宋仁宗——不太偉大的一個(gè)皇帝
    中國(guó)歷史上哪位皇帝最偉大?
    許多人會(huì)不假思索地報(bào)出一系列名字來(lái)：秦始皇，漢武帝，唐太宗，武則天，宋太祖，成吉思汗，永樂(lè)皇帝，康熙，乾隆……個(gè)個(gè)都是赫赫有名、如雷貫耳，其人或開(kāi)疆拓土，或既往開(kāi)來(lái)，或文治太平，或武功蓋世，在五千年華夏史上各自占有不可替代的一席之地。
    然而在中國(guó)歷史上，卻存在過(guò)一個(gè)功績(jī)不如秦皇漢武，氣魄不如唐宗宋祖，文采不如南唐李后主、北宋宋徽宗的皇帝，他不露聲色，他默默無(wú)聞，甚至死后他的名字也不太被今世提及。
    這就是北宋的第四個(gè)皇帝——宋仁宗趙禎。
    宋朝是中國(guó)歷史上少有的幾個(gè)對(duì)內(nèi)比較寬容的朝代。開(kāi)國(guó)者宋太祖趙匡胤，通過(guò)杯酒釋兵權(quán)的方法順利地卸下幾個(gè)手握重兵大將的兵權(quán)，讓他們回家享樂(lè)終老，并沒(méi)有采用像其它朝代開(kāi)國(guó)皇帝那樣大開(kāi)殺戒、盡誅功臣的血腥手段，這就從一個(gè)側(cè)面反映了這個(gè)朝代與生俱來(lái)一個(gè)的“仁”字。
    據(jù)說(shuō)趙匡胤還立過(guò)一個(gè)誓碑，告誡子孫“不得殺士大夫，及上書(shū)言事人;縱犯謀逆止于獄中賜盡，不得連坐支屬”等，從后來(lái)的情況看，宋朝后幾代皇帝，除了極少數(shù)特殊情況外，也大都做到了這一點(diǎn)，宋朝皇帝們的所作所為，一開(kāi)始就體現(xiàn)了一種不同于“大漢雄風(fēng)”、和“大唐氣象”的“大宋厚韻”。
    當(dāng)然，一方面，宋朝重文輕武的特色使得兵革積弱、武力不伸，總處于外來(lái)民族的壓迫欺凌之下，甚至最終因此而亡國(guó);然而，任何短處也總伴隨著長(zhǎng)處，宋朝通過(guò)求和得來(lái)的珍貴太平，大力發(fā)展國(guó)力，經(jīng)濟(jì)繁榮、科技發(fā)達(dá)，人民沒(méi)有過(guò)重負(fù)擔(dān)，免遭兵禍帶來(lái)的苦難，應(yīng)該說(shuō)是歷朝歷代中生活最為安樂(lè)的，而賠給遼、金的歲貢，充其量只不過(guò)是宋朝整年收入的九牛一毛。據(jù)說(shuō)大宋都城汴京是當(dāng)時(shí)世界上最繁華的大都市，相當(dāng)于現(xiàn)在的紐約，而宋朝的國(guó)民GDP相當(dāng)于全世界總量的80%以上，更是如今的美國(guó)也無(wú)法企及的。宋朝以她特有的方法，外安鄰邦，內(nèi)養(yǎng)生息，換取了中華歷史上少有的和平發(fā)展時(shí)期。
    宋仁宗趙禎就是在這樣的歷史舞臺(tái)上登場(chǎng)的。
    說(shuō)起宋仁宗，還有一個(gè)婦孺皆知的故事，那就是：貍貓換太子?！敦傌垞Q太子》就是以宋仁宗為原型的一個(gè)故事，由此可知，仁宗趙禎身世也頗為坎坷。但是，歷史上的劉妃并非小說(shuō)戲劇中那樣陰險(xiǎn)毒辣，而是一個(gè)非常精明強(qiáng)干、才華不亞于武則天的的實(shí)權(quán)派女子——?jiǎng)⒍鹬?。劉娥主主事期間，舉賢用能，聞言納諫，斷事公平，少任私人，幼年的趙禎，就是在這樣一個(gè)女子的垂簾之下成長(zhǎng)的。
    劉妃死后，仁宗親政，方才從旁人口中知道自己的身世，當(dāng)?shù)弥渖咐钍显缫巡辉谌碎g，一時(shí)間痛不欲生，有人趁機(jī)向仁宗告發(fā)劉妃權(quán)傾朝野時(shí)的斑斑劣跡，特別是對(duì)趙禎生母李皇后大不敬，仁宗命人開(kāi)棺相認(rèn)，見(jiàn)李氏“玉色如生，冠服如皇太后，以水銀養(yǎng)之，故不壞”，于是嘆曰“人言豈可信哉!”仁宗下旨重新安葬兩位母親，并建奉慈廟分別供奉劉、李兩氏牌位。奉慈廟的建立，除了最終確立了仁宗生母的地位，同時(shí)也意味著年輕的仁宗在政治上的日益成熟，并逐漸擺脫了劉娥主政灑下的陰影。
