父母,日月為兄嫂,萬物生靈為人的伙伴和朋友,整個(gè)宇宙、大自然、人、飛鳥走獸游魚,都是一個(gè)大家庭內(nèi)的成員,凡是背叛這個(gè)家庭,肆意攻擊侵略華夏的人,都是“夷狄禽獸”,與兇猛的吃人野獸沒有區(qū)別,都是獵人獵取的對(duì)象,如皇帝派遣將軍“征夷”,就被看作是“打獵”,是“代天巡狩”。華夏民族是人,而四周的“吃人野獸”是“無父無君的禽獸”,在認(rèn)識(shí)、文化上都極大落后于漢人,這就形成了漢人的重華輕夷的華夷意識(shí),進(jìn)而形成獨(dú)特的“中華”思想。
漢人的血緣意識(shí),用句話來進(jìn)行高度概括,就是“天人合一”,它既是漢人的宗教觀,與西方的“天人對(duì)立”的“此岸彼岸世界”完全不同;又是漢人的國家觀,即“天子稱朝,諸侯稱國”的唯我獨(dú)尊的天朝上邦意識(shí);又是漢人的民族觀,即漢族神傳,是神的子民,漢人本身就具有神性,只有通過自我反省,“克己復(fù)禮”,才能如煉金一般,去除雜質(zhì),成為真金,成為一個(gè)徹底的“人”,即是儒家的“圣人”,道家的“真人”。
“天人合一”,就是漢文化的根本核心,文化基因。
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