王謝世家，在魏晉南北朝那是響當(dāng)當(dāng)?shù)淖痔?hào)。即使在門閥林立的東晉，王謝兩門也自視極高，婚嫁除了入宮攀龍附鳳以外，都只在兩族之內(nèi)進(jìn)行。他們兩家在晉朝消亡之后仍是風(fēng)光不減，直到梁武帝時(shí)大梟雄侯景向兩族求婚被拒絕遂視此為平生恨事，最后造反時(shí)順便將王謝兩族徹底誅絕。王謝的數(shù)代風(fēng)流到此嘎然而止，只留下劉禹錫的一首《題烏衣巷》，“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”讓后人懷詠。
    謝道韞系東晉安西將軍謝奕之女年長(zhǎng)的時(shí)候，自然嫁入了門當(dāng)戶對(duì)的王家。這不能不說(shuō)是她一生悲劇之根源。男怕進(jìn)錯(cuò)行，女怕嫁錯(cuò)郎，古今皆然，睿智如謝MM也終于不免。一次道韞回家探親，怏怏不樂(lè)的神態(tài)到底讓他叔父謝安看在眼里。謝安很奇怪，問(wèn)她道，“王家名門世族，王凝之(謝道韞的丈夫)也算是青年才俊，何以不快至此?”道韞悵然道：“一門叔父，有阿大中郎。我的兄弟中也有‘封胡羯末’四大才子，王郎相比你們天上地下阿?！敝x安長(zhǎng)長(zhǎng)嘆了一口氣，再也無(wú)話可說(shuō)。
    這是謝道韞在數(shù)說(shuō)本門的英才。道韞的父親，安西將軍謝奕本身是個(gè)風(fēng)流了得的才士，那個(gè)留下千古名言“既不能流芳后世，不足復(fù)遺臭萬(wàn)載”的梟雄桓溫，對(duì)謝奕極其欣賞，尊稱其為方外司馬。謝奕向來(lái)瀟灑不羈，曾有一次席間追著桓溫喝酒，桓溫不勝酒力，躲到自己內(nèi)室，不料喝高了的謝奕不依不饒，追他一直追到內(nèi)室，在桓溫夫人驚詫已極的目光下逼著桓溫把酒喝完，結(jié)果自己先醉倒在他們家的床上睡了整整一天。一門叔父中阿大指謝安，何等人物就不多說(shuō)了。中郎指西中朗將謝萬(wàn)，手握重兵，威震一方，他一直刻意模仿謝安的風(fēng)度，只是心胸始終不及。在謝道韞的(堂)兄弟中，有封胡羯末四大才子：封是謝萬(wàn)的兒子謝韶的小名，曾任車騎司馬。胡是謝朗的小名，做官曾至東陽(yáng)太守。羯就更了不得，他就是謝道韞的親哥哥謝玄，史上著名的淝水之戰(zhàn)中的主帥，把驕狂不可一世的大秦天王苻堅(jiān)的百萬(wàn)人馬打得落花流水，當(dāng)真有再造社稷之功。末是謝川，也頗有文才，只是早夭。
    謝道韞拿謝氏一門彥秀作比，其實(shí)她夫家王家人才之勝，絲毫不下謝家。謝道韞的公公是第一大書(shū)法家王羲之，他和謝安交誼甚厚，也相互仰慕的緊。王羲之的書(shū)法古今獨(dú)步，《蘭亭集序》，《喪亂帖》都是千古流傳的書(shū)法極品，當(dāng)然他遠(yuǎn)不只是書(shū)法家這么簡(jiǎn)單，當(dāng)時(shí)朝中王羲之和謝安號(hào)稱一時(shí)瑜亮，只是王羲之向淡之心比謝安更勝，早早地歸隱了。王羲之有七子，有名氣的只有五個(gè)，老大王玄之早死，余下就是王凝之、王徽之、王楨之、王獻(xiàn)之。
    王徽之是謝道韞的小叔，王羲之的第三子，向來(lái)卓犖不羈。他當(dāng)桓溫的參軍的時(shí)候，終日只是喝酒胡混，桓溫的弟弟桓沖實(shí)在看不過(guò)眼，問(wèn)他，“你到底是負(fù)責(zé)什么的”，徽之答道，“管馬”，桓沖問(wèn)，“你到底管幾匹馬?”，徽之曰，“不知馬，何由知數(shù)”，桓沖又問(wèn)，“你的馬死了幾只?”，徽之對(duì)道，“未知生，焉知死!”，氣得桓沖幾乎倒仰?；罩粝虑Ч偶言挼氖沁@樣一段故事：一天徽之望著皎潔無(wú)邊的月色，一邊喝酒一邊吟詠?zhàn)笏嫉摹墩须[詩(shī)》，登時(shí)憶起老朋友戴逵。只是戴逵的家相隔甚遠(yuǎn)，也顧不得了，馬上劃著小船往戴逵家中奔去，誰(shuí)知終于在夜半趕到了他的家門口，徽之又轉(zhuǎn)身回去了，旁人問(wèn)他什么原因，他只留下擲地有聲的八個(gè)大字“乘興而行，興盡而反”?；罩牡艿芡醌I(xiàn)之，少有盛名，風(fēng)流為一時(shí)之冠。謝安對(duì)他相當(dāng)看好，認(rèn)為王謝的后輩中人以他為第一，提拔他作長(zhǎng)史。王羲之也非常喜歡這個(gè)兒子，小時(shí)候練字的時(shí)候王羲之就猛地從背后抽他的筆，他每次都能穩(wěn)穩(wěn)不動(dòng)，他就知道這個(gè)兒子不僅繼承了自己的衣缽，其后必有大成。后來(lái)王獻(xiàn)之的書(shū)法固然是不亞其父，他能在墻上寫方丈大字的絕技，連他父親也不禁嘆服。
    王獻(xiàn)之盡心朝政，殫精竭慮，年紀(jì)不大就累成重病，徽之和他一向兄弟情深，得知消息后找到巫師情愿自己一死以延長(zhǎng)弟弟的生命，巫師搖頭苦笑，你自己也命不久長(zhǎng)，還顧得了別人?王獻(xiàn)之很快病死，徽之奔喪，卻一滴眼淚也不流，只是在靈前彈琴以慰弟弟在天之靈，誰(shuí)知哀傷得老是彈不出調(diào)子，一怒之下他把琴摔得粉碎，大喝道，”嗚呼子敬，人琴俱亡“(子敬是王獻(xiàn)之的字)。不久他自己因悲傷過(guò)度，嘔血身亡?；罩瞳I(xiàn)之的兄弟情誼，比起一起餓死首陽(yáng)山的伯夷叔齊只怕毫不遜色。
    后來(lái)王凝之在做會(huì)稽內(nèi)史時(shí)，正值天師道首領(lǐng)孫恩和盧循從海島進(jìn)攻會(huì)稽，王氏家族從曹魏時(shí)起就世代信奉天師道，迷信的王凝之就對(duì)部下說(shuō)：“我已請(qǐng)來(lái)了得道大仙，借來(lái)鬼兵守護(hù)各個(gè)海港要地，你們不必?fù)?dān)心”。于是守兵便放松了戒備，結(jié)果孫恩順利的攻占了會(huì)稽。當(dāng)別人勸說(shuō)王凝之一同逃跑時(shí)，王凝之又天真的認(rèn)為自己和孫恩都是天師道的信徒，孫恩一定會(huì)看在張?zhí)鞄煹那榉稚戏抛约阂获R，就拒絕出逃.
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