    歷史上的宋仁宗，并沒(méi)有身世不幸而自暴自棄，也沒(méi)有大權(quán)在握而肆意妄為，相反，仁宗趙禎很難能可貴地體現(xiàn)出了一種溫文爾雅的風(fēng)范和悲天憫人的情懷。
    仁宗主政期間，政治環(huán)境相對(duì)開(kāi)放，每有大事都召集群臣一同商議，且態(tài)度誠(chéng)懇，不以帝位壓人。宋代名相包拯，有一次在反對(duì)仁宗提拔張堯佐在朝為官時(shí)，上殿直諫，“反復(fù)數(shù)百言，言吐憤疾”，濺了仁宗皇帝一臉唾沫星，仁宗非但沒(méi)有發(fā)怒，反倒過(guò)來(lái)安慰包拯，最后不得不承認(rèn)自己錯(cuò)誤，將任用外戚的計(jì)劃廢除。不說(shuō)別的，單單這份度量，就在歷朝歷代皇帝中堪稱(chēng)第一。
    宋仁宗在刑法上也采取廢除肉刑政策的從輕政策，體現(xiàn)了人性化的一面，史稱(chēng)“終仁宗之世，疑獄一從于輕”。仁宗執(zhí)政時(shí)期，四川有個(gè)士子獻(xiàn)詩(shī)給成都太守：“把斷劍門(mén)燒棧閣，成都別是一乾坤?！背啥继貙⑺`送京城，稱(chēng)其造反，交付皇帝嚴(yán)加懲治?？扇首趨s看清了形勢(shì)，知道是只老秀才急于要做官，寫(xiě)首詩(shī)泄泄憤，治重罪倒不如給他個(gè)官做安定人心來(lái)得好，所以不知其罪反而授其為司戶參軍，一時(shí)間傳為美談佳話。
    任何一個(gè)朝代，判斷一個(gè)君王是否賢能，首先要看其下屬的官員百姓。仁宗執(zhí)政的時(shí)期，可謂是中華歷史上罕見(jiàn)的賢能輩出時(shí)期。在這短短的四十年中：諫臣有威名遠(yuǎn)播的包拯;武將有建功立業(yè)的狄青;改革家有意氣風(fēng)發(fā)的范仲淹、穩(wěn)重沉厚的文彥博;歷史學(xué)家有彪炳史冊(cè)的司馬光;書(shū)法家有宋四家之一的黃庭堅(jiān);詞人有奉旨填詞的柳三變柳永和運(yùn)詞別致濃麗的晏殊;理學(xué)家有大名鼎鼎的程頤、程顥兩兄弟;唐宋八大家，除了唐朝的柳宗元和韓愈之外，蘇洵、蘇轍、蘇軾、王安石、歐陽(yáng)修、曾鞏幾乎全都活躍在仁宗朝……這些耳熟能詳?shù)拿?，只要其中一個(gè)出現(xiàn)在某個(gè)朝代，可以說(shuō)那個(gè)朝代就不是失敗的，可蒼天偏偏戲弄眾生，讓中國(guó)的文人才子們都集中涌現(xiàn)在了仁宗趙禎執(zhí)政的這短短幾十年中——“江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰!”
    仁宗在位42年，死于1063年，訃告送到敵對(duì)國(guó)家遼國(guó)，“燕境之人無(wú)遠(yuǎn)近皆哭”，遼國(guó)皇帝耶律洪基竟然也握著使者的手號(hào)啕痛哭道：“四十二年不識(shí)兵革矣?！币粋€(gè)國(guó)家的君王，能讓帝國(guó)的皇帝也為其逝世落淚，可謂前無(wú)古人，恐怕也是后無(wú)來(lái)者了。
    趙禎是有史以來(lái)第一個(gè)被謚封為“仁”的皇帝，而他的所作所為，也不愧為一個(gè)“仁”字。
    也許問(wèn)歷史上哪個(gè)皇帝最偉大，可能一時(shí)間說(shuō)不出來(lái)。但如果問(wèn)封建社會(huì)中國(guó)文人士大夫最想生活在哪個(gè)朝代，那也許就非宋仁宗統(tǒng)治的朝代莫屬了。
    

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