南宋紹熙五年(1194)六月,孝宗趙昚病死,丞相趙汝愚鑒于光宗趙惇昏憒無(wú)能,又對(duì)孝宗不孝,因此與韓侘胄等密謀并商得太皇太后(高宗趙構(gòu)孀妻憲圣慈烈皇后)吳氏的同意,立皇子趙擴(kuò)為帝,是為宋寧宗,尊趙惇為太上皇。這次政變雖然很快結(jié)束,但大臣之間的爭(zhēng)權(quán)奪利也接踵而至。韓侂胄是吳太后的外甥,又是宋寧宗趙擴(kuò)皇后的叔父,他為了左右朝政,仗著擁立新君有功,和外戚身份,出入宮廷,在皇帝面前不斷讒言,大肆排斥異己,先是免掉曾經(jīng)彈劾他的朱熹的官職,接著又把趙汝愚排斥在朝廷之外,趙汝愚被誣陷犯有“謀危社稷”的罪行,被貶充軍。 趙汝愚抱屈飲恨,在半道暴死。韓侂胄還不瞞足,于慶元三年定出對(duì)"偽學(xué)"、"偽黨"的禁令,將朱熹、趙汝愚二人的門生、故吏等加以迫害清除。這樣,朝中大權(quán)集于韓侂胄一身。
韓侘胄是個(gè)雄心(野心)勃勃的人物,大權(quán)在手后,在朝廷提出再度北伐。四十年前,孝宗任命主戰(zhàn)派將領(lǐng)張浚主持北伐。宋軍初戰(zhàn)告捷,收復(fù)了靈壁和宿州。但是很快在金軍的反攻下宿州失守,接著宋軍又在符離潰敗,北伐失敗。從此以后,南宋朝廷很少有人再提起北上伐金,恢復(fù)中原。君臣躲在風(fēng)景如畫的臨安,歌舞升平。很多人早已忘記了當(dāng)年的“靖康之恥”、亡國(guó)之痛。
韓侘胄的北伐計(jì)劃一經(jīng)提出,立刻在朝野中引起巨大的反響。贊同者稱之為千秋功業(yè),在此一舉。反對(duì)者抨擊他開(kāi)罪鄰邦,將禍國(guó)殃民。
應(yīng)該說(shuō),韓侘胄執(zhí)意北伐有他個(gè)人的目的,韓侘胄靠裙帶關(guān)系走上高位,他才學(xué)有限,在朝廷之中常常受人白眼,最明顯的例子是,新天子即位后,韓侘胄自持恩寵,經(jīng)常到宰相辦公場(chǎng)所串門,對(duì)政事發(fā)表自己的觀點(diǎn),一些宗室大臣對(duì)此甚為不滿,大臣呂留正指示門吏告訴他:“宰相部堂不是你來(lái)來(lái)往往之處?!?韓侘胄懷恨在心,于是在寧宗面前日數(shù)這些大臣的短處,通過(guò)寧宗下詔將這些人一一趕出朝堂。對(duì)反對(duì)過(guò)自己的人一律視作黨人而予以打擊,韓侘胄的強(qiáng)硬手段在朝野上下樹(shù)敵甚多。
更讓韓侘胄擔(dān)憂的是皇后韓氏病死,貴妃楊氏被冊(cè)立為新后,楊氏極有心計(jì),與韓侘胄素來(lái)不和,從接近皇帝的角度而言,韓侘胄明顯比不上楊氏,韓侘胄受皇帝的寵信程度正在逐日下降。韓侘胄明白,自己如果不能建立殊功,他就永遠(yuǎn)無(wú)法樹(shù)立權(quán)威。
當(dāng)然韓侘胄此時(shí)提出北伐,也是有著一定的依據(jù)的。首先,當(dāng)時(shí)的南宋,雖然只剩下半壁山河,但依然擁有江南富庶之地,尤其是經(jīng)過(guò)高宗、孝宗兩朝的經(jīng)營(yíng),還是世上最富裕最繁華的國(guó)家。有學(xué)者考證,因?yàn)楫?dāng)時(shí)宋國(guó)的財(cái)政收入主要來(lái)自城市手工業(yè)、商業(yè)和對(duì)外海上貿(mào)易,遠(yuǎn)勝于宋前后的以農(nóng)業(yè)稅收為主的唐、明、清各朝。據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)宋的年財(cái)政收入是明朝中期的六倍還要多。所以說(shuō)在綜合國(guó)力上來(lái)說(shuō),南宋的富有在世界上仍是無(wú)出其右,軍費(fèi)開(kāi)支不會(huì)成為問(wèn)題。
