總結(jié)初三年級(jí)上學(xué)期的學(xué)習(xí)情況，從整體上說(shuō)，絕大多數(shù)學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)方面存在的問(wèn)題都不大，但從卷面上看，學(xué)生們對(duì)細(xì)節(jié)問(wèn)題的掌握不是很到位。比如，修改病句的問(wèn)題并不是難點(diǎn)，但很多學(xué)生由于審題不準(zhǔn)而導(dǎo)致丟分，這就是對(duì)細(xì)節(jié)的把握失誤。 寒假期間，初三學(xué)生在語(yǔ)文復(fù)習(xí)方面應(yīng)主要以閱讀和積累為主，可利用休息時(shí)間閱讀美文和名著，這是一個(gè)很好的積累階段。學(xué)生們要將眼界放開(kāi)，注重培養(yǎng)語(yǔ)文素質(zhì)，把握中考語(yǔ)文試卷中各個(gè)部分的考試要點(diǎn)。
《過(guò)松源晨炊漆公店》原文及賞析
【摘要】：《過(guò)松源晨炊漆公店》楊萬(wàn)里.宋莫言下嶺便無(wú)難，賺得行人錯(cuò)喜歡。正入萬(wàn)山圈子里，一山放過(guò)一山攔。詩(shī)人簡(jiǎn)介楊萬(wàn)里(1127-1206)，字廷秀，自號(hào)誠(chéng)齋野客，吉水南溪(今吉水縣黃橋鄉(xiāng)湴塘村)人。歷任太常丞兼禮部右侍郎、廣東提點(diǎn)刑獄，吏部左司郎兼太子侍讀，官至寶謨閣學(xué)士。他是南宋杰出的詩(shī)人。
《過(guò)松源晨炊漆公店》
楊萬(wàn)里.宋
莫言下嶺便無(wú)難，
賺得行人錯(cuò)喜歡。
正入萬(wàn)山圈子里，
一山放過(guò)一山攔。
詩(shī)人簡(jiǎn)介
楊萬(wàn)里(1127-1206)，字廷秀，自號(hào)誠(chéng)齋野客，吉水南溪(今吉水縣黃橋鄉(xiāng)湴塘村)人。歷任太常丞兼禮部右侍郎、廣東提點(diǎn)刑獄，吏部左司郎兼太子侍讀，官至寶謨閣學(xué)士。他是南宋杰出的詩(shī)人，與陸游、范成大、尤袤齊名，被后人推為“南宋四大家”。
紹興二十四年(1154)春，楊萬(wàn)里進(jìn)士及第，授贛州司戶參軍。二十九年(1159)，調(diào)任永州零陵縣丞。乾道三年(1167)春，楊萬(wàn)里至臨安，上政論《千慮策》30篇，深刻總結(jié)了靖康之難以來(lái)的歷史教訓(xùn)，直率批評(píng)了朝廷的腐敗無(wú)有，提出了一整套振興國(guó)家的方針策略，充分顯示了楊萬(wàn)里的政治才能。
楊萬(wàn)里是一位熱忱的愛(ài)國(guó)者、清醒的政治家。他一生力主抗戰(zhàn)，始終反對(duì)屈膝議和。在進(jìn)奏皇帝的許多“書(shū)”、“策”、“札子”中，他一再痛陳國(guó)家利病，力排投降之誤。他立朝剛正，遇事敢言，指謫時(shí)弊，無(wú)所顧忌，因而始終不得大用。
楊萬(wàn)里是我國(guó)古代聞名詩(shī)人。他的詩(shī)歌創(chuàng)作，走過(guò)的是一條由廣學(xué)博取、轉(zhuǎn)益多師而至面向現(xiàn)實(shí)、師法自然的道路。自成一家，形成了獨(dú)具特色的詩(shī)風(fēng)。創(chuàng)造了他新、奇、活、快、風(fēng)趣、幽默的“誠(chéng)齋體”，在中國(guó)詩(shī)歌史上獨(dú)樹(shù)一幟，建立了自己的詩(shī)派。
楊萬(wàn)里晚年忤宰相韓侂胄，家居吉水十五年，憂憤而死，享年80歲，賜謚文節(jié)，追贈(zèng)光祿大夫。
平生著作甚豐，相傳有詩(shī)2萬(wàn)余首，現(xiàn)存詩(shī)4200余首。今存《誠(chéng)齋集》有詩(shī)文133卷，有《楊文節(jié)詩(shī)集》、《楊文節(jié)易傳》、《楊文節(jié)文集》等著作傳世。
解說(shuō)
莫說(shuō)從嶺上下來(lái)就不難，在下山之前經(jīng)常讓那些行人空歡喜一場(chǎng)。走入到崇山峻嶺之中，你才從一重山里出來(lái)，可是又被另一重山攔住了。 詩(shī)人借助景物描寫和生動(dòng)形象的比喻，通過(guò)寫山區(qū)行路的感受，說(shuō)明一個(gè)具有普遍意義的深刻道理：人們無(wú)論做什么事，都要對(duì)前進(jìn)道路上的困難作好充分的估計(jì)，不要被一時(shí)一事的成功所沉醉。 把握這首詩(shī)的主題時(shí)，首先應(yīng)將文體定位——哲理詩(shī)，然后就能較快地知道，此詩(shī)明寫登山的感受，實(shí)為談人生哲理：在取得一定成績(jī)時(shí)，萬(wàn)萬(wàn)不可自得自滿，而應(yīng)不斷進(jìn)取。
詩(shī)道
莫說(shuō)下山輕易無(wú)艱險(xiǎn)，這只不過(guò)是你的錯(cuò)覺(jué)，未免興奮的太早了，小心詭詐的群山騙了你!下句一個(gè)“賺”字，一個(gè)“空”字，把行人在山間跋涉的剎那感受寫得惟妙惟肖。不是嗎?你興致勃勃地爬過(guò)一道山巒，以為目的地就要到了，可是一山剛過(guò)，一山又橫越面前，攔住了你前進(jìn)的道路，原來(lái)你又陷入群山的重重包圍之中。這不令人掃興得很嗎?
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