其次,宋朝的對(duì)手金國(guó)當(dāng)時(shí)后院起火,它的北方一個(gè)新興的蒙古部落聯(lián)盟正在崛起,在蒙古軍隊(duì)的連連進(jìn)攻下,金軍遭到沉重打擊。金國(guó)內(nèi)部,被滅亡的遼國(guó)契丹人不時(shí)反叛,漢人也紛紛起義,也牽制了金軍的不少兵力。在這種情況下,如果宋朝能再出一個(gè)具有文韜武略的岳飛式的人物,有一支或幾支岳家軍這樣的勁旅,大軍北伐,有可能收復(fù)失地,,將女真勢(shì)力驅(qū)逐出中原大地,并遏制南下的蒙古軍,如此一來(lái),不僅中國(guó)將重新統(tǒng)一,而且世界的歷史也有將因此改寫。
當(dāng)然歷史不容許假設(shè),而且從當(dāng)時(shí)偏安江南的南宋王朝來(lái)看,由于久離沙場(chǎng),宋軍將士的的武功早已孱弱不堪,且不說(shuō)與強(qiáng)漢盛唐相比,而且和北宋初期的太祖、太宗朝也不能相提并論,而且因?yàn)槟纤瓮醭L(zhǎng)時(shí)期堅(jiān)持重文抑武,與金議和的國(guó)策,凡能征善戰(zhàn)的將領(lǐng)都沒(méi)什么好下場(chǎng)。留下的將官士卒素質(zhì)都比較低下。而韓侘胄本人也只是個(gè)近幸之臣,靠太后和皇帝的恩寵才發(fā)跡的人物,文韜武略都不在行,既不會(huì)運(yùn)籌帷幄,又不能統(tǒng)帥大軍出征,他的手下又大多是一些阿諛?lè)畛兄?,這些人在太平日子里或許還能紙上談兵,但在實(shí)際的軍事行動(dòng)上卻沒(méi)有一個(gè)人能擔(dān)當(dāng)起重任。
韓侂胄在提出北伐中原的口號(hào)時(shí),也做出過(guò)一些姿態(tài),提出重用人才,放寬"黨禁"。但是這完全是作秀而已。陸游力主抗戰(zhàn),在群眾中影響深遠(yuǎn),自然是他延攬的對(duì)象。陸游并不看重官位利祿,但他有一顆赤誠(chéng)的報(bào)國(guó)之心。他認(rèn)為朝野上下應(yīng)以國(guó)家利益為重,消除內(nèi)部紛爭(zhēng),團(tuán)結(jié)一致,一致對(duì)外。因此,在嘉泰二年(1202年),即韓侂胄當(dāng)權(quán)的第七年,朝廷起用他為同修國(guó)史,實(shí)錄院同修撰時(shí),他以衰朽之年,慨然應(yīng)召,再度出山赴臨安供職。陸游還想利用這一機(jī)會(huì)把自己對(duì)抗戰(zhàn)主張和斗爭(zhēng)策略奉獻(xiàn)給朝廷,促使北伐早日順利實(shí)現(xiàn)。然而情況并非所料,韓侂胄延攬陸游,只是想利用他的聲望吸引群眾,卻不想真正重用他。這樣,陸游在臨安也就只能作些整理編史業(yè)務(wù),根本不能參與北伐大計(jì)。他感到十分失望和無(wú)聊,在嘉泰三年史書編成之后,辭官回家。而象辛棄疾這樣的抗金名將,雖然年邁,數(shù)十年來(lái),夢(mèng)牽魂繞,一直惦念著恢復(fù)大業(yè),當(dāng)時(shí)辛棄疾的觀點(diǎn)是,金國(guó)的變亂對(duì)朝廷來(lái)說(shuō)是幸事,可以采取應(yīng)變之計(jì),不過(guò)金國(guó)的軍事實(shí)力仍然比較雄厚,遠(yuǎn)沒(méi)有到一觸即潰的地步,絕不能掉以輕心。但韓侘胄根本就不信任他,把他扔在一邊。
北伐是一件何等鄭重的大事,韓侘胄卻把它看得過(guò)于簡(jiǎn)單。他只看到了敵人的弱點(diǎn),而不了解自己的短處。他過(guò)于高估了他手下的那幫子酒囊飯袋的力量。1206年,韓侘胄任命的北伐軍主將(京洛招撫使)郭倪出兵突擊,攻陷金帝國(guó)邊境重鎮(zhèn)泗州(江蘇盱眙北)。這靠偷襲得來(lái)的小勝,竟然使韓侘胄喜極若狂,馬上鼓動(dòng)皇帝趙擴(kuò)詔告全國(guó),宣布金國(guó)的罪狀,正式對(duì)金宣戰(zhàn)。宋軍四路并進(jìn),主將郭倪攻宿州(安徽宿州);大將李爽攻壽州(安徽鳳臺(tái));皇甫斌攻唐州(河南唐河);另一位大將王大節(jié)攻蔡州(河南汝南)。但在金軍的反擊下,四路相繼潰敗。這時(shí)陜西河?xùn)|招討使吳曦又居蜀叛變,自稱為王,并與金人妥協(xié),暗中退兵。金軍乘勝分九路東西夾擊,渡過(guò)淮河,一連攻陷十余州,再度抵達(dá)長(zhǎng)江北岸的真州(江蘇儀征),金軍揚(yáng)言造艦渡江,將進(jìn)軍江南,南宋朝野一片震恐。
郭倪此人或許是韓侘胄手下為數(shù)罕見(jiàn)的懂一點(diǎn)軍事韜略的人物,平時(shí)也看一些兵書,一向以神機(jī)妙算的諸葛亮自居,手持羽扇,談?wù)撊龂?guó)人物,滔滔不絕,以為自已也能像孔明、公謹(jǐn)那樣“談笑間,檣櫓灰飛煙滅?!苯⒄饎?dòng)天地的奇功。大軍出發(fā)時(shí),他仿效孔明模樣,向手下將領(lǐng)如此這般一一調(diào)度,還以調(diào)侃的語(yǔ)氣吩咐負(fù)責(zé)后勤的將領(lǐng)說(shuō):“木牛流馬,靠你支持?!?BR> 但是宋軍兵將驕惰、士氣疲敝由來(lái)已久,這樣的部隊(duì)嚇唬嚇唬老百姓可以,但是在武器精良,訓(xùn)練有素的金軍面前,馬上露出了怯相。兩軍對(duì)陣,金軍呼喊攻來(lái),宋軍還沒(méi)有交鋒幾個(gè)回合,就陣腳不穩(wěn),朝后潰退,自相踐踏,一發(fā)不可收拾,導(dǎo)致全軍崩潰,而郭倪號(hào)令不通,對(duì)殘兵敗將根本不能控制,只得自己也跟著一起狼狽逃命。郭倪后來(lái)被追查失敗的責(zé)任時(shí),泫然淚下,人們?yōu)榇朔Q他為“帶汁諸葛亮”。
兵敗后的南宋不得不向金求和。而金國(guó)對(duì)于宋的進(jìn)攻氣憤難平,提出了苛刻的條件,不僅要求南宋割讓兩淮,增加歲幣,而且要求宋交出主戰(zhàn)的魁首韓侘胄的頭顱方能撤兵。
南宋朝廷中反對(duì)韓侘胄輕啟戰(zhàn)釁的輿論占了上風(fēng),韓侘胄的反對(duì)派楊次山、史彌遠(yuǎn)等人聯(lián)絡(luò)了韓侘胄的兩名黨徒副相錢象祖和李壁,韓侘胄的手下大多是趨炎附勢(shì)之徒,趨炎附勢(shì)之徒的最大特征是沒(méi)有原則,不講信義,這些人因利益才走到他的身邊,既然在韓侘胄身上已無(wú)利可圖,韓侘胄的存在也就失去了意義,當(dāng)即答應(yīng)反水。楊次山、史彌遠(yuǎn)乘機(jī)向皇帝寧宗上奏,“侘胄平日恣橫,目無(wú)君上;今復(fù)輕啟兵端,以危社稷,宜速正法,以謝天下?!睂幾谏性讵q豫之中,皇后楊氏定計(jì),將韓侘胄騙來(lái)上朝,在路上埋伏健卒數(shù)十人,喝令韓侘胄跪聽(tīng)詔旨,然后用鐵錘,望準(zhǔn)韓侘胄的頭顱,(一說(shuō)對(duì)準(zhǔn)韓侘胄的私處)用力一擊。韓侘胄倒地?cái)烂?。南宋答?yīng)了金國(guó)提出的全部條件,韓侘胄的頭顱被割下涂漆后送往金國(guó),金人將其懸于通衢大道,令百姓縱觀。
對(duì)于韓侘胄的失敗,可以從很多方面去分析評(píng)論,韓侘胄的驕橫暴戾,韓侘胄的任用私人,韓侘胄的迫害異己,韓侘胄的盲目輕敵,韓侘胄的個(gè)人動(dòng)機(jī)不純,韓侘胄在沒(méi)有作好充分的準(zhǔn)備而輕啟戰(zhàn)端,這一切都是應(yīng)該予以否定的。
但是,韓侘胄在南宋王朝久享安逸的背景下,毅然伐金,為復(fù)國(guó)仇,其志氣可嘉。雖然他吃了敗仗,但他的下場(chǎng)和打勝仗的岳飛一樣,都是死在自已人的手里。岳飛被害之時(shí),奸相秦檜執(zhí)掌權(quán)柄,尚沒(méi)有向金國(guó)送上岳飛的頭顱,而韓侘胄作為此時(shí)南宋王朝的宰相和軍隊(duì)的最高統(tǒng)帥,他的頭顱卻被輕易送出,國(guó)家的原則精神,竟然會(huì)遭到如此嚴(yán)重的踐踏。
這是南宋王朝自屈于人的丑劇、悲劇,為有識(shí)之士所痛心。對(duì)于如何處置韓侘胄的頭顱,當(dāng)時(shí)在南宋朝廷中就發(fā)生過(guò)爭(zhēng)論。據(jù)宋人葉紹翁所著《四朝聞見(jiàn)錄》記載,大臣王介對(duì)將韓侘胄的頭顱送往金國(guó)的做法提出抗議,并且義正詞嚴(yán)地說(shuō):“韓侘胄的頭顱固不足惜,但國(guó)體足惜?!薄敖袢諗骋n侘胄的頭顱不足惜,明日敵要我輩的頭顱亦不足惜耶!”當(dāng)時(shí)的太學(xué)生們還寫詩(shī)譏諷這件事,“自古和戎有大權(quán),未聞函首可安邊。生靈肝腦空涂地,祖父冤仇共戴天。晁錯(cuò)一誅終叛漢,於期未遣尚存燕。廟堂自謂萬(wàn)全策,卻恐防邊未必然。”(見(jiàn)《齊東野語(yǔ)》)
這些有分量、有正義感的意見(jiàn)卻不為當(dāng)時(shí)執(zhí)掌朝政的當(dāng)權(quán)者所理睬,而被一些喧喧鬧鬧的“誅韓賊以謝天下。”“侘胄臭頭顱,何必諸公爭(zhēng)?!钡慕泻八蜎](méi)。南宋朝廷又重新彌漫著求和、茍安,醉生夢(mèng)死的氣氛。這種精神與理念的喪失比軍事上的失敗更為可怕,從此以后,南宋王朝再也無(wú)人重提北伐,偏安一隅成為理所當(dāng)然之事,南宋的敗亡已是指日可待。
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